第7節(jié)文言斷句-2024年高考語文一輪復習知識清單

第七章文言文閱讀

第7節(jié)文言斷句

思維導圖

文言虛詞斷句法詞性斷句法

頂真修辭斷句法語序、句式斷句法

文言斷句

察反復定句讀對稱、對偶、排比斷句法

無標志斷句法善抓謂語，借助語境對話標志斷句法

知識梳理

文言斷句

（-）斷句原則及方法

（1）通讀全文，整體把握內(nèi)容和主題

（2）體會詞語含義和詞語之間關(guān)系

（3）先易后難，逐步縮小范圍

多讀多背，形成語感，是根本方法。

切忌邊看邊斷。

（1）詞性斷句法。

文言文中名詞和代詞常用來作主語或賓語，斷句時可先找出名詞，如人名、地名、官名、

國名、朝代名、器物名、動物名等；也可先找出代詞，如吾、予、余（表示“我”），爾、汝（女”

公、卿、君、若（表示“你”），其、彼、此、之等。這些名詞和代詞如果作主語，那么它的前

面就可能斷句；如果作賓語，那么它的后面也可能斷句。

文言文中動詞、形容詞（或活用為動詞、形容詞的其他詞性）常用來作謂語，斷句時，可以

先或到語句中的動詞、形容詞，確定作為謂語的動詞、形容詞；然后根據(jù)謂語前的狀語、主語

和謂語后的賓語等來斷定語句的停頓點。

（2）語序、句式斷句法

①痔殊語序：賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、謂語前置等。

薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭焉。

我非愛起財而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。

②特殊句式：判斷句式、被動句式

③固定句式：“何…之有”“如（奈、若）…何”“唯一是…”“不亦…乎”“何…（之）

為”“無乃…乎”“得無…乎”

④固定短語：有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、至于、足以、得無、無乃、何以

（3）對稱、對偶、排比斷句法

文言文語句整齊對稱，上下句常用相同的字數(shù)和結(jié)構(gòu)。

在形式上對應，在內(nèi)容上有關(guān)聯(lián)（對比、并列、總分）

如：臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。

（4）對話標志斷句法

對話標志："日"“云”“言”等。

注意兩種情況：一是對話中又有對話，二是文中省略說話人和"日”字的情況。

引用；連續(xù)對話，第一次出現(xiàn)人名，之后常省，有時提示動詞也省去。要據(jù)上下文分清問答的

界限和引文的起止。

（5）文言虛詞斷句法

虛詞是明辨句讀的重要標志，尤其是介詞、語氣詞和一些連詞，它們的前后，往往是該斷

句的地方。一些議論性語段，不像記敘性文字那樣可借助具體情境去猜測，因而顯得棘手、難

度大，但是根據(jù)虛詞就會使斷句變得容易，使文段變得一目了然。

斷句時應注意的“6類虛詞”

虛詞類型示例

句首發(fā)語詞——常居句首，其前一般斷開夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、

竊、請、敬。

句苜時間詞一常居句首，其前一般斷開頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而。

陳述句末尾——也、矣、焉、耳。

句末語氣詞——其后一般斷開疑問句末尾——與（歟”邪（耶卜乎。

感嘆句末尾----哉、夫。

疑問語氣詞——其后一般構(gòu)成疑問句，其前何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、

一般斷開奈何、如之何、若之何。

雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是

復句關(guān)聯(lián)詞語——其前一般斷開故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、

至若、己而、于是、豈、豈非。

復音虛詞——復音虛詞需保持完整，不能點有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、

斷至于、足以、何以、然則。

溫馨提示

利用虛詞標志斷句要注意靈活性，具體包括以下幾點：

①“乎”用在句中相當于“于”時，不能點斷。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾?！?/p>

②“也”用在句中起舒緩語氣的作用時，可點斷也可不點斷。如：“師道之不傳也久矣！

欲人之無惑也難矣！”

③連詞“而”有時用于詞或短語之間起連接作用，所連接的內(nèi)容共同作句子的成分，前后

聯(lián)系很緊密，一般不在其前斷開。但如果“而”是連接兩個句子，則往往要在其前斷開。如：

“其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也?！?/p>

④“夫”有時也作指示代詞（兼有舒緩語氣的作用）用在句中，這種情況下不能點斷。如：

“故為之說，以俟夫觀人風者得焉。”

（6）頂真修辭斷句法。

例：光召尚書璽郎，郎不肯授光，光欲奪之。

（7）察反復定句讀。反復，特別是間隔反復，文言文常見的修辭方法。

例如《鄒忌諷齊王納諫》中“我孰與城北徐公美”多次反復。

（8）無標志斷句法——善抓謂語，借助語境

A.抓謂語中心詞

沒有標志性詞語的句子應如何進行斷句，有沒有捷徑可走、規(guī)律可循？其實仔細分析，還

能好者追賊兵，曰：“城中有變?！笔拐吡找桓?，及駱驛，虜劫而回，臉符乃秀實詐為賊

師姚令言帖，用司農(nóng)寺之印也。上初至奉天，用御史中丞高重杰為平虜使，屯兵于梁山之西隅

???

也。時與李日月頻戰(zhàn)，官軍大捷，后被伏兵死于鋒刃。親事①收其神柩，入奏于奉天。帝見之,

撫尸而哭，贈工部尚書。時李日月兇威甚銳，帝甚患之。渾公⑦奏曰：“愿陛下以社稷為念，

??

無〃小賊為憂。臣請自出一行，梟逆賊之首。”上許之。渾公先以數(shù)十騎從西門出，埋伏于漠

谷之隅。公自將數(shù)十臆從東門而出，直抵朱訛營壘。訛驚，不覺墜榻，群盜大潰。公以B哥少，

不足逞銳，遂引而西。李日月縱騎追之，至城西門。渾公謂家仆日：“立功立事，只在今日?！?/p>

仆人彎弧射之，李日月應弦而斃。家仆者，即渾公之所沒人也，字小金。

（節(jié)選自《奉天錄?卷一》）

【注】①親事：官職名。②渾公：渾誡。

今禁旅單寡翊衛(wèi)未備若沈忠孝奉國固不以兵多為慮若狼心已變則有備無患

【答案】今禁旅單寡/翊衛(wèi)未備/若訛忠孝奉國/固不以兵多為慮/若狼心已變/則有備無患

【詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：如今禁軍勢單力孤，護衛(wèi)也沒有，如果朱訛忠孝奉國，固然不用擔心他兵多；如果他已

生狼子野心，那么事先有準備就可以避免禍患。

“禁旅單寡〃，主謂結(jié)構(gòu)，獨立成句，“翊衛(wèi)〃為名詞，應作下一個句子的主語，故“翊衛(wèi)〃之前應

斷開。

“若〃引導條件狀語從句，一般放在句首，其前應斷開；眺忠孝奉國〃是條件，〃固不以兵多為慮〃

是結(jié)果，故應在〃固〃之前斷開。

〃若狼心已變〃與上句句式相同，都是由〃若〃引導的條件狀語從句，故應在第二個“若〃前斷開；

“則〃譯為”就〃，表順承關(guān)系，前后兩個分句應斷開，故應在〃則〃前斷開。

故正確斷句為：今禁旅單寡/翊衛(wèi)未備/若訛忠孝奉國/固不以兵多為慮/若狼心已變/則有備無

患。

參考譯文：

皇帝初到奉天，有臣子上封事說叛軍共同擁立朱訛為帝。暴徒朱訛一定會前來攻城。請皇

帝做好防備。三天后，朱訛到達城下。皇帝還把朱訛作為忠臣對待，令各路軍隊在三十四處駐

屯。當時京兆府功曹姜公輔來到皇帝駐地，俯身上奏說：“如今禁軍勢單力孤，護衛(wèi)也沒有，

如果朱訛忠孝奉國，固然不用擔心他兵多；如果他已生狼子野心，那么事先有準備就可以避免

禍患。如今兵馬在外，我很替陛下的安危擔憂?！被实郛斕炀驼俦M城，等到朱訛攻城，城中

已經(jīng)嚴密戒備，朱訛派三千精銳士兵迎接皇帝，偷偷地策劃叛逆的陰謀。段秀實挑選善跑的人

去追賊兵，讓他們告訴賊兵：“城中發(fā)生了變亂?！迸沙龅娜肆煲桓鼡Q，等到了駱驛，賊兵

被裁住就回來了，核驗兵符，原來是段秀實偽造了賊帥姚令言的書信，用了司農(nóng)寺的印信。皇

帝初到奉天，任用御史中丞高重杰為平虜使，高重杰在獎山的西邊屯兵。當時高重杰與李日月

多次交戰(zhàn)，官軍大獲勝利，高重杰后來遭遇伏兵死在賊兵刀下。親事官運回他的靈柩，到奉天

上奏。皇帝見到高重杰的靈柩，撫摸著他的尸體哭泣，追贈他為工部尚書。當時李日月威勢很

盛，皇帝很擔心。渾公上奏說，“希望陛下多考慮國家。不要擔心小賊。我請求親自出戰(zhàn)一次，

砍下逆賊李日月的首級。”皇帝答應了。渾公先讓幾十個騎兵從西門出去，埋伏在漠谷的一個

地方。渾公自己帶領(lǐng)幾十個騎兵從東門出去，徑直沖進朱訛的軍營。朱訛大驚，不知不覺從榻

上摔下來，叛賊們大潰敗。渾公因為自己的騎兵少，不能逞強，于是向西邊撤退。李日月騎馬

追趕，到了城西門。渾公對家仆說：“立功成事，只在今天?！逼腿死浼?，李日月被射死。

這個家什是渾公役使的人，字小金。

(節(jié)選自《奉大錄?卷一》)

2.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

佛聆①召，子欲往。子路日：〃昔者由也聞諸夫子曰：'親于其身為不善者，君子不入也。'

佛聆以中牟畔，子之往也，如之何？〃子曰:“然有是言也不曰堅乎磨而不磷②?不曰白乎，涅

而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？〃

(節(jié)選自《論語?陽貨》)

【注】①佛胖(Xi)：晉國大夫趙簡子的家臣，中牟城的地方官。②磷(I'm)：薄，損傷。

然A有B是C言D也E不F曰G堅H乎I磨J而K不L磷

【答案】AEI

【詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：是的，我講過這樣的話。但不是說過堅硬的東西，磨也磨不損嗎？

“然〃是"是的”的意思，是對上句問題"如之何？〃的回答，應單獨成句，“然〃后斷開，即A處；

“也〃是句末語氣助詞，“也〃后斷開，即E處；

“乎〃是句末語氣助詞，〃乎〃后斷開，即I處。

故在AEI三處句讀。

參考譯文：

佛聆召孔子，孔子打算前往。子路說：“以前我從老師這里聽過：'親自行不善的人，君子

是不會去的。'佛胖在中牟發(fā)動叛亂，您要去，這是為什么呢？”孔子說：“是的，我講過這

樣的話。但不是說過堅硬的東西，磨也磨不損嗎？不是說過潔白的東西，染也染不黑嗎？我難

道是只苦葫蘆么，怎么能夠懸掛在那里卻不可食用呢？

3.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

古者學士之于六藝，射能弧矢之事矣，又當善其揖讓之節(jié)。御能車馬之事矣，又當善其驅(qū)

馳之節(jié)。書非能肆筆而已，又當辨其體而皆通其意。數(shù)非能有里而已，又當知其用而各盡其法。

而不多之威儀至于三千，六樂之節(jié)文可謂微且多矣。噫！何其煩且勞如是！然古之學者必能此，

亦可謂難矣。

然習其射御于禮，習其干戈于樂，則少于學，長于朝，其于式備固修矣。其于家有塾，于

黨有庠，于鄉(xiāng)有序，于國有學，于較有師，于視聽言動有其容，于衣冠飲食有其度*，幾杖有銘，

盤桿有戒。在輿有和鸞之聲，行步有佩玉之音，燕處有《雅》《項》之樂。而非其故，琴瑟未

類關(guān)于前也。蓋其出入進退，便理左右，接于耳目，達于其心者，所以養(yǎng)之至如此其詳且密也。

孔子曰：“興于《詩》，立于《禮》，成于《樂》?！吧w樂者，所以感人之心而使之化，

故為“成于《樂》”。昔舜命夔典樂，教胄子，曰：“直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲?！?/p>

則樂者非獨去邪，又所以教其性之偏而納之中也。故和鸞、佩玉、《雅》《項》琴瑟之音，非

其故不去于前，豈虛也哉！

（選自曾鞏《相國寺維摩院聽琴序》，有刪改）

既A而B學C琴D于E友F人G受H宮I聲J數(shù)K引L久M而N樂。之P不Q知R其S疾T

之U在V體W也

【答案】GLP

【詳解】本題考查學生文言斷句的能力。

句意：后來在朋友那里學習彈琴，學習了五聲和幾支樂曲，時間一長覺得很快樂，不知道那疾

病還在自己身上呢。

“既而學琴于友人〃中“于友人〃是句子的后置狀語，正常語序是〃既而于友人學琴“，是一個完整

的句子，所以應該從“友人〃后斷開，選G；

“受宮聲數(shù)引〃是指學習內(nèi)容，“久而樂之〃是學琴時間長了內(nèi)心的感受，這是兩個內(nèi)容，所以兩

句中間應該斷開，選L；

而〃不知其疾之在體也〃是說明學琴使自己忘了疾病，同時照應前一句〃予嘗有幽憂之疾，退而

閑居，不能治也〃，是一個獨立的句子，所以應該與前句斷開，選P。

參考譯文:

古代求學之人對于六藝，射要能做好射箭之事，還應當擅長那些作揖嫌讓的禮節(jié)。御要能

做好駕馭車馬之事，又要擅長那些策馬快跑的禮節(jié)；書法不是能縱筆就可以了，還應當能辨別

它的體式并都能做到通達其中的意蘊；數(shù)術(shù)不是能布列算籌就好了，還應當知道它的用處并完

全掌握其中的方法。五禮之類的重要禮儀，綿延三千年，六樂之類的禮節(jié)規(guī)定，可說是極其細

致繁多了。唉！多么煬雜且令人操心操勞到如此地步！然而先賢學者必須能夠一一做到，也可

以說是很難的了。

但他們在“禮樂”的基礎(chǔ)上學習那些射御、干戈等軍事作戰(zhàn)事宜，那么他們年少時學習知

識，年長后入任工作，他們對于軍事作戰(zhàn)等知識的領(lǐng)悟本來就已經(jīng)（慢慢）修習好了。先賢學

者們受過家整、鄉(xiāng)校、國學等良好教育，受過老師的教導，在言行舉止上懂得儀容，在衣食住

行上懂得限度，他們的書桌和隨身手杖上刻有自勵的銘文，他們的日常飲食器具上刻有自省的

戒文。他們坐車的時候（行車有禮〉和霄相應，他們行走時佩環(huán)叮咚（令人賞心悅目），他們

工作之余日常生活中亦喜愛“雅”“頌”正音。不是特殊原因，琴瑟不會離身。我想他們待人

處事，一言一行，其禮儀規(guī)范皆發(fā)自內(nèi)心，這就是他們禮儀修養(yǎng)達到如此細致入微的原因。

孔子說：“人的修養(yǎng)，入門于學《詩經(jīng)》，確立于學《禮》，最終圓滿于學《樂》?！睒?，

是用來搖動內(nèi)心從而內(nèi)化于心的，所以說“成于《樂》”。先前舜任命夔掌管音樂事務(wù)，負責

教導年輕人，說：“（讓年輕人）為人正直而溫和，寬容而謹慎，性情剛正不阿而不暴烈，態(tài)

度磊落而不傲慢。”那么樂不僅僅能夠祛除不良習氣，還可以用來矯正一個人偏狹的性情然后

使他們進入中正的狀態(tài)。所以行車時和鸞相應，行走時佩玉叮咚，《雅》《頌》琴瑟之音，沒

有特殊原因不會離身，難道是不真實的嗎？

（選自曾鞏《相國寺維摩院聽琴序》，有刪改）

4.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛(wèi)人所為賦《碩人》也。戴媯生桓公，

莊姜以為己子。公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。石曙①諫曰："臣聞

愛子，教之以義方，弗納于邪。將立州吁，乃定之矣，若猶未也，階之為禍。君人者將禍是務(wù)

去，而速之，無乃不可乎？〃弗聽。其子厚與州吁游，禁之，不可?；腹?，乃老C

（魯隱公）四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立。

??

宋蕩公之即位也，公子馮出奔鄭，鄭人欲納之。及衛(wèi)州吁立，將佟先君之怨于鄭，而求寵

于渚侯以和其民，使告于宋日：“君若伐鄭以除君害，君為主，敝邑以賦與陳、蔡從，則衛(wèi)國

之愿也。〃宋人許之。故宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭，圍其東門，五日而還。

公（魯隱公）問于眾仲日：“衛(wèi)州吁其成乎？〃對曰：“臣聞以德和民不聞以亂以亂猶治絲而

Q也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。夫兵猶火也，弗

戢，將自焚也。夫州吁弒其君而虐用其民，于是乎不務(wù)令德，而欲以亂成，必不免矣?！?/p>

秋，諸侯復伐鄭，宋公使來乞師，公（魯隱公）辭之。羽父②請以師會之，公（魯隱公）

弗許，明請而行。諸侯之師敗鄭徒兵，取其禾而還。

州吁未能和其民，厚問定君于石子。石子曰：“王覲為可。〃曰：“何以得覲？〃曰：“陳桓公

方有寵于王，陳、衛(wèi)方睦，若朝陳使請，必可得也?！ê駨闹萦跞珀悺Ｊe使告于陳日：“衛(wèi)國

褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之?！惾藞?zhí)之而請蒞于衛(wèi)。九月，

衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮，石硝■使其宰猬羊肩蒞殺石犀于陳。

君子曰：〃石喈，純臣也，惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎！〃

E人逆*公子晉于邢。冬十二月，宣公即位。

（節(jié)選自《春秋左氏傳》③）

【注】①石靖：衛(wèi)國大夫。②羽父：者國公子軍的字。③《春秋左氏傳》是按照魯國十二

公的順序，記錄當事各方的史實。

臣聞A以德B和C民D不聞E以F亂G以亂H猶I治J絲K而L夢之也。

【答案】D、G、H

【詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：我只聽說用德行安定百姓，沒有聽說用禍亂的。用禍亂，如同要理出亂絲的頭緒，反而

弄得更加紛亂。

“臣聞以德和民"中，"臣〃是主語，“聞〃是謂語，“以德和民〃作賓語,語法結(jié)構(gòu)完整,D處斷開;

“臣聞以德和民〃與“不聞以亂〃是對稱結(jié)構(gòu)，各自斷開，G處斷開；

后一個〃以亂〃與“猶治絲而夢之也〃是主謂句，“以亂〃后停頓以表強調(diào)，H處斷開。

D、G、H三處需加句讀。

參考譯文：

衛(wèi)莊公娶了齊國太子得臣的妹妹為妻，名叫莊姜，莊姜長得很美，但沒有生孩子，衛(wèi)國人給她

作了一首詩叫《碩人》。戴媯生了衛(wèi)桓公，莊姜把桓公當作自己的兒子對待。公子州吁是莊公

寵妾的兒子，受到莊公寵愛，喜好武事，莊公不加禁止，莊姜討厭州吁。大夫石砧勸莊公說：

“下臣聽說喜愛兒子，要教導他做人的正當?shù)览恚灰顾呷胄奥?。要是準備立州吁為太?

就定下來算了；如果還沒有定下來，就會成為禍亂的根源。作百姓君主的人，要努力除去禍患,

如今卻加速它的到來，恐怕不可以吧？〃莊公不聽。石錯的兒子石厚與州吁交游，石借禁止他,

不聽。衛(wèi)桓公即位，石槽就告老辭官了。

魯隱公四年的春天，衛(wèi)國的州吁殺了衛(wèi)桓公，自己當上了國君。

當宋殛公即位的時候，公子馮逃到了鄭國。鄭國人想送他回國。等到州吁立為國君，準備向鄭

國也復前代國君結(jié)下的怨恨，以此對諸侯討好，安定國內(nèi)人心。他派人告訴宋國說：“君王如

果進攻鄭國，除去君王的禍害，以君王為主，敝邑出兵出物，和陳、蔡兩國一道作為屬軍，這

就是衛(wèi)國的愿望?！ㄋ螄饝?。所以宋殛公、陳桓公、蔡國人、衛(wèi)國人聯(lián)合進攻鄭國，包圍

了國都的東門，五天以后才回去。

魯隱公向眾仲詢問說：“衛(wèi)國的州吁能成功嗎？〃眾仲回答說：“我只聽說用第行安定百姓，沒

有聽說用禍亂的。用禍亂，如同要理出亂絲的頭緒，反而弄得更加紛亂。州吁這個人，仗恃武

力而安于殘忍。仗恃武力就沒有民眾，安于殘忍就沒有親附的人。大家背叛，親近離開，難以

成功。軍事，就像火一樣，不去制止，將會焚燒自己。州吁殺了他的國君，又暴虐地使用百姓,

在這種情況下不致力于建立美德，反而想通過禍亂來取得成功，就一定不能免于禍患了。〃

秋季，諸侯再次進攻鄭國。宋蕩公派人前來請求出兵相救，隱公推辭了。羽父請求出兵相會合,

隱公不同意，羽父堅決請求以后便前去。諸侯的軍隊打敗了鄭國的步兵，割取了那里的谷子便

回來。

州吁無法安定衛(wèi)國的民心，于是石厚便向石槽請教安定君位的方法。石錯說：〃能朝見周天子,

君位就能安定了。〃石厚問：“怎么才能朝見周天子呢？〃石能答道：〃陳桓公現(xiàn)在正受周天子寵

信，陳國和衛(wèi)國的關(guān)系又和睦，如果去朝見陳桓公，求他向周天子請命，就一定能辦到?！ㄊ?/p>

厚跟隨州吁去到陳國。石錯派人告訴陳國說；“衛(wèi)國地方狹小，我年紀老邁，沒有什么作為了。

來的那兩個人正是殺害我們國君的兇手，敢請趁機設(shè)法處置他們。〃陳國人將州吁和石厚抓住,

并到衛(wèi)國請人來處置。這年九月，衛(wèi)國派遣右宰丑前去，在濮地殺了州吁。石錯又派自己的家

臣孺羊肩前去，在陳國殺了石厚。

君子說；“石錯真是一位純粹正直的臣子。他痛恨州吁，把石厚也一起殺了。大義滅親，大概

就是說的這種事情吧！〃

衛(wèi)國人到邢國迎接公子晉。冬季，十二月，衛(wèi)宣公即位。

5.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

四國為一，將以攻秦。秦王召群臣賓客而問焉，群巨莫對。姚賈對日：〃賈愿出使四國,

必絕其謀，而安其兵?！速Y車百乘金千斤衣以其衣冠舞以其劍。姚賈辭行，絕其謀，止其兵，

與之為交以報秦。秦王大悅，賈封千戶，以為上卿。韓非知之，曰：“賈以珍珠重寶，南使荊、

??

吳，北使燕、代之間三年，四國之交未必合也，而珍珠重寶盡于內(nèi)。是賈以王之權(quán)，國之寶，

外自交于諸侯，愿王察之。且梁監(jiān)門子，嘗盜于梁，臣于趙而逐。取世監(jiān)門子，梁之大盜，趙

之逐臣，與同知社稷之計，非所以厲群臣也?！ㄍ跽僖Z而問日：〃吾聞子以寡人財交于諸侯，

??

有?。俊▽θ眨骸坝?。〃王曰：“有何面目復見寡人？〃對曰：“曾參孝其親，天下愿以為子；子胥

忠于君，天下愿以為臣。今賈忠王而王不知也。賈不歸四國，尚焉之？使賈不忠于君，四國之

王尚焉用賈之身？今王聽讒，則無忠臣矣。〃王曰："子監(jiān)門子，梁之大盜，趙之逐臣?！ㄒZ

日：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠，子良之逐臣，文王用之而王。管仲，其鄙人之賈人也，

南陽之弊幽，魯之免囚，桓公用之而伯*。百里奚，虞之乞人，傳賣以五羊之皮，穆公相之而朝

西或。文公用中山盜，而勝于城濮。此四士者，皆有垢丑、大誹天下，明主用之，知其可與立

功。故明主不取其，匕不聽其非，察其為己用。故可以存社稷者，雖有外誹者不聽；雖有高世

之名，無咫尺之功者不賞。是以群臣莫敢以虛愿望于上?！ㄇ赝踉唬骸ㄈ??！丝蓮褪挂Z而誅

韓非。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策五》）

乃A資B車C百D乘E金F千G斤H衣I以J其K衣L冠M舞N以0其P劍

【答案】EHL

【詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：秦王撥給他戰(zhàn)車百輛，黃金千斤，并讓他穿上自己的衣服，佩上自己的寶劍。

“百乘〃修飾“車〃,定語后置，E后斷句；

“千斤〃修飾〃金〃，定語后置，H后斷句；

第一個〃衣〃動詞，第二個“衣〃名詞，第二個〃衣〃作第一個〃衣〃的賓語，L后斷句。

故選EHLo

參考譯文：

燕、趙、吳、楚四國結(jié)成聯(lián)盟，準備攻打秦國，秦王召集大臣和賓客商議對策。大臣們不知怎

樣回答。這時姚賈站出來自告奮勇說：“臣愿意為大王出使四國，一定破壞他們的陰謀，阻止

戰(zhàn)事的發(fā)生?！ㄇ赝鯎芙o他戰(zhàn)車百輛，黃金千斤，并讓他穿上自己的衣服，佩上自己的寶劍。

于是姚賈辭別秦王，遍訪四國。姚賈此行，不但達到了制止四國攻秦的戰(zhàn)略，而且還與四國建

立了友好的外交關(guān)系。秦王十分高興，馬上封給他1000戶城邑，并任命他為上卿。秦臣韓非

指責姚賈說：〃姚賈拿著珍珠重寶，出使荊、吳、燕、代等地，長達三年，這些地方的國家未

必真心實意和秦國結(jié)盟，而本國國庫中的珍寶卻已散盡。這實際上是姚賈借大王的權(quán)勢，用秦

國的珍寶，在外自己結(jié)交諸侯，希望大王明察。更何況姚賈不過是魏都大梁一個守門人的兒子，

曾在魏國做過盜賊，雖然在趙國做過官，后來卻被驅(qū)逐出境，這樣一個看門人的兒子、魏國的

盜賊、趙國的逐臣，讓他參與國家大事，不是勉勵群臣的辦法！〃于是秦王召來姚賈問道：“寡

人聽說你用秦國的珍寶結(jié)交諸侯，可有此事？〃姚賈坦承無諱：“有。〃秦王變了臉色說道：“那

么你還有什么面目再與寡人相見？〃姚賈回答說：“昔日曾參孝順父母，天下人都希望有這樣的

兒子；伍胥盡忠報主，天下諸侯都愿以之為臣。而臣效忠于大王，大王卻不知道，臣不把財寶

送給那四個國家，還能讓他們歸服誰呢？大王再想，假如臣不忠于王，四國之君憑什么信任臣

呢？如今大王聽信讒言，就不會再有忠臣為國出力了。〃秦王又說道：“寡人聽說你是看門人之

子、魏之盜賊、趙之逐臣?！ㄒZ仍是不卑不亢：“姜太公是一個被老婆趕出家門的齊人，在朝

歌時連肉都賣不出去的無用的屠戶，也是被子良驅(qū)逐的家臣，但文王慧眼獨具，以之為輔佐，

最終建立王業(yè)。管仲不過是齊國邊邑的商販，在南陽窮困潦倒，在魯國時曾被囚禁，齊桓公任

用他就建立了霸業(yè)。百里奚原來不過是虞國的一個乞丐，以五張羊皮的身價被轉(zhuǎn)賣，可是秦穆

公任用他為相后竟能使西戎來朝拜。晉文公倚仗中山國的盜賊，卻能在城濮之戰(zhàn)中獲勝。這些

人，出身無不卑賤，身負惡名，甚至為人所不齒，而明主加以重用，是因為知道他們能為國家

建立不朽的功勛。所以英明的君主不會計較臣子的過失，不聽信別人的讒言，只考察他們能否

為己所用。所以能夠安邦定國的明君，不聽信外面的誹謗，不封賞空有清高之名、沒有尺寸之

功的人。這樣一來，所有為臣的不就不敢用虛名希求于國君了?！ㄇ赝鯂@服：“愛卿說的在理?！?/p>

于是仍讓姚賈出使列國而責罰了韓非。

6.請用〃，給文中畫波浪線部分斷句。

歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復反，下當佇立及疲乃

布裘坐觀因宿其旁三日方去。

（選自《書林紀事》）

下馬佇立及疲乃布裘坐觀因宿其旁三日方去。

【答案】下馬佇立/及疲/乃布裘坐觀/因宿其旁/三日方去。

【詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：下了馬站在碑前觀察，等到疲乏，又鋪開皮衣坐〈來觀察，于是就留宿石碑旁，三天三

夜方才離去。

“下馬佇立〃是連動短語，動作連接緊密，其后應斷開；

“及?！ㄗ鳡钫Z，用于句首表時間，其前后斷開；

“乃〃是副詞〃于是〃，用于句首，其前斷開；

“布裘坐觀〃〃宿其旁〃“三日方去〃都有動詞作謂語句，各自獨立成句，“因〃用于句首表順承。

參考譯文：

唐代歐陽詢，有一天騎馬趕路，無意中看到一塊古碑，原來是晉代著名書法家索靖書寫的，

他駐馬瀏覽，看了很久后離開。他走離古碑幾百步又返回來，下了馬站在碑前觀察，等到疲乏,

又鋪開皮衣坐下來觀察，于是就留宿石碑旁，三天三夜方才離去。

7.叉中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風。若是，何也？

??

口；近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強凌弱,眾暴

寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫

不虛心而仰上。當此之時專威定功安危之本在于此矣。

（節(jié)選自賈誼《過秦論-中》）

當此A之B時C專D威E定F功G安H危I之J本K在L于此矣。

【答案】CGK

【解析】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：在這個時候，保住威權(quán)穩(wěn)定功業(yè)，安定和危敗的根本，就在于此了。

“當此之時〃是時間狀語，獨立存在，〃時〃后斷開，即C處；

“專威定功〃省略主語“秦始皇〃，并列短語共同陳述主語，獨立成句，可在〃功〃后斷開，即G處;

“安危〃是"本〃的定語，〃安危之本〃是下一句的主語，〃在于此矣〃是〃安危之本〃的謂語，可在“本〃

后斷開，以突出強調(diào)主語，即K處。

故需要加句讀處為CGK。

【參考譯文】

秦滅周，吞并天下及各諸侯，面南背北稱帝，供養(yǎng)四海。天下的士人順服的恭風向往，為

什么會像這樣呢？回答是：近古以來沒有統(tǒng)一天下的帝王已經(jīng)很久了。周王室力量微弱，五霸

相繼死去以后，天子的命令不能通行天下。因此諸侯憑著武力相征伐，強大的侵略弱小的，人

多的欺凌人少的，戰(zhàn)事不止，軍民疲憊。如今秦皇南面稱帝統(tǒng)治了天下，這就是在上有了天子

啊。這樣一來，那些可憐的百姓就都希望能靠他安身活命，沒有誰不誠心景仰皇上，在這個時

候，保住威權(quán)穩(wěn)定功業(yè)，安定和危敗的根本，就在于此了。

8.畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

輔嘗論班固、司馬遷云：“遷之著述，辭約而事舉，敘三千年事惟五十萬言；班固敘二百

年事乃八十萬言，煬省不同，不如遷一也。良史述事善足以獎勸惡足以監(jiān)誡人道之常。中流小

事亦無取焉，而班皆書之，不如二也。毀貶晁錯，傷忠臣之道，不如三也。遷既造創(chuàng)，固又因

循，難易益不同矣?！?/p>

（選自《晉書?張輔傳》）

良史述事A善B足以獎勸C惡D足以監(jiān)誡E人F道之常

【答案】ACE

【解析】本題考查學生文言斷句的能力。

句意：優(yōu)秀的史官敘述事情，善行足夠用來獎勵、勸勉，惡行足夠用來鑒察、使人警戒，這是

人們都知道的常識。

“善足以獎勸〃〃惡足以監(jiān)誡〃結(jié)構(gòu)對稱，各自成句，前后均斷開。

故在ACE三處斷開。

【參考譯文】張輔曾談?wù)摪喙?、司馬迂說：“司馬遷的著作，文辭簡約而事理清晰，敘述三千

年的事只用了五十萬字；班固敘述兩百年的事竟然用了八十萬字，語言繁簡不同，這是班固比

不上司馬迂的第一點。優(yōu)秀的史官敘述事情，善行足夠用來獎勵、勸勉，惡行足夠用來鑒察、

使人警戒，這是人們都知道的常識。一般的普通小事，（司馬遷）也不值得拿來記錄，但班固都

記了下來，這是班固比不上司馬遷的第二點。文中詆毀貶低晁錯，有傷忠臣之道，這是班固比

不上司馬遷的第三點。司馬遷已經(jīng)首創(chuàng)了（紀傳體），班固又沿襲（司馬遷）的老辦法（寫史書），

難易更加不同?！?/p>

9.畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

越王苦會稽之恥，欲深得民心，以致必死于吳。身不安枕席，口不甘厚味，目不視靡曼，

耳不聽鐘鼓。三年苦身勞力，焦唇干肺。內(nèi)親群臣，下秦百姓，以來其心。有甘脆不足分，弗

敢食；有酒流之江，與民同之。身親耕而食，妻親織而衣。味禁珍，衣禁襲，色禁二。時出行

路，從車載食，以視孤寡老弱之漬病、困窮、顏色愁悴、不贍者，必身自食之。于是屬諸大夫

*

而告之，日：“愿一與吳徼天之衷。令吳、越之國，相與俱殘，士大夫履肝肺同日而死孤與吳

王接頸交臂而債此孤之大愿也。若此而不可得也，內(nèi)量吾國不足以傷吳，外事之諸侯不能害之，

則孤將棄國家，釋群臣，服劍臂刃，變?nèi)菝?，易名姓，?zhí)箕帚而臣事之，以與吳王爭一旦之死。

孤雖知要領(lǐng)不屬，首足異處，四枝布裂，為天下戮，孤之志必將出焉?！庇谑钱惾展c吳戰(zhàn)于

五湖，吳師大敗，遂大圍王宮，城門不守，禽夫差，戮吳相，殘吳二年而霸，此先順民心也。

（節(jié)選自《呂氏春秋?順民》）

士大夫履A肝肺B同日而死C孤與吳王接頸D交臂E而債F此G孤之大愿也

【答案】BCF

【解析】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：全體將士肝腦涂地，同日而死，我和吳王肉搏到底而死，這是我的最大愿望。

“士大夫履肝肺〃，主謂賓齊全，表意完整，B處斷開；

“孤與吳王接頸交臂而債〃，“孤與吳王〃主語，C處斷開；

“此孤之大愿也〃，“此……也〃表判斷，固定結(jié)構(gòu)，F(xiàn)處斷開。

故在BCF三處斷開。

【參考譯文】越王為會稽山的恥辱深感痛苦，想要得到民心以求和吳國決一死戰(zhàn)。于是，他身

體不在枕席上安穩(wěn)入唾，口中不去美味佳肴，眼中不看美女絕色，耳中不聽鐘鼓的樂音。三年

中他苦心勞力，用盡力氣去做事。對內(nèi)親近各位大臣，對下養(yǎng)護百姓，憑此來得到百姓的心。

有甜美的食物但不夠分的話，他就不敢吃；有酒就把它倒進江河，和百姓一起分享。親自耕種

來獲得糧食，家中的女子親自織布制衣。飲食禁止吃山珍海味，衣服禁止穿兩層，禁止使用二

色為飾。他還時常外出巡行，帶上載滿食物的車子，去探望孤寡老弱中患病的、窮困的、臉色

憔悴、飲食不足的人，一定會親自給他們食物吃。于是勾踐召集各位大夫，向他們宣告：“我

想和吳王一較高下，求上天降福。即使要令吳、越兩國兩敗俱傷，全體將士肝腦涂地，同日而

死，我和吳王頸臂相交肉搏而亡，這是我的最大愿望。如果這樣的愿望不能夠達成，對內(nèi)估量

我國沒有足夠的能力擊敗吳國，對外請求諸侯聯(lián)手也不能打敗它，那么我將拋棄國家，離開群

臣，佩劍持刀，改變?nèi)菝?，更換姓名，拿掃帚去侍奉吳三，以便與吳王決死于一旦之間。我雖

然知道這樣會身首異處，四肢分裂，被天下人恥笑，但我的志向一定要付諸實施。”就這樣，

后來他真的和吳王在五湖大戰(zhàn)，吳軍被打敗，越王包圍了吳王的宮城，攻下城門，活捉夫差，

殺死吳相，滅了吳國兩年后越國成為霸主，這是做到了先使民心歸順的結(jié)果啊。

10.文中畫波浪線的部分有兩處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

郡守蘇軾時從賓佐僚吏往見山人飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？

雖南面之君，未可與易也。《易》曰：'鳴鶴在陰，其子和之。'《詩》曰：'鶴鳴于九皋，

聲聞于天。'蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外，故《易》《詩》人以比賢人君子。隱德

之士，狎而玩之，宜若有益而無損者；然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑

戒》，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮箝之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，

雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能

為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也?！ㄉ饺诵萌欢υ唬骸ㄓ惺窃眨　?/p>

作放鶴、招鶴之歌曰：

“鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮，擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而

復擊。獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石?！?/p>

蘇軾《放鶴亭記》

郡守A蘇軾B時從賓佐C僚吏D往見E山人F飲酒G于斯亭H而樂之。

【答案】BF

【解析】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：郡守蘇軾，當時帶著賓客隨從，前往拜見山人，在這個亭子里喝酒并以此為樂。

“時〃為"往見〃的狀語，應在其前斷開，“郡守蘇軾〃單獨成句，其強調(diào)作用。

“從賓佐僚吏往見山人〃中“從賓佐僚吏〃是狀語，〃往見〃是謂語，“山人〃是賓語，中間不宜斷開,

因此應在“山人〃后斷開。

故選BFo

【參考譯文】

郡守蘇軾，當時帶著賓客隨從，前往拜見山人，在這個亭子里喝酒并以此為樂。給山人作

揖并