遼寧省2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中階段測(cè)試試卷

遼寧省2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中階段測(cè)試試卷（150分鐘，150分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：周幽王八年，史伯對(duì)鄭桓公西周弊政的回答是“去和而取同”，獨(dú)斷專行。他說(shuō)：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物生之，若以同裨同，盡乃棄也?！奔床煌囊蛩靥幱诤椭C的狀態(tài)，事物就能旺盛發(fā)展；假如同質(zhì)的因素簡(jiǎn)潔相加，則事物就陷于停頓或死亡。春秋晏嬰以另外方式說(shuō)過(guò)同樣的“和同”關(guān)系，且主見治國(guó)要行“和政”?；谑凡?、晏嬰的“和同之辨”，孔子進(jìn)一步明確提出了“和為貴”“和而不同”的思想。孔子說(shuō)：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美：小大由之?！倍Y是用來(lái)保持和諧關(guān)系的，先王之道以“和”為美，大小之事無(wú)不以“和”為原則?？鬃舆€把“和同之辯”用到處理社會(huì)關(guān)系上，提出了“君子和而不同，小人同而不和”的重要思想?？鬃拥摹昂投煌笔紫葟?qiáng)調(diào)以“不同”為前提。只有始終保持彼此間的差異，“和”才具有真正意義。因?yàn)椤安煌?，才需溝通、認(rèn)同；唯有溝通，才能和諧，以善意回應(yīng)善意。其次，強(qiáng)調(diào)“和”不是同一?！抖Y記·中庸》提倡“和而不流”，就是強(qiáng)調(diào)與人相和而不同流合污，盲目附和。最終，強(qiáng)調(diào)以“中庸”求“和”?？鬃诱f(shuō)做事須“允執(zhí)其中”?！爸小钡暮x，孔子自己說(shuō)明為“過(guò)猶不及”“執(zhí)兩用中”“中立不倚”?！爸杏埂笨梢苑乐箾_突與激化，可以促成沖突的轉(zhuǎn)化和解決，使各方達(dá)到協(xié)調(diào)與均衡，即達(dá)到“和”?！吨杏埂肥渍略疲骸爸幸舱?，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也?！薄爸小笔翘煜碌谋靖昂汀笔翘煜碌臍w屬。中華文明之所以能夠綿延五千年，“和而不同”的思想是一個(gè)極為重要的緣由。中華民族多次遷徙、融合，既保持了民族多樣性，又結(jié)成不行分割的統(tǒng)一體。中華民族這種多元一體格局的形成，正是“和而不同”精神的典型體現(xiàn)。伴隨民族融合過(guò)程的是中華文化的創(chuàng)建。春秋時(shí)代，地理、政治因素導(dǎo)致多元文化的格局。秦漢統(tǒng)一后，華夏文化加速汲取、融合、同化周邊少數(shù)民族的文化成果，最終形成了以漢族為主體，持續(xù)至今的中華文化。漢唐以后，隨著與世界文化溝通的增多，中國(guó)文化又以寬容的文化心態(tài)對(duì)待各種外來(lái)文化，進(jìn)一步推動(dòng)了自身文化的發(fā)展。（摘編自黎昕《儒家“和而不同”思想及其當(dāng)代意義》）材料二：不同的文化可以溝通，不肯定那樣對(duì)立，這是中國(guó)文化一向的主見。宋代思想家張載《正蒙·太和篇》中有四句話：有象斯有對(duì)，對(duì)必反其為，有反斯有仇，仇必和而解。這四句話講的是哲學(xué)，是一種宇宙觀。這個(gè)世界上，有無(wú)窮無(wú)盡的生命個(gè)體，可以稱作“象”。這些“象”，有動(dòng)物的，有植物的，每個(gè)“象”都不同?！坝邢笏褂袑?duì)”，說(shuō)的就是各個(gè)“象”的不同，即使是漂亮的女性，也有不同的美。古人有一種說(shuō)法，叫做“佳人不同體，美人不同面”。西方也講，世界上沒有完全相同的兩個(gè)生命個(gè)體。“對(duì)必反其為”，是說(shuō)一個(gè)一個(gè)的“象”，不是靜止的，而是流淌的，由于不同，其運(yùn)行、流淌的方向也不相同，甚至有時(shí)候運(yùn)行的方向會(huì)相反，所以會(huì)出現(xiàn)“有反斯有仇”，發(fā)生相互間的糾結(jié)。這個(gè)“仇”字，古代的寫法是“讎”，左邊一個(gè)“隹”，右邊一個(gè)“隹”，中間是個(gè)言論的“言”。隹是一種尾巴很短的鳥，“讎”字的本義是兩只短尾巴鳥在嘰嘰喳喳的探討、辯論。這個(gè)“讎”字，也就是“校讎”的“讎”。校書是很難的事，很難一個(gè)字都不錯(cuò)。古人的“校讎”，更是一件大事。你拿這個(gè)本子，我拿那個(gè)本子，一點(diǎn)一點(diǎn)地校，相互探討，爭(zhēng)辯得面紅耳赤。“讎”字形象地反映出校對(duì)中發(fā)生的探討、辯駁。但兩只短尾巴鳥相互探討、辯駁的結(jié)果，并不是彼此打得頭破血流，更不是這只鳥把那只鳥吃掉，而是達(dá)成共識(shí)，或達(dá)成妥協(xié)，或求同存異，總之是走向了“仇必和而解”。這個(gè)世界有差異，但差異不必定發(fā)展為誓不兩立的沖突，而是可以“和而解”的。用這個(gè)思想來(lái)看待世界，不是可以削減很多不必要的麻煩嗎？當(dāng)然，不是一方的問(wèn)題，而是彼此雙方乃至多方的問(wèn)題，所以須要溝通對(duì)話，須要多邊商議?！坝蟹此褂谐稹?，就是溝通、對(duì)話，相互校正的過(guò)程。而對(duì)話須要才智，須要異量之美。人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生晚年也有過(guò)四句話：各美其美，美人之美，美美與共，世界大同。費(fèi)老講的是文化問(wèn)題。“各美其美”，是指首先要看到自己文化的特長(zhǎng)，不自卑，不失重，不自暴自棄?！懊廊酥馈保钦f(shuō)還要看別人文化的特長(zhǎng)。世界上各種文化都有其特長(zhǎng)，是不言而喻的，問(wèn)題是能否看到并且承認(rèn)其特長(zhǎng)。各種文化的優(yōu)長(zhǎng)，彼此互賞，相互汲取，眾美和合，就是“美美與共”。如此的結(jié)果，“世界大同”并非不行以期盼。這個(gè)世界能走向和解嗎？20世紀(jì)是紛爭(zhēng)的世界，發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)。21世紀(jì)人類還要被這些災(zāi)難吞噬嗎？人類不行以用自己的理智和才智，使這個(gè)世界變得更好些嗎？中國(guó)文化里面的“和而不同”的思想，就是要你正確相識(shí)這個(gè)世界的生存狀態(tài)，正確相識(shí)人類自己，以找尋危機(jī)的解決之道。（摘編自劉夢(mèng)溪《“和而不同”是中國(guó)文化貢獻(xiàn)給人類的大才智》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.史伯、晏嬰兩人以不同方式對(duì)“和同”關(guān)系進(jìn)行了論述，而且也都認(rèn)為國(guó)家要行“和政”，主見君王不應(yīng)獨(dú)斷專行。B.孔子“和為貴”“和而不同”的思想繼承了史伯、晏嬰關(guān)于“和同”關(guān)系的論述，而且在理論上又有新的突破。C.孔子“和而不同”的思想，強(qiáng)調(diào)以“不同”為前提，強(qiáng)調(diào)“和”不是同一，而且找到了達(dá)成“和”的中庸之道。D.“和而不同”的思想對(duì)于形成中華民族多元一體格局與形成以漢族為主體的中華文化都起到了極為重要的作用。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.中西方哲學(xué)都認(rèn)為世界上沒有完全相同的兩個(gè)生命個(gè)體，因此西方文化也會(huì)認(rèn)為不同的文化可以溝通，不會(huì)彼此對(duì)立。B.“?！弊质恰澳尽迸c“交”的聯(lián)合，表示“棍棒交織”。這個(gè)字與“讎”字合成“校讎”一詞，彼此的含義是相反的。C.雙方假如敬重各自的差異，那么即使發(fā)生了爭(zhēng)辯、辯駁，也不肯定就發(fā)展為誓不兩立的沖突，反而可以走向“和而解”。D.以中華文化里的“和而不同”的思想為指導(dǎo)，我們就可以避開各種全球性危機(jī)、地區(qū)性沖突的產(chǎn)生，讓世界變得和平美妙。3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列做法不屬于“和而不同”思想的一項(xiàng)是（）A.“一帶一路”倡議共商、共建、共享。B.我國(guó)對(duì)香港、澳門實(shí)行“一國(guó)兩制”。C.中共和民主黨派長(zhǎng)期共存、相互監(jiān)督。D.將有作，則思知止以安人。4.材料二在論述“有反斯有仇”這一觀點(diǎn)時(shí)，有什么特點(diǎn)？這樣論述有什么效果？5.論述中華文化“和而不同”這一思想，兩則材料具有互補(bǔ)關(guān)系。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明這種互補(bǔ)關(guān)系。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。燈侯發(fā)山周末，小偉回鄉(xiāng)下探望父親?？吹叫セ貋?lái)，父親的眼角、眉梢，還有皺紋、舒心的笑意都一起充溢出來(lái)。小偉算個(gè)孝子，雖然在城里上班，平常沒少回家看看。有時(shí)忙，回不來(lái)，就打個(gè)電話，或是在微信上視頻閑聊，這一切都讓父親驕傲、欣慰。吃罷晚飯，父親提出要帶小偉到東江捉魚。晚上釣魚？黑燈瞎火的能釣到嗎？父親要給自己做魚吃？還是父親缺錢花?。啃バ睦锎蛄瞬簧俚膯?wèn)號(hào)，嘴上還是爽快地答應(yīng)了。他知道，人上了年紀(jì)，往往跟小孩子一樣，會(huì)做出一些看似可笑或是愚蠢的事；小偉還知道，什么是孝順，順著老人的意思就是最好的孝順。母親死得早，是父親辛辛苦苦把自己帶大的。風(fēng)里來(lái)雨里去，靠捕魚供自己吃喝，供自己上學(xué)。小偉畢業(yè)參與工作后，想把父親帶進(jìn)城，父親執(zhí)意不去，說(shuō)自己在鄉(xiāng)下慣了，說(shuō)自己還能干得動(dòng)，每天活動(dòng)活動(dòng)筋骨對(duì)身體有好處。小偉也就沒再堅(jiān)持，他心里清晰，最主要的，家里有母親的影子和味道，父親舍不得離開。來(lái)到江邊，天已經(jīng)完全暗下來(lái)，江和天好像連接到一塊了，只能聽到江水擔(dān)憂分的波濤聲。父親沒有拿魚竿，也沒有帶魚餌。小偉以為父親忘了，剛要自責(zé)自己沒有提示他，父親笑了笑，說(shuō)，孩子，不用魚竿，照樣可以捉魚。小偉驚訝不小，心想父親什么時(shí)候?qū)W會(huì)徒手逮魚了？他從未見過(guò)，也從沒有聽說(shuō)過(guò)啊。莫非是父親早就有的絕技，今日要露一手給自己瞧？小偉正在胡亂揣測(cè)，父親拉著他來(lái)到淺水處，讓他往水里看。順著父親的手勢(shì)，小偉分辨半天，才看清水底下有個(gè)閃閃發(fā)光的東西。那是什么？小偉心里懷疑，剛要問(wèn)父親，父親說(shuō)，小偉，那是蛤蟆魚，也叫老頭兒魚，學(xué)名鮟鱇魚。還有這種魚？它怎么會(huì)發(fā)光呢？小偉驚詫不已。他又往水里細(xì)看，看到這種魚頭頂上有一根釣竿，這根釣竿時(shí)常會(huì)發(fā)出星星一樣的閃光，像一根懸掛明燈的釣魚竿。父親說(shuō)，蛤蟆魚基本上是吃等食的，平常潛藏不動(dòng)，以背鰭第一棘的皮瓣為釣餌，誘捕那些趨光的魚蝦類。說(shuō)到這里，父親挽起褲腳靜靜下水，探下身子，手猛地一伸，就抓到了那只蛤蟆魚。蛤蟆魚在父親自里扭曲著身子，但被父親牢牢地抓在了手里。小偉打開手機(jī)的電燈，看到這種魚頭大，口寬，胸鰭寬大，尾部細(xì)小，背紫褐色，腹面淡色。小偉呵呵一笑，說(shuō)，爹，這就叫做“螳螂捕蟬，黃雀在后”。這種魚肉少，吃起來(lái)不過(guò)癮。父親甩手把魚扔進(jìn)了江里，然后接著說(shuō)道，咱江邊好多漁民都喜愛逮蛤蟆魚，好逮，不費(fèi)勁。孩子，人跟這蛤蟆魚一樣，不能太出風(fēng)頭。父親這是哪里話??？小偉心里打了個(gè)愣。父親說(shuō)，你下鄉(xiāng)扶貧，你改造危房，你資助貧困高校生，這些都沒錯(cuò)，不要傳到摯友圈嘛。原來(lái)父親每天去自己的摯友圈里轉(zhuǎn)，時(shí)時(shí)關(guān)注著自己呢！小偉茅塞頓開，每天點(diǎn)贊的不肯定是摯友，不點(diǎn)贊的不肯定就不是摯友，看來(lái)這話真是沒錯(cuò)說(shuō)。他心中一熱，眼睛忽然濕了，掩飾地抬手揮了揮在臉邊飄舞的蚊蟲。父親說(shuō)，你若挺不下來(lái)，或是做得不夠圓滿，讓人揪住把柄，可就不好嘍。你是單位的一把手，有時(shí)不能太招人眼了。小偉說(shuō)，爹，我是有意那樣做的。父親愣怔了一下。小偉說(shuō)，我那樣做，一是督促自己堅(jiān)持究竟，不能半途而廢；二是讓大家監(jiān)督自己，杜絕自己有謀求私利的行為；還有一點(diǎn)，就是做一個(gè)樣子給他們看！爹，無(wú)欲則剛，有什么好怕的呢？咋不早給我說(shuō)呢？害得我擔(dān)驚受怕，好幾個(gè)晚上都睡不著。父親說(shuō)著，抬起手來(lái)起輕輕拍了小偉的頭一下。輪船的汽笛聲從江面上飄過(guò)來(lái)。父親指著遠(yuǎn)處的燈塔，驕傲地說(shuō)，小偉，爹希望你能像你說(shuō)的，要做燈塔發(fā)出的光，不要做蛤蟆魚身上的光！小偉走路時(shí)緊挨著父親，感覺到父親的身板還是那樣的牢固，那樣的硬朗，那樣的暖和?；丶业穆飞蠜]有路燈，黑瞎瞎的。有父親在身邊，小偉走得很踏實(shí)，一點(diǎn)也不用擔(dān)憂會(huì)迷路。（選自《小小說(shuō)選刊》，有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小偉作為單位的一把手，做了很多有利于民的實(shí)事，并且將這些事情發(fā)到摯友圈里，父親起先對(duì)此是擔(dān)驚受怕的。B.小偉對(duì)父親提出晚上要帶他到東江捉魚頗多不解，但出于孝心，仍舊理解聽從。只是沒有想到父親要用這種方式提示自己。C.小說(shuō)將故事發(fā)生的時(shí)間支配在晚上，是因?yàn)橥砩喜拍芸吹礁蝮◆~和燈塔的光，父親才能借此和小偉進(jìn)行溝通。D.小說(shuō)第四段開頭的四個(gè)問(wèn)句運(yùn)用反問(wèn)的手法，既寫出小偉的不解，也引發(fā)了讀者的揣測(cè)，激發(fā)了讀者的閱讀愛好。7.下列對(duì)小說(shuō)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“來(lái)到江邊”一段的景物描寫，交代了父親捉魚的地點(diǎn)和時(shí)問(wèn)，其中“擔(dān)憂分”給予江水以人的情感，寫出了江水波濤起伏的狀態(tài)。B.“螳螂捕蟬，黃雀在后”指的是蛤蟆魚要誘捕趨光的魚類，卻被父親抓住，父親以此示意小偉，讓他明白為官不貪的道理。C.“他心中一熱”句中的“一熱”“忽然濕了”“揮了揮”等一連串詞語(yǔ)，表明小偉此時(shí)解開了內(nèi)心的懷疑，形象地寫出了小偉內(nèi)心的感動(dòng)。D.文中畫橫線句生動(dòng)形象地寫出了小偉心中父親的挺立、沉穩(wěn)、暖和，表達(dá)了他對(duì)這如山的父愛的感謝以及對(duì)父親的深愛。8.小說(shuō)標(biāo)題具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。9.這篇小說(shuō)敘述技巧多樣，請(qǐng)任舉兩例加以說(shuō)明二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張枃字定叟，以父恩授承奉郎。方年少，已有能稱，浙西使者薦所部吏而不及枃，孝宗特令再薦。召對(duì)差知袁州戢豪強(qiáng)弭盜賊尉獲盜上之州枃察知其枉縱去莫不怪之未幾果獲真盜改知衢州。奏事，帝大喜，諭輔臣曰：“張浚有子如此?！备恼阄?，督理荒政，蘇、湖二州皆闕守，命兼攝焉。有執(zhí)政姻黨閉糶，枃首治之，帝獎(jiǎng)其不畏強(qiáng)御，遷兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官。未幾，以直徽猷閣升副使，改知臨安府。奏除逋欠四萬(wàn)緡，米八百斛，進(jìn)直龍圖閣。都城浩穰，奸盜聚慝，枃畫分地以警捕，夜戶不閉。張師尹納女掖庭供應(yīng)使，恃以恣橫，枃因事痛繩之，徙其家信州，其類帖伏。修三閘，復(fù)六井。府衙火，延及民居，上疏自劾，詔削二秩。枃再疏乞罷，移知鎮(zhèn)江。尋改明州，辭，仍知鎮(zhèn)江，后召為戶部侍郎。光宗即位，權(quán)刑部侍郎，復(fù)兼知臨安府。紹熙元年，為刑部侍郎，仍為府尹。內(nèi)侍毛伯益冒西湖茭地為亭，外戚有殺其仆者，獄具，夤緣宣諭求免，枃皆執(zhí)奏論如律。孝宗觀湖，枃以彈壓伏謁道左，孝宗止輦問(wèn)勞，賜以酒炙。未幾，進(jìn)徽猷學(xué)士、知建康府。寧宗嗣位，歸正人陳應(yīng)祥、忠義人黨琪等謀襲均州，副都統(tǒng)馮湛間道奔馳以聞。枃不為動(dòng)，徐部分掩捕，獄成，斬其為首者二人，盡釋黨與，反側(cè)以安。升寶文閣學(xué)士、知平江府，未行，改知建康府。奉新縣舊有營(yíng)田，募民耕之，畝賦米斗五升，錢六十，其后議臣請(qǐng)鬻之。始，征兩稅和買，且加折變，民重為困，枃悉奏蠲之。進(jìn)端明殿學(xué)士，復(fù)知建康府。以疾乞祠，卒。南渡以來(lái)，論尹京者，以枃為首。（節(jié)選自《宋史?張枃傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.召對(duì)/差知袁州/戢豪強(qiáng)/弭盜賊/尉獲盜上之州枃/察知其枉/縱去/莫不怪之未幾/果獲真盜B.召對(duì)/差知袁州/戢豪強(qiáng)/弭盜賊/尉獲盜上之州/枃察知其枉縱/去/莫不怪之未幾/果獲真盜C.召對(duì)/差知袁州/戢豪強(qiáng)/弭盜賊/尉獲盜上之州/枃察知其枉/縱去/莫不怪之/未幾/果獲真盜D.召對(duì)差/知袁州/戢豪強(qiáng)/弭盜賊/尉獲盜上之州/枃察知其枉縱/去/莫不怪之/未幾/果獲真盜11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.兼攝，指本職以外同時(shí)代理其他職務(wù)；遷、授、升、權(quán)、進(jìn)，都有調(diào)任或升遷的意思。B.戶部，六部之一，主觀全國(guó)戶籍、土地、軍需、糧餉、貢賦、征役等事。C.建康，江蘇省南京市的古城，聞名的六朝古都，又稱“建業(yè)”“金陵”。D.乞祠，高級(jí)官員老病不宜任事，懇求賜予“奉祠”之職，以處閑散之地；也是官員自請(qǐng)退職的委婉說(shuō)法。文中即指后者。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.張枃雖是憑借父親張浚的恩澤做的官，但他年輕時(shí)就才能顯著，廣為人知，皇帝為了他特令官員再次舉薦，可見皇帝對(duì)他的器重。B.外戚姻黨張師尹，因?yàn)橛X得自己朝里有依仗，便肆意妄為，橫行無(wú)忌。張枃不但依照法律狠狠地處治了他，還將他全家流放。C.張枃一生做過(guò)京官，也做過(guò)地方官，兼職代理調(diào)任升遷，歷任多種官職，間或一次降級(jí)，也是自己勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，主動(dòng)上疏要求的。D.張枃處理政務(wù)，既有堅(jiān)決的一面，又有敏捷的一面。他明察秋毫，釋放盜賊；在平定叛亂時(shí)，不輕舉妄動(dòng)，而是緩緩圖之。13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）外戚有殺其仆者，獄具，夤緣宣諭求免，枃皆執(zhí)奏論如律。（2）寧宗嗣位，歸正人陳應(yīng)祥、忠義人黨琪等謀襲均州，副都統(tǒng)馮湛間道奔馳以聞。14.文末說(shuō)“論尹京者，以枃為首”，為什么這樣評(píng)價(jià)張枃？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。從陳季張求竹竿引水入廚黃庭堅(jiān)井邊分水過(guò)寒廳，斬竹南溪仗友生。來(lái)釀百壺春酒味，怒流三峽夜泉聲。能令官舍庖廚潔，未減君家風(fēng)月清。揮斧直須輕放手，卻愁食實(shí)鳳凰［注］驚?！咀ⅰ繐?jù)《莊子》記載，鳳凰不同于凡鳥，它只吃竹子果實(shí)，只飲甘甜泉水。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)向摯友交代了自己求取竹竿緣由，“仗”字體現(xiàn)了詩(shī)人的懇切之意。B.詩(shī)人一邊感受春酒的芳香，一邊傾聽三峽的泉聲，日常生活特別輕松滿意。C.引來(lái)的井水能讓庖廚保持干凈，詩(shī)人借此含蓄表達(dá)自己對(duì)高潔品性的追求。D.尾聯(lián)巧用鳳凰的典故，化俗為雅，將求取竹竿這件平常小事寫得高雅新穎。16.詩(shī)人“求竹竿”時(shí)充分考慮友人的心理感受以勸服友人。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）面對(duì)老師的追問(wèn)，曾皙推托不愿表達(dá)道：________________?？鬃訛榱舜蛳念檻]，回應(yīng)道：_________？_________________！（2）《阿房宮賦》中，用“_________________，_______________”兩句來(lái)寫人置身其中，會(huì)迷失方向，來(lái)突出建筑群的錯(cuò)綜困難。（3）《登岳陽(yáng)樓》中，詩(shī)人由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫國(guó)事危難、感傷涕零的詩(shī)句是：_______，________。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題近日，“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”項(xiàng)目正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第56處世界遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同步愛護(hù)，除涉及遺址外，也涉及了水密隔艙造船技藝、泉州南音等方面的內(nèi)容。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目盛行于宋元時(shí)期，但仍以活態(tài)的形式被______地傳承至今，并成為泉州作為宋元時(shí)期世界海洋商貿(mào)中心的重要見證。此外，（），并以將那里的居民留在當(dāng)?shù)氐男问剑瑢?dāng)?shù)氐奈拿}悄無(wú)聲息地傳承了下來(lái)。此次申報(bào)的泉州項(xiàng)目，呈現(xiàn)出以泉州為代表的中國(guó)沿海地區(qū)人民______、堅(jiān)韌拼搏、勇于創(chuàng)新的精神，也體現(xiàn)出泉州在海外貿(mào)易中強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)友善、______這一根植于骨子里的儒商傳統(tǒng)。這一點(diǎn)與西方憑借自己的堅(jiān)船利炮去“開發(fā)”新大陸的取財(cái)之道______。它會(huì)告知世人作為傳統(tǒng)文化中最不簡(jiǎn)潔變更的儒商文化基因，當(dāng)然現(xiàn)在有，過(guò)去有，還會(huì)在將來(lái)的“海上絲綢之路”的過(guò)程中發(fā)揮重要作用。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.原原本本堅(jiān)毅不屈互利共贏大相徑庭B.原原本本堅(jiān)韌不拔互利共生大相徑庭C.原汁原味堅(jiān)韌不拔互利共贏迥然不同D.原汁原味堅(jiān)毅不屈互利共生迥然不同19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.當(dāng)?shù)卣庾R(shí)到了居民這一文化載體的重要性，與很多地方當(dāng)?shù)鼐用癖粩f出遺產(chǎn)地的做法不同B.當(dāng)?shù)卣庾R(shí)到了居民這一文化載體的重要性，不同于很多地方將當(dāng)?shù)鼐用駭f出遺產(chǎn)地的做法C.與很多地方將當(dāng)?shù)鼐用駬癯鲞z產(chǎn)地的做法不同，當(dāng)?shù)卣庾R(shí)到了居民這一文化載體的重要性D.不同于很多地方將當(dāng)?shù)鼐用駭f出遺產(chǎn)地的做法，居民這一文化載體的重要性被當(dāng)?shù)卣庾R(shí)到了20.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不但過(guò)去有，現(xiàn)在有，還會(huì)在將來(lái)“海上絲綢之路”的開發(fā)過(guò)程中發(fā)揮重要作用。B.當(dāng)然現(xiàn)在有，過(guò)去有，還會(huì)在將來(lái)的“海上絲綢之路”的開發(fā)過(guò)程中發(fā)揮重要作用。C.不但現(xiàn)在有，過(guò)去有，還會(huì)在將來(lái)的“海上絲綢之路”的過(guò)程中發(fā)揮重要作用D.當(dāng)然過(guò)去有，現(xiàn)在有，還會(huì)在將來(lái)的“海上絲綢之路”的過(guò)程中發(fā)揮重要作用。（二）（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。處暑是氣溫由燥熱向寒冷變更的節(jié)氣?！对铝钇呤蚣狻氛f(shuō)：“處，止也，暑氣至此而止矣?！碧幨畋硎驹餆峒磳⑦^(guò)去，我國(guó)大部分地區(qū)氣溫漸漸下降。處暑節(jié)氣，①：一是太陽(yáng)的直射點(diǎn)接著南移，太陽(yáng)輻射減弱；二是副熱帶高壓跨越式地向南撤退，蒙古冷高壓起先漸漸影響我國(guó)。此時(shí)若空氣干燥，往往帶來(lái)刮風(fēng)天氣；若大氣中有暖濕氣流輸送，②，人們會(huì)感到較明顯的降溫，故有“一場(chǎng)秋雨（風(fēng)）一場(chǎng)寒”之說(shuō)。夏季橫行無(wú)忌的副熱帶高壓，雖說(shuō)邁開大步南撤，但絕不愿輕易認(rèn)輸，輕易敗退到西太平洋的海上。在它限制的南方地區(qū)，剛剛感受到一絲秋涼的人們，往往在處暑尾聲，③，這就是名副其實(shí)的“秋老虎”。這期間晝夜溫差加大，人們往往對(duì)夏秋之交的冷熱變更很不適應(yīng)，一不當(dāng)心就簡(jiǎn)潔引發(fā)呼吸道感染、腸胃炎、感冒等疾病。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。22.請(qǐng)分析文中劃波浪線句子運(yùn)用的修辭手法及其表達(dá)效果。四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，依據(jù)要求寫作。斜杠青年，指的是一群不再滿意專一職業(yè)的生活方式，而選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活的人群。這些人在自我介紹中會(huì)用斜杠來(lái)區(qū)分，例如，張三，記者/演員/攝影師，“斜杠”便成了他們的代名詞。有人贊許斜杠青年的生活方式，認(rèn)為這是社會(huì)進(jìn)步、分工細(xì)化的體現(xiàn)；有人反對(duì)這種生活方式，認(rèn)為它和所提倡的專注、專業(yè)的工匠精神格格不入。你的觀點(diǎn)如何?請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的相識(shí)與思索。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案1.A2.C3.D4.①巧借說(shuō)明詞語(yǔ)“校讎”設(shè)喻，借助情境想象，化抽象為具象。②這樣論述，可以避開枯燥說(shuō)理，使語(yǔ)言生動(dòng)活潑，激發(fā)讀者想象，增加閱讀愛好。5.①時(shí)間互補(bǔ)。材料一是西周至春秋時(shí)期，材料二是宋代至當(dāng)代，合則構(gòu)成了“和而不同”思想史。②內(nèi)容互補(bǔ)。先秦眾人側(cè)重政治，張載側(cè)重哲學(xué)，費(fèi)孝通側(cè)重文化。③意義互補(bǔ)。材料一講“和而不同”側(cè)重對(duì)中華民族自身的意義，而材料二側(cè)重對(duì)整個(gè)人類世界的意義。6.D7.B8.①蛤蟆魚的燈是為了誘捕食物，為自己謀利。②燈塔的燈是為別人照亮前行的道路。③父親則是一盞照亮兒子內(nèi)心的燈，指引兒子走向正確的人生道路。9.①巧設(shè)懸念，引人入勝。本文詳敘父子釣魚的經(jīng)過(guò)，為下文父親借釣魚教育小偉及小偉向父親袒露心跡作鋪墊。②多用對(duì)話形式，以父子之間的問(wèn)答敘述小偉的經(jīng)驗(yàn)，使故事更加集中緊湊。③采納第三人稱敘述視角，使故事敘述更加客觀自然。10.C11.A12.B13.（1）有個(gè)皇族外戚殺了自己的仆役，被判罪定案后，通過(guò)關(guān)系下令懇求赦免，張枃都依據(jù)律法堅(jiān)持上奏論罪。

（2）寧宗繼承帝位，歸正人陳應(yīng)祥、忠義人黨琪等人圖謀攻擊均州，副都統(tǒng)馮湛從小道飛速奔馳來(lái)報(bào)告。14.①?gòu)垨囈圆拍苤Q，很受皇帝器重；②張枃有政治才能，審理案件細(xì)致堅(jiān)決；③張枃不懼權(quán)貴，敢于懲處姻黨外戚；④張枃嚴(yán)于律已，出現(xiàn)問(wèn)題后勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，自請(qǐng)撤職；⑤張枃平亂有方，思路縝密，緩緩圖之。參考譯文：張枃字定叟，因?yàn)楦赣H的恩澤被授予承奉郎一職。他年輕時(shí)，已經(jīng)有才能而被稱譽(yù)，浙西使臣薦舉下屬官員而沒有提及張枃，孝宗特令再次舉薦。詔令（張枃）進(jìn)官回答提問(wèn)，派遣（張枃）擔(dān)當(dāng)袁州知州，剪除豪強(qiáng)，平靜盜賊。廷尉捕獲盜賊上交到州里，張枃了解后知道他冤枉，釋放了他，沒有人不對(duì)這件事感到驚奇，不久，果真抓獲了真正的盜賊。后改任衢州知州。上奏政事，皇帝特別興奮，告諭輔臣說(shuō)：“張浚竟有這樣（優(yōu)秀）的兒子?！备娜握阄?，督查管理荒廢的政務(wù)，蘇州、湖州都缺太守，詔命他兼任代理。有執(zhí)政的外戚禁止賣出糧食，張枃首先整治他們，皇帝夸獎(jiǎng)他不畏豪強(qiáng)，升任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官。不久，（張枃）以直徽猷閣的身份升任副使，改任臨安府知府。上奏懇求減免拖欠的賦稅錢四萬(wàn)緡，米八百斛，升任直龍圖閣。京城人口眾多，奸人盜賊集聚躲藏，張枃劃分地區(qū)來(lái)進(jìn)行戒備和搜捕，使京城夜不閉戶。張師尹把女兒獻(xiàn)給后宮供使喚，仗勢(shì)肆意橫行，張枃因他犯事狠狠地依法懲罰了他，并將他全家流放信州，其他類似的人全都馴服。修三閘，又打六井。官府著火，殃及百姓房舍，（他）上疏彈劾自己，皇帝下詔削去官階二級(jí)。張枃再次上疏懇求罷免，轉(zhuǎn)任鎮(zhèn)江知府。不久改任明州知州，辭謝沒有赴任，仍掌管鎮(zhèn)江，后來(lái)奉詔回朝廷任戶部侍郎。光宗即位，（張枃）代理刑部侍郎，又兼任臨安府知府。紹熙元年，任刑部侍郎，仍任府尹?；鹿倜姘哉嘉骱匦藿ㄍぷ?，有個(gè)皇族外戚殺了自己的仆役，被判罪定案后，通過(guò)關(guān)系下令懇求赦免，張枃都依據(jù)律法堅(jiān)持上奏論罪。孝宗觀湖，張枃以彈壓的身份伏地謁見于道旁，孝宗停車慰勞，賜給酒肉。不久，晉升徽猷閣學(xué)士、任建康府知府。寧宗繼承帝位，歸正人陳應(yīng)祥、忠義人黨琪等人圖謀攻擊均州，副都統(tǒng)馮湛從小道飛速奔馳來(lái)報(bào)告。張枃沒有立刻行動(dòng)，而是漸漸乘其不備抓捕他們，罪案審?fù)辏瑪貧⑵渲袨槭椎亩?，其余同黨全都釋放，叛亂平定。（張枃）升任寶文閣學(xué)士、平江府知府，沒有赴任，改任建康府知府。奉新縣原來(lái)有營(yíng)田，招募農(nóng)夫耕種，每畝交賦一斗五升米，六十錢，其后議臣奏請(qǐng)賣掉營(yíng)田。最初，征兩稅和買，并且加上折變，百姓負(fù)擔(dān)沉重生活貧困，張枃全都上奏減免了賦稅。進(jìn)升端明殿學(xué)士，又掌管建康府。因病懇求辭官，后去世。南渡以來(lái)，評(píng)論京城官員（政績(jī)），首推張枃。15.B16.（1）描繪引水勝利后享春酒、聽水聲的情景，激起友人的愛好。（或：?jiǎn)酒鹩讶说闹酥畼?lè)／讓友人感受到助人的歡樂(lè)。）（2）贊揚(yáng)竹林景色清雅，可賞風(fēng)月，可棲鳳凰，博得友人的好感。（3）說(shuō)明砍竹于美景無(wú)損，也盡量不造成干擾