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文檔簡介
2025屆山東省樂陵市第一中學(xué)高三下第一次測試語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。如今的大眾文化圈,已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂、傳統(tǒng)藝術(shù),這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目幾乎成為所有中國人的集體記憶也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,而平民狂歡造就的網(wǎng)絡(luò)紅人更被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。這是多元的時代使然,有人因?yàn)橛刑嗟淖杂蛇x擇而_______。在互聯(lián)網(wǎng)的56k時代甚至更早,那時的網(wǎng)絡(luò)紅人的共同特點(diǎn)是以文字________。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入高速的圖文時代,這時的網(wǎng)絡(luò)紅人________,網(wǎng)絡(luò)女性占盡優(yōu)勢。此后因藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民追捧的網(wǎng)絡(luò)紅人,他們大都沒有接受所謂的“正規(guī)”訓(xùn)練,多是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí),從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。他們把自己的作品傳到個人網(wǎng)站或者某些較有影響力的專業(yè)網(wǎng)站上,(
),從而擁有某個固定的粉絲群。借網(wǎng)絡(luò)推手而成名的網(wǎng)絡(luò)紅人背后往往有一個團(tuán)隊,這個團(tuán)隊會_______去策劃,一般選擇在某個大眾關(guān)注度很高的場合通過某些舉動刻意彰顯該網(wǎng)絡(luò)紅人,給大眾留下一個較深的印象,然后會組織大量的人力物力來進(jìn)行推動,在全國的各個人氣論壇發(fā)帖討論,造成一種熱鬧的假象,從而引起更多的網(wǎng)民關(guān)注。1.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這些領(lǐng)域中幾乎成為所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目,不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣B.這些領(lǐng)域中幾乎折射所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目,不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣C.這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾乎折射所有中國人的集體記憶D.這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾乎成為所有中國人的集體記憶2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如魚得水立身處世絢麗多彩苦思冥想B.左右逢源安身立命五彩繽紛苦思冥想C.如魚得水安身立命絢麗多彩費(fèi)盡心思D.左右逢源立身處世五彩繽紛費(fèi)盡心思3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.由于在藝術(shù)上的獨(dú)特品味不同于主流,所以積累的人氣也不錯B.由于在藝術(shù)上不同于主流的獨(dú)特品味,所以能逐漸積累不錯的人氣C.由于逐漸積累了不錯的人氣,所以在藝術(shù)上形成了獨(dú)特品味D.由于積累的人氣也不錯,所以在藝術(shù)上具有不同于主流的獨(dú)特品味2、閱讀下面的文字,完成下面小題。地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平、文化交流使不同地區(qū)剪紙風(fēng)格千差萬別。以陜西剪紙為例:關(guān)中地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá),剪紙受到繪畫的影響,洋溢著濃郁的文化氣息;北部地區(qū)由于交通相對閉塞,剪紙更多呈現(xiàn)樸實(shí)、凝練的風(fēng)格。(),成為一張張生動的“地域文化名片”。隨著信息溝通的日益順暢便捷,各地剪紙在元素上取長補(bǔ)短,既拓展了不同地城的剪紙樣式,也為當(dāng)?shù)貛砹素S厚的經(jīng)濟(jì)收益。然而,現(xiàn)如今許多地方的剪紙開始“變味兒”——這背后存在用色單一、構(gòu)圖機(jī)械化、風(fēng)格單調(diào)、設(shè)計感過重的問題。與此同時,繪畫化、模式化傾向在剪紙創(chuàng)作中也普遍存在。而實(shí)際上在這個鄉(xiāng)土變成“鄉(xiāng)愁”的時代,剪紙其實(shí)更應(yīng)該追求樸素的“鄉(xiāng)土味兒”。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.自由隨性的剪紙與民眾生活緊密貼近,百花齊放的局面由此而紛紛呈現(xiàn)B.民眾生活與自由隨性的剪紙緊密貼近,各地剪紙形成了百花齊放的局面C.民眾生活與自由隨性的剪紙緊密貼近,百花齊放的局面由此而紛紛呈現(xiàn)D.自由隨性的剪紙與民眾生活緊密貼近,各地剪紙呈現(xiàn)出百花齊放的局面2.下列各句中的破折號和文中“變味兒”后的破折號,作用相同的一項(xiàng)是A.“你畫得真好,用墨濃淡相宜,構(gòu)圖精巧雅致,這一筆梅花斜逸生韻,好派天真自然?!獙α?,聽說最近你去北京了?”B.神州萬里幅員,我最鐘情于廣表無垠的大西北,而并非故鄉(xiāng),這種鐘情甚至遠(yuǎn)勝于故鄉(xiāng)——故鄉(xiāng)之謂仍是一個狹小的概念。C.朋友,你崇敬的白衣戰(zhàn)士,他們迎難而上、奔赴一線,他們舍生忘死、奉獻(xiàn)在前——他們確實(shí)是我們這個時代最可愛的人!D.“嘎——”傳過來一聲水禽被驚動的鳴叫,荷塘上的漣漪好似過電一般,迅疾地鋪向翠綠水岸,躲去安靜的玫紅墨香里酣眠。3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.為“一帶一路”舉辦的文藝晚會呈現(xiàn)出融中國古典藝術(shù)與西方現(xiàn)代主義相結(jié)合的特色,節(jié)目精彩紛呈,各國與會領(lǐng)導(dǎo)對此贊不絕口。B.自任職陳家村責(zé)任組組長以來,大學(xué)生村官劉遠(yuǎn)帶動94戶貧困群眾共筑小康路,共享致富樂,截至目前該村貧困人口已減少2.25倍。C.旅游是綜合性產(chǎn)業(yè),新疆擁有得天獨(dú)厚的旅游資源,在高速發(fā)展的今天,已成為最具發(fā)展優(yōu)勢潛力的綠色產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)。D.我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時代重要戰(zhàn)略目標(biāo)能否按時實(shí)現(xiàn),取決于動力電池、智能緊急制動系統(tǒng)以及自動輔助駕駛技術(shù)的水平。3、閱讀下面的文字,完成下面小題宋人的“意”如何呢?大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法,蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”,黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說,寫得,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是,毫無做作之態(tài)。然而即使這件的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(),盡顯其書法個性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”?!短m亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見;而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得,只在篇末一點(diǎn)淡淡的憂傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無為而治”。概括來說,晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字,而宋人的“意”,更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.行云流水信手拈來渾然天成悠然自得B.行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得C.天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若D.天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著B.進(jìn)而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿C.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B.這不僅在詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C.不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見D.這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見4、閱讀下面的文字,完成下面小題。秋唱謝應(yīng)龍一季的雨水足,曬夠了秋陽,地里有個好收成。田邊一個人站著,一個人蹲著,站著的抽著旱煙卷兒的是四爺,蹲著的頭上罩著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里的現(xiàn)有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯,行里都瘋長著青草兒——種的人不愁收,播了種完事。甭管它大豆比白米細(xì)、花生賽黃豆大、紅薯藤遮不住黃土。站在田邊,可以看清整個村院。村子里沒有狗了,行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對抽著旱煙、眼睛直望著村子黃土大道的四爺說:“老頭子,甭等了,開鐮吧!”甭等了?這幾天四爺?shù)鹊木褪撬膬鹤?!大兒子在恢?fù)高考后那年上了大學(xué),工作在城里,秋收時總要請假回來幫襯爹,原是不要等的。直到三年前,兒子升了職,開鐮時就再也未見他的影子。春節(jié)小車回來,勸爹:這幾畝田,就別在它上面想主意,窮折騰了。四爺眼一瞪,那年春節(jié)就過得沒滋沒味的。說好今年全都回來,咋還未露出腦尖頂?二兒子、三兒子,一個專科、一個本科,讓村里人眼紅。四爺聽了消息,好久未做聲。半晌才說:誰讓他們?nèi)吡四??說的是實(shí)話。半個也不會回來了。四爺?shù)难塾殖遄渝已擦艘魂嚭?,他嘆了口氣才回過頭來對四奶說:“開鐮吧。”開鐮了,熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺?shù)难壑虚W過一道道無比絢麗的弧線,一股豐收無言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風(fēng)中了,他忍不住打了一個響亮的噴嚏,四爺才驚喜地發(fā)現(xiàn),四爺說:“老婆子,看我割了好大的一蔸呢!”四奶接言:“我也割了好大一蔸呢!”四爺一愣,隨即就笑了:“割吧。”“割吧?!比战?dāng)午,四爺抬頭看了一下天,天穹里盡是薄薄的青云,沒有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。不遠(yuǎn)處的塬上是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺?shù)男木兔偷鼐o縮了一下,他一下子就懷念那時大集體大生產(chǎn)火火熱熱的情景來:男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機(jī)聲鳴鳴,鐮光閃閃,最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說:“我又割了好大的一蔸呢!”四爺看了看已汗流浹背的四奶,她滿頭的白發(fā)和金黃的稻色非常美麗。四爺很癡迷地看了一陣,說:“老婆子,我總覺得這地里怪冷清的?!彼哪烫饾M是汗?jié)n的臉,她撩起青布襯衣的下襟在臉上擼了一下,便笑了,說:“冷清就冷清吧,難道讓人一邊唱戲不成?”四爺說:“今日里我才真覺得自己老了?!彼哪搪犃?,一愣,隨后就豁開牙床笑。“笑啥呢?”四爺見狀,問。“笑你七十還不服老呢,想想,人若不老下去,這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長,到今日恐怕連擠都擠不下呢。更何況人要吃要喝,堆成這么多,會弄成啥樣呢?”“那種田的把式都老了又去了,田地里冷冷清清了,你說又會成啥樣呢?”四奶聽了,又一愣。她看見四爺?shù)难劭斩炊置允О愕卦诳帐幨幍能洗敉恕飞嫌袔讉€人正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這里走來。四奶跟著望,過了一陣,四奶說:“不是咱家的兒,割吧?!薄案畎?,割起才熱鬧點(diǎn)。鐮刀又動作起來,稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然,四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來,接著,唱:鋤禾日當(dāng)午,掙錢兒讀書。誰知讀書兒,進(jìn)城不沾土。說讀書,說讀書……空曠的田野里,一段如泣如訴的歌謠,像一張無邊無際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠(yuǎn)處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了,扇動著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒來由地竟渾身戰(zhàn)栗起來,低頭看,一層殷紅的血液已浸過了她的指尖,無聲地點(diǎn)滴在稻田里,她回過頭想看,卻不見了血痕,血早已溶浸在塵土之中了……(選自《小小說選刊》,有刪改)1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.兒子們在秋收季節(jié)卻不回家?guī)椭盏荆先丝嗟葻o果,這樣寫是為了表現(xiàn)年輕一代對留守老人不夠關(guān)心,親情淡漠的問題。B.秋日割稻,田間地頭,老兩口你一言我一語,對話極簡單極樸素,富有生活氣息,既傳遞出豐收的喜悅,又暗含著隱忍的愁緒。C.四奶不小心割破手指,殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中,這一看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié),將人與土地的血肉聯(lián)系,刻畫得入骨入髓。D.四爺四奶對鄉(xiāng)村和孩子的感情是復(fù)雜的,一方面他們對土地滿懷深情,另一方面他們又想盡辦法,把自己的孩子送出鄉(xiāng)村。2.小說中間部分劃線內(nèi)容有何作用?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說結(jié)尾寫四爺唱歌有何用意?請結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面這首現(xiàn)代詩,完成下列小題。秋天何其芳震落了清晨滿披著的露珠,伐木聲丁丁地飄出幽谷。放下飽食過稻香的鐮刀,用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。秋天棲息在農(nóng)家里。向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng),收起青鳊魚似的烏桕葉的影子。蘆篷上滿載著白霜,輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上。草野在蟋蟀聲中更寥闊了,溪水因枯涸見石更清冽了。牛背上的笛聲何處去了,那滿流著夏夜的香與熱的笛孔?秋天夢寐在牧羊女的眼里。(注釋):夢寐,睡夢,夢中。1.下面對這首詩相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,正確的一項(xiàng)是A.這首詩通過描繪不同場景、畫面,描寫了一種遠(yuǎn)離人世的、脫離塵俗的氛圍,這一氛圍具有清靜、清遠(yuǎn)、清甜、清柔的特點(diǎn)。B.詩人用最精粹的語言描寫農(nóng)家生活,每一句詩都是一幅畫面,三節(jié)詩又組成三幅畫面,畫面的組合造成了既流動又整合的特殊氛圍。C.詩人巧妙進(jìn)行時間空間的構(gòu)思,從山林到草野再到江面,富有地域特色;在時間上,由清晨到夜晚,非常緊湊。D.“輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上。”寫漁人不僅在意收獲多少,更在感受秋意,在悠閑自得中享受生活。2.本詩的語言很有特色,請結(jié)合具體詩句賞析本詩的語言。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、閱讀下文,完成第各題。二十一世紀(jì)的人性圖景①暑期生活的一件熱鬧事情,即上海國際動漫節(jié)。約二十萬觀眾來看,不僅吸引了各地的年輕人,欣賞人口創(chuàng)新紀(jì)錄,而且,那一群在學(xué)生時代熱愛動漫的人,如今長大,成為新一代消費(fèi)主力。毫無疑問,如今動漫文化有了根,已經(jīng)成為二十一世紀(jì)年輕人生生長長的情種食糧。②可是,動漫的世界,盡管有其正面的價值觀,譬如家族情結(jié)、童心傳統(tǒng)、尋找真情、挑戰(zhàn)自我以及團(tuán)隊精神等,然而不能不說,較多的黑暗之心仍然是基本法則。尤其是游戲世界,打打殺殺、勾心斗角、自私自利,迎合人性的本能沖動與野蠻血性,充滿向下沉淪的娛樂至死的頹廢,甚至,表面是英雄崇拜或勵志人生,骨子里卻是順承人性的自然傾向,強(qiáng)權(quán)即真理,自我即天意。久而久之,參與建構(gòu)了人性的黑暗圖景。③我過去一直有一個看法,將所有的思想文化,分為兩型。一是隨俗的,一是雅化的。④凡順承人性中的自然性,皆為隨俗的。如亞當(dāng)·斯密的看不見的手、尼采的超人,孟德斯鳩的三權(quán)分立、盧梭的契約論、弗羅伊德的潛意識,以及自由主義的理論和游戲電玩世界的文化法則等。⑤凡提升、發(fā)明、轉(zhuǎn)化、美化人性中的自然性,皆為雅化的。如儒家之性善說、柏拉圖之理念說、康德之絕對命令說,以及各種哲學(xué)與美學(xué)中的形上智慧。⑥隨俗與雅化,為人類思想之兩輪,離一不行。隨俗,漸為現(xiàn)代性的根本特征,而雅化,則是傳統(tǒng)之根本特征。隨俗中,有雅化的努力;雅化中,又有隨俗的用心。⑦可是,以上這種看法,其實(shí)到了該修正的時候了。因?yàn)?,上面這種說法中,雅化的“雅”,似乎是與真實(shí)的人性圖景兩相分離,甚至互不相干的東西。⑧但是在二十一世紀(jì)漸漸清晰起來的一幅新的人性圖景中,“雅”也是人性圖景中的一部分。⑨就以“善”為例,是一種信仰,還是一種人性的真實(shí)?美國密歇根大學(xué)哲學(xué)系教授孟旦,通過現(xiàn)代社會生物學(xué)的成果,揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說,人生下來,本能地就有利他的傾向。孟旦引用了社會生物學(xué)研究者愛德華·威爾遜的說法以證明儒家親親之仁的合理性。威爾遜證明了親親之愛,建立在“親族選擇”即基因的自然選擇基石之上?!霸诶髁x行為的起源上,宗族選擇特別重要?!雹馔栠d還說:“在多種有證據(jù)的遺傳特性中,最接近道德趨向的是對他人之不幸的移情,以及嬰兒與其保護(hù)人之間的某些情感過程??梢詾榈赖纶呄虻倪z傳性再提供大量的歷史證據(jù)。在進(jìn)化史的過程中,那些使人趨向于合作行為的基因?qū)谌w人類中占據(jù)支配地位?!?更值得關(guān)注的是,腦神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)最新發(fā)現(xiàn)表明,對造成他人痛苦的厭惡感和公平感,是大腦在人類進(jìn)化過程中保留下來的兩大先天情感。科學(xué)家通過對大腦的核磁共振實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),當(dāng)志愿者被要求或選擇將一個重傷者扔下船去,以解救其他人時,或選擇不采取行動時,所有的患者都選擇犧牲一人以拯救他人,而正常人則選擇不采取行動。這表明,有病的大腦對道德麻木不仁,而健康正常的大腦則敏感。大腦相關(guān)道的德情感區(qū)有病的人,失去道德敏感的生理基礎(chǔ),而正常人則有這個基礎(chǔ)。?其實(shí)人類學(xué)家也早就發(fā)現(xiàn),人類社會的起源,即人的社會性形成,善是開端。因而我們越多而細(xì)致地理解人的歷史起源,越是更多地理解人性。人類學(xué)家M·D·薩林斯指出:“在有選擇地適應(yīng)新石器時代的種種危險的過程中,人類社會克服或貶抑了靈長目動物的種種習(xí)性,如自私自利、爭雄稱霸、野蠻競爭等等,人類社會用血族關(guān)系和合作代替了沖突,將道德置于力量之上,人類社會在其最早的時期中完成了歷史上最偉大的改革——克服人類所具有的靈長目動物的天性,從而確保了人類的不斷進(jìn)化的科點(diǎn)?!绷硪粋€人類學(xué)家V·斯蒂芬森從他與愛斯基摩人的長期交往中也得出了同樣的結(jié)論:“他們之所以幸福,其主要原因在于他們是按照為人準(zhǔn)則生活的。從根本上看,人類與其說是一種競爭的動物,不如說是一種合作的動物。人類作為一個特種生存下去,是因?yàn)榛ハ鄮椭?,而不是丑陋的個人主義?!?上個世紀(jì),我們讀大學(xué)的時候,特別流行西方現(xiàn)代派的作品。其中有一篇小說人人皆知,即1983年諾貝爾文學(xué)獎獲得者威廉·戈爾?。?911-)最重要的小說,名為《蠅王》?!跋壨酢笔侨藗冏约荷砩纤畈氐膼旱碾[喻。作者旨在呼吁人們要正視“人自身的殘酷和貪婪的可悲事實(shí)”,醫(yī)治“人對自我本性的驚人的無知”。然而,如上所述,種種跨學(xué)科研究的合力,漸漸地正在拼合為一幅區(qū)別于《蠅王》的新的人性圖景。這一新的變化,不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量。這不僅可以教我們重新認(rèn)識中華文化幾千年前的性善、仁愛、雅化、守正等觀念,而且可以啟發(fā)我們重新省視當(dāng)代的文藝、文學(xué)以及文化固有的思想框架。1.第①段加點(diǎn)詞“根”在文中具體指__________________________。2.如果把“人總是對自己的親人、朋友更感到親和,對親人、朋友更痛癢相關(guān),更愿意分享一些好東西、好信息。”作為論據(jù),可以支撐以下觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.雅化是對人性中的自然性加以美化。B.人類的道德傾向是具有遺傳性的。C.不傷害他人和追求公平的情感是先天的。D.人類在克服動物性的過程中不斷進(jìn)步。3.根據(jù)文意,作者對“二十一世紀(jì)的人性圖景”的預(yù)測是()A.順承人性中自然性的隨俗思想會逐漸削弱,雅化的文化思想成為主流。B.隨俗與雅化是人類思想的一體兩面,二者的發(fā)展互相獨(dú)立又互相促進(jìn)。C.隨著生物及社會學(xué)等跨學(xué)科發(fā)展,正面的人性價值會得到更好的張揚(yáng)。D.人類會全力發(fā)現(xiàn)遺傳和社會基因秘密,發(fā)掘被隱藏的至善至美的人性。4.梳理相關(guān)內(nèi)容,分條陳述第?段畫線部分中“更加理直氣壯”的依據(jù)。5.作者對中華文化幾千年前的性善等觀念有了“重新認(rèn)識”,請對新的認(rèn)識加以評價。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。六機(jī)匠臧克家①六機(jī)匠是我家的佃戶,每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛,我總是呼他聲“六爺爺”。他和他的弟兄幾個分住在低低的茅屋里,屋子謙卑地壓在兩枝巍巍的旗桿前。②最早是弟兄們一起過日子。農(nóng)忙時,他們?nèi)闪宿r(nóng)夫,到了冬天,每個身子便釘在一張織布機(jī)上。機(jī)房是有種特別味的,從外邊聽著嘩嗒嘩嗒的響聲,你便可以在心中美麗地展開一幅紡織圖。六機(jī)匠的身上帶著一種吸引人的力量,他的一間機(jī)房在西頭,是孩子們的樂園。他的笑臉叫人喜歡,從他口里吐出來的故事叫人迷戀。③白天,我們坐在土炕沿上聽他說《水滸》,說孟姜女哭長城,說良善的仙女和凡人戀愛而生生地叫磨難拆開了。他半天一句慢吞吞地說,眼注視著手,手往返地拋著梭,腳還得上下地踏著下面的兩頁木板,而故事卻只是影影綽綽若斷若續(xù)的。我們急得將他的手把住,可是他的嘴也隨著不動了。放開以后,手把鐵軸抽開噠噠地卷一卷布,再向前推一下杼子,手腳便一齊動起來??谟珠_了,我們也側(cè)起耳朵再也不去攔他的手了。④六機(jī)匠白天忙一天,晚上撇下機(jī)梭,身子一沾床,鼻子里便呼呼了。我們當(dāng)然不能讓他閉著眼,有的抱腿,有的扒眼,有的扯唇,一心要從他口里抓出故事來?!笆Y門神又不是鐵打的,怎么還三錘打得冒火光呢?孟姜女哭倒了長城以后怎么樣了?那個仙女后來怎么樣了?”他一點(diǎn)也沒有嫌煩的表情,嘆一口氣把眼睜開,我們望著他的眼珠亮開,比望著逃開黑口的蝕月還要痛快。我們的眼光緊系在他的嘴上,只想那一動,可是他就是不動。他看我們臉上漸漸涌上了黯淡的神色,便指著破墻上的舊年畫,向我們講上幾段,接著眼皮上的石頭又把眼睛壓閉了。我們懷著幽幽的心情向外走,醒來淚珠掛在眼角上。⑤冬天,太陽照著他牽機(jī)。線匹掣得老長像一道銀河。他頂著一件開花的破襖,穿著一條氣泡似的單褲,迎著風(fēng),人似乎要浮起來。他一往一來像一張梭,冷風(fēng)把掛在鼻尖上的水給吹下來,當(dāng)時我很納悶地問:“六爺爺,你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢?”⑥幾年以后,六機(jī)匠成了個空頭銜,他的那一張織布機(jī)賣給人家了。同時也分了家,別人都有老婆孩子,他卻分了一個白發(fā)的老母。⑦從此伴著老娘,六機(jī)匠變成了純粹的老農(nóng)。對什么事情他都不是笨手。他會剃頭,太陽底下,人家頭上的亂發(fā)隨著他手下的鈍刀倒下,刷刷的,一刻一個青頭皮便顯出來。他會拉糖子,紅的,白的,正月里小孩子都喜歡他。他也賣過酒,他的酒管保你一壺到底不會有一點(diǎn)底渣,所以一罐子酒剛從城里背來,放不到炕上便空出來了。別人故意逗他,“走到河里摻了幾捧水?”他便半紅著臉賭咒:“摻一滴水就給俺祖宗喝!”⑧一個秋天,老娘像一個熟透了的果子墜落到土地下了,六機(jī)匠哭得最厲害。這次鄰里都替他嘆氣,“唉,一個老娘也完了,一個人的日子怎么過呢?”一個人的日子倒是簡便,家便馱在身上。環(huán)境教會了他做飯、縫衣服和一切家里的營生。他有個倔強(qiáng)脾氣,什么事都不托仗人,有時不高興做飯,一點(diǎn)冷飯也可以打發(fā)飽肚子?!靶⌒狞c(diǎn),冷東西呀!”有人拿他開玩笑?!跋棺铀瘺隹唬讨鼩鈮?。”他的話從笑口里吐出來了。⑨后來,六機(jī)匠去了關(guān)東,一去就是五六年。有一天,我驚喜地發(fā)現(xiàn),六機(jī)匠什么時候又回到家來了,這回住在三機(jī)匠家里,樣子沒有什么大的變化,只是頭頂?shù)哪菞l辮子不見了。他見了我自然格外地高興,說回來看看,本來打算立刻返身,誰想發(fā)生了戰(zhàn)爭,這條生路又被堵死了。他口里不帶臉上帶地表示著寄居在人家里的不安。三機(jī)匠脾氣很好,侄兒們待他也都不錯,添了他,在工作上添了個有力的幫手,而不過在飯桌上多添了雙筷子。不安什么呢?我明白這又是他獨(dú)立剛強(qiáng)的那點(diǎn)天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過,這樣一個堅實(shí)能干的人,失去了織布機(jī),失去了佃地,關(guān)東的一條生路又被截斷了,一個人孤獨(dú)得像一只被剪去翅膀的飛鳥,哪兒是他的去路呢?(有刪改)1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.文章寫六機(jī)匠講故事的細(xì)節(jié)“半天一句慢吞吞地說”“故事卻只是影影綽綽、若斷若續(xù)的”,體現(xiàn)了六機(jī)匠對于所講故事內(nèi)容的不熟悉。B.文章寫六機(jī)匠失去織布機(jī)后,給人剃頭、拉糖子、賣酒,后來又去闖關(guān)東,既表現(xiàn)了他的勤勞能干,又表現(xiàn)了他生活的艱辛。C.“六爺爺,你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢”,此處通過孩子的疑問,有力地表達(dá)了作者對造成百姓痛苦的社會的憤慨。D.“我”雖然是地主家的孩子,卻對六機(jī)匠感情深厚:兒童時代聽著他的故事長大,長大后一直關(guān)心六機(jī)匠的生活,理解他,心疼他,牽掛他。2.下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說用詞細(xì)膩,如“我們的眼光緊系在他的嘴上,只想那里動”,用一“系”字,生動形象地表現(xiàn)孩子們渴望六機(jī)匠開口講故事的急切心情。B.“孟姜女哭倒了長城以后怎么樣了?那個仙女后來怎么樣了?”照應(yīng)上文,也表現(xiàn)六機(jī)匠講故事故留懸念,手法高超,同時顯示了孩子們的天真。C.小說以六機(jī)匠的人生經(jīng)歷為線索講述他織布、為孩子講故事、賣酒、一個人生活、闖關(guān)東等事跡,故事性不強(qiáng)但抒情意味比較濃厚。D.文章結(jié)尾將孤獨(dú)的六機(jī)匠比喻為“一只被剪去翅膀的飛鳥”,生動形象地暗示出他處境的艱難,流露出作者對底層人物命運(yùn)的關(guān)注。3.文中“我”與六機(jī)匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機(jī)匠什么樣的形象特征?請簡要分析。4.文章敘述了六機(jī)匠的生活及經(jīng)歷,請?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。作為一門表演藝術(shù),中國雜技擁有悠遠(yuǎn)的歷史,《山海經(jīng)》中就有關(guān)于雜技的記載。中國雜技體現(xiàn)出特有的東方文化特征,如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢幻西游》,都是將中國傳統(tǒng)文學(xué)與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范。中國雜技不僅受到國人的欣賞,更在國際文化交流中榮獲贊譽(yù),屹立于世界雜技之林。在當(dāng)代,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,文化審美意識的增強(qiáng),雜技更加為人們所欣賞。我們在肯定雜技取得的成果的同時,也應(yīng)看到雜技發(fā)展存在的問題。在中國,雖然雜技之鄉(xiāng)眾多,但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個場所長期進(jìn)行雜技演出,很多地方的雜技演出并不是長期進(jìn)行的,只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排??梢哉f,當(dāng)代雜技藝術(shù)并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng),人才輩出,雜技流派長期傳承,但人們找不到雜技市場化發(fā)展的道路,演員只能被動地接受演出邀約。長此以往,演員的積極性會受影響,后備人才的儲備會受影響。中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙。中國雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源,在國際上缺乏優(yōu)勢。國際市場上競價激烈,導(dǎo)致演出費(fèi)用很低;中國雜技團(tuán)知名度不及國際大型雜技團(tuán),這些因素也使中國雜技在國際市場上面臨巨大壓力。中國雜技是東方文化的重要組成部分,傳承中國雜技藝術(shù)是當(dāng)代中國人的重要使命。我們應(yīng)多管齊下,推動中國雜技發(fā)展。當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營養(yǎng)成分,這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動力和后勁。一方面,要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雜技中的精華部分,如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等,將這些技巧融入當(dāng)代雜技藝術(shù)中,使雜技形成鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。另一方面,可以從我國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中,提升雜技作品的文化品質(zhì)。雜技之鄉(xiāng)應(yīng)建立雜技藝術(shù)學(xué)校,政府部門應(yīng)給予支持。政府部門不僅要助力推動雜技教育培訓(xùn)的發(fā)展,也要助力推動雜技高等教育的實(shí)現(xiàn)。政府還應(yīng)重視保護(hù)地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境,通過建設(shè)雜技主題社區(qū)、雜技主題公園,開展雜技文化節(jié)等方式,使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項(xiàng)藝術(shù)都不是孤立存在的。雜技藝術(shù)與音樂、戲劇、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)從音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)中汲取營養(yǎng),使之為己所用,打造新亮點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。現(xiàn)代媒體技術(shù)為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢,借助絢麗的燈光、多變的音樂、精良的設(shè)施設(shè)備,實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破,創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果,為廣大群眾提供更好的藝術(shù)享受。(摘編自崔亞娟《論中國的雜技藝術(shù)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國雜技具有獨(dú)特的民族文化特征,這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B.地方雜技只是應(yīng)需求而演出,這一現(xiàn)象在我國較為普遍,不利于雜技持續(xù)發(fā)展。C.中國雜技團(tuán)知名度不夠高,節(jié)目優(yōu)勢不足,中國雜技的國際市場份額不斷減少。D.當(dāng)代雜技應(yīng)借鑒其他藝術(shù)形式的有益成分,借助現(xiàn)代媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段論述中國雜技?xì)v史悠久,具有東方文化特征和國際影響力。B.文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所,意在論證中國雜技前景可期。C.文章從兩個方面論述當(dāng)代雜技可以從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料,謀求發(fā)展。D.文章主要闡述了當(dāng)下中國雜技發(fā)展存在的問題和推動雜技發(fā)展的舉措。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此當(dāng)下中國雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛。B.如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場化發(fā)展的道路,當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。C.將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當(dāng)代雜技,是促進(jìn)當(dāng)代雜技發(fā)展的有效途徑。D.在雜技之鄉(xiāng),政府部門要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。裴寂,字玄真,蒲州桑泉人也。祖融,司本大夫。父瑜,絳州刺史。寂少孤,為諸兄之所鞠養(yǎng)。年十四,補(bǔ)州主薄。及長,疏眉目,偉姿容。隋開皇中為左親衛(wèi)家貧無以自業(yè)每徒步詣京師后為齊州司戶大業(yè)中歷侍御史晉陽宮副監(jiān)。高祖留守太原,與寂有舊,時加親禮,每延之宴語,間以博弈,至于通宵連日,情忘厭倦。時太宗將舉義師而不敢發(fā)言,見寂為高祖所厚,乃出私錢數(shù)百萬,陰結(jié)龍山令高斌廉,與寂博戲,漸以輸之。寂得錢既多,大喜,每日從太宗游。見其歡甚,遂以情告之,寂即許諾。寂又以晉陽宮人私侍高祖,寂從高祖飲,酒酣,寂白狀曰:“二郎密攢兵馬,欲舉義旗,正為寂以宮人奉公,恐事發(fā)及誅,急為此耳。今天下大亂,城門之外,皆是盜賊。若守小節(jié),旦夕死亡;若舉義兵,必得天位。眾情已協(xié),公意如何?”高祖曰:“我兒誠有此計,既已定矣,可從之。"及義兵起,寂進(jìn)上米九萬斛、甲四十萬領(lǐng),以供軍用。大將軍府建,以寂為長史,賜爵聞喜縣公。從至河?xùn)|,屈突通拒守,攻之不下,三輔豪杰歸義者日有千數(shù)。高祖將先定京師,漢者恐通為后,猶豫未決。寂進(jìn)說曰:“今通據(jù)蒲關(guān),若不先平,前有京城之守,后有屈突之媛,此乃腹背受敵,敗之道也。未若攻蒲州,下之而后入關(guān)。京師絕援,可不攻而定矣。"太宗曰:“不然。兵法尚權(quán),權(quán)在于速。宣乘機(jī)早渡,以駭其心。我若遲留,彼則生計。且關(guān)中群盜,所在屯結(jié),未有定主,易以招懷,賊附兵強(qiáng),何城不克?屈突通自守賊耳,不足為虞。若失入關(guān)之機(jī),則事未可知矣。”高祖兩從之,留兵國河?xùn)|,而引軍入關(guān)。及京師平,轉(zhuǎn)大丞相府長史,進(jìn)封魏國公,食邑三千戶。(《舊唐書·裝寂傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步/詣京師后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)B.隋開皇中/為左親/衛(wèi)家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)C.隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中歷/侍御史晉陽宮副監(jiān)D.隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.主簿,官職名。漢代以后中央及郡縣官署多設(shè)置主簿,如《孔雀東南飛》:“主簿通語言”。唐宋時期均按慣例設(shè)置主簿之官。B.博弈,局戲和圍棋;賭博。文中指高祖和裴寂下棋。如,韓愈《鄭公神道碑文》:“公與賓客朋游,飲酒必極醉,投壺博弈?!盋.三輔,西漢治理京畿地區(qū)的三個職官的合稱,亦指其所轄地區(qū)。如,《張衡傳有“游于三輔”之句。后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職。D.食邑,指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。唐宋時亦作為一種賜予宗室和高級官員的榮譽(yù)性加銜,文中加點(diǎn)詞語即為此意。3.下列對原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.裴寂出身官宦世家,卻遭遇喪父之痛。祖父和父親曾分別擔(dān)任中央、地方官職,裴寂十四歲時就步入了仕途。B.裴寂頗受高祖信任,常與高祖一起宴飲玩樂,有時通宵達(dá)旦;李世民曾以百萬錢和裴寂賭博,輸給裴寂很多錢。C.裴寂不僅面目清秀,身材魁梧,而且很有洞察力,太宗李世民曾向他請托一件自己不敢給高祖說的事情。D.高祖起兵后河?xùn)|曾經(jīng)久攻不下,裴寂與太宗李世民就進(jìn)攻方向各執(zhí)一詞,高祖折中采納了他兩人的意見。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)寂白狀曰:“二郎密攢兵馬,欲舉義旗,正為寂以宮人奉公恐事發(fā)及誅,急為此耳”(2)且關(guān)中群盜,所在屯結(jié),未有定主,易以招懷,賊附兵強(qiáng),何城不克?5.聯(lián)系全文,簡要回答高祖為何器重裝寂。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。燕太子丹質(zhì)于秦,亡歸,見秦且滅六國,兵以臨易水,恐其禍至。太子丹患之,謂其太傅鞫武曰:“燕、秦不兩立,愿太傅幸而圖之!”武對曰:“秦地遍天下,威脅韓、魏、趙氏,則易水以北,未有所定也。奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉?”太子曰:“然則何由?”太傅曰:“請入圖之?!本又虚g,樊將軍亡秦之燕,太子容之。太傅鞫武諫曰:“不可!夫秦王之暴而積怨于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之在乎?是委肉當(dāng)餒虎之蹊,禍必不振矣!雖有管、晏,不能為謀。愿太子急遣樊將軍入匈奴,以滅口。請西約三晉,南連齊、楚,北講于單于,然后乃可圖也?!碧拥ぴ唬骸疤抵嫞瑫缛諒浘?,心惛然,恐不能須臾。且非獨(dú)于此也,夫樊將軍窮困于天下,歸身于丹,丹終不迫于強(qiáng)秦,而棄所哀憐之交,置之匈奴,是丹命固卒之時也。愿太傅更慮之。”鞫武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可與之謀也?!碧釉唬骸霸敢蛱到挥谔锵壬珊??”鞫武曰:“敬諾。”出見田光曰:“愿圖國事于先生?!碧锕庠唬骸熬捶罱??!蹦嗽煅伞L庸蚨暧?,卻行為道,跪而拂席。田先生坐定,左右無人,太子避席而請曰:“燕、秦不兩立,愿先生留意也!”田光曰:“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”太子曰:“愿因先生得交于荊軻,可乎?”田光曰:“敬諾。”僂行見荊軻,田光曰:“光聞長者之行,不使人疑之,今太子約光曰:‘所言者,國之大事也,愿先生勿泄也?!翘右晒庖病7?yàn)樾惺谷艘芍?,非?jié)俠士也。”欲自殺以激荊軻。遂自剄而死。軻見太子,言田光已死,明不言也。太子再拜而跪,膝下行流涕。(選自《戰(zhàn)國策》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/B.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/C.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/D.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.質(zhì)于秦,即到秦國當(dāng)人質(zhì)。古代諸侯國之間為了表示履行盟約,確保協(xié)議的可信度,常常將太子去對方國家作人質(zhì)。B.太傅,中國古代官職,位列三公,正一品位。始于西周,直接掌管禮法的制定和頒行,是皇帝統(tǒng)治四方的高級代言人。C.“跪”,在古代禮儀中,指兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。“拱”是一種相見禮,兩手胸前相合表敬意。D.《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學(xué)著作,主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略,也是他們實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊。3.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.太子丹心系國事,令士忠誠。面對強(qiáng)大的秦國,燕太子希望太傅為他出謀劃策。太傅向他推薦田光,田光覺得年老而無能,就推薦荊軻。B.鞫武熟知局勢,獻(xiàn)計謀策。鞫武認(rèn)為燕國在西邊與韓、趙、魏結(jié)盟,在南邊與齊、楚聯(lián)合,在北邊與匈奴單于結(jié)交,然后可設(shè)法對付秦。C.太子丹禮賢下士,情系部屬。為了國事,他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士,并和田光商量國事。聽到田光死了,雙腿跪行流涕。D.田光有勇有謀,一片忠心。田光認(rèn)為自己年紀(jì)大了,不但舉薦荊軻,還勸說荊軻一定盡心為太子出力,最后以自殺來激勵荊軻并表明忠心。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以委肉當(dāng)餓虎之蹊,禍必不振矣。(2)雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也。5.太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:在四川大學(xué)錦城學(xué)院的農(nóng)場里,幾十名同學(xué)在農(nóng)田里麻利地干起了農(nóng)活,割水稻,打谷子,鋤地……大伙兒分工明確,忙得熱火朝天。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種,經(jīng)過幾個月的生長,迎來了大豐收。同學(xué)們說:“這是我們自己種的,現(xiàn)在自己來收割,感覺特別有意義?!弊?006年起,四川大學(xué)錦城學(xué)院的“種田課”就已納入必修課程。材料二:近日,白巖松在未來教育大會上做了題為《德智體美勞,教育與更全面的人》的演講。他說,培養(yǎng)全面的人,就是要“德智體美勞”并行,同時這個教育標(biāo)準(zhǔn)還要做些適合新時代的“補(bǔ)充和改變”。比如,過去的“勞”,強(qiáng)調(diào)的是勞動,同呼吸,共命運(yùn),要學(xué)工學(xué)農(nóng);在新時代的教育背景下,“勞”更多的是要用智力創(chuàng)造的“勞”,當(dāng)人工智能都成為一種現(xiàn)實(shí)的時候,我們要擁有新的勞動的概念,勞動能力要體現(xiàn)在智慧方面。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請綜合材料內(nèi)容及含意,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.B【解析】
1.此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。此句主要考查搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)?shù)龋瑒澗€句子應(yīng)該是兩個單句組成。題中A項(xiàng),“這些領(lǐng)域中幾乎成為所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目”結(jié)構(gòu)混亂;B項(xiàng),“這些領(lǐng)域中幾乎折射所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目”結(jié)構(gòu)混亂,“折射”和“記憶”搭配不當(dāng);C項(xiàng),“折射”和“記憶”搭配不當(dāng);D項(xiàng),“成為……記憶”,動賓搭配得當(dāng),且兩個單句的主語都是“節(jié)目”。故選D。2.此題考核正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境,題中如魚得水:好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。左右逢源:到處遇到充足的水源,后也比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。也形容辦事圓滑。文中“多元的時代使然”,側(cè)重環(huán)境,故用“如魚得水”。安身立命:安身,在某處安下身來;立命,精神有所寄托。指生活有著落,精神有所寄托。立身處世:指在社會中自立,與世人交往相處。指人在社會上待人接物的種種活動。文中整體語境側(cè)重生活與精神方面,故用“安身立命”。絢麗多彩:指各種各樣的色彩燦爛美麗,形容色彩華麗;也指絢爛無比,形容多姿多彩或非常精彩。五彩繽紛:指顏色繁多,非常好看。文中側(cè)重寫網(wǎng)絡(luò)紅人多姿多彩,故用“絢麗多彩”更貼切?!翱嗨稼は搿北扔鹘g盡腦汁,深沉地思索?,F(xiàn)在也指關(guān)起門來,不作調(diào)查和研究,單憑主觀去想象解決問題的方法。費(fèi)盡心思:心思:計謀。挖空心思,想盡辦法。形容千方百計地謀算?!翱嗨稼は搿迸c語境“去策劃”不能搭配,故用“費(fèi)盡心思”。故選C。3.此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語句連貫,填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。此題主要考慮前后文的邏輯順序保持一致性。前文“從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格”,可以明確先陳述“獨(dú)特品味”,后陳述“人氣”,排除CD,B項(xiàng)“逐漸”強(qiáng)調(diào)人氣積累的漸進(jìn)過程,符合語境,故選B。【點(diǎn)睛】語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。2、1.D2.B3.D【解析】
1.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。這段文字是在說“剪紙”,根據(jù)話題統(tǒng)一原則,括號內(nèi)的主語也應(yīng)是“剪紙”;同時聯(lián)系后文“成為一張張生動的‘地域文化名片’”,可見后半句主語還得是“剪紙”。兩個句子主語都是“剪紙”的是D項(xiàng)。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各句中的破折號和文中“變味兒”后的破折號,作用相同的一項(xiàng)是”,然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項(xiàng),找出與例句相同的選項(xiàng)即可。B項(xiàng)和原文破折號的用法均屬于解釋說明,而A項(xiàng)表示話題轉(zhuǎn)換,C項(xiàng)表示總結(jié),D項(xiàng)表示聲音延長。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“融……相結(jié)合”是句式雜糅;B項(xiàng),“減少”后不能用倍數(shù),不合邏輯;C項(xiàng),“已成為最具發(fā)展優(yōu)勢潛力的綠色產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)”分句主語殘缺。故選D。【點(diǎn)睛】主語殘缺的三種類型:1、偷換主語導(dǎo)致主語殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對這次成功的演出給予了極高的評價。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對這次成功的演出給予了極高的評價?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺。例如:從這件小事,說明了一個大道理。主語因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動句式導(dǎo)致主語殘缺。例如:通過豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。3、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一處,行云流水:形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫:比喻詩文等沒有破綻。此處應(yīng)填評價性的成語,應(yīng)選“行云流水”。第二處,信手拈來:多指寫文章時能自由純熟地選用詞語或應(yīng)用典故,不用怎么思考。信馬由韁:比喻漫無目的地閑逛或隨意走動。語境中是字帖中字沒有做作之態(tài),應(yīng)選“信手拈來”。第三處,渾然天成:形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞用典毫無斧鑿痕跡;也形容人的才德完美自然。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。語境中說整幅書法作品給人的感覺,選用“渾然天成”。第四處,悠然自得:形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若:形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。語境中說《蘭亭集序》全篇內(nèi)容的特點(diǎn),應(yīng)選“悠然自得”。分析可知,A項(xiàng)成語全都恰當(dāng)。故選A。2.此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。結(jié)合語境,從邏輯關(guān)系上看,括號中的內(nèi)容與上文應(yīng)是因果關(guān)系,而“進(jìn)而”表遞進(jìn);“因此”才表示因果,排除AB兩項(xiàng)。再從上下文邏輯照應(yīng)看,上文說“既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”,下文說“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,可見應(yīng)先說“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”,排除D項(xiàng)。故選C。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。通讀劃線句子和上下文,首先劃線句子缺少主語,應(yīng)該有指代詞指代上文的“情感抒發(fā)”,據(jù)此可以排除AC兩項(xiàng);根據(jù)橫線所在的前句是“濃烈的情感抒發(fā)”,說的是內(nèi)容,后文應(yīng)該緊接“內(nèi)容中鮮明可感”,排除B項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.A2.①豐收季節(jié)的田野冷清、散亂,以環(huán)境的孤寂強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理;②和后文大集體大生產(chǎn)火熱的勞動場景形成對比,引發(fā)讀者對農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考;③在對話中插入環(huán)境描寫,增強(qiáng)了文學(xué)美感,調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏,使行文富有變化。3.①凸顯人物形象。歌聲表現(xiàn)了四爺對農(nóng)村文明衰落的惆悵,對土地執(zhí)著眷念的情懷。②凸顯主題。悲愴的秋唱,寄托蒼涼的情感,更能引發(fā)讀者對農(nóng)村人和土地關(guān)系的思考。③推動小說情節(jié)達(dá)到高潮。從隱忍到爆發(fā),四爺?shù)那榫w逐層蓄積,最終借助歌聲表達(dá)出來,情節(jié)極富沖擊力,震撼人心。④化用李紳《憫農(nóng)》詩句,以改編歌謠的形式在憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題中注入時代的憂思,使小說意蘊(yùn)更豐富,耐人尋味。【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“為了表現(xiàn)了年輕一代對留守老人不夠關(guān)心,親情淡漠的問題”過度解讀。故選A。2.本題考查賞析段落作用的能力。分析語段的作用的題目,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。本題題干“小說中間部分劃線內(nèi)容有何作用?請結(jié)合作品簡要分析”,作答本題要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面考慮。畫線句子“天穹里盡是薄薄的青云,沒有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。不遠(yuǎn)處的塬上是幾柱沖天的濃煙在飄……”是一段景物描寫,從內(nèi)容上看,描寫了豐收季節(jié)的田野冷清、散亂、孤寂的特點(diǎn),強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理。從結(jié)構(gòu)上看,后文描寫了大集體大生產(chǎn)的勞動場景“他一下子就懷念那時大集體大生產(chǎn)火火熱熱的情景來:男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機(jī)聲鳴鳴,鐮光閃閃,最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”,火熱的大集體勞動場景與此時的孤寂形成對比,引發(fā)讀者對農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考;在對話中插入環(huán)境描寫,增強(qiáng)了文學(xué)美感,調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏,使行文富有變化。3.本題考查把握小說中情節(jié)的作用的能力。情節(jié)的作用要從五個角度考慮:1、從與其他情節(jié)的關(guān)系角度考慮;2、從情節(jié)與人物的關(guān)系角度考慮;3、從情節(jié)與小說環(huán)境的關(guān)系角度考慮;4.從情節(jié)與小說主題的關(guān)系角度考慮;5.從情節(jié)與讀者的關(guān)系角度考慮。本題題干“小說結(jié)尾寫四爺唱歌有何用意?請結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻?,作答本題,從人物形象的塑造上看,四爺?shù)却谕夤ぷ鞯暮⒆悠鹗崭畹咀樱瑓s以失望告終,于是和四奶一起灑著汗水開鐮收割,“老婆子,看我割了好大的一蔸呢”等句子寫出了四爺對土地和勞作的熱愛。望著冷清的田野,想起兒子升職后不再去田里干活,并讓自己別種田等事,四爺內(nèi)心失落惆悵,唱起了《憫農(nóng)》歌,“鋤禾日當(dāng)午,掙錢兒讀書。誰知讀書兒,進(jìn)城不沾土。說讀書,說讀書……”如泣如訴的歌謠將四爺對農(nóng)村文明衰落的惆悵表達(dá)的淋漓盡致;主旨和情節(jié)上,小說層層推進(jìn),由等待到失望,由喜悅到惆悵,由笑到歌,推動小說情節(jié)達(dá)到高潮,四爺?shù)那榫w逐層蓄積,通過歌聲深化小說的主旨,引起讀者對農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和思考,情節(jié)極富沖擊力,震撼人心;四爺?shù)母杌美罴潯稇戅r(nóng)》詩句,把憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題與時代的憂思結(jié)合起來,含義更豐富,更具有詩意美感看,也使小說意蘊(yùn)更豐富,耐人尋味?!军c(diǎn)睛】小說中間段(情節(jié))的作用:①與全文中相關(guān)情節(jié)的關(guān)系。主要是照應(yīng)和伏筆,這兩者的使用可使情節(jié)結(jié)構(gòu)緊密,前后呼應(yīng)。②與主題的關(guān)系。如《駱駝祥子》中暴雨狂瀉,道路迷茫,“半死半活”的祥子,“低著頭一步一步地往前拽”的情節(jié),反映了舊社會人力車夫的凄苦生活和悲慘命運(yùn)。③與人物性格的關(guān)系。5、5.A4.本詩從多種感官角度出發(fā),視覺、聽覺、嗅覺,多種感覺融合在一起,運(yùn)用比喻、擬人的修辭,寫出夏忙后農(nóng)閑的景象,表現(xiàn)農(nóng)人世外桃源般的生活悠閑、愜意?!窘馕觥?/p>
5.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“遠(yuǎn)離人世的、脫離塵俗的氛圍”錯誤,此詩描繪的是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖,并非是“遠(yuǎn)離人世的、脫離塵俗”。故選A。4.本題綜合考查賞析詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧的能力。本題具體考查篩選詩歌的語言,賞析語言,注意分析運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒ǎ瑢懗鰜硎裁磧?nèi)容,表達(dá)了什么感情。本詩從多種感官角度入手,視覺、聽覺、嗅覺,多種感覺融合在一起,為我們呈現(xiàn)出祥和安樂的畫面。“震落了清晨滿披著的露珠,伐木聲丁丁地飄出幽谷?!毕仁且曈X,然后聽覺,產(chǎn)生一種隱約、飄逸的意境,“丁丁”表現(xiàn)出聲音的悠遠(yuǎn)、山谷的幽深。詩人使用大量的比擬修辭,使得情感表達(dá)更形象,突出對秋天的贊美和喜愛。如“飽食”、“棲息”、“游戲”等?!笆掌鹎圉~似的烏桕葉的影子”,運(yùn)用比喻。湖岸烏桕樹的葉影隨水波搖曳,似青鳊魚戲水,漁人產(chǎn)生錯覺,連忙收網(wǎng)。詩人寫來,宛如一幅畫,妙趣橫生。詩人筆下的秋天,是富有詩意的,是世外桃源般的,是明媚淸甜的,表達(dá)作者對秋天的喜愛之情?!军c(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.“根”指動漫文化擁有了一大群欣賞觀眾,并且在學(xué)生時代熱愛動漫的觀眾,如今長大。2.B3.C4.“更加理直氣壯”的依據(jù)是:①美國密歇根大學(xué)哲學(xué)系教授孟旦證明,人生下來,本能地就有利他的傾向;威爾遜證明,人類的道德傾向是具有遺傳性的;②腦神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)最新發(fā)現(xiàn)表明,對造成他人痛苦的厭惡感和公平感,是大腦在人類進(jìn)化過程中保留下來的兩大先天情感;③人類學(xué)家也早就發(fā)現(xiàn),人類社會的起源,即人的社會性形成,善是開端。④二十一世紀(jì)漸漸清晰起來的一幅新的人性圖景中,“雅”也是人性圖景中的一部分,這不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力。5.“重新認(rèn)識”是指作者之前把“性善”當(dāng)成了一種后天的信仰,而后通過研究作者認(rèn)為“性善”是一種人性的真實(shí)。人身上不單單有“深藏的惡”,還有天然的“性善”,這不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量,而且可以啟發(fā)我們重新省視當(dāng)代的文藝、文學(xué)以及文化固有的思想框架?!窘馕觥?/p>
1.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時,要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)第①段“約二十萬觀眾來看,不僅吸引了各地的年輕人,欣賞人口創(chuàng)新紀(jì)錄,而且,那一群在學(xué)生時代熱愛動漫的人,如今長大,成為新一代消費(fèi)主力”,可知“根”指動漫文化擁有了一大群欣賞觀眾,并且在學(xué)生時代熱愛動漫的觀眾,如今長大。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案?!叭丝偸菍ψ约旱挠H人、朋友更感到親和,對親人、朋友更痛癢相關(guān),更愿意分享一些好東西、好信息”這句話很明顯屬于第⑨段所說的“親親之愛”;依據(jù)第⑨段“威爾遜證明了親親之愛,建立在‘親族選擇’即基因的自然選擇基石之上”,以及第⑩段“威爾遜還說:
在多種有證據(jù)的遺傳特性中,最接近道德趨向的是對他人之不幸的移情,以及嬰兒與其保護(hù)人之間的某些情感過程??梢詾榈赖纶呄虻倪z傳性再提供大量的歷史證據(jù)”,可見威爾遜意在通過“親親之愛”來表達(dá)人類的道德傾向是具有遺傳性的。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項(xiàng),“雅化的文化思想成為主流”于文無據(jù),原文只說“這一新的變化,不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量”,而“強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量”不能等同于“成為主流”。B項(xiàng),“互相促進(jìn)”說法錯誤;應(yīng)該是抑制“隨俗”,促進(jìn)“雅化”。D項(xiàng),“發(fā)掘”不屬于“人性圖景”。故選C。4.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。文章第?段說,“種種跨學(xué)科研究的合力,漸漸地正在拼合為一幅區(qū)別于《蠅王》的新的人性圖景。這一新的變化,不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量”。那么“種種跨學(xué)科研究”在文中指代什么呢?往前看,我們可以發(fā)現(xiàn):第⑨段,美國密歇根大學(xué)哲學(xué)系教授孟旦,通過現(xiàn)代社會生物學(xué)的成果,揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說,人生下來,本能地就有利他的傾向;第?段,腦神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)最新發(fā)現(xiàn)表明,對造成他人痛苦的厭惡感和公平感,是大腦在人類進(jìn)化過程中保留下來的兩大先天情感;第?段,人類學(xué)家也早就發(fā)現(xiàn),人類社會的起源,即人的社會性形成,善是開端。這些就是“種種跨學(xué)科研究的合力”,它們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個新的人性圖景,這個圖景可以讓我們更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答?!爸匦抡J(rèn)識”是指作者之前認(rèn)為“凡提升、發(fā)明、轉(zhuǎn)化、美化人性中的自然性,皆為雅化的,如儒家之性善說”,可見作者之前把“性善”當(dāng)成了一種后天的信仰,,而非人性中的自然性,而后通過美國密歇根大學(xué)哲學(xué)系教授孟旦的研究和社會生物學(xué)研究者愛德華·威爾遜的說法,作者認(rèn)為“性善”是一種人性的真實(shí)。《蠅王》等作品呼吁人們要正視“人自身的殘酷和貪婪的可悲事實(shí)”,醫(yī)治“人對自我本性的驚人的無知”,其實(shí)人身上不單單有“深藏的惡”,還有天然的“性善”,這不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量。這不僅可以教我們重新認(rèn)識中華文化幾千年前的性善、仁愛、雅化、守正等觀念,而且可以啟發(fā)我們重新省視當(dāng)代的文藝、文學(xué)以及文化固有的思想框架。8、1.A2.B3.①看到六機(jī)匠往“我”家扛糧食,表現(xiàn)他身份低微;②聽六機(jī)匠講故事,表現(xiàn)他隨和、有耐心、有一定見聞;③問六機(jī)匠為什么不用親手織的布做棉衣,表現(xiàn)他貧窮、生活艱辛;④重遇六機(jī)匠時的交談,表現(xiàn)他自尊心強(qiáng)、處境艱難。4.①對童真童趣的欣賞;②對樂觀生活態(tài)度的贊許;③對底層百姓的同情;④對善良人性的禮贊;⑤對造成百姓痛苦的社會的憤慨?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解思想內(nèi)容、鑒賞文學(xué)作品的人物形象的能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“體現(xiàn)了六機(jī)匠對于所講故事內(nèi)容的不熟悉”錯,六機(jī)匠是邊織布邊給孩子們講故事,他的注意力大部分都在織布上,所以他講故事時慢吞吞、斷斷續(xù)續(xù)。故選A。2.本題考查理解和鑒賞作品藝術(shù)手法的能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。B項(xiàng),“故留懸念,手法高超”錯。意在表現(xiàn)孩子們好奇心強(qiáng),也顯示了六機(jī)匠故事的魅力,但說“故留懸念,手法高超”則有點(diǎn)夸張。故選B。3.本題考查欣賞作品形象的能力。作答本題,要抓住相關(guān)人物的言行和相關(guān)情節(jié)等,進(jìn)行提煉概括。考生需要注意的是,一定要關(guān)注題干要求。題干明確說“文中‘我’與六機(jī)匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機(jī)匠什么樣的形象特征”,故而在作答時就應(yīng)從文中找出“我”與六機(jī)匠接觸的情節(jié);“形象”包括人物的外在形象與內(nèi)在形象,所以考生在組織語言時一定要注意結(jié)合原文多角度提煉人物形象特征。文中“我”和六機(jī)匠的接觸主要集中在“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“我們當(dāng)然不能讓他閉著眼,有的抱腿,有的把眼,有的扯唇,一心要從他口里抓出故事來”“六爺爺,你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢?”“我明白這又是他獨(dú)立剛強(qiáng)的那點(diǎn)天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過,這樣一個堅實(shí)能干的人……”等情節(jié),根據(jù)這些情節(jié)可以分析其“身份低微”“隨和、有耐心、有一定見聞”“貧窮、生活艱辛”“自尊心強(qiáng)、處境艱難”等形象特征。4.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力。探究意蘊(yùn)或情感態(tài)度時,一定要分角度作答。關(guān)注文章內(nèi)容,關(guān)注不同的人物形象及人物之間的關(guān)系,關(guān)注文中的社會環(huán)境等。此題可通過文中的句子“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“六機(jī)匠的身上帶著一種吸引人的力量,他的一間機(jī)房在西頭,是孩子們的樂園”“六爺爺,你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢?”“‘瞎子睡涼炕,仗著秉氣壯’他的話從笑口里吐出來了”“這樣一個堅實(shí)能干的人,失去了織布機(jī),失去了佃地,關(guān)東的一條生路又被截斷了,一個人孤獨(dú)得像一只被剪去翅膀的飛鳥,哪兒是他的去路呢?”分析作者的情感。文章寫孩子們纏著六機(jī)匠講故事,體現(xiàn)了對童真童趣的欣賞;寫六機(jī)匠賣掉織布機(jī)后做各種營生,體現(xiàn)了對樂觀生活態(tài)度的贊許;寫六機(jī)匠后來生活艱難,體現(xiàn)了對底層百姓的同情;寫六機(jī)匠的生路被戰(zhàn)爭截斷,體現(xiàn)了對當(dāng)時社會的憤慨。9、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時,要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強(qiáng)加因果等。C項(xiàng),“中國雜技的國際市場份額不斷減少”于文無據(jù),原文只是說“中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題前,首先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章觀點(diǎn)是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法等。B項(xiàng),文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所,意在論證中國當(dāng)代雜技并不繁榮。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承”與“當(dāng)下中國雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛”因果關(guān)系牽強(qiáng)。B項(xiàng),“當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)”與文意不符,原文有“長此以往”一說,且選項(xiàng)中的說法太絕對。D項(xiàng),“要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)”理解錯誤。根據(jù)文意,開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展雜技教育之間是并列關(guān)系。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。10、1.D2.C3.B4.(1)裴寂就告訴(高祖)情況說:“二郎秘密糾集兵馬,想要舉起義旗,正因?yàn)槲遗峒攀菚x陽宮里的人,就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺,所以急著向您稟明此事”。(2)況且關(guān)中有很多流寇聚集,沒有確定的主帥,很容易被招降,盜賊依附我們之后,兵馬強(qiáng)盛,什么城池不能攻克呢?5.①裴寂與高祖有舊交;②裴寂勸高祖起兵舉事有功;③高祖舉事之時,裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲;④有謀略,能為高祖李淵出謀劃策?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:隋朝開皇年間中期,為左親衛(wèi),家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè),常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期,他的官位歷經(jīng)御史、晉陽宮副監(jiān)等職。其中,“左親衛(wèi)”是官職名,不能斷開,排除B項(xiàng);“家貧無以自業(yè)”意思是“家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)”,意思完整,后面斷開,排除C項(xiàng);“后為齊州司戶”主謂賓都全,意思完整,前后斷開,排除A項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職”錯,應(yīng)為“后泛稱轄京城附近地區(qū)”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“李世民曾以百萬錢和裴寂賭博”錯,張冠李戴,原文為“乃出私錢數(shù)百萬,陰結(jié)龍山令高斌廉,與寂博戲”,意思是“于是就拿出自己的數(shù)百萬錢,暗中結(jié)交龍山令高斌廉,讓他和裴寂賭博游戲”,不是李世民與裴寂賭博,是李世民讓高斌廉與裴寂賭博。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“白”,稟告、告訴;“狀”,情況、情形;“攢”,糾集;“及”,牽連。(2)“屯結(jié)”,聚集;“招懷”,招降;“附”,依附;“克”,攻克。5.本題考查篩選并概括重要信
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