新高考適用2025版高考?xì)v史二輪總復(fù)習(xí)專題沖關(guān)訓(xùn)練6

專題沖關(guān)訓(xùn)練(六)一、選擇題1.(2024·海南省高三學(xué)業(yè)水平診斷)下圖反映出，當(dāng)時(shí)清王朝(D)A．被迫對(duì)外開放 B．面臨瓜分危機(jī)C．統(tǒng)治一度瓦解 D．政局經(jīng)驗(yàn)動(dòng)蕩【解析】從圖片可以看出是英法聯(lián)軍在其次次鴉片斗爭(zhēng)時(shí)期攻占北京的過程，咸豐帝逃往承德，太平天國運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行，中國政局動(dòng)蕩擔(dān)心，D項(xiàng)符合題意；A、B、C三項(xiàng)均不符合其次次鴉片斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，解除。2.(2024·青島市高三二模)太平天國運(yùn)動(dòng)，初期不允許閱讀《四書》《五經(jīng)》，見之即毀。定都南京后，允許誦習(xí)刪改后的儒家經(jīng)典。這一變更旨在(B)A．推動(dòng)北伐斗爭(zhēng) B．維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定C．調(diào)整革命策略 D．應(yīng)對(duì)國際形勢(shì)【解析】據(jù)材料“太平天國運(yùn)動(dòng)，初期不允許閱讀《四書》《五經(jīng)》，見之即毀。定都南京后，允許誦習(xí)刪改后的儒家經(jīng)典”并結(jié)合基礎(chǔ)學(xué)問可知，太平天國運(yùn)動(dòng)中，定都南京前后統(tǒng)治階層對(duì)儒學(xué)的看法變更較大，定都南京后，允許誦習(xí)刪改后的儒家經(jīng)典，是為了減小與學(xué)問分子階層的對(duì)立，維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定，故選B項(xiàng)；A、C、D與題意無關(guān)，解除。3.(2024·濟(jì)寧市高三4月模擬)下表為20世紀(jì)初中國各界人士的部分言論。這些言論表明(B)人物發(fā)表時(shí)間言論麥孟華(康有為的學(xué)生)1900年故今日欲存中國則惟有組織新中國而已，新國不立，則不和固亡，和成亦亡，瓜分固亡，保全亦亡梁?jiǎn)⒊?902年成立“大中華民主國”，第一任總統(tǒng)羅在田(暗指清光緒皇帝愛新覺羅·載湉)，其次任總統(tǒng)為黃克強(qiáng)(寓意炎黃子孫能自強(qiáng))柳亞子1904年“打倒舊政府，建設(shè)新中國”，實(shí)現(xiàn)自由、獨(dú)立徐錫麟1905年毅然以光復(fù)為職志，知新中國非大破壞不為功A．民主共和成為時(shí)代潮流B．時(shí)代變遷影響國家觀念C．資產(chǎn)階級(jí)各派別思想趨于統(tǒng)一D．現(xiàn)代民族國家的建立指日可待【解析】據(jù)材料可知，隨著八國聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂，民族危機(jī)日益深重，各界人士相識(shí)到清政府淪為“洋人的朝廷”，必需推翻，建設(shè)新中國，即時(shí)代變遷影響國家觀念，故選B項(xiàng)；民主共和成為時(shí)代潮流與“惟有組織新中國”“建設(shè)新中國”等不符，解除A項(xiàng)；“趨于統(tǒng)一”說法過于確定，解除C項(xiàng)；現(xiàn)代民族國家的建立不是靠幾個(gè)人的言論就能成功的，在半殖民地半封建的中國經(jīng)驗(yàn)了漫長(zhǎng)曲折艱難的過程，解除D項(xiàng)。4.(2024·連云港市二模)19世紀(jì)30年頭，英國政府貿(mào)易督辦納皮爾要求結(jié)束朝貢貿(mào)易，但遭到清政府拒絕，后同珠江口岸上的清軍發(fā)生了交火。1886年，廣東的官員要求英國政府委派官員負(fù)責(zé)英國在華貿(mào)易事務(wù)，公行對(duì)中外貿(mào)易尤其是鴉片生意的壟斷被打破了。上述事務(wù)(C)A．成為鴉片斗爭(zhēng)爆發(fā)的導(dǎo)火線B．導(dǎo)致中心集權(quán)制度趨于崩潰C．表明清廷統(tǒng)治面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D．說明清政府放開了外貿(mào)限制【解析】由材料“遭到清政府拒絕，后同珠江口岸上的清軍發(fā)生了交火”“廣東的官員要求英國政府委派官員負(fù)責(zé)英國在華貿(mào)易事務(wù)”可知清政府最初拒絕英國的貿(mào)易要求，在被動(dòng)挨打的局面下又主動(dòng)要求英國政府委派官員負(fù)責(zé)英國在華貿(mào)易，說明隨著半殖民地程度的加深，清政府不得已依靠列強(qiáng)，反映出清政府自身的統(tǒng)治危機(jī)，故選C項(xiàng)；鴉片斗爭(zhēng)爆發(fā)于1840年，與材料時(shí)間信息不符，解除A項(xiàng)；“崩潰”不符合史實(shí)，解除B項(xiàng)；材料反映出在被動(dòng)挨打的姿態(tài)下清政府的無能和無奈，而非自身主動(dòng)放開外貿(mào)限制，解除D項(xiàng)。5.(2024·江西省重點(diǎn)中學(xué)盟校高三聯(lián)考)陳寅恪先生提出“歷史理解之憐憫”，即強(qiáng)調(diào)要站在當(dāng)事人所處的時(shí)代思索和評(píng)價(jià)歷史事務(wù)，成為史學(xué)界探討歷史事物的基本原則之一。下列評(píng)述符合這一基本原則的是(A)A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“中學(xué)為體”有利于削減改革阻力B．維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗說明資本主義改良道路行不通C．清末新政維護(hù)封建專制統(tǒng)治注定無法成功D．新文化運(yùn)動(dòng)全面否定傳統(tǒng)文化走向極端【解析】依據(jù)“強(qiáng)調(diào)要站在當(dāng)事人所處的時(shí)代思索和評(píng)價(jià)歷史事務(wù)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，材料強(qiáng)調(diào)要站在當(dāng)事人所處時(shí)代思索和評(píng)價(jià)，就是不能用現(xiàn)代人的眼光和立場(chǎng)來評(píng)論，要從所給歷史事務(wù)發(fā)生的時(shí)空背景動(dòng)身，體會(huì)當(dāng)事人所處的立場(chǎng)和用意。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“中體西用”沒有全盤學(xué)習(xí)西方，而是有選擇性地學(xué)習(xí)，可以削減國內(nèi)頑固派對(duì)西方事物的抵觸，客觀上有利于西方科技的引入，削減改革阻力，故選A項(xiàng)，解除B、C、D項(xiàng)。6.(2024·鄭州市高三三模)買辦的興起，是鴉片斗爭(zhēng)后中國社會(huì)的變更之一，他們大多諳熟英語，與外國人交往親密，成為壟斷中外貿(mào)易的中間商。買辦經(jīng)濟(jì)地位的提高，使得他們起先參與政治活動(dòng)，在政治舞臺(tái)上嶄露頭角。據(jù)此可知，買辦階級(jí)的出現(xiàn)(B)A．表明儒家的義利觀漸漸被拋棄B．客觀上推動(dòng)了近代化的歷史進(jìn)程C．有力地瓦解了清政府的專制統(tǒng)治D．是卷入資本主義世界市場(chǎng)的產(chǎn)物【解析】據(jù)材料“買辦的興起，是鴉片斗爭(zhēng)后中國社會(huì)的變更之一，他們大多諳熟英語，與外國人交往親密，成為壟斷中外貿(mào)易的中間商”，可知買辦階級(jí)從事近代中國對(duì)外貿(mào)易和外交活動(dòng)，使中國經(jīng)濟(jì)和外交與世界接軌，客觀上促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)和外交近代化，故選B項(xiàng)；A、C兩項(xiàng)均不符合題意，解除；材料未涉及買辦出現(xiàn)的緣由，解除D項(xiàng)。7.(2024·長(zhǎng)沙高三月考)1902年8月，八國聯(lián)軍交還天津，但是規(guī)定天津四周20里內(nèi)不準(zhǔn)中國軍隊(duì)駐扎。在此情形下，直隸總督袁世凱將其訓(xùn)練的新軍數(shù)千人改編為巡警，進(jìn)駐天津及四周地區(qū)，中國警察從今誕生。袁世凱實(shí)行這一措施客觀上(B)A．扭轉(zhuǎn)天津混亂的治安局面B．維護(hù)國家對(duì)天津的主權(quán)C．趁機(jī)擴(kuò)大北洋軍閥的勢(shì)力D．捍衛(wèi)帝國主義在華特權(quán)【解析】因?yàn)榱袕?qiáng)不準(zhǔn)中國軍隊(duì)駐扎，所以軍隊(duì)以巡警的名義進(jìn)駐，行使中國對(duì)天津城市的主權(quán)。北洋軍閥主要存在于民國初期，而且天津本身屬于直隸總督的限制范圍，故B項(xiàng)正確，A、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.(2024·菏澤市高三二模)日本學(xué)者丸山松幸認(rèn)為，與“墨守祖法”不切實(shí)際一樣，“全盤西化”也不行能成為現(xiàn)實(shí)，“中體西用”論也缺乏使兩者有機(jī)結(jié)合的內(nèi)在邏輯；康有為的嘗試雖然失敗了，但他所提出的問題卻寓意深遠(yuǎn)。作者確定的康有為“提出的問題”是(B)A．學(xué)習(xí)西方政治制度 B．傳統(tǒng)與近代的結(jié)合C．以皇帝的名義變法 D．將傳統(tǒng)儒學(xué)宗教化【解析】依據(jù)題干內(nèi)容可知，該學(xué)者既反對(duì)“墨守祖法”，也反對(duì)“全盤西化”，即主見二者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，在戊戌變法期間，康有為主見“托古改制”，即將中國傳統(tǒng)思想與西方政治學(xué)說相結(jié)合，這與該學(xué)者的主見一樣，據(jù)此可知，作者確定的康有為“提出的問題”是傳統(tǒng)與近代的結(jié)合，故選B項(xiàng)，解除A、C、D項(xiàng)。9.(2024·天津市河西區(qū)一模)1875年，清政府派左宗棠赴新疆平定英國支持的入侵勢(shì)力，后在新疆設(shè)行??；1885年，馮子材領(lǐng)導(dǎo)清軍取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷，戰(zhàn)勝法國軍隊(duì)；1872年，面對(duì)日本力圖吞并琉球，清政府派福建船政大臣到臺(tái)灣抵擋日本侵略，后在臺(tái)灣建省。清政府的一系列舉措反映出(C)A．中國半殖民地半封建化的程度加深B．先進(jìn)的中國人不斷探究救國救民的道路C．清政府堅(jiān)決打退列強(qiáng)對(duì)我國邊疆地區(qū)的侵略行徑D．臺(tái)灣人民的斗爭(zhēng)體現(xiàn)了抗擊日本侵略的堅(jiān)毅意志【解析】依據(jù)材料信息，清政府派出了左宗棠、馮子材和船政大臣分別應(yīng)對(duì)新疆、云南、琉球等地的邊疆危機(jī)，說明清政府對(duì)列強(qiáng)侵略邊疆的行為實(shí)行了主動(dòng)反抗政策，故選C項(xiàng)；清政府主動(dòng)反抗列強(qiáng)的侵略，有利于緩解中國半殖民地半封建化的進(jìn)程，解除A項(xiàng)；清政府反抗列強(qiáng)的侵略歸根究底是為了維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，解除B項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣人民的反日斗爭(zhēng)，主要是從政府的角度強(qiáng)調(diào)清政府主動(dòng)組織官員抵擋日本侵略，解除D項(xiàng)。10.(2024·太原市高三模擬)1874年，日本政府借機(jī)入侵琉球和臺(tái)灣，強(qiáng)制清政府簽訂《北京專條》。面對(duì)危機(jī)，不少學(xué)問分子和閩臺(tái)官員明確提出要以國際法處理沖突，申明中國在臺(tái)灣全境的主權(quán)，要求日本退兵。這一現(xiàn)象反映了(C)A．國際規(guī)則影響中國外交運(yùn)作B．宗藩外交體系起先受到?jīng)_擊C．近代外交意識(shí)推動(dòng)愛國斗爭(zhēng)D．日本在明治維新后國力大增【解析】據(jù)材料“不少學(xué)問分子和閩臺(tái)官員明確提出要以國際法處理沖突，申明中國在臺(tái)灣全境的主權(quán)，要求日本退兵”可知，面對(duì)日本侵略，近代學(xué)問分子與官員以國際法為依據(jù)，捍衛(wèi)主權(quán)，體現(xiàn)了近代外交意識(shí)推動(dòng)愛國斗爭(zhēng)，故選C項(xiàng)，解除A、B、D項(xiàng)。11.(2024·鞍山市高三二模)1900年6月，慈禧太后以光緒帝的名義向十一國宣戰(zhàn)，郵政大臣盛宣懷卻下令將發(fā)至各地的召集義和團(tuán)團(tuán)民及宣戰(zhàn)詔書扣押，兩廣總督李鴻章等則策劃“東南互?！保纱丝芍?B)A．清政府已經(jīng)成為洋人朝廷B．義和團(tuán)將面臨更嚴(yán)峻的形勢(shì)C．地方督撫擺脫了中心節(jié)制D．外交近代化取得了重大突破【解析】依據(jù)題干內(nèi)容可知，慈禧太后對(duì)義和團(tuán)的看法是“利用”，即利用義和團(tuán)與八國聯(lián)軍戰(zhàn)斗，但是郵政大臣盛宣懷和兩廣總督李鴻章等人對(duì)該政策并不認(rèn)可，據(jù)此可知，義和團(tuán)不僅面臨八國聯(lián)軍的威逼，而且面臨清政府內(nèi)部部分官員的不認(rèn)可，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)發(fā)生在1901年，C項(xiàng)不符合史實(shí)，D項(xiàng)在材料中無體現(xiàn)，均解除。12.(2024·吉林市高三二模文綜)1905年7月，慈禧太后在召見大臣時(shí)表示：“立憲一事，可使我滿洲朝基永久確固，而在外革命黨亦可因此殲滅，候調(diào)查結(jié)果后，若果無阻礙，則必決意實(shí)行”。1906年9月慈禧頒布上諭，宣布“預(yù)備立憲”。晚清朝廷的這一舉措(B)A．反映了晚清官僚隊(duì)伍政治上的訴求B．順應(yīng)了中國社會(huì)民主化的趨勢(shì)C．表達(dá)了科舉廢除后學(xué)問分子的呼聲D．體現(xiàn)出革命與改良思想的交鋒【解析】依據(jù)材料和所學(xué)，晚清政府的預(yù)備立憲客觀上具有進(jìn)步性；慈禧太后宣布“預(yù)備立憲”是對(duì)民主化潮流的被迫承認(rèn)和應(yīng)對(duì)，客觀上有利于中國民主化潮流的發(fā)展，B項(xiàng)符合題意；晚清時(shí)期封建官僚的多數(shù)是反對(duì)任何立憲舉措的，解除A項(xiàng)；材料沒有涉及廢除科舉制度后學(xué)問分子的呼聲和要求，解除C項(xiàng)；材料也沒有提及革命思想，解除D項(xiàng)。13.(2024·天津市濱海新區(qū)高三5月模擬)宋教仁認(rèn)為：“以前，是隱私的組織；現(xiàn)在，是公開的組織。以前，是舊的破壞的時(shí)期；現(xiàn)在，是新的建設(shè)時(shí)期。從前，對(duì)于敵人，是拿出鐵血的精神，同他們奮斗；現(xiàn)在，對(duì)于敵黨，是拿出政治的見解，同他們奮斗?！边@段話意在(A)A．倡議議會(huì)斗爭(zhēng)的政黨政治B．用以反對(duì)袁世凱復(fù)辟輿論C．批判國民黨內(nèi)部力氣渙散D．踐行三權(quán)分立的政治志向【解析】宋教仁是辛亥革命堅(jiān)決的擁護(hù)者，他主動(dòng)主見建立資本主義的民主共和制度，效仿議會(huì)制總統(tǒng)制，材料“現(xiàn)在，對(duì)于敵黨，是拿出政治的見解，同他們奮斗”則表明宋教仁傾向于利用政黨政治去進(jìn)行斗爭(zhēng)，故選A項(xiàng)，解除B、C、D項(xiàng)。14.(2024·邯鄲市高三二模)有學(xué)者探討指出，袁世凱當(dāng)政期間，中心政府對(duì)南方各省缺乏實(shí)際支配力。當(dāng)時(shí)的政治格局，是一個(gè)日益傾向中心集權(quán)的國家結(jié)構(gòu)的總統(tǒng)，主持著一個(gè)事實(shí)上的聯(lián)邦政府。為重新塑造中心權(quán)威(亦有個(gè)人野心的因素)，袁世凱確定回來帝制。據(jù)此可知(D)A．民主共和制不符合歷史發(fā)展潮流B．復(fù)原帝制基于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)需求C．南方各省普遍缺乏國家統(tǒng)一意識(shí)D．近代中國國家政治轉(zhuǎn)型的艱難【解析】材料反映了袁世凱時(shí)期中心集權(quán)式微，其復(fù)原帝制，有強(qiáng)化中心權(quán)威的目的。但復(fù)原帝制和中心集權(quán)的加強(qiáng)沒有必定聯(lián)系，且違反民主共和潮流，解除A、B兩項(xiàng)；材料中反映中心政府缺乏對(duì)南方各省的實(shí)際支配力，不能體現(xiàn)南方各省普遍缺乏國家統(tǒng)一意識(shí)，故解除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的背景之下的確須要加強(qiáng)中心集權(quán)；但是由于受到個(gè)人的視野、思想觀念與野心等影響，袁世凱把加強(qiáng)中心集權(quán)和復(fù)原帝制兩件事畫上了等號(hào)，緊密聯(lián)系在了一起。這從側(cè)面體現(xiàn)了民主政治建設(shè)的艱難，故選D項(xiàng)。15.(2024·榆林市一模)1941年6月15日，晉察冀邊區(qū)首次在華北敵后開展民主大選舉運(yùn)動(dòng)。在這次民主大選中，晉察冀邊區(qū)各地參選民眾占選民總數(shù)的80%以上，中心區(qū)則達(dá)90%以上，游擊區(qū)也達(dá)70%以上，其中婦女參選者達(dá)83.6%。這次選舉(D)A．實(shí)現(xiàn)了男女政治地位同等B．?dāng)U大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C．促進(jìn)了毛澤東思想的形成D．推動(dòng)了邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)【解析】由材料“民主大選中，晉察冀邊區(qū)各地參選民眾占選民總數(shù)的80%以上，中心區(qū)則達(dá)90%以上，游擊區(qū)也達(dá)70%以上，其中婦女參選者達(dá)83.6%”可知華北敵后開展的民主大選舉運(yùn)動(dòng)參選民眾范圍廣泛，推動(dòng)邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)，故選D項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了”表述過于確定，解除A項(xiàng)；這一舉措鞏固了而非擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，解除B項(xiàng)；井岡山時(shí)期工農(nóng)武裝割據(jù)思想標(biāo)記毛澤東思想的形成，解除C項(xiàng)。16.(2024·蘇錫常鎮(zhèn)四市高三二模)下圖是小明同學(xué)進(jìn)行專題探討時(shí)整理的提綱。他探討的主題應(yīng)是(A)A．人民代表大會(huì)制度的歷史淵源B．社會(huì)主義民主政治的不斷完善C．無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)組織形式的變遷D．民主革命時(shí)期群眾路途的貫徹【解析】由材料信息國民大革命時(shí)期是農(nóng)夫協(xié)會(huì)制度，中華蘇維埃時(shí)期是工農(nóng)兵蘇維埃代表制度，抗戰(zhàn)時(shí)期是參議會(huì)制度、新中國成立初期有中國人民政治協(xié)商制度等，可知農(nóng)夫、工人、地主、資產(chǎn)階級(jí)在不同時(shí)期參與國家管理，充分體現(xiàn)出民主的廣泛性，為人民代表大會(huì)制度奠定基礎(chǔ)，故選A項(xiàng)；新中國成立后建立了社會(huì)主義民主政治，與材料時(shí)間信息不符，解除B項(xiàng)；國民大革命時(shí)期農(nóng)夫協(xié)會(huì)制度不屬于無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的組織形式，解除C項(xiàng)；群眾路途強(qiáng)調(diào)與人民群眾之間的關(guān)系問題，材料強(qiáng)調(diào)的是民主政治的發(fā)展，解除D項(xiàng)。二、非選擇題17.(2024·華大新高考聯(lián)盟名校高三押題卷)閱讀材料，回答問題?！久褡逦C(jī)與救亡】材料19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國，各種救亡主見(思潮)盛行一時(shí)，下表是部分主見的主要觀點(diǎn)。維新變法興民權(quán)，實(shí)行君主立完；發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)；學(xué)習(xí)和傳播西方科學(xué)文化教化救國一個(gè)國家能否得以長(zhǎng)治久安，能否得以持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于人才，而人才日多，則國力日強(qiáng)實(shí)業(yè)救國主見通過舉辦實(shí)業(yè)、振興商務(wù)來增加國力、民力，進(jìn)而達(dá)到抵擋外國入侵之目的依據(jù)以上材料提出一個(gè)觀點(diǎn)并加以論證。(要求：運(yùn)用同時(shí)期中國另外三種主見或思潮來論證你的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清楚)【解析】據(jù)題目要求，首先須要提出一個(gè)觀點(diǎn)，據(jù)上表內(nèi)容為近代中國思想解放潮流，可以提出觀點(diǎn)：“19世紀(jì)末20世紀(jì)初先進(jìn)中國人探究不同救亡之路”，然后運(yùn)用同時(shí)期中國另外三種主見或思潮(如三民主義、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義的傳播)來論證，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國主義為了加緊對(duì)中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，綻開了激烈的爭(zhēng)奪和角逐，民族危機(jī)更加嚴(yán)峻，隨著民族資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的壯大和中國無產(chǎn)階級(jí)力氣的增加，他們提出各種救國方案并付諸實(shí)踐。以孫中山為首的民主革命派以西方資產(chǎn)階級(jí)的天賦人權(quán)、自由同等學(xué)說作為革命的思想武器，結(jié)合中國國情，提出了“三民主義”的理論綱領(lǐng)。其基本主見是用暴力推翻了清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)民主主義者，針對(duì)維新派和革命派沒有徹底批判封建思想以及北洋軍閥政府在思想領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古逆流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主見“民主”“科學(xué)”，提倡民主，反對(duì)專制，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信，提倡新道德，反對(duì)舊道德等。在新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義傳到中國，以李大釗為代表的早期馬克思主義者，從愛國的立場(chǎng)動(dòng)身，在中國領(lǐng)先舉起馬克思主義旗幟，他們以《新青年》雜志為主要陣地，在社會(huì)上起先宣揚(yáng)馬克思主義理論，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義不會(huì)辜負(fù)中國，確信“將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。最終進(jìn)行總結(jié)，“這些主見及其實(shí)踐，對(duì)挽救民族危亡，喚醒國人，解放思想都發(fā)揮了重要的作用?！薄敬鸢浮渴纠唬?9世紀(jì)末20世紀(jì)初先進(jìn)中國人探究不同救亡之路。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國主義為了加緊對(duì)中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，綻開了激烈的爭(zhēng)奪和角逐，民族危機(jī)更加嚴(yán)峻，隨著民族資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的壯大和中國無產(chǎn)階級(jí)力氣的增加，他們提出各種救國方案并付諸實(shí)踐。以孫中山為首的民主革命派以西方資產(chǎn)階級(jí)的天賦人權(quán)、自由同等學(xué)說作為革命的思想武器，結(jié)合中國國情，提出了“三民主義”的理論綱領(lǐng)。其基本主見是用暴力推翻了清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)民主主義者，針對(duì)維新派和革命派沒有徹底批判封建思想以及北洋軍閥政府在思想領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古逆流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主見“民主”“科學(xué)”，提倡民主，反對(duì)專制，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信，提倡新道德，反對(duì)舊道德等。在新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義傳到中國，以李大釗為代表的早期馬克思主義者，從愛國的立場(chǎng)動(dòng)身，在中國領(lǐng)先舉起馬克思主義旗幟，他們以《新青年》雜志為主要陣地，在社會(huì)上起先宣揚(yáng)馬克思主義理論，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義不會(huì)辜負(fù)中國，確信“將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。這些主見及其實(shí)踐，對(duì)挽救民族危亡，喚醒國人，解放思想都發(fā)揮了重要的作用。示例二：19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國的救亡之路具有漸進(jìn)性。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國主義為了加緊對(duì)中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，綻開了激烈的爭(zhēng)奪和角逐，民族危機(jī)更加嚴(yán)峻，隨著民族資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的壯大和中國無產(chǎn)階級(jí)力氣的增加，他們提出的救亡主見和開展的救亡運(yùn)動(dòng)具有漸進(jìn)性。維新變法運(yùn)動(dòng)失敗說明資本主義改良道路在中國行不通，《辛丑條約》的簽訂使清政府成為“洋人的朝廷”；此時(shí)民族資本主義又有所發(fā)展，但受到帝國主義和封建勢(shì)力的限制和阻礙，資產(chǎn)階級(jí)革命派以西方資產(chǎn)階級(jí)的天賦人權(quán)、自由同等學(xué)說作為革命的思想武器，結(jié)合中國國情，提出了“三民主義”的理論綱領(lǐng)。主見用暴力推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。辛亥革命雖然推翻了清朝統(tǒng)治和封建帝制，但果實(shí)最終被袁世凱篡奪。辛亥革命的最終失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案在中國行不通。辛亥革命前，維新派和革命派沒有徹底批判封建思想；北洋軍閥政府在思想領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古逆流；一戰(zhàn)期間，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者要求實(shí)行民主政治，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，主見“民主”“科學(xué)”，從思想上解放民眾。但對(duì)中國傳統(tǒng)文化和外國文化存在確定的否定和確定，也沒有發(fā)動(dòng)廣闊的群眾，不行能變更中國的性質(zhì)。十月革命的成功，使社會(huì)主義從理論變成了現(xiàn)實(shí)，這讓在黑暗中摸索前行的中國先進(jìn)學(xué)問分子看到了新的希望和新的依靠力氣。以李大釗為代表的早期馬克思主義者，在中國社會(huì)領(lǐng)先舉起馬克思主義旗幟，深化到工人和學(xué)生，廣泛傳播馬克思主義，為中共成立作了思想打算。總之，近代中國的救亡之路經(jīng)驗(yàn)了艱難曲折的探究過程，才一步步找到正確道路。18.(2024·濱州市高三二模)閱讀材料，回答問題。材料19世紀(jì)80年頭初英國傳教士李提摩太在北京會(huì)見新上任公使的看法以