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2025屆四川省綏化市重點(diǎn)高中高三壓軸卷語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下文,完成下面小題。江南園林童寯①自古就以農(nóng)立國(guó)的中華民族,農(nóng)在文化上占有崇高地位,并影響士大夫的思想行為。讀書做官忘不了放歸故里,失望憤世的只希圖“長(zhǎng)為耕者以沒世”,武人也以“解甲歸田”為最終愿望。田園并稱,同屬綠化,園只不過是田的美化加工,園一旦荒廢,便復(fù)為農(nóng)田。②今日所謂江南,主要指江浙兩省,清代曾包括安徽。這一帶氣候溫和,水源充沛,物產(chǎn)豐盛,自然景色亦復(fù)優(yōu)美。晉室南遷,渡江人士促進(jìn)此區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化昌盛,陶醉風(fēng)雅,崇尚清高隱逸生活,追求自然幽美環(huán)境。如吳郡顧辟疆園,至東晉而名噪于時(shí),同郡其他名園,多以好竹佳木著稱。文人之園,簡(jiǎn)率自然到無以復(fù)加。庾信小園,只榆柳兩三行,梨桃百余樹,一寸二寸之魚,三竿兩竿之竹,無館無臺(tái),保持寒素本色。白居易更隨時(shí)因地為園,雖所居一二日,輒覆簣土為臺(tái),聚拳石為山,環(huán)斗水為池,仍不失南朝文人園遺意,直到明代顧東橋仍以多栽樹少造屋相誡。③現(xiàn)存江南園林遺產(chǎn),屢經(jīng)歷代修改,多非原貌。如揚(yáng)州迷樓肇于隋李,平山堂肇始北宋;蘇州滄浪亭與環(huán)秀山莊以及嘉興煙雨樓均始自五代,落帆亭建自宋,獅子林在元末為佛寺,規(guī)模較今為小。明代則有徐氏園(今留園),王氏拙政園等。其他如無錫秦氏寄暢園,豫園,南翔明閔氏園(清改稱古猗園);嘉定明龔氏園,入清為秋霞圃;昆山明春玉園,清為半繭園,皆極負(fù)盛名。④造園與繪畫同理,經(jīng)營(yíng)位置,疏密對(duì)比,高下參差,曲折盡致。園林不過是一幅立體圖畫。每當(dāng)展開國(guó)畫山水,但見重巒疊嶂,懸瀑流溪,曲徑通橋,疏林掩寺,深柳茅屋,四面敞開,琴書以外,別無長(zhǎng)物,這就是文人追求的生活境界,亦即文人園的理想粉本。但實(shí)際上,一人在荒野不可能孤獨(dú)存在,只得退而求其次,謀取在塵喧中得清凈,即所謂城市山林,以聊表對(duì)大自然的向往。⑤江南園林有三個(gè)顯著特點(diǎn):⑥第一,疊石理水。江南水鄉(xiāng),以水景擅長(zhǎng),水石相映,構(gòu)成園林主景。太湖產(chǎn)奇石,玲瓏多姿,植立庭中,可供賞玩。甲如上海豫園玉玲瓏,杭州植物園縐云峰,蘇州瑞云峰。又發(fā)展疊石為山,除太湖石外,并用黃石、宣石等。明清兩代,疊石名家輩出,如周秉忠、石濤等,活動(dòng)于江南地區(qū),對(duì)園林藝術(shù)貢獻(xiàn)甚大。乙如揚(yáng)州片石山房的假山,相傳出自石濤之手。⑦第二,□□□□□□□□□。江南氣候土壤適合花木生長(zhǎng)。蘇州園林堪稱集植物之大成,且多奇花珍木,拙政園中的山茶和明畫家文徵明手植藤。江南得天獨(dú)厚和園藝匠師精心培育,因此四季有花不斷。江南園林按中國(guó)園林的傳統(tǒng),雖以自然為宗,絕非叢莽一片,漫無章法。其安排原則大體如下:樹高大喬木以蔽烈日,植古樸或秀麗樹形樹姿(如虬松、柔柳)以供欣賞,再輔以花、果、葉的顏色和香味(如丹桂、紅楓、蠟梅、秋菊等)。江南多竹,終年翠綠以為園林襯色,或多植蔓草、藤蘿,以增加山林野趣。也有賞其聲音的,如雨中荷葉、芭蕉等。⑧第三,□□□□□□□□□。江南園林沿文人園軌轍,以淡雅相尚。布局自由,建筑樸素,廳堂隨宜安排,結(jié)構(gòu)不拘定式,亭榭廊檻,宛轉(zhuǎn)其間,一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對(duì)稱,而以清新灑脫見稱。這種文人園風(fēng)格,后來為衙署、寺廟、會(huì)館、書院所附庭園,乃至皇家苑圃所取。清初營(yíng)建熱河的避暑山莊,有意仿效江南園林意境。避暑山莊的小金山、煙雨樓都是以江南園林建筑為范本。這些足以說明以蘊(yùn)含詩情畫意的文人園為特色的江南園林,已成為宋以后中國(guó)園林的主流。1.第①段意在強(qiáng)調(diào)_______與______的關(guān)系。2.對(duì)第②段列舉江南名園的作用分析正確的一項(xiàng)是()A.說明江南園林的歷史變遷過程。B.說明江南園林崇尚自然的特點(diǎn)。C.說明文人之園和江南園林的區(qū)別。D.說明文人之園營(yíng)造上的歷史傳承。3.對(duì)第④段分析不正確的一項(xiàng)是()A.本段多用四字句,句式整齊,語言典雅,古意盎然。B.巧用比較、比喻等手法,將造園之理解釋得生動(dòng)形象。C.“城市山林”一詞暗含了文人在造園時(shí)的精神追求。D.本段承上啟下,溝通文脈,使行文流暢,自然天成。4.第⑥段甲乙兩處缺少相關(guān)內(nèi)容,補(bǔ)充正確的一項(xiàng)是()①今存者②宋徽宗營(yíng)建萬歲山,設(shè)花石綱專供搬運(yùn)太湖石,散落遺物尚有存者。A.甲①乙②B.甲②乙①C.甲①乙①D.甲②乙②5.根據(jù)第⑦段內(nèi)容,解釋圖1的布局特點(diǎn)。6.第⑦⑧段介紹了江南園林的另外兩個(gè)特點(diǎn),請(qǐng)根據(jù)該段內(nèi)容,推斷□的原文。(每處不超過10字)2、閱讀下面的文字,完成下面小題。理水(節(jié)選)魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候,別的考察員也大抵陸續(xù)回來了,只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?,水利局的同事們就在局里大排筵宴,替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍,不到黃昏時(shí)候,主客就全都到齊了,院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來,鼎中的牛肉香,一直透到門外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景,蘆花似雪,泥水如金,黃鱔膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了來的民食來,都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉頡鬼哭體,大家就先來賞鑒這些字,爭(zhēng)論得幾乎打架之后,才決定以寫著“國(guó)泰民安”的一塊為第一,因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí),有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界線,闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲,連忙左右交叉了明晃晃的戈,擋住他們的去路。“什么?——看明白!”當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說。衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來,紛紛都想躲避,但看不見耀眼的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就認(rèn)識(shí)他正是禹;其余的自然是他的隨員。這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈膝而坐,卻伸開了兩腳,把大腳底對(duì)著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。“大人是今天回京的?”一位大膽的屬員,膝行而前了一點(diǎn),恭敬的問?!澳銈冏稽c(diǎn)來!”禹不答他的詢問,只對(duì)大家說?!安榈脑趺礃樱俊贝髥T們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘?bào)鄣南旅?,看見咬過的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去?!胺A大人,”一位大員終于說?!暗惯€像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;飲料呢,那可豐富得很。百姓都很老實(shí),他們是過慣了的?!薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的計(jì)劃,”又一位大員說?!皽?zhǔn)備開一個(gè)奇異食品展覽會(huì),另請(qǐng)女隗小姐來做時(shí)裝表演,來看的可以多一點(diǎn)?!薄斑@很好?!庇碚f著,向他彎一彎腰?!安贿^第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來?!钡谌淮髥T說,“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里,他們以為文化是一國(guó)的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了,”第一位大員道,“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民,那喜怒哀樂,也決沒有智者所推想的那么精微的?!薄胺潘麐尩钠ǎ 庇硇睦锵?,但嘴上卻大聲的說道:“我經(jīng)過查考,知道先前的方法:‘湮’,確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’!不知道諸位的意見怎么樣?”靜得好像墳山;大員們的臉上也顯出死色,許多人還覺得自己生了病,明天恐怕要請(qǐng)病假了?!斑@是蚩尤的法子!”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著。“卑職的愚見,竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的。”一位白須白發(fā)的大員,這時(shí)覺得天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅(jiān)決的抗議道:“湮是老大人的成法?!隉o改于父之道,可謂孝矣?!洗笕松爝€不到三年?!庇硪宦曇膊豁憽!皼r且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤,來湮洪水,雖然觸了上帝的惱怒,洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去?!绷硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說,他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?!拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’,”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便帶些輕薄的大聲說,不過臉上還流出著一層油汗。“照著家法,挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說老大人罷……”“要而言之,‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子,”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來,就搶著說道。“別的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上?!庇砦⑽⒁恍Γ骸拔抑赖摹S腥苏f我的爸爸變了黃熊,也有人說他變了三足鱉,也有人說我在求名,圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形,征了百姓的意見,已經(jīng)看透實(shí)情,打定主意,無論如何,非‘導(dǎo)’不可!這些同事,也都和我同意的?!彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟著他的指頭看過去,只見一排黑瘦的乞丐似的東西,不動(dòng),不言,不笑,像鐵鑄的一樣。(節(jié)選魯迅《故事新編》,人民文學(xué)出版社2014年5月版)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段中,洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資,這不僅是諷刺,更表達(dá)了憂憤。B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神,文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”,與寫祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣,都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C.針對(duì)禹提出的“導(dǎo)”的治水方法,眾大員軟硬兼施,口口聲聲“老大人”,是以所謂“孝”給禹施壓,實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。D.文中有意使用“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語,以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實(shí)性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感。2.魯迅說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……這就是中國(guó)的脊梁?!闭?qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國(guó)的脊梁”的。3.《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇,請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。也是冬天,也是春天遲子建在我這樣的外地人眼中,上海是中國(guó)城市歷史中,最具滄桑美感的一冊(cè)舊書,蘊(yùn)藏著萬千風(fēng)云和無限心事。這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言。注腳層疊,于我來講是陌生的。但有一處地方,在記憶中卻仿佛是熟知的,就是四川北路。這條路留下了許多歷史名人的足跡,而其中最難抹去的,當(dāng)屬魯迅先生了。一天上午,我吃過早飯,叫了一輛的士,奔向四川北路。我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓。天氣晴好,又逢周末,園里晨練的人極多。入園處有個(gè)水果攤,蘋果、橘子、草莓等鉤織的芳香流蘇,連綴著世界文豪廣場(chǎng)。紅男綠女穿梭其間,踏著熱烈的節(jié)拍,跳整齊劃一的舞。他們運(yùn)動(dòng)許久了吧,身上熱了,大多將外套脫掉,只穿絨衣。廣場(chǎng)邊一棵粗大的懸鈴木,此刻成了衣架,被攔腰系了一圈白帶子,穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上。好像這棵樹在為這些衣服的主人,做著招魂儀式。我努力避讓舞者,走進(jìn)廣場(chǎng)。文豪們的銅雕均是全身像,或坐或站。可憐的托爾斯泰,他右手所持的手杖,掛著一個(gè)健身者的挎包,一副蒼涼出走的模樣。與他一樣不幸的,是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯,鵝毛筆成了天然掛鉤,掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。出了世界文豪廣場(chǎng),再向前是個(gè)賣早點(diǎn)的食肆,等候的人,從屋里一直排到門外。想著多年前蕭紅住在這一帶,有天買早點(diǎn),發(fā)現(xiàn)包油條的紙,居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅,先生卻淡然,復(fù)信調(diào)侃道:“我是滿足的,居然還可以包油條,可見還有一些用處?!币膊恢@里的早點(diǎn)鋪,如今用什么包油條,還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么?繞過食肆向前,更是人潮洶涌。我望見了推著童車散步的中年婦女,玩滑板的疾馳而過的少年,聚集在電動(dòng)車上打牌的老人,立于樹間吊嗓子的小生,以及在路中央手持毛刷、蘸著水寫下“江山如此多嬌”的歪戴帽子的男人。當(dāng)然更多的是占據(jù)著每一處空地,跳廣場(chǎng)舞的人。盡管立在路旁的音頻顯示器,提示分貝不超,但各路音樂匯聚起來,還是無比喧囂,將自然的鳥語湮滅了。魯迅墓很好尋,繞過一群咿呀唱戲的人,再右轉(zhuǎn)北上,在公園的西北角,就是魯迅先生的墓地了。墓前廣場(chǎng)比較開闊,最先看到的是長(zhǎng)方形草坪上矗立著的魯迅塑像,他坐在藤椅上,左手握書,右手搭著扶手,默然望著往來的人。由于塑像有高大的基座,再加上草地四圍有密實(shí)的冬青做了天然藩籬,所以魯迅的雕像免去了我在世界文豪廣場(chǎng)所見的那種尷尬,肅穆莊嚴(yán)。墓地兩側(cè)的石板路旁,種植著樟樹、廣玉蘭和松柏,樹高枝稠,長(zhǎng)青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥,綠意蕩漾。我隨手摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著它走向魯迅先生長(zhǎng)眠之所,將它輕輕擺在墓欄上,想著烘托了一季熱鬧花事的葉片,是從花海中蕩出的一葉扁舟,心房還存有花兒的芳香吧,權(quán)當(dāng)鮮花。魯迅墓由上好的花崗石對(duì)接鑲嵌,其形態(tài)很像一冊(cè)灰白的舊書半是掩埋半是出土的樣子。因?yàn)槭菆@中獨(dú)墓,看上去顯赫,卻也孤獨(dú)。魯迅曾在文章中交代過后事,“趕快收殮,埋掉,拉倒”;也曾在《病后雜談》中表達(dá)過,他不喜歡被追悼,不喜歡挽聯(lián),倘有購(gòu)買紙墨白布的閑錢,不如選幾部明清野史來印印。這些表述絕非故作超拔,這像他的脾氣,就像一個(gè)目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后,留給自己的大解脫——最后的光明??婶斞傅囊簧?是雷電的一生,身后必將帶來風(fēng)雨,不會(huì)是寂寞。魯迅墓前并不安靜,左右兩側(cè)的石桿花廊下,一側(cè)是兩個(gè)男人在練習(xí)格斗,互為拳腳;另一側(cè)是三位大媽,在熱聊什么。我脫帽向著這座冷清的墓,深深三鞠躬,靜默良久,之后轉(zhuǎn)身,眺望魯迅長(zhǎng)眠之所面對(duì)的風(fēng)景。有樹,有花,有草,有路,也算旖旎,也算開闊,只是那尊端坐于藤椅上的雕像,如一團(tuán)巨大的陰影,阻礙著視線。也就是說,不管魯迅是否愿意,他每天要面對(duì)自己高高在上的背影。墓前甬道盡頭相連的路,人流不息,向右望去,可見虹口足球場(chǎng)的一角穹頂,像一團(tuán)鉛灰的云壓在那里。健身和娛樂的各路音樂,此起彼落,讓我有置身農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的感覺。我想魯迅被葬在這鬧市的園子中,縱有綠樹青草點(diǎn)綴,春花秋月相映,風(fēng)雨雷電做永恒的日歷,但終歸少了一個(gè)人去后,最該擁有的寧靜清寂,所以我不知道他是否真的安息了。當(dāng)我悵然離開墓地的時(shí)候,忽然間狂風(fēng)大作,攪起地面的落葉和塵土,在半空飛舞。公園所有的樹,這時(shí)都成了鼓手,和著風(fēng)聲,發(fā)出海潮般的轟鳴。我回身一望,我獻(xiàn)給魯迅先生的那片玉蘭葉,已不見蹤影,我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲:敬仰和懷念,不過是一場(chǎng)風(fēng),讓它去吧!(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.拜謁魯迅墓是本文的重點(diǎn)內(nèi)容,但開始寫到了世界文豪廣場(chǎng),其實(shí)這并不多余,恰恰是對(duì)文章內(nèi)容的豐富,有力地從反面烘托了魯迅墓。B.文章插入當(dāng)年蕭紅買早點(diǎn)的事情并不顯得突兀,由此又引出了魯迅復(fù)信的內(nèi)容,表現(xiàn)了魯迅先生獨(dú)特的幽默風(fēng)格,為文章平添了趣味性。C.“我”摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著將它輕輕擺在魯迅墓的墓欄上,這處細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)了作者于喧鬧之中對(duì)偉人的靜靜緬懷。D.“敬仰和懷念,不過是一場(chǎng)風(fēng),讓它去吧!”以借魯迅之口的虛擬手法,含蓄表達(dá)了作者對(duì)時(shí)下人們?nèi)鄙佟熬囱龊蛻涯睢敝榈臓顩r的諷喻。2.結(jié)合文章內(nèi)容理解文中畫線句子的含意。(1)這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言。(2)好像這棵樹在為這些衣服的主人,做著招魂儀式。3.作者本來懷著敬仰的心情去拜謁魯迅墓,為什么用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動(dòng)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。晁錯(cuò),潁川人也。學(xué)申商刑名于軹張恢生所,以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。孝文時(shí),天下亡治《尚書》者,獨(dú)聞齊有伏生,治《尚書》。太常遣錯(cuò)受《尚書》伏生所,還,因上書稱說,詔以為太子舍人,以其辯得幸太子。是時(shí)匈奴強(qiáng),數(shù)寇邊,上發(fā)兵以御之。晁錯(cuò)上書論兵事。文帝嘉之。錯(cuò)復(fù)言守邊備塞、勸農(nóng)力本,當(dāng)世急務(wù)二事。上從其言,募民徙塞下。錯(cuò)又言宜削諸侯事,及法令可更定者,書凡三十篇。孝文雖不盡聽,然奇其材。當(dāng)是時(shí),太子善錯(cuò)計(jì)策,爰盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位,以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽,幸傾九卿,法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便,力未有以傷。因言錯(cuò)擅鑿廟垣為門,請(qǐng)下廷尉誅。上日:“此非廟垣,乃埂中垣,不致于法?!必┫嘀x。罷朝,因怒謂長(zhǎng)史日:“吾當(dāng)先斬以聞,乃先請(qǐng),固誤。”丞相遂發(fā)病死。錯(cuò)以此愈貴。遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過,削其支郡,諸侯護(hù)嗶。錯(cuò)父聞之,從潁川來,謂錯(cuò)日:“上初即位,公為政用事,侵削諸侯,疏人骨肉,公何為也?”錯(cuò)日:“不如此,天子不尊,宗廟不安?!备溉眨骸皠⑹习惨?,而晁氏危,吾去公歸矣!”遂飲藥死。后十余日,吳、楚七國(guó)俱反,以誅錯(cuò)為名。會(huì)竇嬰言爰盎,詔召入見。上問盎日:“今吳、楚反,于公意何如?”對(duì)日:“方今計(jì),獨(dú)有斬錯(cuò),則兵可毋血刃而俱罷?!庇谑巧夏弧:笫嗳?,丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐劾奏錯(cuò)曰:“錯(cuò)不稱陛下德信欲疏群臣百姓又欲以城邑予吳亡臣子禮大逆無道錯(cuò)當(dāng)要斬父母妻子同產(chǎn)無少長(zhǎng)皆棄市臣請(qǐng)論如法?!敝迫眨骸翱??!蹦耸怪形菊馘e(cuò),紿載行市。錯(cuò)衣朝衣,斬東市。(節(jié)選自《漢書·晁錯(cuò)傳》)1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.錯(cuò)不稱陛下德信/欲疏群臣/百姓又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯(cuò)當(dāng)要斬父母妻子/同產(chǎn)無少長(zhǎng)皆棄市/B.錯(cuò)不稱陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子/禮大逆無道/錯(cuò)當(dāng)要斬/父母妻子同產(chǎn)無少長(zhǎng)皆棄市/C.錯(cuò)不稱陛下德信/欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯(cuò)當(dāng)要斬/父母妻子同產(chǎn)無少長(zhǎng)皆棄市/D.錯(cuò)不稱陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯(cuò)當(dāng)要斬父母妻子/同產(chǎn)無少長(zhǎng)皆棄市/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.申商:即申不害和商鞅,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家重要代表人物。申不害重“術(shù)”,商鞅重“法”。法家主張循名責(zé)實(shí),慎賞明罰。后人稱為“刑名之學(xué)”。B.尚書:又稱“書”,與“詩、禮、易、春秋”合稱“五經(jīng)"。傳統(tǒng)《尚書》由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。C.匈奴:中國(guó)古代北方游牧民族,《史記》《漢書》均有記載。蒙恬“北筑長(zhǎng)城”、霍去病“封狼居胥”、王昭君“出塞和親”都與匈奴有關(guān)。D.景帝:即漢景帝劉啟的廟號(hào)。他繼承和發(fā)展了其父漢文帝的事業(yè),開創(chuàng)了“文景之治”,又為兒子劉徹的“漢武盛世”奠定了基礎(chǔ)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.晁錯(cuò)忠心耿耿,深受重用。在擔(dān)任內(nèi)史時(shí),他提出“徙民實(shí)邊”的積極防御策略,備御匈奴攻掠;主張“重農(nóng)貴粟”,以增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),振興經(jīng)濟(jì)。B.晁錯(cuò)公而忘私,奮不顧身。他以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感為漢朝的發(fā)展鞏固和長(zhǎng)治久安建言獻(xiàn)策,即使父親從家鄉(xiāng)前來勸告也不為所動(dòng)。C.晁錯(cuò)深謀遠(yuǎn)慮,進(jìn)言削藩。擔(dān)任御史大夫后,他再提剝奪諸侯特權(quán)以鞏固中央集權(quán),損害了諸侯利益,吳、楚七國(guó)便以“誅錯(cuò)”為名發(fā)動(dòng)叛亂。D.晁錯(cuò)銳意改革,得罪權(quán)貴。他多次得到文帝和景帝稱贊,但與丞相申屠嘉、外戚竇嬰、大臣愛盎等人關(guān)系并不融洽,最終招致殺身之禍。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)錯(cuò)數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽,幸傾九卿,法令多所更定。(2)罷朝,因怒謂長(zhǎng)史日:“吾當(dāng)先斬以聞,乃先請(qǐng),固誤。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。題宛溪館①李白吾憐宛溪好,百尺照心明。何謝新安水,千尋見底清。白沙留月色,綠竹助秋聲。卻笑嚴(yán)湍②上,于今獨(dú)擅名。(注)①天寶十二年,李白在長(zhǎng)安為權(quán)貴排擠,棄官而去,此詩作于漫游期間。②嚴(yán)湍:指嚴(yán)子灘湍急的水。東漢時(shí)嚴(yán)光輔佐光武帝平定天下后,不肯出仕,在新安江邊隱居耕讀,后人稱其垂釣處為“嚴(yán)子灘”。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句直抒胸臆,表達(dá)詩人對(duì)宛溪美妙風(fēng)光的贊美之情,奠定了全詩的感情基調(diào)。B.百尺照心明,寫宛溪水不僅能臨水照人,還能澄澈心靈,突出宛溪水色清明的特點(diǎn)。C.頷聯(lián)寫宛溪水雖然不如新安水,但詩人依然愛它千尋見底,從側(cè)面襯托喜愛之情。D.頸聯(lián)選取色彩鮮明的意象,運(yùn)用視聽結(jié)合的手法,描寫了宛溪秋夜的動(dòng)人美景。2.尾聯(lián)中的“笑”字有哪些含義?請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。6、把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)位卑則足羞,______。(韓愈《師說》)(2)______,任重而道遠(yuǎn)。(《論語七則》)(3)______,澄江一道月分明。(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(4)世胄躡高位,______。(左思《詠史》)(5)土地平曠,屋舍儼然,______。(陶淵明《桃花源記》)(6)______,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)(7)君不見黃河之水天上來,______。(李白《將進(jìn)酒》)(8)______,福兮禍之所伏?!独献印?、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料:《教育部致全國(guó)大學(xué)生的一封信》中指出,在校生應(yīng)做“守護(hù)者”,粉碎謠言,關(guān)愛家庭,守護(hù)健康;應(yīng)做“修行者”,即“宅其身、抱道行”,做到“停課不停學(xué),學(xué)習(xí)不延期”;應(yīng)做“識(shí)途者”,錯(cuò)峰出行、平安出行、游必有方。結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“理智中學(xué)”)同學(xué)寫一篇倡議書,倡議大家“擔(dān)使命游有方,宅其身抱道行”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:選好角度,確定立意,明確文體,題目自擬,不要套作,不得抄襲,800字以上。

參考答案1、1.園林士大夫2.B3.D4.B5.以枇杷樹為主,突出園林主題——枇杷園,再輔以花、果的顏色和香味;種植高大喬木櫸樹、梧桐,以蔽烈日,同時(shí)梧桐、柏樹也供欣賞;以竹為園林襯色;以灌木增加山林野趣;以芭蕉、梧桐賞其聲音。6.⑦花木眾多,布局有法;⑧建筑樸素,布局自由。【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,考生要根據(jù)題干提示找到文中對(duì)應(yīng)的段落或句子,篩選與之相關(guān)的句子或短語,再根據(jù)題干要求作答。題目是第①段意在強(qiáng)調(diào)_______與______的關(guān)系。本文主要寫的是“江南園林”,而“園林”的建造與士大夫有著密切的關(guān)系,再結(jié)合第①段中的“農(nóng)在文化上占有崇高地位,并影響士大夫的思想行為。讀書做官忘不了放歸故里,失望憤世的只希圖‘長(zhǎng)為耕者以沒世’,武人也以‘解甲歸田’為最終愿望。田園并稱,同屬綠化,園只不過是田的美化加工”可知,此段強(qiáng)調(diào)的是“園林”與“士大夫”的關(guān)系。2.本題考查例證的作用。解答此類題目,要先找到例子在原文中的位置,通常例子要論證的中心應(yīng)該在例子前面,考生要注意例子前后的帶有觀點(diǎn)性質(zhì)的句子。題目是對(duì)第②段列舉江南名園的作用分析正確的一項(xiàng)是。找到例子前后的句子有,舉吳郡顧辟疆園之例時(shí),前面有“崇尚清高隱逸生活,追求自然幽美環(huán)境”,“文人之園,簡(jiǎn)率自然到無以復(fù)加”后面列舉了庾信小園、白居易更隨時(shí)因地為園等加以論證。具體可知,列舉江南名園的作用是說明江南園林崇尚自然的特點(diǎn)。故選B。3.本題考查對(duì)段落相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)段落進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),注意結(jié)合語境。題目是對(duì)第④段分析不正確的一項(xiàng)是。D項(xiàng),“本段承上啟下,溝通文脈”錯(cuò),根據(jù)原文分析,上段寫的是“現(xiàn)存江南園林遺產(chǎn),屢經(jīng)歷代修改,多非原貌”,本段寫的是“造園與繪畫同理,經(jīng)營(yíng)位置,疏密對(duì)比,高下參差,曲折盡致”,而下段寫的是“江南園林有三個(gè)顯著特點(diǎn)”,由此分析,這幾段都是獨(dú)立的,從各個(gè)不同的角度介紹“江南園林”,段落之間并沒有“承上啟下,溝通文脈”的作用。故選D。4.此題考查學(xué)生情景補(bǔ)寫的能力。這類題目一般要求結(jié)合上下文補(bǔ)寫句子,要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密,能夠與上下文銜接。題目是第⑥段甲乙兩處缺少相關(guān)內(nèi)容,補(bǔ)充正確的一項(xiàng)是。甲處,根據(jù)前面語境“太湖產(chǎn)奇石,玲瓏多姿,植立庭中,可供賞玩”,以及②中“宋徽宗營(yíng)建萬歲山,設(shè)花石綱專供搬運(yùn)太湖石”可知,二者都提到“太湖石”,據(jù)此可知甲處應(yīng)填②;乙處,根據(jù)前后語境“明清兩代,疊石名家輩出,如周秉忠、石濤等,活動(dòng)于江南地區(qū),對(duì)園林藝術(shù)貢獻(xiàn)甚大。”“如揚(yáng)州片石山房的假山,相傳出自石濤之手”,二者都提到“石濤”,而“揚(yáng)州片石山房的假山”是證明的例子??芍虚g缺少銜接詞“今存者”。據(jù)此可知乙處應(yīng)填①。故選B。5.本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目,一是要注意觀察圖畫,分析其布局特色,而是結(jié)合題干提示的第⑦段的內(nèi)容,概括出其布局特點(diǎn)。題目是解釋圖1的布局特點(diǎn)。這幅圖是拙政園內(nèi)枇杷園局部的平面圖。首先觀察圖畫,園內(nèi)有嘉實(shí)亭,亭子前面植有櫸樹、梧桐,亭子兩側(cè)大量種植枇杷,偶爾夾雜有芭蕉,園林邊角有竹子、柏樹,一側(cè)角落里有灌木。再結(jié)合第⑦段“其安排原則大體如下:樹高大喬木以蔽烈日,植古樸或秀麗樹形樹姿(如虬松、柔柳)以供欣賞,再輔以花、果、葉的顏色和香味(如丹桂、紅楓、蠟梅、秋菊等)。江南多竹,終年翠綠以為園林襯色,或多植蔓草、藤蘿,以增加山林野趣。也有賞其聲音的,如雨中荷葉、芭蕉等”,可知此園布局特點(diǎn)是:以枇杷樹為主,突出園林主題——枇杷園,再輔以花、果的顏色和香味;種植高大喬木櫸樹、梧桐,以蔽烈日,同時(shí)梧桐、柏樹也供欣賞;以竹為園林襯色;以灌木增加山林野趣;以芭蕉、梧桐賞其聲音。6.此題考查學(xué)生情景補(bǔ)寫的能力。這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子,要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材料,另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來源文本。題目是第⑦⑧段介紹了江南園林的另外兩個(gè)特點(diǎn),請(qǐng)根據(jù)該段內(nèi)容,推斷□的原文。注意每處不超10字。第⑦段,結(jié)合“江南氣候土壤適合花木生長(zhǎng)。蘇州園林堪稱集植物之大成,且多奇花珍木,拙政園中的山茶和明畫家文徵明手植藤。江南得天獨(dú)厚和園藝匠師精心培育,因此四季有花不斷”,可知此段是寫園林中的花木眾多;結(jié)合“江南園林按中國(guó)園林的傳統(tǒng),雖以自然為宗,絕非叢莽一片,漫無章法。其安排原則大體如下……”可知是寫花木布局有章法,富有詩情畫意。據(jù)此可知□中應(yīng)填寫:花木眾多,布局有法。第⑧段,結(jié)合“江南園林沿文人園軌轍,以淡雅相尚。布局自由,建筑樸素,廳堂隨宜安排,結(jié)構(gòu)不拘定式,亭榭廊檻,宛轉(zhuǎn)其間,一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對(duì)稱,而以清新灑脫見稱”,可知此段是介紹園林建筑的,關(guān)鍵詞有“淡雅”“樸素”“布局自由”。據(jù)此可知□中應(yīng)填寫:建筑樸素,布局自由。【點(diǎn)睛】補(bǔ)句的命題規(guī)律:(1)“根據(jù)材料內(nèi)容”要求補(bǔ)寫句子應(yīng)聯(lián)系前后文語境。(2)空出的句子大多有特殊位置和性質(zhì)。(3)要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密。(4)不能照抄材料,有字?jǐn)?shù)限制。有效的答題技巧:(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。(2)分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì)。(3)注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用:含義、選詞、句式。(4)結(jié)合文本,根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。2、1.D2.(1)外貌描寫。作者描寫了“一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊”,寫他破黑瘦的面目、粗手粗腳。(2)語言描寫。簡(jiǎn)短有力的語言,突出人物的樸素、沉著、堅(jiān)定、務(wù)實(shí)和富于遠(yuǎn)見卓識(shí)。(3)對(duì)比手法。通過大禹和大臣們的對(duì)比來刻畫形象大禹腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的膽識(shí)。3.(1)從內(nèi)容上說,這篇小說取材于大禹治水的傳說故事,但是作者虛構(gòu)了很多原故事中不存在的人物和情節(jié),推陳出新。作品考查典籍博采文獻(xiàn),富有歷史韻味;(2)“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語摻入、雜文筆法使用,作品充滿想象力及創(chuàng)造性;(3)這篇小說以傳說為基礎(chǔ),以新編為手法,體現(xiàn)出一種創(chuàng)新思維。著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出關(guān)照,作品具有深刻的思想性?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷?!耙杂螒蚬P墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實(shí)性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感”錯(cuò)誤,魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā),打破時(shí)間和空間的界限,在上古時(shí)代的神話世界里插入大量的現(xiàn)代人事,使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說的范圍,呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故D錯(cuò)誤。2.本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動(dòng)描寫,語言描寫,細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對(duì)小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。大禹形象的塑造,體現(xiàn)了魯迅在30年代中國(guó)內(nèi)憂外患、災(zāi)難頻仍的嚴(yán)峻形勢(shì)下對(duì)宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化精神、增強(qiáng)民族自信心的高度重視。其時(shí),國(guó)內(nèi)政局黑暗、民生凋敝,日軍加緊侵略,國(guó)土不斷淪喪,輿論界彌漫著悲觀失望的調(diào)子。為此,魯迅寫作《理水》,贊頌大智大勇、自苦實(shí)干、公而忘私的大禹,意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展現(xiàn),激勵(lì)國(guó)民的民族自豪感和自強(qiáng)意識(shí),啟發(fā)國(guó)民直面現(xiàn)實(shí)災(zāi)難,從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精英人物身上吸取力量。手法從肖像、語言、對(duì)比來分析。3.此題考查把握文本基本特征的能力。小說必須具備三個(gè)要素:人物、情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)?!疤摌?gòu)性”,是小說的本質(zhì)。“捕捉人物生活的感覺經(jīng)驗(yàn)”,是小說竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容,其感覺經(jīng)驗(yàn)愈是新鮮、細(xì)微、獨(dú)特、準(zhǔn)確、深刻,就愈是小說化。“虛構(gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺經(jīng)驗(yàn)”,是上述要素中最能體現(xiàn)小說性質(zhì)的東西。簡(jiǎn)單地說,小說就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種文體?!独硭返幕咎卣骺坌≌f的人物,情節(jié),主題三個(gè)要點(diǎn)去答題。作品中讓人們習(xí)見不驚的熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn),使事物蘊(yùn)含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理而變得尖銳、醒目,消除習(xí)俗偏見涂抹在事物上的假相,給人們提供一個(gè)透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適當(dāng)心理距離和最佳角度。在《理水》中,魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話傳說,塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹的形象,同時(shí)又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說的形式規(guī)范,將30年代中國(guó)社會(huì)形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣,諷刺性地嵌入上古時(shí)代的神話氛圍里,刻劃了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色,組成了一個(gè)古今雜揉的怪誕世界。此外文本的“新”還體現(xiàn)在語言的運(yùn)用上,在講歷史故事的同時(shí)揉進(jìn)了諸如“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代新詞,堯舜的天下不僅有滿嘴外語以做學(xué)問謀生的學(xué)者,還有幼稚園、飛車等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話語和事物植入到古代的時(shí)空環(huán)境中,使時(shí)間錯(cuò)綜交叉,呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征,使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)。這種奇詭的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的“故”事“新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。3、1.A2.(1)上海每一處老弄堂,都可以從不同的角度反映上海的歷史風(fēng)貌和滄桑變化,具有無窮的文化魅力。(2)這些人選擇在世界文豪廣場(chǎng)跳舞是對(duì)文化的不敬,是靈魂迷失的表現(xiàn),需要找回或重塑靈魂。3.①思想感情方面:以人們?cè)谑澜缥暮缽V場(chǎng)和魯迅墓前進(jìn)行娛樂健身活動(dòng),反襯出作者對(duì)世界文豪和魯迅的敬仰之情,引發(fā)作者對(duì)當(dāng)下人們過度關(guān)注自我而缺乏緬懷前賢之心現(xiàn)象的思考。②主旨方面:世界文豪廣場(chǎng)和魯迅墓本應(yīng)靜謐肅穆,可人們選擇這些地方作為娛樂健身的場(chǎng)所,從反面深化了主旨。③篇章結(jié)構(gòu)方面:人們的娛樂健身活動(dòng)和作者的行蹤穿插交織,布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,避免了單純敘述;同時(shí)照應(yīng)題目“也是冬天,也是春天”。④場(chǎng)景設(shè)置方面:人們娛樂健身活動(dòng)是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,靜謐肅穆、祭奠緬懷是理想場(chǎng)景,以實(shí)襯虛,拓寬了文章的廣度,增加了文章的高度。(答出三點(diǎn)即可,其他角度言之成理亦可)【解析】1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析和判斷。本題A項(xiàng),“從反面烘托了魯迅墓”錯(cuò),應(yīng)為“從正面烘托”。故選A。2.本題考查了理解文中重要句子含義的能力。體會(huì)句子含意的原則:①?gòu)脑~語到句子,即根據(jù)句子中的關(guān)鍵詞語、詞語與詞語之間的關(guān)系來理解。②從形式到內(nèi)容,即根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、修辭手法及句子的語言氣勢(shì),對(duì)它表達(dá)的內(nèi)容來理解與把握。③從篇章到語句,即聯(lián)系文章主旨來理解句子的真實(shí)含意。本題中,結(jié)合上下文“上海是中國(guó)城市歷史中,最具滄桑美感的一冊(cè)舊書,蘊(yùn)藏著萬千風(fēng)云和無限心事”“注腳層疊”來看,“這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言”運(yùn)用了比喻的手法,表現(xiàn)了上海的老弄堂具有無窮的文化魅力;“好像這棵樹在為這些衣服的主人,做著招魂儀式”,運(yùn)用了擬人的手法,結(jié)合上下文“廣場(chǎng)邊一棵粗大的懸鈴木,此刻成了衣架,被攔腰系了一圈白帶子,穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上”“我努力避讓舞者,走進(jìn)廣場(chǎng)”來看,這些人選擇在世界文豪廣場(chǎng)跳舞是對(duì)文化的不敬,需要找回或重塑靈魂。3.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。本題要求是“作者本來懷著敬仰的心情去拜謁魯迅墓,為什么用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動(dòng)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析”。從表現(xiàn)主旨的角度看,作者用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動(dòng),反襯了作者對(duì)世界文豪和魯迅的敬仰之情,引發(fā)對(duì)當(dāng)下人們過度關(guān)注自我而缺乏緬懷前賢之心現(xiàn)象的思考;從文章結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)來看,人們的娛樂健身活動(dòng)和作者的行蹤穿插交織,布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,同時(shí)照應(yīng)題目;從場(chǎng)景設(shè)置的角度看,描述人們娛樂健身活動(dòng)是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,而靜謐肅穆、祭奠緬懷是理想場(chǎng)景。這里以實(shí)襯虛,增強(qiáng)了文章的深刻性?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1.C2.D3.A4.(1)晁錯(cuò)多次請(qǐng)求秘密談?wù)撜拢暗劭偸锹爮?,寵幸超過了九卿,法令被修改的很多。(2)退朝后,就生氣地對(duì)長(zhǎng)史說:“我應(yīng)該先殺掉他再報(bào)告皇上,卻先奏請(qǐng),原本就錯(cuò)了?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“晁錯(cuò)不稱頌陛下德義誠(chéng)信。想疏遠(yuǎn)群臣百姓,又想把城邑給吳,沒有臣子之禮,大逆無道。晁錯(cuò)應(yīng)當(dāng)受腰斬刑罰,父母妻子兄弟無論老少都應(yīng)處死。臣請(qǐng)求按法論處?!薄板e(cuò)不稱陛下德信”“德信”,并列關(guān)系詞語,都是不稱頌陛下的內(nèi)容,之后斷開,排除BD;“欲疏群臣百姓”“群臣百姓”,并列關(guān)系詞語,之后斷開,排除A。故選C。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。D項(xiàng),“即漢景帝劉啟的廟號(hào)”錯(cuò)誤,“景帝”是謚號(hào)?!白妗薄白凇笔菑R號(hào)。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“在擔(dān)任內(nèi)史時(shí)”錯(cuò)誤,張冠李戴,“擔(dān)任內(nèi)史”是在漢景帝時(shí),而“復(fù)言守邊備塞、勸農(nóng)力本”是在漢文帝時(shí)。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“數(shù)”,多次;“間”,秘密,暗中;“輒”,總是;“傾”,超過、勝過。(2)“謂”,對(duì)……說;先斬以聞”,先斬后奏;“乃”,卻;“固”,原本?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:晁錯(cuò)是潁川人,在軹縣張恢先生那里學(xué)習(xí)申不害、商鞅的刑名學(xué)說,憑著文學(xué)才能擔(dān)任太常掌故。晁錯(cuò)為人嚴(yán)峻剛直苛刻。孝文帝時(shí),朝廷沒有研究《尚書》的人,只聽說齊國(guó)有伏生,研究《尚書》。太常就遣晁錯(cuò)到伏生那里學(xué)習(xí)《尚書》,回來后,趁機(jī)上書報(bào)告學(xué)習(xí)情況,稱贊解說《尚書》。文帝下詔任命他擔(dān)任太子舍人。由于他的善辯得寵于太子。那時(shí)候匈奴強(qiáng)大,屢次騷擾邊境,皇上派兵抵御。晁錯(cuò)上書就戰(zhàn)事發(fā)表意見,漢文帝很賞識(shí)他。晁錯(cuò)又論守邊備塞,鼓勵(lì)農(nóng)耕,致力本業(yè),當(dāng)世的兩件緊急要?jiǎng)?wù)。皇上聽從了他的建議,募民遷徙到邊塞去。晁錯(cuò)又進(jìn)言議論應(yīng)該削弱諸侯的事情,以及法令可以更改修定的地方,一共上書三十篇。漢文帝雖然沒有完全聽從他的意見,但是認(rèn)為他是個(gè)奇才。當(dāng)時(shí),太子認(rèn)為晁錯(cuò)的計(jì)策好,爰盎等大功臣大多不喜歡晁錯(cuò)。漢景帝即位,讓晁錯(cuò)擔(dān)任內(nèi)史。晁錯(cuò)多次請(qǐng)求秘密談?wù)撜?,景帝總是聽從,寵幸超過了九卿,法令被修改的很多。丞相申屠嘉心里不滿,但又無力加以傷害。趁機(jī)說晁錯(cuò)擅自鑿開廟的墻作門,請(qǐng)求把他交給廷尉處死。皇上說:“此不是廟墻,是廟外空地上的圍墻,不牽扯到法律。”丞相謝罪。退朝后,就生氣地對(duì)長(zhǎng)史說:“我應(yīng)該先殺掉他再報(bào)告皇上,卻先奏請(qǐng),原本就錯(cuò)了?!必┫嘤谑前l(fā)病死了。晁錯(cuò)因此更加顯貴。晁錯(cuò)升任御史大夫以后,呈請(qǐng)查究諸侯的罪過,削減他們支系親屬的封地,諸侯一片嘩然。晁錯(cuò)的父親得知此事,從潁川趕來,對(duì)晁錯(cuò)說:“皇上剛即位,你當(dāng)權(quán)處理政務(wù),侵害剝奪諸侯利益,疏遠(yuǎn)人家骨肉之情,你為的是什么呢?”晁錯(cuò)說:“不這樣做,天子不得尊崇,王室不得安寧?!标隋e(cuò)的父親說:“劉家安寧了,可是晁家就危險(xiǎn)了,我離開你回去了?!庇谑呛榷舅幾詺?。后來過了十幾天,吳、楚七國(guó)全都造反了,名義上是說要誅殺晁錯(cuò)。當(dāng)時(shí)竇嬰正推薦爰盎,爰盎受詔入見?;噬蠁栯及徽f:“如今吳、楚反叛,你怎么看?”爰盎回答說:“如今的計(jì)策,只有斬殺晁錯(cuò),那么不會(huì)流血就可以全都罷兵。”于是皇上默不作聲。十幾天后,丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐上奏彈劾晁錯(cuò)說:“晁錯(cuò)不稱頌陛下德義誠(chéng)信。想疏遠(yuǎn)群臣百姓,又想把城邑給吳,沒有臣子之禮,大逆無道。晁錯(cuò)應(yīng)當(dāng)受腰斬刑罰,父母妻子兄弟無論老少都應(yīng)處死。臣請(qǐng)求按法論處?!被噬吓荆骸翱梢浴!本团芍形救ソ嘘隋e(cuò),騙他乘車在街市上走。晁錯(cuò)穿著朝服,在東市被斬。5、1.C2.①“笑”世人只知道新安江水水質(zhì)佳美,卻不知道宛溪雖小,與新安江相比毫不遜色,不但水色清澄,連溪邊沙灘月色的潔白、竹林風(fēng)聲的清爽,都令人心曠神怡、流連忘返。②“笑”世人以為只有隱居在新安江邊的嚴(yán)子陵才是高潔之士,其實(shí),只要(像自己這樣)有一顆高潔的心,處處都是風(fēng)景,都可以成為隱居之地?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“寫宛溪水雖然不如新安水”分析錯(cuò)誤;“何謝”是“哪里遜色于”的意思,反問句,意思是說“不遜色于新安水”。故選C。2.本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路:?(1)解釋該字在句中的含義;(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;(3)點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感,或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。尾聯(lián)“卻笑嚴(yán)湍上,于今獨(dú)擅名”中“笑”的對(duì)象雖是嚴(yán)子灘,但也包含了一直以來把嚴(yán)子灘當(dāng)做最美之水的人;嚴(yán)子灘是嚴(yán)光隱居垂釣之處,由于他的名聲,才讓嚴(yán)子灘的名聲傳揚(yáng)出來;但實(shí)際上宛溪的水根本不遜色于嚴(yán)子灘,人們卻被聲名所惑,只知夸耀嚴(yán)子灘,這難道不是一件值得嘲諷的事嗎?隱居不求名的嚴(yán)光留下的嚴(yán)子灘,在后世卻因他而獨(dú)擅美名,這又是一件令人啼笑皆非的事;結(jié)合注釋來看,詩人當(dāng)時(shí)被權(quán)貴排擠,他的不被賞識(shí)也正如這宛溪水被“知名”的嚴(yán)子灘奪去所有風(fēng)光一樣,所以嘲笑中應(yīng)該還包含著對(duì)上位者不懂得賞析真正人才的含義?!军c(diǎn)睛】在詩詞鑒賞里,表達(dá)技巧往往就是表現(xiàn)手法、藝術(shù)手法。表達(dá)技巧包括:1.修辭手法:比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、襯托、借代、對(duì)比。2.表達(dá)方式:描寫、議論、抒情。抒情包括直接抒情和間接抒情。直接抒情和間接抒情。直接抒情就是直抒胸臆,間接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和懷古傷今。3.寫作手法(表現(xiàn)手法):象征、聯(lián)想、想象、白描、襯托、對(duì)比、托物言志、借景抒情、寓情于景。詩歌賞析:唐天寶十二載(753)的秋天安史之亂爆發(fā)前不久,李白在長(zhǎng)安為權(quán)貴所排擠,被賜金放還。這時(shí),政治上一直處于失意之中的李白,棄官而去,過著飄蕩四方的流浪生活,他從新安江到銅陵、池州,來到宣城。這首五古《題宛溪館》就作于此時(shí)。開頭兩句“吾憐宛溪好,百尺照心明”,直接寫自已站在宛溪館的感受,如此憐愛宣城宛溪的美妙風(fēng)光,百尺深潭,水色清明,臨水照心,益照益清晰。這兩句是總寫。第三、四句“何謝新安水,千尋見底清”,是用自己的親身經(jīng)歷具寫宛溪河水的清明。新安水,本來以水色佳美著稱,這是人人皆知的。新安水四季澄碧,清澈見底,李白在這里看到的卻是宛溪河水。宛溪河水怎樣呢,他說:“何謝新安水”。詩人用了一個(gè)“謝”字,說一點(diǎn)不比新安江遜色。謝,用言辭委婉地推辭與拒絕新安水的美好?!爸x”再加一個(gè)疑問詞“何”,組成反問句“何謝”,說“不需只說新安水好”,因?yàn)橥鹣铀病扒ひ姷浊濉?。宛溪河水真的如李白說得那樣水色清純嗎?有宣城明朝太守楊珂《宛溪賦》為證:宛溪水“可以濯纓,可以樂饑?;蛐扌ǘ饔x,或臨清而賦詩?!睏铉媸钦f宛溪河水可以淘水洗菜,可以直接飲用,甚至可以充饑?!扒ひ姷浊濉?,是李白對(duì)宛溪河水的贊譽(yù)。這里“千尋”的“尋”,是古代的長(zhǎng)度單位(一尋等于八尺),是名詞,不能理解為動(dòng)詞。第五、六句“白沙留月色,綠竹助秋聲”,用一聯(lián)描寫秋天宛溪的夜景。白沙,也許是李白借助新安江上的一處美景白沙灘來敘述宛溪河上的白沙灘。這兩句是說白色沙灘彌漫著皎潔的月光,翠綠的竹叢和著秋風(fēng)吟唱,宛溪秋天月夜的景色多美啊。這副對(duì)工整,兩個(gè)動(dòng)詞“留”與“助”,寫出了天宛溪上秋天月夜的動(dòng)人美景。最后兩句“卻笑嚴(yán)湍上,于今獨(dú)擅名”,仍然把宛溪河與自己經(jīng)歷的新安江作比較,再次贊美宛溪河一點(diǎn)不比新安江遜色,詩人在這里反譏新安江“今獨(dú)擅名”,老頭賣瓜,自賣自夸。“卻笑”,卻,副詞,是“還笑”的意思。嚴(yán)湍,嚴(yán)子灘湍急的水。嚴(yán)子灘,典出東漢時(shí)嚴(yán)光(字子陵),早年隨光武帝劉秀平定天下,劉稱帝后,他卻不肯出仕,在灘上垂釣,人稱其灘為“嚴(yán)子灘”。湍,急流的水。這是說新安江上嚴(yán)子灘湍急的水雖然有名,而今宛溪河水也湍急?!靶凉P渦以岸轉(zhuǎn),驚波吸谷而山移?!薄傲枨r以激湍,歷萬壑而游潯,擬江河而繞帶,匪絲革其成音?!保鳁铉妗锻鹣x》)這是說宛溪河水急劇湍流,升騰在千巖之上,它隨堤岸而旋轉(zhuǎn),因盤旋而成渦宕,隨山勢(shì)、狹谷而掀起巨大的波濤,可見當(dāng)時(shí)宛溪河水的急不可耐。這首五古,在寫作上主要采用聯(lián)想與比較。詩人借用自己的親身經(jīng)歷過的新安江水清的特點(diǎn)來寫宛溪河水,從而贊美自己熱愛的宛溪河。寫景壯闊優(yōu)美,抒情直白熱烈,詩表現(xiàn)了詩人對(duì)宣城的熱愛之情。詩人用典,匠心經(jīng)營(yíng),并設(shè)反問句式,問事有意,問中含情,問態(tài)憨掬,豐富全詩意境。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠(yuǎn)大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復(fù)回禍兮福之所倚【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復(fù)”“倚”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【例文】給理智中學(xué)學(xué)生的倡議書親愛的同學(xué)們:你們好!2020年,注定是不同尋常的一年,病毒肆虐,人心惶惶,一個(gè)最黯淡無光的新年,也是一個(gè)最熱血高昂的新年。就像狄更斯在《雙城記》中寫的那樣:這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代。無論如何,我們都是其中的一員,抗擊肺炎,在我輩青年。然而,我們僅僅是學(xué)生,沒有足夠的財(cái)富,可以貢獻(xiàn)給抗疫一線,也沒有足夠的能力,奔赴一線,救助病患。但是,做不了逆行者,我們可以做守護(hù)者;做不了抱薪者,我們可以做修行者;做不了奉獻(xiàn)者,我們可以做識(shí)途者。我們是守護(hù)者,守護(hù)著這個(gè)國(guó)家最后的防線,守護(hù)著不滅的精神燭火。不曾忘,抗疫老將鐘南山,臨危受命,奮戰(zhàn)于疫情一線,既有國(guó)士的擔(dān)當(dāng),又有戰(zhàn)士的勇猛;不曾忘,一個(gè)個(gè)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的決絕身影,不計(jì)回報(bào),不論生死,最美的逆行者譜寫最昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌。不過,有人前行,就有人后退,就必然有人以此為契,將國(guó)難財(cái)視為高尚,借機(jī)招搖,人人自危,謠言四起。祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒,親愛的同學(xué)們,疫情,當(dāng)重視不當(dāng)怖懼,青年,當(dāng)熱血亦當(dāng)理性。作為理智中學(xué)的一員,我們更應(yīng)高舉理智的旗幟,擔(dān)起守護(hù)后方的使命,讓謠言不攻自破,讓不法分子,毫無收獲。我們是修行者,修文學(xué)理,行善揚(yáng)德,是祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的后盾。這是最漫長(zhǎng)的寒假,更是最讓人無法放松的假期,沒有期限,沒有一個(gè)確定的時(shí)間。宅在家里,成了必然,但是,“宅其身,抱道行”,“停課不停學(xué),學(xué)習(xí)不延期”。越是這樣艱難的時(shí)刻,我們?cè)揭獔?bào)之以靜,越要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。畢竟,在那些逆行者身后,我們是那唯一的光,照著他們的征途,溫暖著這個(gè)寒冷的冬,他們守護(hù)著我們,為的是一個(gè)更加耀眼的未來中國(guó)。同學(xué)們,讓我們宅其身抱道行,成為祖國(guó)最堅(jiān)實(shí)的后盾。我們是識(shí)途者,錯(cuò)峰出行,平安出行,游必有方?!案改冈冢贿h(yuǎn)游,游必有方”是古人對(duì)父母做出的承諾,是善,是孝。如今,冠狀病毒肆虐神州大地,游必有方,是我們對(duì)生命的承諾。在這樣一個(gè)非常時(shí)期,大規(guī)模流動(dòng)和大范圍聚集,都會(huì)埋下病毒傳染的隱患。所以,同學(xué)們,為了讓病毒不再蔓延,讓病痛得到阻攔,讓我們攜起手來,為這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)疫獻(xiàn)一份力,錯(cuò)峰出行,平安出行,游必有方,做一個(gè)理智的識(shí)途者。所有細(xì)微之下,都隱藏著春暖花開冰面破裂的巨響;所有陰霾之下,都匿蔽著柳暗花明曦光初現(xiàn)的希望。愿四海疫情已終,疾患永散;愿山河無恙,世間皆安;愿凜冬將盡,你我共賞櫻花初綻。倡議者:xxx2020年某月某日【解析】

寫材料作文,首

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