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文檔簡(jiǎn)介
江蘇省徐州市2025屆高考語(yǔ)文三模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料,完成各題。材料一:共享經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化和廣化的新階段。傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中基于市場(chǎng)供需關(guān)系力量的“交換經(jīng)濟(jì)”逐步轉(zhuǎn)向基于分享和一般生產(chǎn)生活資料的共享經(jīng)濟(jì)。共享經(jīng)濟(jì)通過(guò)智能信息終端,市場(chǎng)交易場(chǎng)所虛擬化為互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),快速發(fā)展的信息技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)中閑置的資源得以實(shí)現(xiàn)信息化、碎片化,并在此基礎(chǔ)上,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使得這些資源高效、靈活地組織起來(lái),滿足供需雙方的需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。共享經(jīng)濟(jì)模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對(duì)現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但并非否定產(chǎn)權(quán),共享經(jīng)濟(jì)仍然是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易。與傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)交易確定物品的所有權(quán)有所不同,共享經(jīng)濟(jì)依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離,擁有物品所有權(quán)的供給方,通過(guò)收取一定的費(fèi)用將物品使用權(quán)出讓,實(shí)現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化,帶來(lái)其價(jià)值的顯著提升。需求方則通過(guò)租、借等共享方式,支付一定的費(fèi)用,獲得物品的使用權(quán),滿足自身的需求。共享經(jīng)濟(jì)模式中對(duì)產(chǎn)權(quán)的細(xì)分化界定,促使了一種新的雙層產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生:以財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)為主,占有權(quán)、支配權(quán)收益權(quán)在下層,財(cái)產(chǎn)的使用權(quán)在上層。資源的供給方擁有所有權(quán),但使用權(quán)變?yōu)楣灿?,這樣的共享過(guò)程中所涉及的實(shí)質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務(wù)的共享。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》,作者:金碚郝丹,2018年01月30日)材料二:先不說(shuō)共享單車、共享停車、其享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,現(xiàn)在,市面上“花式共享”選出:共享馬扎、共享籃球、共享雨傘、共享寵物共享冰箱、共字紅酒……“共享+”百花齊放,這是好事。然而也有一些所謂的“共享”,蹭著“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度,做起“風(fēng)馬牛不相及”的生意,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了“共享”的公信力,成了“偽共享”。共享經(jīng)濟(jì)其本質(zhì)是整合閑散資源,盤活存量經(jīng)濟(jì),減少浪費(fèi),避免新的資源開(kāi)掘?!皞喂蚕怼眲t是典型的新瓶裝舊酒,并未真正從消費(fèi)者需求出發(fā)來(lái)解決由來(lái)已久的生產(chǎn)與生活痛點(diǎn),而只是營(yíng)造“繁榮假象”、制造“虛假需求”,帶來(lái)不必要的資源浪費(fèi),成了“非共享、不經(jīng)濟(jì)”?!皞喂蚕怼贝来烙麆?dòng),不外乎資本逐利沖動(dòng)、短平快掙熱錢等心理作怪。一些“共享項(xiàng)目”虛火高燒、想象力貧之,單純靠拼密度、拼規(guī)模搶占線下網(wǎng)點(diǎn)商圈的野蠻生長(zhǎng)不是長(zhǎng)久之計(jì)。只有擺脫資本熱捧與營(yíng)銷炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺(tái)上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點(diǎn)和盈利路徑。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,作者:齊志明,原題為《“共享+”不是贈(zèng)熱度》)材料三:近日,共享單車企業(yè)ofo小黃車陷入經(jīng)營(yíng)困境,用戶紛紛中退押金。截至12月19日中午,ofo小黃車的在線排隊(duì)退押金人數(shù)已突破1119萬(wàn)人。事實(shí)上,當(dāng)共享單車行業(yè)興起并主推押金模式時(shí),就有不少學(xué)者專家對(duì)用戶的押金安全產(chǎn)生了擔(dān)憂,并呼吁政府對(duì)其進(jìn)行監(jiān)管。監(jiān)管部門在2017年年中也開(kāi)始意識(shí)到這一行業(yè)存在的押金風(fēng)險(xiǎn),并出臺(tái)了相關(guān)辦法??梢哉f(shuō),監(jiān)管部門基本上把準(zhǔn)了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開(kāi)出了藥方。但從后來(lái)的情況看,這劑藥方并沒(méi)有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問(wèn)題,有效保障消費(fèi)者權(quán)益,監(jiān)管部門不能是旁觀者。政府管理部門應(yīng)該提前做好研判工作,及時(shí)出手引導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)。不可否認(rèn),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,的確需要發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,鼓勵(lì)企業(yè)通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勝劣汰,但當(dāng)這一業(yè)態(tài)直接關(guān)乎消費(fèi)者資金安全等社會(huì)公共利益時(shí),那么作為政府監(jiān)管部門就必須適時(shí)出手,對(duì)失靈的市場(chǎng)機(jī)制加以矯正。(摘編自2018年12月20日《法制日?qǐng)?bào)》,作者:馬樹(shù)娟)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.共享經(jīng)濟(jì)以互聯(lián)網(wǎng)為載體,將經(jīng)濟(jì)社會(huì)中閑置的資源高效、靈活地組織起來(lái),滿足供需雙方的需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。B.共享經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化,帶來(lái)其價(jià)值的顯著提升,而需求方則通過(guò)租、借等共享方式,獲得物品的使用權(quán),滿足自身的需求。C.“共享+”百花齊放表現(xiàn)出了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭,然而蹭“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度,透支“共享經(jīng)濟(jì)”公信力的共享經(jīng)濟(jì)方式是不可取的。D.面對(duì)形形色色的共享經(jīng)濟(jì),一方面要依賴市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自身優(yōu)勝劣汰規(guī)律,另一方面政府監(jiān)管部門給予適時(shí)引導(dǎo)和規(guī)范也是非常必要的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.共享單車、共享停車、共享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,共享過(guò)程中所涉及的實(shí)質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務(wù)的共享。B.排密度、拼規(guī)模等經(jīng)濟(jì)行為是一種急功近利的做法,擺脫資本熱捧與營(yíng)銷炒作,以理性、合規(guī)、審慎的態(tài)度面對(duì)共享經(jīng)濟(jì)才是正確的選擇。C.共享經(jīng)濟(jì)是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易,從這個(gè)意義上來(lái)講,弱化了產(chǎn)權(quán),這體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化和廣化。D.從ofo小黃車身上出現(xiàn)的押金難退問(wèn)題可以看出直接關(guān)乎消費(fèi)者資金安全等社會(huì)公共利益時(shí),單純依靠市場(chǎng)機(jī)制的制約是不夠的。3.以上三則材料在報(bào)道共享經(jīng)濟(jì)時(shí)側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。美食家陸文夫美食家這個(gè)名稱很好聽(tīng),讀起來(lái)還真有點(diǎn)美味!如果用通俗的語(yǔ)言來(lái)加以解釋的話,不妙了:一個(gè)十分好吃的人。好吃還能成家!可硬是有那么一個(gè)因好吃而成家的人,像怪影似的在我的身邊晃蕩了四十年。我認(rèn)識(shí)朱自冶的時(shí)候,他已經(jīng)快到三十歲。別以為好吃的人都是胖子,不對(duì),朱自冶那時(shí)瘦得像根柳條枝兒似的。也許是他覺(jué)得自己太瘦,所以才時(shí)時(shí)刻刻感到?jīng)]有吃夠,真正胖得不能動(dòng)彈的人,倒是不敢多吃的。好吃的人總是顧嘴不顧身,這話卻有點(diǎn)道理。盡管朱自冶有足夠的錢來(lái)顧嘴又顧身,可他對(duì)穿著一事毫無(wú)興趣。整年穿著半新不舊的長(zhǎng)袍大褂,都是從估衣店里買來(lái)的,買來(lái)以后便穿上身,脫下來(lái)的臟衣服卻“忘記”在澡堂里。朱自冶起得很早,睡懶覺(jué)倒是與他無(wú)緣,因?yàn)樗哪c胃到時(shí)便會(huì)蠕動(dòng),準(zhǔn)確得和鬧鐘差不多。眼睛一睜,他的頭腦里便跳出一個(gè)念頭?!翱斓街禅櫯d去吃頭湯面!”這句話需要作一點(diǎn)講解。否則的話只有蘇州人,或者是只有蘇州的中老年人才懂,其余的人很難理解其中的誘惑力。那時(shí)候,蘇州有一家出名的面店叫作朱鴻興,如今還開(kāi)設(shè)在怡園的對(duì)面。至于朱鴻興都有哪許多花式面點(diǎn),如何美味等等我都不交待了,食譜里都有。算不了稀奇,只想把其中的吃法交待幾筆。吃還有什么吃法嗎?有的。同樣的一碗面,各自都有不同的吃法,美食家對(duì)此是頗有研究的。比如說(shuō)你向朱鴻興的店堂里一坐,“喂?。菚r(shí)不叫同志)來(lái)一碗XX面。”跑堂伙計(jì)稍許一頓,跟著便大聲叫喊:“來(lái)哉,XX面一碗?!蹦桥芴玫臑槭裁匆栽S一頓呢,他是在等待你吩咐做法的:硬面,爛面,寬湯,緊湯,拌面,重青(多放蒜葉),免青(不要放蒜葉),重油(多放點(diǎn)油),清淡點(diǎn)(少放油),重面輕交(面多些,交頭少點(diǎn)),重交輕面(交頭多,面少點(diǎn)),過(guò)橋(交頭不能蓋在面碗上,要放在另外的一只盤子里,吃的時(shí)候用筷子挾過(guò)來(lái),好象是通過(guò)一頂石拱橋才跑到你嘴里)……,如果是朱自冶向朱鴻興的店堂里一坐,你就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)那跑堂的喊出一大片:“來(lái)哉,清炒蝦仁一碗,要寬湯、重青,重交要過(guò)橋,硬點(diǎn)!”一碗面的吃法已經(jīng)叫人眼花繚亂了,朱自冶卻認(rèn)為這些還不是主要的,最重要的是要吃“頭湯面”。千碗面,一鍋湯。如果下到一千碗的話,那面湯就糊了,下出來(lái)的面就不那么清爽、滑溜,而且有一股面湯氣。朱自冶如果吃下一碗有面湯氣的面,他會(huì)整天精神不振,總覺(jué)得有點(diǎn)什么事兒不如意。所以他不能象奧勃洛摩夫①那樣躺著不起來(lái),必須摸黑起身,匆匆盥洗,趕上朱鴻興的頭湯面。吃的藝術(shù)和其它的藝術(shù)相同,必須牢牢地把握住時(shí)空關(guān)系。朱自冶揉著眼睛出大門的時(shí)候,那個(gè)拉包月的阿二已經(jīng)把黃包車拖到了門口。朱自冶大模大樣地向車上一坐,頭這么一歪,腳這么一踩,叮當(dāng)一陣鈴響,到朱鴻興去吃頭湯面。吃罷以后再坐上阿二的黃包車,到閶門石路去蹲茶樓。那爿大茶樓上有幾個(gè)和一般茶客隔開(kāi)的房間,擺著紅木桌、大藤椅,自成一個(gè)小天地。那里的水是天落水,茶葉是直接從洞庭東山買來(lái)的,煮水用瓦罐,燃料用松枝,茶要泡在宜興出產(chǎn)的紫砂壺里。朱自冶登上茶樓之后,他的吃友們使陸續(xù)到齊。美食家們除掉早點(diǎn)之外,決不能單獨(dú)行動(dòng),最少不能少于四個(gè),最多不得超過(guò)八人,美食家們必須集體行動(dòng)。先坐在茶樓上回味昨天的美食,評(píng)論得失。第一階段是個(gè)漫談會(huì)。會(huì)議一結(jié)束便要轉(zhuǎn)入正題,為了慎重起見(jiàn),還不得不抽出一段時(shí)間來(lái)討論今日向何方?是到新聚豐、義昌福,還是到松鶴樓。如果這些地方都吃膩了,他們結(jié)伴遠(yuǎn)行,每人雇上一輛黃包車,或者是四人合乘一輛馬車,浩浩蕩蕩,馬蹄聲碎,到木瀆的石家飯店去吃鲃肺湯,楓橋鎮(zhèn)上吃大面,或者是到常熟去吃叫花子雞……。(選自古吳軒出版社《美食家》一書(shū),有刪改)(注)奧勃洛摩夫:俄國(guó)作家岡察洛夫創(chuàng)作的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)中的人物,小說(shuō)中的這一形象整天在計(jì)劃著人生,卻無(wú)力完成任何事情,最后只能躺在沙發(fā)上混日子?!眾W勃洛摩夫被認(rèn)為是俄國(guó)文學(xué)中的“多余人”形象之一。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭先說(shuō)“美食家”這一稱謂“很好聽(tīng)”、“有點(diǎn)美味”,后又說(shuō)“不妙了”,看似矛盾,效果卻極佳,留下懸念,吸引讀者往下讀。B.小說(shuō)有意交待了朱自冶獵食的每處地點(diǎn)的具體名稱,同時(shí)還安插了跑堂的、車夫等小角色,增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)感,極有生活氣息。C.小說(shuō)在刻畫人物的同時(shí),也展示了姑蘇城里特有的風(fēng)味美食,人們從細(xì)節(jié)中可以捕捉特有的風(fēng)俗人情。D.小說(shuō)最后寫朱自冶和吃友們集體行動(dòng),意在體現(xiàn)這幫食客的富足、悠閑,也體現(xiàn)了我對(duì)他們生活情趣的欣羨和肯定。2.“美食家”在朱自冶身上有哪些體現(xiàn),請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。3.小說(shuō)第四段圍繞跑堂伙計(jì)的“稍許一頓”,作者花了較多筆墨給以說(shuō)明,請(qǐng)對(duì)此說(shuō)說(shuō)你的看法。3、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.國(guó)家中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)云平臺(tái)的開(kāi)通旨在支持各地做好“停課不停學(xué)”工作,幫助學(xué)生居家學(xué)習(xí)。據(jù)介紹,平臺(tái)首日運(yùn)行通暢,點(diǎn)擊量達(dá)800多萬(wàn)人次。B.《少年的你》像一根尖銳的針一樣,刺向無(wú)數(shù)人不愿、不忍、不堪面對(duì)的窘迫現(xiàn)實(shí),對(duì)公共秩序當(dāng)中令人堪憂、有違人性的一面進(jìn)行了冷酷的諷刺。C.那小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣,到處翠色欲流。這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下來(lái)低吟一首小詩(shī)。D.長(zhǎng)征五號(hào)肩負(fù)著開(kāi)展載人航天空間站建設(shè)、月球采樣返回、火星探測(cè)等多項(xiàng)重大航天工程,是承載中華民族對(duì)浩瀚宇宙向往的“夢(mèng)想之箭”。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。賀婁子干,字萬(wàn)壽,本代人也。周武帝時(shí),釋褐司水上士。大象初,進(jìn)爵為伯。及尉遲迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述籌擊破之。高祖大悅,手書(shū)曰:“公受命誅討,應(yīng)機(jī)蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!逼浜竺繎?zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。進(jìn)位上開(kāi)府,封武川縣公,邑三千戶。開(kāi)皇元年,進(jìn)爵巨鹿郡公。其年:吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國(guó)元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼到。明年突厥寇蘭州子干率眾拒之至可洛峐山與賊相遇賊眾甚盛子于阻川為營(yíng)賊軍不得水?dāng)?shù)日人馬甚隱敝縱擊大破之其年,突厥復(fù)犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千馀級(jí),高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍優(yōu)詔勞勉之。子干請(qǐng)入朝,詔令馳驛奉見(jiàn)。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營(yíng)田積谷,以備不虞。子干上書(shū)曰:“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴(yán)謹(jǐn)斥候,豈容集人聚畜?請(qǐng)要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無(wú)慮。”高祖從之。俄而虜寇岷、洮二州,子干勒兵赴之,賊聞而遁去。高祖以子干曉習(xí)邊事,授榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。歲馀,拜云州刺史,甚為虜所憚。后數(shù)年,突厥雍虞閭遣使請(qǐng)降,并獻(xiàn)羊馬。詔以子干為行軍總管,出西北道應(yīng)接之。還拜云州總管,以突厥所獻(xiàn)馬百匹、羊千口以賜之。母憂去職。朝廷以榆關(guān)重鎮(zhèn),非子干不可,尋起復(fù)視事。十四年,以病卒官,時(shí)年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈(zèng)懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書(shū)·賀婁子干傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.明年/突厥寇蘭州/子干率眾/拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾共盛/子千阻川為營(yíng)/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊大/破之/B.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營(yíng)/賊軍不得水?dāng)?shù)日/人馬甚敝/縱擊大/破之/C.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營(yíng)/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊/大破之/D.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營(yíng)/賊軍不得水?dāng)?shù)日/人馬甚敝/縱擊/大破之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.釋褐,新進(jìn)士在太學(xué)行釋褐禮,脫去布衣?lián)Q穿官服,后喻始任官職或進(jìn)士的及第授官。B.吐谷渾,少數(shù)民族,西晉時(shí)在首領(lǐng)吐谷渾率領(lǐng)下自遼東西徙,至其孫以此為國(guó)名。C.斥候,也作“斥堠”,古代偵察敵情的哨兵?!俺狻?,偵查;“堠”,偵察敵情的建筑物。D.起復(fù),古時(shí)退休或被革職的官員復(fù)出以及官員服父母喪三年期滿后應(yīng)召赴任官職。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.賀婁子干身先士卒,皇帝褒揚(yáng)。賀婁子干與宇文司錄一起擊敗圍困懷州的尉遲迥,并且每次作戰(zhàn)都首先登城,皇帝很高興,后來(lái)在保護(hù)涼州時(shí),隨從元諧抗擊敵人,功勞最大,皇上褒獎(jiǎng)。B.賀婁子干擅長(zhǎng)邊事,戍邊多年?;实蹞?dān)心邊地不平安,就任命賀婁子干鎮(zhèn)守涼州;后來(lái),高祖因賀婁子干通曉邊地的事情,授任他為榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事;其后一直持續(xù)很多年守邊。C.賀婁子干敢說(shuō)真話,看法全面。賀婁子干在皇帝對(duì)隴西有擔(dān)憂時(shí)上書(shū)說(shuō),隴右的百姓以放牧為生,只要在重要路口加強(qiáng)防備,鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能相望,百姓散居也沒(méi)什么可擔(dān)心的。D.賀婁子干勇猛果敢,敵人懼怕。在敵人侵犯岷州、洮州時(shí),賀婁子干率領(lǐng)軍隊(duì)趕到,賊人望風(fēng)而逃;在擔(dān)任云州刺史時(shí),特別讓敵寇心驚膽戰(zhàn);沒(méi)幾年,突厥的雍虞閭派人來(lái)請(qǐng)求投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)手書(shū)日:“公受命誅討,應(yīng)機(jī)蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!?2)彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營(yíng)田積谷,以備不虞。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。尋西山隱者不遇唐代:丘為絕頂一茅茨,直上三十里??坳P(guān)無(wú)僮仆,窺室唯案幾。若非巾柴車,應(yīng)是釣秋水。差池不相見(jiàn),黽勉空仰止。草色新雨中,松聲晚窗里。及茲契幽絕,自足蕩心耳。雖無(wú)賓主意,頗得清凈理。興盡方下山,何必待之子。注釋:①黽勉:勉力,盡力。②仰止:仰望,仰慕。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)以“尋西山隱者不遇”為題,到山中專程去尋訪隱者,是出于對(duì)這位隱者的友情或景仰,而竟然“不遇”,作者由此抒發(fā)了自己的無(wú)限失望、惆悵之情。B.開(kāi)首兩句寫隱者獨(dú)居于深山絕頂之上的“一茅茨”之中,離山下有“三十里”之遙。這兩句似在敘事,但實(shí)際上意在寫這位隱者的遠(yuǎn)離塵囂之心,兼寫尋訪者的不憚艱勞、殷勤遠(yuǎn)訪之意。C.“若非巾柴車,應(yīng)是釣秋水。”這兩句是寫尋訪者停在戶前的踟躕想象之詞:主人既然不在,到哪兒去了呢?若不是乘著柴車出游,必是臨淵垂釣去了吧?這里不是正面去寫隱逸之士閑適雅趣的生活,而是借尋訪者的推斷寫出,比直接對(duì)隱者的生活做鋪排描寫反覺(jué)靈活有致。D.“草色新雨中,松聲晚窗里。及茲契幽絕,自足蕩心耳。雖無(wú)賓主意,頗得清凈理”,由訪人而變成問(wèn)景,由失望而變得滿足,由景仰隱者,而變成自己來(lái)領(lǐng)略隱者的情趣和生活,表明了作者是一位胸懷曠達(dá),習(xí)靜喜幽,任性所之的高雅之士。2.本詩(shī)最后兩句“興盡方下山,何必待之子。”很有深意,請(qǐng)賞析這兩句的精妙之處。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_____________。(白居易《錢塘湖春行》)(7)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。老家(孫犁)前幾年,我曾謅過(guò)兩句舊詩(shī):“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路,愈知晚途念桑梓。”最近幾天,又接連做這樣的夢(mèng):要回家,總是不自由;請(qǐng)假不準(zhǔn),或是路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心起程,單人獨(dú)行,又總是在日已西斜時(shí),迷失路途,忘記要經(jīng)過(guò)的村莊的名字,無(wú)法打聽(tīng)。或者是遇見(jiàn)雨水,道路泥濘;而所穿鞋子又不利于行路,有時(shí)鞋太大,有時(shí)鞋太小,有時(shí)倒穿著,有時(shí)橫穿著,有時(shí)系以繩索。種種困擾,非弄到急醒了不可。也好,醒了也就不再著急,我還是躺在原來(lái)的地方,原來(lái)的床上,舒一口氣,翻一個(gè)身。其實(shí),“文化大革命”以后,我已經(jīng)回過(guò)兩次老家,這些年就再也沒(méi)有回去過(guò),也不想再回去了。一是,家里已經(jīng)沒(méi)有親人,回去連給我做飯的人也沒(méi)有了。二是,村中和我認(rèn)識(shí)的老年人,越來(lái)越少,中年以下,都不認(rèn)識(shí),見(jiàn)面只能寒暄幾句,沒(méi)有什么意思。前兩次回去:一次是陪伴一位正在相愛(ài)的女人,一次是在和這位女人不睦之后。第一次,我們?cè)诖迩f的周圍走了走,在田頭路邊坐了坐。蘑菇也采過(guò),柴火也拾過(guò)。第二次,我一個(gè)人,看見(jiàn)親人丘隴,故園荒廢觸景生情,心緒很壞,不久就回來(lái)了?,F(xiàn)在,夢(mèng)中思念故鄉(xiāng)的情緒,又如此濃烈,究竟是什么道理呢?實(shí)在說(shuō)不清楚。我是十二歲離開(kāi)故鄉(xiāng)的。但有時(shí)出來(lái),有時(shí)回去,老家還是我固定的巢,游子的歸宿。中年以后,則在外之日多,居家之日少,且經(jīng)戰(zhàn)亂,行居無(wú)定。及至晚年,不管怎樣說(shuō)和如何想,回老家去住,是不可能的了。是的,從我這一輩起,我這一家人,就要流落異鄉(xiāng)了。人對(duì)故鄉(xiāng),感情是難以割斷的,而且會(huì)越來(lái)越縈繞在意識(shí)的深處,形成不斷的夢(mèng)境。那里的河流,確已經(jīng)干了,但風(fēng)沙還是熟悉的;屋頂上的炊煙不見(jiàn)了,灶下做飯的人,也早已不在。老屋頂上長(zhǎng)著很高的草,破舊不堪;村人故舊,都指點(diǎn)著說(shuō):“這一家人,都到外面去了,不再回來(lái)了?!蔽以絹?lái)越思念我的故鄉(xiāng),也越來(lái)越尊重我的故鄉(xiāng)。前不久,我寫信給一位青年作家說(shuō):“寫文章得罪人,是免不了的。但我甚不愿因?yàn)閷懳恼拢米镟l(xiāng)里。遇有此等情節(jié),一定請(qǐng)你提醒我注意!”最近有朋友到我們村里去了一趟,給我?guī)组g老屋拍了一張照片,在村支書(shū)家里,吃了一頓餃子。關(guān)于老屋,支書(shū)對(duì)他說(shuō):“前幾年,我去信問(wèn)他,他回信說(shuō),也不拆,也不賣,聽(tīng)其自然,倒了再說(shuō)??磥?lái),他對(duì)這幾間破房,還是有感情的。”朋友告訴我:現(xiàn)在村里,新房林立;村外,果木成林。我那幾間破房子留在那里,實(shí)在太不協(xié)調(diào)了。我解嘲似地說(shuō):“那總是一個(gè)標(biāo)志,證明我曾是村中一戶。人們路過(guò)那里,看到那破房,就會(huì)想起我,念叨我。不然,就真的會(huì)把我忘記了?!钡?,新的正在突起,舊的終歸要消失。1.下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是()()A.“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路,愈知晚途念桑梓”,這兩句詩(shī),使人不禁自然聯(lián)想到李白“思?xì)w若汾水,無(wú)日不悠悠”的詩(shī)句,它們?nèi)冀钢鴿饬叶p綿的思鄉(xiāng)之情。B.文章以詩(shī)開(kāi)頭,從夢(mèng)境寫起,娓娓道來(lái),情真意切,特別是對(duì)“文化大革命”后兩次回老家的描寫,把對(duì)老家的思念置于社會(huì)的大背景中,使主題得以深化。C.文章第五段作者從自己的12歲寫起,敘述自己一生各個(gè)重要階段和老家若即若離的種種聯(lián)系,寫得簡(jiǎn)約而概括,形象地表現(xiàn)了作者自始至終的思鄉(xiāng)之情。D.作者以不斷的夢(mèng)境和悠悠的回憶,來(lái)化解思鄉(xiāng)而又不想再回去這種內(nèi)心世界的矛盾,通過(guò)內(nèi)心潛意識(shí)的沖突來(lái)點(diǎn)染思鄉(xiāng)之情,寫得真實(shí)可信,富有感染力。E.文章倒數(shù)第二段,作者說(shuō):“那總是一個(gè)標(biāo)志,證明我曾是……不然,就真的會(huì)把我忘記了?!币幌捯馕渡铋L(zhǎng),主要表明作者生怕被家鄉(xiāng)父老遺忘的擔(dān)心。2.第九段中,作者對(duì)老家河流、風(fēng)沙、屋頂、炊煙、做飯的人……的回憶,主要運(yùn)用什么樣的描寫手法?營(yíng)造了一種什么樣的氣氛?3.統(tǒng)觀全文,簡(jiǎn)要分析作者對(duì)老家有什么樣的復(fù)雜的心情?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。如果說(shuō)歷史主義來(lái)自科學(xué)理性,那么另一種潛在話語(yǔ)——功利主義,則源于消費(fèi)的理念。功利主義基于實(shí)用的立場(chǎng),將歷史作為“任人打扮的小姑娘”,在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史。對(duì)比借古諷今、古為今用的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng),這種功利主義的謬誤在于歷史的“大義”消失了,只剩下“小利”。艱辛的血與火、激情昂揚(yáng)的抗?fàn)幣c奮斗、美好的未來(lái)想象都被輕飄飄地聳身一搖,像狗抖落毛皮上的水滴一樣,全部拋棄。這從那些最為風(fēng)行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題中就可以看出來(lái),曾經(jīng)在現(xiàn)代革命被打倒的帝王將相又回來(lái)了,并且以與絕對(duì)權(quán)力相匹配的絕對(duì)道德的面目出現(xiàn)就像那些癡女和迷妹受虐狂似的拜倒在霸道總裁的腳下一樣,此類文本將做穩(wěn)奴隸或者攫取權(quán)力奴役他人作為最終的目標(biāo)。這不啻是一種歷史的逆流,新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)辛辛苦苦一百年,一覺(jué)回到了運(yùn)動(dòng)前。它們的歷史觀——反進(jìn)化論的思維,回到了退化論。而修真玄幻類的小說(shuō)則只有在歷史架空的異質(zhì)時(shí)空才會(huì)發(fā)生,它們躲避現(xiàn)實(shí),從歷史中逃逸。在這個(gè)逃逸的過(guò)程中,就像盜墓賊一樣,竊取歷史的遺產(chǎn)并且將它們作為休閑裝飾物和消費(fèi)品以自肥。歷史在消費(fèi)邏輯中不僅不是一筆豐厚的遺產(chǎn),反而是一種沉重的負(fù)擔(dān),是一項(xiàng)召喚我們?nèi)斶€的債務(wù)。但是哪怕歷史的幽靈始終徘徊不去,消費(fèi)者也不想聽(tīng)從任何歷史債務(wù)的召喚,他們只想逃債,用戲謔的方式扮演忘記一切的智力障礙者,或者摘取歷史中可以提煉出使用價(jià)值的內(nèi)容,并將之生產(chǎn)為衍生最大化的文化商品,投放于市場(chǎng)。其必然結(jié)果是迎合低劣趣味,直奔本能的下流,而文學(xué)作為人類的精神產(chǎn)品就墮落為“自然存在物”的無(wú)節(jié)制娛樂(lè),而不是“為自身而存在著”的“類存在物”(馬克思《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》)為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”(馬克思、恩格斯《神圣家族》)。這樣的文學(xué)其實(shí)是歷史的浮游生物,根本無(wú)法觸及歷史的淵深內(nèi)面。更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人:一方面,無(wú)可無(wú)不可的虛擬人格隨物賦形,因?yàn)槿狈?jiān)定自主的價(jià)值執(zhí)守而發(fā)生人格漂移;另一方面,將個(gè)人與社會(huì)隔離開(kāi)來(lái),沒(méi)有意識(shí)到個(gè)人的社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié),則是對(duì)于國(guó)家與民族的遺忘。這樣的個(gè)人不會(huì)有任何操守,什么事情都干得出來(lái)。文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng),而不僅僅是“再現(xiàn)”“表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”,更不是戲說(shuō)、大話和流言蜚語(yǔ)。文學(xué)藝術(shù)通過(guò)敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中,“歷史”總是被當(dāng)下講述,而這個(gè)“當(dāng)下講述”本身構(gòu)成了歷史實(shí)踐的組成部分,它們共存于時(shí)空之中——?dú)v史似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去,但文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述,卻可以參與到歷史進(jìn)程之中。(摘編自劉大先《必須保衛(wèi)歷史》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.帝王將相類、修真玄幻類這兩類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都功利性地消費(fèi)歷史,作品中歷史的“大義”消失了,只剩下“小利”。B.歷史是一筆豐厚的遺產(chǎn),我們應(yīng)該帶著尊重的心態(tài)對(duì)待歷史,而不僅僅是摘取歷史中可以獲取利益的內(nèi)容。C.“原子化和游戲化的個(gè)人”帶來(lái)的嚴(yán)重后果是沒(méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀,也沒(méi)有了社會(huì)責(zé)任感,遺忘了國(guó)家與民族。D.文學(xué)藝術(shù)通過(guò)敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中,文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述,可以參與到歷史進(jìn)程之中。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章為論證功利主義的“謬誤”,作者將功利主義與歷史主義、現(xiàn)實(shí)主義劃清了界限。B.文章采用舉例論證的手法,列舉帝王將相類、修真玄幻類小說(shuō),論證功利主義的危害。C.文章第二段重點(diǎn)論述了以“逃債”與“戲謔”的心態(tài)對(duì)待歷史的做法會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。D.文章提出了正確做法,認(rèn)為“歷史”應(yīng)被“當(dāng)下講述”,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)重新解構(gòu)歷史。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.歷史成為“任人打扮的小姑娘”,是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的,與科學(xué)理性的歷史主義背道而馳。B.當(dāng)下,不少帝王將相類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)逆歷史潮流,思想退化;修真玄幻類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)則從歷史中逃逸又竊取歷史的遺產(chǎn)。C.作者認(rèn)為,文學(xué)不應(yīng)是迎合低級(jí)趣味的精神產(chǎn)品,不是“為自身而存在著”的產(chǎn)物,不應(yīng)該墮落為無(wú)節(jié)制的娛樂(lè)。D.文藝創(chuàng)作中的“再現(xiàn)”“‘表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”都不是對(duì)待歷史的可取之舉,戲說(shuō)、大話和流言蜚語(yǔ)更是錯(cuò)誤。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。城市消失的鳥(niǎo)群邱紅根傻根娘瞇著眼睛在陽(yáng)臺(tái)上曬太陽(yáng)。陽(yáng)臺(tái)很大,掛滿了香腸、豬蹄子、腌魚(yú)等年貨。按以往的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)入臘月,傻根娘便準(zhǔn)備忙碌了。還是五年前,傻根娘在兒子這里住過(guò)一段時(shí)間。那次也是在冬天。一進(jìn)臘月,城里人也開(kāi)始“忙年”了。傻根媳婦是個(gè)能持家的能干人。進(jìn)了臘月,兒子陽(yáng)臺(tái)上便掛滿了年貨。這些東西——腌雞鴨魚(yú)、香腸、豬蹄子都是要在陽(yáng)臺(tái)上晾干的,否則就會(huì)長(zhǎng)出霉斑。臨出門兒媳婦交代,“媽,您幫忙照看一下陽(yáng)臺(tái)上的年貨,城里的鳥(niǎo)蠻狠。”兒子的房子很大,陽(yáng)臺(tái)也大,占了一面墻。陽(yáng)臺(tái)原本是用玻璃封了的。玻璃外面又罩著一層防盜網(wǎng)。因?yàn)殛?yáng)臺(tái)上的年貨需要晾干,封了的玻璃窗要打開(kāi),讓陽(yáng)光和風(fēng)灌進(jìn)來(lái)。那時(shí)候,城市里鳥(niǎo)可真多。這些鳥(niǎo)都是被陽(yáng)臺(tái)上的香腸的香味吸引來(lái)的。麻雀、八哥、烏鴉、藍(lán)鵲是傻根娘叫的出名字的,還有很多傻根娘叫不出名字。這些鳥(niǎo)總是趁人不注意,飛進(jìn)防盜網(wǎng),飛上陽(yáng)臺(tái),在香腸上啄個(gè)洞就飛走了。最討厭的是麻雀,這小東西灰頭灰腦的,一來(lái)就是一群。那年的整個(gè)臘月,傻根娘就坐在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)。傻根娘不識(shí)字,看不懂電視。兒子家里的東西都是電氣化,家務(wù)活插不上手,來(lái)到城里,傻根娘就覺(jué)得渾身不自在。兒子兒媳工作忙,每天都早出晚歸的,孫子在外地上大學(xué)。兒子兒媳出門后,偌大的一個(gè)房子,沒(méi)有一個(gè)可以說(shuō)話的對(duì)象。傻根娘就覺(jué)得自己是一只關(guān)在籠子里的鳥(niǎo),相當(dāng)?shù)毓聠巍T诔鞘朽従又g從來(lái)不說(shuō)話不來(lái)往,這點(diǎn)可真比不上鄉(xiāng)下,一出門,整個(gè)村子都是熟人,這里站站那里瞅瞅,一天時(shí)間就這么過(guò)去了。在城市傻根娘總覺(jué)得自己是個(gè)多余的人。時(shí)間一晃就是五年。這次,傻根娘是不得不隨兒子來(lái)到城里的。去年傻根他爹去世后傻根娘覺(jué)得鄉(xiāng)村再?zèng)]有值得牽掛的,才答應(yīng)隨傻根來(lái)到城市。兒子是村里走出的第一個(gè)大學(xué)生,畢業(yè)后留到了城里,后來(lái)取了個(gè)城里媳婦,在城里安了家。傻根是一個(gè)孝順的孩子,傻根爹沒(méi)去世時(shí),傻根多次說(shuō),“媽,你們就不種地了,到城市里來(lái)吧!兒子能養(yǎng)活你們。您和爸爸這么大年紀(jì),也該享清福了?!睂?duì)兒子的要求傻根娘總是不答應(yīng)。傻根娘是個(gè)明白人,她不答應(yīng)兒子是有自己的想法的。雖然兒媳婦很孝順,但“媳婦和婆婆原本就是天敵”,——這可是書(shū)上說(shuō)的。再孝順的媳婦和婆婆待時(shí)間長(zhǎng)了,也會(huì)鬧出矛盾。“就是牙齒和嘴唇也有打架的時(shí)候呢!”。再說(shuō)懶散慣了的傻根娘可受不了城市的局促。因此無(wú)論傻根怎么做工作,傻根娘就是不松口,一直和傻根爹在鄉(xiāng)下侍弄他家的一畝三分地。在城市的這些日子,兒媳婦什么事情都不讓傻根娘干。勤勞了一輩子的傻根娘便覺(jué)得渾身不自在,就一直盼望著進(jìn)入臘月。希望自己能像五年前一樣,在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo),體現(xiàn)一下自己的“存在價(jià)值”。在隱秘的內(nèi)心深處,傻根娘已經(jīng)把鳥(niǎo)當(dāng)作自己的一份期待,一份渴望,一份堅(jiān)守?,F(xiàn)在,傻根娘躺在陽(yáng)臺(tái)的寬大藤椅上,眼睛瞇成一條線。陽(yáng)臺(tái)上的香腸,散發(fā)出好聞的香味,傻根娘愛(ài)聞這種香氣,這種香氣仿佛是一種誘惑,人都受不了何況鳥(niǎo)。今年卻出乎意外,沒(méi)有一只鳥(niǎo)飛進(jìn)陽(yáng)臺(tái)啄食。這倒是讓傻根娘很是失望。傻根娘不知道城市的鳥(niǎo)群都飛到哪里去了?太陽(yáng)病怏怏地掛在天空,風(fēng)中流動(dòng)著一種發(fā)霉的味道。傻根娘瞥見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)上的甜香腸的表面蒙上了一層淡淡的霉斑,特別是在香腸皺褶處更明顯。傻根娘知道這霉斑是有毒的,需要被清除。想到這一層,傻根娘顫微微地去廚房拿塊抹布,把一根根甜香腸表面的霉斑耐心地輕輕擦拭……做完這項(xiàng)工作,傻根娘真的累了。她吃力地躺在藤椅上,她想,自己真的老了,不中用了??邕^(guò)年,傻根娘就進(jìn)八十七歲了。(選自《天池小小說(shuō)》2016年第7期)1.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.傻根媳婦是個(gè)能持家的能干人,這從她每年都早早地備好年貨即可看出,且她在家中的地位很高,傻根只好事事都聽(tīng)她的意見(jiàn)。B.小說(shuō)第三自然段對(duì)傻根家陽(yáng)臺(tái)的介紹,既承接上文傻根媳婦要傻根娘照看年貨的事情,又引出了下文傻根娘在陽(yáng)臺(tái)趕鳥(niǎo)的事件。C.小說(shuō)中寫傻根家里的東西都是電氣化,傻根娘連家務(wù)活插不上手,主要是突出了城里人生活水平高,與農(nóng)村落后的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成對(duì)比。D.傻根娘本來(lái)一直不愿到城里來(lái)住,認(rèn)為自己和媳婦合不來(lái),后來(lái)發(fā)現(xiàn)傻根與傻根媳婦對(duì)她都很孝順,于是才答應(yīng)隨傻根來(lái)到城市。E.小說(shuō)對(duì)傻根娘的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等描繪非常到位,尤其是通過(guò)對(duì)她的心理活動(dòng)的刻畫從而體現(xiàn)了傻根娘的生活狀態(tài)。2.小說(shuō)第四自然段寫了什么內(nèi)容?有什么作用?3.你從這篇小說(shuō)中領(lǐng)悟到了什么?請(qǐng)根據(jù)文中材料與自己的生活實(shí)際談?wù)劇?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴禹錫,字玄圭,大名人。少時(shí),有客見(jiàn)之曰:“子質(zhì)不凡,若輔以經(jīng)術(shù),必致將相。”禹錫由是留心問(wèn)學(xué)。時(shí)太宗居晉邸,以善應(yīng)對(duì),獲給事焉。太平興國(guó)初,授供奉官。三年,改翰林副使,遷如京使,仍掌翰林司。每夜直,上以藩府舊僚,多召訪外事。遷宣徽北院使,賜第寶積坊。告秦王廷美陰謀,擢樞密副使。逾年,轉(zhuǎn)南院使。服勞既久,益加勤敏。雍熙中,議廣宮城。禹錫有別業(yè)在表識(shí)中,請(qǐng)以易官邸,上因是薄之。又與宰相宋琪厚善。會(huì)廣州徐休復(fù)密奏轉(zhuǎn)運(yùn)王延范不軌狀,且言倚附大臣,無(wú)敢動(dòng)搖者。上因訪琪及禹錫曰:“延范何如人?”延范與琪妻為疏屬甚言其忠勤禹錫亦傍贊之上意其交通滋不悅禹錫又為琪請(qǐng)盧多遜故第上益惡其朋比,坐琪以詼諧罷相,不欲顯言之也,下詔切責(zé)禹錫,以驍衛(wèi)大將軍出知滄州。在任勤于政治,部民詣濱州列狀以聞。改涪州觀察使,徙澶、鎮(zhèn)二州駐泊部署,俄知潞州,州民乞留三載,詔獎(jiǎng)之。徙知永興軍府,再召為宣徽北院使、知樞密院事。至道初,制受鎮(zhèn)寧軍節(jié)度、知涇州。入謝日,上謂曰:“由宣徽罷者不過(guò)防御使?fàn)?,今委卿旌?jié),兼之重鎮(zhèn),可謂優(yōu)異矣?!庇礤a流涕哽咽而已。咸平中,移知貝州。是歲,契丹兵奄至城下,禹錫內(nèi)嚴(yán)備御,寇尋引去。明年,徙陜州。景德初,子宗慶選尚,召禹錫歸闕,令公主就第謁見(jiàn),行舅姑禮,固辭不許。頃之,還鎮(zhèn)。未幾,卒,年六十二,贈(zèng)太尉。(節(jié)選自《宋史·列傳第二十七》,有刪減)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請(qǐng)盧多遜故第/B.延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請(qǐng)/盧多遜故第/C.延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請(qǐng)盧多遜故第/D.延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通滋不悅/禹錫又為琪請(qǐng)/盧多遜故第/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.翰林司為官署名,掌管茶茗湯果,以供皇帝宴飲需要,職責(zé)與蘇軾供職的翰林院相同。B.旌節(jié),指古代使者所持的節(jié)杖,以為憑信,后借以泛指信符,唐代也借指節(jié)度使、軍權(quán)。C.選尚,被選中與公主匹配。尚,仰攀婚姻,古代特指娶公主為妻,又稱“尚主”“尚公主”。D.舅姑,稱謂,古代也用于婦女稱丈夫的父母,即公公婆婆,公公稱為“舅”,婆婆稱為“姑”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.柴禹錫氣度非凡,好學(xué)上進(jìn)。他年輕時(shí)就表現(xiàn)出不凡的氣質(zhì),受人點(diǎn)撥后虛心學(xué)習(xí),終于逐步走上了政壇,不斷得到提拔。B.柴禹錫忠于朝廷,頗有政績(jī)。他敢于告發(fā)秦王搞陰謀;無(wú)論轉(zhuǎn)任南院使,還是出任滄州知府,都能勤勉執(zhí)政,深得百姓擁戴。C.柴禹錫被疑朋黨,遭到疏離。徐休復(fù)密告王延范依附柴禹錫干非法之事,柴禹錫又幫宰相替王延范說(shuō)情,因而被皇上疏遠(yuǎn)。D.柴禹錫懂得感恩,注重禮節(jié)。他得知皇上不計(jì)前嫌讓他擔(dān)任重鎮(zhèn)節(jié)度使時(shí)感激涕零,公主要給自己行家禮時(shí)堅(jiān)決予以謝絕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每夜直,上以藩府舊僚,多召訪外事。(2)是歲,契丹兵奄至城下,禹錫內(nèi)嚴(yán)備御,寇尋引去。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。虞喜字仲寧,會(huì)稽余姚人,光祿潭之族也。喜少立操行,博學(xué)好古。諸葛恢臨郡,屈為功曹。察孝亷,州舉秀才,司徒辟,皆不就。元帝初鎮(zhèn)江左,上疏薦喜。懷帝即位,公車征拜博士,不就。喜邑人賀循為司空,先達(dá)貴顯,每詣喜,信宿忘歸,自云不能測(cè)也。太寧中,與臨海任旭俱以博士征,不就。復(fù)下詔曰:“夫興化致政,莫尚乎崇道教,明退素也。喪亂以來(lái),儒雅陵夷,每覽《子衿》之詩(shī),未嘗不慨然。臨海任旭、會(huì)稽虞喜并潔靜其操,歲寒不移,研精墳典,居今行古,志操足以勵(lì)俗,博學(xué)足以明道,前雖不至,其更以博士征之?!毕厕o疾不赴。咸和末,詔公卿舉賢良方正直言之士,太常華恒舉喜為賢良。會(huì)國(guó)有軍事,不行。咸康初,內(nèi)史何充上疏曰:“臣聞二八舉而四門穆十亂用而天下安徽猷克闡有自來(lái)矣方今圣德欽明思恢遐烈旌輿整駕俟賢而動(dòng)伏見(jiàn)前賢良虞喜天挺貞素,高尚邈世,束修立德,皓首不倦,加以傍綜廣深,博聞強(qiáng)識(shí),鉆堅(jiān)研微有弗及之勤,處?kù)o味道無(wú)風(fēng)塵之志,高枕柴門,怡然自足。宜使蒲輪紆衡,以旌殊操,一則翼贊大化,二則敦勵(lì)薄俗?!笔枳?,詔曰:“尋陽(yáng)翟湯、會(huì)稽虞喜并守道清貞,不營(yíng)世務(wù),耽學(xué)高尚,操擬古人。往雖征命而不降屈,豈素絲難染而搜引禮簡(jiǎn)乎!政道須賢,宜納諸廊廟,其并以散騎常侍征之?!庇植黄稹O矊P慕?jīng)傳,兼覽讖緯,乃著《安天論》以難渾蓋,又釋《毛詩(shī)略》,注《孝經(jīng)》,為《志林》三十篇。凡所注述數(shù)十萬(wàn)言,行于世。年七十六卒。(選自《晉書(shū)·虞喜傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣聞二八舉而四門穆/十亂用而天下/安徽猷克闡/有自來(lái)矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動(dòng)/B.臣聞二八舉/而四門穆十亂用/而天下安徽猷克/闡有自來(lái)矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動(dòng)/C.臣聞二八舉/而四門穆十亂用/而天下安/徽猷克闡/有自來(lái)矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動(dòng)/D.臣聞二八舉而四門穆/十亂用而天下安/徽猷克闡/有自來(lái)矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動(dòng)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.孝廉,秦始皇開(kāi)始設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目,孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。B.博士,古代的一種學(xué)官名。六國(guó)時(shí)有博士,秦朝承襲下來(lái)。唐朝有太學(xué)博士、算學(xué)博士等教授官。C.墳典,指三墳、五典的并稱。三墳原指伏羲、神農(nóng)、黃帝之書(shū),五典則是指少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書(shū)。D.讖緯,是中國(guó)古代讖書(shū)和緯書(shū)的合稱。讖緯是一種社會(huì)思潮,其中有大量古代神話民俗文化的記載。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.虞喜不慕名利,安貧樂(lè)道。虞喜對(duì)名利看得比較淡薄,皇帝也認(rèn)為他圣德欽明。他雖然高枕于柴門,卻自得其樂(lè)。B.虞喜屢被舉薦,拒不應(yīng)召。虞喜對(duì)出仕沒(méi)有興趣,屢次被推舉為孝廉、秀才甚至是博士,但他一一推脫不就。C.虞喜志行高潔,潛心研究。虞喜少年時(shí)期就有很好的操行,后來(lái)長(zhǎng)期潛心于古典經(jīng)學(xué)及天文歷算的研究,受到肯定。D.虞喜精通天文,敢于突破。虞喜的《安天論》對(duì)天圓地方的蓋天說(shuō)和整個(gè)宇宙就像個(gè)雞蛋殼層的渾天說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)喜邑人賀循為司空,先達(dá)貴顯,每詣喜,信宿忘歸,自云不能測(cè)也。(2)志操足以勵(lì)俗,博學(xué)足以明道,前雖不至,其更以博士征之。12、閱讀下面的材料按要求作文。有人總結(jié)了玩微信的心得:拜讀了太多的人生警句,突然發(fā)現(xiàn)不知咋活了;喝了太多的心靈雞湯,突然發(fā)現(xiàn)不知咋過(guò)了;了解了太多的養(yǎng)生之道,突然發(fā)現(xiàn)不知咋吃了;學(xué)了太多的秘訣和技巧,突然發(fā)現(xiàn)不知該咋做了……法國(guó)哲學(xué)家、散文家帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò),思想形成人的偉大。人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)據(jù)此寫成一篇文章。要求:①自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案1、1.B2.C3.①第一則從材料側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的背景、運(yùn)行的條件和得以實(shí)現(xiàn)的前提;②第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略;③第三則材料側(cè)重于闡述政府監(jiān)管部門在共享經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該發(fā)揮的作用?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力??忌鷳?yīng)先看清題目要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后對(duì)應(yīng)原文逐項(xiàng)分析。本題,B項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化”,不合文意。原文表述為“實(shí)現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化”,文中強(qiáng)調(diào)的是共享經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng)理念,并未轉(zhuǎn)化為成果,文章表述屬于將來(lái)時(shí)態(tài),到選項(xiàng)變成已然,“了”字表過(guò)去式,不可隨意亂用。故選B。2.本題考查對(duì)材料信息分析和整合能力。解答此類題目時(shí)首先要看清題目要求,然后瀏覽原文,再觀察四個(gè)選項(xiàng),需要找準(zhǔn)答題區(qū)間,搜索與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,與選項(xiàng)的表述進(jìn)行比對(duì)。本題,C項(xiàng),“弱化了產(chǎn)權(quán)”不合文意,原文表述為“共享經(jīng)濟(jì)模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對(duì)現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但井非否定產(chǎn)權(quán)”,“共享經(jīng)濟(jì)依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離”,文中并沒(méi)有弱化產(chǎn)權(quán)的意思。故選C。3.本題考查篩選、整合、概括文中信息的能力,作答的時(shí)候要注意概括出材料的主要信息,并要結(jié)合材料分析主要的觀點(diǎn)。第一則材料,首句“共享經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化和廣化的新階段”側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的背景,主體部分側(cè)重運(yùn)行的條件和得以實(shí)現(xiàn)的前提。第二則材料,“也有一些所謂的‘共享’,蹭著‘共享經(jīng)濟(jì)’的熱度,做起‘風(fēng)馬牛不相及’的生意,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了‘共享’的公信力,成了‘偽共享’。”這里側(cè)重于闡述“蹭著‘共享經(jīng)濟(jì)’的熱度”是“偽共享”產(chǎn)生的原因,“不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了‘共享’的公信力”“并未真正從消費(fèi)者需求出發(fā)來(lái)解決由來(lái)已久的生產(chǎn)與生活痛點(diǎn),而只是營(yíng)造‘繁榮假象’、制造‘虛假需求’,帶來(lái)不必要的資源浪費(fèi),”是“偽共享”危害及“只有擺脫資本熱捧與營(yíng)銷炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺(tái)上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點(diǎn)和盈利路徑”是防范策略。所以,第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略。第三則材料,從“共享單車企業(yè)ofo小黃車陷入經(jīng)營(yíng)困境,用戶紛紛中退押金”這種現(xiàn)象寫起,“監(jiān)管部門基本上把準(zhǔn)了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開(kāi)出了藥方。但從后來(lái)的情況看,這劑藥方并沒(méi)有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問(wèn)題,有效保障消費(fèi)者權(quán)益,監(jiān)管部門不能是旁觀者。政府管理部門應(yīng)該提前做好研判工作,及時(shí)出手引導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)?!鳛檎O(jiān)管部門就必須適時(shí)出手,對(duì)失靈的市場(chǎng)機(jī)制加以矯正。”所以,材料三側(cè)重于闡述政府監(jiān)管部門在共享經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該發(fā)揮的作用。、【點(diǎn)睛】解答此類題目時(shí)最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項(xiàng)內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較,注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱,比如無(wú)中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對(duì)法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細(xì)審題,抓住問(wèn)題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案,分條回答即可。2、1.D2.(1)從他對(duì)穿著的馬虎敷衍可見(jiàn)他為專注美食而忽略其他生活細(xì)節(jié);從他準(zhǔn)時(shí)去“朱鴻興”吃頭湯面可見(jiàn)他吃得有講究;從他蹲茶樓與吃友探討吃的去處可見(jiàn)他已“吃”作為生活日常,樂(lè)此不疲。3.對(duì)“稍許一頓”的解釋正是為了引出下文寫朱自冶對(duì)吃面的講究,有鋪墊作用;“稍許一頓”正表現(xiàn)出這家面館待客的熱情、周到,為小說(shuō)人物的活動(dòng)提供了典型環(huán)境;;這一描寫看似寫跑堂伙計(jì),實(shí)際指向地域文化,使小說(shuō)的主題表達(dá)呈現(xiàn)出多元化的特征?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,D項(xiàng),“在體現(xiàn)這幫食客的富足、悠閑,也體現(xiàn)了我對(duì)他們生活情趣的欣羨和肯定”理解錯(cuò)誤。小說(shuō)最后寫朱自冶和吃友們集體行動(dòng),意在表現(xiàn)這幫食客人生的最高理想也就在于吃,其專長(zhǎng)和樂(lè)趣也在于吃,以吃為業(yè),嗜吃成精。文中沒(méi)有體現(xiàn)我對(duì)他們生活情趣的欣羨和肯定。故選D。2.本題考查對(duì)人物形象的分析及對(duì)相關(guān)情節(jié)的概括能力。解答此類題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開(kāi),分析人物形象要客觀全面,注意主旨對(duì)人物形象的限制性。本題要求篩選概括“美食家”在朱自冶身上的體現(xiàn),主要通過(guò)他的言行舉止等日常生活來(lái)體現(xiàn)。抓住以下關(guān)鍵信息:“他對(duì)穿著一事毫無(wú)興趣。整年穿著半新不舊的長(zhǎng)袍大褂,都是從估衣店里買來(lái)的,買來(lái)以后便穿上身,脫下來(lái)的臟衣服卻“忘記”在澡堂里”“朱自冶如果吃下一碗有面湯氣的面,他會(huì)整天精神不振,總覺(jué)得有點(diǎn)什么事兒不如意。所以他不能象奧勃洛摩夫①那樣躺著不起來(lái),必須摸黑起身,匆匆盥洗,趕上朱鴻興的頭湯面”“朱自冶登上茶樓之后,他的吃友們使陸續(xù)到齊。……會(huì)議一結(jié)束便要轉(zhuǎn)入正題,為了慎重起見(jiàn),還不得不抽出一段時(shí)間來(lái)討論今日向何方”。據(jù)此概括即可。3.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的鋪墊的角度進(jìn)行分析。首先,從人物塑造上,“稍許一頓”是對(duì)跑堂伙計(jì)的動(dòng)作描寫,“那跑堂的為什么要稍許一頓呢,他是在等待你吩咐做法的”,由伙計(jì)表現(xiàn)出這家面館待客的熱情、周到;主題上,使小說(shuō)主題體現(xiàn)出鮮明的地域文化特征;結(jié)構(gòu)上,引出下文“如果是朱自冶向朱鴻興的店堂里一坐,你就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)那跑堂的喊出一大片:‘來(lái)哉,清炒蝦仁一碗,要寬湯、重青,重交要過(guò)橋,硬點(diǎn)!’”,為下文寫朱自冶對(duì)吃的講究做鋪墊?!军c(diǎn)睛】把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。3、A【解析】
本題考查病句的辨析及修改能力,要結(jié)合常見(jiàn)病句類型來(lái)分析語(yǔ)句。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯(cuò)誤類型的句子,可以按病句類型一一衡量,也可以通過(guò)劃分句子結(jié)構(gòu)來(lái)辨明錯(cuò)誤類型,同時(shí)結(jié)合語(yǔ)感以及一些常見(jiàn)語(yǔ)病的特征進(jìn)行判斷。B項(xiàng),重復(fù)贅余,“堪”是值得,“堪憂”指值得擔(dān)憂,意即“令人擔(dān)憂”,將“堪憂”改為“擔(dān)憂”。C項(xiàng),搭配不當(dāng),主語(yǔ)“這種境界”與“既愿久立四望”搭配不合邏輯,在“既愿久立四望”前加上“讓人”。D項(xiàng),成分殘缺,“肩負(fù)”后面沒(méi)有賓語(yǔ)中心語(yǔ),在“工程”后面加“任務(wù)”。故選A。4、1.D2.D3.A4.(1)(高祖)親自寫信說(shuō):“你接受命令討伐反賊,順應(yīng)時(shí)機(jī)消滅賊寇,我聽(tīng)到消息十分欣喜,但不知道如何稱贊?!?2)那里的風(fēng)俗不設(shè)村子,高祖命令賀婁子干率領(lǐng)百姓筑城堡,經(jīng)營(yíng)農(nóng)事,積累糧食,以防備意外的事情發(fā)生?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:第二年,突厥進(jìn)犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營(yíng),突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進(jìn)擊,大破突厥軍。“率眾拒之”意思是率領(lǐng)眾人抵抗,中間不宜斷開(kāi),排除AC;“至可洛峐山”,可洛峐山是地名,后面要斷開(kāi),排除B。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),說(shuō)法不準(zhǔn)確,起復(fù),古時(shí)官員服父母喪守期未滿即應(yīng)召赴任官職,明清時(shí)專指服父母喪期滿后重新復(fù)出做官,也指官員被革職后復(fù)出。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。A項(xiàng),原文中說(shuō)“高祖大悅,手書(shū)曰:‘公受命誅討,應(yīng)機(jī)蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!浜竺繎?zhàn)先登”,可見(jiàn)是高祖很高興,寫書(shū)信夸了子干,其后子干每次都先登城。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)手書(shū):親自寫信;蕩滌:消滅(賊寇);不易可言:不知道如何稱贊(不知道該說(shuō)什么)。(2)彼:指示代詞,那;敕:命令;不虞:意外的事情。參考譯文:賀婁子干字萬(wàn)壽,本是代地人。隨西魏南遷,世代居住關(guān)右。祖父賀婁道成,任西魏侍中、太子太傅。父親賀婁景賢,任右衛(wèi)大將軍。子干小時(shí)以驍勇出名。周武帝時(shí),他開(kāi)始作官,任司水上士,被稱為強(qiáng)干有才。累次升遷,到任小司水。因他勤勞,封為思安縣子爵。不久授他使持節(jié)、儀同大將軍。大象初年,兼任軍器監(jiān),繼而授為秦州刺史,晉爵位為伯爵。到尉遲迥造反作亂時(shí),賀婁子干與宇文司錄隨從韋孝寬討伐叛軍。遇上賊人包圍了懷州,子干與宇文述等人打敗了叛軍。高祖很高興,親自寫信說(shuō):“叛賊尉遲迥,膽敢派遣叛軍,作亂于懷州。你受命誅討,應(yīng)運(yùn)蕩滌反賊,我聽(tīng)此喜訊,贊賞不已,欣喜之情,不可言喻。大丈夫富貴的日子,正在今天。望你善建功名,以不辜負(fù)朝廷的希望?!弊痈纱撕竺看巫鲬?zhàn),必先登城。到打破鄴城時(shí),與崔弘度追趕尉遲迥到樓上。子干升任上開(kāi)府,封為武川縣公,食邑三千戶。另以思安縣伯爵的爵位,封他的兒子賀婁皎。開(kāi)皇元年(581),子干晉爵位為巨鹿郡公。這年,吐谷渾進(jìn)犯涼州,子干以行軍總管身份隨上柱國(guó)元諧打擊吐谷渾,子干功勞最大,皇上下詔書(shū)褒獎(jiǎng)。高祖擔(dān)心邊塞不安,就令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年,突厥進(jìn)犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營(yíng),突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進(jìn)擊,大破突厥軍。朝廷于是策授子干為上大將軍,說(shuō):“啊呀呀!你聽(tīng)我的命令。只有你才能賢明,意志堅(jiān)毅果敢,你當(dāng)武將,功績(jī)我有所耳聞。往年那些兇丑不安寧,屢屢驚動(dòng)疆場(chǎng)。你開(kāi)拓疆土,平定亂軍,功勞很大。因此根據(jù)獎(jiǎng)賞典冊(cè),增加你的車服,提高你的官階。去執(zhí)行我的命令吧,你恭敬地接受這光榮的典冊(cè),能不謹(jǐn)慎謙虛嗎?”調(diào)他當(dāng)營(yíng)建新都的副監(jiān),不久授他為工部尚書(shū)。這年,突厥人又進(jìn)犯邊塞,他以行軍總管身份,隨竇榮定反擊他們。子干從另一條路打敗突厥軍,斬首一千多級(jí)。高祖嘉獎(jiǎng)他,派通事舍人曹威送去詔書(shū),慰勞、勉勵(lì)他。子干請(qǐng)求入朝,有詔讓他沿驛道來(lái)見(jiàn)。這時(shí)吐谷渾又進(jìn)犯邊疆,西方多遭其害。皇上命子干去討伐。子干沿驛道到了黃河以北,調(diào)發(fā)了五個(gè)州的兵卒,到吐谷渾國(guó)去搶掠,殺了他們的男女一萬(wàn)多人,二十天后回還。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠,很擔(dān)擾。那里的風(fēng)俗不設(shè)村子,高祖命令子干率領(lǐng)百姓筑城堡,修田地,積贊糧食,以防備不測(cè)。子干上書(shū)說(shuō):“這里兇寇侵?jǐn)_,我蕩滅他們的日子,不是早晨就是晚上,請(qǐng)圣上不要擔(dān)擾?,F(xiàn)在我在這里,需要見(jiàn)機(jī)行事,不能完全按詔書(shū)辦事。而且隴右、河北,地廣人少,邊境未安寧,不可能廣泛地種田。我看屯田的地方,收獲少而花費(fèi)多,白花人力,最后還是被入侵者糟塌。屯田諸事,請(qǐng)都廢除。但隴右百姓以放牧為生,如再聚居,他們會(huì)更加不安。只能嚴(yán)密偵探,豈容他們聚集人馬?請(qǐng)讓我在重要路口,加強(qiáng)防備。只要鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能夠相望,百姓雖然散居,也沒(méi)什么可擔(dān)心的?!备咦媛?tīng)了他的。不久,胡人侵犯岷州、洮州二州,子干統(tǒng)兵趕去,賊人聞?dòng)嵦幼?。高祖因子干通曉邊疆的事情,授他榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。過(guò)了一年多,授他云州刺史,很為胡人懼怕。幾年后,突厥的雍閭派人來(lái)請(qǐng)求投降,并獻(xiàn)羊馬。有詔以子干為行軍總管,出西北道接應(yīng)他?;貋?lái)后,授子干為云州總管,把突厥人所貢獻(xiàn)的馬百匹、羊千只賜給他,于是下詔書(shū)說(shuō):“自從你把守北大門,那里風(fēng)塵不驚。突厥所貢獻(xiàn)的羊馬,還是賜給你?!币蚰竼孰x職。朝廷因榆關(guān)是重鎮(zhèn),非子干鎮(zhèn)守不可,不久就要他出來(lái)管事。開(kāi)皇十四年(594),子干因病在任上去世,時(shí)年六十歲。高祖?zhèn)膰@惜很久,賜他縑采千匹,米麥千斛,追贈(zèng)他為懷州、魏州等四州刺史。謚號(hào)叫“懷”。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。5、1.A2.①“興盡方下山,何必待之子”,玩到興盡就滿意地下山去,何必非要和這位隱者相聚。暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事。②詩(shī)人采用這一典故,來(lái)自抒曠懷。訪友而意不在友,在于滿足自己的佳趣雅興,淋漓盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,A項(xiàng),“作者由此抒發(fā)了自己的無(wú)限失望、惆悵之情”錯(cuò),根據(jù)詩(shī)的最后四句“雖無(wú)賓主意,頗得清凈理。興盡方下山,何必待之子”可知,詩(shī)人雖然還沒(méi)有和主人交談,卻已經(jīng)領(lǐng)悟到清凈的道理。玩到興盡就滿意地下山去,何必非要和這位隱者相聚。這首詩(shī)雖寫“不遇”,卻偏偏把隱者的生活和性格表現(xiàn)得歷歷在目;卻又借題“不遇”,而淋漓盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷,似乎比相遇了更有收獲,更為心滿意足。正是由于這一立意的新穎,而使這首詩(shī)變得有很強(qiáng)的新鮮感。故選A。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。本題題干直指尾聯(lián)“興盡方下山,何必待之子”的意思是:玩到興盡就滿意地下山去,何必非要和這位隱者相聚。暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事。故事出于《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕篇》,記王子猷居山陰,逢雪夜,忽憶起隱居在剡溪的好友戴安道,便立時(shí)登舟往訪,經(jīng)夜始至,及至門口又即便返回,人問(wèn)其故,王子猷回答說(shuō):“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”詩(shī)人采用了這一典故,來(lái)自抒曠懷。訪友而意不在友,在于滿足自己的佳趣雅興。讀詩(shī)至此,讀者似乎遇到了一位絕不亞于隱者的高士。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語(yǔ)蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰(shuí)家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:搴、阰、偕、啄?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.AD2.主要運(yùn)用了白描的手法,以樸素的語(yǔ)言寫出真情。營(yíng)造了一種傷感的氣氛。3.作者對(duì)老家的心情是復(fù)雜的,矛盾的。作者思念故鄉(xiāng),尊重故鄉(xiāng),卻不想回去。一是因?yàn)榧依镆呀?jīng)沒(méi)有親人。二是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)的老年人越來(lái)越少,中年以下都不認(rèn)識(shí)。三是因?yàn)樾碌恼谕黄穑f的終歸要消失。因此,作者只得以不斷的夢(mèng)境和悠悠的回憶來(lái)化解這種內(nèi)心世界的矛盾。【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的鑒賞分析能力。做這類題,我們首先找出句子在文中的具體位置,然后再根據(jù)該句上下文、文章的主旨等去分析句子的深層內(nèi)容。B項(xiàng),“把對(duì)老家的思念置于社會(huì)的大背景中,使主題得以深化”中的“使主題得以深化”錯(cuò)誤?!拔幕蟾锩钡某霈F(xiàn)并沒(méi)有使主題深化。C項(xiàng),“敘述自己一生各個(gè)重要階段和老家若即若離的種種聯(lián)系,寫得簡(jiǎn)約而概括,形象地表現(xiàn)了作者自始至終的思鄉(xiāng)之情”純屬無(wú)中生有,因而是錯(cuò)誤的。E項(xiàng),“‘那總是一個(gè)標(biāo)志,證明我曾是……不然,就真的會(huì)把我忘記了。’一席話意味深長(zhǎng),主要表明作者生怕被家鄉(xiāng)父老遺忘深長(zhǎng)”錯(cuò)誤,因?yàn)樗捅疚牡闹髦枷啾?。故選AD。2.本題考查賞析表現(xiàn)手法和形象特征的能力。解答此題,要掌握幾種重要的描寫方法,按內(nèi)容來(lái)分,描寫有人物描寫和環(huán)境描寫兩種。按特征分類有:白描、細(xì)描、襯托等。如本題主要分析第九段內(nèi)容運(yùn)用了什么描寫手法,并分析其營(yíng)造了一種什么樣的氣氛。抓住文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)“確已經(jīng)干了”“灶下做飯的人”“老屋頂上長(zhǎng)著很高的草”“村人故舊”“這一家人,都到外面去了,不再回來(lái)了”等,可知作者運(yùn)用了白描的手法,沒(méi)有華麗的辭藻,以樸素的言語(yǔ)寫出了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深思念的真情。這一描寫,睹物傷情,撫今追昔,大有物是人非、深沉凄涼之感,成功一營(yíng)造出一種凄清悲傷的氛圍,表達(dá)了作者淡淡傷感。3.本題考查把握作者的情感和人文精神的能力。解答此類題,要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨。抓住文中的關(guān)鍵信息“要回家”“也不想再回去了”,結(jié)合著文中的信息“家里已經(jīng)沒(méi)有親人”“村中和我認(rèn)識(shí)的老年人,越來(lái)越少”“舊的終歸要消失”等信息,可知作者矛盾的心理。通觀全文,作者既寫了自己對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念之情,也寫了自己對(duì)家鄉(xiāng)思念而又不想再回去的復(fù)雜矛盾的心情。這里的原因是多方面的:“一是,家里已經(jīng)沒(méi)有親人,回去連給我做飯的人也沒(méi)有了。二是,村中和我認(rèn)識(shí)的老年人,越來(lái)越少,中年以下,都不認(rèn)識(shí),見(jiàn)面只能寒暄幾句,沒(méi)有什么意思?!比且?yàn)樾碌恼谕黄?,舊的終歸要消失,老家的面貌日新,而作者的老屋則顯得越來(lái)越不協(xié)調(diào),作為作者和老家聯(lián)系的標(biāo)志——老屋——終歸也要消失的。此外,作者在文化大革命后愛(ài)情受挫一個(gè)人第二次回老家,“看見(jiàn)親人丘隴,故園荒廢,觸景生情,心情很壞”,也是他不想再回去的原因之一。這樣,作者就只能以不斷的夢(mèng)境和悠悠的回憶來(lái)化解這種內(nèi)心世界的矛盾了。8、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“‘原子化和游戲化的個(gè)人’帶來(lái)的嚴(yán)重后果是沒(méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀”錯(cuò)誤。對(duì)應(yīng)的原文信息是“更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人:……”。冒號(hào)后面的內(nèi)容是“原子化和游戲化的個(gè)人”的具體表現(xiàn)?!皼](méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀”等是前面“這樣的文學(xué)”帶來(lái)的后果。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。答題時(shí),要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上,根據(jù)文本具體內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)表述進(jìn)行認(rèn)真比照,考查其表述正確與否。D項(xiàng),“重新解構(gòu)歷史”錯(cuò)。結(jié)合“文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng),而不僅僅是……更不是戲說(shuō)、大話和流言蜚語(yǔ)”分析,應(yīng)是“與歷史共振”。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。注意將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對(duì)理解,判定答案。A項(xiàng),原文說(shuō)“將歷史作為‘任人打扮的小姑娘’,在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史”,這不等于說(shuō)“歷史成為‘任人打扮的小姑娘’,是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的”。C項(xiàng),“為自身而存在著”的“類存在物”為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”,這是文學(xué)應(yīng)有的目的。D項(xiàng),原文是“不僅僅是‘再現(xiàn)’表現(xiàn)”‘象征’或者‘寓言’”,“不僅僅是”不等同“不是”。故選B。9、1.BE2.第一問(wèn):運(yùn)用插敘補(bǔ)充傻根娘當(dāng)年在城里坐在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)的生活。第二問(wèn):①為下文情節(jié)做鋪墊。②豐富了小說(shuō)內(nèi)容,與現(xiàn)在城里無(wú)鳥(niǎo)形成對(duì)比,突出傻根娘現(xiàn)在的內(nèi)心孤寂。③表現(xiàn)城市環(huán)境變差的現(xiàn)實(shí),揭示了環(huán)境需要保護(hù)的主題。3.①要進(jìn)行環(huán)境保護(hù)。小說(shuō)中用城市里過(guò)去與現(xiàn)在的鳥(niǎo)群的變化以及題目“城市消失的鳥(niǎo)群”揭示了我們要進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的主題。②要關(guān)注從鄉(xiāng)下到城市中的老年人的心理狀態(tài)。如小說(shuō)主體插敘了傻根娘在農(nóng)村愜意的生活狀態(tài)以及來(lái)到城市苦悶的生活狀態(tài)等,從而揭示了要關(guān)注這批老人的心理健康。③不能只著重物質(zhì)文明的建設(shè),更要著重于人的精神文明的建設(shè)。小說(shuō)中的傻根不讓老娘干一點(diǎn)家務(wù)活,而且家務(wù)活她也插不上手,體現(xiàn)了傻根娘的苦悶。④生活中要體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值。如小說(shuō)中傻根娘希望自己能像五年前一樣,在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo),體現(xiàn)一下自己的“存在價(jià)值”;而現(xiàn)在無(wú)鳥(niǎo)可趕,她就覺(jué)得自己是一個(gè)多余的人。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“傻根媳婦地位高,傻根事事都得聽(tīng)她”說(shuō)法錯(cuò)誤。如把娘從農(nóng)村接到城里住就是傻根的要求,與傻根媳婦無(wú)關(guān)。C項(xiàng),“與農(nóng)村落后的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是突出傻根娘內(nèi)心的寂寞。D項(xiàng),“認(rèn)為自己和媳婦合不來(lái),后來(lái)發(fā)現(xiàn)傻根與傻根媳婦對(duì)她都很孝順,于是才答應(yīng)隨傻根來(lái)到城市”說(shuō)法錯(cuò)誤。“傻根娘本來(lái)一直不愿到城里來(lái)住”的原因是一直對(duì)農(nóng)村有牽掛,且“傻根與傻根媳婦對(duì)她都很孝順”也不是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)的,傻根與傻根媳婦一直對(duì)她很孝順。故選BE。2.本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及段落作用的能力。本題有兩問(wèn),第一問(wèn)是“小說(shuō)第四自然段寫了什么內(nèi)容”,概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。結(jié)合上文“還是五年前,傻根娘在兒子這里住過(guò)一段時(shí)間”“臨出門兒媳婦交代,‘媽,您幫忙照看一下陽(yáng)臺(tái)上的年貨,城里的鳥(niǎo)蠻狠?!薄澳悄甑恼麄€(gè)臘月,傻根娘就坐在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)”可知,本段是插敘,補(bǔ)充交代傻根娘當(dāng)年在城里坐在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)的生活;第二問(wèn)“有什么作用”,屬于段落作用題,要從情節(jié)、人物形象、主旨、效果等方面來(lái)分析。從情節(jié)上看,為下文傻根娘繼續(xù)到陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)的情節(jié)做鋪墊;從人物形象上看,本段采用了插敘的手法,通過(guò)插敘傻根娘當(dāng)年在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)的情景,和現(xiàn)在城里無(wú)鳥(niǎo)形成對(duì)比,反映出人物內(nèi)心的孤獨(dú)。從主旨來(lái)看,“今年卻出乎意外,沒(méi)有一只鳥(niǎo)飛進(jìn)陽(yáng)臺(tái)啄食”,傻根娘無(wú)鳥(niǎo)可趕,表現(xiàn)城市環(huán)境變差的現(xiàn)實(shí),揭示了環(huán)境需要保護(hù)的主題。3.本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題題干是“你從這篇小說(shuō)中領(lǐng)悟到了什么?請(qǐng)根據(jù)文中材料與自己的生活實(shí)際談?wù)劇?,結(jié)合五年前“媽,您幫忙照看一下陽(yáng)臺(tái)上的年貨,城里的鳥(niǎo)蠻狠”,現(xiàn)在“今年卻出乎意外,沒(méi)有一只鳥(niǎo)飛進(jìn)陽(yáng)臺(tái)啄食”可知,要進(jìn)行環(huán)境保護(hù)。文章用了很多筆墨描寫了傻根娘進(jìn)入城市后的心理活動(dòng),“兒媳婦什么事情都不讓傻根娘干”,傻根娘便覺(jué)得“渾身不自在”,城里的生活讓傻根娘覺(jué)得“自己是一只關(guān)在籠子里的鳥(niǎo),相當(dāng)?shù)毓聠巍薄白约菏莻€(gè)多余的人”,可見(jiàn)其不適應(yīng)城市里的生活,以及孤獨(dú)。由此可知,要關(guān)注從鄉(xiāng)下到城市中的老年人的心理狀態(tài),要關(guān)注老人的心理健康。等到有了“趕鳥(niǎo)”的任務(wù),讓傻根娘“把鳥(niǎo)當(dāng)作自己的一份期待”,可后來(lái),五年后,傻根娘再來(lái)城里鳥(niǎo)消失了,沒(méi)有“趕鳥(niǎo)”的任務(wù)了,傻根娘覺(jué)得自己“真的老了,不中用了”,可見(jiàn)其渴望老有所用。所以“跨過(guò)年,傻根娘就進(jìn)八十七歲了”表現(xiàn)了傻根娘真的年齡大了,以及感覺(jué)到自己真是老了不中用的心理活動(dòng)。同時(shí)對(duì)比前文,揭示老人雖年老但仍有體現(xiàn)自身價(jià)值的渴望。以及表現(xiàn)了從鄉(xiāng)下到城市的老人的孤寂,含蓄地表達(dá)了“年青的一代要多關(guān)注老人的精神生活”的主題。【點(diǎn)睛】分析語(yǔ)段的作用的題目,首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置,如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等,此題是文章的開(kāi)頭,內(nèi)容上介紹了“牛黃”的藥效,同時(shí)起到了點(diǎn)明題目的作用。從結(jié)構(gòu)上看為下文內(nèi)容展開(kāi)起到了鋪墊的作用。10、1.C2.A3.C4.(1)每次值夜班,太宗因?yàn)樗亲约寒?dāng)藩王時(shí)的舊臣,常常召他咨詢外界的事情。(2)這一年,契丹部隊(duì)突然攻到城下,柴禹錫在城內(nèi)加強(qiáng)防備,嚴(yán)防死守,敵人不久領(lǐng)兵退去?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語(yǔ)段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及語(yǔ)法特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是:王延范與宋琪的妻子是遠(yuǎn)親,宋琪極言王延范的忠勤,柴禹錫也從旁稱贊王延范?;噬蠎岩伤麄兿嗷ス唇Y(jié),心里不高興。柴禹錫又替宋琪請(qǐng)求索要盧多遜舊宅?!笆琛迸c“屬”是修飾關(guān)系,構(gòu)成偏正短語(yǔ),不能斷開(kāi),排除AD;“請(qǐng)”與“盧多遜故第”是動(dòng)賓關(guān)系,中間不能斷開(kāi),排除B項(xiàng)。故選C。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“職責(zé)與蘇軾供職的翰林院相同”錯(cuò)誤,翰林院與翰林司不同,翰林院是文學(xué)供奉宮廷的官署。長(zhǎng)官為掌院學(xué)士,屬官有侍讀、侍講、修撰、編修、檢討,統(tǒng)稱翰林。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng),“徐休復(fù)密告王延范依附柴禹錫干非法之事”曲解文意。從文章來(lái)看,徐休復(fù)所密告王延范所依附的高官應(yīng)該是宰相,而不是柴禹錫,因?yàn)橥跹臃杜c宰相的妻子是親戚。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)直,值班;訪,咨詢。(2)是,這;奄,突然;尋,不久?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見(jiàn)問(wèn)題:一是翻譯不周全,一是語(yǔ)序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!?/p>
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