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文檔簡介
單元01中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固
單元突破卷
(考試時間:75分鐘試卷滿分:100分)
一、選擇題:共16小題,每小題3分,共48分,在每小題給出的四個選項中,只有一個最符合題目要求。
1.大汶口文化晚期,安徽淮河流域遺址數量顯著增加,人口規(guī)模較早中期明顯擴大,有的聚落已達400多
人;到了龍山文化時期,遺址數量增加到110余處,遺址規(guī)模和人口數量進一步擴大。由此可推知,當時
()
A.原始農業(yè)逐步發(fā)展起來B.王權輻射的范圍不斷擴展
C.早期國家形態(tài)日益明顯D.中華文明從多元走向一體
【答案】A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確
時空是:古代中國。據材料可知,從大汶口文化到龍山文化,都屬于原始社會時期。材料表明,這一時期
整個淮河流域聚集點的規(guī)模和人口不斷擴大增多,聚集點的數量也在增多,這顯示不可能通過漁獵和采集
而存活,需要依靠原始農業(yè),由此可推知,當時原始農業(yè)逐步發(fā)展起來,A項正確;大汶口文化晚期尚未
進入國家階段,談不上王權的輻射,排除B項;僅憑遺址的數量和規(guī)模的擴大,不能推斷國家形態(tài)的發(fā)展,
排除C項;材料都在講述淮河流域的情況,看不出多元,也看不出一體化,排除D項。故選A項。
2.二里頭遺址,發(fā)掘出的核心區(qū)是呈“井”字形城市干道勾勒出的都邑空間格局、大量夯土建筑基址所形成
的官殿區(qū)建筑布局,具有圍垣的手工業(yè)作坊區(qū),甚至有類似“里坊”的設施,還有鑲嵌綠松石的玉制“中國龍”
和其他復雜的禮儀器物等。對此解讀正確的是,二里頭遺址()
A.代表了黃河流域文明的最高水平B.體現中華文明多元一體
C.當時居民經濟生活以手工業(yè)為主D.具備了國家的初始形態(tài)
【答案】D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是正向題。依據材料時間信息可知
準確時空是:夏朝中國。根據材料可知,二里頭遺址考古核心區(qū)的城市干道、宮殿建筑群(都邑與建筑上
的王權表征)、手工業(yè)作坊區(qū)、“里坊”、復雜的禮儀器物,這些都是早期國家的特征,D項正確;材料中不
能體現二里頭遺址代表了黃河流域文明的最高水平,排除A項;“中華文明多元一體”是指中華文明的每一
種文化都有他自己的獨特性,但同時又是一休的,有很好的整合性,而材料只涉及二里頭遺址,排除B項;
材料中雖然涉及手工業(yè)作坊區(qū),但是不能說明當時經濟生活以手工業(yè)為主,排除C項。故選D項。
3.下圖是四川成都金沙遺址(商代晚期)中最具代表性的器物太陽神鳥金飾。圖中圓形圖案象征太陽,中
心向外輻射的十二條旋轉的金色光芒線以及最外圍首尾相接的四只“神鳥”象征十二個月周而復始和四季輪
回。這體現了()
A.成都平原是中華文明的主要起源地B.商代先民對圖騰和太陽的崇拜情節(jié)
C.先秦時期發(fā)達的天文學和手工技藝D.古人已具備樸素的宇宙觀和世界觀
【答案】D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確
時空是:商代晚期(中國)。據材料“圓形圖案象征太陽,中心向外輻射的十二條旋轉的金色光芒線以及最外
圍首尾相接的四只‘神鳥’象征十二個月周而復始和四季輪回”可知,文明與自然存在聯系,體現樸素的宇宙
觀和世界觀,D項正確;中華文明的起源地是多元的,不能簡單說成都平原是主要起源地,排除A項;雖
然提到了崇拜情節(jié),但表述不全面,沒有概括出其蘊含的宇宙觀等內容,排除B項;選項“發(fā)達”一詞過于
夸大,排除C項。故選D項。
4.西周盟誓的種類,包括建周過程中的戰(zhàn)爭動員盟誓、西周早期的分封冊命盟誓和西周中晚期的訴訟判決
盟誓等。此外,西周盟誓還形成了一套嚴格而復雜的程序,逐漸系統(tǒng)化、制度化。由此可見,西周的盟誓
()
A.促進了宗法分封的形成B.利于鞏固和擴大周王朝的統(tǒng)治基礎
C.確保了政治秩序的穩(wěn)定D.一定程度推動了中央集權制的完善
【答案】B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確
時空是:西周(中國)。從材料信息可知,盟誓起源較早,且種類繁多,還形成了一套嚴格而復雜的程序,
逐漸系統(tǒng)化、制度化,結合所學知識可知,這加強了受封諸侯與王室之間的政治聯系,鞏固了周王朝的統(tǒng)
治基礎,B項正確;盟誓與宗法分封的形成并無直接因果關系,排除A項;C項表述中,“確?!敝f過于絕
對,材料無從體現,排除C項;西周時期,中央集權尚未形成,排除D項。故選B項。
5.春秋時期的大國,大多崛起于邊地(如下表)。這說明()
晉國“晉居深山之中,戎狄與之鄰,狄之民實環(huán)之”“啟以夏政,疆以戎索”
楚國“撫有蠻夷,奄征四海,以屬諸夏”
秦國“秦穆公得由余,西戎八國服于秦”“并國二十,遂霸西戎”
A.民族交融推動了疆土拓展B.政治危機沖擊了分封制度
C.王室衰微導致了大國崛起D.華夏認同鞏固了統(tǒng)一格局
【答案】A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確
時空是:春秋時期(中國)。據題干中晉國、楚國、秦國的相關情況,結合所學知識可知,這些大國與周邊
少數民族相鄰,在與少數民族的交流融合過程中,推動了自身疆土的拓展,A項正確;題干主要強調的是
民族交融與疆土拓展的關系,而非政治危機對分封制度的沖擊,排除B項;題干未突出王室衰微與大國崛
起的直接聯系,排除C項;春秋時期尚未形成統(tǒng)一格局,排除D項。故選A項。
6.黃河含沙量高達40%以上,黃河泛濫之患與河沙肥沃之福相伴,由國家組織修建或維護大規(guī)模的防洪系
統(tǒng)和小規(guī)模、家庭擁有的灌溉系統(tǒng)的結合,塑造了古代中國獨具特色的政治經濟模式。據此可知,古代中
國()
A.政治經濟結構有其合理性B.國家組織能力強大
C.自然環(huán)境決定了制度選擇D.治理黃河成效顯著
【答案】A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是推斷題。時空是:古代中國。黃河含沙
量大,容易發(fā)生泛濫,因此需要中央集權的國家承擔防洪治水的任務。同時小農家庭通過挖掘水井等方式
滿足自家農田的灌溉需求,為小農經濟的穩(wěn)定提供了條件。可見古代中國專制主義中央集權的政治體制,
以及一家一戶的小農經濟模式的產生有其特定的歷史背景,有其合理性,A項正確;“國家組織修建或維護
大規(guī)模防洪系統(tǒng)”說明國家組織能力強大,但只是材料的一個方面,材料還提及“小規(guī)模、家庭擁有的灌溉系
統(tǒng)”,排除B項;自然環(huán)境影響而非決定了制度選擇,排除C項;材料主旨不是在講“治理黃河”,落腳點在
“塑造了古代中國獨具特色的政治經濟模式”,也即黃河治理與中國政治經濟模式的關系,排除D項。故選
A項。
7.子產、老子和孔子先后倡導人道要遵循天道和順應自然的“順天說”,子思和孟子相繼闡明了人類要參與
并幫助自然演化的“助天說”,荀子則提出人類要依據自然規(guī)律駕馭自然的“制天說”。這表明春秋戰(zhàn)國時期()
A.征服自然成為共識B.成熟宇宙觀形成
C.敬天保民思想發(fā)展D.社會生產力提升
【答案】D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時
空是春秋戰(zhàn)國時期。根據材料內容可知,春秋戰(zhàn)國時期的思想家提出的思想是從順應自然發(fā)展到參與并幫
助自然演化再到駕馭自然,體現了人類改造自然能力的提升,由此表明春秋戰(zhàn)國時期社會生產力得到提升,
如此才是當時的思想家在自然觀上不斷變化,排除D項;荀子之前的思想家并沒有提出要征服自然,排除
A項;這些思想家提出的是與自然有關的思想,并不能體現成熟宇宙觀的形成,排除B項;材料內容反映
的是自然觀,沒有體現保民思想,排除C項。故選D項。
8.在一種層層對上負責的官僚制度中,“法”盡管仍是約束臣僚的制度規(guī)范,但并不具備審查權力合法性的
功能,所以當出現篡權時,法律不但不會對篡位者獲取權力的方式進行否定性評價,反而會在其掌握權力
后成為維護制度運行的工具。以上說法可以從側面用來解釋“百家爭鳴”時代()
A.儒學德治思想適應時代需要B.道家無為思想可以穩(wěn)定政局
C.法家施政思想內涵十分豐富D.墨家兼愛思想有利社會和諧
【答案】C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確
時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。根據材料和所學可知,在“百家爭鳴”的時代背景下,法家強調的“法治”和“權
術”思想相契合,體現了法家施政思想在維護社會秩序和穩(wěn)定方面的作用,其內涵之所以豐富,是因為它在
維護現有秩序、防止篡權以及強化國家機器方面提供了具體而系統(tǒng)的方案,C項正確;儒學德治思想并不適
應春秋戰(zhàn)國爭霸和兼并的時代需要,排除A項;道家無為思想可以在新王朝建立初期起到穩(wěn)定政局的作用,
但在春秋戰(zhàn)國的亂世無法起到這樣的作用,排除B項;“百家爭鳴”時代,墨家的思想并不受統(tǒng)治者待見,
且材料中側重反映的是法家思想的狀況,排除D項。故選C項。
9.秦漢時期的民族邊疆治理主要有三方面的內容:一是強調“仁德”,倡導感化;二是推廣農耕,改造或改
變當地生產方式;三是移風易俗,大力進行華夏禮樂和習俗教育。這些措施()
A.促進了少數民族政權的封建化B.體現了羈縻政策因俗而治特點
C.推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展D.維護了宗藩關系的長期穩(wěn)定性
【答案】C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。依據材料時間信息可知
準確時空是:秦漢(中國)。依據材料概括可知:秦漢時期是中國統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固時期,在思
想上感化少數民族、在生產方式上推廣農耕、在社會風俗上對其進行華夏禮樂和習俗教育,這些都對少數
民族的經濟、文化和社會生產產生了重大影響,推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,C項正確;材料沒有涉及少
數民族政權,排除A項;羈縻政策主要是指通過對少數民族地區(qū)首領賦予特殊權利等方式進行統(tǒng)治,材料
并沒有體現這一政策,排除B項;宗藩關系指的是宗主國與各藩國之間的關系,材料內容與此無關,排除
D項。故選C項。
10.岳麓秦簡《行書律》中規(guī)定:傳行書,署急輒(立即)行,不輒行,寬(以財物贖罪)二甲。不急者,
日蹙(完畢)。留三日,費一盾;四日以上,寬一甲。二千石官書不急者,毋以郵行。這一法律條文反映出
當時()
A.法律制度的細密嚴酷B.國家體制運行規(guī)范有序
C.商品經濟的不斷發(fā)展D.道路交通體系覆蓋全國
【答案】B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確
時空是:秦朝(中國)。根據材料可知,秦簡《行書律》規(guī)定是秦代關于文書傳遞的法律規(guī)定,要求及時高
效的傳遞國家行政文書,反映出國家行政體制的規(guī)范有序運作,B項正確;這一法律條文反映出當時國家體
制運行規(guī)范有序,但沒有反映法律制度的嚴酷,排除A項;這一法律條文反映出當時國家體制運行規(guī)范有
序,未涉及商品經濟發(fā)展,排除C項;這一法律條文反映出當時國家體制運行規(guī)范有序,D項材料未體現,
排除D項。故選B項。
11.學者張豈之在論述秦末到漢武帝時期時,總結指出:“歷史之所以成為人的群體活動舞臺,并非哪一個
階級、階層在這里扮演獨角戲,而是眾多人群展示各自智慧才華的場所,這些智慧的結晶就是,文明”這
段話意在強調()
A.人民群眾的革命性作用B.所有人的智慧構成文明
C.漢武帝善于重用各種人才D.歷史發(fā)展是合力的結果
【答案】D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時
空是秦末到漢武帝時期(中國)。據材料“并非哪一個階級、階層在這里扮演獨角戲,而是眾多人群展示各自
智慧才華的場所”可知,作者認為歷史發(fā)展不是哪一個階級、階層而是眾人合力的結果,因此,歷史發(fā)展是
合力的結果的說法符合題意,D項正確;本題主要時空涉及秦末到漢武帝時期,人民群眾革命性作用主要
體現在秦末起義,題干時間截至到漢武帝,人民群眾的革命性作用在漢武帝時期就不符合,排除A項;材
料主要不是強調所有人的智慧構成文明而是強調歷史發(fā)展是合力的結果,排除B項;材料沒有將漢武帝單
獨放在一個突出位置強調他的過人之處,排除C項。故選D項。
12.漢文帝二年,朝廷對功臣集團進行分化,下令凡不在朝中任職的功臣列侯,未得到文帝特許,必須前
往封地“就國治民”。文帝四年以后分封的侯國都不在王國境內,而位于漢郡,以避免列侯與諸侯王交往。
由此可知,漢文帝意在()
A.加強郡縣治理B.擴大政府賦稅來源
C.鞏固皇權統(tǒng)治D.削減功臣列侯封地
【答案】C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知準確
時空是漢朝時期(中國)。根據材料內容和所學可知,漢文帝不允許列侯與地方諸侯王進行交往是為了避免
地方勢力坐大,導致威脅皇權,所以漢文帝的目的是為了鞏固皇權統(tǒng)治,C項正確;漢文帝的目的是為了加
強皇權,而非加強郡縣治理和擴大政府賦稅來源,排除AB項;雖然漢文帝不允許列侯與地方諸侯王交往,
但并沒有削減功臣列侯的封地,排除D項。故選C項。
13.御史中丞、丞相司直、司隸校尉是漢武帝時期中央監(jiān)察系統(tǒng)的三大支柱。御史系統(tǒng)地位最尊,丞相司
直協助丞相檢舉不法,亦可督察諸州刺史,司隸校尉則負責糾察京師及重要郡國的官員,三者不相統(tǒng)屬。
據此推知,當時的監(jiān)察系統(tǒng)()
A.職能各異阻礙了地方行政B.監(jiān)察分權削弱了中央集權
C.組織嚴密有利于整肅吏治D.以卑臨尊降低了工作效率
【答案】C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確
時空是:漢朝(中國)。根據材料“御史系統(tǒng)地位最尊,丞相司直協助丞相檢舉不法,亦可督察諸州刺史,司
隸校尉則負責糾察京師及重要郡國的官員,三者不相統(tǒng)屬?!笨芍?,當時監(jiān)察系統(tǒng)組織嚴密有利于整肅吏治,
C項正確;材料主旨是監(jiān)察系統(tǒng)分工明確,職能各不相同,有利于整頓吏治,排除A項;監(jiān)察分權加強了
中央集權,排除B項;中央監(jiān)察系統(tǒng)的三大支柱分工明確,提高工作效率,排除D項。故選C項。
14.據下表可知,漢朝()
資料資料出處
敦煌郡設有主水史,下轄東都水官、西都水官,置都水長、丞,率都水卒、徒、
懸泉漢簡
官奴,整治水利
《漢書?溝泣
“自是以后,用事者爭言水利,朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”
志》
漢昭帝始元二年(公元前85年)正月,朝廷從淮陽郡征調1500名戍田卒為居
居延漢簡
延(屬張掖郡)驛馬屯田地區(qū)開鑿水渠
[唐]《晉書?地
“漢置張掖、酒泉、敦煌、武威郡,其后又置金城郡,謂之,河西五郡
理志》
A.政府注重西北地區(qū)的協調發(fā)展B.河西農業(yè)生產環(huán)境有所改善
C.在西北地區(qū)進行長期屯田活動D.絲綢之路受到政府重點保護
【答案】B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確
時空是:漢朝(中國)。無論是漢簡還是史書記載都顯示西漢在河西地區(qū)修水利這一事實,可見當時河西農
業(yè)生產環(huán)境得到一定改善,B項正確;材料未涉及西漢政府在河西地區(qū)的協調性經濟活動,排除A項;表
中僅居延漢簡有屯田記載,無法說明當地長期屯田,排除C項;西漢設置河西五郡及在此修水利旨在鞏固
其統(tǒng)治,不是為了保護絲綢之路,排除D項。故選B項。
15.建武十五年(公元39年)六月,光武帝劉秀頒發(fā)“度田令”,檢查耕田與戶口實數,即對原有戶籍上的
戶口、年紀進行核實,對墾田進行實地丈量?!岸忍锪睢笔窃诔姓J土地私有制的前提下根據豪強地主擁有私有
土地多少征收賦稅。此舉意在()
A.增加政府的賦稅收入B.保障土地合法買賣
C.減輕自耕農經濟負擔D.籠絡豪強地主勢力
【答案】A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知準確
時空是:明朝(中國)。根據材料信息可知,丈量土地、核實戶口,可以為政府征收賦稅和攤派勞役提供依
據。根據豪強地主擁有的私有土地數量進行征稅,這有利于增加政府賦稅收入,A項正確;該政策沒有涉
及土地買賣,排除B項;中國古代自耕農的負擔主要來自賦稅和地租,材料沒有向農民征收賦稅、地租的
信息,排除C項;該政策對豪強地主的土地兼并、漏稅行為是一種限制和打擊,排除D項。故選A項。
16.關于漢代是否存在夜間出行,《后漢書?廉范傳》記載“舊制禁民夜作”,但《東方朔傳》中記載了漢武帝
年輕時常夜行游獵;《史記?魏其武安侯列傳》寫丞相田蚣至魏其侯家赴宴“卒飲至夜”;東漢《舞賦》描繪了
宴飲結束,時當夜半,眾賓乘馬散去的情形。據此可知()
A.官方史書的記載最為完整可信B.歷史敘述具有主觀隨意性
C.確認歷史事實要綜合多種敘述D.文學作品可證實史書真?zhèn)?/p>
【答案】C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確
時空是:漢代(中國)。據本題材料信息可知,關于漢代是否存在夜間出行,《后漢書?廉范傳》的記載是禁
止,《東方朔傳》、《史記?魏其武安侯列傳》、《舞賦》的記載是允許,據此可知,確認歷史事實要綜合多種敘
述,C項正確;“最為完整可信”的表述過于絕對,排除A項;材料中的史料記述有的描述了當時的史實,
不是主觀隨意,排除B項;文學作品含有創(chuàng)作內容,本身也需要證實真?zhèn)?,不一定能證實史書真?zhèn)?,排?/p>
D項。故選C項。
二、非選擇題:共4題,52分。
17.閱讀材料,完成下列要求。(15分)
材料一
青1963年出土,內底鐘有銘文12行122字,其中提到
銅周武王決定建東都于洛邑,即“宅茲中國”,與《尚
器書》中《洛語》《召誥》等文獻記載互證,為“中國”
1一詞最早文字記載。
何尊及其銘文
1976年出土,器內有銘文18行284字,銘文前段頌
青方稱斗瓏¥的南女a弱就朝砥茁K德SIU揚西周文、武、成、康、昭、穆、共七代周王的功績,
號今v林羹交*市+令每序番工工唐普古
銅厚等十帶用長即年十后段記敘微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亞祖、文考和
合世冬禽瑜平良也戲福聚11丹》嶗工
青詢回任孤曲洋工袤矍弟長幫募抽,?金
器做本盤者自身六代的事跡。史墻盤記述的周王政績與
泊翻備訶剽零%(1弱件凈料不叢§
;傣害*京荏泮/i圣分工向也巧汴■由
2司馬遷《史記?周本紀》中內容非常吻合,關于微氏
科潮分躥尸而耒,井電就為
?;且僦米和蕤印2司圈部,用普國冷
家族發(fā)展史部分內容并不曾見于已知文獻。
I島代記[謂額畬箋不很再自工量呢”
管笠△里豳笈鐘#妙瞬像到根王片
圍*為鬻筲耕笠拜4X"南修樹曾?修楣
*愈?^然年?串耳當與1獨尊杼,帝佑
上$不會?*取累判
也1弄三無:用貨至三公
警鼐IN翻觸
高y4為齊蒯a,阿
史墻盤及其銘文
材料二中國雖有長達千年的金石學傳統(tǒng),但是建立在田野考察與發(fā)掘分析基礎上的考古學是19世紀
末、20世紀初由一批外國傳教士或科學家首先介紹進來的。20世紀20年代末,李濟、梁思永等從海外學
成歸國,帶回了當時較為先進的考古理論方法的同時也開拓了中國考古學本土化的歷程?!?949年以后
隨著大規(guī)模的基本建設的展開,考古發(fā)掘逐漸多起來……到20世紀80年代中期,在大量考古發(fā)現的基礎
上,建立起中國大部分地區(qū)史前文化的時空框架。之后中國考古進入“理論多元化,方法系統(tǒng)化,技
術國際化”的新時代,進入21世紀,中國考古學進入到一個新的時代。
——張昌伸《文物與考古簍礎知識》
(1)根據材料一并結合所學,說明何尊、史墻盤蘊含的史料價值。并概括西周青銅器體現的特點。(6分)
(2)根據材料二,說明中國現代考古學的發(fā)展過程。并結合所學,指出各階段的原因。(7分)
【答案】(1)史料價值:何尊證明了周武王欲建東都洛邑;提供了“中國”一詞的實物見證;史墻盤記載西周
七代周王功績,對研究微氏族家族是重要史料補充。(任2點4分)
特點:制作工藝精湛,突出美觀性;禮器兼鑄銘文,具有實用性;銘文內容豐富,史料價值高。(任2點2
分)
(2)過程:民國時期(20世紀20年代)現代考古學起步(出現);新中國成立后,現代考古學發(fā)展;改革開
放新時期,現代考古學進入新時代。(3點3分)
原因:近代西方考古學思想的傳入;歸國留學生的探索和推動;新中國成立后,大規(guī)?;窘ㄔO的展開;
黨的十一屆三中全會確定了改革開放方針,為考古學發(fā)展帶來契機;新的考古理論和現代科學技術的運用。
(2點4分)
【詳解】(1)本題為影響類、特點類材料分析題。時空為周朝時期的中國。史料價值:由材料一中“其中提
到周武王決定建東都于洛邑”可知,何尊證明了周武王欲建東都洛邑;由“即咤茲中國,”可知,提供了“中國”
一詞的實物見證;由“銘文前段頌揚西周文、武、成、康、昭、穆、共七代周王的功績”、“史墻盤……關于
微氏家族發(fā)展史部分內容并不曾見于已知文獻”可知,史墻盤記載西周七代周王功績,對研究微氏族家族是
重要史料補充。特點:由材料一中的青銅器圖片可知,制作工藝精湛,突出美觀性;由“內底鐘有銘文12
行122字”、“器內有銘文18行284字”及所學可知,禮器兼鑄銘文,具有實用性;由“內底鐘有銘文12行
122字,其中提到周武王決定建東都于洛邑”、“銘文前段頌揚西周文、武、成、康、昭、穆、共七代周王的
功績,后段記敘微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亞祖、文考和做本盤者自身六代的事跡”可知,銘文內容豐富,
史料價值高。
(2)本題為特點類、背景類材料分析題。時空為近現代中國。過程:由材料二中“20世紀20年代末,李濟、
梁思永等從海外學成歸國,帶回了當時較為先進的考古理論方法的同時也開拓了中國考古學本土化的歷程”
可知,民國時期現代考古學起步;由“1949年以后隨著大規(guī)模的基本建設的展開,考古發(fā)掘逐漸多起來”可
知,新中國成立后,現代考古學發(fā)展;由“到20世紀80年代中期,在大量考古發(fā)現的基礎上,……建立起
中國大部分地區(qū)史前文化的時空框架。……進入21世紀,中國考古學進入到一個新的時代”可知,改革開放
新時期,現代考古學進入新時代。原因:由材料二中“但是建立在田野考察與發(fā)掘分析基礎上的考古學是19
世紀末、20世紀初由一批外國傳教士或科學家首先介紹進來的“可知,近代西方考古學思想的傳入;由“20
世紀20年代末,李濟、梁思永等從海外學成歸國,帶回了當時較為先進的考古理論方法的同時也開拓了中
國考古學本土化的歷程”可知,歸國留學生的探索和推動;由“之后中國考古進入,理論多元化,方法系統(tǒng)化,
技術國際化'的新時代”可知,新的考古理論和現代科學技術的運用;結合所學可知,新中國成立后的大規(guī)模
基本建設的展開及十一屆三中全會確定了改革開放方針都為考古學發(fā)展帶來契機。
18.閱讀材料,回答問題。(12分)
材料”文化認同
史料出處
周王戰(zhàn)勝商王后,為穩(wěn)定政局,曾大封親戚,在夷人地區(qū)(今山東)建立魯、齊等國,以
《禮記》
資鎮(zhèn)守,并封建傳說中的華夏古國夏人后裔于杞(鄰近河南),其后杞移徙到山東境內。
春秋初期(公元前八世紀末)以來,長期與魯國聯姻的杞國,因行禮不敬,而常與魯國發(fā)
《春秋》
生磨擦。春秋中期,魯國甚至因杞國行夷人之俗,不愿視杞為政治同盟。
春秋晚期(公元前六世紀下半),華夏盟主晉國(今山西)國君要求列國派人協助修葺母
《左傳》
家杞國的城墻,但遭列國以杞是夏人后裔卻行夷禮為由,反唇相譏。
根據材料,指出杞國和各諸侯國關系的變化,并做出合理解釋。
【答案】變化:杞國受周王分封,由春秋初期和中期受諸侯國排斥,到春秋后期受到晉國重視。
解釋:西周初期,為了鞏固統(tǒng)治,西周分封夏人后裔于杞,促進了文化的傳播與交流,有利于統(tǒng)一、同一
文化觀念的形成。春秋初期,魯國與杞聯姻,有利于兩地文化的交往,但由于文化差異,戰(zhàn)爭摩擦不斷,
中原諸侯國與周邊各民族(或各族群)的沖突增多,客觀上促使他們的聯系和往來日益頻繁,彼此間的認知不
斷加深,相對先進的華夏文化持續(xù)向周邊傳播。到春秋晚期,華夏認同觀念形成,晉國等中原諸侯國接受
杞國,并不斷重視,因此會派人協助修葺母家杞國的城墻。
總之,春秋時期,杞國和各諸侯國關系的變化反映了華夏認同觀念的不斷形成。
【詳解】本題為論述題之歷史現象闡釋題。時空為春秋時期的中國。變化:根據材料“建傳說中的華夏古國
夏人后裔于杞(鄰近河南),其后杞移徙到山東境內”“春秋初期(公元前八世紀末)以來,長期與魯國聯姻
的杞國,因行禮不敬,而常與魯國發(fā)生磨擦。春秋中期,魯國甚至因杞國行夷人之俗,不愿視杞為政治同
盟”“華夏盟主晉國(今山西)國君要求列國派人協助修葺母家杞國的城墻”可知杞國受周王分封,由春秋初
期和中期受諸侯國排斥,到春秋后期受到晉國重視。
解釋:結合分封制和華夏認同觀念的形成可知西周初期,為了鞏固統(tǒng)治,西周分封夏人后裔于杞,促進了
文化的傳播與交流,有利于統(tǒng)一、同一文化觀念的形成。春秋初期,魯國與杞聯姻,有利于兩地文化的交
往,但由于文化差異,戰(zhàn)爭摩擦不斷,中原諸侯國與周邊各民族(或各族群)的沖突增多,客觀上促使他們的
聯系和往來日益頻繁,彼此間的認知不斷加深,相對先進的華夏文化持續(xù)向周邊傳播。到春秋晚期,華夏
認同觀念形成,晉國等中原諸侯國接受杞國,并不斷重視,因此會派人協助修葺母家杞國的城墻。
最后得出結論:總之,春秋時期,杞國和各諸侯國關系的變化反映了華夏認同觀念的不斷形成。
19.中國古代對地方管理,無論從制度建設管理措施等方面都體現抑制地方分離因素、加強中央集權之核
心精神。(10分)
材料一有一個最好坐落于上游的中央集權……才可以在黃河經常的威脅之下,給予應有的安全。饑
荒時拒絕糧食之接濟尤其可以成為戰(zhàn)爭的導火線各大國所控制的資源能夠在賑災時發(fā)生確切的功效,
所以在吞并的戰(zhàn)爭中也得到廣泛的支持。到公元前3世紀游牧民族的威脅已相當嚴重,這時已有將北方幾
個小國家所筑土壁結合起來構成一座相連的城塞之必要,這項工程終使秦始皇在歷史上名傳千古。所以這
種局勢的展開也指出中國即使在國防上也要中央集權。
——黃仁宇《中國大歷史》
材料二明末清初思想家王夫之在《讀通鑒論卷一》中說:郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今
上下皆安之,勢之所趨,……則分之為郡,分之為縣,俾才可長民者(“長民者”指管理百姓的人)皆居
民上,以盡其才,而治民之紀,亦何為而非天下之公乎?
(1)根據材料一、提取信息,分析秦朝確立中央集權制度的歷史必然性。(4分)
(2)閱讀材料二、你是否同意王夫之“郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨”的
說法?結合所學知識,談談理由。(6分)
【答案】(1)集中全國的人力、物力治理水患;中樞力量所控制的資源在賑災時能夠發(fā)生確切的功效;動員
和集中全國人力、物力來加強國防。(任2點4分)
(2)答案一:態(tài)度:同意觀點:郡縣制作為一種地方政治制度,其核心是抑制地方分離因素,加強中央集權,
從這個意義上說,二千年沒有改變史實:秦推行郡縣制之后,作為地方行政機構的郡與縣長期存在,西漢
初推行郡國并行制,但仍以郡縣為主,且漢武帝推恩令后封國基本不復存在,元朝時期地方推行行省制度,
但郡縣體制得以延續(xù),直至明清。
結論:從上述史實看,作為地方行政體制的郡縣制不僅長期存在不變,重要的是其精神核心抑制地方分離
因素,加強中央集權越來越強烈,因此,王夫之觀點正確。
答案二:態(tài)度:不同意觀點:郡縣制作為一種地方政治制度,處于不斷變化之中,二千年沒有改變的說法
不準確。
史實:秦推行郡縣制之后,作為地方行政機構的郡與縣長期存在,但也多次發(fā)生改變。西漢初推行郡國并
行制,封國勢力不斷壯大,出現了七國之亂,但是,西漢初仍以郡縣為主,且漢武帝推恩令后封國基本不
復存在,元朝時期地方推行行省制度,從此,省作為地方一級行政區(qū)的名稱一直沿用,直至今日。
結論:從上述史實看,作為地方行政體制的郡縣制隨著時代的發(fā)展不斷受到地方分離因素的沖擊,制度本
身也在不斷變化之中,因此,王夫之的說法不準確。
答案三:態(tài)度:要辯證分析觀點:郡縣制作為一種地方政治制度,處于不斷變化之中,但是,其抑制地方
分離因素,加強中央集權的核心精神不變。
史實:秦推行郡縣制之后,盡管作為地方行政機構的郡與縣長期存在,但,多次發(fā)生改變。西漢初推行郡
國并行制,封國勢力不斷壯大,出現了七國之亂,元朝時期地方推行行省制度,郡縣體制得以延續(xù),直至
明清從此,但是,省作為地方一級行政區(qū)的名稱一直沿用,直至今日。
結論:從上述史實看,作為地方行政體制的郡縣制二千年來有變和不變的方面,變化的是名稱,管轄的地
域等,不變的是抑制地方分離因素,加強中央集權這一核心精神。因此,要辯證看王夫之的說法。
【詳解】(1)本題是特點類、背景類材料題。時空是:秦(中國)。根據材料“有一個最好坐落于上游的中央
集權……才可以在黃河經常的威脅之下,給予應有的安全”,可得出集中全國的人力、物力治理水患;根據
材料“饑荒時拒絕糧食之接濟尤其可以成為戰(zhàn)爭的導火線……各大國所控制的資源能夠在賑災時發(fā)生確切
的功效,所以在吞并的戰(zhàn)爭中也得到廣泛的支持”,可得出中樞力量所控制的資源在賑災時能夠發(fā)生確切的
功效;根據材料“到公元前3世紀游牧民族的威脅已相當嚴重,這時已有將北方幾個小國家所筑土壁結合起
來構成一座相連的城塞之必要,這項工程終使秦始皇在歷史上名傳千古”,可得出動員和集中全國人力、物
力來加強國防。
(2)本題論述題之選擇觀點說明題。時空是:明末清初(中國)。示例一:態(tài)度:根據材料可選擇觀點同
意。觀點:結合所學知識,可從郡縣制實行的歷程和作用進行分析,如:郡縣制作為一種地方政治制度,
其核心是抑制地方分離因素,加強中央集權,從這個意義上說,二千年沒有改變史實:秦推行郡縣制之后,
作為地方行政機構的郡與縣長期存在,西漢初推行郡國并行制,但仍以郡縣為主,且漢武帝推恩令后封國
基本不復存在,元朝時期地方推行行省制度,但郡縣體制得以延續(xù),直至明清。
最后,簡單總結整理,得出結論,從上述史實看,作為地方行政體制的郡縣制不僅長期存在不變,重要的
是其精神核心抑制地方分離因素,加強中央集權越來越強烈,因此,王夫之觀點正確。
示例二:態(tài)度:根據材料可選擇不同意。觀點:結合所學知識,可從地方行政制度的變革角度分析,如:
郡縣制作為一種地方政治制度,處于不斷變化之中,二千年沒有改變的說法不準確。秦推行郡縣制之后,
作為地方行政機構的郡與縣長期存在,但也多次發(fā)生改變。西漢初推行郡國并行制,封國勢力不斷壯大,
出現了七國之亂,但是,西漢初仍以郡縣為主,且漢武帝推恩令后封國基本不復存在,元朝時期地方推行
行省制度,從此,省作為地方一級行政區(qū)的名稱一直沿用,直至今日。最后,簡單歸納,得出結論,從上
述史實看,作為地方行政體制的郡縣制隨著時代的發(fā)展不斷受到地方分離因素的沖擊,制度本身也在不斷
變化之中,因此,王夫之的說法不準確。
示例三:態(tài)度:根據材料可選擇要辯證分析的態(tài)度。觀點:結合所學知識,可從郡縣制的演變歷程和設置
目的結合分析,如:郡縣制作為一種地方政治制度,處于不斷變化之中,但是,其抑制地方分離因素,加
強中央集權的核心精神不變。秦推行郡縣制之后,盡管作為地方行政機構的郡與縣長期存在,但,多次發(fā)
生改變。西漢初推行郡國并行制,封國勢力不斷壯大,出現了七國之亂,元朝時期地方推行行省制度,郡
縣體制得以延續(xù),直至明清從此,但是,省作為地方一級行政區(qū)的名稱一直沿用,直至今日。最后,簡單
歸納整理,得出結論從上述史實看,作為地方行政體制的郡縣制二千年來有變和不變的方面,變化的是名
稱,管轄的地域等,不變的是抑制地方分離因素,加強中央集權這一核心精神。因此,要辯證看王夫之的
說法。
20.閱讀材料,完成下列要求。(15分)
材料一:羅馬原是意大利中部的一個蔑爾小邦。在成功解決內部矛盾后,它憑借強大的由公民組成的
軍隊首先征
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