高二（選必3）統(tǒng)編版 歷史 第三單元《專題 美洲地區(qū)的文化交融與認(rèn)同》課件

高二（選必3）—統(tǒng)編版—?dú)v史—第三單元

專題

美洲地區(qū)的文化交融與認(rèn)同專題

美洲地區(qū)的文化交融與認(rèn)同課標(biāo)要求：通過(guò)了解歷史上跨洲、跨國(guó)家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙，以及移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過(guò)程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中所扮演的重要角色。理解戰(zhàn)爭(zhēng)既對(duì)人類文化的破壞，造成的文化斷裂，又在客觀上為不同文化的碰撞提供了契機(jī)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解殖民擴(kuò)張帶來(lái)的人口遷移對(duì)美洲文化的影響。知道近代以來(lái)美國(guó)與拉美文化的差異，并認(rèn)識(shí)產(chǎn)生差異的原因。認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化及國(guó)家政策對(duì)文化認(rèn)同的影響。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)人口遷移、戰(zhàn)爭(zhēng)、商貿(mào)都是文化交融的重要途徑。理解雙向度的文化認(rèn)同更有利于國(guó)家和地區(qū)的穩(wěn)定和世界文明的發(fā)展。問(wèn)題一：

回顧第一、二單元，指出古代世界形成了哪些主要的區(qū)域文化？古代世界主要的區(qū)域文化：東亞文化（中華文化、朝鮮文化、日本文化）西亞文化（兩河流域文明：蘇美爾文明、古代巴比倫法典、亞述帝國(guó)文化）非洲文化（埃及文化）歐洲文化（希臘文化、羅馬文化）阿拉伯文化（繼承西亞、北非、希臘、羅馬文明傳統(tǒng)，創(chuàng)造出自己的文化）美洲的印第安文化南亞印度文化總體認(rèn)識(shí)：世界文化具有多樣性。區(qū)域文化是不斷發(fā)展的。各區(qū)域文化在繼承本土文化的基礎(chǔ)上，往往還與其他區(qū)域文化之間相互交流、相互融合。問(wèn)題二：哪些因素會(huì)影響文化之間的交流與融合？人口遷徙商貿(mào)戰(zhàn)爭(zhēng)……

問(wèn)題三：以美洲地區(qū)為例，思考人口遷徙是如何影響美洲地區(qū)文化交流與傳播的？近代以來(lái)，美國(guó)和拉丁美洲文化有何特點(diǎn)？為什么會(huì)形成這樣的特點(diǎn)？現(xiàn)代美國(guó)人口結(jié)構(gòu)有何變化？為何發(fā)生這樣的變化？這種變化對(duì)美國(guó)文化有何影響？1.人口遷徙是如何影響美洲地區(qū)的文化交流與傳播的？人口遷徙（人口遷移）：是指人們由于各種原因從原居住地永久性地遷到另外一個(gè)地方居住，空間位置與長(zhǎng)期住所同時(shí)發(fā)生變動(dòng)。

——葛劍雄等《中國(guó)移民史》分類：國(guó)際遷移國(guó)內(nèi)遷移印加文明瑪雅文明（1）前哥倫布時(shí)期美洲的居民和文化美洲的土著居民是印第安人阿茲特克文明地圖來(lái)自教材美洲的文化是印第安人文化材料21490-1852美洲大陸的種族分布——選必三配套地圖冊(cè)，P34（2）近代美洲人口結(jié)構(gòu)的變化及其對(duì)美洲文化的影響材料116-20世紀(jì)世界人口的跨地域轉(zhuǎn)移人口遷徙的原因人口結(jié)構(gòu)的變化①新航路開(kāi)辟和工業(yè)革命的進(jìn)行，歐洲國(guó)家爭(zhēng)相進(jìn)行殖民擴(kuò)張?！?dú)W洲白人不斷增加②黑奴貿(mào)易使大量非洲人口被強(qiáng)制賣到美洲為奴。——非洲黑人不斷增加③美洲原住民印第安人因遭到屠殺或傳染疾病，大量死亡?！〉诎踩瞬粩鄿p少人口遷徙——美洲人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變——出現(xiàn)了大量的不同人種之間的混血后代——各個(gè)族群有各具特色的文化——共同生活在美洲——相互影響相互交流融合——形成了新的美洲文化地圖來(lái)自地圖冊(cè)▲5-16世紀(jì)的美洲文明分布示意圖印加文明瑪雅文明材料教材39頁(yè)“學(xué)思之窗”西班牙人和葡萄牙人的征服帶來(lái)了伊比利亞的文化概念，他們認(rèn)為比土著文化優(yōu)越。同樣，他們也認(rèn)為非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社會(huì)生存下來(lái)，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)的同時(shí)，維持著相對(duì)的自治性。同樣，奴隸們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時(shí),保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語(yǔ)言?！?[美]斯基德莫爾、史密斯、格林著，張森根等譯《現(xiàn)代拉丁美洲》近代形成的美洲文化：以歐洲文化為主導(dǎo)，同時(shí)存在印第安人文化和非洲黑人文化的多元文化。美洲原來(lái)的土著文化是印第安人文化（3）近代美洲文化的特點(diǎn)及其形成原因阿茲特克文明地圖來(lái)自教材原因：歐洲宗主國(guó)在殖民擴(kuò)張過(guò)程中實(shí)施文化侵略。印第安人維持著相對(duì)的自治，保留了一些本土的文化。非洲黑人適應(yīng)和學(xué)習(xí)新文化的同時(shí)，也保留了許多來(lái)自非洲的黑人文化。大量混血人種的存在。近代美洲的文化：以歐洲宗主國(guó)為主，同時(shí)存在印第安人文化和黑人文化的多元文化并存的現(xiàn)象。第7課中有哪些素材可以為這種文化現(xiàn)象提供證據(jù)？請(qǐng)找出證據(jù)，并予以簡(jiǎn)要說(shuō)明?！鞲绯侨幕瘡V場(chǎng)墨西哥城市三文化廣場(chǎng)的碑文:“這不是任何人的勝利或失敗，而是一個(gè)混血民族痛苦的誕生。這就是今天的墨西哥。”——沈堅(jiān)：《地理大發(fā)現(xiàn)與人口大遷移》，《社會(huì)科學(xué)》，1992年第7期。圖片來(lái)自教材▲5-16世紀(jì)的美洲文明分布示意圖▲獨(dú)立后的拉丁美洲▲列強(qiáng)在拉丁美洲的殖民地（18世紀(jì)晚期）印加文明阿茲特克文明瑪雅文明

殖民擴(kuò)張引發(fā)的人口遷徙——人口結(jié)構(gòu)變化——促進(jìn)文化交融和認(rèn)同——新的多元并存的美洲文化地圖來(lái)自教材2.近代以來(lái)，美國(guó)和拉丁美洲文化有何特點(diǎn)？為什么會(huì)形成這樣的特點(diǎn)？（1）美國(guó)和拉丁美洲文化的共同特點(diǎn)比較項(xiàng)美國(guó)文化的表現(xiàn)拉美文化的表現(xiàn)種族多元；白人、黑人、印第安人；融合較少多元；白人、黑人、印第安人；融合較多血統(tǒng)多源，但不是混血社會(huì)多源，已形成混血社會(huì)宗教多種信仰多種信仰，天主教為主要宗教，印第安人的多神信仰仍然存在語(yǔ)言美式英語(yǔ)為主拉丁語(yǔ)、印第安語(yǔ)文化符號(hào)自由女神像拉丁舞等政治文化受歐洲意識(shí)形態(tài)影響，建立聯(lián)邦制共和制，實(shí)行權(quán)力制衡實(shí)行大莊園黑人奴隸制，存在種族歧視受歐洲意識(shí)形態(tài)影響，大多數(shù)國(guó)家建立聯(lián)邦制共和制，考迪羅主義盛行；實(shí)行大莊園黑人奴隸制，存在種族歧視注釋：考迪羅主義是指那些以暴力奪取政權(quán)，并以暴力維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治的獨(dú)裁者專制制度。特點(diǎn)：①

都是人口遷徙后人們之間的文化交融，形成的新的文化認(rèn)同。②

都以宗主國(guó)文化為主導(dǎo)，但又有別于其宗主國(guó)的文化。③美國(guó)和拉丁美洲文化都具有多樣性，但又各具特色。材料1英格蘭政府鼓勵(lì)移民，西班牙政府則限制本國(guó)人自由遷徙到殖民地。西班牙美洲殖民地也不歡迎非西班牙人，一直維持著這種排外政策結(jié)果是，非西班牙血統(tǒng)的歐洲人在西班牙美洲殖民地極其罕見(jiàn)?！幾訹美]赫頓·韋伯斯著，夏曉敏譯：《拉丁美洲史》，華文出版社2019年版，134-145頁(yè)。材料2在最初幾年，移民運(yùn)動(dòng)中的西班牙人絕大多數(shù)是男性，由于缺少西班牙婦女，不同民族間的通婚就得到鼓勵(lì)……由歐洲白人男女在拉美所生的后代，被稱為“克里奧爾人”，即拉美土生白人。有些征服者與印第安人生下來(lái)的后代稱為梅斯蒂索人。來(lái)自非洲的黑奴同白人和印第安人結(jié)合生出的后代——分別被稱為穆拉托人和桑博人?！幾訹英]萊斯利·貝瑟爾主編，林無(wú)畏等譯：《劍橋拉丁美洲史》第1卷，經(jīng)濟(jì)管理出版社1995年版，193-196頁(yè)一個(gè)男性黑人與一個(gè)女性印第安人組建的家庭（2）近代以來(lái)形成的美國(guó)和拉丁美洲文化各具特色的原因一個(gè)男性白人與一個(gè)女性印第安人組建的家庭原因：①

宗主國(guó)在北美和拉丁美洲殖民政策存在差異原因：②美國(guó)和拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程存在差異比較項(xiàng)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)歷史背景各種文化融合，“美利堅(jiān)人”已成為北美殖民地居民的共同名稱歐洲白人、印第安人和黑人的種族融合現(xiàn)象非常普遍，形成等級(jí)分明的“混血社會(huì)”領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓（白人）法屬海地：盧維杜爾、德薩林等黑人領(lǐng)袖西屬拉美：玻利瓦爾、圣馬丁等土生白人葡屬巴西：葡萄牙王子佩德羅宣布巴西獨(dú)立參與者白人、黑人白人、黑人、印第安人及混血人種法律文件《獨(dú)立宣言》宣布獨(dú)立、平等、自由1787年憲法仍承認(rèn)奴隸制度，違背了美利堅(jiān)的主流文化法律宣布取消奴隸貿(mào)易、奴隸制，以及對(duì)印第安人的人頭稅和強(qiáng)制勞役但對(duì)印第安人和黑人的種族壓迫與歧視仍然存在戰(zhàn)爭(zhēng)也促成了戰(zhàn)后考迪羅獨(dú)裁權(quán)力的形成材料3美國(guó)最終形成了“一體多元”的國(guó)家拉美形成了多個(gè)“多元混合型文化”的國(guó)家地圖來(lái)自教材獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)——新的國(guó)家建立——促進(jìn)民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上為美洲新文化的鞏固和發(fā)展提供新契機(jī)3.現(xiàn)代美國(guó)人口結(jié)構(gòu)有何變化？為何發(fā)生這樣的變化？這種變化對(duì)美國(guó)文化有何影響？

材料3（20世紀(jì)八九十年代）哥倫比亞的知識(shí)分子前往美國(guó)、西班牙和澳大利亞;南非護(hù)士去英國(guó)和新西蘭；新西蘭博士后赴加拿大；加拿大科研人員到美國(guó)；法國(guó)金融交易員去英國(guó)；年輕科學(xué)家去美國(guó)；香港工程師去澳大利亞、美國(guó)和英國(guó)；印度信息技術(shù)專家前往德國(guó)和美國(guó)；阿根廷心理分析師奔向墨西哥、西班牙和美國(guó)等等?！幾岳钇錁s《經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際人口遷移》變化：①美國(guó)的移民人口比例不斷增加變化：②來(lái)自第三世界的移民越來(lái)越多變化：③有較多的“知識(shí)精英”移民圖片來(lái)自教材（1）變化的主要表現(xiàn)（2）發(fā)生變化的原因和變化對(duì)美國(guó)文化的影響影響：非歐移民比例的增加，使美國(guó)文化的多元性更為凸顯。歐洲移民比例的減少，促使美國(guó)主流文化的內(nèi)涵發(fā)生相應(yīng)的變化，對(duì)美國(guó)社會(huì)的凝聚力和文化認(rèn)同構(gòu)成挑戰(zhàn)。圖片來(lái)自教材第8課導(dǎo)言地圖來(lái)自教材配套的地圖冊(cè)原因：①

經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，跨國(guó)公司的生產(chǎn)和服務(wù)貿(mào)易，促進(jìn)了全球勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成。

原因：②

二戰(zhàn)后，美國(guó)等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)，對(duì)勞動(dòng)力的知識(shí)素養(yǎng)提出更高的要求。

文化認(rèn)同：是文化層面的身份認(rèn)同，也是人類共同體的文化符號(hào)，是人類文化交流、傳播和融合進(jìn)程中的一種歷史現(xiàn)象?！x必3《文化交流與傳播》教師教學(xué)用書(shū)，P133

小結(jié)：文化交融與認(rèn)同表現(xiàn)：人口遷移——人口結(jié)構(gòu)變化——促進(jìn)文化交融與認(rèn)同獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)——新的國(guó)家建立——促進(jìn)民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同商貿(mào)——促進(jìn)物質(zhì)文化交流和精神文化交流——豐富原有文化，也對(duì)原有的文化提出新挑戰(zhàn)謝謝大家的觀看，再見(jiàn)！高二（選必3）—統(tǒng)編版—?dú)v史—第三單元

專題

美洲地區(qū)的文化交融與認(rèn)同答疑1．（2022年·福建高考）16世紀(jì)，西班牙征服墨西哥后極力推廣天主教，排斥當(dāng)?shù)刈诮绦叛觯獾疆?dāng)?shù)厝说膹?qiáng)烈反對(duì)。17世紀(jì)中期后，以天主教圣母形象為原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜達(dá)盧佩圣母像卻逐漸流行開(kāi)來(lái)，成為墨西哥的象征之一。據(jù)此推知，西班牙的殖民（單選）

A.改變了區(qū)域人口結(jié)構(gòu)

B.摧毀了美洲本土文化

C.影響了歐洲宗教改革

D.推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟答案：A1．（2022年·福建高考）

16世紀(jì)，西班牙征服墨西哥后極力推廣天主教，排斥當(dāng)?shù)刈诮绦叛?，遭到?dāng)?shù)厝说膹?qiáng)烈反對(duì)。17世紀(jì)中期后，以天主教圣母形象為原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜達(dá)盧佩圣母像卻逐漸流行開(kāi)來(lái)，成為墨西哥的象征之一。據(jù)此推知，西班牙的殖民（單選）

A.改變了區(qū)域人口結(jié)構(gòu)

B.摧毀了美洲本土文化

C.影響了歐洲宗教改革

D.推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟2．18世紀(jì)，西方學(xué)者使用“文明等級(jí)論”來(lái)審視世界。一些法國(guó)學(xué)者通過(guò)歷史分析與語(yǔ)義辨析，將“文明”視為歐洲所特有的一種生活方式，認(rèn)為其他地區(qū)的民眾皆無(wú)緣于此。這一理論（單選）

A．客觀分析了世界文明發(fā)展歷程

B．反映了歐洲文明的轉(zhuǎn)型

C．中斷了其他地區(qū)文化發(fā)展進(jìn)程

D．適應(yīng)了殖民擴(kuò)張的需要答案：D2．18世紀(jì)，西方學(xué)者使用“文明等級(jí)論”來(lái)審視世界。一些法國(guó)學(xué)者通過(guò)歷史分析與語(yǔ)義辨析，將“文明”視為歐洲所特有的-種生活方式，認(rèn)為其他地區(qū)的民眾皆無(wú)緣于此。這一理論（單選）

A．客觀分析了世界文明發(fā)展歷程

B．反映了歐洲文明的轉(zhuǎn)型

C．中斷了其他地區(qū)文化發(fā)展進(jìn)程

D．適應(yīng)了殖民擴(kuò)張的需要3．在拉丁美洲的歐洲移民區(qū)域內(nèi)，西班牙、葡萄牙文化成為主體，天主教是主要宗教。但在偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸地區(qū)，印第安人依然保留著他們的傳統(tǒng)生活方式和文化。融合了歐非美三種文化的拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號(hào)。這反映了（單選）

A．西方文化及宗教的先進(jìn)性

B．拉丁美洲地區(qū)文化多元共存

C．拉美宗教信仰皆源自本土

D．上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)答案：B3．在拉丁美洲的歐洲移民區(qū)域內(nèi)，西班牙、葡萄牙文化成為主體，天主教是主要宗教。但在偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸地區(qū)，印第安人依然保留著他們的傳統(tǒng)生活方式和文化。融合了歐非美三種文化的拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號(hào)。這反映了（單選）

A．西方文化及宗教的先進(jìn)性

B．拉丁美洲地區(qū)文化多元共存

C．拉美宗教信仰皆源自本土

D．上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)4．有學(xué)者在論述19世紀(jì)拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的主要原因時(shí)指出：“對(duì)殖民地革命思想影響最深的是美國(guó)獨(dú)立和法國(guó)革命，法國(guó)革命尤為重要?！边@主要是因?yàn)椋▎芜x）

A．美法支持拉美國(guó)家的獨(dú)立

B．拉美國(guó)家建立了民主共和國(guó)

C．啟蒙思想促進(jìn)了拉美覺(jué)醒

D．美法革命沖擊世界殖民體系答案：C4．有學(xué)者在論述19世紀(jì)拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的主要原因時(shí)指出：“對(duì)殖民地革命思想影響最深的是美國(guó)獨(dú)立和法國(guó)革命，法國(guó)革命尤為重要?！边@主要是因?yàn)?/p>