2025屆高考歷史一輪復習：遼宋夏金元多民放政權的并立與元朝的統(tǒng)一（選擇50題）含解析

2025屆高考歷史一輪復習一一遼宋夏金元多民放政權的并立與元朝的

統(tǒng)一（選擇題50題）

1.下表是宋代前期從太祖朝到仁宗朝用相人數(shù)及其平均任職年限統(tǒng)計。這反映了當時

時間用相人數(shù)平均任職年限

太祖朝62.8

太宗朝92.3

真宗朝122.1

仁宗朝231.95

A.相權逐漸削弱B.政治局勢動蕩不安

C.丞相干預朝政D.選官制度日趨完善

【正確答案】A

【詳解】根據(jù)材料數(shù)據(jù)可以看出，宋代前期使用宰相人數(shù)較多，宰相任職年限較短，這種頻繁

換相的做法是為了削弱相權，A項正確；宰相任職時間較短不等于政局動蕩，排除B項；通

過材料無法看出丞相干預朝政，排除C項；D項與材料無關，排除D項。故選A項。

2.宋代東南地區(qū)，吳郡“父篤其子，兄勉其弟，有不被儒服而行，莫不恥焉”。江西饒州“為

父兄者，以其子與弟不文為咎；為母妻者，以其子與夫不學為辱”。福建居民更是“多向學，

喜講誦，好為文辭”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）

A.崇文抑武的推行B.書院教育的完善

C.印刷技術的進步D.等級觀念的變化

【正確答案】A

【詳解】結合所學知識可知，宋朝統(tǒng)治者的治國策略是“重文輕武，文人治國”，因此南方地

區(qū)的居民重視文化及教育，A項正確；BCD項均是影響因素，但是并非是主要原因，排除。

故選A項。

3.如圖為山西絳州大堂墻上鑲嵌的“文臣七條”碑。碑刻立于北宋后期的宋徽宗期間，碑文

內容為北宋初期宋真宗頒布的廉政戒律“文臣七條"：一曰清心，二曰奉公，三曰修德，四日

貴實，五日明察，六曰勸課，七日革弊。該碑文內容能夠說明宋代

A.實行崇文抑武的方針B.注重官員的監(jiān)察考核

C.門閥士族勢力的衰落D.市民生活的豐富多彩

【正確答案】B

【詳解】北宋初期，宋真宗頒布“文臣七條”，要求官員時刻按照清心、奉公、修德等原則做

人做官、廉政自律，并將其鑲嵌在大堂內，讓官員接受社會監(jiān)督，說明宋代注重官員的監(jiān)察考

核，B項正確；材料并未體現(xiàn)宋代抑武的治國方針，排除A項；門閥士族勢力的衰落與北宋

政府要求官員廉政自律無關，排除C項；“文臣七條”碑不能說明北宋市民生活的豐富多彩，

排除D項。故選B項。

4.宋仁宗慶歷二年（1042年），詔令一直在西夏前線指揮的文臣范仲淹改升武職。范仲淹連

上三道奏表,請求皇帝收回成命，表示絕不能接受自己成為一個武官。這表明范仲淹（）

A.具有淡泊名利的高貴品質B.反對朝廷干預前線指揮作戰(zhàn)

C.沾染飛揚跋扈的驕傲姿態(tài)D.深受“崇文抑武”風氣影響

【正確答案】D

【詳解】根據(jù)所學可知，北宋實行“崇文抑武”的方針，不斷壓制武將和過度抬高文官地位,

所以，“文臣范仲淹……表示絕不能接受自己成為一個武官”，D項正確；材料沒有體現(xiàn)他淡泊

名利，排除A項；BC項與材料及范仲淹無關，排除BC項。故選D項。

5.宋代文書除手抄外，也推廣“摹印頒行”“鏤版宣布”。朝廷文書經遞鋪、郵驛機構下達到

州郡，期間各個流通環(huán)節(jié)均需備案在冊。地方收文后要登記編號、歸檔保存。這些做法（）

A.表明活字印刷術成為主流B.導致權力分割過細的局面

C.加強了對地方的監(jiān)控節(jié)制D.體現(xiàn)了崇文抑武治國理念

【正確答案】C

【詳解】據(jù)材料可知，宋代文書除手抄外，也推廣“摹印頒行”“鏤版宣布”。這是因為朝廷文

書經遞鋪、郵驛機構下達到州郡，期間各個流通環(huán)節(jié)均需備案在冊。地方收文后要登記編，這

反映了宋代政府文書保存程序規(guī)范，體現(xiàn)了中央對地方的監(jiān)控管理，C項正確；材料中的“摹

印”“鏤版”，反映的是雕版印刷，而活字印刷在宋代尚未成為主流，排除A項；材料反映的

是“文書”保存，而不是權力分割，排除B項；D項與材料無關，排除D項。故選C項。

6.北宋的軍隊主要分為禁兵、廂兵、鄉(xiāng)兵及邊境上的藩兵，其中禁軍擔任“守京師、備征戍”

的任務。宋太祖時禁軍人數(shù)只有二十萬不到，到宋仁宗時期禁軍員額高達80多萬，增長速度

遠超其他兵種。這一現(xiàn)象

A.改變了守內虛外的國策B.導致了官僚隊伍的膨脹

C.埋下了邊疆危機的隱患D.加強了中央集權的力量

【正確答案】C

【詳解】根據(jù)材料并結合所學知識可知擔任“守京師、備征戍”任務的禁軍人數(shù)的增長速度遠

超其他兵種，體現(xiàn)了北宋統(tǒng)治者“守內虛外”的統(tǒng)治政策，這不利于加強對邊疆的控制，C項

正確；材料反映的現(xiàn)象實際上是強化了守內虛外，排除A項；材料并未反映官僚隊伍的壯大，

排除B項；中央集權力量的增強指的是中央對地方統(tǒng)治的加強，這從材料中無法直接體現(xiàn)，

排除D項。故選C項。

7.通過普遍招募方式組建軍隊的做法開始于唐玄宗時期。北宋統(tǒng)治者則將募兵發(fā)展為一種有

意識的“養(yǎng)兵”政策，提出“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”“不收為兵，則

恐為盜”。這一措施的實行

A.提高了軍隊士兵的素質B.導致財政狀況日益惡化

C.確保了北宋王朝的安寧D.民眾疾苦問題得以解決

【正確答案】B

【詳解】北宋政府為了防止民變，將災民募為國家兵員，這樣必然導致國家財政負擔加重，財

政狀況不斷惡化，B項正確；擴充兵員和提高士兵素質并不存在因果關聯(lián)，排除A項；北宋

的舉措形成了冗兵冗費，不利于王朝統(tǒng)治，排除C項；將災民招募為兵員并不能有效解決民

眾疾苦，排除D項。故選B項。

8.宋太祖將兵書列為禁書，不許?？?，不許刊行。到仁宗時，朝廷準許在保密的情況下進行

編校，后來又校理前代《孫子》等7部兵書，將其定為軍事學校和考選武舉的基本教材。這反

映出宋代時期（）

A.邊防壓力逐漸增大B.學術氛圍不斷寬松

C.官僚隊伍日益膨脹D.科舉選拔功能轉變

【正確答案】A

【詳解】據(jù)材料可知從宋太祖時期不準?？北鴷饺首跁r期“準許在保密的情況下進行編校”,

再后來將兵書“定為軍事學校和考選武舉的基本教材”，這種變化體現(xiàn)了邊防壓力增大對兵書

的需求增加，A項正確；材料體現(xiàn)的兵書由禁書到成為基本教材，其主要是適應邊防戰(zhàn)爭的需

要，且兵書并非學術研究，排除B項；兵書需求的增加與官僚隊伍的膨脹沒有直接關系，排

除C項；科舉通過考試為國家選拔人才，這一功能并沒有發(fā)生改變，排除D項。故選A項。

9.北宋初期，為了阻擋契丹騎兵的南下，政府在河北沿邊的邊境上占據(jù)數(shù)萬頃耕地，大修塘

泊，修筑了一條“水長城”；政府利用這些塘泊大興屯田，種植水稻。這一措施（）

A.有效抵御了遼金南下B.促進了南方農業(yè)開發(fā)

C.緩解了北方駐軍壓力D.推動經濟重心的轉移

【正確答案】C

【詳解】根據(jù)材料可知，“水長城”可以起到抵御契丹騎兵的南下的作用，同時政府利用這些

塘泊大興屯田，種植水稻，可以補貼軍用，緩解北方駐軍壓力，C項正確；A項遼金南下錯誤,

排除A項；材料強調北方“水長城”的功效，與南方農業(yè)開發(fā)、經濟重心的轉移無關，排除

BD項。故選C項。

10.在王安石變法前,變法派大多經歷平平，位低資淺且多出身貧寒，但由于他們遇到大變革時代,

在變法時,其中的很多人迅速步入權力中心。材料表明，王安石變法

A.廢除了貴族科舉的特權B.沖擊了大地主大官僚的統(tǒng)治

C.完善了官吏選拔的程序D.改革了科舉選拔官員的標準

【正確答案】B

【詳解】依據(jù)材料可知，在王安石變法前，變法派“位低資淺且多出身貧寒”；變法時“很多

人迅速步入權力中心”，這反映了當時統(tǒng)治集團內部的變遷，客觀上沖擊了大地主大官僚的統(tǒng)

治地位，B項正確；貴族地主的特權在當時仍然存在，排除A項；王安石提拔有識之士為變

法效力不意味著官吏選拔程序得到完善，排除C項；王安石變法并未改變科舉制選官的標準,

排除D項。故選B項。

11.王安石變法的內容是多方面的，教育改革是其重要內容之一，王安石在太學中實行“三舍

法”，規(guī)定上舍生學行優(yōu)秀者，或授官，或可直接參加省試、殿試。同時，頒布《三經新義》

作為學校統(tǒng)一教材，此書對《詩》《書》《周禮》三部儒家經典重新加以注釋而成。在科舉改革

方面，廢除明經諸科，只以進士科取士。王安石這樣做的主要目的是（）

A.充實完善儒家思想B.爭奪變法的主導權

C.尋找變法理論依據(jù)D.完善發(fā)展科舉制度

【正確答案】B

【詳解】根據(jù)材料“頒布《三經新義》作為學校統(tǒng)一教材，此書對《詩》《書》《周禮》三部儒

家經典重新加以注釋而成?！笨煞治龀鐾醢彩@么做的主要目的是剝奪保守派對儒學的的解讀

權，保證改革的順利進行，B項正確；充實完善儒家思想不是王安石變法的主要目的，排除A

項；尋找變法理論依據(jù)不是主要目的，排除C項；王安石這樣做的目的不是為了完善科舉制

度，完善科舉制只是手段，而非目的，排除D項。故選B項。

12.1069年，宋神宗任命王安石為參知政事進行變法革新。次年，司馬光借給宋神宗講解《資

治通鑒》的機會，特意表彰“蕭規(guī)曹隨”的典故，并宣揚“道者萬世無弊”的理念。這表明朝

廷（）

A.推崇儒家治國理念B.強化權力的制衡

C.對改革未形成共識D.重視前朝的經驗

【正確答案】C

【詳解】根據(jù)材料“1069年，宋神宗任命王安石為參知政事進行變法革新。次年，司馬光借

給宋神宗講解《資治通鑒》的機會，特意表彰‘蕭規(guī)曹隨’的典故，并宣揚‘道者萬世無弊’的

理念?！辈⒔Y合所學可知，“蕭規(guī)曹隨”指蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著

實行，比喻完全按照前人的成規(guī)辦事?！暗勒呷f世無弊”指的是道是萬世都沒有弊端的，出現(xiàn)

了弊端是由于違背了道。結合所學可知，公元1069年，王安石開始變法。司馬光雖然與王安

石交情深厚，但政治主張不同，王安石駁斥司馬光，批評了士大夫階層的因循守舊，表明堅持

變法不動搖。司馬光見勸不動王安石，便向宋神宗進諫，并講了蕭規(guī)曹隨的故事。宋神宗反問

他：“漢代如果永遠遵守蕭何的法規(guī)不變，能行嗎？”司馬光說：“漢武帝對高祖的約束之法多

有改變，于是盜賊滿天下；漢元帝改變了宣帝的政治，于是漢朝衰落下去。所以，祖宗之法是

不能改變的”，即提出道是萬世都沒有弊端的，出現(xiàn)了弊端是由于違背了道。由此可見，朝廷

對改革未形成共識，C項正確；材料未涉及推崇儒家來治理國家的內容，排除A項；材料的

主旨信息是對于王安石變法的態(tài)度，并非強化權力的制衡，排除B項；材料涉及到了漢朝的

改革經驗，但并非材料主旨，材料主旨是強調宋朝廷對改革未達成統(tǒng)一，排除D項。故選C

項。

13.紹興八年（1138年）二月，岳飛在鄂州堅持“戮力練兵”“日夜訓閱”，并上書宋高宗：“夷

狄不可信，和好不可恃……”高宗未予理睬。同年十一月，反對宋金“講和”的樞密副使王庶、

樞密院編修胡鈴等或被罷官，或被貶謫。這說明南宋初年（）

A.中央集權受到威脅B.武將政治地位卑下

C.統(tǒng)治核心偏安江南D.官吏任免隨意性強

【正確答案】C

【詳解】根據(jù)材料可知，宋高宗將岳飛的備戰(zhàn)言論束之高閣，并極力打壓中央政府的主戰(zhàn)派官

僚，這反映了當時統(tǒng)治者偏安江南的企圖，C項正確；材料反映了南宋統(tǒng)治者對朝廷中主戰(zhàn)派

的打壓，與中央集權無關，排除A項；根據(jù)所學可知，南宋初年，需要武將維護南宋的統(tǒng)治，

所以武將的地位提高了一點，排除B項；根據(jù)材料可知，宋高宗對官吏的任免有很強的針對

性，排除D項。故選C項。

14.遼朝職官設置分南、北面官，南面官負責以漢人為主的農耕民族事務，北面官負責契丹等

游牧民族事務?；实酆蛯m廷依然保持草原習俗，每年隨季節(jié)轉換遷徙。遼朝此舉（）

A.意在推行民族歧視政策B.減輕了北宋政權的邊境壓力

C.導致民族關系日趨緊張D.體現(xiàn)了“因俗而治”的智慧

【正確答案】D

【詳解】據(jù)材料“南面官負責……北面官負責……”可知，遼朝對不同的地區(qū)采取不同的統(tǒng)治

措施，體現(xiàn)了“因俗而治”的智慧，D項正確；此舉體現(xiàn)了溫和的民族政策，而非民族歧視,

排除A項；遼朝此舉有利于籠絡民心，鞏固自身政權和發(fā)展，加重了北宋政權的邊境壓力而

非減輕，排除B項；此舉有利于緩和民族關系，而非日趨緊張，排除C項。故選D項。

15.歐陽修在修訂《新五代史》時，把遼朝歸到《四夷附錄》中。元朝宰相脫脫主持修史時,

規(guī)定："（遼金宋）三國各與正統(tǒng)、各系其年號”，修成《宋史》《遼史》《金史》。這一變化表明

（）

A.政權并立使民族矛盾激化B.爭奪正統(tǒng)斗爭的激烈

C.修史的指導思想發(fā)生變化D.華夷一體觀念的增強

【正確答案】D

【詳解】材料中歐陽修將少數(shù)民族政權遼歸為“夷。元朝修史將遼金少數(shù)民族政權和漢人的

宋政權同時并列，同為正統(tǒng)，淡化少數(shù)民族與漢族政權的界限，體現(xiàn)華夷一體觀念的增強，D

項正確；無法體現(xiàn)民族矛盾激化，排除A項；材料無法體現(xiàn)正統(tǒng)斗爭激烈，排除B項；修史

的指導思想發(fā)生變化，表明華夏一體觀念增強，淡化少數(shù)民族與漢族的界限，故C不是最佳

選項，排除C項。故選D項。

16.遼、夏、金三朝科舉以經史、文學為考試內容，北方的少數(shù)民族士子通過學習儒家文化,

萌生并強化了“懂禮即中國”、“用中國之禮則中國之”的觀念?？婆e制在北方推行

A.助推了文化重心的轉移B.化解了各民族之間矛盾

C.加強了經濟文化的交流D.強化了“大一統(tǒng)”思想

【正確答案】D

【詳解】少數(shù)民族政權推行科舉制，而參加科舉制的少數(shù)民族士子通過學習儒家文化，強化了

“懂禮即中國”、“用中國之禮則中國之”的觀念，這說明科舉制推動了文化認同，強化了“大

一統(tǒng)”的思想，D項正確；這一時期文化重心在南方，排除A項；B項錯在“化解”，排除B

項；科舉制并不能促進經濟交流，排除C項。故選D項。

17.遼金時代所謂的“漢人”，是特指遼朝境內以燕云十六州人口為主的漢族人民。由于長期

處于異族統(tǒng)治之下，“漢人”具有明顯的胡化傾向。宋人不承認他們是漢人，而契丹、女真等

民族卻仍將他們看作是漢人。這一現(xiàn)象說明當時（）

A.少數(shù)民族封建化加速B.民族交融趨勢加強

C.推行民族歧視的政策D.民族矛盾趨于緩和

【正確答案】B

【詳解】根據(jù)材料“‘漢人’具有明顯的胡化傾向”可知，遼金時代統(tǒng)治下的漢人具有胡化傾

向，說明漢族與少數(shù)民族交融趨勢加強，B項正確；材料強調的是漢族胡化，而少數(shù)民族封建

化強調漢化，排除A項；元朝推行的四等人制屬于民族歧視政策，排除C項；材料未體現(xiàn)出

民族矛盾，排除D項。故選B項。

18.開芳宴肇始于唐、發(fā)展于宋、鼎盛于金、至元代走向沒落，它是丈夫想要表達對于妻子的

鐘情與愛意而舉辦一場宴飲。開芳宴也是宋金墓葬流行的裝飾題材之一，多見于北宋黃河流域

及北方地區(qū)中小型墓葬內，反映了當時人們理想的家庭模式和正統(tǒng)的道德。此后契丹人和金人

的墓室之中也出現(xiàn)“開芳宴”壁畫。這一現(xiàn)象說明

A.理學成為遼和金的官方哲學B.婦女沖破漢唐儒學束縛

C.少數(shù)民族對中原文化的認同D.市民工商業(yè)者力量壯大

【正確答案】C

【詳解】根據(jù)材料“開芳宴肇始于唐，發(fā)展于宋，鼎盛于金”、“開芳宴也是宋金墓葬流行的裝

飾題材之一”、“此后契丹人和金人的墓室之中也出現(xiàn)‘開芳宴'壁畫”可知，“開芳宴”反映

的是理學思想影響下理想的家庭模式和倫理道德。后來“開芳宴”向邊疆傳播，并為契丹人、

女真人和蒙古人接受，體現(xiàn)了少數(shù)民族對中原文化的認同，C項正確；“理學成為遼和金的官

方哲學”與史實不符，排除A項；“婦女沖破漢唐儒學束縛”，與史實不符，排除B項；市民

工商業(yè)者力量壯大，與材料主旨不符，排除D項。故選C項。

19.金世宗時創(chuàng)建女真進士科，金章宗時加試騎射。河南發(fā)現(xiàn)的《女真進士題名碑》用女真文

字記錄“十五日試策，十七日試論、詩”。這表明金朝科舉制度

A.由女真人獨創(chuàng)后來推廣至中原B.推動漢人學習和使用女真文字

C.以程朱理學的解釋作答題標準D.模仿漢制但是保留其民族特色

【正確答案】D

【詳解】由材料“十五日試策，十七日試論、詩”可得出這是漢族科舉的內容，“加試騎射”

則是本民族的特色，故反映出模仿漢制但是保留其民族特色，D項正確；材料沒有體現(xiàn)其推廣,

排除A項材料沒有體現(xiàn)漢人學習女真文字，排除B項；材料沒有涉及到理學，排除C項。故

選D項。

20.1273年，元政府刊刻《農桑輯要》，該書主要是針對北方農業(yè)生產特點而作；1313年，王

禎的《農書》正式出版，綜合了黃河流域旱地農業(yè)技術和江南水田精細作業(yè)的經驗，對南北農

業(yè)技術和農具的異同進行了分析比較。農書內容的豐富，得益于

A.美洲高產農作物的引進B.經濟重心南移完成

C.政府推行重農抑商政策D.國家逐步實現(xiàn)統(tǒng)一

【正確答案】D

【詳解】1271年元朝確立，1279年滅掉南宋，隨著元朝的逐步統(tǒng)一，農書中的內容也在豐富，

從單一的介紹北方內容到出現(xiàn)南北農業(yè)技術比較，D項正確；明朝時期，高產作物傳入，排除

A項；南宋經濟重心南移完成，排除B項；政府推行重農抑商政策是常量，不能解釋材料中

變化的現(xiàn)象，排除C項。故選D項。

21.秦朝時，政府在全國范圍內修筑馳道、直道和五尺道等，構建了以咸陽為中心的全國性道

路網；元朝時，政府在各地廣設驛站，構筑了從大都（北京）向全國各地乃至境外延伸的驛路

體系。這些做法（）

A.旨在促進中外文化交流B.服務于對外擴張的需要

C.是兩大王朝速亡的誘因D.利于強化中央集權統(tǒng)治

【正確答案】D

【詳解】結合所學可知，秦朝和元朝的這些道路交通建設都屬于規(guī)模浩大的大型工程，都有利

于對于地方的控制，加強中央集權，D項正確；這些工程都在國內，與中外交流無關，排除A

項；這些工程都在國內，與對外擴張無關，排除B項；C項與史實不符，元朝沒有速亡，排

除C項。故選D項。

22.漢唐時期，對內陸邊疆地區(qū)主要是通過冊封和朝貢實施控制。元朝在邊疆地區(qū)先后設置遼

陽、云南、甘肅、嶺北等行省，邊疆地區(qū)很多部落和地方首領直接隸屬于行省，“皆賦役之，

比于內地”。這一變化（）

A.緩和了中央與地方的矛盾B.踐行了民族平等的政治理念

C.強化了元朝君主專制統(tǒng)治D.推動邊疆與內地管理一體化

【正確答案】D

【詳解】根據(jù)材料“皆賦役之，比于內地”可知，元朝對邊疆和內陸的管理基本一致，這樣能

夠推動邊疆和內陸管理一體化，D項正確；相比于漢唐的冊封與朝貢制度，元朝對邊疆加強管

理，不利于緩和中央和地方的矛盾，排除A項；元朝實行四等民制度，體現(xiàn)了民族歧視，排

除B項；材料涉及的是中央和地方的關系，與加強君主專制無關，排除C項。故選D項。

23.蒙古統(tǒng)治者特別注重交通運輸業(yè)的發(fā)展，隨著帝國版圖的確定，其四通八達的對內對外水

陸交通體系也逐漸形成，直通往歐、亞、非三洲各國的陸路海路交通也達到了空前規(guī)模。蒙古

帝國內外交通的發(fā)達

A.為東西方交流創(chuàng)造便利條件B.有利于新航路的開辟

C.有助于維護帝國的長久統(tǒng)一D.推動了絲綢之路的開通

【正確答案】A

【詳解】根據(jù)材料可知蒙古帝國建立了四通八達的對內對外水陸交通體系，直通往歐、亞、非

三洲各國的陸路海路交通也達到了空前規(guī)模，這為東西方交流創(chuàng)造了便利條件，A項正確；西

葡等西方國家開辟了新航路，排除B項；國內外交通的發(fā)達并沒有使蒙古帝國長久統(tǒng)一，排

除C項；漢朝，絲綢之路就已經開通了，排除D項。故選A項。

24.元朝后期，燕山支脈居庸南口過街塔樓的壁面上鐫刻了很多題記，包括用梵文、八思巴字

蒙古文、回鶻文、藏文、西夏文和漢字書寫的陀羅尼經經文，以及用后五種書面語記載的建塔

功德記。這一現(xiàn)象可以用來佐證元朝

A.多種文字的創(chuàng)建與并存B.存在跨地域的文化交流

C.各民族間和諧共同發(fā)展D.大一統(tǒng)國家意識的形成

【正確答案】B

【詳解】材料表明元朝后期出現(xiàn)了多種文字并存的現(xiàn)象，據(jù)此可推知此時期存在多種文化的交

流現(xiàn)象，而且過街塔樓的壁面上存在梵文及各民族文字，故此可佐證此時期存在跨地域的文化

交流，B項正確；材料中體現(xiàn)不出文字何時創(chuàng)建，排除A項；材料只是體現(xiàn)多種文字的并存,

看不出民族間的關系，且結合所學，元朝實行民族分化政策，排除C項；材料僅僅反映多種

文字并存，體現(xiàn)不出大一統(tǒng)國家意識，排除D項。故選B項。

25.元朝曾一度不行科舉，1315年第一次開科取士，以后三年一次。初，漢人、南人考試內

容較蒙古人、色目人難度大。后來此種現(xiàn)象逐漸改變，其中在1333年，在所取進士百人中，

近六成的母親為漢人，己婚的人中有近七成娶漢人為妻。這說明（）

A.元朝民族交融趨勢加強B.政府放棄民族歧視政策

C.科舉成為主要選官途徑D.民族矛盾得到極大緩和

【正確答案】A

【詳解】由題意，無論從考試的難度平等，還是進士構成，都看出，蒙古政權適應中原文化和

民族交融的趨勢，A項正確；材料看不出放棄“四等人制”，排除B項；元朝科舉實行不力，

排除C項；民族矛盾是否緩解取決于政府的民族政策，跟科舉制不相關，排除D項。故選A

項。

26.元朝宮室中除嚴整規(guī)則的建筑群外，還散布著純蒙古式的帳幕建筑，如“帳殿”“氈殿”。

帳殿中帳房和木結構琉璃瓦的殿宇交錯分布；室內還裝飾有：白石階基紅墻、朱地金龍柱、朱

欄、各色琉璃等。元朝宮室建筑體現(xiàn)了（）

A.皇帝行營四季遷徙的制度B.城市建設發(fā)展迅速

C.漢地傳統(tǒng)與蒙古習俗結合D.人文與自然的和諧

【正確答案】C

【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信

息可知準確時空是：元朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結論是：元朝宮室中“散布著純

蒙古式的帳幕建筑”體現(xiàn)了蒙古習俗，“木結構琉璃瓦的殿宇交錯分布；室內還裝飾有：白石

階基紅墻、朱地金龍柱、朱欄、各色琉璃”體現(xiàn)了漢地傳統(tǒng)，元朝宮室建筑體現(xiàn)了漢地傳統(tǒng)與

蒙古習俗結合，C項正確；材料并沒有體現(xiàn)元朝皇帝在不同時期居住在不同的宮室，排除A

項；材料體現(xiàn)了宮室的特點，并沒有體現(xiàn)宮室的規(guī)模及城市的規(guī)模，排除B項；材料中元朝

皇宮建筑體現(xiàn)的是蒙古習俗和漢地傳統(tǒng)，沒有體現(xiàn)人文的內容，排除D項。故選C項。

27.北宋時期，江南地區(qū)出現(xiàn)一年兩熟稻麥復種的耕作方式，但實行之初種植規(guī)模并不大。到

了南宋時期，稻麥復種制得到推廣，土地利用率提高。這反映了（）

A.經濟重心的南移己經完成B.政局動蕩引發(fā)耕作方式變革

C.江南地區(qū)得到進一步開發(fā)D.江南地區(qū)人民飲食習慣改變

【正確答案】C

【詳解】根據(jù)材料，南宋時期稻麥復種制得到推廣，土地利用率提高，結合所學，南宋疆域主

要是江南地區(qū)，南宋稻麥復種制得到推廣包括在江南地區(qū)的推廣，這反映了江南地區(qū)農業(yè)的發(fā)

展，是江南地區(qū)得到進一步開發(fā)的重要體現(xiàn)之一，C項正確；材料看不出南北經濟實力對比情

況，不能得出經濟重心的南移已經完成，排除A項；耕作方式變革是生產技術進步和江南地

區(qū)開發(fā)導致的，排除B項；稻麥復種制得到推廣并非由于飲食習慣改變，排除D項。故選C

項。

28.北宋太宗雍熙年間，趙普稱鄧州所轄五縣“其四在山，三分居民，二皆客戶”。據(jù)統(tǒng)計南

宋淳熙年間，廣州客戶在總戶數(shù)中占55%以上；長溪縣客戶在總戶數(shù)中所占比例接近57%。

這反映出宋代

A.封建剝削沉重B.人身依附關系加強

C.租佃關系發(fā)達D.客戶社會地位提高

【正確答案】C

【詳解】根據(jù)材料可知，當時宋代客戶比例較高，而客戶的存在意味著當時租佃制較為發(fā)達,

C項正確；通過客戶數(shù)量無法看出封建剝削程度，排除A項；租佃制下，人身依附關系相對

松弛，排除B項；材料信息無法看出客戶的地位，排除D項。故選C項。

29.宋初，宋太宗下詔指出，江南江北種植不同，“風土各有所宜”，但為了防備水旱，作物種

植要“雜植”。他要求江南諸州長吏，“勸民益種諸谷”；要求江北諸州，在水源充足的地方，

“廣種杭稻”。這說明當時（）

A.北方人口大量南遷B.精耕細作技術水平提高

C.區(qū)域經濟均衡發(fā)展D.經濟作物種植面積擴大

【正確答案】B

【詳解】根據(jù)材料“他要求江南諸州長吏，‘勸民益種諸谷'；要求江北諸州，在水源充足的地

方，‘廣種杭稻’”可知，宋朝結合不同地方的水文條件發(fā)展種植業(yè)，這體現(xiàn)的是精耕細作水平

的提高，B項正確；材料無法體現(xiàn)北方人口大量南遷，排除A項；材料體現(xiàn)的是各地要結合

本地的水文條件發(fā)展種植業(yè)，并沒有體現(xiàn)區(qū)域經濟均衡發(fā)展，排除C項；材料中提到的“諸

谷”、“杭稻”都是糧食作物，未涉及經濟作物，不符題意，排除D項。故選B項。

30.北宋開封商人孫賜號，本是酒館侍者，“誠實不欺，主人愛之，假以百千，使為腳店（小酒

館）……其貨漸侈大，乃置圖畫于壁間，列書史于幾案，為雅戲之具，皆不凡，人競趨之。久

之，遂開正店，建樓，漸傾中都”。材料有助于說明北宋（）

A.士人階層壯大B.心學思想盛行

C.坊市制度流行D.抑商政策加強

【正確答案】A

【詳解】根據(jù)材料“其貨漸侈大，乃置圖畫于壁間，列書史于幾案，為雅戲之具，皆不凡，人

競趨之”可知，商人孫賜號的這種經營風格迎合了開封城龐大官僚士大夫的消費趣味，反映了

北宋時期士人階層壯大，A項正確；南宋時期，心學思想盛行，排除B項；宋朝商品經濟的

發(fā)展，使得坊市制度被打破，排除C項；宋朝抑商政策有所松弛，排除D項。故選A項。

31.榷場是宋代在邊境地區(qū)設立的管理貿易和稅收的場所。北宋大中祥符年間，有遼國商人到

未設榷場的瀛州進行販易，被當?shù)匕傩瞻l(fā)覺，因此被勒索了大量錢財后方得免除報官。這反映

出，宋代（）

A.邊境貿易管理嚴格B.百姓排斥榷場貿易

C.商業(yè)稅收受到重視D.邊境走私得到遏制

【正確答案】A

【詳解】根據(jù)材料可知，遼國商人寧愿被勒索大量錢財，也不愿被報官，說明宋政府對在非榷

場的走私販易處罰更重，反映了宋代對邊境貿易管理嚴格，A項正確；材料反映了百姓對榷場

貿易的規(guī)定熟知，而非排斥榷場貿易，排除B項；僅憑材料無法說明是政府重視榷場商業(yè)稅

收，排除C項；材料中的現(xiàn)象實際上是邊境走私貿易被發(fā)現(xiàn)，說明當時邊境走私貿易并沒有

得到遏制，排除D項。故選A項。

32.北宋時期，莊園經濟瓦解、商品經濟發(fā)達等一系列結構性的社會變革，使得所有的人，都

有機會改變自己的地位，貧者可致富，富者也可能一夜之間淪為貧民。如“常州無錫縣村民陳

承信，本以販豕為業(yè)，后極富”。這反映了宋代

A.等級觀念日益淡化B.社會群體間流動性增強

C.商品經濟迅速發(fā)展D.理學思想主導地位確立

【正確答案】B

【詳解】根據(jù)材料可知，宋朝都多地方的百姓有機會通過各種方式改變自己的地位，反映了宋

代社會群體間流動性增強，B項正確；材料內容主要體現(xiàn)了宋朝時期不同階層的人的流動，宋

朝時期隨著理學的建立和發(fā)展，注重社會等級，排除A項；材料內容沒有體現(xiàn)商品經濟發(fā)展

的狀態(tài)，排除C項；材料中的現(xiàn)象與理學無關，排除D項。故選B項。

33.兩宋時期，江北的粟、麥、黍、豆等品種推廣到江南、福建、廣東等地，從越南引進的占

城稻，也推廣到江淮一帶，并逐漸推廣到北方。北方人大量南遷后，大批優(yōu)秀的文化人也來到

了南方，帶來了北方的各種文化和風俗。這反映了當時（）

A.農民生活與市場聯(lián)系密切B.農業(yè)結構發(fā)生根本性變化

C.統(tǒng)治者推行重農抑商政策D.南北方經濟文化交流頻繁

【正確答案】D

【詳解】根據(jù)材料“江北的粟、麥、黍、豆等品種推廣到江南”“從越南引進的占城稻……逐

漸推廣到北方”“大批優(yōu)秀的文化人……和風俗”等信息體現(xiàn)了南北方經濟文化的交流，D項

正確；材料沒有涉及農民生活與市場聯(lián)系密切，排除A項；根據(jù)所學知識，“農業(yè)結構發(fā)生根

本性變化”說法絕對化，排除B項；材料信息不能證明統(tǒng)治者推行重農抑商政策，排除C項。

故選D項。

34.兩宋時期的犁刀、秧馬、耘蕩、鐵搭等新式農具都誕生于開發(fā)江南沼澤地的艱苦斗爭之中。

曲轅犁從晚唐的11個部件減少到6個部件，更加適合江南水田耕作。這反映出

A.經濟重心南移的趨勢出現(xiàn)B.江南經濟發(fā)展的潛力大

C.新式農具的普及程度高D.小農經濟出現(xiàn)革命性突破

【正確答案】B

【詳解】依據(jù)材料“兩宋時期的犁刀、秧馬、耘蕩、鐵搭等新式農具都誕生于開發(fā)江南沼澤地

的艱苦斗爭”以及“曲轅犁從晚唐的H個部件減少到6個部件，更加適合江南水田耕作”表

明新式農具的出現(xiàn)，傳統(tǒng)農具的改進都是為江南農業(yè)經濟發(fā)展服務的，B項正確；“出現(xiàn)”表

述錯誤，排除A項；材料不能體現(xiàn)普及程度高，排除C項；“革命性突破”表述錯誤，排除D

項。故選B項。

35.下圖是唐宋時期南北方人口密度圖，據(jù)此可知，該圖（）

0

唐北宋金及剛宋

A.科學揭示了社會階層的流動B.準確呈現(xiàn)了經濟基礎的變動

C.客觀上反映南方市場的擴大D.合理解讀了北民南遷的原因

【正確答案】C

【詳解】閱讀材料圖表可知，自北宋以來北方人口密度連續(xù)下降，南方人口密度持續(xù)上升，發(fā)

展到金及南宋時期，北方人口密度只有3.6,說明北方人口在這一時期急劇減少，而南方人口

密度已經高達17.2,說明南方人口數(shù)量持續(xù)上漲，已經超過北方人口4倍多，導致出現(xiàn)這一現(xiàn)

象的原因是：北方長期戰(zhàn)亂，南方相對安定，為南方經濟發(fā)展提供了有利的社會環(huán)境。北方大

量勞動人民為了躲避戰(zhàn)亂而南遷，充實了南方的勞動力，并且?guī)ハ冗M的工具和技術，加快了

南方的開發(fā)，促進南方經濟發(fā)展。綜上可知，南方人口數(shù)量增多，客觀上反映南方市場的擴大，

C項正確；材料圖表未涉及“社會階層流動”，排除A項；自唐代至金及南宋時期，經濟基礎

一直是封建小農經濟，B項表述出現(xiàn)史實錯誤，排除B項；北民南遷指的是北方少數(shù)民族遷

往中原地區(qū)，而不是南方，排除D項。故選C項。

36.北宋著名學者李靚認為富人是“心有所知，力有所勤，夙興夜寐，攻苦食淡，以趣天時，

聽上令也?！蹦纤嗡枷爰胰~適指出：“富人者，州縣之本，上下之所賴也?！边@些觀念的出現(xiàn)，

反映了宋代（）

A.重農抑商政策調整B.資本主義萌芽產生

C.社會結構發(fā)生變化D.奢靡享樂風氣興起

【正確答案】C

【詳解】由材料可知，北宋學者李靚肯定富人的辛勤勞動，南宋思想家葉適指出富人是州縣政

府的重要依靠。這些觀念的產生是對宋代經濟發(fā)展，富民階層壯大的反映，C項正確；材料中

無法得出重農抑商政策的調整，排除A項；材料無法反映雇傭勞動關系等資本主義萌芽產生

的信息，排除B項；從材料中無法得出奢靡享樂風氣的興起，排除D項。故選C項。

37.南宋袁采在《世苑》書中說：“……今世人往往見目前稍稍盛樂，以為此生無足慮，不旋

踵而破壞者多矣！大抵天序十年一換甲，則世事一變?！毟粺o定勢，田宅無定主，有錢則

買，無錢則賣……諺云：富兒更替做。蓋謂迭相報酬也?！边@主要反映了（）

A.土地兼并現(xiàn)象普遍B.社會秩序動蕩不安

C.歷史循環(huán)理論盛行D.社會階層流動性大

【正確答案】D

【詳解】南宋袁采認為世道循環(huán)，強調“貧富無定勢，田宅無定主”，引用諺語“富兒更替做”

等，主要反映了當時社會階層流動性大，D項正確；土地兼并現(xiàn)象普遍只是部分信息，并非材

料體現(xiàn)的主要問題，排除A項；社會秩序動蕩不安不是材料主旨，排除B項；袁采一人的說

法不能說明當時盛行歷史循環(huán)理論，排除C項。故選D項。

38.婚姻不問閥閱，直求資財，是宋代比較普遍的現(xiàn)象。慶歷年間，身任館閣之職的凌景陽，

與酒店富戶孫氏女結婚；吏部侍郎孫祖德，娶富人妻，以規(guī)有其財。哲宗年間，許州豪民蓋漸,

家資巨萬計，女三人，“有朝士之無恥者，利其財，納其仲為子婦”。這反映了（）

A.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理B.傳統(tǒng)觀念因追求財富而質變

C.理學的影響力逐步衰微D.商品經濟發(fā)展沖擊婚姻觀念

【正確答案】D

【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問可知，這是本質類題目，時空是宋代。根據(jù)材料“婚

姻不問閥閱，直求資財，是宋代比較普遍的現(xiàn)象?！笨芍?，材料的主題是婚姻觀念，通過婚姻

不問閥閱，直求資財，這說明宋代商品經濟的發(fā)展對婚姻觀念產生了一定沖擊，D項正確；中

國傳統(tǒng)倫理主要指的是三綱五常，材料無法體現(xiàn)市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理的信息，排除A項;“傳

統(tǒng)觀念因追求財富而質變”表述有誤，材料無法直接得出傳統(tǒng)觀念發(fā)生質變的結論，排除B

項；北宋時期，理學還沒有成為官方思想，排除C項。故選D項。

39.宋代大量出現(xiàn)研究自然萬物的譜錄，如《梅譜》《牡丹譜》《海棠譜》《荔枝譜》《橘錄》《蟹

譜》《昆蟲草木略》《禽經》等。這一現(xiàn)象反映了宋代（）

A.自然科學教育的逐漸普及B.傳統(tǒng)自然經濟開始瓦解

C.“格物致知”的時代精神D.社會主流價值觀念轉變

【正確答案】C

【詳解】根據(jù)材料可知，宋代出現(xiàn)大量研究自然萬物的譜錄，一方面是由于商品經濟發(fā)展，另

一方面就是儒學的“格物致知”精神提倡通過觀察自然界的萬事萬物來獲得真理，C項正確；

宋代自然科學教育逐漸普及與史實不符，排除A項；傳統(tǒng)自然經濟是鴉片戰(zhàn)爭后才開始瓦解,

排除B項；宋代社會的主流價值觀念仍然是儒家的價值觀念，研究自然也是體現(xiàn)了儒家的精

神，排除D項。故選C項。

40.某史書記載：“新安朱熹，大抵以格物致知為先，明善誠身為要。凡《詩》《書》，六藝之文,

與夫孔、孟之遺言,顛錯于秦火、支離于漢儒，幽沉于魏、晉六朝者，至是皆煥然而大明，秩然而各

得其所。此宋儒之學所以度越諸子,而上接孟氏者歟!”該史書（）

A.代表了封建政府的價值立場B.表達了心學家對程朱理學的批判

C.客觀評價了朱熹的學術成就D.闡發(fā)了明清進步思潮的價值理念

【正確答案】A

【詳解】由材料文本敘述可知，該史書作者對朱熹持肯定態(tài)度，將朱熹視為“度越諸子，而上

接孟氏者”，結合所學可知，朱熹的理學思想已確立官方哲學地位，A項正確；材料并不是對

程朱理學的批判，相反是肯定程朱理學，排除B項；材料文本敘述帶有明顯的主觀色彩，排

除C項；材料未涉及明清進步思想家的言論，排除D項。故選A項。

41.南宋末年，文天祥云：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！?279年，崖山之戰(zhàn)，大臣

陸秀夫寧死不降蒙古鐵騎，攜小皇帝趙曷蹈海而逝。這些言行形成的主要原因是（）

A.宋代社會危機嚴重后果B.理學對士人品格的塑造

C.民本思想影響深遠D.儒學積極入世的價值觀

【正確答案】B

【詳解】根據(jù)材料可看出文天祥的民族氣節(jié)和舍生取義的生死；陸秀夫抱幼主壯烈蹈海、以死

殉國的愛國情懷。這些言行形成與理學對士人品格的塑造分不開，理學重氣節(jié)道德，強調人的

社會責任感和歷史使命，有利于塑造中華民族的性格特征，B項正確；材料反映的是士人優(yōu)良

的品質，并不是宋代社會危機造成的嚴重后果，排除A項；材料中不僅體現(xiàn)了憂國憂民的情

懷，還體現(xiàn)了大義凜然的民族氣節(jié)，民本思想不能完全說明這些言行的原因，排除C項；儒

學積極入世的價值觀是直面社會現(xiàn)實，針對現(xiàn)實而提出一系列具有強烈務實思想的具體措施,

與材料主旨無關，排除D項。故選B項。

42.宋瓷品類繁多、器型多樣，但造型簡潔；從色澤豐富的“窯變”到各類單色瓷，都追求釉

色自然、典雅、含蓄；裝飾紋樣的意境、氣韻，浮現(xiàn)儒家文化所倡導的精煉素雅之美。宋瓷呈

現(xiàn)的審美情愫源于

A.制瓷工藝技術的日臻成熟B.追求風神韻致的理學意象

C.氣韻浮華的商品經濟需求D.中西審美意趣的交融碰撞

【正確答案】B

【詳解】結合所學知識可知，理學主張“存天理，滅人欲”，因此體現(xiàn)在瓷器上的風格呈現(xiàn)“釉

色自然、典雅、含蓄”的特征，B項正確；材料與制瓷工藝的日臻成熟及中西審美意趣的交融

碰撞說法無關，排除AD項；商品經濟發(fā)展會導致奢靡之風盛行，與材料“瓷器釉色自然、典

雅、含蓄”的說法不符，排除C項。故選B項。

43.宋代，蘇軾、黃庭堅、米芾等文人雅士常在駙馬王詵私人府邸舉行“西園雅集”，賦詩、

題詞；退休官員多參加“耆英會”“九老會”等聚會；汴京熟食店、杭城茶肆多為“士大夫期

朋約友會聚之處”。這些士人的交游活動

A.反映了官宦門閥之風猶盛B.植根于市民生活的發(fā)展

C.得益于人文化的社會氛圍D.導致了朋黨之爭的興起

【正確答案】C

【詳解】材料中顯示士大夫階層的交游活動多是以文會友的形式，可見當時的社會文氣風尚較

為濃厚，c項正確；材料中未涉及官宦的門閥等級現(xiàn)象，排除A項；士人的交游活動植根于

市民生活的發(fā)展，在材料中無法找到依據(jù)，排除B項；士人的交游活動導致了朋黨之爭的興

起，與事實不符，排除D項。故選C項。

44.元曲中有很多有關體育方面的記載,下表摘錄的是元曲中描寫馬球運動和蹴鞠運動的場景。

這可以用來說明（）

材料出處

蹴鞠場中，鳴珂巷里，南北馳名，寰中可意?！顐冉?/p>

關漢卿《越調?斗鶻鶉?蹴鞠》

蓮，微那（挪）玉體，唐裙輕蕩，繡帶斜飄，舞袖低垂。

款款的驟龍駒，輕輕的探身軀，杓棒起，月輪孤，彩落，

無名氏《閥閱舞射柳蕤丸記》

曉星疏。

A.藝術創(chuàng)作提升女性社會地位B.體育運動豐富了文學創(chuàng)作題材

C.女性形象在文學作品中涌現(xiàn)D.元曲作品具有浪漫主義的特色

【正確答案】B

【詳解】根據(jù)材料中的“蹴鞠場中，鳴珂巷里，南北馳名，寰中可意。……款側金蓮，微那（挪）

玉體，唐裙輕蕩，繡帶斜飄，舞袖低垂”、“款款的驟龍駒，輕輕的探身軀，杓棒起，月輪孤,

彩落，曉星疏”兩則信息可知，元曲中有關馬球運動和蹴鞠運動場景的描寫，這可以用來說明

體育運動豐富了元曲的創(chuàng)作題材，B項正確；盡管材料涉及對女性運動的具體描述，但僅據(jù)此

不能說明藝術創(chuàng)作就一定能提升女性社會地位，排除A項；僅根據(jù)表格中對馬球運動等場景

的記載不能得出“涌現(xiàn)”，并且“女性形象”也和題干主旨不符合，排除C項；題干材料較為

真實地描述了馬球運動和蹴鞠運動的情景，具有現(xiàn)實主義的色彩，排除D項。故選B項。

45.唐代開始，佛教把關羽當做崇拜的神祗，至元代講史話本《三國志平話》則把關羽塑造成

一位因縣令貪贓枉法而為民除害的忠臣義士形象，而不是神圣高尚。這一人物形象塑造的變化

（）

A.順應了市民對世俗文化的需求B.凸顯了文學作品強大教育功能

C.體現(xiàn)了元代佛教文化未受重視D.確立了程朱理學的主流價值觀

【正確答案】A

【詳解】根據(jù)材料“唐代開始，佛教把關羽當做崇拜的神祗”、“元代講史話本《三國志平話》

則把關羽塑造成一位因縣令貪贓枉法而為民除害的忠臣義士形象，而不是神圣高尚”及所學,

可知元代的話本屬于市民文學，關羽形象變化也就符合市民階層的精神需要，A項正確；材料

不涉及《三國志平話》的教育能力，排除B項；材料無法得知元代佛教未受到重視，排除C

項；元仁宗時期確立程朱理學為官方思想，而不是《三國志平話》的關羽形象確立的，排除D

項故選A項。

46.1279年，元朝在全國設置2