貴州省頂效開發(fā)區(qū)頂興學(xué)校高中政治必修四92用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題教案2

精品教案高中政治用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題2018年春季第5周集體備課時(shí)間：2018年3月23日14:5015:50參與人員：楊萍（組長(zhǎng)）王興強(qiáng)（主講人）王興強(qiáng)、楊萍、徐有娣本周作業(yè)：練習(xí)冊(cè)第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心【教學(xué)目標(biāo)】了解矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)；理解主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系，矛盾主次方面的辯證關(guān)系，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法；說(shuō)明堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析；了解馬克思主義普遍原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題：主次矛盾的關(guān)系、矛盾主次方面的關(guān)系、具體問(wèn)題具體分析、堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一、馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合【教學(xué)方法】以背誦案、教材為載體，以學(xué)生問(wèn)題反饋為重點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生展示落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、解決疑難問(wèn)題?！窘虒W(xué)課時(shí)】4課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題1、矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法（1）主要矛盾和次要矛盾A含義在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。a主要矛盾：事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾b次要矛盾：事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾【舉例】學(xué)校的主要任務(wù)是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，學(xué)校的主要矛盾是教與學(xué)的矛盾。教與學(xué)的矛盾處理得如何直接關(guān)系到學(xué)校的前途和命運(yùn)。而學(xué)校內(nèi)部的同事之間、同學(xué)之間、部門之間、師生之間、上下級(jí)之間、部門之間的矛盾則為次要矛盾。（評(píng)估）【舉例】我國(guó)現(xiàn)階段各條戰(zhàn)線、各大產(chǎn)業(yè)存在著各種各樣的矛盾，在諸多矛盾中，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國(guó)的主要矛盾，它的存在和發(fā)展決定和影響其他矛盾的解決。無(wú)論是發(fā)展科技文化教育事業(yè)，還是民主法制建設(shè)，都最終取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【課堂探究】課本第72頁(yè)毛澤東提出先攻打錦州戰(zhàn)略決策的哲學(xué)依據(jù)是什么?結(jié)合生活事例，談?wù)勀阍诿鎸?duì)復(fù)雜事物時(shí)是如何分析和解決矛盾的。【探究提示】在遼沈戰(zhàn)役中毛澤東全面分析敵我雙方存在的矛盾，做出了先攻打錦州的英明決策，一舉奪得遼沈戰(zhàn)役的重大勝利，其所依據(jù)的哲學(xué)道理正是：矛盾分析法，即抓主要矛盾的哲學(xué)道理。B關(guān)系：相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化主次矛盾共處于同一事物中，兩者相對(duì)而言，無(wú)主就無(wú)次，無(wú)次就無(wú)主。主要矛盾決定次要矛盾，但同時(shí)受次要矛盾的影響。隨著事物發(fā)展階段的推移，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！九e例】教師在學(xué)校的主要任務(wù)是解決教學(xué)中的矛盾，確保教學(xué)質(zhì)量。個(gè)人家庭生活則處于次要地位，但若身體受重傷，住院治病療養(yǎng)則轉(zhuǎn)化為主要矛盾。【舉例】新中國(guó)成立之前階級(jí)矛盾為主要矛盾，經(jīng)濟(jì)建設(shè)為次要矛盾。新中國(guó)成立以后階級(jí)矛盾不再是主要矛盾，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為主要矛盾?！九e例】就學(xué)校而言，教與學(xué)的矛盾是主要矛盾，而就社會(huì)而言，則為次要矛盾。C方法論意義：既善于抓住重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧主次矛盾相互關(guān)系原理要求看問(wèn)題、辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，注意分清輕、重、緩、急，要有中心和重點(diǎn)。不能眉毛胡子一把抓，不分主次或主次顛倒。另外，在集中力量抓主要矛盾的同時(shí)，不能忽視次要矛盾的解決，要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾，學(xué)會(huì)“彈鋼琴”?！九e例】擒賊先擒王、打蛇打七寸、牽牛要牽牛鼻子、好鋼用在刀刃上?！舅枷虢逃恳詫W(xué)業(yè)為主，正確處理男女同學(xué)關(guān)系（2）矛盾的主要方面和次要方面【課堂探究】課本第72頁(yè)這首詩(shī)說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?俗話說(shuō)，“金無(wú)足赤，入無(wú)完人”。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和自己?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕南敕ā！咎骄刻崾尽棵總€(gè)人都不可能做到完美無(wú)缺，毫無(wú)瑕疵。說(shuō)明矛盾是普遍存在的。要學(xué)會(huì)正確看待他人，正確看待自己，正確處理和他人的關(guān)系，要想到每個(gè)人都有缺點(diǎn)，都有不足，要學(xué)會(huì)取人之長(zhǎng)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，不斷完善自己，提高自己。A含義在復(fù)雜的矛盾體系重中，各種矛盾是不平衡的。而不論是主要矛盾還是次要矛盾，每一矛盾中的兩個(gè)方面的力量又是不平衡的。a矛盾的主要方面：在每一矛盾中，處于支配地位，起著主導(dǎo)作用的一方事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。當(dāng)矛盾的主要方面發(fā)生了變化，事物的性質(zhì)也就發(fā)生了變化?！九e例】當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)為統(tǒng)治階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)為被統(tǒng)治階級(jí)時(shí)，社會(huì)的性質(zhì)為資本主義社會(huì)。當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為統(tǒng)治階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)為被統(tǒng)治階級(jí)時(shí)，社會(huì)的性質(zhì)為社會(huì)主義社會(huì)。b矛盾的次要方面：處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的一方?！九e例】我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；以按勞分配為主體，多種分配形式并存。以公有制為主體、以按勞分配為矛盾的主要方面；多種所有制經(jīng)濟(jì)、多種分配形式為矛盾的次要方面。B關(guān)系：既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【舉例】病菌的繁殖力與身體的抵抗力就是構(gòu)成健康的矛盾的主次方面。每一個(gè)健康的人都是病菌攜帶者，當(dāng)病菌的繁殖力沒(méi)有超過(guò)身體的抵抗力，人是健康的。當(dāng)病菌滋生繁殖的力量超過(guò)身體的抵抗力時(shí)，人就會(huì)生病?！九e例】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期矛盾雙方力量的對(duì)比發(fā)生變化，矛盾的主次方面發(fā)生轉(zhuǎn)化，事物的性質(zhì)發(fā)生了變化。（我方化防御為進(jìn)攻，奪得了八年抗戰(zhàn)的勝利）C方法論意義：分清主流和支流矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，但矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)和發(fā)展進(jìn)程有一定影響?！九e例】辨證看待改革開放過(guò)程中的成績(jī)（經(jīng)濟(jì)騰飛）和不足（腐敗現(xiàn)象）：成績(jī)是主流，但腐敗現(xiàn)象不嚴(yán)懲，必將影響黨在群眾中的威信，影響社會(huì)主義建設(shè)，甚至?xí)绊懙缴鐣?huì)主義制度的鞏固和執(zhí)政黨的地位。所以黨將反腐倡廉作為關(guān)系到黨的生死存亡的大事來(lái)抓是有道理的?！九e例】個(gè)人的成長(zhǎng)中優(yōu)點(diǎn)是主流，缺點(diǎn)是支流。但如對(duì)缺點(diǎn)不防患未然，任其發(fā)展，會(huì)影響個(gè)人的成長(zhǎng)?！九e例】辨證評(píng)價(jià)毛澤東的功過(guò)是非。【舉例】對(duì)待學(xué)生（對(duì)待后進(jìn)生，要挖掘閃光點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)；對(duì)于優(yōu)秀生，要嚴(yán)格要求，更上一層樓（3）堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法（核心）（矛盾分析法的基本點(diǎn)）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律轉(zhuǎn)化為方法論就是矛盾分析方法。矛盾分析法是唯物辯證方法論體系的核心。矛盾分析法的基本點(diǎn)是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法?？梢哉f(shuō)，兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是對(duì)矛盾分析法的通俗表述。A兩點(diǎn)論：就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面?！九e例】社會(huì)主義建設(shè)的兩手抓方針；【舉例】對(duì)于工作和學(xué)習(xí)既要看到成績(jī)，又要看到不足；在人生旅途中，順境時(shí)要看到困難，才不會(huì)忘乎所以，沾沾自喜，逆境時(shí)要看到光明，才不會(huì)悲觀失望；接受他人意見：兼聽則明，偏聽則暗；【舉例】學(xué)會(huì)換位思考【舉例】裂縫的水罐印度一個(gè)挑水工有兩個(gè)水罐，一個(gè)水罐有一條裂縫，而另一個(gè)水罐完好無(wú)損。完好的水罐總能把水從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小溪運(yùn)到主人的家，而那個(gè)破損的水罐到達(dá)目的地時(shí)里面只剩下半罐了。因此，挑水人每次回到主人家時(shí)，只有一罐半水。那個(gè)完好的水罐不僅為自己的成就，更為自己的完美感到驕傲。但那只可憐的有裂縫的水罐因自己天生的裂痕而感到十分慚愧，心里一直很難過(guò)。兩年后的一天，它在小溪邊對(duì)挑水人說(shuō)：“我為自己感到慚愧，我想向你道歉?！碧羲藛?wèn)：“你為什么要感到慚愧?”水罐答道“在過(guò)去的兩年中，在你到主人家的路上，水從我的裂縫中滲出，我只能運(yùn)半罐水。你盡了自己的全力，卻沒(méi)有得到你應(yīng)得的回報(bào)?！碧羲寺牶笳f(shuō)：“在我們回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美麗的花兒。”當(dāng)他們上山時(shí)，那個(gè)破水罐看見太陽(yáng)正照著小路旁邊美麗的鮮花，這美好的景物使它感到一絲快樂(lè)。挑水人說(shuō)：“難道你沒(méi)有注意到剛才那些美麗的花兒只長(zhǎng)在你這邊，并沒(méi)有長(zhǎng)在另一個(gè)水罐那邊?那是因?yàn)槲以缰滥愕牧芽p，并且利用了它。我在你這一邊撒下了花種，于是每天我們從小溪邊回來(lái)的時(shí)候，你就澆灌了他們。兩年中，我就摘下這些美麗的花去裝飾我主人的桌子。如果沒(méi)有你，主人不會(huì)有這么美麗的花朵美化的家?！盉重點(diǎn)論：就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，而不是均衡論；重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，而不是一點(diǎn)論。要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，做到既全面又善于抓住重點(diǎn)和主流。2、具體問(wèn)題具體分析（重要原則、活的靈魂）（1）具體問(wèn)題具體分析的含義是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法?！靖拍罱忉尅緼具體分析矛盾的特點(diǎn)B用不同的方法解決不同的矛盾具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義活的靈魂?！菊n堂探究】課本第73頁(yè)上述材料包含了什么哲學(xué)道理【探究提示】“天旱盼雨”這句話是不是對(duì)每個(gè)地方都適用。包含的哲學(xué)道理是具體問(wèn)題要具體分析，不能一概而論。因此，一切從實(shí)際出發(fā)，具體分析矛盾的特殊性，才能區(qū)別不同的事物。（2）為什么要具體問(wèn)題具體分析A具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。只有從實(shí)際出發(fā)，具體到分析矛盾的特殊性，才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來(lái)。如果離開了對(duì)矛盾特殊性的具體分析，就無(wú)法區(qū)分事物，也就談不上正確地認(rèn)識(shí)事物。B具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。“對(duì)癥下藥”，“一把鑰匙開一把鎖”，就是指針對(duì)不同的問(wèn)題，采取不同的措施?！菊n堂探究】課本第74頁(yè)孔子的上述做法包含著什么哲學(xué)道理?【探究提示】體現(xiàn)了孔子因人而異的教學(xué)思想，即具體問(wèn)題具體分析的哲學(xué)道理。【舉例】皮鞋的來(lái)歷很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路。有一位國(guó)王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行，因?yàn)槁访嫫閸绮黄剑泻芏嗨槭^，刺得他的腳又痛又麻?；氐酵鯇m后，他下了一道命令，要將國(guó)內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國(guó)內(nèi)所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力，更不知多少。雖然根本做不到，甚至還相當(dāng)愚蠢，但因?yàn)槭菄?guó)王的命令，大家也只能搖頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國(guó)王提出建議：“國(guó)王啊!為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾，犧牲那么多頭牛，花費(fèi)那么多金錢呢?您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢?”國(guó)王聽了很驚訝，但也當(dāng)下領(lǐng)悟，于是立刻收回成命，改采這個(gè)建議。想改變世界，很難；要改變自己，則較為容易。與其改變?nèi)澜纾蝗缦雀淖冏约?。改變自己的某些觀念和做法，以抵御外來(lái)的侵襲。當(dāng)自己改變后，眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你希望看到世界改變，那么第一個(gè)必須改變的就是自己。心若改變，態(tài)度就會(huì)改變；態(tài)度改變，習(xí)慣就改變；習(xí)慣改變，人生就會(huì)改變?！局R(shí)理解】1.主次矛盾與矛盾主次方面的區(qū)別和聯(lián)系區(qū)別聯(lián)系含義方法論主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾1.二者都是關(guān)于矛盾發(fā)展不平衡問(wèn)題，都屬于矛盾的特殊性范疇2.都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。3.矛盾的主次方面從屬于主次矛盾，主次矛盾里面都包含著主次方面，但事物的性質(zhì)是有主要矛盾的主要方面決定的。次要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我苊艿闹饕矫嬖谑挛飪?nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面善于把握事物的本質(zhì)和主流矛盾的次要方面在事物內(nèi)部處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面不忽視支流2.比較主要矛盾和矛盾主要方面主要矛盾矛盾的主要方面區(qū)別外延主要是就復(fù)雜事物中所包含的“許多矛盾”相比較而言，主要矛盾一般只有一個(gè)，次要矛盾則可以有多個(gè)矛盾的主要方面則就“同一矛盾”的兩個(gè)方面相比較而言，矛盾的主要方面只有一個(gè)，次要方面也只有一個(gè)內(nèi)涵主次矛盾研究的是同一過(guò)程中同時(shí)存在的諸多矛盾之間的相互關(guān)系問(wèn)題，講的是這些矛盾的不平衡問(wèn)題矛盾的主次方面說(shuō)的則是任何一個(gè)矛盾中兩個(gè)方面之間的關(guān)系，是講矛盾的兩個(gè)方面之間的不平衡問(wèn)題作用主要矛盾決定事物發(fā)展進(jìn)程，但不直接涉及性質(zhì)的問(wèn)題矛盾的主要方面一般都能直接涉及事物的性質(zhì)方法論主次矛盾關(guān)系的原理要求我們做工作要集中力量找出主要矛盾，從而找到解決復(fù)雜問(wèn)題的關(guān)鍵矛盾主次方面關(guān)系原理要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)，必須把握矛盾的主要方面，這樣才能正確認(rèn)識(shí)事物的主流和性質(zhì)。側(cè)重點(diǎn)側(cè)重“辦事請(qǐng)”“怎么辦”。動(dòng)作詞語(yǔ)多為“抓”、“堅(jiān)持”、“做到”等側(cè)重人們對(duì)某事物或人物的評(píng)價(jià)或看法，只是“看問(wèn)題”而沒(méi)有論及“怎么辦”。動(dòng)作詞語(yǔ)多為“分清”、“認(rèn)識(shí)”、“評(píng)價(jià)”等關(guān)鍵詞主要矛盾多用“重點(diǎn)、關(guān)鍵、要害、中心、重中之重、第一要?jiǎng)?wù)、主題、主線、突破口、首先、集中力量、核心、根本等矛盾主要方面多用“主流、主體、性質(zhì)、實(shí)質(zhì)、方向、本質(zhì)、多數(shù)、總的來(lái)說(shuō)、總的來(lái)看、大局、大多數(shù)、利弊、優(yōu)劣等聯(lián)系1.都是講矛盾發(fā)展不平衡問(wèn)題，是矛盾特殊性的表現(xiàn)2.事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的主要矛盾的主要方面決定的3.方法論具有一致性，都要求我們?cè)趦牲c(diǎn)中把握重點(diǎn)總之，我們可以將區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面的方法簡(jiǎn)單歸納為“四看”:一看問(wèn)題的角度，是”辦事請(qǐng)“，還是”看問(wèn)題“；二看地位和作用，是促進(jìn)事物發(fā)展，還是正確看待事物；三看數(shù)量關(guān)系，是“多個(gè)中的一個(gè)”，還是“二者之一”；四看關(guān)鍵詞?！菊n堂練習(xí)】1.（2015年福建文綜政治39）材料三一部海上絲綢之路的發(fā)展史，既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史，也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮的歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路，是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對(duì)此，同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟(jì)和文化何者先行”展開討論。觀點(diǎn)論據(jù)及論證過(guò)程觀點(diǎn)一：經(jīng)濟(jì)先行經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)的反映，共建海上絲綢之路。離不開文化的交流合作，但更重要的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀點(diǎn)二：文化先行文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，只有文化上的相互理解尊重、交流合作，才能保證經(jīng)濟(jì)上的互利共贏材料三中的討論運(yùn)用了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，簡(jiǎn)要說(shuō)明他們是如何運(yùn)用這種方法的，以及為什么會(huì)產(chǎn)生這種觀點(diǎn)上的分歧。(9分）（3）①他們都堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，都看到了共建海上絲綢之路既要開展經(jīng)濟(jì)合作，又要開展文化交流；他們都堅(jiān)持了重點(diǎn)論，觀點(diǎn)一主張經(jīng)濟(jì)為重，觀點(diǎn)二主張文化為重。②他們看問(wèn)題的角度不同，因而所堅(jiān)持的重點(diǎn)也有所不同。【考點(diǎn)定位】?jī)牲c(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法【名師點(diǎn)晴】本題以“一帶一路”、福建自貿(mào)區(qū)建設(shè)為背景，考查哲學(xué)生活中兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的知識(shí)，旨在考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題能力和論證探究問(wèn)題的能力。2.（2016年全國(guó)高考全國(guó)3卷39）2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧“的重要思想和要求。十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對(duì)保守，存在“等靠要“思想，同村不同心，為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花坦縣派出所扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村，工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開辦”道德講堂”，評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月，中共中央，國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明?！敬鸢浮棵艿钠毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ?lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精神脫貧先行，精準(zhǔn)識(shí)別貧窮人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè)，取得顯著扶貧成效；創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)撫平寶貴經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性，為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。【考點(diǎn)定位】矛盾的普遍性和特殊性【名師點(diǎn)睛】主要是明確知識(shí)范圍：矛盾普遍性和特殊性關(guān)系。矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。要求我們做到普遍性與特殊性，共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。抓好典型，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再推廣經(jīng)驗(yàn)，做到了從特殊到普遍在從普遍到特殊。矛盾具有特殊性要求具體問(wèn)題具體分析，精準(zhǔn)扶貧就是區(qū)別不同貧困地區(qū)和貧困人口的現(xiàn)狀，采取不同的扶貧策略。3.（2015年福建文綜政治39）材料三一部海上絲綢之路的發(fā)展史，既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史，也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮的歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路，是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對(duì)此，同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟(jì)和文化何者先行”展開討論。觀點(diǎn)論據(jù)及論證過(guò)程觀點(diǎn)一：經(jīng)濟(jì)先行經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)的反映，共建海上絲綢之路。離不開文化的交流合作，但更重要的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀點(diǎn)二：文化先行文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，只有文化上的相互理解尊重、交流合作，才能保證經(jīng)濟(jì)上的互