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云南省2024屆高考適應(yīng)性測試卷(一月)
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(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
西方的芭蕾藝術(shù)如何表現(xiàn)中國古典名著?舞蹈怎么編,音樂怎么寫,人物如何塑造?芭蕾舞劇《紅樓
夢》最大的挑戰(zhàn)是尋找芭蕾語匯、傳統(tǒng)文化和名著文學(xué)性的契口。通過這個契口,將多種元素自然融合,
進而創(chuàng)造出屬于我們自己的舞臺語言和舞蹈語匯。讓芭蕾向上和直立的特色,與中國舞那種一呼一吸之間
的美感發(fā)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)。
既要在芭蕾舞上做文章,也要在中國味道和中國語匯上花工夫,但又不能是“兩張皮”,怎么辦?主
創(chuàng)團隊采用了“抽離一進入一再抽離”的敘述方式,避開敘事的束縛和演繹的窠臼,讓芭蕾在情感、情緒
的無限空間中自由表達,既富有西方芭蕾色彩又兼具中國意韻審美。有著豐富創(chuàng)作經(jīng)驗的葉小綱為芭蕾舞
劇《紅樓夢》創(chuàng)作了兼具舞蹈韻律與人物塑造的音樂框架,將其定位為“一部具有中國古典式浪漫主義的
舞劇音樂”。他表示:“《紅樓夢》的音樂要想立得住,首先要和我們民族的審美習(xí)慣緊密關(guān)聯(lián),這部劇
具有鮮明的中國旋律,但在配器中并沒有加入民族樂器,而是完全用西洋化的樂隊來表現(xiàn)中國音樂色彩。”
劇中跳躍張揚的“賈寶玉”、外柔內(nèi)剛的“林黛玉”、親切包容的“賈母”等,都通過不同音樂主題呈現(xiàn)
于舞臺之上。
作為研究《紅樓夢》的專家,張慶善曾擔(dān)心芭蕾語匯能不能很好地表現(xiàn)人物的性格和感情,比如王熙
鳳在小說中的出場,靠一句話就交代了人物的身份和性格,舞劇怎么表現(xiàn)?再比如絳珠仙草和神瑛侍者的
這段故事,舞劇怎么講述?
“后來,主創(chuàng)們運用舞蹈語言、音樂、舞美等手段解答了我的疑惑?!睆垜c善看完演出后說,“王熙
鳳出場時的場面、動作、音樂無一不體現(xiàn)了她的身份和性格。在寶黛共讀西廂這一情節(jié)中,通過近景和遠
景兩個舞臺把絳珠仙草與神瑛侍者的故事融合在一起。這些手法非常巧妙,讓人不禁驚嘆舞臺藝術(shù)有別于
文學(xué)的藝術(shù)魅力。”
(摘編自鄭娜《當(dāng)芭蕾遇上中國古典名著,足尖紅樓浪漫舞動》)
材料二:
在1800年左右,一批不同材質(zhì)和畫法的《紅樓夢》繪畫漂洋過海,分別被英法美不同博物館珍藏。一
方面,這些《紅樓夢》繪畫必須具備一定數(shù)量,才能抵御歷史長河的沖刷留存下來;另一方面,這些《紅
樓夢》繪畫必須具備相當(dāng)高的質(zhì)量,才能入得不同國別博物館的法眼。這批海外《紅樓夢》繪畫珍藏,不
僅具有珍粹的藝術(shù)價值,鑒證了早期“中典西傳”適應(yīng)異質(zhì)文化采用“歸化”策略進行文化輸出的特點,
更展現(xiàn)了中西文明的共通互鑒。
其中,法國《紅樓夢》繪畫珍藏于法國拉羅謝爾博物館。這批畫作為散頁,共11幅,但筆者推測應(yīng)有
240幅。這些繪畫表現(xiàn)了后四十回內(nèi)容,因此所據(jù)的應(yīng)該是程本系統(tǒng)即120回。這H幅中常用兩幅來表示
同一回內(nèi)容,例如第3幅和第6幅表現(xiàn)了第62回《憨湘云醉眠芍藥和1呆香菱情解石榴裙》第8幅和第10
幅表現(xiàn)了第87回《感深秋撫琴悲往事坐禪寂走火入邪魔》,所以根據(jù)對稱性原則,120回篇幅應(yīng)該是用240
幅畫作表現(xiàn)。與此類似的收藏于旅順博物館的孫溫《全本紅樓夢圖》,也是240幅。
法國拉羅謝爾紅樓畫藝術(shù)水平相當(dāng)高超。常常結(jié)合書中情節(jié)和人物的性格、結(jié)局繪制陪襯物,表現(xiàn)出
對原文精深的理解。比如在黛玉葬花時,身邊繪制兩株松樹,樹皮斑駁蒼老,松葉茂密青翠,看似無理,
細思意味深長。雙木寓“林”姓,而挺直蒼翠則是黛玉精神風(fēng)貌的象征。柔弱和風(fēng)骨是黛玉的一體兩面,
黛玉雖有寄人籬下常常自傷“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”弱不勝衣的一面,但同時還有“不教污淖陷渠溝”的抗爭
一面。法國拉羅謝爾紅樓畫既表現(xiàn)了她纖細的身形,又通過松樹象征她孤標傲世的風(fēng)骨,使得黛玉柔弱的
外表和對理想的堅持合而為一,避免了對黛玉葬花刻畫流于哭哭啼啼和顧影自憐的片面性弊端。
法國拉羅謝爾館藏紅樓畫暗合西方藝術(shù)審美。眾多“瀟湘調(diào)鸚”給畫中的黛玉都為“正面”,而法國
拉羅謝爾館藏紅樓畫中黛玉和紫鵑、雪雁都“背對”觀眾,或逗弄鸚鵡,或掀起簾子,沉浸在自己的小天
地中,并不與觀眾“交流”。這種構(gòu)圖方式暗合了“第四堵墻”的藝術(shù)美學(xué)理論。在19世紀民主主義美學(xué)
思想影響下的西方戲劇理論認為藝術(shù)是現(xiàn)實生活的反映,要求戲劇在舞臺上逼真地反映生活,并逐漸形成
了要在舞臺上創(chuàng)造現(xiàn)實生活幻覺的戲劇觀念,“第四堵墻”正是這一戲劇觀念在演出實踐中的具體體現(xiàn)。
這批誕生于19世紀被法國收藏的罕見紅樓畫,說明了早期“中典西傳”的豐富性,不僅包括文本,還
包括畫作。由于19世紀中西文明的交流,晚清畫師或無意中暗合西方審美,或有意“歸化”以實現(xiàn)有效傳
播。海外館藏紅樓畫作為獨立于小說之外的藝術(shù)珍品,與西方19世紀“第四堵墻”的藝術(shù)理論等形成呼應(yīng),
折射了清代中西交流的盛況,為早期的“中典西傳”提供了例證,構(gòu)成了與“西典東漸”的雙向文化互動。
(摘編自張惠《互通共鑒:法國珍稀館藏紅樓畫探勝》)
材料三:
作為中國古典文學(xué)巨著,《紅樓夢》被多次改編為不同形式的舞臺作品。2月10日至18日,中央芭蕾
舞團歷時3年籌備的原創(chuàng)舞劇《紅樓夢》在天橋劇場上演,在東西方藝術(shù)融合中,帶觀眾重溫紅樓故事。
舞劇《紅樓夢》主要圍繞原著中寶黛感情與賈府興衰展開,黛玉進賈府、寶黛初會、寶釵進府、共讀
西廂、黛玉葬花、寶玉挨打、怡紅夜宴、抄家丟玉、調(diào)包成親與黛玉焚稿斷癡情等情節(jié)幻化成芭蕾舞的意
象化舞姿。
為了讓觀眾進入古典意境,主創(chuàng)團隊在視覺呈現(xiàn)上下了大功夫。序幕拉開,舞臺上白茫茫一片,燈光
打亮處,身穿大紅色斗篷的賈寶玉跪立在白色之上。《紅樓夢》以賈寶玉踏上歸隱之路作為開篇,舞臺上,
一塊長12米、寬9米的白色墻面懸置在中央,墻面中央最下端一個圓形孔洞,像是通往另一世界或紅塵的
入口。跟隨著寶玉的回憶,巨大的墻面慢慢翻轉(zhuǎn),背面竟是金紅斑駁的顏色,榮國府簪纓世家的故事徐徐
開啟。
首演場飾演林黛玉的是中芭首席演員邱蕓庭,主要演員黎文韜、徐琰分飾賈寶玉與薛寶釵。邱蕓庭的
表演最令人期待,也最讓人感到驚喜,很多觀眾沖著她而來,當(dāng)她穿起綠色斗篷點起足尖,觀眾感嘆她的
形象與書中的林黛玉十分貼合,當(dāng)她與“賈寶玉”在桃花下共讀西廂,一次次托舉寓意著二人感情的升溫。
舞臺之上既有水袖翩然,又有足尖飛舞,有芭蕾的優(yōu)雅身姿,也有中國古典意蘊。
著名作曲家葉小綱為《紅樓夢》創(chuàng)作的音樂是明顯的中國民族旋律,但他沒有運用一件民族樂器,在
極高交響性的同時展現(xiàn)出中國色彩。他創(chuàng)作的榮國府主題層次豐富,在一派繁華中烘托多個紅樓人物命運,
而“寶玉挨打”“賈府抄家”等音樂具有震撼力,和上半場“歲月靜好”的音樂形成鮮明對比。
芭蕾舞劇《紅樓夢》突出的是物是人非、時空輪轉(zhuǎn)的感受,舞美制作也與劇情緊密結(jié)合。舞臺最前方
有一用紅色細線框出的方格,將舞臺前后分割成現(xiàn)實與虛幻,已走上歸隱之路的寶玉在方格外回望昔日榮
國府繁盛景象,頭戴簪纓的小寶玉在方格內(nèi)投身祖母的懷抱,他們各自的舞蹈,形成了有與無、真與假、
虛與幻的交織。方格上還以書法字體點綴有“名園筑何處,仙境別紅塵”“喜榮華正好,恨無常又到”的
紅樓詩句,隨著場景和燈光的變化,詩句中的部分詞句投影到舞臺后方的白色墻面上,充滿留白意味。
就首演后觀眾反饋來看,觀眾對該劇的舞美燈光給出一致好評,開場時夢境和真實紅塵之間的切換讓
很多觀眾震撼。由于觀眾對《紅樓夢》的故事較為了解,在后續(xù)的打磨中,主創(chuàng)團隊不妨再“忍痛割愛”
刪減些情節(jié),強化芭蕾抒情性的特點,在主要人物的呈現(xiàn)上多給予一些獨舞舞段,例如黛玉葬花與焚稿的
場景,獨舞便于塑造她遺世而獨立的形象。相對簡潔而線條清晰的情節(jié),也有利于未來芭蕾舞劇《紅樓夢》
走出國門,讓不熟悉原著的外國觀眾“入門”領(lǐng)略中國古典名著的風(fēng)采。
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.用西方的芭蕾藝術(shù)來表現(xiàn)中國的古典名著《紅樓夢》,有著巨大的挑戰(zhàn)性,任何一個環(huán)節(jié)出了問題都會
有“兩張皮”之嫌。
B.讓芭蕾在情感、情緒的無限空間中自由表達,這是讓芭蕾的特色與中國舞的美感發(fā)生奇妙化學(xué)反應(yīng)的重
要手段之一。
C.分別被英法美不同博物館珍藏的《紅樓夢》繪畫,是為數(shù)眾多的不同材質(zhì)和畫法的繪畫損毀和散佚后,
漂洋過海留下的珍品。
D.法拉羅謝爾館藏紅樓畫中黛玉和紫鵑、雪雁都“背對”觀眾的畫法,是晚清畫師有意“歸化”西方審美
理論的創(chuàng)造。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.材料一與材料二都談到文化藝術(shù)間的互通共鑒問題,都能讓我們感受到“中典西傳”與“西典東漸”的
雙向文化互動特征。
B.《紅樓夢》的音樂在配器中并沒有加入民族樂器,這仍然可以表現(xiàn)出我們民族的審美習(xí)慣,使這部劇具
有鮮明的中國旋律。
C.芭蕾舞劇《紅樓夢》運用豐富的芭蕾語匯充分地表現(xiàn)了人物的性格和感情,體現(xiàn)了舞臺藝術(shù)有別于文學(xué)
的藝術(shù)魅力。
D.珍藏于法國拉羅謝爾博物館的《紅樓夢》繪畫散頁11幅,作者根據(jù)其繪畫的內(nèi)容并運用類比邏輯,推
測應(yīng)有240幅。
3.根據(jù)材料二,下列對《紅樓夢》繪畫的描述不能表現(xiàn)對原文精深理解的一項是()
A.寶釵戲蝶中,繪有亭臺和垂柳。
B.寶玉的房中繪制佛手。
C.抄撿大觀園中,繪有“回避”“肅靜”牌。
D.惜春在暖香塢下棋時,她的后方繪有大畫屏。
4.“越是民族的,越是世界的”,結(jié)合以上兩則材料,談?wù)勀銓@句話的理解。
5.假如你參加一個以“藝術(shù)創(chuàng)新”為主題的論壇,請根據(jù)材料,以《紅樓夢》為例,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成小題。
審判(節(jié)選)
徐紀周朱俊懿
高啟強蒙了,看著陌生的黃瑤,“瑤瑤...”
黃瑤喊道:“別叫我!你每次叫我的名字我都覺得惡心!我一直在等,等著你眾叛親離,等著你戴上
手銬的這一天!我要給我爸報仇!”
高啟強苦笑著,任憑手上的血滴落在地上。高啟強說道:“好吧,我認輸?!?/p>
審訊室內(nèi),黃瑤被戴上手銬,控制在了審訊椅上。負責(zé)審訊她的有安欣、孫旭、方寧。
孫旭問:“黃瑤,幾次通過舉報平臺向我們匿名提供強盛集團線索的都是你嗎?”
黃瑤點點頭。
“你還有什么要交代的?”
黃瑤抬眼望著安欣:“我爸爸說過,這世上他只相信兩個人,高啟強和安欣,可他就是死在你們兩個
手上的?!?/p>
安欣說道:“對不起,我當(dāng)時想救他,沒救下來。”
“對,你是警察,我爸爸是殺人犯,他受到懲罰,我不會怪你。但高啟強不一樣,他利用了我爸,把
我當(dāng)作人質(zhì),自己還越活越好。陳書婷的死也是我干的,是我把她從盤山道撞下去的?!?/p>
安欣驚訝地問:“可是陳書婷對你很好,你為什么要對她下手?”
黃瑤喊道:為什么我家破人亡、寄人籬下,他高啟強就能闔家團聚、幸福美滿?!我一直耐心地等著,
等到高啟強足夠信任我,這樣我才有足夠的力量把他毀掉!”
安欣嘆了口氣:“你知道代價嗎?你付出的是你整個人生?!?/p>
黃瑤點頭:“我認了?!?/p>
何黎明回到自己的辦公室,看見徐忠正坐在屋里,愣了一下。
何黎明問:“京海的案子還沒處理完,你急匆匆回來,是不是中央的同志找你?”
徐忠點頭:“他們約我明天談話?!?/p>
何黎明點頭:“京海的案子,你辦得漂亮,他們不會難為你,問什么就答什么?!?/p>
徐忠拿出錄音筆,擺在桌子上。
何黎明掃了一眼,什么都明白了,像是瞬間老了幾歲。
徐忠問:“這個,我怎么回答?”
何黎明從抽屜里拿出另一支錄音筆,也放在桌上。
兩支錄音筆并排擺在一起。
何黎明說道:“趙立冬給了我一支復(fù)制品,讓我叫停指導(dǎo)組工作。如今他把原件給了你,就把我的命
交到了你手上。人非圣賢,我也有糊涂的時候。事到如今,我也不想什么再升一步了,就讓我踏踏實實退
休,行嗎?”
徐忠起身說道:“二十年了,有太多無辜的人犧牲了,京海的秘密不能再藏下去了?!?/p>
何黎明嘆了口氣:“我明白了?!?/p>
徐忠稍稍欠身,離開了。
天邊剛微微泛出白光,省紀委門外,何黎明蹲在路邊抽煙,兩眼布滿血絲。
最終,他仿佛下定決心,掐滅煙頭,緩緩起身,邁進了省紀委的大門。
法庭內(nèi),被剃光頭發(fā)的高啟強站在審判席上,面對莊嚴的法庭,正在接受審判。
法官宣讀著審判書:“被告人高啟強,犯組織、領(lǐng)導(dǎo)黑社會性質(zhì)組織罪、故意殺人罪、故意傷害罪、
綁架罪、危害公共安全罪、非法經(jīng)營罪、強迫交易罪等,合并執(zhí)行,判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處
沒收個人全部財產(chǎn)”
與此同時,臨江省高級人民法院也在宣讀著對趙立冬等充當(dāng)黑社會保護傘人員的判決:“被告人趙立
冬,因犯組織、領(lǐng)導(dǎo)黑社會性質(zhì)組織罪,窩藏、包庇罪,故意殺人罪,濫用職權(quán)罪,貪污受賄罪,巨額財
產(chǎn)來源不明罪等,合并處罰,判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身……”
市直機關(guān)招待所門口臺階上,高啟蘭捧著一摞飯盒交給安欣。
“我哥不愿意再見我了,我就想再讓他吃頓家里的飯。他臨走前吃幾個餃子也不行嗎?”
安欣打開飯盒,碼放整齊的餃子個個皮薄肚大。安欣把飯盒蓋上:“我來想想辦法?!?/p>
看守所會客室里,剃了青瓜頭的高啟強走進會客室,看著對面的安欣。
安欣將帶的飯盒往前一推:“這是你妹妹帶給你的,但我們有規(guī)定。不過我們也給你備了餃子,一樣
的?!?/p>
管教把餃子端給高啟強。
“謝謝?!备邌妸A起一個餃子,細細地品著。
安欣說道:“我去看過曉晨和黃瑤了,他們都很好,你不用擔(dān)心?!?/p>
高啟強說:“我沒什么好擔(dān)心的,他們本該有更好的人生。我最該道歉的人是你。你一直想把我拉上
岸,可惜我讓你失望了。這么多年,我欠你很多句對不起。有機會替我照顧小蘭?!?/p>
安欣說道:“她很堅強,不需要我。”
高啟強又吃了一個餃子。
“我還是覺得,2000年春節(jié)的那頓餃子最好吃,二十年,真像一場夢??!”
安欣說道:“是啊,夢醒了,我的師父還在,兄弟還在,徒弟還在?!?/p>
“我還是那個賣魚的阿強。”
“我還是不求上進的小警察?!?/p>
“日子平淡充實?!?/p>
二人一笑,隨即落寞。
管教走過來,“該走了?!?/p>
高啟強起身,走到側(cè)門前,最后一次回身,望著安欣。
他看了很久,看得很用力,眼中似有千言萬語,卻一句話都沒說。
墓地里,安欣穿著筆挺的警服,徐忠陪著他,向曹闖、李響和陸寒的墓碑獻花。
徐忠問:“心里輕快了嗎?”
安欣搖搖頭:”等有一天京海徹底不需要我了,我才能真的輕松。”
徐忠說道:“人民永遠都需要我們。未來我們隊伍的教育整頓和掃黑除惡都會常態(tài)化,這份工作可不
輕松。罪惡需要掐根斷芽,只有日日掃,年年掃,才能讓群眾生活在幸福安寧中。
實踐證明,以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出開展政法隊伍教育整頓的重大決策符合政法隊伍實際,
順應(yīng)民心民意。這是一場刮骨療毒式的自我革命,這是一次觸及靈魂的教育洗禮,是人民群眾對政法隊伍
的新期待...
(選自《狂飆》,有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說以“高啟強蒙了”起筆,接著以黃瑤連續(xù)的喊叫入筆,話語間針鋒相對,既暗示了黃瑤強烈的憤怒,
又設(shè)置懸念,吸引讀者。
B.黃瑤點頭回應(yīng)匿名提供強盛集團線索的詢問,既呼應(yīng)了上文黃瑤叫名字都覺得惡心的情節(jié),也為下文展
現(xiàn)其復(fù)雜人性做了鋪墊。
C.”何黎明蹲在路邊抽煙,兩眼布滿血絲”,運用細節(jié)描寫,生動形象地表現(xiàn)了何黎明徹夜未眠、激烈的
思想斗爭以及內(nèi)心的焦灼。
D.高啟強向安欣道歉,希望安欣照顧他妹妹高啟蘭,并回顧2000年春節(jié)吃的那頓餃子,充分展現(xiàn)了其人
性的復(fù)雜、立體、多面。
7.關(guān)于畫線的句子,下列說法不正確的一項是()
A.“我還是那個賣魚的阿強?!薄拔疫€是不求上進的小警察?!被仡櫽颜x,言簡意賅。
B.“日子平淡充實。”“好像也不錯。”平實的對話中,體現(xiàn)的是兩個人落寞的心境。
C.管教走過來:“該走了?!逼届o的話語,善意地提醒,也預(yù)示著高啟強生命的終結(jié)。
D.高啟強起身后回望安欣,千言萬語,卻只字未說,生動地刻畫出他復(fù)雜的心境。
8.小說選文部分在敘事上頗有特色,請結(jié)合選文簡要分析。
9.小說最后一段與眾不同,《史記》《聊齋志異》也有此筆法,試結(jié)合選文部分,分析其作用。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
凡戰(zhàn),若我眾敵寡,不可戰(zhàn)于險阻之間,須要十多寬廣之地。聞鼓則進,用拿則中,無有不勝。法日:
“用眾進止?!睍x太元時,秦苻堅進屯壽陽,列陣溯水,與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅日:“君遠涉吾境,
而臨水為陣,是不欲速戰(zhàn)o請君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂乎!”堅眾皆目:“宜
阻泥水,莫令得上。我眾彼寡,勢必萬全?!眻匀眨骸暗珔s軍,令得過,而我以鐵騎數(shù)十萬向水,逼而殺
之?!比谝嘁詾槿弧K祺獗鴧s,眾因亂而不能止。于是,玄與謝琰、桓伊等,以精銳八千渡泗水。玄、琰
進兵大戰(zhàn):肥水南,堅眾大潰。
(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)
材料二:
太宗日:“古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?"靖日藺:“前代戰(zhàn)斗,多是以小術(shù)而勝無
術(shù),以方善而勝無善,斯安足以論兵法也?若謝玄之破苻堅,非謝玄之善也,蓋苻堅之不善也?!碧陬?/p>
侍臣檢《謝玄傳》閱之,日:“苻堅甚處是不善?”靖日:“臣觀《苻堅載記》曰:'秦諸軍皆潰敗,唯
慕容垂一軍獨全。堅以千余騎赴之,垂子寶勸垂殺堅,不恭。'此有以見秦師之亂。慕容垂獨全,蓋堅為
垂所陷明矣。夫為人所陷而欲勝敵不亦難乎臣故曰無術(shù)焉苻堅之類是也?!疤谌眨骸氨蟹志?,各貴適
宜。前代事跡,孰為善此者?”靖曰:“苻堅總百萬之眾而敗于沈水,此兵能合不能分之所致也。吳漢討
公孫述,與副將劉尚分屯,相去二十里,述來攻漢,尚出合擊,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗
日:“然。得失事跡,足為萬代鑒?!?/p>
(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)
[注]靖:指李靖,唐代名將,封衛(wèi)國公,世稱李衛(wèi)公。
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。每涂對一處
給1分,涂黑超過三處不給分。
夫為人A所B陷而欲勝C敵D不亦難乎E臣故曰無術(shù)焉F苻堅之類G是也。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情溫和。
B.聞金則止,金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音,古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。
C.片善,文中指微小長處,其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。
D.果,指實現(xiàn)、成為事實,與《桃花源記》中“未果,尋病終”的“果”意思相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.苻堅與謝玄隔泗水列陣,苻堅的部下認為,應(yīng)當(dāng)在泗水阻擊,不讓晉軍渡河,苻堅則想讓晉軍先渡河上
岸,再以鐵騎逼殺晉軍。
B.苻堅的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂,不受控制,謝玄等人乘機率八千精兵渡河,兩軍大戰(zhàn)于溺水之南,
苻堅的部隊潰敗。
C.苻堅全軍大敗,只有慕容垂的一支部隊得到保全,苻堅帶領(lǐng)殘兵千余人投奔慕容垂,慕容垂的兒子慕容
寶勸他乘機殺掉苻堅。
D.李靖認為,吳漢善于用兵,在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中,分兵合擊,最終取得了勝利;唐太宗認為,吳漢戰(zhàn)
例的得失可以作為萬代借鑒。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)請君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂乎!
(2)古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?
14.材料二中,李靖認為跳水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些?
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
見王監(jiān)兵馬使說近山有白黑二鷹羅者久取竟未能得王以為毛骨有異他鷹恐臘后春生壽①飛避暖勁翩思秋之
甚眇懷不可見請余賦詩(其二)
杜甫
黑鷹不省人間有,度海疑從北極來。
正翱②扶風(fēng)超紫寒,立冬幾夜宿陽臺③。
虞羅④自各虛施巧,春雁同歸必見猜。
萬里寒空只一日,金眸玉爪不凡才。
【注】①需:鳥飛的樣子。②翩:羽毛中間的部分,指技蛙。③陽臺:巫山的一座山峰。④虞羅:漁獵者
設(shè)置的網(wǎng)羅。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.詩歌題目實似小序,詳細交代了寫詩緣由,能幫助讀者更清楚地理解詩意。
B.首聯(lián)上下兩句均使用了特殊語庫,“省”“疑”二字寫出了詩人的心理活動。
C.頷聯(lián)寫黑鷹扇動翅膀刮起的風(fēng)能吹到邊塞,寒冬時棲宿巫山陽臺,氣魄宏大。
D.頸聯(lián)寫虞羅施巧抓捕,春雁同行猜忌,反映出黑鷹所面臨的境遇非常惡劣。
16.全詩是如何體現(xiàn)黑鷹的“不凡”的?請簡要分析,
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)歐陽修在《五代史伶官傳序》中告誡人們要防微杜漸的語句是:“,
(2)南朝詩人鮑照在《代白頭吟》里說“直如朱絲繩,清如玉壺冰”,以“冰雪”比喻心地的純潔。
張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》中亦有類似語句:“,
(3)荷花,別稱芙蓉。古人喜歡以“芙蓉”入詩,通過富有美感的意象表達對美好品格的追求,如:
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用I(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
2023年,越劇《新龍門客棧》爆火——看似偶然實則必然的出圈。
這場爆火要從陳麗君和李云霄的返場互動視頻開始。飾演“玉面郎君”賈廷的陳麗君單手抱起飾演金
鑲玉的李云霄對視旋轉(zhuǎn),張力十足的畫面,再搭上適配度極高的古風(fēng)BGM,高度吻合時下熱門短視頻的制
作風(fēng)格,①。
《新龍門客?!繁鸷螅忻襟w實地探訪了演出所在的蝴蝶劇場。不同于傳統(tǒng)戲曲的大劇院、大舞臺,
《新龍門客?!焚N合故事場景專門設(shè)計了客棧式樣的沉浸式小劇場,上下兩層的空間僅能容納一百來人。
對于容量有限的小劇場來說,舞臺與觀眾區(qū)的界限顯得不那么分明:坐在臺下,既是戲外的觀眾,也已經(jīng)
能看作是戲中的看客了。在返場互動環(huán)節(jié).演員更是直接以戲中人設(shè)與坐席上的觀眾近距離互動,代人感
和體驗感十足。
一部《新龍門客?!返谋穑瑴嘏艘粋€小劇場,但有限的能量并不足以輻射整個越劇乃至戲曲市場。
②,但其他越劇仍然門庭冷落,關(guān)注度并沒有得到明顯的提升。此時,再回望過往戲曲出圈的案例,成
功經(jīng)驗之外的局限性更加值得我們深思。
譬如,與其他流行文化聯(lián)姻的傳統(tǒng)戲曲,③,且流量往往只停留在單個的作品上,從持久性和
普及面上看,都不足以把更多非傳統(tǒng)戲曲受眾帶到劇場,轉(zhuǎn)化成真實可見的觀眾。雖然仍是立足于劇場表
演的《新龍門客?!芬呀?jīng)從線下觀演層面為越劇帶來了肉眼可見的變化,但同樣的疑問,也需要更長的時
間來觀察。
出圈未必能徹底破圈,但一次接續(xù)一次的出圈、不斷維系傳統(tǒng)戲曲的存在感,使其在潛移默化之中融
入大眾的生活,這或許就是傳統(tǒng)戲曲出圈的最大意義所在。
——摘編自《大眾日報》:《越劇〈新龍門客?!狄蚝伪稹?/p>
18.請在文中橫線上補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切,整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴密,
每處不超過15個字。
19.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。
(二)語言文字運用II(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
如何把課文中別人的言語成果變成自己學(xué)生的語言能力?有兩個途徑:一個是感性的,那就是熟讀和
背誦,用形成“語感”來貯存。這種辦法不容易,積累的速度也比較慢;另一個是理性的,把課
文當(dāng)成尋找例詞例句的倉庫,拆開來講詞匯和語法規(guī)律。這種辦法會弄得“食理不化”,語言學(xué)懂了一點,
可能變得反而不會說話了,語文課的綜合目的也o如何把二者結(jié)合起來,在理性的規(guī)律指導(dǎo)下,
加快語感培養(yǎng)的速度提升語感的質(zhì)量?那就必須明白,在富有思想感情的課文和語言規(guī)律之間,存在著一
個語言現(xiàn)象。
語文教學(xué)中可參驗的語言現(xiàn)象,必須是帶有規(guī)律的語言事實。因為它帶有規(guī)律,所以能反復(fù)出現(xiàn);因
為它帶有規(guī)律,所以它非常典型。到一定的時候,它可以用來歸納規(guī)律,揭示規(guī)律,闡釋規(guī)律。與現(xiàn)象結(jié)
合的規(guī)律是有趣的,是與體會課文的思想感情同步的。比如,在“什么出現(xiàn)比較多”“什么出現(xiàn)比較少”
的現(xiàn)象中存在規(guī)律。文言詞好像與口語詞有很大的距離,可是有一個現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)一開始就引起學(xué)生的注意:
大量的語言事實證明,口語詞的構(gòu)詞能力,往往低于文言詞。
比較“豎”和“縱”、“丟”和“失”等詞,即可看出:
“豎”和“縱”在“垂直”(與“橫”相對)意義上同義,而在由“豎”造成的雙音詞中,只有“橫
豎”“豎立”兩個詞是結(jié)合得比較緊密的;但是,當(dāng)“縱”當(dāng)“垂直”講時,“縱”卻造成了“縱橫”“縱
貫”“縱深”“縱觀”“縱覽”“縱身”“縱隊”……一系列結(jié)合緊密的雙音詞。
“丟”和“失”在“丟失”意義上同義,而“丟”在這個意義上組成的雙音詞只有“丟失”“丟
棄”“丟掉”比較緊密。
“丟人”的“丟”,“丟失”義已較淡化;大部分采用“丟失”義造的詞都用“失”不用“丟”:“失
盜”“失明”“失戀”“失學(xué)”“失寵”“失效”“失勢”“失音”“失重”“失傳”“報失”“掛
失”“失主”“喪失”“損失”“流失”“遺失”“亡失”……都是典型的雙音詞。
這種情況之所以普遍存在,是因為口語單音節(jié)詞尚能獨立活動,不必凝固成口語詞進入書面語的歷史
短語,構(gòu)詞能力相對較弱。
不斷地從言語作品中鉤稽出富有規(guī)律的語言現(xiàn)象,在現(xiàn)象的多次重復(fù)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,然后再去闡釋規(guī)律。
這種處理方式的教學(xué)效果,和不通過現(xiàn)象,就直接把赤裸裸的規(guī)律呈現(xiàn)出來相比,有著0
20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
21.文中第二段多次使用“規(guī)律”這個詞,請簡要分析這樣寫的表達效果。
22.某高中邀請你給學(xué)生講解文中列舉的語言現(xiàn)象。請你借鑒文章當(dāng)中的講解方法,再舉一個與“豎”和
“縱”、“丟”和“失”類似的例子。要求闡述準確,語言流暢,不超過100字。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
在中國文化的語境中,“岸”與“?!币恢笔莾蓚€相對立的意象。
近年來,在社交媒體上,“上岸”這個詞語的使用幾乎被泛化到生活的各類領(lǐng)域??佳谐晒猩习?,
考公務(wù)員成功叫上岸,考上重點初高中是上岸……,有人認為,“上岸”引申自“脫離苦海”,也有人開
玩笑說,沒“上岸”,就意味著一直泡在“水”里。
而90年代曾出現(xiàn)一個熱詞——“下?!??!跋潞!痹笣O民到海上捕魚;改革開放之初,一些人,主
要是政府機關(guān)人員、企事業(yè)單位工作人員等,放棄在傳統(tǒng)體制內(nèi)的職位,轉(zhuǎn)而到新的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)經(jīng)商、謀求
發(fā)展,也被稱為“下海”。
將“上岸”與“下海”聯(lián)系在一起,或許有更多值得思考的內(nèi)容。請結(jié)合材料,聯(lián)系社會人生,談?wù)?/p>
自己的看法,寫一篇作文,題目自擬,不少于800字。
云南省2024屆高考適應(yīng)性測試卷(一月)
語文
注意事項:
1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號填寫在答題卡上。
2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡
皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。
3.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分,考試用時150分鐘。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
西方的芭蕾藝術(shù)如何表現(xiàn)中國古典名著?舞蹈怎么編,音樂怎么寫,人物如何塑造?芭蕾舞劇《紅樓
夢》最大的挑戰(zhàn)是尋找芭蕾語匯、傳統(tǒng)文化和名著文學(xué)性的契口。通過這個契口,將多種元素自然融合,
進而創(chuàng)造出屬于我們自己的舞臺語言和舞蹈語匯。讓芭蕾向上和直立的特色,與中國舞那種一呼一吸之間
的美感發(fā)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)。
既要在芭蕾舞上做文章,也要在中國味道和中國語匯上花工夫,但又不能是“兩張皮”,怎么辦?主
創(chuàng)團隊采用了“抽離一進入一再抽離”的敘述方式,避開敘事的束縛和演繹的窠臼,讓芭蕾在情感、情緒
的無限空間中自由表達,既富有西方芭蕾色彩又兼具中國意韻審美。有著豐富創(chuàng)作經(jīng)驗的葉小綱為芭蕾舞
劇《紅樓夢》創(chuàng)作了兼具舞蹈韻律與人物塑造的音樂框架,將其定位為“一部具有中國古典式浪漫主義的
舞劇音樂”。他表示:“《紅樓夢》的音樂要想立得住,首先要和我們民族的審美習(xí)慣緊密關(guān)聯(lián),這部劇
具有鮮明的中國旋律,但在配器中并沒有加入民族樂器,而是完全用西洋化的樂隊來表現(xiàn)中國音樂色彩?!?/p>
劇中跳躍張揚的“賈寶玉”、外柔內(nèi)剛的“林黛玉”、親切包容的“賈母”等,都通過不同音樂主題呈現(xiàn)
于舞臺之上。
作為研究《紅樓夢》的專家,張慶善曾擔(dān)心芭蕾語匯能不能很好地表現(xiàn)人物的性格和感情,比如王熙
鳳在小說中的出場,靠一句話就交代了人物的身份和性格,舞劇怎么表現(xiàn)?再比如絳珠仙草和神瑛侍者的
這段故事,舞劇怎么講述?
“后來,主創(chuàng)們運用舞蹈語言、音樂、舞美等手段解答了我的疑惑。”張慶善看完演出后說,“王熙
鳳出場時的場面、動作、音樂無一不體現(xiàn)了她的身份和性格。在寶黛共讀西廂這一情節(jié)中,通過近景和遠
景兩個舞臺把絳珠仙草與神瑛侍者的故事融合在一起。這些手法非常巧妙,讓人不禁驚嘆舞臺藝術(shù)有別于
文學(xué)的藝術(shù)魅力。”
(摘編自鄭娜《當(dāng)芭蕾遇上中國古典名著,足尖紅樓浪漫舞動》)
材料二:
在1800年左右,一批不同材質(zhì)和畫法的《紅樓夢》繪畫漂洋過海,分別被英法美不同博物館珍藏。一
方面,這些《紅樓夢》繪畫必須具備一定數(shù)量,才能抵御歷史長河的沖刷留存下來;另一方面,這些《紅
樓夢》繪畫必須具備相當(dāng)高的質(zhì)量,才能入得不同國別博物館的法眼。這批海外《紅樓夢》繪畫珍藏,不
僅具有珍粹的藝術(shù)價值,鑒證了早期“中典西傳”適應(yīng)異質(zhì)文化采用“歸化”策略進行文化輸出的特點,
更展現(xiàn)了中西文明的共通互鑒。
其中,法國《紅樓夢》繪畫珍藏于法國拉羅謝爾博物館。這批畫作為散頁,共11幅,但筆者推測應(yīng)有
240幅。這些繪畫表現(xiàn)了后四十回內(nèi)容,因此所據(jù)的應(yīng)該是程本系統(tǒng)即120回。這H幅中常用兩幅來表示
同一回內(nèi)容,例如第3幅和第6幅表現(xiàn)了第62回《憨湘云醉眠芍藥和1呆香菱情解石榴裙》第8幅和第10
幅表現(xiàn)了第87回《感深秋撫琴悲往事坐禪寂走火入邪魔》,所以根據(jù)對稱性原則,120回篇幅應(yīng)該是用240
幅畫作表現(xiàn)。與此類似的收藏于旅順博物館的孫溫《全本紅樓夢圖》,也是240幅。
法國拉羅謝爾紅樓畫藝術(shù)水平相當(dāng)高超。常常結(jié)合書中情節(jié)和人物的性格、結(jié)局繪制陪襯物,表現(xiàn)出
對原文精深的理解。比如在黛玉葬花時,身邊繪制兩株松樹,樹皮斑駁蒼老,松葉茂密青翠,看似無理,
細思意味深長。雙木寓“林”姓,而挺直蒼翠則是黛玉精神風(fēng)貌的象征。柔弱和風(fēng)骨是黛玉的一體兩面,
黛玉雖有寄人籬下常常自傷“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”弱不勝衣的一面,但同時還有“不教污淖陷渠溝”的抗爭
一面。法國拉羅謝爾紅樓畫既表現(xiàn)了她纖細的身形,又通過松樹象征她孤標傲世的風(fēng)骨,使得黛玉柔弱的
外表和對理想的堅持合而為一,避免了對黛玉葬花刻畫流于哭哭啼啼和顧影自憐的片面性弊端。
法國拉羅謝爾館藏紅樓畫暗合西方藝術(shù)審美。眾多“瀟湘調(diào)鸚”給畫中的黛玉都為“正面”,而法國
拉羅謝爾館藏紅樓畫中黛玉和紫鵑、雪雁都“背對”觀眾,或逗弄鸚鵡,或掀起簾子,沉浸在自己的小天
地中,并不與觀眾“交流”。這種構(gòu)圖方式暗合了“第四堵墻”的藝術(shù)美學(xué)理論。在19世紀民主主義美學(xué)
思想影響下的西方戲劇理論認為藝術(shù)是現(xiàn)實生活的反映,要求戲劇在舞臺上逼真地反映生活,并逐漸形成
了要在舞臺上創(chuàng)造現(xiàn)實生活幻覺的戲劇觀念,“第四堵墻”正是這一戲劇觀念在演出實踐中的具體體現(xiàn)。
這批誕生于19世紀被法國收藏的罕見紅樓畫,說明了早期“中典西傳”的豐富性,不僅包括文本,還
包括畫作。由于19世紀中西文明的交流,晚清畫師或無意中暗合西方審美,或有意“歸化”以實現(xiàn)有效傳
播。海外館藏紅樓畫作為獨立于小說之外的藝術(shù)珍品,與西方19世紀“第四堵墻”的藝術(shù)理論等形成呼應(yīng),
折射了清代中西交流的盛況,為早期的“中典西傳”提供了例證,構(gòu)成了與“西典東漸”的雙向文化互動。
(摘編自張惠《互通共鑒:法國珍稀館藏紅樓畫探勝》)
材料三:
作為中國古典文學(xué)巨著,《紅樓夢》被多次改編為不同形式的舞臺作品。2月10日至18日,中央芭蕾
舞團歷時3年籌備的原創(chuàng)舞劇《紅樓夢》在天橋劇場上演,在東西方藝術(shù)融合中,帶觀眾重溫紅樓故事。
舞劇《紅樓夢》主要圍繞原著中寶黛感情與賈府興衰展開,黛玉進賈府、寶黛初會、寶釵進府、共讀
西廂、黛玉葬花、寶玉挨打、怡紅夜宴、抄家丟玉、調(diào)包成親與黛玉焚稿斷癡情等情節(jié)幻化成芭蕾舞的意
象化舞姿。
為了讓觀眾進入古典意境,主創(chuàng)團隊在視覺呈現(xiàn)上下了大功夫。序幕拉開,舞臺上白茫茫一片,燈光
打亮處,身穿大紅色斗篷的賈寶玉跪立在白色之上?!都t樓夢》以賈寶玉踏上歸隱之路作為開篇,舞臺上,
一塊長12米、寬9米的白色墻面懸置在中央,墻面中央最下端一個圓形孔洞,像是通往另一世界或紅塵的
入口。跟隨著寶玉的回憶,巨大的墻面慢慢翻轉(zhuǎn),背面竟是金紅斑駁的顏色,榮國府簪纓世家的故事徐徐
開啟。
首演場飾演林黛玉的是中芭首席演員邱蕓庭,主要演員黎文韜、徐琰分飾賈寶玉與薛寶釵。邱蕓庭的
表演最令人期待,也最讓人感到驚喜,很多觀眾沖著她而來,當(dāng)她穿起綠色斗篷點起足尖,觀眾感嘆她的
形象與書中的林黛玉十分貼合,當(dāng)她與“賈寶玉”在桃花下共讀西廂,一次次托舉寓意著二人感情的升溫。
舞臺之上既有水袖翩然,又有足尖飛舞,有芭蕾的優(yōu)雅身姿,也有中國古典意蘊。
著名作曲家葉小綱為《紅樓夢》創(chuàng)作的音樂是明顯的中國民族旋律,但他沒有運用一件民族樂器,在
極高交響性的同時展現(xiàn)出中國色彩。他創(chuàng)作的榮國府主題層次豐富,在一派繁華中烘托多個紅樓人物命運,
而“寶玉挨打”“賈府抄家”等音樂具有震撼力,和上半場“歲月靜好”的音樂形成鮮明對比。
芭蕾舞劇《紅樓夢》突出的是物是人非、時空輪轉(zhuǎn)的感受,舞美制作也與劇情緊密結(jié)合。舞臺最前方
有一用紅色細線框出的方格,將舞臺前后分割成現(xiàn)實與虛幻,已走上歸隱之路的寶玉在方格外回望昔日榮
國府繁盛景象,頭戴簪纓的小寶玉在方格內(nèi)投身祖母的懷抱,他們各自的舞蹈,形成了有與無、真與假、
虛與幻的交織。方格上還以書法字體點綴有“名園筑何處,仙境別紅塵”“喜榮華正好,恨無常又到”的
紅樓詩句,隨著場景和燈光的變化,詩句中的部分詞句投影到舞臺后方的白色墻面上,充滿留白意味。
就首演后觀眾反饋來看,觀眾對該劇的舞美燈光給出一致好評,開場時夢境和真實紅塵之間的切換讓
很多觀眾震撼。由于觀眾對《紅樓夢》的故事較為了解,在后續(xù)的打磨中,主創(chuàng)團隊不妨再“忍痛割愛”
刪減些情節(jié),強化芭蕾抒情性的特點,在主要人物的呈現(xiàn)上多給予一些獨舞舞段,例如黛玉葬花與焚稿的
場景,獨舞便于塑造她遺世而獨立的形象。相對簡潔而線條清晰的情節(jié),也有利于未來芭蕾舞劇《紅樓夢》
走出國門,讓不熟悉原著的外國觀眾“入門”領(lǐng)略中國古典名著的風(fēng)采。
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.用西方的芭蕾藝術(shù)來表現(xiàn)中國的古典名著《紅樓夢》,有著巨大的挑戰(zhàn)性,任何一個環(huán)節(jié)出了問題都會
有“兩張皮”之嫌。
B.讓芭蕾在情感、情緒的無限空間中自由表達,這是讓芭蕾的特色與中國舞的美感發(fā)生奇妙化學(xué)反應(yīng)的重
要手段之一。
C.分別被英法美不同博物館珍藏的《紅樓夢》繪畫,是為數(shù)眾多的不同材質(zhì)和畫法的繪畫損毀和散佚后,
漂洋過海留下的珍品。
D.法拉羅謝爾館藏紅樓畫中黛玉和紫鵑、雪雁都“背對”觀眾的畫法,是晚清畫師有意“歸化”西方審美
理論的創(chuàng)造。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.材料一與材料二都談到文化藝術(shù)間的互通共鑒問題,都能讓我們感受到'‘中典西傳”與“西典東漸”的
雙向文化互動特征。
B.《紅樓夢》的音樂在配器中并沒有加入民族樂器,這仍然可以表現(xiàn)出我們民族的審美習(xí)慣,使這部劇具
有鮮明的中國旋律。
C.芭蕾舞劇《紅樓夢》運用豐富的芭蕾語匯充分地表現(xiàn)了人物的性格和感情,體現(xiàn)了舞臺藝術(shù)有別于文學(xué)
的藝術(shù)魅力。
D.珍藏于法國拉羅謝爾博物館的《紅樓夢》繪畫散頁11幅,作者根據(jù)其繪畫的內(nèi)容并運用類比邏輯,推
測應(yīng)有240幅。
3.根據(jù)材料二,下列對《紅樓夢》繪畫的描述不能表現(xiàn)對原文精深理解的一項是()
A.寶釵戲蝶中,繪有亭臺和垂柳。
B.寶玉的房中繪制佛手。
C.抄撿大觀園中,繪有“回避”“肅靜”牌。
D.惜春在暖香塢下棋時,她的后方繪有大畫屏。
4.“越是民族的,越是世界的”,結(jié)合以上兩則材料,談?wù)勀銓@句話的理解。
5.假如你參加一個以“藝術(shù)創(chuàng)新”為主題的論壇,請根據(jù)材料,以《紅樓夢》為例,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】1.C2,B3.C
4.①在創(chuàng)造芭蕾舞劇《紅樓夢》采用創(chuàng)新的敘述方式,讓芭蕾在情感、情緒的無限空間中自由表達,既富
有西方芭蕾色彩又兼具中國意韻審美;②《紅樓夢》繪分別被英法美不同博物館珍藏,這不僅具有珍粹的
藝術(shù)價值,鑒證了早期“中典西傳”適應(yīng)異質(zhì)文化采用“歸化”策略進行文化輸出的特點,更展現(xiàn)了中西
文明的共通互鑒。
5.藝術(shù)創(chuàng)新是有必要的。①在創(chuàng)造芭蕾舞劇《紅樓夢》時采用的敘述方式,讓芭蕾在情感、情緒的無限空
間中自由表達,這就是藝術(shù)創(chuàng)新的表現(xiàn);②為了更好地表現(xiàn)人物身份和性格,運用舞蹈語言、音樂、舞美
等手段完美的展現(xiàn)了人物的身份和性格;③藝術(shù)創(chuàng)新中需要借助外物對原文精深的理解;④藝術(shù)創(chuàng)新在反
映生活的同時要結(jié)合西方藝術(shù)審美更好地展現(xiàn)。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
c.”是為數(shù)眾多的不同材質(zhì)和畫法的繪畫損毀和散佚后,漂洋過海留下的珍品”錯誤。原文“一批不同材
質(zhì)和畫法的《紅樓夢》繪畫漂洋過海,分別被英法美不同博物館珍藏。一方面,這些《紅樓夢》繪畫必須
具備一定數(shù)量,才能抵御歷史長河的沖刷留存下來,另一方面,這些《紅樓夢》繪畫必須具備相當(dāng)高的質(zhì)
量,才能入得不同國別博物館的法眼”可知,《紅樓夢》繪畫被珍藏并不是選項所說的內(nèi)容。
故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
B.”使這部劇具有鮮明的中國旋律”錯誤。原文“《紅樓夢》的音樂要想立得住,首先要和我們民族的審
美習(xí)慣緊密關(guān)聯(lián),這部劇具有鮮明的中國旋律,但在配器中并沒有加入民族樂器,而是完全用西洋化的樂
隊來表現(xiàn)中國音樂色彩”"可知,并不是前面的內(nèi)容導(dǎo)致這部劇具有鮮明的中國旋律。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。
C.“繪有‘回避'‘肅靜’牌"不能體現(xiàn)。原文“常常結(jié)合書中情節(jié)和人物的性格、結(jié)局繪制陪襯物,表
現(xiàn)出對原文精深的理解。比如在黛玉葬花時,身邊繪制兩株松樹,樹皮斑駁蒼老,松葉茂密青翠,看似無
理,細思意味深長。雙木寓“林”姓,而挺直蒼翠則是黛玉精神風(fēng)貌的象征”可知,"回避“肅靜”牌很
淺顯易懂,并無精深之意。
故選C。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生對語句的理解能力。
材料一中創(chuàng)造芭蕾舞劇《紅樓夢》采用“抽離一進入一再抽離”的敘述方式,避開敘事的束縛和演繹的案
白,讓芭蕾在情感、情緒的無限空間中自由表達,既富有西方芭蕾色彩又兼具中國意韻審美,這體現(xiàn)了“越
是民族的,越是世界的”;
材料二中“一批不同材質(zhì)和畫法的《紅樓夢》繪畫漂洋過海,分別被英法美不同博物館珍藏”,這不僅具
有珍粹的藝術(shù)價值,鑒證了早期“中典西傳”適應(yīng)異質(zhì)文化采用“歸化”策略進行文化輸出的特點,更展
現(xiàn)了中西文明的共通互鑒。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。
首先明確:藝術(shù)創(chuàng)新是有必要的。
材料一中在創(chuàng)造芭蕾舞劇《紅樓夢》時采用的敘述方式,讓芭蕾在情感、情緒的無限空間中自由表達,這
就是藝術(shù)創(chuàng)新的表現(xiàn);
材料一中“在寶黛共讀西廂這一情節(jié)中,通過近景和遠景兩個舞臺把絳珠仙草與神瑛侍者的故事融合在一
起。這些手法非常巧妙,讓人不禁驚嘆舞臺藝術(shù)有別于文學(xué)的藝術(shù)魅力”,為了更好地表現(xiàn)人物身份和性
格,運用舞蹈語言、音樂、舞美等手段完美的展現(xiàn)了人物的身份和性格;
材料二中“常常結(jié)合書中情節(jié)和人物的性格、結(jié)局繪制陪襯物,表現(xiàn)出對原文精深的理解。比如在黛玉葬
花時,身邊繪制兩株松樹,樹皮斑駁蒼老,松葉茂密青翠,看似無理,細思意味深長,雙木“林”姓,而
挺直蒼翠則是黛玉精神風(fēng)貌的象征”可知,藝術(shù)創(chuàng)新中需要借助外物對原文精深的理解;
材料二中“要求戲劇在舞臺上逼真地反映生活,并逐漸形成了要在舞臺上創(chuàng)造現(xiàn)實生活幻覺的戲劇觀念,
第“四堵墻”正是這一戲劇觀念在演出實踐中的具體體現(xiàn)”可知,藝術(shù)創(chuàng)新在反映生活的同時要結(jié)合西方
藝術(shù)審美更好地展現(xiàn)。
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成小題。
審判(節(jié)選)
徐紀周朱俊懿
高啟強蒙了,看著陌生的黃瑤,“瑤瑤……”
黃瑤喊道:“別叫我!你每次叫我的名字我都覺得惡心!我一直在等,等著你眾叛親離,等著你戴上
手銬的這一天!我要給我爸報仇!”
高啟強苦笑著,任憑手上的血滴落在地上。高啟強說道:“好吧,我認輸。”
審訊室內(nèi),黃瑤被戴上手銬,控制在了審訊椅上。負責(zé)審訊她的有安欣、孫旭、方寧。
孫旭問:“黃瑤,幾次通過舉報平臺向我們匿名提供強盛集團線索的都是你嗎?”
黃瑤點點頭。
“你還有什么要交代的?”
黃瑤抬眼望著安欣:“我爸爸說過,這世上他只相信兩個人,高啟強和安欣,可他就是死在你們兩個
手上的?!?/p>
安欣說道:“對不起,我當(dāng)時想救他,沒救下來?!?/p>
“對,你是警察,我爸爸是殺人犯,他受到懲罰,我不會怪你。但高啟強不一樣,他利用了我爸,把
我當(dāng)作人質(zhì),自己還越活越好。陳書婷的死也是我干的,是我把她從盤山道撞下去的?!?/p>
安欣驚訝地問:“可是陳書婷對你很好,你為什么要對她下手?”
黃瑤喊道:為什么我家破人亡、寄人籬下,他高啟強就能闔家團聚、幸福美滿?
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