2024學(xué)年保定市高二語文上學(xué)期期中聯(lián)考試卷（附答案解析）

2024學(xué)年保定市高二語文上學(xué)期期中聯(lián)考試卷

考生注意：

1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。

3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的

答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答

題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修上冊。

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，21分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時代，信息傳播迅速，真假信息魚龍混雜，往往造成“造謠一張嘴，辟謠跑斷腿”。

為什么在當(dāng)前公共輿論環(huán)境下，如此難以辟謠？為什么即使擺出事實證據(jù)，如實告知大眾真相，

部分民眾仍然難以扭轉(zhuǎn)錯誤認(rèn)知？心理學(xué)中的“逆火效應(yīng)”或許可以幫助解釋這一現(xiàn)象。該效應(yīng)

是指一條錯誤的信息被更正后，如果更正的信息與人原本的看法相違背，反而會加深人們對這條

（原本）錯誤的信息的信任。

“逆火效應(yīng)”是由美國記者大衛(wèi)?麥克雷尼在2011年提出的。他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個人面對公共

輿論的指責(zé)時，越是想辯白，越是擺事實講道理，就越會引發(fā)對方更進一步的否認(rèn)，甚至攻擊。

也就是說，當(dāng)個體遇到與自身信念相抵觸的觀點或證據(jù)時，除非該觀點或證據(jù)足以完全摧毀原來

的信念，否則個體就會忽略或反駁它們并強化其原有信念。

在美國，每年的流感季都會導(dǎo)致上千人死亡并產(chǎn)生數(shù)億美元的醫(yī)療成本。一份美國調(diào)查發(fā)現(xiàn)，

大約43%的大眾認(rèn)為流感疫苗會帶來流感。為了更正這一看法，美國疾病防控中心特地在官方網(wǎng)

站上發(fā)布了科普文章，以期扭轉(zhuǎn)大眾認(rèn)知。隨后，研究人員對這一做法進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)科普文章

雖然顯著糾正了人們的誤解，但同時也顯著降低了對疫苗副作用高度關(guān)注的受訪者的疫苗接種意

愿。在日常生活的其他情境中也常常會出現(xiàn)這種說服信息誘發(fā)“逆火效應(yīng)”的現(xiàn)象。例如，當(dāng)煙

草公司對“煙霧有害”這一信息進行反駁時，民眾反而會更加相信該信息。除了辟謠信息以外，

產(chǎn)品警示信息可能也會帶來負面效果。有研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)向人們披露香煙或者人造甜味素會帶來健

康風(fēng)險時，這種產(chǎn)品警示卻導(dǎo)致受眾更多地購買這些產(chǎn)品。

那么，為什么會發(fā)生這種情況呢？在有關(guān)謠言的心理學(xué)研究中，常常用動機性推理這一理論

來解釋“逆火效應(yīng)”。動機性推理是指人們傾向于防御性地處理和回應(yīng)信息，即接受和尋找確證

性信息，忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息及其來源。具體而言，當(dāng)人們接觸到對他們的信念或偏好

產(chǎn)生挑戰(zhàn)的信息時，就會因為沖突而情緒緊張，繼而產(chǎn)生一種想要解除緊張情緒的沖動，即認(rèn)知

失調(diào)。在這種沖動的刺激下，人們便會忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息及其來源。在反駁性信息產(chǎn)

生的過程中，人們往往存在可得性偏見，即根據(jù)認(rèn)知上的易得性來判斷事件的可能性。例如，某

人因為上個月發(fā)生了飛機相撞事件，所以現(xiàn)在更愿意坐火車。但事實上，火車事故率是高于飛機

事故率的。

“逆火效應(yīng)”的另外一種解釋是真相錯覺與動機誤解。一方面，人們會因為遺忘錯將謠言記

為事實，即真相錯覺效應(yīng)。根據(jù)真相錯覺理論，人們在編碼信息時，會給假信息一個否定標(biāo)簽，

但不會給真信息一個肯定標(biāo)簽。在一段時間后，否定標(biāo)簽早于信息本身被遺忘，人們便會在此情

況下產(chǎn)生真相幻覺，把謠言模糊地記為“真相”。另一方面，人們會誤解辟謠的動機，從而更加

相信謠言。也就是說，當(dāng)人們接觸到辟謠信息時，特別是在一些日常存在觀念偏見的信息上，會

認(rèn)為辟謠者在極力掩蓋謠言中某些不可告人的“事實”，從而更加相信這些謠言。

此外，心理抗拒也是導(dǎo)致“逆火效應(yīng)”的原因之一。心理抗拒理論指的是當(dāng)某種限制導(dǎo)致人

們感到自主權(quán)或面子受到威脅時，他們便會產(chǎn)生逆反或抗拒心理，繼而產(chǎn)生奪回自主權(quán)的想法或

行為，具體表現(xiàn)為更加相信被限制的觀念或更多地采取被限制的行為。因此，當(dāng)辟謠或者說服信

息讓人們感受到自主權(quán)或者面子受到威脅時，他們就會產(chǎn)生一種心理抗拒，從而導(dǎo)致“逆火效應(yīng)”。

盡管辟謠難以從根本上消除謠言的不良影響，但辟謠者可以在發(fā)布辟謠信息時針對“逆火效

應(yīng)”的成因來制定辟謠方案，最大限度地削弱“逆火效應(yīng)”，減少辟謠“后遺癥”。2021年，

美國普林斯頓大學(xué)的一項研究表明，與傳聞證據(jù)相比，被試者在接收科學(xué)證據(jù)信息時，會更理性

地更新自己的信念。因此，辟謠者在提供辟謠信息時，可以提供具有科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化措辭的信息，

從而更好地糾正人們的錯誤認(rèn)知。考慮到可得性偏見的影響，辟謠信息還應(yīng)盡量以圖表等清晰易

讀的形式呈現(xiàn)，使信息更容易被編媽和提取，給受眾帶來更多的真相易得感，從而促使他們相信

真相。

在辟謠時加入提示社會規(guī)范或社會身份的信息，可能也是一個有效的措施。人們往往會通過

效仿群體行為，獲得社會身份認(rèn)同及其帶來的良好感覺。因此，辟謠者可以利用人們的這種從眾

心理，在辟謠或說服信息中加入提示社會規(guī)范或社會身份的信息，從而促使受眾以效仿社群行為

的方式來接受辟謠或說服信息。

總之，辟謠者在擺出自己的事實證據(jù)之前，應(yīng)充分考慮“逆火效應(yīng)”的影響，采取適當(dāng)?shù)膽?yīng)

對策略，以免適得其反。在了解“逆火效應(yīng)”后，大眾在接受辟謠信息時，也應(yīng)當(dāng)反思自己是否

會受其影響，從客觀理性的角度去看待所接收的信息。

（摘編自陳璐瑤、王勛、張振新《逆火效應(yīng)：真相真的越辯越明嗎》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)信息傳播迅速，魚龍混雜，這種環(huán)境下辟謠很難；即使擺出事實，如實告知大眾

真相，也很難扭轉(zhuǎn)部分民眾的錯誤認(rèn)知。

B.當(dāng)外界的觀點或證據(jù)與自身的信念發(fā)生沖突時，人們就會產(chǎn)生緊張的情緒，這使得人們會忽

視、質(zhì)疑或反駁這些挑戰(zhàn)性信息。

C.人們往往存在可得性偏見，所以對剛剛經(jīng)歷飛機相撞事件的人來說，可能會不顧事實地認(rèn)為

飛機的事故率高于火車的事故率。

D.美國普林斯頓大學(xué)的研究表明，與傳聞證據(jù)相比，科學(xué)證據(jù)能更理性地更新人們的信念，因

此，建議辟謠者辟謠時提供具有科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化措辭的信息。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.當(dāng)遇到某個與自身信念相抵觸的觀點時，個體會忽略這個觀點，甚至強化其原有的信念，這

能說明該觀點不足以完全摧毀原來的信念。

B.由第三段所列舉的幾個“逆火效應(yīng)”的現(xiàn)象可知，辟謠或產(chǎn)品警示信息只會導(dǎo)致受眾更相信謠

言，甚至傾向于依謠言行事。

C.作者認(rèn)為可以從動機性推理、真相錯覺與動機誤解及心理抗拒這三個方面來解釋“逆火效應(yīng)”

的形成原因。

D.根據(jù)真相錯覺理論，受眾將假信息編碼為“謠言十否定標(biāo)簽”后，會率先忘記“否定標(biāo)簽”而依

稀記得謠言，從而將謠言記為“事實”。

3.下列選項中，不存在“逆火效應(yīng)”現(xiàn)象的一項是（3分）（）

A.有號召力的人或群體在傳播一種議題時，會被更多的網(wǎng)民認(rèn)同。

B.在美國法庭上被禁用的非法證據(jù)更容易左右陪審員的裁定。

C.包含脫發(fā)或中風(fēng)等警示信息的藥品廣告，增強了顧客的購買欲望。

D.獨立自我意識較強的捐贈個體，在公眾場合下的捐贈意愿降低。

4.請簡要分析文章是如何圍繞“逆火效應(yīng)”展開論述的。（6分）

2

5.請結(jié)合材料，談?wù)勀銓ο旅娴默F(xiàn)象的理解。（6分）

在美國，富裕家庭接收到用水罰單和節(jié)約用水的小竅門后，日均用水量不降反升，但當(dāng)其接

觸到附帶一則信息的節(jié)水小竅門后，日均用水量卻不會上升。這則信息分兩類，一類是展示某一

家庭與鄰居的日均用水量的曲線對比圖，如果前者低于后者，那么信息中會有一個“笑臉”標(biāo)志，

反之會有一個“哭臉”標(biāo)志；另一類是一份節(jié)水倡議，該倡議強調(diào)了“節(jié)約用水”是本地居民的

身份標(biāo)志。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

飛翔的故事

李浩

事實上，自從被囚禁的那一天起，安樂縣公劉禪沒有一時一刻不在暗暗“遙望”他曾經(jīng)的蜀

國。只是，他不敢在任何人面前把自己的心思坦露出來，包括他的王妃。

他不思蜀，他不聽蜀樂，不讀和蜀有關(guān)的書籍，同時也盡可能地不接觸自己舊日的蜀臣，就

是他們在求見自己的時候，安樂縣公也總是尋找理由推脫；就是見了，他也是一副憨直、木訥的

樣子，只和他們談文學(xué)、繪畫、吃到的食物，而且時不時冒一兩句極為愚蠢的傻話?！鞍?，我們

的皇帝已經(jīng)不再想他的蜀國啦?！彼f日的大臣們淚流滿面，大幅度地搖著自己的頭。

如此過了一年，又一年。他裝得很像，甚至連他自己在后來的時間里都相信了，他本是不思

蜀的，他已經(jīng)安于現(xiàn)在的境遇真正地安樂了起來，他的腦袋里塞滿了各種各樣的木頭：是的，他

的腦袋里塞滿了木頭，在晚年，身軀肥胖、走起路來總愛氣喘吁吁的劉禪迷上了根雕，他帶著自

己的仆人、侍衛(wèi)和樂師一起漫山遍野地尋找，尋找各式可以雕刻的樹根，然后將它們拉回自己的

安樂縣公府?！澳銈兛?，你們看！”劉禪一副天真而歡樂的樣子。

“它們多棒！我今天一定能吃掉三個饅頭！”

就在他沉迷根雕的那段時間里，強大的曹魏王朝急速崩塌，此時的皇帝已是司馬炎。不過，

這一巨大的變化對他劉禪的影響卻是微小的，不過是侍衛(wèi)、仆人和樂師更換了幾個人而已。新來

的侍衛(wèi)與仆人繼續(xù)跟著他上山挖樹根，繼續(xù)把那些廢棄的雕塑送進灶膛。已經(jīng)這么多年了，沒有

人真正地注意到劉禪的生活，包括他的那些自顧不暇的舊臣們。

說無人注意似乎也有點兒不妥，這一日，一位名重京城的道士受武帝司馬炎之托前來探望劉

禪，劉禪自然不敢怠慢。他端出了好茶，點燃了府里面最昂貴的香，并興致勃勃地領(lǐng)著道士參觀

了他的收藏室。氣喘吁吁的劉禪走得很快，他總是急于知道這位道士的看法：“先生，你看你看，

這個是不是好？我告訴你，我還有好的！把它弄到這樣，我可費勁啦！先生你看看，你再仔細地

看看……”

周圍并無耳目。道士還是坐下來，用手里的拂塵輕輕地把椅子上的塵土擦拭了一下，然后盯

著劉禪的眼睛說：“安樂縣公啊，你還是百密一疏，你知道自己疏在了哪兒嗎？”道士用拂塵在

空中掃了一下，“你所雕出的，都是鳥。各種的鳥。它們當(dāng)然透露了你的心思。”

“什么心思？我不明白，請先生明示?！?/p>

道士并沒有再說什么，而是喝下了劉禪親手奉上的茶?！拔兜啦]有你說得那么好。唉?！?/p>

臨走的時候，道士悄悄從懷里掏出一本書來，“沒事的時候，安樂縣公可以瀏覽一下?；蛟S有些

用處?！?/p>

“我不看?！眲⒍U氣喘吁吁地搖頭，“先生的好意我心領(lǐng)了，可我，我從小就不是讀書的料

兒，我就是不愛看書……”

書還是被留了下來。劉禪在道士走后不久，便坐在角落里一個人專心地看起來。

劉禪的晚年，在完成他的根雕和對這本沒有記載的書的閱讀中度過。后來，他更老了，即使

不去爬山單單坐在床上就忍不住氣喘吁吁，根雕的嗜好也就停了下來。但他還是習(xí)慣躲進自己的

3

收藏室，一遍遍撫摸自己雕成的鳥。它們的翅膀都是張開的，盡管劉禪的雕工實在難以恭維，但

每個看到這些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飛翔的鳥。

盡管安樂公府后面的波濤洶涌始終未曾對劉禪的生活有太多波及，但，他的最后時刻還是一

天天臨近。躺在床上不能移動的劉禪患上了一種怪病，他的皮膚似乎在慢慢地硬化并且一點點變

白，他的王妃用手敲擊，變硬的皮膚竟然會有敲擊蛋殼那樣的聲響。劉禪告訴王妃，在他死后先

不要聲張，更不要下葬，就讓他在床上這樣躺著，他的身體會慢慢地變成一枚鳥蛋一樣的東西。

再過上六七天，他就會在蛋殼中重生，變成一只鳥。“我要，飛回我的蜀，蜀地去。”

“您是不是在發(fā)燒？我給您倒點水來。”

“不，我不是在說胡話。你要相信我，這是真的，這也是我唯一的希望啦?！?/p>

“可是，您怎么會這樣想……我無法理解也無法相信?！?/p>

“你還記得前幾年來過的道士么？他送給我一本書。我是按照書里說的……”

劉禪說得沒錯兒，在他死后，他的身體慢慢地萎縮，變白，變硬，變成了一枚看上去有些碩

大的鳥蛋。一向?qū)λ月犛嫃牡耐蹂舱娴臎]有向外發(fā)喪，她只是說，安樂縣公病得不輕，而且

怕受風(fēng)寒不能見人，包括侍衛(wèi)和仆人都不能見。她要求廚師每日做好的飯就給她送到門口，她會

極為小心和精心地喂給這個病人。廚師想了想，也就答應(yīng)了她。

一天、又一天。

到了第七日?？墒堑皻だ锸冀K沒有動靜。一直守在一側(cè)一眼不眨的王妃當(dāng)然心急如焚，她不

知道自己迎接的將是什么，她不知道，劉禪會不會真的“破殼而出”并變成一只鳥。早晨，正午，

黃昏。一直到半夜，這枚石頭一樣的“蛋殼”終于有了動靜，它從一處裂開一道縫來，露出了一

段極像鳥的喙，帶著淡淡的黃色。“啊，真的是?。　蓖蹂匀皇桥d奮不已，她用更大的專注盯

著，盯著這只鳥繼續(xù)破殼。

夜半，蛋殼終于裂開，一只很小的雛鳥從殼里面鉆出來?！拔业耐酢蓖蹂鷵崦r鳥身

上濕漉漉的絨毛，心里泛起一絲絲的失望。它竟然這樣小，這樣弱。它竟然，一身的絨毛，它們

根本不是為飛翔準(zhǔn)備的?？磥?，她還需要相對漫長的一段時間將這只鳥慢慢養(yǎng)大才行。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.“淚流滿面，大幅度地搖著自己的頭”，舊臣們的這種痛心與無奈，其實是其主動配合劉禪“裝”

的表演。

B.“習(xí)慣躲進收藏室，一遍遍撫摸自己雕成的鳥”，表現(xiàn)出劉禪表面雖沉迷根雕，實際卻時刻不

忘回到蜀地。

C.廚師“想了想”才答應(yīng)王妃的要求，暗示出安樂公府內(nèi)人際關(guān)系，透露出劉禪在家中也不敢表

露心思的原因。

D.“早晨，正午，黃昏”一詞一停頓，在對時間平靜地敘述中，隱含王妃度日如年的焦灼，富有

內(nèi)涵與張力。

7.關(guān)于文中道士探望劉禪的部分，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.劉禪端茶、焚香、領(lǐng)著道士參觀收藏室，意在表明自己安于現(xiàn)狀不思蜀。

B.劉禪讓道士明示心思，巧妙應(yīng)答道士，反映出其內(nèi)心時刻不放松的警惕。

C.道士對劉禪茶葉味道的否定，表現(xiàn)了他對劉禪自我滿足生活狀態(tài)的失望。

D.道士探望劉禪故事雖小卻一波三折，為整個小說情節(jié)的發(fā)展提供了動力。

8.劉禪變蛋化鳥這一荒誕情節(jié)有其合理性，請從小說情節(jié)發(fā)展邏輯的角度簡要分析。（4分）

9.小說結(jié)尾寫劉禪化為一只鳥，并特別突出了其弱小，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作

品進行分析。（6分）

4

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

子日：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，

則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。凡為天下國家有九經(jīng)，口：修身也，尊賢

也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。修身則道立，

尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體群臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來

百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之?！?/p>

（節(jié)選自《中庸》）

材料二：

昔之君子成德立行，身沒而名不朽，其故何哉？學(xué)也。學(xué)也者，所以疏神達思，怡情理性，

圣人之上務(wù)也。民之初載，其蒙未知。譬如寶于玄室有所求而不見白日照焉則群物斯辨矣。學(xué)者，

心之白日也。故先王立教官，掌教國子，教以六德，教以六行，教以六藝。三教備而人道畢矣。

學(xué)猶飾也，器不飾則無以為美觀，人不學(xué)則無以有重沓德。有懿德故可以經(jīng)人倫，為美觀故可以供

神明。

夫聽黃鐘之聲，然后知擊缶之細；視袞龍之文，然后知被褐之陋;涉庠序之教，然后知不學(xué)

之困。故學(xué)者，如登山焉，動而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來，則杳然其遠。以其難而

懈之，誤且非矣?！对姟吩啤案呱窖鲋?，景行行止”，好學(xué)之謂也。倚立而思遠，不如速行之必

至也；矯首而徇飛，不如修翼之必獲也；孤居而愿智，不如務(wù)學(xué)之必達也。故君子心不茍愿，必

以求學(xué)；身不茍動，必以從師；言不茍出，必以博聞。是以情性合人，而德音相繼也?？鬃尤眨?/p>

“弗學(xué)何以行？弗思何以得？小子勉之，斯可謂師人矣！"子夏日:“日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身

不墮，亟聞天下之大言，則志益廣?！?/p>

（節(jié)選自《申鑒?中論?治學(xué)》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

譬如回寶于玄目室目有所同求目而不見目白日目照焉可則群物回斯辨矣。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.知，同“智”，智慧,與《論語》中“知者不惑”的“知”字意思相同。

B.百工，指各種工匠，與《師說》中“巫醫(yī)樂師百工之人”的“百工”二字意思相同。

C.庠序，泛指學(xué)校，與《齊桓晉文之事》中“謹(jǐn)庠序之教”的“庠序”二字意思相同。

D.“知不學(xué)之困”與“此非孟德之困于周郎者乎”（《赤壁賦》）兩句中的“困”字意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.孔子針對治理國家的問題提出了九項綱領(lǐng)，他認(rèn)為要使四方之人歸順就要有懷柔之心。

B.從前帝王重視對公卿大夫子弟進行“三教”教育，“三教”對人類社會形成完善的道德規(guī)范很重

要。

C.材料二認(rèn)為學(xué)習(xí)就像登山一樣，越登越高，但學(xué)習(xí)目標(biāo)不能太過杳遠艱難，這樣容易讓人產(chǎn)

生懈怠。

D.文中引用《詩經(jīng)》中“高山仰止，景行行止”這句話，扼要地闡明了學(xué)習(xí)要好學(xué)不倦這一觀點。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）視袞龍之文，然后知被褐之陋。（4分）

（2）弗學(xué)何以行？弗思何以得？小子勉之，斯可謂師人矣?。?分）

5

14.你是怎樣理解孔子提出的修身方法的？請結(jié)合材料一簡要分析。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首明詩，完成15?16題。

觀書

于謙

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

眼前直下三千字，胸次全無一點塵。

活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。

金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.首聯(lián)運用比喻、擬人的修辭，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁

苦與共。

B.頷聯(lián)用夸張、比喻寫詩人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字，非確數(shù)，而是極言讀書之多之快。

C.尾聯(lián)以“金鞍玉勒”比喻富家子弟，他們游手好閑、不務(wù)正業(yè)，領(lǐng)略不到書齋中的爛漫春景。

D.本詩盛贊讀書之好處及讀書之趣，抒發(fā)了詩人喜愛讀書之情，意趣高雅，說理形象。

16.頸聯(lián)有怎樣的含義？請簡要賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中“______,”兩句，既寫出了妻子長眠

的孤苦，又寫出了詞人與妻子不能互訴愁腸的悲哀。

（2）張若虛《春江花月夜》中含蓄地表現(xiàn)思婦想要向漂泊在外的丈夫傳遞信息也不能實現(xiàn)的兩

句詩是“_______,_______”。

（3）詩酒之緣歷史悠久，詩人高興時“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，閑適時“綠蟻新

酷酒，紅泥小火爐”，憂愁時“______,_______”。

三、語言文字運用（18分）

閱讀下面的文字，完成18?22題。

隨著數(shù)字科技幾乎滲透到學(xué)習(xí)的方方面面，手寫筆記似乎顯技A。不過，不斷涌現(xiàn)的

多項研究卻表明，用紙筆，甚至是平板電腦和觸控筆來記筆記，仍然是最好的學(xué)習(xí)方式。

最近，在一項發(fā)表于《心理學(xué)前沿》的研究中，科學(xué)家監(jiān)測了學(xué)生在記筆記時的大腦活動。

經(jīng)過分析，研究人員發(fā)現(xiàn)手寫筆記的學(xué)生相互聯(lián)系的腦區(qū)之間的電活動更強。這些研究結(jié)果進一

步證明了（甲）。新研究其實建立在2014年一項研究的基礎(chǔ)上。當(dāng)時這項研究總結(jié)道，打字能

夠幫助人們更快地輸入筆記，但也會導(dǎo)致他們不會過多地思考筆記內(nèi)容，手寫記錄的方式雖然速

度較慢，（乙）。

為了解用這兩種方式記筆記時大腦活動的具體差異，這項新研究的科學(xué)家招募了36位學(xué)生

參與研究，要求他們分別通過手寫和打字的方式記錄屏幕上顯示的單詞。而科學(xué)家利用參與者所

戴頭罩上的256片電極，記錄他們的大腦活動。①學(xué)生在手寫記錄時，傳感器監(jiān)測到大范圍的大

腦連通性，②這種連通性覆蓋了視覺區(qū)域、處理和接收視覺信息的腦區(qū)，以及運動皮層。③其中，

運動皮層負責(zé)控制肢體運動，整合感知一運動系統(tǒng)，④能幫助大腦處理環(huán)境信息，⑤并決定人們

下一步的行動。相較之下，參與者在打字記錄時，這些腦區(qū)的活動極少。

這項新發(fā)現(xiàn)并不意味著教室中的科技設(shè)備B。平板電腦、智能手機等其他電子設(shè)備使

得我們寫論文、開展研究都變得更高效，還提供了公平獲取教育資源的機會。但正如加拿大滑鐵

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盧大學(xué)研究運動與記憶的雅杜莎娜?西瓦珊卡所說，人們正不斷地將認(rèn)知任務(wù)“卸載”到電子設(shè)

備中，比如用拍照而非大腦記憶景象。美國范德比爾特大學(xué)的教育神經(jīng)科學(xué)家索菲婭?芬奇-布

赫強調(diào)：“不論是記憶還是運動能力，如果我們不去主動使用這些技能，它們就會隨時間逐漸退

化?！?/p>

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）

AB

19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不

超過15個字。（4分）

甲：____________________

乙：____________________

20.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯

嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）

（1）___________________________

（2）

21.文中最后一段用“卸載”一詞表達人們在日常生活中對外界的認(rèn)知方式，請分析此處引號的作

用及“卸載”的表達效果。（4分）

22.在一項發(fā)表于《自然?通訊》的研究中，麻省理工學(xué)院的博士生利用觸覺技術(shù)制作了一種“智

能手套”，這種手套通過振動或力等來傳輸觸覺信息。比如先用這種手套記錄下鋼琴家演奏一首

歌曲時的手部動作，再通過手套的指尖振動傳遞給學(xué)生，便可提高其演奏的準(zhǔn)確性。數(shù)字科技時

代，我們應(yīng)如何理性看待這種新穎的“智能手套”技術(shù)？請談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

看完上面的漫畫，你有什么感想？請根據(jù)漫畫內(nèi)容寫一篇不少于800字的議論文。

要求：選準(zhǔn)角度，擬好標(biāo)題，不要脫離漫畫內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作、抄襲。

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參考答案

1.B（本題考查學(xué)生理解和分析原文相關(guān)內(nèi)容的能力。“這使得……”理解有誤。由第四段

中的“當(dāng)人們接觸到對他們的信念或偏好產(chǎn)生挑戰(zhàn)的信息時，就會因為沖突而情緒緊張，繼而產(chǎn)

生一種想要解除緊張情緒的沖動，即認(rèn)知失調(diào)。在這種沖動的刺激下，人們便會忽視、質(zhì)疑或反

駁挑戰(zhàn)性信息及其來源”可知，使人們忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息的是“想要解除緊張情緒的

沖動”，而非“緊張的情緒”。故選B。）

2.B（本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力?！氨僦{或產(chǎn)品警示信息只會導(dǎo)

致受眾更相信謠言”理解有誤。由第三段中的“隨后，研究人員對這一做法進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)科普

文章雖然顯著糾正了人們的誤解”和“除了辟謠信息以外，產(chǎn)品警示信息可能也會帶來負面效果”

可知，辟謠的科普文章，能夠顯著糾正人們的誤解，并非只會導(dǎo)致受眾更相信謠言。并且，產(chǎn)品

警示信息只是有可能會帶來負面效果，并非一定會帶來負面效果。故選B。）

3.A（本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.體現(xiàn)了“名人效應(yīng)”，即通過有

號召力的人的觀點來引人注意，擴大影響，不符合“逆火效應(yīng)”的觀點。B.符合動機性推理的

觀點，人們在接觸對他們的信念或偏好產(chǎn)生挑戰(zhàn)的信息時，會忽視挑戰(zhàn)性信息及其來源。C.表

現(xiàn)出“產(chǎn)品警示卻導(dǎo)致受眾更多地購買這些產(chǎn)品”的“逆火效應(yīng)”。D.體現(xiàn)了“心理抗拒”的

理論，捐贈個體感到自主權(quán)或面子受到威脅時，便會產(chǎn)生逆反或抗拒心理，從而降低捐贈意愿。

故選Ao）

4.①文章先由當(dāng)前的公共輿論環(huán)境引出“逆火效應(yīng)”的話題，并舉實例來說明這一現(xiàn)象。

（2分）②接著通過道理論證和舉例論證分別從動機性推理、真相錯覺與動機誤解、心理抗拒三

方面來解釋“逆火效應(yīng)”形成的原因。（2分，點出論證方法1分，概括出逆火效應(yīng)形成的原因

1分）③最后分別從辟謠者和大眾的角度指出如何最大限度地削弱“逆火效應(yīng)”。（2分）

本題考查學(xué)生梳理文章脈絡(luò)的能力。讀懂文章大意后，首先梳理文章層次，概括各段落的內(nèi)

容，然后按照論述思路的先后順序分點作答即可。材料共九段，第1?3段，由當(dāng)前的公共輿論

環(huán)境引出中心話題“逆火效應(yīng)”，并舉了幾個例子來具體說明；第4?6段，從三個方面解釋了

“逆火效應(yīng)”的成因，運用了道理論證和舉例論證的方法；第7?9段，從辟謠者和大眾的角度

展開，論述如何最大限度地削弱“逆火效應(yīng)”。本文采用層進式的論證結(jié)構(gòu)，遵循“是什么一一

為什么一一怎么辦”的行文思路，層層遞進，步步深入，具有很強的邏輯性。

5.①富裕家庭接收到節(jié)約用水的小竅門后，“節(jié)約用水”這一限制性信息讓富裕家庭的人

感到面子或自主權(quán)受到威脅，因而對此產(chǎn)生逆反或抗拒心理，導(dǎo)致日均用水量不降反升，這是心

理抗拒導(dǎo)致的“逆火效應(yīng)”。②某一家庭與鄰居的日均用水量的曲線對比圖，提示的是社會規(guī)范，

可以促使家庭以效仿社群行為的方式接受“節(jié)水”的信息，從而削弱已有的“逆火效應(yīng)”。③曲

線圖及笑臉和哭臉的標(biāo)志，與文字相比更簡明易懂，更容易被編碼和提取，因此會給人們帶來更

多的真相易得感，從而促使他們愿意接受“節(jié)水”的說服信息。④節(jié)水倡議中強調(diào)的“本地居民”

提示了社會身份，使人們獲得了社會身份認(rèn)同及其帶來的良好感受，利用這種從眾心理促使人們

接受“節(jié)水”信息，從而抑制“逆火效應(yīng)”。（每點2分，答出3點得滿分）

本題考查學(xué)生分析運用文中信息解決問題的能力。首先，仔細閱讀題干，將題干中所給的現(xiàn)

象分層理解。然后，找到文中相應(yīng)的理論觀點，以此來闡釋題干中所給的現(xiàn)象。材料中關(guān)鍵詞有

用水量“不降反升”和“不會上升”，結(jié)合材料分析原因即可。①結(jié)合"說服信息讓人們感受到

自主權(quán)或者面子受到威脅時，他們就會產(chǎn)生一種心理抗拒，從而導(dǎo)致‘逆火效應(yīng)''及題干中“節(jié)

約用水”分析可知，富裕家庭接收到節(jié)約用水的小竅門后，“節(jié)約用水”這一限制性信息讓富裕

家庭的人感到面子或自主權(quán)受到威脅，因而對此產(chǎn)生逆反或抗拒心理，導(dǎo)致日均用水量不降反升，

這是心理抗拒導(dǎo)致的“逆火效應(yīng)”。②結(jié)合“說服信息中加入提示社會規(guī)范或社會身份的信息，

從而促使受眾以效仿社群行為的方式來接受辟謠或說服信息”及題干“展示某一家庭與鄰居的日

均用水量的曲線對比圖”分析可知，某一家庭與鄰居的日均用水量的曲線對比圖，提示的是社會

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規(guī)范，可以促使家庭以效仿社群行為的方式接受“節(jié)水”的信息，從而削弱已有的“逆火效應(yīng)”。

③結(jié)合“信息還應(yīng)盡量以圖表等清晰易讀的形式呈現(xiàn)，使信息更容易被編碼和提取，給受眾帶來

更多的真相易得感”分析可知，曲線圖及笑臉和哭臉的標(biāo)志，與文字相比更簡明易懂，更容易被

編碼和提取，因此會給人們帶來更多的真相易得感，從而促使他們愿意接受“節(jié)水”的說服信息。

④結(jié)合“說服信息中加入提示社會規(guī)范或社會身份的信息，從而促使受眾以效仿社群行為的方式

來接受辟謠或說服信息”及題干“‘節(jié)約用水'是本地居民的身份標(biāo)志”分析可知，節(jié)水倡議中

強調(diào)的“本地居民”提示了社會身份，使人們獲得了社會身份認(rèn)同及其帶來的良好感受，利用這

種從眾心理促使人們接受“節(jié)水”信息，從而抑制“逆火效應(yīng)”。

6.A（“主動配合劉禪'裝’的表演”錯誤，結(jié)合“他不敢在任何人的面前把自己的心思坦

露出來”可知，大臣們并不知道劉禪的內(nèi)心想

法，是出于真正的痛心才會如此。）

7.C（“對劉禪自我滿足生活狀態(tài)的失望”錯。道士的話暗示他知道劉禪的心思，劉禪并不

是像他表面呈現(xiàn)的那樣樂不思蜀。）

8.①劉禪雖然強烈思念蜀國，但是卻不敢表露，只好借助幻想；②劉禪沉迷根雕，雕刻飛

鳥，有想飛的內(nèi)心沖動，所以劉禪變蛋化鳥這一情節(jié)合乎劉禪內(nèi)心的沖動；③道士贈書給劉禪，

讓劉禪變蛋化鳥的情節(jié)有了方法的來源；④耳目滿庭的生活環(huán)境，讓劉禪心理異化，因而使變蛋

化鳥這一情節(jié)有了產(chǎn)生的基礎(chǔ)。（每點2分，任意答出兩點即可）

解析：劉禪變蛋化鳥體現(xiàn)了劉禪對自由的渴望，對蜀國的思念，但憚于惡劣環(huán)境不敢表露，

故而異化。找到對應(yīng)情節(jié)即可說明其合理性。結(jié)合“自從被囚禁的那一天起，安樂縣公劉禪沒有

一時一刻不在暗暗'遙望'他曾經(jīng)的蜀國。只是，他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出來,

包括他的王妃”可知，劉禪強烈思念蜀國卻不敢表露；結(jié)合“你所雕出的，都是鳥。各種的鳥。

它們當(dāng)然透露了你的心思”“每個看到這些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飛翔的鳥”可

知，劉禪沉迷根雕，雕刻飛鳥，有想飛的內(nèi)心沖動；“道士悄悄從懷里掏出一本書來……書還是

被留了下來。劉禪在道士走后不久，便坐在角落里一個人專心地看起來”，道士贈書，讓劉禪變

蛋化鳥有了方法