高考歷史二輪專題復(fù)習(xí)與測試秘笈一題型突破類別一選擇題題型突破題型1反映體現(xiàn)類

類別一選擇題題型突破題型1反映、體現(xiàn)類近年來，高考歷史命題越來越注重對學(xué)生學(xué)科能力的考查，表現(xiàn)之一就是“反映、體現(xiàn)”類選擇題在高考選擇題命題中占有較大比重。1．從知識、能力立意來看，此類試題意在考查學(xué)生解讀、獲取信息的能力并通過對表象的分析理解進而發(fā)掘事物內(nèi)在本質(zhì)的能力。此類試題能夠?qū)崿F(xiàn)考查學(xué)生對基本歷史知識的掌握程度，“考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力”，考查在唯物史觀指導(dǎo)下運用學(xué)科思維和學(xué)科方法分析問題、解決問題的能力。2．從命題設(shè)計意圖來看，“反映、體現(xiàn)”考查的不是現(xiàn)象而是本質(zhì)。一般來說“反映”多用于文字材料型選擇題，考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解，“體現(xiàn)”多用于結(jié)論型選擇題，考查學(xué)生獲取歷史結(jié)論或?qū)ふ抑晤}干結(jié)論史實的能力。試題考查的不僅僅是對材料的正確解讀，而且是在此基礎(chǔ)上對某一歷史現(xiàn)象、歷史問題的深層次理解。1．審題：讀懂題干材料，分清限定詞是屬于“反映”還是“體現(xiàn)”等。2．解題：關(guān)鍵是從現(xiàn)象透視到本質(zhì)，或者揭示其特點。本質(zhì)是深刻到制度層面、抽象到規(guī)律層次、總結(jié)到獨一無二的特點，因此不要用現(xiàn)象來表述，切忌只看歷史事物的現(xiàn)象，不看歷史事物的本質(zhì)。1．(2022·湖北卷)下列關(guān)于秦漢歷史的記述，集中反映了()文獻記述出處秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海賈誼《過秦論》撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家《史記·秦楚之際月表序》接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇《后漢書·班固傳》A．統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展B．家國同構(gòu)模式改變C．“大一統(tǒng)”的觀念開始出現(xiàn)D．華夏認同不斷增強解析：“秦并海內(nèi)……以養(yǎng)四海”指秦統(tǒng)一全國，建立統(tǒng)一的多民族國家；“撥亂誅暴……成于漢家”指劉邦滅秦，建立西漢，統(tǒng)一多民族國家得到鞏固加強；“接漢緒……恢復(fù)疆宇”指東漢延續(xù)了西漢國家的統(tǒng)一，即強調(diào)了統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展，故選A項；“家國同構(gòu)”是指家庭、家族和國家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性，均以血親——宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng)，存在著嚴格的家長制，中國古代一直存在，“改變”說法錯誤，排除B項；正式提出“大一統(tǒng)”(指在國家政治上的整齊劃一，經(jīng)濟制度和思想文化上的高度集中)的是春秋時期《公羊傳·隱公元年》，“開始”說法錯誤，排除C項；春秋時期，中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進，自稱“華夏”，在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些民族產(chǎn)生華夏認同觀念，與材料不符，排除D項。答案：A2．(2022·湖北卷)十月革命后，新生的蘇維埃政權(quán)將俄國皇家瓷器廠收歸國有。該廠在1901年燒制的瓷盤正面加繪紅色的工廠、舉著錘子的工人圖案，在瓷盤背面加繪鐮刀錘子的標記，原有的尼古拉二世的標記也被保留下來。兼有兩個時代標記的瓷盤成為國外市場的搶手貨，為新政權(quán)積累了外匯。上述做法反映蘇俄()A．輸出了革命文化B．政治對現(xiàn)實的妥協(xié)C．打破了外交孤立D．藝術(shù)與經(jīng)濟的兼顧解析：據(jù)材料可知，十月革命后燒制的瓷器中，既有革命的標記、也有專制的標記(尼古拉二世的標記)，并且在國外成為搶手貨，為新政權(quán)積累了外匯，革命政權(quán)輸出的產(chǎn)品竟然保留有專制的標記，說明政治對現(xiàn)實(外匯、經(jīng)濟支持)的妥協(xié)，故選B項；A項只是反映材料的一部分信息，不能說明“原有的尼古拉二世的標記也被保留下來”，排除；瓷盤的出口只是為新政權(quán)積累了外匯，并不能打破外交孤立，排除C項；材料主旨是十月革命后兼有兩個時代標記的瓷盤成為國外市場的搶手貨這一現(xiàn)象，從蘇俄角度而言“兼有兩個時代標記”是向現(xiàn)實的妥協(xié)，本身不涉及藝術(shù)審美旨趣(不符合革命政權(quán)身份)，排除D項。答案：B3．(2023·湖南卷)17世紀后期，歐洲各國紛紛通過談判解決領(lǐng)土爭端，并勘定地界、樹立界碑、出版地圖，向公眾傳達有關(guān)國土疆域的信息。這一現(xiàn)象反映()A．近代地形勘測技術(shù)的進步B．近代國家主權(quán)意識的加強C．談判是解決爭端的主要手段D．地圖是解決爭端的主要依據(jù)解析：據(jù)材料歐洲各國“通過談判解決領(lǐng)土爭端”“向公眾傳達有關(guān)國土疆域的信息”，結(jié)合所學(xué)可知隨著國家主權(quán)意識的加強，各國都強調(diào)國家利益至上，所以歐洲各國的疆域意識加強，積極解決領(lǐng)土爭端，故選B項；“近代地形勘測技術(shù)的進步”以偏概全，其只與材料部分信息“勘定地界、樹立界碑、出版地圖”相對應(yīng)，排除A項；“談判是解決爭端的主要手段”不合史實，17世紀時西歐國家仍以戰(zhàn)爭手段來解決爭端，排除C項；D項地圖只是解決爭端的依據(jù)之一，但不是主要依據(jù)，排除。答案：B4．(2021·全國乙卷)土改后，太行山區(qū)某農(nóng)民要買一頭驢，談好價錢后，他表示要回家和妻子商量，理由是“我們村上好多人家都立下了新規(guī)矩，男的開支一斗米以上要得到女人的同意，女人開支二升米以上要得到男人的同意”。這件事可以反映出，當(dāng)時解放區(qū)()A．男尊女卑觀念消亡B．家庭成員經(jīng)濟地位發(fā)生變化C．按勞分配得到實施D．傳統(tǒng)的社會倫理秩序被顛覆解析：題干中太行山區(qū)的農(nóng)民所述的“新規(guī)矩”體現(xiàn)了在農(nóng)民家庭中，女性的意見一定程度上得到了尊重，這是由于女性也在土改中分到了土地，有了與男子地位趨向平等的物質(zhì)基礎(chǔ)，故選B項；由“男的開支一斗米以上要得到女人的同意，女人開支二升米以上要得到男人的同意”中需要對方同意的米的開支數(shù)量看，男性的決定權(quán)還是高于女性，所以據(jù)此不能說男尊女卑的觀念消亡，排除A項；按勞分配是在新中國成立后才實現(xiàn)的，而題干中“解放區(qū)”是在解放戰(zhàn)爭時期，排除C項；傳統(tǒng)的社會倫理秩序并沒有在解放戰(zhàn)爭時期被顛覆，而且單純根據(jù)題干材料信息也不能說明傳統(tǒng)的社會倫理秩序全被顛覆，排除D項。答案：B1．(2023·重慶巴蜀中學(xué)適應(yīng)性模擬)元代科舉取士強調(diào)明經(jīng)，四書五經(jīng)以朱熹的注釋為準，取消漢唐以來辭賦取士之法，于是官方欽定的朱學(xué)風(fēng)行海內(nèi)，從太學(xué)到鄉(xiāng)學(xué)、多以誦講朱學(xué)為主。這反映出當(dāng)時()A．進士科不再是主要考試科目B．程朱理學(xué)開始成為官方哲學(xué)C．儒生的社會地位逐漸在提高D．理學(xué)的社會影響力迅速增強解析：據(jù)材料可知，元代科舉的變化，指科舉考試的內(nèi)容方面的變化，以朱熹注釋的《四書集注》為標準答案，表明以朱熹為代表的理學(xué)的社會影響力迅速增強，故選D項；據(jù)材料可知，元代科舉變在考試內(nèi)容，并未更改考試科目，排除A項；結(jié)合所學(xué)，從南宋后期起，程朱理學(xué)開始成為官方哲學(xué)，排除B項；儒生在元代的社會地位顯著下降，元朝統(tǒng)治者把人分為十等，讀書人列為九等，居于末等的乞丐之上，有九儒十丐的說法，排除C項。答案：D2．(2023·廣東廣州調(diào)研)1939年4月，陜甘寧邊區(qū)頒布婚姻條例，明確規(guī)定男女婚姻應(yīng)遵循個人自由意志原則。此后，邊區(qū)各縣解除婚約的案件數(shù)量呈上升趨勢。如下表：年份1939 194019411942194319441945件數(shù)7077125242203173133這主要體現(xiàn)出陜甘寧邊區(qū)()A．民眾權(quán)利意識加強B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固C．民事判決更加合理D．女性受教育的程度提高解析：抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)解除婚約的案件數(shù)量增加，材料中“男女婚姻應(yīng)遵循個人自由意志原則”以及表格解除婚約的案件數(shù)量增加，從而得出邊區(qū)人民婚姻權(quán)利意識增強，因此選A選項；材料與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān)，排除B項；民事判決因于法律條文更改，排除C項；材料未體現(xiàn)女性受教育程度的提高，排除D項。答案：A3．(2023·山西臨汾二模)在中世紀歐洲，教堂前面往往會有城市中較大的開放空間——教堂廣場，這里多是市民集會、狂歡和從事各種文娛活動的場所。這反映出()A．教堂處于城市中心B．市民生活自由C．城市自治程度很高D．教權(quán)影響力大解析：據(jù)材料“這里多是市民集會、狂歡和從事各種文娛活動的場所”可知，教堂廣場提供了重要活動的場所，這是因為中世紀歐洲有統(tǒng)一而強大的教權(quán)，說明了教權(quán)影響力大，故選D項；據(jù)材料無法得出教堂在城市當(dāng)中的地理位置分布，排除A項；材料反映了教會提供市民活動的場所，但市民生活是否自由并不能體現(xiàn)出來，排除B項；材料呈現(xiàn)的是城市社會生活而非城市政治狀況，無法得出城市自治程度是否很高，排除C項。答案：D4．(2023·福建莆田二模)1958年，美蘇正式簽訂文化交流協(xié)定，在文藝、科教等領(lǐng)域持續(xù)展開了一系列交流活動，文化關(guān)系成為兩國關(guān)系中相對穩(wěn)定的內(nèi)容。此后，這一政策為美國歷屆政府繼承。這反映了()A．美蘇爭霸重心逐步轉(zhuǎn)移B．兩極格局下緩和與緊張并存C．文化交流主導(dǎo)國際關(guān)系D．和平與發(fā)展成為時代的