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文檔簡介
2025屆新疆庫車縣烏尊鎮(zhèn)烏尊中學(xué)高考語文全真模擬密押卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。美學(xué)家克羅齊曾言:“要想評價但丁,就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)。”可生活常識又告訴我們:“不進(jìn)廚房的人,也能辨別廚子的好壞?!弊x了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?請就此寫一篇文章。(注意)角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一山地是世界陸地的主要組成部分,也是陸地的主要地貌骨架,其面積占整個陸地的30%。山地不限于單純的地貌學(xué)概念,而且還是一種特殊的自然和經(jīng)濟(jì)綜合體。在山地,熱量和水分條件隨海拔高度增加而發(fā)生變化,從而引起植被、土壤的垂直分布變化,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式也因此而變化。世界上許多高大山系不僅是自然地理的界線,而且是重要的農(nóng)業(yè)界線。山地地區(qū)人口雖然占比不大,但是依賴山地資源生活的人口卻占世界人口的30%~40%。山地具有豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源,山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源,大多數(shù)自然保護(hù)區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動物、植物種屬的山地地區(qū)。人類認(rèn)識山地,利用和改造山地有數(shù)千年的歷史。中國先秦時期的《山海經(jīng)》中就有對山地的描述。以后的《管子地員》《漢書·地理志》和《徐霞客游記》等都有翔實的對山地自然地理和人文地理的記載。對山地的綜合研究是20世紀(jì)中期才開始的。1968年,國際地理聯(lián)合會成立高山地生態(tài)學(xué)委員會。國際山地學(xué)會于1980年9月成立,翌年5月正式出版《山地研究與開發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物。這些都標(biāo)志著世界山地研究已進(jìn)入一個國際合作的階段。(摘編自百度)材料二山地生態(tài)系統(tǒng)覆蓋了地球表面的1/4,居住著世界12%的人口,山地生物多樣,生物資源十分豐富,提供了全球40%的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。同時,山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化,以及造山運動等地質(zhì)活動,也成為地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。山地處于全球變化的最前沿,深受氣候變化與經(jīng)濟(jì)全球化的深刻影響,生態(tài)環(huán)境破壞與惡化的趨勢十分明顯,山地也因此成為研究全球變化的熱點地區(qū)與生態(tài)治理的關(guān)鍵地區(qū)。山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟(jì)增益配套、民族社會和諧發(fā)展等多重戰(zhàn)略功能。山地未來必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場保障的綠色發(fā)展之路。(摘編自許建初《山地未來與綠色絲路》)材料三總的來說,全球約7%的人口(約5億人)居住在山區(qū)。近一半的人類則通過獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品,如茶、咖啡、藥用植物等,享受到了來自山地完整的生態(tài)系統(tǒng)帶來的益處。(摘編自《山地——一個耦合的社會生態(tài)系統(tǒng)》)材料四一說到山區(qū),很多人首先想到的可能是農(nóng)村,是貧窮。然而,山區(qū)的未來也可以是“山境”。“‘山境’不僅要求風(fēng)景優(yōu)美,里邊還包含了一種人文理念,一種境界,是現(xiàn)實世界中的桃花源?!鄙降匚磥眄椖堪l(fā)起人、世界農(nóng)用林業(yè)中心首席科學(xué)家許建初博士接受記者采訪時表示。7月5日下午,作為2018年瑞士創(chuàng)新周活動的一部分,中瑞可持續(xù)山區(qū)發(fā)展論壇,暨“山地未來紅河行——中瑞共同愿景”主題活動在瑞士駐華大使館舉辦。瑞士一直以其風(fēng)景優(yōu)美著稱。然而在我國,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),大量留守村莊出現(xiàn),大量的土地也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè),找到新的人與自然的關(guān)系,成為一個亟待解決的問題。2016年3月,經(jīng)許建初發(fā)起,在來自全球35個國家的學(xué)者的共同倡議下,以2002年成立的“山地生態(tài)系統(tǒng)研究中心”的研究成果為基礎(chǔ),中國科學(xué)院昆明植物研究所、中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院北京畜牧獸醫(yī)研究所、世界農(nóng)用林業(yè)中心和紅河縣人民政府?dāng)y手打造了山地未來國際合作平臺,旨在通過與國際合作伙伴的合作,特別是和瑞士伯爾尼大學(xué)的合作,創(chuàng)造和分享創(chuàng)新的解決方案,探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑。(摘編自《山地未來:中瑞合作打造中國版“山境”》,“國際在線”)1.下列關(guān)于山地的說法,正確的一項是A.山地是世界陸地的主要組成部分,也是地球上動植物資源和礦產(chǎn)資源的主要產(chǎn)地,山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候更是重要的旅游資源。B.山地不是單純的地貌學(xué)概念,而是一種特殊的自然和經(jīng)濟(jì)綜合體。其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式會因海拔高度增加引起的植被、土壤的垂直分布變化而變化。C.如今全球多地的完整的山地生態(tài)系統(tǒng),使近--半的人類可以獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品,如茶、咖啡、藥用植物等。D.對山地的綜合研究雖然從20世紀(jì)中期才開始,但人類認(rèn)識山地,利用和改造山地有數(shù)千年的歷史,《山海經(jīng)》中就有翔實的對山地自然地理和人文地理的記載。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.全球約7%的人口(約5億人)居住在山區(qū),其中大部分在低山山區(qū),而依賴山地資源生活的人口則占世界人口的30%~40%。B.1980年9月成立的國際山地學(xué)會,以及翌5月正式出版的《山地研究與開發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物,都標(biāo)志著世界山地研究已進(jìn)人一個國際合作的階段。C.山區(qū)肩負(fù)多重戰(zhàn)略功能,但山地處于全球變化的最前沿,深受氣候變化與經(jīng)濟(jì)全球化的影響,山地生態(tài)環(huán)境破壞與惡化的趨勢十分明顯。D.山地未來必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場保障的綠色發(fā)展之路,而2016年打造的山地未來國際合作平臺就是在這個理念下的成功探索。3.根據(jù)全文,概括我國急于探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑的原因。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。一張笑瞇瞇的臉周波東沙上任沒幾天就碰到一件事,村里一個婦女被車子撞了,受了傷。要是平時,這絕對是一件普通的交通事故?,F(xiàn)在車子這么多,滿天下地跑,誰敢保證沒有磕磕碰碰的意外事呢??删瓦@么個事,讓東沙碰到了,還差點兒攤上了大事。初來乍到的東沙近來天天往基層跑,一天不跑就覺得心里落下啥東西似的。照他的說法自己還是個生人,得先混個臉熟。所以,那天東沙去村里忙了一個下午,返程的時候,遇上了一場車禍。他是鎮(zhèn)長,人命關(guān)天的事可不能退避三舍,就跟著一些村里人去了現(xiàn)場。后來,后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事:新來的鎮(zhèn)長,有點兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉。起先,東沙不當(dāng)一回事,剛才還有群眾稱贊他面相親切呢。后來,才覺得氣氛有些不對頭。回來的路上,東沙問辦公室主任:你覺得我剛才在笑嗎?主任不知何意,脫口就說:鎮(zhèn)長,您來鎮(zhèn)里頭一天就是笑瞇瞇的。那天,下屬的父親病逝,東沙覺得有必要去吊唁一下。鎮(zhèn)長的突然到場,讓同事很意外也很感動,急著向邊上的親戚們介紹。不過,才沒幾分鐘,東沙看見有人在屋內(nèi)用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么,這會兒他想和同事告別,卻找不著同事的身影。于是,他心里一陣嘀咕:這小子,我來看他,他居然跑了。回到辦公室,東沙郁悶地問主任:難道我又在笑?主任看看鎮(zhèn)長,微笑了一下。東沙說:今天我可是懷著很沉痛的心情去的,自始至終保持著嚴(yán)肅的神情。主任用手撓了撓頭發(fā),說:我知道鎮(zhèn)長您沒笑,可您真的笑了。東沙有一回郁悶地對老婆如晶說:有人在拿我的臉說閑事。如晶撲哧一笑道:你確實像每天有好事藏著。東沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實有問題,而且問題還相當(dāng)嚴(yán)重。想改,卻怎么也改不了,每天上班去的路上,他總是暗自苦笑:原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜,想不到更復(fù)雜的是自己的臉。他曾經(jīng)慶幸自己長著一張富有親和力的臉,那張臉為他贏得了很多人?,F(xiàn)在,他感到那張臉如同一個城市在淪陷,滿目瘡痍。下班回家,他開始注意自己,盡量讓自己不笑。于是,做的第一件事就是去照鏡子。然后,裝著各種鬼臉來嚇唬自己,還不停地用十指擠壓臉部的肌肉,盡量使之變得扭曲丑陋。如晶看不下去了,說:要么先吃飯,要么現(xiàn)在就送你去韓國整容。有一回,東沙很認(rèn)真地問如晶:老婆,你說我這臉是不是可以出去處理公事?如晶不理他,最多條件反射似的送上一句:神經(jīng)病!有段時間,東沙確實有些神經(jīng)質(zhì),只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回,來了幾個上訪群眾,東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘,眼都沒眨一下,差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次,有漂亮的女下屬問:鎮(zhèn)長,不認(rèn)識我了嗎?東沙知道失禮,趕緊轉(zhuǎn)到了工作話題。最近,鎮(zhèn)機關(guān)里似乎也傳出了和臉有關(guān)的一些聲音,有好事的拍馬屁的盡往東沙辦公室跑。有幾個顯然是來告狀的,說是有人背后議論東沙是來鍍金的,鄉(xiāng)鎮(zhèn)這么多的事又這么煩,怎么可以天天一副笑瞇瞇的樣子。另外幾個純粹拍馬屁,說是東沙長著一副親和力的臉,好人好官一個,干部和群眾喜歡跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)。終于,東沙按捺不住,抽時間找了縣城里幾位要好的老同事:我該怎么辦?有同事建議他換崗位。他說:這怎么可能,崗位是換不成的。他又去找同學(xué):我這張臉辦不成很多事,遇上些抗擊臺風(fēng)、森林防火之類的工作就搬不出去。同學(xué)笑著說:那你平時多慰問老干部,或者節(jié)假日多走訪學(xué)校醫(yī)院企業(yè)之類的,專找開心的事做就行了。一位老領(lǐng)導(dǎo)聽說后,將他狠批了一通:什么狗屁理論,現(xiàn)在老百姓就需要你這樣一張笑瞇瞇的臉。那天,東沙睡覺前突然會問如晶:我怎么不像高倉???多男人的臉??!如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著。(《群島》2016年2期)1.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.文章以生動的筆法,塑造了一個臉上總是笑瞇瞇的官員形象,借助這一形象,反映出當(dāng)今社會人們在交往中出現(xiàn)的顧慮與矛盾。B.作為鎮(zhèn)長,東沙想混個臉熟,便去了車禍現(xiàn)場,有人卻說他“有點兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”,辦公室主任認(rèn)為這樣很好。C.“他感到那張臉如同一個城市在淪陷,滿目瘡痍”這一生動比喻,以城市在淪陷形象表明他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)。D.東沙有一回直勾勾地拿眼盯了上訪的人好幾分鐘,還有一次在漂亮的女下屬面前失禮,說明他已經(jīng)因為苦于臉上表情而有些神經(jīng)質(zhì)了。E.關(guān)于東沙的臉,單位里人們發(fā)出了不同的聲音,有人來告他的狀,有人來拍他的馬屁,也有人建議他換個崗位,而老領(lǐng)導(dǎo)則狠批他一頓。2.文中描寫了東沙哪些因為笑瞇瞇的臉而產(chǎn)生的誤會?這些誤會給他的生活帶來什么影響?3.文章結(jié)尾說:“如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著。”如何理解兩個人的心理?對此你有怎樣的認(rèn)識?4、閱讀下面的文字;完成下面小題。材料一:智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì),天然無毒,外觀設(shè)計高檔時尚、大方,不僅具有運動健康秘書的功能,還具有時尚裝飾的功能,有流線花環(huán),顏色也是多樣,這種設(shè)計風(fēng)格對于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言,頗具有誘惑力。手環(huán)的設(shè)計風(fēng)格堪稱百搭。而且,別看小小手環(huán)個大不大,功能還是很強大的,比如它可以說是一款高檔的計步器,具有普通計步器的一般計步,測量距離、卡路里、脂肪等功能,同時還具有睡眠監(jiān)測、高檔防水、藍(lán)牙4.0數(shù)據(jù)傳輸、疲勞提醒等特殊功能。智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍(lán)牙4.0模塊,可以與平板、PC客戶端進(jìn)行連接;可以隨時隨地設(shè)置身高、體重、步幅等信息和上傳運動數(shù)據(jù)。另外,智能手環(huán)還具備社交網(wǎng)絡(luò)分享功能,比如用戶可以將睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況以及心情記錄等通過綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分享。在使用時間上,由于智能手環(huán)內(nèi)部內(nèi)置了一顆鋰聚合物電池,續(xù)航時間可達(dá)10天,續(xù)航能力還是很強的?!幾浴吨悄苁汁h(huán)有哪些特點及特性》材料二:智能手環(huán)是一種穿戴式智能設(shè)備。智能手環(huán)運動監(jiān)測功能通過重力加速傳感器實現(xiàn)。重力傳感器已是一種很成熟的技術(shù),手機也有應(yīng)用,比如現(xiàn)在智能手機的屏幕翻轉(zhuǎn)功能,就是通過傳感器來實現(xiàn)的。傳感器通過判斷人運動的動作得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù),再結(jié)合用戶之前輸入的個人身體體征的基本信息,根據(jù)一些特定算法,得到針對個人的個性化監(jiān)測數(shù)據(jù),諸如運動步數(shù)<距離以及消耗的卡路里等,從而判斷運動的頻率和強度。由于每個人運動隨個人身體體質(zhì)的不同而產(chǎn)生不同的效果,因而用戶在使用手環(huán)進(jìn)行監(jiān)測前需要在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息,信息自動同步到手環(huán)中,通過傳感器監(jiān)測運動動作,經(jīng)過特定算法最終實現(xiàn)運動監(jiān)測的功能。睡眠監(jiān)測也通過相同的傳感器技術(shù)實現(xiàn)。人的睡眠按照腦電波信號可分為五個階段:入睡期、淺睡期、熟睡期、深睡期、快速動眼期。在不同的階段人的腦電波可以迅速改變,有意思的是,重力加速傳感器并不具備直接探測腦電波的功能,它是將人在睡眠中的動作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標(biāo)準(zhǔn),來判斷睡眠處于哪個階段。手環(huán)的智能鬧鐘功能,會在快速動眼期將用戶喚醒,因為在快速動眼期睡眠者會出現(xiàn)與清醒時相似的高頻低幅的腦波,比較容易喚醒,如果此時喚醒,睡眠者會感到神清氣爽,有一個很好的睡眠效果?!幾陨虻ぁ吨悄苁汁h(huán)是如何進(jìn)行數(shù)據(jù)傳輸?shù)摹凡牧先簬啄昵?,智能手環(huán)作為可穿戴設(shè)備進(jìn)入大眾視野,以實現(xiàn)健康管理、運動監(jiān)測、手機交互等功能為目標(biāo)被炒得火熱。功能看似高端,門檻實則低,一時間市場內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商。然而近年全球可穿戴行業(yè)疲態(tài)已顯,智能手環(huán)炒作紅利期已退潮。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《可穿戴設(shè)備行業(yè)市場前瞻與投資分析報告》數(shù)據(jù)顯示,在2016年第三季度,全球可穿戴市場出現(xiàn)疲軟態(tài)勢,整體銷量為2300萬只,僅僅保持了3.1%的微弱增長,出貨量則為270萬只,較2015年同期的560.萬只下降了51.6%。預(yù)計2018年我國可穿戴設(shè)備市場規(guī)模在400億元左右。真正隨著熱潮成長起來的智能手環(huán)企業(yè)少之又少,早期進(jìn)入市場的品牌如今的經(jīng)營狀況也很慘淡。種種跡象都表明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀,我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后,究竟是哪些原因?qū)е铝怂慕禍?。目前來看,智能手環(huán)的需求依然存在,也非純概念炒作,并且在萬物互聯(lián)的時代,智能手環(huán)作為能隨身攜帶的電子設(shè)備其實還有很大的想象空間。雖然野蠻生長的紅利期已過,但是尋找到智能手環(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點?!幾陨乘吨悄苁汁h(huán)春天已過;未來出路在何方?》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.智能手環(huán)有助于運動,可隨時隨地上傳運動數(shù)據(jù),也可通過綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)端分享睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況等。B.在手環(huán)進(jìn)行監(jiān)測前在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息,目的是通過個性化數(shù)據(jù)來判斷運動的頻率和強度。C.手環(huán)的智能鬧鐘功能主要是根據(jù)睡眠中動作的幅度和頻率來實現(xiàn)的,在探測到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時喚醒睡眠者。D.幾年前,智能手環(huán)被炒得火熱,由于門檻低,市場內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商,如今智能手環(huán)行業(yè)遇冷,炒作熱潮已退。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍(lán)牙4.0模塊,可以與平板、PC客戶端進(jìn)行連接;內(nèi)置鋰聚合物電池,續(xù)航時間可達(dá)10天。B.目前重力傳感器已是一種非常成熟的技術(shù),智能手環(huán)通過使用這一技術(shù)來判斷人運動的動作,得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。C.從材料三圖表中可知,2015年是智能穿戴設(shè)備野蠻生長的紅利期,此后雖市場規(guī)模還處在增長中,但增速已放緩。D.智能手環(huán)雖遭遇發(fā)展困難,但智能手環(huán)已找到市場的剛需,在這萬物互聯(lián)的時代,正在成為下一次熱潮的引爆點。3.以上三則報道,各自的側(cè)重點是什么?請根據(jù)材料分別概括,每則不超過20字。5、閱讀下面的唐詩,完成下列小題。送別高適昨夜離心正郁陶,三更白露西風(fēng)高。螢飛木落何淅瀝,此時夢見西歸客。曙鐘寥亮三四聲,東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶一相送,唯見歸云縱復(fù)橫。別董大高適千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。1.下列對第一首詩《送別》的理解,不正確的一項是A.詩人送友人遠(yuǎn)行,內(nèi)心惆悵郁結(jié),夜已三更,難以入眠。B.夜晚螢蟲飛舞、秋葉飛落,秋雨連綿,詩人夢中又見友人。C.報曉的鐘聲從遠(yuǎn)處傳來,聲聲馬嘶,把詩人從睡夢中驚醒。D.詩人匆忙出門想送別友人,但駐足遙望,卻不見友人身影。2.《送別》與《別董大》都是送別詩,這兩首詩最后兩句抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請結(jié)合詩句,具體分析。6、(1)______________,不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)(2)我欲乘風(fēng)歸去,______________,______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)______________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(4)一殤一詠,______________。(王羲之《蘭亭集序》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,______________,把酒臨風(fēng)。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛棄疾《破陣子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(馬致遠(yuǎn)《壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:優(yōu)勢之所以能夠成為優(yōu)勢,必然需要經(jīng)過實踐的千錘百煉。在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中,我國的社會主義的制度優(yōu)勢在重大考驗中充分彰顯、不斷提升。疫情發(fā)生以來,總書記高度重視,多次召開會議、聽取匯報,作出重要指示,2月10日他在北京調(diào)研指導(dǎo)新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作時,用“人民戰(zhàn)爭”“總體戰(zhàn)”“阻擊戰(zhàn)”三個詞語來概括這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這三個“戰(zhàn)”不僅是對當(dāng)前新冠肺炎疫情防控工作形勢的判斷,更是精煉概括了中央打贏這場戰(zhàn)爭的總體戰(zhàn)略思路。各級黨委和政府按照黨中央決策部署,全面動員,全面部署,全面加強工作,把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,把疫情防控工作作為當(dāng)前的重大政治任務(wù)來抓。從中央到基層,形成了堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)體系和嚴(yán)密的防控機制。打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),與我國國家制度和國家治理體系具有應(yīng)對重大風(fēng)險挑戰(zhàn)沖擊的制度威力密切相關(guān)。我國國家制度和國家治理體系的嚴(yán)密布局為我們黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用提供了有力制度支撐,也為這場疫情防控斗爭提供了堅強制度保證。(《人民日報》2020年2月10日)材料三:在人類史上,出現(xiàn)過很多危險病毒,如尼帕、亨德拉、埃博拉、馬爾堡、非典型肺炎等等。1665年春天,倫敦地區(qū)爆發(fā)了一場慘絕人寰的叫做淋巴腺的鼠疫,人一經(jīng)染上這種病,不出十天必死無疑。在不到三個月的時間里,倫敦地區(qū)的人口一下子就減少了十分之一。劍橋大學(xué)當(dāng)局為防患于未然,把全體師生都遣散回家。牛頓和同學(xué)們一樣,被迫離開學(xué)校。居家不出的18個月中,一開始,牛頓就著手驗算自己的無窮級數(shù)。在一份極為著名的手稿里,牛頓把一個對數(shù)展開為無窮級數(shù),一直把它計算到小數(shù)點后第55位,那張草稿中寫滿了數(shù)字和符號。牛頓為了便于計算位數(shù),每隔5位數(shù)字就用逗號隔開一次。后來,牛頓在從事天體計算時,大量運用了這種級數(shù)展開法,其工作量之大,令人嘆為觀止。他幾乎同時發(fā)明了二項式定理、無窮級數(shù)展開、微積分、無窮小概念,還幾乎發(fā)明了極限概念——這是那不朽的18個月的頭三分之一。然后,數(shù)學(xué)天才牛頓就突然變成了物理學(xué)天才牛頓。他查找了一些關(guān)于月球、行星和地球的觀測數(shù)據(jù),對自己的新理論進(jìn)行核驗。但是,前人的天文觀測數(shù)據(jù)用到牛頓的理論中時,理論與觀測值之間出現(xiàn)較大誤差。這促使牛頓后來親自做了許多天文觀測和實驗研究。另一方面,牛頓當(dāng)時對于自己提出的新動力學(xué)原理,以及用這一原理去處理天體和物體的運動情況,還沒有很好掌握;此外,還有大量的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和計算方面的問題需要解決。這一切都讓他沒有片刻的放松時間。在這“心志最苦”的不朽的18個月里,他的思想遨游在抽象的數(shù)學(xué)王國和神奇的星空之中,噴瀉而出的超人才智完全控制了他的身心。這時的牛頓,剛剛大學(xué)畢業(yè),還從未發(fā)表過研究成果,沒有任何名望。但他在這18個月里所發(fā)現(xiàn)的和研究的,已足以使他躋身于思想巨人之列。(新浪博客《提升格局》2020年1月31日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.我國的社會主義的制度優(yōu)勢在武漢疫情中充分彰顯、不斷提升,為這場疫情防控斗爭提供了堅強的制度保證。B.從1月31日到2月9日,全國累計治愈病例和死亡人數(shù)都呈上漲趨勢,其中治愈病例增長幅度明顯高于后者。C.從1月31日到2月4日,新增確診人數(shù)呈明顯增長趨勢,隨后大致呈下降趨勢;而新增疑似病例則在4日達(dá)到高點。D.1665年春天,倫敦地區(qū)遭遇瘟疫災(zāi)難,但牛頓卻在這場災(zāi)難中,僅用18個月取得了數(shù)學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域研究的重大突破。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.材料一中的“優(yōu)勢”指我國的社會主義制度,文中是從中央總攬全局的戰(zhàn)略決策層面、各級黨委和政府的認(rèn)識執(zhí)行層面兩個方面體現(xiàn)這一點的。B.材料二中治愈率高于死亡率,這就表明我們的科研工作者、醫(yī)務(wù)工作者對疫情的研究和掌控能力在不斷增強,但疫情的嚴(yán)重程度也不可輕視。C.材料二中確診和疑似病例統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以看出,新型冠狀病毒肺炎疫情十分復(fù)雜,沒有規(guī)律可循,我們要戰(zhàn)勝疫情走出困境,困難重重。D.福禍相依,關(guān)鍵看人怎么去面對。牛頓在鼠疫肆虐的18個月能夠做出巨大貢獻(xiàn),這自然有多種原因,但他潛心研究鉆研肯定是至關(guān)重要的因素。3.面對突如其來的疫情,我們應(yīng)該有什么樣的認(rèn)識和態(tài)度?請簡要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:從歷史上看,建筑主要有兩類:一類是石構(gòu)建筑,一類是木構(gòu)建筑。前者遍及世界各大洲,包括我國周邊的東南亞和西亞諸國;后者則主要存在于中國以及朝鮮和日本。石構(gòu)建筑由于材質(zhì)的原因,不易腐朽或毀壞;即使因客觀原因如雷擊或戰(zhàn)爭等毀壞了,也能留下殘垣斷壁或曰廢墟,幾千年而不滅。木構(gòu)建筑則不同,即使沒有天災(zāi)人禍,也容易朽蝕,故千年以上的木構(gòu)建筑遺存極少。石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,好像真的成了“凝固的音樂”。它們輝煌的過去越來越勾起人們的懷念,而它們的悲劇性遭遇也越來越喚起人們的嘆息。隨著時間的推移,那些殘垣斷壁在人們的心目中不僅不是垃圾,而且是寶貴的精神遺產(chǎn),受到普遍的尊重和珍惜。這就形成一種文化,即“廢墟文化”.(摘編自葉廷芳《再談廢墟之美》)材料二:這是一座戰(zhàn)爭遺跡保留最多,被世人譽為中華民族揚威不屈之地的二戰(zhàn)名城。1938年春的臺兒莊大捷,使臺兒莊一戰(zhàn)揚名天下,被譽為“中華民族揚威不屈之地”。作為世界著名的二戰(zhàn)紀(jì)念城市,斯大林格勒僅存1處蛋糕房遺跡,華沙僅保留2處戰(zhàn)爭遺跡,而臺兒莊有53處戰(zhàn)爭遺跡保存完好。臺兒莊通過古城重建,在保護(hù)原有戰(zhàn)爭遺跡的基礎(chǔ)上,按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀(jì)念城市。(摘編自新浪山東《昔日抗戰(zhàn)英雄城臺兒莊,今日旅游度假天堂》)材料三:消失的古建筑是否可以重建,一直是一個飽受爭議的話題。1964年通過了《威尼斯憲章》。在世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)定中,“真實性”這條核心原則就是來源于《威尼斯憲章》。因此,隨著我國簽署加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,“禁止重建”開始出現(xiàn)在我國的法律法規(guī)中。近年來,隨著國際上對文化多樣性保護(hù)的進(jìn)一步深入,文化遺產(chǎn)的重建已成為國際熱點話題。國際古跡遺址理事會原司庫及以色列文物考古局原局長喬拉·索拉先生甚至提出他要發(fā)展一種新的關(guān)于重建的理論,以取代《威尼斯憲章》“只同意原物原位歸安”的原則。目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個類型。基于保護(hù)進(jìn)行的重建活動,其主要的保護(hù)對象有三個方面:一是對文物本體的保護(hù)。典型案例有麗江古城震后、汶川“5·12”震后和尼泊爾地震后對文物建筑的恢復(fù)重建等。二是對文化本身的保護(hù)。最典型的案例就是波蘭的華沙歷史中心重建。在“二戰(zhàn)”中,納粹德軍摧毀了這座城市,全城85%的地段被蕩平。此后,波蘭人民拒絕了建設(shè)現(xiàn)代主義首都的規(guī)劃建議,憑借著戰(zhàn)前精確的測繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心。華沙歷史中心成為第一批世界文化遺產(chǎn)。三是對文化傳承的保護(hù)。這類案例特別多,如歷史街區(qū)、民族村寨、歷史村鎮(zhèn)等?;谘芯窟M(jìn)行的古建筑重建大部分是針對考古所進(jìn)行的復(fù)原。最有代表性的案例是日本奈良平成宮大極殿和朱雀門的重建。日本嚴(yán)格按照相同材料、相同工藝重建了這兩處建筑,其中朱雀門的做法更為嚴(yán)格地遵照原有建筑形態(tài)和做法,而大極殿則在屋頂天花部分的彩繪、門窗的做法上使用了一些當(dāng)代的元素。我國甘肅秦安大地灣遺址復(fù)原房址、陜西寶雞北首嶺遺址復(fù)原房址也是。從某種意義上講,不管是因保護(hù)還是研究所進(jìn)行的重建行為,都可以進(jìn)行展示。因此,重建不再被定義為一種保護(hù)措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的“合理利用”。(選編自白海峰《遺產(chǎn)旅游中的古建筑重建:該不該》)1.下列不屬于“古建筑重建”范圍的一項是A.那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘垣斷壁。B.保留經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮而留下的城市遺跡。C.由于現(xiàn)實發(fā)展需要而被搬遷建造的旅游資源。D.為保障建筑群的完整性對少量被毀的建筑進(jìn)行恢復(fù)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.廢墟只有具備了宏偉的外形顯示昔日的輝煌,經(jīng)歷足夠的損毀以表明輝煌已逝才能成為古建筑遺跡。B.臺兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性,相信未來的某一天臺兒莊也有望進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄的可能。C.盡管古建筑的重建飽受爭議,但從社會發(fā)展和現(xiàn)實生活需求的角度而言,大量事實說明了重建行為的可行性。D.基于研究的古建筑修復(fù)強調(diào)了保持原有狀態(tài)的本真性,盡量做到整舊如舊,可從客觀上講,這種修復(fù)是很難百分之百做到的。3.這三則材料圍繞的共同話題是什么?請結(jié)合材料簡要說明。9、閱讀下面的文字,完成小題。中華文明被稱為禮樂文明,是因為禮樂在社會組織和道德教化中發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。據(jù)文獻(xiàn)記載,周公在西周立國之初就開啟了禮樂文明的建構(gòu)過程。直到西周中葉,經(jīng)百余年努力,殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成。西周所形成的禮樂文明,正是催生儒家學(xué)說的母體和溫床。春秋時期的禮崩樂壞,促使孔子反思禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)禮樂文明的精神內(nèi)核,從而創(chuàng)立了儒家學(xué)派。沒有周公,則禮樂文明體系難以建立;沒有孔子,則禮樂文明的精神就難以大白于天下,而這正是唐代以前周孔并稱的原因所在。所以,若要認(rèn)識周代禮樂文明的精神特質(zhì),就要學(xué)習(xí)孔子思想;但從產(chǎn)生的次序看,則是先有禮樂文明,后有儒家學(xué)說。周制是孔子心儀的文明形態(tài),儒學(xué)則是孔子對于周禮的思想提煉。因此,禮樂制度才是儒學(xué)的社會存在之“體”??鬃拥娜鍖W(xué)思想有兩個核心概念,即仁和禮??鬃雨P(guān)于仁有許多說法,最基本的是“仁者愛人”,將仁看作是人與人相親相愛的真誠情感??鬃右匀蕿槎Y的基礎(chǔ),沒有仁,禮就會蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x,進(jìn)而喪失其化民成俗的功用,這正是春秋時期的文化困境。他同時強調(diào)以禮為仁的前提,主張人的一切行為都應(yīng)該納入到禮的規(guī)范之中。如此說來,孔子攝禮歸仁,以仁為禮之內(nèi)在基礎(chǔ);同時又?jǐn)z仁歸禮,以禮作為仁的實踐途徑。因此,在孔子那里,仁與禮是互攝的。同時,他又認(rèn)為,仁是禮的精神前提,禮樂規(guī)范應(yīng)當(dāng)歸本于仁;仁的達(dá)成又以禮為前提,禮是仁道的實踐途徑。所以,仁與禮是互為前提的,仁禮互攝和相互成就,正是儒學(xué)作為實踐之學(xué)的特征所在。禮樂文明不僅是儒學(xué)產(chǎn)生的母體,而且是接納和融匯各種外來文化的母體。禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)本身,提供了一個巨大的文化內(nèi)存空間,使得它足以涵融各種外來文化,這正是中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在。一旦禮樂文明體系本身被解構(gòu),涵融各種外來文化的母體被打破,它們便失去了和平共處和交流會通的思想文化平臺,“諸神的和諧”也就被“諸神的戰(zhàn)爭”所代替,這也是近代以來中國文明變遷所特別應(yīng)該汲取的經(jīng)驗和教訓(xùn)。儒家是中華禮樂文明的主要闡釋者和代表學(xué)派,近代以來發(fā)生了兩方面的顯著變化:一是儒家推行社會教化的禮樂制度,經(jīng)過長期激進(jìn)的反傳統(tǒng)而被摧毀,喪失了社會存在的根基;另一方面,儒家本身的思想形態(tài)也經(jīng)歷了重要的義理轉(zhuǎn)向,以重建道德形而上學(xué)作為主要目標(biāo),努力提高儒家思想的思辨性,使得傳統(tǒng)儒學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué),在大大提升儒學(xué)思辨能力的同時,也使得它離禮樂教化的社會基礎(chǔ)越來越遠(yuǎn)。新時代,儒學(xué)能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,進(jìn)而重建儒學(xué)與生活的聯(lián)系,將成為禮樂文明能否重建復(fù)興的關(guān)鍵所在。(摘編自趙法生《重建禮樂文明需要什么樣的儒學(xué)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.周代的禮樂制度源自殷商的祭祀禮儀,據(jù)文獻(xiàn)記載,經(jīng)過百余年的努力,最終由周公建構(gòu)完成。B.儒家學(xué)派創(chuàng)始于孔子,反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核。C.春秋時期的文化困境表現(xiàn)為禮喪失仁的基礎(chǔ),蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x,喪失化民成俗的功用。D.中華天下體系形成于巨大的文化內(nèi)存空間足以涵融各種外來文化的禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.本文以近代以來儒家發(fā)生的兩方面變化為現(xiàn)實前提,論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用。B.這篇文章主要采用道理論證的方法,嚴(yán)密的邏輯,推導(dǎo)出令人信服的結(jié)論。C.第三段重點論述的是孔子對“仁”和“禮”關(guān)系的認(rèn)識:互為前提,互攝和相互成就。D.主體部分采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),分析了禮樂文明與儒家學(xué)說,各種外來文化的關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.有了孔子,禮樂文明的精神才大白于天下,所以,學(xué)習(xí)孔子思想,就能認(rèn)識周代禮樂文明的精神特質(zhì)。B.文化之間的“和諧”變成“戰(zhàn)爭”,與涵融它們的禮樂文明體系這一母體被解構(gòu)、被打破有關(guān)。C.因為儒學(xué)思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學(xué)向哲學(xué)的轉(zhuǎn)變,所以儒學(xué)離禮樂教化的社會基礎(chǔ)越來越遠(yuǎn)。D.新時代,如果儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,重建與生活的聯(lián)系,禮樂文明就會重建復(fù)興。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。汲黯字長孺,濮陽人也。孝景時為太子洗馬,以莊見憚。孝景帝崩,太子即位,黯為謁者。東越相攻,上使黯往視之。不至,至吳而還,報曰:“越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。”河內(nèi)失火,延燒千余家,上使黯往視之。還報曰“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河南,河南貧人傷水旱萬余家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié),伏矯制之罪。”上賢而釋之,遷為滎陽令。黯恥為令,病歸田里。上聞,乃召拜為中大夫。黯學(xué)黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之。其治,責(zé)大指而已,不苛小。黯多病,臥閨閣內(nèi)不出。歲余,東海大治,稱之。上聞,召以為主爵都尉,列于九卿。治務(wù)在無為而已,弘大體,不拘文法。當(dāng)是時,太后弟武安侯蚡為丞相,中二千石來拜謁,蚡不為禮。然黯見蚡未嘗拜,常揖之。天子方招文學(xué)儒者,上曰吾欲云云,黯對曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之憨也!”群臣或數(shù)黯黯曰天子置公卿輔弼之臣寧令從諛承意陷主于不義乎且已在其位縱愛身奈辱朝廷何大將軍青侍中,上踞廁而視之。丞相弘燕見,上或時不冠。至如黯見,上不冠不見也。黯坐小法,會赦,免官。于是黯隱于田園。居數(shù)年,會更五銖錢,民多盜鑄錢,楚地尤甚。上以為淮陽,楚地之郊,乃召拜黯為淮陽太守。黯為上曰:“臣常有狗馬病,力不能任郡事,臣愿為中郎,出入禁闥,補過拾遺,臣之愿也?!鄙显?“君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。”黯居郡如故治,淮陽政清。(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是A.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之/臣寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何B.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承/意陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/C.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛/身奈辱朝廷何/D.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔強之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.孝景皇帝是西漢劉啟的謚號,謚號是對死去的人按其生平事跡進(jìn)行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號,始于西周。B.二千石是漢代對郡守的統(tǒng)稱,漢郡守俸祿為二千石,故稱之;千石以上有萬石,中二千石等級別。C.唐虞是唐堯與虞舜的并稱;亦指堯與舜的時代,古人以為太平盛世,《論語·泰伯》有“唐虞之際,于斯為盛”。D.燕見是和朝見相對而言,指帝王退朝之后賜宴招待臣下,“燕”通“宴”;也可泛指公馀會見。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.汲黯處理事情,能識輕重緩急?;噬献屗ゲ炜春觾?nèi)失火,他認(rèn)為這不是要朝廷管的大事,而河南發(fā)生水旱大災(zāi),他卻高度重視并緊急處理。B.汲黯在地方做官,治理有方。他學(xué)習(xí)黃老學(xué)說,又因為多病,所以主張清凈無為,他選賢任能,只關(guān)注大事,不苛求細(xì)枝末節(jié),做太守頗有政績。C.汲黯注重氣節(jié),不趨附權(quán)貴。太后的弟弟武安侯為丞相,很多高官求見時行拜禮,而丞相卻不還禮。只有汲黯見他時從不行拜禮,只是拱拱手而已。D.汲黯敢于直諫,不計個人得失。他因多次直諫而不能久留朝中。他對皇帝的批評毫不留情,皇帝惱怒他太魯直,大臣們也責(zé)備他,他卻不改初衷。4.把文中畫構(gòu)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié),伏矯制之罪。(2)君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。許文岐,字我西,仁和人。祖子良,巡撫貴州右僉都御史。父聯(lián)樞,廣西左參政。文岐,崇禎七年進(jìn)士。歷南京職方郎中。賊大擾江北,佐尚書范景文治戎備,景文甚倚之。遷黃州知府,射殺賊前鋒一只虎,奪大纛①而還。獄有重囚七人,縱歸省,克期就獄,皆如約至,乃請于上官貸之。十三年遷下江防道副使,駐蘄州。賊魁賀一龍、藺養(yǎng)成等萃蘄、黃間,文岐設(shè)備嚴(yán)。賊黨張雄飛將南渡,命游擊楊富焚其舟,賊乃卻。巡撫宋一鶴上其功。副將張一龍善馭兵,文岐重之。嘗共宿帳中,軍中夜呼噪,文岐曰“此奸人乘夜思遁耳”,堅臥不出。質(zhì)明,叛兵百余人奪門遁,一龍追獲盡斬之,一軍肅然。楊富既久鎮(zhèn)蘄,一鶴復(fù)遣參將毛顯文至,不相得,兵民洶洶。文岐會二將,以杯酒釋之,始無患。十五年,左良玉潰兵南下大掠。文岐立馬江口迎之,兵莫敢犯。時警報日急,人無固志,會擢督糧參政當(dāng)行,文岐嘆曰:“吾為天子守孤城二載矣,分當(dāng)死封疆,雖危急,奈何棄之。”遣妻奉母歸,檄富、顯文出屯近郊,為固守計。無何,荊王府將校郝承忠潛通張獻(xiàn)忠。明年大舉兵來攻,文岐發(fā)炮斃賊甚眾。夜將半雪盈尺賊破西門入文岐巷戰(zhàn)雪愈甚炮不得發(fā)遂被執(zhí)。獻(xiàn)忠聞其名,不殺,系之后營。時舉人奚鼎鉉等數(shù)十人同系,文岐密謂曰:“觀賊老營多烏合,凡此數(shù)萬卒皆被掠良民,若告以大義,同心協(xié)力,賊可殲也。”于是陰相結(jié),期四月起事,以柳圈為信。謀泄,獻(xiàn)忠索之,果得柳圈,縛文岐斬之。將死,語人曰:“吾所以不死者,志滅賊耳。今事不成,天也?!焙Χ?,時文岐陷賊中已七十余日矣。事聞,贈太仆卿。(節(jié)選自《明史》)(注)①大纛:古代行軍中或重要典禮上的大旗。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.夜將半/雪盈尺賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)B.夜將半/雪盈尺/賊破西門入/文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)C.夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)遂/被執(zhí)D.夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“御史”,是中國古代執(zhí)掌監(jiān)察官員的一種泛稱。先秦時期,天子、諸侯、大夫、邑宰下屬皆置“史”,是負(fù)責(zé)記錄的史官B.“崇禎”,是帝王的年號,先秦至漢初無年號,漢武帝即位后首創(chuàng)年號,一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。C.“遷”,是古代官員職位升降時的專有詞,可分為“左遷”和“右遷”,但一般都用在貶官上。D.“舉人”,舉人是指被薦舉之人,漢代取士,無考試之法,朝廷令郡國守相薦舉賢才,因以“舉人”稱所舉之人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.許文歧作戰(zhàn)勇武。當(dāng)賊寇在江北一帶作亂時,文歧輔助尚書范景文進(jìn)行防御。在黃州知府任上,與敵軍的交戰(zhàn)中射殺了敵軍的前鋒一只虎,最后奪得敵軍大旗而還。。B.許文歧智勇雙全。駐守蘄州期間,賊寇頭目賀一龍、藺養(yǎng)成等聚焦于蘄州、黃州一帶,許文歧嚴(yán)密防備;后來賊黨張雄飛將要南渡長江,文歧用計迫使賊黨放棄這次計劃。C.許文歧善于協(xié)調(diào)將領(lǐng)之間的關(guān)系。久鎮(zhèn)蘄州的楊富與新到的參將毛顯文不和,弄得兵民不安,文歧在宴會中消除了兩人的矛盾。D.許文歧忠于朝廷。形勢緊迫,人心惶惶,許多人沒有固守陣地的想法,許文歧仍要堅守;他沒有被殺的原因,在于他立志消滅叛賊。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)獄有重囚七人,縱歸省,克期就獄,皆如約至,乃請于上官貸之。(2)遣妻奉母歸,檄富、顯文出屯近郊,為固守計。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在二Ο二Ο年新年賀詞中說,2019年,改革開放不斷催生發(fā)展活力;放眼神州大地,處處都有新氣象、新變化;并從“國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展”、“科技研發(fā)水平”、“社會民生改善”、“國防軍隊建設(shè)”、“對外開放交流”等方面展示了2019年國家發(fā)展的新成就。對于2019年國家發(fā)展的這些新氣象、新變化、新成就,請就你印象最深的一方面,談?wù)勀愕乃娝?,所思所感。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容乃含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少手800字。
參考答案1、例文妄評似蒼狗,深知如長風(fēng)評價,某種程度上看,近乎一種本能。事實上這個習(xí)慣自原始時期就已開始培養(yǎng)了,在對周邊環(huán)境和人判斷力方面強大者,活下去的幾率較他人高。是故千百年來人們難以革除妄評之弊端,但同時發(fā)展了深刻的評價體系。這些話也許會令你疑惑,那么在生活中是評孰與不評?私以為,在尊重他人精神與物質(zhì)成果的前提下,我們有資格以一定經(jīng)驗與全面認(rèn)識為基礎(chǔ)進(jìn)行評價,即客觀和辯證地評價。何謂客觀和辯證?其作用又何在?我之所以愿言“妄評似蒼狗”便是出于不全面、不客觀之評價的食之索然和虛妄可笑。而客觀與辯證地看待人、事、物無疑是一種較之前者高級且有意義得多的態(tài)度。它不是教我們左右逢源、兩頭迎合,也不要求我們無所不知、十項全能,而僅僅是希望我們在開口或動筆評價之前可以對欲加之評價的這一事物構(gòu)筑一個全面深刻的認(rèn)知體系,有足夠的自信和判斷水平?!吧钪玳L風(fēng)”啊,哪怕只是評價,有時或許比本體更動人呢,美評亦可譬如暗室一燈、荒野微風(fēng),甚至亮過光明本身??v觀歷史長河,不盡文人墨客留下書卷與評說。王恭和王忱本是知己卻遭人離間,在他們分道揚鑣后的某個春日,被人譽為“濯濯似新月柳”的王恭忽然想起多年前的知交,喟然撫柳而嘆曰:“王大故自濯濯!”人稱我“濯濯”,而我憶起你也不過這二字,其中寄予多少思念與認(rèn)可不必多言;王國維作為清末國學(xué)大家,最喜子收集詩詞后添筆,贊美或批評,贊美不遺余力,批評不留情面,這是建立在他深厚的國學(xué)功底和極高文學(xué)鑒賞水平之上的,故受到大眾認(rèn)可推崇;木心先生在《遺狂篇》中想象了一場魏晉雅集,醉到恰好便對當(dāng)世眾風(fēng)骨發(fā)出嘆問并如償所愿地得到了名士對名士的美評,實在痛快令人撫掌。所以謹(jǐn)記,毋以妄評加人,亦毋以自托無能唯唯諾諾不敢開口。若對于他人惡毒片面之評可以泰然處之,“把詛咒變成葡萄園”,也定可以在欲評價他人之時省及自身,從容開口。愿你我在這風(fēng)情萬般之天下,不以風(fēng)評惡語傷人,而以深知卓見利人。深知如長風(fēng),拂世人之心、傳百代之智。【解析】
本題通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議?!緦忣}】根據(jù)“感悟和思考”這一要求,判斷這是一則“就事聯(lián)想”的材料,必須跳出材料,抓住關(guān)鍵詞的深層含義來立論。關(guān)鍵詞:評價、辨別、但丁、廚子、不進(jìn)廚房的人。評價、辨別——認(rèn)識事物。但丁、廚子——借代有專業(yè)素養(yǎng)之人。進(jìn)廚房的人——借代無專業(yè)素養(yǎng)之人。材料中的A和B。A——認(rèn)識事物需要專業(yè)素養(yǎng)。B——認(rèn)識事物無需專業(yè)素養(yǎng)。由此判斷,這是一則對立型的材料作文?!玖⒁狻侩m然很多時候,認(rèn)識事物無需專業(yè)素養(yǎng),但專業(yè)素養(yǎng)有助于我們把握問題的本質(zhì),所以認(rèn)識事物需要專業(yè)素養(yǎng)。分論點1:登高才能望遠(yuǎn),專業(yè)素養(yǎng)使我們站得高、看得遠(yuǎn)。分論點2:直覺和經(jīng)驗可以解決一部分問題,但解決不了全部。分論點3:用直覺、經(jīng)驗甚至工具代替專業(yè)素養(yǎng)不利于個人的發(fā)展。不進(jìn)廚房的人比較的是廚子與廚子,而進(jìn)廚房的人比較的是廚子與自己。雖然很多時候,認(rèn)識事物需要專業(yè)素養(yǎng),但生有涯而學(xué)無涯,所以認(rèn)識事物無需專業(yè)素養(yǎng)。分論點1:生有涯而學(xué)無涯;分論點2:利用外力,借助工具,同樣能夠解決問題。但丁、廚子——理論。不進(jìn)廚房的人——實踐。近少直觀,遠(yuǎn)難入微。子曰:唯仁者能好人,能惡人。【結(jié)構(gòu)】題目切題《妄評似蒼狗,深知如長風(fēng)》,第一段圍繞評價來敘述,“私以為,在尊重他人精神與物質(zhì)成果的前提下,我們有資格以一定經(jīng)驗與全面認(rèn)識為基礎(chǔ)進(jìn)行評價,即客觀和辯證地評價”。第二段提出問題“何謂客觀和辯證?其作用又何在”;第三段歷史上的評說故事,“縱觀歷史長河,不盡文人墨客留下書卷與評說”;第四段告誡,“所以謹(jǐn)記,毋以妄評加人,亦毋以自托無能唯唯諾諾不敢開口”。最后一段強調(diào)“深知如長風(fēng),拂世人之心、傳百代之智”。語言有深度,說理有層次?!舅夭摹?.物質(zhì)是人類社會得以存在的基礎(chǔ),根據(jù)馬克思的辯證唯物史觀,物質(zhì)是世界的本源,所以貧困到街邊乞丐,高貴到富裕人家,對食物乃至建筑的美丑,好壞,都有評判與欣賞的能力,因為物質(zhì)能滿足人們的本能的需要。物質(zhì)是基礎(chǔ)的,它易被人感知與理解,但其評判的水平則又受精神的影響,比如品位高,閱歷廣的人在品味一道美食時,可以從其口感、色澤、氣味等多種角度對其進(jìn)行評介,而乞丐只能說它好吃或者難吃,這就是精神境界不同產(chǎn)生評判的差異。2.精神是人人具有的,它是代表人類意識的標(biāo)志,但它的層次高低則受其周邊環(huán)境,文化水平等方面的影響,例如一首鋼琴曲其中蘊含的情感與深意,在不同人的耳中所呈現(xiàn)出的信息不同,有人耳中只會呈現(xiàn)出動聽的旋律與音節(jié),聽到它的曲調(diào)優(yōu)美,令人放松舒適,但有的人腦海中卻是一幅優(yōu)美的圖畫,甚至一場生動的電影,讓他如癡如醉,這就是精神世界的不同,而對一些美的東西理解產(chǎn)生的差異,這種差異對物質(zhì)的層面上說是天壤之別的,美學(xué)的東西只能靠感知美的境界去挖掘,所以當(dāng)你想評介但丁時,就要使自己達(dá)到但丁的文學(xué)水準(zhǔn),否則,你不但無法評價他,而且不能明白他的作品到底說明了什么,如同丈二和尚摸不著頭腦。好似古時的地痞流氓讀秀才的詩文不得其解大罵“狗屁不通”般,令人哭笑不得。3.但物質(zhì)又是決定意識的,想要提升自己的意識水平少不得要提高自己的物質(zhì)水平,這也就是為何古代儒人雅士,基本都處在富貴之家,因為只能當(dāng)你解決溫飽這種生存問題時,才能想要提高自己的精神境界。像蓋房子這種工作普通人就能完成,但想要蓋出有氣質(zhì),與眾不同的房子則需要設(shè)計師的設(shè)計來進(jìn)行建造,這種意識的提升也僅作用于物質(zhì)提升,提高了房屋的價值,所以物質(zhì)和精神的評判標(biāo)準(zhǔn)不同。【點睛】材料作文寫作策略:①引:恰當(dāng)?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進(jìn)行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預(yù)測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(或觀點),文字簡煉,一兩句話就可以,觀點明確。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面把中心論點闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。2、1.C2.D3.①山地生物多樣,生物資源十分豐富,提供了大量的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。②山地是典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。③山區(qū)肩負(fù)著多重戰(zhàn)略功能。④在我國,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),大量留守村莊出現(xiàn),山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展問題亟待解決?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“主要產(chǎn)地”于文無據(jù);B項,“不是……而是……”表述錯誤,原文說的是“不限……而且還……”,兩者都包括;D項,“《山海經(jīng)》中就有翔實的對山地自然地理和人文地理的記載”錯,原文是“《管子?地員》《漢書?地理志》和《徐霞客游記》等都有翔實的對山地自然地理和人文地理的記載”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。D項,“2016年打造的山地未來國際合作平臺就是在這個理念下的成功探索”于文無據(jù)。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。首先要分析并概括各材料的主要內(nèi)容。根據(jù)材料一“山地具有豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源,山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源,大多數(shù)自然保護(hù)區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動物、植物種屬的山地地區(qū)”可概括出①。根據(jù)材料二“山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化,以及造山運動等地質(zhì)活動,也成為地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一”“山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟(jì)增益配套、民族社會和諧發(fā)展等多重戰(zhàn)略功能”可概括出②③。根據(jù)材料四“然而在我國,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),大量留守村莊出現(xiàn),大量的土地也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè),找到新的人與自然的關(guān)系,成為一個亟待解決的問題”可概括出④?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.AD2.產(chǎn)生了兩次誤會:交通事故現(xiàn)場讓人誤解;在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。這些誤會,讓他在心理產(chǎn)生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇,但想了很多辦法也沒有成功,這種表情,成了他的心病。3.如晶“叫了起來”說明她對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈,“高倉健死了!”一句是想告訴東沙,不要總是為這些事情苦惱,希望他能夠從苦惱中擺脫出來。東沙“嘆了嘆氣”說明他并不接受如晶的勸告,“我還活著”表明他認(rèn)為自己只要還活著,就無法從這種苦惱中擺脫出來。兩個人的對話,表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,東沙的消極,不僅讓自己處于苦惱之中,而且會給周圍的人帶來影響。因此,應(yīng)該以積極的態(tài)度面對人生,不要被一些無謂的煩惱困住自己?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“辦公室主任認(rèn)為這樣很好”表述不當(dāng),辦公室主任也認(rèn)為他笑了,且隱含著對人們說法的認(rèn)同。C項,“他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)”理解錯誤,這只是他自己感覺到的,而不是真實的。E項,“單位里人們”指的是前兩個“有人”,而不包括后面的“有人”和老領(lǐng)導(dǎo)。故選AD。2.本題考查分析理解文本相關(guān)內(nèi)容的能力。閱讀全文,梳理小說的情節(jié),結(jié)合題目要求,找到東沙因笑瞇瞇的臉而產(chǎn)生的誤會以及這些誤會給他生活帶來的影響。這道題是兩個小問題,回答時,先找到產(chǎn)生的兩次誤會,然后回答對他生活的影響。第二節(jié),“返程的時候,遇上了一場車禍……后來,后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事:新來的鎮(zhèn)長,有點兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”,這是誤解一:交通事故時他“笑瞇瞇的臉”讓人誤解?!跋聦俚母赣H病逝,東沙覺得有必要去吊唁一下……東沙看見有人在屋內(nèi)用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么,這會兒他想和同事告別,卻找不著同事的身影。于是,他心里一陣嘀咕:這小子,我來看他,他居然跑了”,這是誤解二:在下屬的父親葬禮上讓同事難堪?!皷|沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實有問題,而且問題還相當(dāng)嚴(yán)重想改,卻怎么也改不了,每天上班去的路上,他總是暗自苦笑:原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜,想不到更復(fù)雜的是自己的臉”“他感到那張臉如同一個城市在淪陷,滿目瘡痍。下班回家,他開始注意自己,盡量讓自己不笑。于是,做的第一件事就是去照鏡子。然后,裝著各種鬼臉來嚇唬自己,還不停地用十指擠壓臉部的肌肉,盡量使之變得扭曲丑陋”“有段時間,東沙確實有些神經(jīng)質(zhì),只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回,來了幾個上訪群眾,東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘,眼都沒眨一下,差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次,有漂亮的女下屬問:鎮(zhèn)長,不認(rèn)識我了嗎?東沙知道失禮”,這些誤會說明他已經(jīng)因為苦于臉上表情而有些神經(jīng)質(zhì)了,讓他在心理產(chǎn)生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇,想很多辦法也沒成功,這種笑瞇瞇的表情成了他的心病。3.本題考查分析小說人物心理以及小說結(jié)尾作用的能力。文章結(jié)尾是“如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著?!狈治鋈宋锏男睦頃r,要結(jié)合整篇小說情節(jié),尤其是這兩個人在文中的言行。答題時,要把結(jié)尾的每一句話都結(jié)合小說女人分析。至于對小說結(jié)尾兩個人不同的心理的分要結(jié)合小說的主題理解。上文說“有一回,東沙很認(rèn)真地問如晶:老婆,你說我這臉是不是可以出去處理公事?如晶不理他,最多條件反射似的送上一句:神經(jīng)病”,結(jié)尾采用語言描寫和神態(tài)描寫展現(xiàn)兩個人不同的反應(yīng)和心理。當(dāng)“東沙睡覺前突然會問如晶:我怎么不像高倉?。慷嗄腥说哪槹 ?,“如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來”,這句話里的“又”“叫”說明如晶對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈。如晶說“高倉健死了”,她是想告訴東沙要擺脫苦惱,體現(xiàn)了如晶積極的人生態(tài)度??墒菛|沙卻說“我還活著”,句中“嘆了嘆氣”說明東沙并不接受如晶的勸告,“我還活著”表明他認(rèn)為只要還活著就無法擺脫這苦惱,表現(xiàn)東沙的消極人生態(tài)度。通過小說東沙的消極情緒影響了如晶告訴讀者:以積極的態(tài)度面對人生,不要被一些無謂的煩惱困住自己,更不要因為自己的苦惱而影響周圍的人。這也正是這篇小說所要表現(xiàn)的主題?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。4、1.C2.D3.①智能手環(huán)外觀越來越時尚,功能更加強大。②智能手環(huán)通過傳感器的數(shù)據(jù)實現(xiàn)監(jiān)測功能。③智能手環(huán)行業(yè)市場遇冷,期待下一次熱潮?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”。C項,曲解文意,“在探測到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時喚醒睡眠者”的說法錯誤。根據(jù)原文“重力加速傳感器并不具備直接探測腦電波的功能,它是將人在睡眠中的動作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標(biāo)準(zhǔn),來判斷睡眠處于哪個階段”可知,智能手環(huán)并不能探測到腦波,選項的表述不當(dāng)。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,宜采用排除法。D項,未然和已然的錯誤,選項“但智能手環(huán)已找到市場的剛需”的說法是已然,而原文“但是尋找到智能手環(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點”表達(dá)的是一種推測,屬于未然。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求根據(jù)材料分別概括以上三則報道,指出各自的側(cè)重點是什么?每則不超過20字。從材料一,“智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì),天然無毒,外觀設(shè)計高檔時尚、大方,不僅具有運動健康秘書的功能,還具有時尚裝飾的功能,有流線花環(huán),顏色也是多樣,這種設(shè)計風(fēng)格對于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言,頗具有誘惑力”等文字,可以概括出:智能手環(huán)的特點美觀實用、功能多樣。從材料二,“智能手環(huán)是一種穿戴式智能設(shè)備。智能手環(huán)運動監(jiān)測功能通過重力加速傳感器實現(xiàn)”等相關(guān)文字,可以概括出智能手環(huán)的監(jiān)測功能主要是依靠重力加速傳感器實現(xiàn)。從材料三,“真正隨著熱潮成長起來的智能手環(huán)企業(yè)少之又少,早期進(jìn)入市場的品牌如今的經(jīng)營狀況也很慘淡。種種跡象都表明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀,我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后,究竟是哪些原因?qū)е铝怂慕禍亍薄暗菍ふ业街悄苁汁h(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點”等相關(guān)文字可概括出:手環(huán)行業(yè)降溫的原因分析和對新的熱潮到來的期待。注意控制字?jǐn)?shù),提煉歸納。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。5、1.B2.要點一:《送別》寫詩人對友人的思念,表達(dá)了惆悵不舍的心情;《別董大》寫詩人對朋友的鼓勵,表達(dá)了詩人樂觀積極的心態(tài)。要點二:《送別》借秋天蕭瑟的景物襯托了作者的心情,含蓄地表達(dá)了作者的情感;《別董大》借冬天的景色反襯作者的心情,后兩句直抒胸臆?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:題干是“下列對第一首詩《送別》的理解,不正確的一項是”。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。題中四個選項均考核詩歌的內(nèi)容,其中,B項“秋雨連綿”錯誤,“淅瀝”句中形容落葉聲,不是秋雨。故選B。2.試題分析:題干是“《送別》與《別董大》都是送別詩,這兩首詩最后兩句抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請結(jié)合詩句,具體分析?!薄4祟}考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達(dá)意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。此題采用對比的方法,要求分析詩歌情感的不同,通過詩中的重點詞句“離心正郁陶”“唯見歸云縱復(fù)橫”和“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”可以看出這兩首詩都有對朋友的依依惜別之情外,此詩主要是離別的“惆悵”,而《別董大》顯得更為“樂觀積極”,抒情方式的角度看,前者多為借景抒情,委婉含蓄,后者直抒胸臆。點睛:詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結(jié)合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚人散【解析】
本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、4.C5.C6.①我們有社會主義制度優(yōu)勢,有黨和政府的堅強領(lǐng)導(dǎo),我們有戰(zhàn)勝疫情的信心。②科研工作者、醫(yī)務(wù)工作者對疫情的研究和掌控能力在不斷增強,我們看到了戰(zhàn)勝疫情的希望。③面對疫情,我們不能荒廢時光,要靜下心來,做好自己的本分?!窘馕觥?/p>
4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“而新增疑似病例則在4日達(dá)到高點”錯誤,根據(jù)材料二表一可知新增疑似病例應(yīng)該是5日達(dá)到最高點。故選C。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項,“材料二中確診和疑似病例統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以看出……”錯誤,“新型冠狀病毒肺炎疫情十分復(fù)雜”和材料二的數(shù)據(jù)之間前后沒有必然的邏輯關(guān)系。故選C。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。依據(jù)“疫情發(fā)生以來,總書記高度重視,多次召開會議、聽取匯報,作出重要指示……”“各級黨委和政府按照黨中央決策部署,全面動員,全面部署,全面加強工作,把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,把疫情防控工作作為當(dāng)前的重大政治任務(wù)來抓。從中央到基層,形成了堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)體系和嚴(yán)密的防控機制”,可知我們有社會主義制度優(yōu)勢,有黨和政府的堅強領(lǐng)導(dǎo),我們有戰(zhàn)勝疫情的信心;根據(jù)實際情況,醫(yī)護(hù)工作者逆行而上,抗疫在一線,有專業(yè)人員的醫(yī)治和守護(hù),我們看到了戰(zhàn)勝疫情的希望;依據(jù)“在這‘心志最苦’的不朽的48個月里,他的思想遨游在抽象的數(shù)學(xué)王國和神奇的星空之中,噴瀉而出的超人才智完全控制了他的身心。這時的牛頓,剛剛大學(xué)畢業(yè),還從未發(fā)表過研究成果,沒有任何名望。但他在這48個月里所發(fā)現(xiàn)的和研究的,已足以使他躋身于思想巨人之列”,牛頓在48個月的時間里的研究成果,使他成為巨人,面對疫情,我們不能荒廢時光,要靜下心來,做好自己的本分。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.A2.B3.三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn),材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美,材料二從合理利用的角度談古城建筑保護(hù)與恢復(fù)的價值,材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列不屬于‘古建筑重建’范圍的一項是”,要求選出“不屬于的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。由原文“目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個類型”可知,按照文中的觀點“古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個類型”,不是所有的“廢墟”都在保護(hù)的范圍,“那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘垣斷壁”中包括不屬于“古建筑重建”的廢墟。故選A。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。選項的內(nèi)容不一定是原材料中句子的照搬,可能是在原句的基礎(chǔ)上,加以變通、轉(zhuǎn)換,甚至添加了出題者或客觀或主觀的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理的變通,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進(jìn)行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。B項,“臺兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性”錯誤,從材料二看,“古城重建”是否保持了與原有狀貌的一致性,文中沒有交代,文中只突出來臺兒莊戰(zhàn)爭遺址的恢復(fù)問題。由原文“憑借著戰(zhàn)前精確的測繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心”可知,華沙的重建保持了原有狀貌,所以不能說臺兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性。B錯誤。故選B。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。由材料一“石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,……這就形成一種文化,即‘廢墟文化’”可知,材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美;由材料二“這是一座戰(zhàn)爭遺跡保留最多,被世人譽為中華民族揚威不屈之地的二戰(zhàn)名城?!_兒莊通過古城重建,在保護(hù)原有戰(zhàn)爭遺跡的基礎(chǔ)上,按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀(jì)念城市”可概括,材料二從合理利用的角度談古城建筑保護(hù)與恢復(fù)的價值;由材料三“目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個類型”“基于保護(hù)進(jìn)行的重建活動,其主要的保護(hù)對象有三個方面:一是對文物本體的保護(hù)?!菍ξ幕旧淼谋Wo(hù)。……三是對文化傳承的保護(hù)”“從某種意義上講,不管是因保護(hù)還是研究所進(jìn)行的重建行為,都可以進(jìn)行展示。因此,重建不再被定義為一種保護(hù)措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的‘合理利用’”可概括材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施。綜上所述三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn)?!军c睛】對文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項標(biāo)敏感點,敏感點就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對應(yīng)句,根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評價賞析類的選項要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識性錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項,最后確定答案。9、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“最終由周公建構(gòu)完成”錯,由原文“直到西周中葉,經(jīng)百余年努力,殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成”可知,周代的禮樂制度直到西周中葉才正式完成,此時已不是“周公”,所以不是由周公建構(gòu)完成。B項,“儒家學(xué)派……反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核”錯誤,由原文“春秋時期的禮崩樂壞,促使孔子反思禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)禮樂文明的精神內(nèi)核,從而創(chuàng)立了儒家學(xué)派”可知,是“孔子”反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核,而不是“儒家學(xué)派”。D項,“形成于”錯,“禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)”是“中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用”,論證話題錯誤,本文論證的是“重建禮樂文明需要什么樣的儒學(xué)”,作者的邏輯是禮樂文明內(nèi)蘊于儒學(xué),所以前面用來較多的篇幅二者的關(guān)系,并對孔子“仁”“禮”關(guān)系做了分析,因而,要重建復(fù)禮樂文明,須從儒學(xué)入手,而儒學(xué)從近代以來又遭遇兩方面的變化,故而作者最后期待儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,重建與生活的聯(lián)系,這也是作者對
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