研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試卷與參考答案

研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)復(fù)習(xí)試卷與參考答案一、選擇題（本大題有20小題，每小題4分，共80分）1、中國(guó)古代史上的“貞觀之治”主要發(fā)生在以下哪個(gè)皇帝的統(tǒng)治時(shí)期？A.唐太宗李世民B.唐高宗李治C.唐玄宗李隆基D.唐肅宗李亨答案：A解析：貞觀之治是指唐太宗李世民在位期間，通過(guò)一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化的改革，使國(guó)家政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)安定，國(guó)力逐步強(qiáng)盛的時(shí)期。因此，正確答案是A.唐太宗李世民。2、以下哪位思想家被認(rèn)為是“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的代表人物？A.孔子B.荀子C.孔子D.孟子答案：C解析：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，旨在通過(guò)理性、科學(xué)的方法來(lái)解放人類的思想。其中，法國(guó)的伏爾泰、英國(guó)的洛克和德國(guó)的康德被認(rèn)為是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物。選項(xiàng)中只有康德與啟蒙運(yùn)動(dòng)相關(guān)，因此正確答案是C.康德。3、在馬克思主義理論中，“剩余價(jià)值”的概念是由以下哪位學(xué)者提出的？A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.普朗特答案：A解析：剩余價(jià)值是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)核心概念，它指的是工人在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的價(jià)值超過(guò)了他們勞動(dòng)所得到的工資的部分。這一概念是由卡爾·馬克思在其著作《資本論》中提出的。因此，正確答案是A.馬克思。4、以下哪位歷史學(xué)家被譽(yù)為“中國(guó)歷史學(xué)的奠基人”？A.司馬遷B.司馬光C.范仲淹D.王安石答案：A解析：司馬遷是中國(guó)古代著名的史學(xué)家，著有《史記》，被譽(yù)為“中國(guó)歷史學(xué)的奠基人”。司馬光雖然也是著名的史學(xué)家，著有《資治通鑒》，但并非“奠基人”。范仲淹和王安石則以政治家和文學(xué)家聞名，而非歷史學(xué)家。因此，正確答案是A。5、以下哪個(gè)朝代被史學(xué)家稱為“五胡亂華”的時(shí)期？A.東晉B.南北朝C.唐朝D.宋朝答案：B解析：“五胡亂華”是指公元316年至439年之間，我國(guó)北方五個(gè)少數(shù)民族政權(quán)先后建立的時(shí)期，這一時(shí)期被稱為“五胡亂華”。東晉是五胡亂華時(shí)期的一個(gè)政權(quán)，但不是被稱為“五胡亂華”的時(shí)期。唐朝和宋朝分別位于五胡亂華之后，因此正確答案是B。6、以下哪部著作是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史？A.《春秋》B.《史記》C.《資治通鑒》D.《漢書(shū)》答案：B解析：《史記》是由司馬遷所著，是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，記載了上自黃帝，下至漢武帝時(shí)期的歷史。《春秋》是一部編年體史書(shū)，由孔子整理。《資治通鑒》是司馬光所著的編年體通史，記載了戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。《漢書(shū)》則是東漢班固所著的斷代史。因此，正確答案是B。7、馬克思主義認(rèn)為，歷史的最終決定因素是：A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平B.社會(huì)制度的變遷C.階級(jí)斗爭(zhēng)D.文化傳統(tǒng)答案：A解析：馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力的發(fā)展水平是歷史發(fā)展的最終決定因素，因?yàn)樗鼪Q定了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展。8、以下哪個(gè)學(xué)派主張“歷史循環(huán)論”？A.歷史唯物主義B.歷史相對(duì)主義C.歷史實(shí)證主義D.歷史循環(huán)論學(xué)派答案：D解析：歷史循環(huán)論學(xué)派是主張歷史會(huì)按照一定的周期性模式重復(fù)出現(xiàn)的學(xué)派，如古希臘的波里比阿和德國(guó)的斯賓格勒。9、以下哪位歷史學(xué)家被譽(yù)為“歷史學(xué)之父”？A.希羅多德B.塔西陀C.普魯塔克D.奧古斯丁答案：A解析：希羅多德被譽(yù)為“歷史學(xué)之父”，他撰寫(xiě)了《歷史》一書(shū)，是西方歷史學(xué)的奠基人之一。塔西陀是羅馬的歷史學(xué)家，普魯塔克是古希臘的歷史學(xué)家和傳記作家，奧古斯丁是基督教神學(xué)家。10、關(guān)于中國(guó)古代史的研究，以下哪位學(xué)者提出了“五經(jīng)”的概念？A.孔子B.董仲舒C.班固D.鄭玄答案：D解析：鄭玄是東漢末年的著名經(jīng)學(xué)家，他對(duì)《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《春秋》五部經(jīng)典進(jìn)行了深入研究，并提出了“五經(jīng)”的概念。11、下列關(guān)于《史記》的描述，不正確的是：A.《史記》是司馬遷所著，是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。B.《史記》共一百三十篇，分為“本紀(jì)”、“表”、“書(shū)”、“世家”、“列傳”五部分。C.《史記》的編寫(xiě)風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，是后世史書(shū)的典范。D.《史記》中記載了從黃帝到漢武帝的歷史。答案：C解析：《史記》的編寫(xiě)風(fēng)格雖然嚴(yán)謹(jǐn)，但并非所有語(yǔ)言都簡(jiǎn)練。實(shí)際上，《史記》中有些篇章的語(yǔ)言較為華麗，充滿了文學(xué)色彩。12、下列關(guān)于“宋明理學(xué)”的表述，正確的是：A.宋明理學(xué)是北宋時(shí)期的一種哲學(xué)思想，代表人物有程頤、程顥等。B.宋明理學(xué)主張“格物致知”，認(rèn)為通過(guò)觀察事物可以認(rèn)識(shí)天理。C.宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)“心即理”，主張內(nèi)心的修養(yǎng)比外部行為更為重要。D.宋明理學(xué)的核心思想是“氣”，認(rèn)為“氣”是構(gòu)成萬(wàn)物的基本元素。答案：A解析：宋明理學(xué)確實(shí)是北宋時(shí)期的一種哲學(xué)思想，代表人物有程頤、程顥等。B、C、D選項(xiàng)分別描述的是其他哲學(xué)流派或思想，與宋明理學(xué)不符。13、下列哪個(gè)人物不是中國(guó)近現(xiàn)代史上的著名歷史學(xué)家？A.陳寅恪B.蔣廷黻C.錢穆D.費(fèi)正清答案：D解析：費(fèi)正清是美國(guó)著名的中國(guó)問(wèn)題專家，不是中國(guó)歷史學(xué)家。陳寅恪、蔣廷黻和錢穆都是中國(guó)近現(xiàn)代史上的著名歷史學(xué)家。陳寅恪以史學(xué)研究和學(xué)術(shù)思想著稱，蔣廷黻是近代中國(guó)外交史研究的開(kāi)拓者，錢穆則以其對(duì)中國(guó)歷史文化的深入研究而聞名。14、以下哪個(gè)事件標(biāo)志著中國(guó)近代史的開(kāi)始？A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C.戊戌變法D.辛亥革命答案：A解析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，它標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和辛亥革命都是中國(guó)近代史中的重要事件，但它們發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后。15、下列哪個(gè)學(xué)派的歷史觀認(rèn)為歷史是不斷前進(jìn)、發(fā)展的過(guò)程？A.歷史唯物主義B.歷史唯心主義C.歷史循環(huán)論D.歷史悲觀主義答案：A解析：歷史唯物主義認(rèn)為歷史是不斷前進(jìn)、發(fā)展的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)發(fā)展是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。歷史唯心主義則認(rèn)為歷史是由英雄人物和偉大思想決定的，歷史循環(huán)論則認(rèn)為歷史會(huì)重復(fù)相同的模式，而歷史悲觀主義則認(rèn)為歷史是悲觀無(wú)望的。16、以下哪位學(xué)者被公認(rèn)為是中國(guó)近現(xiàn)代史上最早的歷史學(xué)家？A.顧炎武B.黃宗羲C.王夫之D.康有為答案：A解析：顧炎武是中國(guó)明末清初著名的思想家、史學(xué)家，被公認(rèn)為是中國(guó)近現(xiàn)代史上最早的歷史學(xué)家。他主張經(jīng)世致用，強(qiáng)調(diào)實(shí)證研究，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。17、以下哪部著作標(biāo)志著中國(guó)史學(xué)從古典走向近代？A.《史記》B.《資治通鑒》C.《明史》D.《中國(guó)通史》答案：D解析：《中國(guó)通史》是胡適所著，于1920年出版，這部著作被認(rèn)為是中國(guó)近代史學(xué)的開(kāi)山之作，標(biāo)志著中國(guó)史學(xué)從古典走向近代。18、以下哪個(gè)學(xué)派主張“疑古”和“考古”，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響？A.經(jīng)學(xué)學(xué)派B.歷史學(xué)派C.文學(xué)派D.疑古學(xué)派答案：D解析：疑古學(xué)派是20世紀(jì)初在中國(guó)興起的一個(gè)史學(xué)流派，主張對(duì)傳統(tǒng)史書(shū)進(jìn)行懷疑和批判，重視考古學(xué)的研究，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。19、關(guān)于歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，下列哪項(xiàng)是不正確的？A.歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的B.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.歷史的發(fā)展是偶然性和必然性的統(tǒng)一答案：C解析：歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是其基本觀點(diǎn)之一。因此，選項(xiàng)C是正確的，而題目要求選擇不正確的選項(xiàng)，所以答案是C。其他選項(xiàng)A、B、D都是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。20、下列哪位歷史學(xué)家被譽(yù)為“歷史之父”？A.希羅多德B.荀子C.柏拉圖D.埃斯庫(kù)羅斯答案：A解析：希羅多德是古希臘的歷史學(xué)家，以其著作《歷史》聞名于世，被認(rèn)為是西方歷史學(xué)的奠基人，因此被譽(yù)為“歷史之父”。選項(xiàng)B的荀子是中國(guó)古代的思想家，選項(xiàng)C的柏拉圖是古希臘的哲學(xué)家，選項(xiàng)D的埃斯庫(kù)羅斯是古希臘的悲劇詩(shī)人，與歷史學(xué)家的稱號(hào)不符。所以答案是A。二、史料分析題（本大題有2小題，每小題30分，共60分）第一題：史料分析題：閱讀以下史料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。《明史·地理志》：“洪武初，定天下郡縣，凡二千六百三十二，州一百八十三，縣一千一百八十三。洪武二十六年，因天下既有定局，始命各省布政使各造圖經(jīng)志書(shū)，以備檢閱?！备鶕?jù)史料，簡(jiǎn)述明朝初年對(duì)地方行政區(qū)劃的調(diào)整情況。分析明朝建立省制的歷史意義。結(jié)合所學(xué)，指出這一制度調(diào)整在地方治理上的作用。答案：明朝初年對(duì)地方行政區(qū)劃的調(diào)整情況：將全國(guó)劃分為府、州、縣，總數(shù)達(dá)到2632個(gè)府，183個(gè)州，1183個(gè)縣。在洪武二十六年（1383年），各省布政使開(kāi)始編制圖經(jīng)志書(shū)，用于地方行政管理。明朝建立省制的歷史意義：省制的建立加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，有利于統(tǒng)一國(guó)家行政管理；有利于加強(qiáng)地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，推動(dòng)各地區(qū)之間的交流與融合。這一制度調(diào)整在地方治理上的作用：省制下的地方行政體系更加規(guī)范，便于中央政府對(duì)地方進(jìn)行有效監(jiān)督和管理；有利于地方政府的職能發(fā)揮，提高地方治理效率；促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。第二題：史料分析題：閱讀以下史料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題?！白蕴扑我越?，歷史學(xué)成為獨(dú)立之學(xué)，尤其是明清時(shí)期，私家著述增多，私家史學(xué)成為主流。這一時(shí)期，歷史學(xué)的特點(diǎn)表現(xiàn)為注重考據(jù)、實(shí)證，強(qiáng)調(diào)客觀性，反對(duì)空談義理?！薄?9世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著西方史學(xué)理論的傳入，中國(guó)歷史學(xué)開(kāi)始受到西方影響，注重歷史分期、社會(huì)史研究等。這一時(shí)期，中國(guó)歷史學(xué)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)?！备鶕?jù)史料一，簡(jiǎn)述明清時(shí)期中國(guó)歷史學(xué)的主要特點(diǎn)。根據(jù)史料二，分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)歷史學(xué)受到西方影響的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，談?wù)勚袊?guó)歷史學(xué)從明清時(shí)期到19世紀(jì)末20世紀(jì)初的發(fā)展趨勢(shì)及其原因。答案：明清時(shí)期中國(guó)歷史學(xué)的主要特點(diǎn)：注重考據(jù)、實(shí)證，強(qiáng)調(diào)客觀性，反對(duì)空談義理。19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)歷史學(xué)受到西方影響的表現(xiàn)：注重歷史分期、社會(huì)史研究，呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)歷史學(xué)從明清時(shí)期到19世紀(jì)末20世紀(jì)初的發(fā)展趨勢(shì)及其原因：發(fā)展趨勢(shì)：從注重私家著述到受到西方影響，注重實(shí)證研究，歷史分期和社會(huì)史研究成為主流。原因：明清時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮為歷史學(xué)提供了豐富的史料和研究的條件；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方史學(xué)的傳入為中國(guó)歷史學(xué)提供了新的理論和方法，推動(dòng)了中國(guó)歷史學(xué)的發(fā)展。解析：本題旨在考查學(xué)生對(duì)明清時(shí)期和19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)歷史學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的掌握。通過(guò)分析史料，學(xué)生需要準(zhǔn)確概括明清時(shí)期歷史學(xué)的主要特點(diǎn)，并分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)歷史學(xué)受到西方影響的表現(xiàn)。最后，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述中國(guó)歷史學(xué)這一時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì)及其原因。解答此題需要學(xué)生具備一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備和分析能力。三、論述題（本大題有4小題，每小題40分，共160分）第一題：論述明清時(shí)期歷史學(xué)的發(fā)展及其特點(diǎn)。答案：一、明清時(shí)期歷史學(xué)的發(fā)展明代（1）編撰了《明史》，成為后世正史編纂的典范。（2）地方志編纂興盛，如《永樂(lè)大典》、《天工開(kāi)物》等。（3）私人著述增多，如《史通》、《文獻(xiàn)通考》等。清代（1）繼續(xù)編纂《明史》，完善正史體系。（2）地方志編纂更加繁榮，如《大清一統(tǒng)志》、《古今圖書(shū)集成》等。（3）學(xué)術(shù)研究注重實(shí)證，如《廿二史考異》、《廿二史紀(jì)事本末》等。二、明清時(shí)期歷史學(xué)特點(diǎn)注重實(shí)證，強(qiáng)調(diào)歷史事實(shí)的準(zhǔn)確性。學(xué)科體系逐漸完善，形成較為完整的史學(xué)體系。私人著述增多，學(xué)術(shù)自由度提高。地方志編纂興盛，反映地方特色，豐富歷史資料。解析：明清時(shí)期歷史學(xué)的發(fā)展主要體現(xiàn)在編撰正史、地方志和私人著述等方面。這一時(shí)期的歷史學(xué)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在注重實(shí)證、學(xué)科體系完善、學(xué)術(shù)自由度提高以及地方志編纂興盛等方面。這些特點(diǎn)為后世歷史學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第二題：論述題：請(qǐng)結(jié)合歷史學(xué)的研究方法和理論，分析歷史人物評(píng)價(jià)在歷史研究中的重要性，并舉例說(shuō)明如何運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史人物進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。答案：歷史人物評(píng)價(jià)在歷史研究中的重要性：歷史人物評(píng)價(jià)有助于揭示歷史事件的深層原因和影響，從而更好地理解歷史進(jìn)程。通過(guò)對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，可以展現(xiàn)不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和思想文化，有助于全面把握歷史。歷史人物評(píng)價(jià)是歷史研究的重要組成部分，有助于樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史人物進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)的方法：從歷史人物所處的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景出發(fā)，分析其行為和思想產(chǎn)生的客觀條件。運(yùn)用階級(jí)分析的方法，考察歷史人物所屬階級(jí)的利益和立場(chǎng)，以及其在歷史進(jìn)程中的作用。分析歷史人物在特定歷史條件下的矛盾運(yùn)動(dòng)，把握其歷史局限性。評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，要注重其實(shí)際貢獻(xiàn)，而非僅僅著眼于其個(gè)人品質(zhì)。舉例說(shuō)明：以毛澤東為例，運(yùn)用唯物史觀對(duì)其進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：分析毛澤東所處的新民主主義革命時(shí)期的社會(huì)環(huán)境和階級(jí)矛盾，以及中國(guó)共產(chǎn)黨在革命中的作用?？疾烀珴蓶|在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中的實(shí)際貢獻(xiàn)，如土地改革、抗美援朝、社會(huì)主義改造等。分析毛澤東在特定歷史條件下的決策失誤，如大躍進(jìn)、文化大革命等，以及其背后的歷史原因?？偨Y(jié)毛澤東在中國(guó)革命和建設(shè)中的歷史地位和作用，樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)。解析：本論述題要求考生結(jié)合歷史學(xué)的研究方法和理論，分析歷史人物評(píng)價(jià)在歷史研究中的重要性，并舉例說(shuō)明如何運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史人物進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。在回答時(shí)，考生應(yīng)首先闡述歷史人物評(píng)價(jià)在歷史研究中的重要性，然后詳細(xì)說(shuō)明運(yùn)用唯物史觀進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)的方法，并舉例說(shuō)明。在舉例時(shí)，考生應(yīng)選取具有代表性的歷史人物，如毛澤東，從多個(gè)角度進(jìn)行分析，以體現(xiàn)對(duì)唯物史觀的理解和應(yīng)用。第三題：論述題：分析中國(guó)古代歷史學(xué)著作《史記》的史學(xué)價(jià)值及其對(duì)后世史學(xué)研究的影響。答案：《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷所著，是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。以下是對(duì)其史學(xué)價(jià)值及其對(duì)后世史學(xué)研究影響的論述：史學(xué)價(jià)值：紀(jì)傳體的開(kāi)創(chuàng)：司馬遷在《史記》中創(chuàng)立了紀(jì)傳體，將帝王將相的生平事跡與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等歷史現(xiàn)象結(jié)合起來(lái)，使歷史敘述更加生動(dòng)、立體?？陀^公正的史學(xué)態(tài)度：《史記》在記載歷史事件時(shí)，力求客觀公正，不偏不倚，為后世史學(xué)研究樹(shù)立了典范。豐富的史料：司馬遷廣泛收集史料，包括文獻(xiàn)、傳說(shuō)、民歌等，使《史記》成為一部史料豐富的歷史著作。獨(dú)特的敘事風(fēng)格：《史記》語(yǔ)言生動(dòng)，描寫(xiě)細(xì)膩，具有很高的文學(xué)價(jià)值。對(duì)后世史學(xué)研究的影響：紀(jì)傳體成為后世史書(shū)的編纂模式：《史記》的紀(jì)傳體為后世史書(shū)編纂提供了范例，許多史書(shū)如《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》等均采用紀(jì)傳體。史學(xué)研究方法的創(chuàng)新：《史記》在史料選擇、史料整理、歷史評(píng)價(jià)等方面，為后世史學(xué)研究提供了新的方法。歷史觀念的深化：《史記》不僅記錄了歷史事實(shí)，還蘊(yùn)含著豐富的歷史觀念，對(duì)后世歷史觀念的深化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。歷史學(xué)地位的提升：《史記》的問(wèn)世，使史學(xué)在中國(guó)古代文化中地位日益重要，為后世史學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。解析：本題要求考生對(duì)《史記》的史學(xué)價(jià)值及其對(duì)后世史學(xué)研究的影響進(jìn)行論述。考生在回答時(shí)，應(yīng)首先闡述《史記》的史學(xué)價(jià)值，包括紀(jì)傳體的開(kāi)創(chuàng)、客觀公正的史學(xué)態(tài)度、豐富的史料、獨(dú)特的敘事風(fēng)格等方面。其次，考生應(yīng)分析《史記》對(duì)后世史學(xué)研究的影響，如紀(jì)傳體成為編纂模式、史學(xué)研究方法的創(chuàng)新、歷史觀念的深化、歷史學(xué)地位的提升等。在論述過(guò)程中，考生應(yīng)結(jié)合具體實(shí)例進(jìn)行分析，以增強(qiáng)論述的說(shuō)服力。第四題論述中國(guó)古代科舉制度的發(fā)展歷程及其對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響。請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析科舉制度在不同歷史時(shí)期的變化，并評(píng)價(jià)它對(duì)中國(guó)古代社會(huì)流動(dòng)性、文化教育及官僚體系的正面和負(fù)面影響。答案與解析：答案要點(diǎn)：科舉制度的起源與發(fā)展科舉制度起源于隋朝，正式形成于唐朝，歷經(jīng)宋