2023年江蘇省南通市如皋市高考語文適應(yīng)性試卷（二）

第1頁（共1頁）2023年江蘇省南通市如皋市高考語文適應(yīng)性試卷（二）·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1．（19分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：經(jīng)典與名篇之間有什么樣的關(guān)系？人們一般不會做深入思考，常常會把經(jīng)典與名篇連用或混用?！敖?jīng)典”一詞，本是專就著作而言，人們把一些重要而又有指導(dǎo)性質(zhì)的書稱為經(jīng)典。中國古代的《四書》《五經(jīng)》是經(jīng)典，但是屬于儒家、儒術(shù)的經(jīng)典。此外，道家、佛教也都有各自的經(jīng)典，如老子的《道德經(jīng)》便被視為道家的經(jīng)典，《六祖壇經(jīng)》便是中國佛教的經(jīng)典。隨著經(jīng)典一詞在運用上的擴大和延伸，也發(fā)展到文學(xué)領(lǐng)域來了，我們會把有些有影響力的文學(xué)名著，如《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》，乃至《李太白集》《杜工部集》，也叫作文學(xué)經(jīng)典。外國文學(xué)名著，如雨果的《悲慘世界》、列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、狄更斯的《雙城記》等小說，也便稱為了外國文學(xué)經(jīng)典。再到后來，“經(jīng)典”一詞在文學(xué)領(lǐng)域又有了進一步的延伸和發(fā)揮。有些人把有些歷代傳誦、反復(fù)入選的著名詩歌或單篇散文，也稱為經(jīng)典。如一提到李白的《將進酒》或《靜夜思》，或是杜甫的《登高》、王維的《渭城曲》，或是蘇軾、陸游的某些詞，老師便會說：“這可是經(jīng)典名篇，要記住，最好要背出來?！庇谑牵凇短圃娙偈住贰豆盼挠^止》之后，又便有了《唐詩經(jīng)典選讀》《宋詞經(jīng)典選讀》等。其實，這都是一些詩、詞、作品的選編，并不是原來的著作本身。有些甚至還稱“金典”，有意識地標(biāo)新立異，吸引人的眼球。在西方也有人說，那經(jīng)常掛于嘴上的就是經(jīng)典。其實，能稱得上經(jīng)典的文學(xué)作品，應(yīng)該具有文學(xué)史意義，并在藝術(shù)上具有相當(dāng)?shù)拇硇院陀绊懥?。而有些文學(xué)作品盡管很有名，至今流傳，足稱名篇，但未必具有文學(xué)史意義，僅僅只是名篇而已。這是經(jīng)典與名篇的最大區(qū)別。中國古代的文學(xué)經(jīng)典與名篇大致有三種情況：一、有些既是經(jīng)典，又是代代相傳的名篇。如王維的《紅豆》等五絕，王昌齡的《出塞》等七絕，蘇軾的《赤壁懷古》諸豪放詞，柳永、秦觀、李清照等一些杰出的婉約詞，司馬遷的《項羽本紀(jì)》、韓愈的《師說》、柳宗元的《永州八記》等散文，馬致遠的《天凈沙》等散曲，均屬此類。二、有些是經(jīng)典，卻未必是膾炙人口的名篇。如《詩經(jīng)》中的經(jīng)典詩篇很多，但人們除了能記住《關(guān)雎》等數(shù)篇以外，其他就很難記住了。此外，像阮籍的《詠懷》詩、左思的《詠史》詩、潘岳的《悼亡》詩，謝靈運的《登池上樓》等山水詩，也都是公認(rèn)的詩中經(jīng)典，卻都不是流傳甚廣的名篇。三、有些僅是流傳的名篇，卻難稱經(jīng)典。除了上面提過的杜牧的《江南春絕句》以外，蘇軾、楊萬里也是宋代乃至中國歷史上的絕句高手，寫過很多膾炙人口的七絕，但像蘇軾的《惠崇春江晚景》二首之一，楊萬里的《過寶應(yīng)具新開湖》等篇，雖流傳至今，但有唐人和王安石的絕句在前，文學(xué)史的意義已不大。為何唐宋詩詞經(jīng)典多膾炙人口，成為名篇，而之前的經(jīng)典難成名篇？這里的原因是多方面的。第一，口語化。中國的詩歌發(fā)展到唐代，進入了一個口語化的時代。像李白的“床前明月光，疑是地上霜”等句，與現(xiàn)代的詩毫無二致，簡直就像現(xiàn)代人寫的。但在唐以前的大量詩篇，包括《詩經(jīng)》《楚辭》以及曹植、阮籍等大家詩作，都未口語化，只有《古詩十九首》中一些詩句接近口語，但只是個別現(xiàn)象，遠不如唐詩那樣大量涌現(xiàn)。詩能口語化，便明白如話，一聽就懂，也就易記易背，容易流傳。第二，格律化。中國的詩歌發(fā)展到唐代，又進入了一個格律化的時代。盡管在唐以前，沈約曾創(chuàng)“四聲八病”之說，有些符合平仄要求的五言絕句也已出現(xiàn)，但格律詩的全面出現(xiàn)，是在唐代全面興盛的，以致成為唐代詩歌的主要潮流。這種詩歌的格律化和格律在詩歌中的普遍使用，有一個很大的好處，就是增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂性，使詩讀起來更加朗朗上口，易記易背。（摘編自《光明日報》孫琴安《經(jīng)典與名篇》）材料二：每個民族都有自己的文學(xué)經(jīng)典。這些經(jīng)典歷經(jīng)歲月滄桑依然散發(fā)著永恒魅力，它融化在民族精神的血脈之中，成長為集體無意識。正因為如此，各民族的人民才會像珍愛寶藏一樣珍愛自己的經(jīng)典，反復(fù)地閱讀它，持久地闡釋它。歷史悠久的中華民族尤其不乏經(jīng)典，沒有經(jīng)典，就難有民族精神的表達。捍衛(wèi)經(jīng)典就是捍衛(wèi)民族的歷史和文化。如劉勰所言：“時運交移，質(zhì)文代變。”文學(xué)的歷史長河流淌到我們這個時代，一定會被打上我們這個時代的烙印，而我們這個時代的文學(xué)一定會有屬于自己的經(jīng)典。有學(xué)者指出現(xiàn)代時期的“魯郭茅巴老曹”，就是現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典作家。他們的作品因為葆有各自的思想價值與藝術(shù)特性，已成為現(xiàn)代時期不可替代的文學(xué)標(biāo)記，正是經(jīng)由他們，古典文學(xué)才得以成功地過渡到當(dāng)代，開啟了中國文學(xué)發(fā)展歷史的新紀(jì)元。我們現(xiàn)在所需要的，是把文學(xué)經(jīng)典的標(biāo)尺應(yīng)用于當(dāng)下，以創(chuàng)意的形式負載精神的內(nèi)涵，以典型的形象反映時代的情緒，并葆有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格與民族氣派上看，當(dāng)代文學(xué)前30年中的趙樹理、孫犁、柳青、周立波、馬烽等，因為分別創(chuàng)作了具有時代標(biāo)記的重要作品，并營造了自己獨有的藝術(shù)天地。而當(dāng)代文學(xué)后30年中，寫出了《白鹿原》的陳忠實，寫出了《紅高粱》的莫言，寫出了《秦腔》的賈平凹，寫出了《塵埃落定》的阿來，寫出了《長恨歌》的王安憶，也都可視為經(jīng)典性的作家。21世紀(jì)的現(xiàn)實，與革命戰(zhàn)爭年代的社會生活相去甚遠，但是，“紅色經(jīng)典”仍然是今天讀者豐富精神世界的重要資源?！都t旗譜》《紅巖》《紅日》等作品先后被改編為電視連續(xù)劇，根據(jù)左聯(lián)作家葉紫的小說改編的《星火》創(chuàng)下了當(dāng)年央視收視率的新高。那些為了民族的新生而浴血奮戰(zhàn)、舍生取義的英雄，無論在哪個時期、什么樣的社會語境下，都是需要的，都是必須肯定的。我們不必諱言“紅色經(jīng)典”有其自身和時代的局限，但是，在文化和文藝日益多元化的今天，它對于物質(zhì)至上、欲望橫流的警示，它對于正義、平等的吁求，它對于底層的苦難和受壓迫民眾的同情和尊重，都是當(dāng)下的許多文藝作品所忽略乃至根本無視的。一個民族的文學(xué)經(jīng)典，是這個民族的精神史詩，記錄了民族的心靈和情感，標(biāo)識著共同的審美追尋和價值認(rèn)同。而今，身處信息時代，各種新鮮資訊和時尚誘惑無處不在，經(jīng)典陷入了尷尬：被時尚所惑，遠離經(jīng)典；以歷史重估的名義，顛覆經(jīng)典；在娛樂化浪潮的蠱惑下，消費經(jīng)典……沒有自己文學(xué)經(jīng)典的民族是可悲的，有了經(jīng)典卻不知道輸錯更加可悲。（摘編自《人民日報》“文學(xué)觀象”：《捍衛(wèi)文學(xué)經(jīng)典》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.儒、道、佛三家重要而又有指導(dǎo)性的專著被稱為經(jīng)典，此后人們把有影響力的文學(xué)名著都稱為經(jīng)典。B.有人把歷代傳誦、反復(fù)入選的著名詩歌或單篇散文稱為經(jīng)典，這是混淆了經(jīng)典與名篇的概念及內(nèi)涵。C.經(jīng)典必須具有文學(xué)史意義，而西方人認(rèn)為的“經(jīng)常掛于嘴上的”就可以成為經(jīng)典，這一觀點值得商榷。D.經(jīng)典記錄了民族的心靈和情感，維系共同的審美追尋和價值觀念，和民族精神血脈相連，不可分割。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.材料一與材料二中都提到了“文學(xué)經(jīng)典”，不過對于二者論述的目的和意義不盡相同。B.從文學(xué)發(fā)展的歷史來看，經(jīng)典如果要成為名篇，“易記易背”的優(yōu)勢起到了很大作用。C.材料引用劉勰的話證明經(jīng)典具有時代性，經(jīng)由作家可開啟中國文學(xué)發(fā)展史的新紀(jì)元。D.文學(xué)經(jīng)典的標(biāo)尺既可以評判古典文學(xué)，也可以用來評判現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)甚至新時代文學(xué)。（3）下列選項中既是經(jīng)典，又是名篇的一項是A.劉向《戰(zhàn)國策》B.劉義慶《世說新語》C.岳飛《滿江紅》D.魯迅《故事新編》（4）請簡要概括材料一的行文思路。（5）新時代的青年人如何“捍衛(wèi)文學(xué)經(jīng)典”？請結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ2．（16分）閱讀下面的文字，完成問題。裝臺（節(jié)選）陳彥刁大順接到朱老師電話，就朝朱老師家里趕，趕到時，朱老師已經(jīng)咳嗽得上氣不接下氣了。朱老師是哮喘病，據(jù)說是出生時受凍造成的，那時西京城正在經(jīng)歷抗戰(zhàn)，飛機不停地來轟炸，朱老師就是在防空洞里出生的。他自己戲稱為“月子病”，幾乎年年都在冬病夏治，可治了多年，也沒能治斷根。朱老師對自己的病，有很深的了解，對自己的生命，似乎也有很準(zhǔn)確的把握，在順子來以前，其實他已經(jīng)把一切都準(zhǔn)備好了，甚至連老衣都買了，就放在床頭柜上。順子把他往出背的時候，他讓把老衣包帶上，順子說：“老師，這是去醫(yī)院，你又沒啥大病，看看就好了?！敝炖蠋熣f：“這回班不了了，我知道，閻王這回……是非叫我走不可了，已經(jīng)饒了我……好幾回了。我已經(jīng)是滿……滿三的人了，孔子也才……也才活了這個數(shù)，我還有哈德能……比孔子活得更長呢。夠了……我活夠本了……”朱老師到醫(yī)院，果然只住了十幾天，就一口氣咽不上來，憋著一口痰走了。住進去頭兩天，順子一直伺候著，到第三天時，有些好轉(zhuǎn)?？傻降谄咛斓臅r候，朱老師的病情突然又加重了，嘴里不停地喊著“順子，順子……”這天晚上，朱老師拉著順子的手說：“有一件事，非常對不起你……順子。”“看老師，說啥話來著，只有學(xué)生對不起你的事，哪有你對不起我的事。”朱老師就慢慢道清了原委。朱老師說，他死后，家里就再沒親人了，他那點房產(chǎn)，師娘在的時候，他們就一直在商量，看將來給誰。他們有過兩種意見，一是給他們?nèi)谓痰男W(xué)，他們兩人都在那個學(xué)校當(dāng)了幾十年老師。還有一種意見，就是給順子。師娘去世后，他也一直在想，到底給誰？如果順子的日子確實過得不行，他就會毫不猶豫地給順子算了?？身樧用看蔚郊依飦恚颊f錢有的掙，干裝臺，還領(lǐng)著幾十號人著呢，也算是一個老板了。朱老師就又不想做這種錦上添花的事了，他甚至覺得，把房產(chǎn)贈給一個老板，是一種很可恥的行為。一個人要那么多錢干什么，夠吃夠花就行了，錢多了，順子還能繼續(xù)他那以誠實勞動安身立命的正道人生嗎？直到生命彌留之際，朱老師其實還沒拿定主意，到底給誰合適。其實那點房產(chǎn)，還不到三十平方米，估來估去，也就四五十萬塊錢的市值。要是給學(xué)校，他和老伴過去都想過，希望把這點錢，用于貼補進城務(wù)工的農(nóng)民工子女的學(xué)費，也還想蓋一個小圖書館，可一打聽，說四五十萬塊錢，連圖書館的地基都打不起來，國家也不可能給兩個普通小學(xué)教師的捐贈，再配套一些資金，搞不好，這筆錢在他們死后，就會蹤影全無的。前一段時間，聽說學(xué)校管錢的校長都讓抓了，就是因為貪污公款。他這點捐贈，能保證不讓別的校長裝進自己腰包嗎？要是那樣，豈不是不如給順子，更叫人心安理得？想來想去，他覺得這事，是到了非決斷不可的時候了，他就把自己和老伴過去的想法，以及現(xiàn)在的擔(dān)憂，一股腦兒都給順子說出來了。順子不是不想要，四五十萬塊錢的家當(dāng)，對他來講，也不是一筆小數(shù)目，要是老師端直決定給自己了，他大概也不會推辭，老師畢竟是沒有后人的人了，自己跟錢財也沒仇怨，為啥不要呢？可老師既然把話說到這份上了，自己又不是靠雙手掙不來錢的人，咋能就這樣精白落人家一套房子呢，那可真就是老師說的，成一件很可恥的事情了。他回答得很干脆，說他不要。老師說：“感謝你這么些年，招呼我和你師娘，照說嘛，這房給你，也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹！彼泵φf：“招呼老師、師娘，也是一個學(xué)生應(yīng)盡的本分，如果最后把老師的房產(chǎn)落了，那我成啥人了？落一地的閑話，不值乎?！彼绞沁@樣說，朱老師還越是想給他，可他到底還是謝絕了。并且，他親自到學(xué)校，找到校長，把朱老師的意思說了，學(xué)校也立即找了律師，到醫(yī)院辦理了相關(guān)手續(xù)。朱老師在手續(xù)上還要求加了一句話：習(xí)大順有權(quán)過問這筆錢的詳細開支。在辦完手續(xù)后的當(dāng)天晚上，朱老師就去世了。老師這份捐贈，在學(xué)校自然引起了不小的注意，甚至連區(qū)教育局都來了人。在朱老師火化這天，他就來得特別早，他知道，老師今天的葬禮，可能比較隆重，由他經(jīng)管遺體，絕對不能出岔子?？僧?dāng)他把朱老師的遺體，準(zhǔn)時十分莊重地推進告別廳時，他心里還是涼了半截。大廳里，一共只站了十幾個人，有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是個副的，學(xué)生也只來了四五個人。在朱老師去世的時候，他還給好幾個同學(xué)發(fā)了信息，他以為，今天會來不少人呢，沒想到犬廳里會是這么一副凄涼景象。他把朱老師的骨灰安頓好后，磕了三個頭，又把面值一億元的冥幣燒了好幾百張，他在心里默想，老師和師娘在那邊，就是辦一座大學(xué)也夠了。（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說一開始就交代朱老師的哮喘病由來已久，且冬病夏治，難以斷根，為后面的不幸離世埋下伏筆。B.小說運用插敘手法，借朱老師之口交代“房產(chǎn)到底給誰”的事情，既推動情節(jié)發(fā)展，也豐富人物形象。C.小說語言含義豐富，“順子不是不想要”“他大概也不會推辭”等體現(xiàn)了刁大順真實又復(fù)雜的內(nèi)心世界。D.小說結(jié)尾寫順子燒“億元冥幣”給朱老師，希望能夠完成老師在那邊辦一座大學(xué)的夙愿，令人晞噓不已。（2）關(guān)于文中“朱老師跟順子交代后事”的部分，下列說法不正確的一項是A.朱老師夫婦相依為命，朱老師臨終前和順子商量后事，表明他對順子非常信任。B.房產(chǎn)市值雖然不多，但“到底給誰？”讓朱老師很糾結(jié)，希望臨終前能有個決斷。C.朱老師認(rèn)為將房產(chǎn)捐給學(xué)校可以造福更多的人，但他又不想傷害了貼己的順子。D.順子干裝臺，有收入，朱老師不打算把房產(chǎn)給他，表現(xiàn)了朱老師樸素的金錢觀。（3）在朱老師的葬禮上，順子“心里還是涼了半截”的原因是什么？請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。（4）著名作家茅盾倡導(dǎo)“文學(xué)為人生”，要求文學(xué)表現(xiàn)人生、指導(dǎo)人生，對人生有啟迪。結(jié)合“順子”這一人物形象，談?wù)勗撔≌f對我們“做人”的啟示。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成問題。汪文盛，字希周，崇陽人。正德六年進士。授饒州推官。有顧嵩者，挾刃入淮王祐棨府，被執(zhí)，誣文盛使刺王。下獄訊治，久之得白，還官。事詳《淮王傳》。入為兵部主事，偕同官諫武宗南巡，杖闕下。嘉靖初，歷福州知府，遷浙江、陜西副使，皆督學(xué)校。擢云南按察使。十五年冬，廷議將討安南。以文盛才就拜右僉都御史巡撫其地黔國公沐朝輔幼兵事一決于文盛副使鮑象賢言剿不如撫文盛然之會聞莫登庸已篡位，安南舊臣不服，多據(jù)地構(gòu)兵。有武文淵者，據(jù)宣光，以所部萬人降。獻進兵地圖，且言舊臣阮仁蓮、黎景瑂等皆分據(jù)一方與登庸抗，天兵至，號召國中義士，諸方并起，登庸可擒也。文盛以聞。授文淵四品章服，子弟給冠帶。文盛又招安南旁近諸國助討，皆聽命。乃奏言：“老撾地廣兵眾，可使當(dāng)一面。八百、車?yán)?、孟艮多兵象，可備征調(diào)。酋長俱未襲職，乞免其?？?，先授以官，彼必鼓勇為用?！钡巯闹Ｎ氖⒛讼材纤恳酝恋貧w者，仍故職，并諭登庸歸命。攻破鎮(zhèn)守營，方瀛救之失利。登庸部眾多來附，文盛列營樹柵蓮花灘處之。蓮花灘者，蒙自縣地，當(dāng)交、廣水陸沖，為安南腹里。登庸益懼，請降，愿修貢，因言黎寧阮氏子，所持印亦偽。文盛以聞，朝議不許。既而毛伯溫至南寧，受登庸降如文盛議，安南遂定。是役也，功成于伯溫，然伐謀制勝，文盛功為多。及論功，伯溫及兩廣鎮(zhèn)巡官俱進秩，而文盛止賚銀幣。奸人唐弼請開大理銀礦，帝許之。文盛斥其妄，下之吏。召為大理卿。九廟災(zāi)，道病，自陳疏少緩，令致仕。卒，賜恤如制。從子宗伊，字子衡，為文盛后。嘉靖十七年進士。除浮梁知縣，累官兵部郎中。楊繼盛劾嚴(yán)嵩及其孫鵠冒功事，宗伊議不撓。忤嵩，自免歸。隆慶初，累遷至應(yīng)天府尹，裁諸司供億，歲省民財萬計。萬歷初，進南京大理卿。三遷戶部尚書總督倉場，致仕，卒。天啟初，追謚恭惠。（《明史?列傳八十六》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.以文盛才/就拜右僉都御史巡撫/其地/黔國公沐朝輔幼/兵事一決于文盛副使/鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/B.以文盛才/就拜右僉都御史巡撫/其地黔國/公沐朝輔幼/兵事一決于文盛/副使鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/C.以文盛才/就拜右僉都御史/巡撫其地/黔國公沐朝輔幼/兵事一決于文盛/副使鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/D.以文盛才/就拜右僉都御史/巡撫其地黔國/公沐朝輔幼/兵事一決于文盛副使/鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.下獄，“獄”的意思是指“案情”，與《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄”的“獄”含義相同。B.章服，指繡有日月星辰等圖案的古代禮服，據(jù)圖案、數(shù)量多少可區(qū)分官員品階。C.修貢，意為進貢。古代臣民或?qū)賴虻弁踹M獻物品，以示臣服，甘愿接受統(tǒng)治。D.九廟，是指古時帝王祭祀祖先的廟宇。《過秦論》中的“七廟隳”的“七廟”與此義同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.汪文盛在擔(dān)任饒州推官時，因指使顧嵩行刺淮王之事受審，后來真相大白，官復(fù)原職。B.汪文盛入朝任兵部主事，因事遺懲處，后外放福州、浙江、陜西等地，督促學(xué)校教育。C.唐弼請求開采大理銀礦，盡管得到皇帝認(rèn)可，汪文盛仍予以責(zé)斥并交給所屬官吏處理。D.汪文盛的侄兒汪宗伊性格剛毅，面對權(quán)貴嚴(yán)嵩等人的冒功行為，敢于抗?fàn)?，不屈不撓。?）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①及論功，伯溫及兩廣鎮(zhèn)巡宮俱進秩，而文盛止賚銀幣。②隆慶初，累遷至應(yīng)天府尹，裁諸司供億，歲省民財萬計。（5）汪文盛在平定安南莫登庸叛亂中提出了哪些對策？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀4．（9分）閱讀下面這兩首詩，完成問題。牧童唐?呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。牧童詩宋?黃庭堅騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關(guān)用盡不如君。（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.呂詩首句一個“鋪”字，表現(xiàn)出青草茂盛、原野開闊的自然景象，給人和緩舒適的感覺。B.呂詩次句一個“弄”字，傳達出笛聲時斷時續(xù)悠揚飄逸之感，襯托出鄉(xiāng)村深夜的靜謐。C.黃詩首句從遠處的“前村”落筆，而一個“過”字使得“牧童騎?！边@一畫面具有了動態(tài)感。D.黃詩次句“隔隴聞”以聲寫人，卻有“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，極具想象力。（2）兩首詩的結(jié)尾兩句各盡其妙，請從表達方式的角度進行賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）我國首部關(guān)于流域保護的專門法律《長江保護法》實施兩年，修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境擺在了壓倒性位置。王安石《桂枝香?金陵懷古》“”和黃庭堅《登快閣》“”兩句詩中描寫的“澄江碧水”將永遠流淌在華夏大地。（2）陶淵明《歸去來兮辭》中用“，”兩句狀寫云氣升起、倦鳥還巢的自然之景，借以表達自己回歸田園的愜意與安適。（3）《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮給后主劉禪上書的表文，盡顯報國忠心，也成為后代文人詠嘆的主題，比如詩句“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I6．（11分）閱讀下面的文字，完成問題。放眼鄉(xiāng)村，①_____的生產(chǎn)場景，紅紅火火的小康生活，背后是廣袤鄉(xiāng)村澎湃的強大追夢力量?！疤镄悴拧薄巴翆＜摇钡揉l(xiāng)土人才扎根鄉(xiāng)土，高校畢業(yè)生、農(nóng)民工等返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，越來越多的人才向鄉(xiāng)村匯聚，在推進鄉(xiāng)村全面振興中建功立業(yè)，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供有力的人才支撐和智力保障。黨的二十大報告對“全面推進鄉(xiāng)村振興”作出部署。鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在于，過去相當(dāng)長的時間里，鄉(xiāng)村里的人才外流，人才總量不足、結(jié)構(gòu)失衡、素質(zhì)偏低等問題困擾著鄉(xiāng)村發(fā)展。當(dāng)前，推動鄉(xiāng)村人才振興既是全面推進鄉(xiāng)村振興的必然要求；也是廣大農(nóng)民自我發(fā)展的內(nèi)在需求。打造一支強大的鄉(xiāng)村振興人才隊伍，激勵各類人才在農(nóng)村廣闊天地大展所能、②_____，才能讓鄉(xiāng)村人氣進一步旺起來，發(fā)展腳步更快起來。促進各路人才投身鄉(xiāng)村振興，既要引得回，更要留得住。要著力抓好招才引智，讓農(nóng)村的機會吸引人、讓農(nóng)村的環(huán)境留住人，有序引導(dǎo)大學(xué)畢業(yè)生到鄉(xiāng)、能人回鄉(xiāng)、農(nóng)民工返鄉(xiāng)、企業(yè)家入鄉(xiāng)，幫助他們解決③_____，讓他們留得下、能創(chuàng)業(yè)。他們帶著濃濃的鄉(xiāng)情，帶回資金、技術(shù)、新觀念，為農(nóng)村發(fā)展注入新鮮血液。農(nóng)村是充滿希望的田野，也是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺?！耙荒曛嬙谟诖骸?，新春伊始，廣袤田野上，鄉(xiāng)村振興正積聚磅礴力量。培養(yǎng)人才、引進人才兩手抓，合力推動鄉(xiāng)村人才振興，讓更多種糧人成為高素質(zhì)農(nóng)民，讓返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才在鄉(xiāng)村大展身手?！罢l來種地”“怎么種好地”等問題就會有更多新答案，農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足的好日子就在前方?。?）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）下列選項中引號的用法與其他三項不相同的一項是A.“田秀才”“土專家”等鄉(xiāng)土人才扎根鄉(xiāng)土。B.黨的二十大報告對“全面推進鄉(xiāng)村振興”作出部署。C.“一年之計在于春”，新春伊始，廣袤田野上，鄉(xiāng)村振興正積聚磅礴力量。D.“誰來種地”“怎么種好地”等問題就會有更多新答案。（3）請你為“光明鎮(zhèn)”的“幸福社區(qū)”擬寫一則人才引進“公益廣告”，要求主題鮮明、文字優(yōu)美，運用一種修辭，不超過30個字。（二）語言文字運用Ⅱ7．（9分）閱讀下面的文字，完成問題。日常我們使用手機過程中，有三個已被坐實的“坑眼”習(xí)慣，快來數(shù)數(shù)你占了幾個？我們的眼睛表面存在一層由眼淚構(gòu)成的淚膜，它的主要作用就是避免角膜直接暴露在空氣中。眨眼可以使淚膜均勻地分布到眼表，保持淚膜穩(wěn)定性；眨眼減少則會導(dǎo)致淚液快速蒸發(fā)，①_____。當(dāng)我們長時間使用手機時，由于過于“專注”，眨眼的次數(shù)會相對減少，淚膜的質(zhì)和量都會受到影響，從而引起干眼癥。對于有閉角型青光眼風(fēng)險的人群，黑暗中長時間看手機可能會誘發(fā)青光眼發(fā)作。青光眼作為全球第二大致盲眼病，是導(dǎo)致不可逆視力喪失和失明的主要原因之一。同時，睡前長時間玩手機，不僅傷害視力，還容易精神亢奮，②_____。走路時用手機，手機與眼睛間的距離、方位會隨時發(fā)生變化，周圍的環(huán)境光線也會變化。同時，手機屏幕上的內(nèi)容較小，密度較大，為了能看清楚，眼睛需要不停進行調(diào)節(jié)變動，很容易引起視疲勞。不僅如此，邊走邊用手機會在很大程度上改變走路姿勢，讓人步速變慢、步幅變小，而且難以留意障礙物，長期如此不僅會造成眼睛的問題，也會造成頸部和背部出現(xiàn)問題，甚至③_____。（1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（2）根據(jù)材料，用否定句的形式給手機使用者提出三條忠告，每條不超過12個字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2023年兔年春晚《早安陽光》節(jié)目匯集了來自全國各地、職業(yè)分布各行各業(yè)的演員，舞臺上一抹抹“天使白”“橄欖綠”“守護藍”“志愿紅”……絢麗奪目，這些“小人物”盡情演繹屬于自己的“大舞臺”?！缎聲r代中國青年》白皮書指出，國家的希望在青年，民族的未來在青年，新時代中國青年要將個人奮斗的“小目標(biāo)”融入國家事業(yè)的“大藍圖”。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年江蘇省南通市如皋市高考語文適應(yīng)性試卷（二）·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1．（19分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：經(jīng)典與名篇之間有什么樣的關(guān)系？人們一般不會做深入思考，常常會把經(jīng)典與名篇連用或混用。“經(jīng)典”一詞，本是專就著作而言，人們把一些重要而又有指導(dǎo)性質(zhì)的書稱為經(jīng)典。中國古代的《四書》《五經(jīng)》是經(jīng)典，但是屬于儒家、儒術(shù)的經(jīng)典。此外，道家、佛教也都有各自的經(jīng)典，如老子的《道德經(jīng)》便被視為道家的經(jīng)典，《六祖壇經(jīng)》便是中國佛教的經(jīng)典。隨著經(jīng)典一詞在運用上的擴大和延伸，也發(fā)展到文學(xué)領(lǐng)域來了，我們會把有些有影響力的文學(xué)名著，如《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》，乃至《李太白集》《杜工部集》，也叫作文學(xué)經(jīng)典。外國文學(xué)名著，如雨果的《悲慘世界》、列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、狄更斯的《雙城記》等小說，也便稱為了外國文學(xué)經(jīng)典。再到后來，“經(jīng)典”一詞在文學(xué)領(lǐng)域又有了進一步的延伸和發(fā)揮。有些人把有些歷代傳誦、反復(fù)入選的著名詩歌或單篇散文，也稱為經(jīng)典。如一提到李白的《將進酒》或《靜夜思》，或是杜甫的《登高》、王維的《渭城曲》，或是蘇軾、陸游的某些詞，老師便會說：“這可是經(jīng)典名篇，要記住，最好要背出來。”于是，在《唐詩三百首》《古文觀止》之后，又便有了《唐詩經(jīng)典選讀》《宋詞經(jīng)典選讀》等。其實，這都是一些詩、詞、作品的選編，并不是原來的著作本身。有些甚至還稱“金典”，有意識地標(biāo)新立異，吸引人的眼球。在西方也有人說，那經(jīng)常掛于嘴上的就是經(jīng)典。其實，能稱得上經(jīng)典的文學(xué)作品，應(yīng)該具有文學(xué)史意義，并在藝術(shù)上具有相當(dāng)?shù)拇硇院陀绊懥?。而有些文學(xué)作品盡管很有名，至今流傳，足稱名篇，但未必具有文學(xué)史意義，僅僅只是名篇而已。這是經(jīng)典與名篇的最大區(qū)別。中國古代的文學(xué)經(jīng)典與名篇大致有三種情況：一、有些既是經(jīng)典，又是代代相傳的名篇。如王維的《紅豆》等五絕，王昌齡的《出塞》等七絕，蘇軾的《赤壁懷古》諸豪放詞，柳永、秦觀、李清照等一些杰出的婉約詞，司馬遷的《項羽本紀(jì)》、韓愈的《師說》、柳宗元的《永州八記》等散文，馬致遠的《天凈沙》等散曲，均屬此類。二、有些是經(jīng)典，卻未必是膾炙人口的名篇。如《詩經(jīng)》中的經(jīng)典詩篇很多，但人們除了能記住《關(guān)雎》等數(shù)篇以外，其他就很難記住了。此外，像阮籍的《詠懷》詩、左思的《詠史》詩、潘岳的《悼亡》詩，謝靈運的《登池上樓》等山水詩，也都是公認(rèn)的詩中經(jīng)典，卻都不是流傳甚廣的名篇。三、有些僅是流傳的名篇，卻難稱經(jīng)典。除了上面提過的杜牧的《江南春絕句》以外，蘇軾、楊萬里也是宋代乃至中國歷史上的絕句高手，寫過很多膾炙人口的七絕，但像蘇軾的《惠崇春江晚景》二首之一，楊萬里的《過寶應(yīng)具新開湖》等篇，雖流傳至今，但有唐人和王安石的絕句在前，文學(xué)史的意義已不大。為何唐宋詩詞經(jīng)典多膾炙人口，成為名篇，而之前的經(jīng)典難成名篇？這里的原因是多方面的。第一，口語化。中國的詩歌發(fā)展到唐代，進入了一個口語化的時代。像李白的“床前明月光，疑是地上霜”等句，與現(xiàn)代的詩毫無二致，簡直就像現(xiàn)代人寫的。但在唐以前的大量詩篇，包括《詩經(jīng)》《楚辭》以及曹植、阮籍等大家詩作，都未口語化，只有《古詩十九首》中一些詩句接近口語，但只是個別現(xiàn)象，遠不如唐詩那樣大量涌現(xiàn)。詩能口語化，便明白如話，一聽就懂，也就易記易背，容易流傳。第二，格律化。中國的詩歌發(fā)展到唐代，又進入了一個格律化的時代。盡管在唐以前，沈約曾創(chuàng)“四聲八病”之說，有些符合平仄要求的五言絕句也已出現(xiàn)，但格律詩的全面出現(xiàn)，是在唐代全面興盛的，以致成為唐代詩歌的主要潮流。這種詩歌的格律化和格律在詩歌中的普遍使用，有一個很大的好處，就是增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂性，使詩讀起來更加朗朗上口，易記易背。（摘編自《光明日報》孫琴安《經(jīng)典與名篇》）材料二：每個民族都有自己的文學(xué)經(jīng)典。這些經(jīng)典歷經(jīng)歲月滄桑依然散發(fā)著永恒魅力，它融化在民族精神的血脈之中，成長為集體無意識。正因為如此，各民族的人民才會像珍愛寶藏一樣珍愛自己的經(jīng)典，反復(fù)地閱讀它，持久地闡釋它。歷史悠久的中華民族尤其不乏經(jīng)典，沒有經(jīng)典，就難有民族精神的表達。捍衛(wèi)經(jīng)典就是捍衛(wèi)民族的歷史和文化。如劉勰所言：“時運交移，質(zhì)文代變?！蔽膶W(xué)的歷史長河流淌到我們這個時代，一定會被打上我們這個時代的烙印，而我們這個時代的文學(xué)一定會有屬于自己的經(jīng)典。有學(xué)者指出現(xiàn)代時期的“魯郭茅巴老曹”，就是現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典作家。他們的作品因為葆有各自的思想價值與藝術(shù)特性，已成為現(xiàn)代時期不可替代的文學(xué)標(biāo)記，正是經(jīng)由他們，古典文學(xué)才得以成功地過渡到當(dāng)代，開啟了中國文學(xué)發(fā)展歷史的新紀(jì)元。我們現(xiàn)在所需要的，是把文學(xué)經(jīng)典的標(biāo)尺應(yīng)用于當(dāng)下，以創(chuàng)意的形式負載精神的內(nèi)涵，以典型的形象反映時代的情緒，并葆有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格與民族氣派上看，當(dāng)代文學(xué)前30年中的趙樹理、孫犁、柳青、周立波、馬烽等，因為分別創(chuàng)作了具有時代標(biāo)記的重要作品，并營造了自己獨有的藝術(shù)天地。而當(dāng)代文學(xué)后30年中，寫出了《白鹿原》的陳忠實，寫出了《紅高粱》的莫言，寫出了《秦腔》的賈平凹，寫出了《塵埃落定》的阿來，寫出了《長恨歌》的王安憶，也都可視為經(jīng)典性的作家。21世紀(jì)的現(xiàn)實，與革命戰(zhàn)爭年代的社會生活相去甚遠，但是，“紅色經(jīng)典”仍然是今天讀者豐富精神世界的重要資源?！都t旗譜》《紅巖》《紅日》等作品先后被改編為電視連續(xù)劇，根據(jù)左聯(lián)作家葉紫的小說改編的《星火》創(chuàng)下了當(dāng)年央視收視率的新高。那些為了民族的新生而浴血奮戰(zhàn)、舍生取義的英雄，無論在哪個時期、什么樣的社會語境下，都是需要的，都是必須肯定的。我們不必諱言“紅色經(jīng)典”有其自身和時代的局限，但是，在文化和文藝日益多元化的今天，它對于物質(zhì)至上、欲望橫流的警示，它對于正義、平等的吁求，它對于底層的苦難和受壓迫民眾的同情和尊重，都是當(dāng)下的許多文藝作品所忽略乃至根本無視的。一個民族的文學(xué)經(jīng)典，是這個民族的精神史詩，記錄了民族的心靈和情感，標(biāo)識著共同的審美追尋和價值認(rèn)同。而今，身處信息時代，各種新鮮資訊和時尚誘惑無處不在，經(jīng)典陷入了尷尬：被時尚所惑，遠離經(jīng)典；以歷史重估的名義，顛覆經(jīng)典；在娛樂化浪潮的蠱惑下，消費經(jīng)典……沒有自己文學(xué)經(jīng)典的民族是可悲的，有了經(jīng)典卻不知道輸錯更加可悲。（摘編自《人民日報》“文學(xué)觀象”：《捍衛(wèi)文學(xué)經(jīng)典》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是AA.儒、道、佛三家重要而又有指導(dǎo)性的專著被稱為經(jīng)典，此后人們把有影響力的文學(xué)名著都稱為經(jīng)典。B.有人把歷代傳誦、反復(fù)入選的著名詩歌或單篇散文稱為經(jīng)典，這是混淆了經(jīng)典與名篇的概念及內(nèi)涵。C.經(jīng)典必須具有文學(xué)史意義，而西方人認(rèn)為的“經(jīng)常掛于嘴上的”就可以成為經(jīng)典，這一觀點值得商榷。D.經(jīng)典記錄了民族的心靈和情感，維系共同的審美追尋和價值觀念，和民族精神血脈相連，不可分割。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是CA.材料一與材料二中都提到了“文學(xué)經(jīng)典”，不過對于二者論述的目的和意義不盡相同。B.從文學(xué)發(fā)展的歷史來看，經(jīng)典如果要成為名篇，“易記易背”的優(yōu)勢起到了很大作用。C.材料引用劉勰的話證明經(jīng)典具有時代性，經(jīng)由作家可開啟中國文學(xué)發(fā)展史的新紀(jì)元。D.文學(xué)經(jīng)典的標(biāo)尺既可以評判古典文學(xué)，也可以用來評判現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)甚至新時代文學(xué)。（3）下列選項中既是經(jīng)典，又是名篇的一項是CA.劉向《戰(zhàn)國策》B.劉義慶《世說新語》C.岳飛《滿江紅》D.魯迅《故事新編》（4）請簡要概括材料一的行文思路。（5）新時代的青年人如何“捍衛(wèi)文學(xué)經(jīng)典”？請結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。答題時要通讀文本，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查學(xué)生對材料行文思路的分析能力。答題時要通讀文本，理清文章的層次關(guān)系，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。【解答】（1）A.“此后人們把有影響力的文學(xué)名著都稱為經(jīng)典”錯誤。材料中表述是“有些”有影響力的作品。故選：A。（2）C.“經(jīng)由作家可開啟中國文學(xué)發(fā)展史的新紀(jì)元”錯誤。“開啟中國文學(xué)發(fā)展歷史的新紀(jì)元”的是“魯郭茅巴老曹”。故選：C。（3）ABD都是作品集，是經(jīng)典著作，但不是名篇。故選：C。（4）材料一共有6段。第1段，采用設(shè)問的方式，直接提出話題“經(jīng)典與名篇之間有什么樣的關(guān)系”。第2﹣3段，結(jié)合“‘經(jīng)典’一詞，本是專就著作而言，人們把一些重要而又有指導(dǎo)性質(zhì)的書稱為經(jīng)典”分析可知，闡述“經(jīng)典”的內(nèi)涵和外延。第4﹣5段，結(jié)合“而有些文學(xué)作品盡管很有名，至今流傳，足稱名篇，但未必具有文學(xué)史意義，僅僅只是名篇而已。這是經(jīng)典與名篇的最大區(qū)別”“中國古代的文學(xué)經(jīng)典與名篇大致有三種情況：……”可知，分析經(jīng)典與名篇的區(qū)別和聯(lián)系。第6段，結(jié)合“為何唐宋詩詞經(jīng)典多膾炙人口，成為名篇，而之前的經(jīng)典難成名篇？這里的原因是多方面的……”分析可知，最后闡釋唐宋詩詞中名篇獨多的原因。（5）由“每個民族都有自己的文學(xué)經(jīng)典。這些經(jīng)典歷經(jīng)歲月滄桑依然散發(fā)著永恒魅力，它融化在民族精神的血脈之中，成長為集體無意識。正因為如此，各民族的人民才會像珍愛寶藏一樣珍愛自己的經(jīng)典，反復(fù)地閱讀它，持久地闡釋它。歷史悠久的中華民族尤其不乏經(jīng)典，沒有經(jīng)典，就難有民族精神的表達。捍衛(wèi)經(jīng)典就是捍衛(wèi)民族的歷史和文化”可知，新時代的青年人要閱讀、闡釋并傳播文學(xué)經(jīng)典，捍衛(wèi)民族的歷史和文化。由“我們現(xiàn)在所需要的，是把文學(xué)經(jīng)典的標(biāo)尺應(yīng)用于當(dāng)下，以創(chuàng)意的形式負載精神的內(nèi)涵，以典型的形象反映時代的情緒，并葆有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格與民族氣派”可知，新時代的青年人要將文學(xué)經(jīng)典的標(biāo)尺應(yīng)用于當(dāng)下，以創(chuàng)意的形式負載精神內(nèi)涵。由“身處信息時代，各種新鮮資訊和時尚誘惑無處不在，經(jīng)典陷入了尷尬：被時尚所惑，遠離經(jīng)典；以歷史重估的名義，顛覆經(jīng)典；在娛樂化浪潮的蠱惑下，消費經(jīng)典……”可知，新時代的青年人要自覺抵制時尚誘惑，遠離娛樂化浪潮，正視經(jīng)典，珍惜經(jīng)典。答案：（1）A（2）C（3）C（4）①首先提出話題：經(jīng)典與名篇的關(guān)系。②接著闡述“經(jīng)典“的內(nèi)涵和外延。③然后分析經(jīng)典與名篇的區(qū)別和聯(lián)系。④最后闡釋唐宋詩詞中名篇獨多的原因。（5）①閱讀、闡釋并傳播文學(xué)經(jīng)典，捍衛(wèi)民族的歷史和文化。②將文學(xué)經(jīng)典的標(biāo)尺應(yīng)用于當(dāng)下，以創(chuàng)意的形式負載精神內(nèi)涵。③自覺抵制時尚誘惑，遠離娛樂化浪潮，正視經(jīng)典，珍惜經(jīng)典。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ2．（16分）閱讀下面的文字，完成問題。裝臺（節(jié)選）陳彥刁大順接到朱老師電話，就朝朱老師家里趕，趕到時，朱老師已經(jīng)咳嗽得上氣不接下氣了。朱老師是哮喘病，據(jù)說是出生時受凍造成的，那時西京城正在經(jīng)歷抗戰(zhàn)，飛機不停地來轟炸，朱老師就是在防空洞里出生的。他自己戲稱為“月子病”，幾乎年年都在冬病夏治，可治了多年，也沒能治斷根。朱老師對自己的病，有很深的了解，對自己的生命，似乎也有很準(zhǔn)確的把握，在順子來以前，其實他已經(jīng)把一切都準(zhǔn)備好了，甚至連老衣都買了，就放在床頭柜上。順子把他往出背的時候，他讓把老衣包帶上，順子說：“老師，這是去醫(yī)院，你又沒啥大病，看看就好了?！敝炖蠋熣f：“這回班不了了，我知道，閻王這回……是非叫我走不可了，已經(jīng)饒了我……好幾回了。我已經(jīng)是滿……滿三的人了，孔子也才……也才活了這個數(shù)，我還有哈德能……比孔子活得更長呢。夠了……我活夠本了……”朱老師到醫(yī)院，果然只住了十幾天，就一口氣咽不上來，憋著一口痰走了。住進去頭兩天，順子一直伺候著，到第三天時，有些好轉(zhuǎn)。可到第七天的時候，朱老師的病情突然又加重了，嘴里不停地喊著“順子，順子……”這天晚上，朱老師拉著順子的手說：“有一件事，非常對不起你……順子?！薄翱蠢蠋?，說啥話來著，只有學(xué)生對不起你的事，哪有你對不起我的事。”朱老師就慢慢道清了原委。朱老師說，他死后，家里就再沒親人了，他那點房產(chǎn)，師娘在的時候，他們就一直在商量，看將來給誰。他們有過兩種意見，一是給他們?nèi)谓痰男W(xué)，他們兩人都在那個學(xué)校當(dāng)了幾十年老師。還有一種意見，就是給順子。師娘去世后，他也一直在想，到底給誰？如果順子的日子確實過得不行，他就會毫不猶豫地給順子算了。可順子每次到家里來，都說錢有的掙，干裝臺，還領(lǐng)著幾十號人著呢，也算是一個老板了。朱老師就又不想做這種錦上添花的事了，他甚至覺得，把房產(chǎn)贈給一個老板，是一種很可恥的行為。一個人要那么多錢干什么，夠吃夠花就行了，錢多了，順子還能繼續(xù)他那以誠實勞動安身立命的正道人生嗎？直到生命彌留之際，朱老師其實還沒拿定主意，到底給誰合適。其實那點房產(chǎn)，還不到三十平方米，估來估去，也就四五十萬塊錢的市值。要是給學(xué)校，他和老伴過去都想過，希望把這點錢，用于貼補進城務(wù)工的農(nóng)民工子女的學(xué)費，也還想蓋一個小圖書館，可一打聽，說四五十萬塊錢，連圖書館的地基都打不起來，國家也不可能給兩個普通小學(xué)教師的捐贈，再配套一些資金，搞不好，這筆錢在他們死后，就會蹤影全無的。前一段時間，聽說學(xué)校管錢的校長都讓抓了，就是因為貪污公款。他這點捐贈，能保證不讓別的校長裝進自己腰包嗎？要是那樣，豈不是不如給順子，更叫人心安理得？想來想去，他覺得這事，是到了非決斷不可的時候了，他就把自己和老伴過去的想法，以及現(xiàn)在的擔(dān)憂，一股腦兒都給順子說出來了。順子不是不想要，四五十萬塊錢的家當(dāng)，對他來講，也不是一筆小數(shù)目，要是老師端直決定給自己了，他大概也不會推辭，老師畢竟是沒有后人的人了，自己跟錢財也沒仇怨，為啥不要呢？可老師既然把話說到這份上了，自己又不是靠雙手掙不來錢的人，咋能就這樣精白落人家一套房子呢，那可真就是老師說的，成一件很可恥的事情了。他回答得很干脆，說他不要。老師說：“感謝你這么些年，招呼我和你師娘，照說嘛，這房給你，也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。”他急忙說：“招呼老師、師娘，也是一個學(xué)生應(yīng)盡的本分，如果最后把老師的房產(chǎn)落了，那我成啥人了？落一地的閑話，不值乎?！彼绞沁@樣說，朱老師還越是想給他，可他到底還是謝絕了。并且，他親自到學(xué)校，找到校長，把朱老師的意思說了，學(xué)校也立即找了律師，到醫(yī)院辦理了相關(guān)手續(xù)。朱老師在手續(xù)上還要求加了一句話：習(xí)大順有權(quán)過問這筆錢的詳細開支。在辦完手續(xù)后的當(dāng)天晚上，朱老師就去世了。老師這份捐贈，在學(xué)校自然引起了不小的注意，甚至連區(qū)教育局都來了人。在朱老師火化這天，他就來得特別早，他知道，老師今天的葬禮，可能比較隆重，由他經(jīng)管遺體，絕對不能出岔子?？僧?dāng)他把朱老師的遺體，準(zhǔn)時十分莊重地推進告別廳時，他心里還是涼了半截。大廳里，一共只站了十幾個人，有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是個副的，學(xué)生也只來了四五個人。在朱老師去世的時候，他還給好幾個同學(xué)發(fā)了信息，他以為，今天會來不少人呢，沒想到犬廳里會是這么一副凄涼景象。他把朱老師的骨灰安頓好后，磕了三個頭，又把面值一億元的冥幣燒了好幾百張，他在心里默想，老師和師娘在那邊，就是辦一座大學(xué)也夠了。（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA.小說一開始就交代朱老師的哮喘病由來已久，且冬病夏治，難以斷根，為后面的不幸離世埋下伏筆。B.小說運用插敘手法，借朱老師之口交代“房產(chǎn)到底給誰”的事情，既推動情節(jié)發(fā)展，也豐富人物形象。C.小說語言含義豐富，“順子不是不想要”“他大概也不會推辭”等體現(xiàn)了刁大順真實又復(fù)雜的內(nèi)心世界。D.小說結(jié)尾寫順子燒“億元冥幣”給朱老師，希望能夠完成老師在那邊辦一座大學(xué)的夙愿，令人晞噓不已。（2）關(guān)于文中“朱老師跟順子交代后事”的部分，下列說法不正確的一項是CA.朱老師夫婦相依為命，朱老師臨終前和順子商量后事，表明他對順子非常信任。B.房產(chǎn)市值雖然不多，但“到底給誰？”讓朱老師很糾結(jié)，希望臨終前能有個決斷。C.朱老師認(rèn)為將房產(chǎn)捐給學(xué)?？梢栽旄８嗟娜?，但他又不想傷害了貼己的順子。D.順子干裝臺，有收入，朱老師不打算把房產(chǎn)給他，表現(xiàn)了朱老師樸素的金錢觀。（3）在朱老師的葬禮上，順子“心里還是涼了半截”的原因是什么？請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。（4）著名作家茅盾倡導(dǎo)“文學(xué)為人生”，要求文學(xué)表現(xiàn)人生、指導(dǎo)人生，對人生有啟迪。結(jié)合“順子”這一人物形象，談?wù)勗撔≌f對我們“做人”的啟示?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。（3）本題考查學(xué)生分析人物心理的能力。分析人物心理需要抓住句中對人物語言、動作、神態(tài)、細節(jié)等描寫，進而分析人物的心理。（4）本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法，然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可?！窘獯稹浚?）D.“辦一座大學(xué)的夙愿”無中生有，這只是順子的想法，意在表達順子對學(xué)校、學(xué)生不重視朱老師葬禮的不滿。故選：D。（2）C.“不想傷害了貼己的順子”理解有誤。根據(jù)原文“朱老師就又不想做這種錦上添花的事了，他甚至覺得，把房產(chǎn)贈給一個老板，是一種很可恥的行為”可知，朱老師是因為覺得順子不需要這筆錢才捐給學(xué)校的。故選：C。（3）根據(jù)原文“大廳里，一共只站了十幾個人，有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是個副的，學(xué)生也只來了四五個人。在朱老師去世的時候，他還給好幾個同學(xué)發(fā)了信息，他以為，今天會來不少人呢，沒想到大廳里會是這么一副凄涼景象”可知，因為老師的葬禮上來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)級別不高，學(xué)生也不多，一片“凄涼景象”，所以眼前景象讓順子心涼了半截。根據(jù)原文“老師這份捐贈，在學(xué)校自然引起了不小的注意，甚至連區(qū)教育局都來了人”“在朱老師火化這天，他就來得特別早，他知道，老師今天的葬禮，可能比較隆重，由他經(jīng)管遺體，絕對不能出岔子”可知，順子原以為老師的葬禮會比較隆重，可最終結(jié)果卻與自己預(yù)想的“隆重”形成反差，順子心里感到無奈。根據(jù)原文“他把朱老師的骨灰安頓好后，磕了三個頭，又把面值一億元的冥幣燒了好幾百張，他在心里默想，老師和師娘在那邊，就是辦一座大學(xué)也夠了”可知，順子認(rèn)為老師所捐贈的房產(chǎn)是一筆大錢，其功德不亞于建一所大學(xué)，可最終其葬禮卻不能引起人們的高度重視。由此可知，順子為朱老師的義舉沒有得到人們的高度重視而感到寒心。（4）根據(jù)原文順子送老師去醫(yī)院的情節(jié)以及“感謝你這么些年，招呼我和你師娘”“招呼老師、師娘，也是一個學(xué)生應(yīng)盡的本分，如果最后把老師的房產(chǎn)落了，那我成啥人了？落一地的閑話，不值乎”可知做人要正直善良。順子遵循老師的意愿，不貪圖老師的房產(chǎn)，真心實意對待老師。根據(jù)原文“一個人要那么多錢干什么，夠吃夠花就行了，錢多了，順子還能繼續(xù)他那以誠實勞動安身立命的正道人生嗎”“可老師既然把話說到這份上了，自己又不是靠雙手掙不來錢的人，咋能就這樣精白落人家一套房子呢，那可真就是老師說的，成一件很可恥的事情了”可知，做人要誠實勞動（安分守己）。順子干裝臺，靠自己雙手掙錢。根據(jù)原文“看老師，說啥話來著，只有學(xué)生對不起你的事，哪有你對不起我的事”“在朱老師火化這天，他就來得特別早，他知道，老師今天的葬禮，可能比較隆重，由他經(jīng)管遺體，絕對不能出岔子”可知，做人要懂得感恩（知恩圖報）。老師生病，順子寬慰老師，盡心“招呼”老師；老師去世后為他料理后事。答案：（1）D（2）C（3）①因為老師的葬禮上來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)級別不高，學(xué)生也不多，一片“凄涼景象”。②與自己預(yù)想的“隆重”形成反差，順子心里感到無奈。③順子為朱老師的義舉沒有得到人們的高度重視而感到寒心。（4）①做人要正直善良。順子遵循老師的意愿，不貪圖老師的房產(chǎn)，真心實意對待老師。②做人要誠實勞動（安分守己）。順子干裝臺，靠自己雙手掙錢。③做人要懂得感恩（知恩圖報）。老師生病，順子寬慰老師，盡心“招呼”老師；老師去世后為他料理后事。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成問題。汪文盛，字希周，崇陽人。正德六年進士。授饒州推官。有顧嵩者，挾刃入淮王祐棨府，被執(zhí)，誣文盛使刺王。下獄訊治，久之得白，還官。事詳《淮王傳》。入為兵部主事，偕同官諫武宗南巡，杖闕下。嘉靖初，歷福州知府，遷浙江、陜西副使，皆督學(xué)校。擢云南按察使。十五年冬，廷議將討安南。以文盛才就拜右僉都御史巡撫其地黔國公沐朝輔幼兵事一決于文盛副使鮑象賢言剿不如撫文盛然之會聞莫登庸已篡位，安南舊臣不服，多據(jù)地構(gòu)兵。有武文淵者，據(jù)宣光，以所部萬人降。獻進兵地圖，且言舊臣阮仁蓮、黎景瑂等皆分據(jù)一方與登庸抗，天兵至，號召國中義士，諸方并起，登庸可擒也。文盛以聞。授文淵四品章服，子弟給冠帶。文盛又招安南旁近諸國助討，皆聽命。乃奏言：“老撾地廣兵眾，可使當(dāng)一面。八百、車?yán)?、孟艮多兵象，可備征調(diào)。酋長俱未襲職，乞免其保勘，先授以官，彼必鼓勇為用。”帝悉從之。文盛乃檄安南所部以土地歸者，仍故職，并諭登庸歸命。攻破鎮(zhèn)守營，方瀛救之失利。登庸部眾多來附，文盛列營樹柵蓮花灘處之。蓮花灘者，蒙自縣地，當(dāng)交、廣水陸沖，為安南腹里。登庸益懼，請降，愿修貢，因言黎寧阮氏子，所持印亦偽。文盛以聞，朝議不許。既而毛伯溫至南寧，受登庸降如文盛議，安南遂定。是役也，功成于伯溫，然伐謀制勝，文盛功為多。及論功，伯溫及兩廣鎮(zhèn)巡官俱進秩，而文盛止賚銀幣。奸人唐弼請開大理銀礦，帝許之。文盛斥其妄，下之吏。召為大理卿。九廟災(zāi)，道病，自陳疏少緩，令致仕。卒，賜恤如制。從子宗伊，字子衡，為文盛后。嘉靖十七年進士。除浮梁知縣，累官兵部郎中。楊繼盛劾嚴(yán)嵩及其孫鵠冒功事，宗伊議不撓。忤嵩，自免歸。隆慶初，累遷至應(yīng)天府尹，裁諸司供億，歲省民財萬計。萬歷初，進南京大理卿。三遷戶部尚書總督倉場，致仕，卒。天啟初，追謚恭惠。（《明史?列傳八十六》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是CA.以文盛才/就拜右僉都御史巡撫/其地/黔國公沐朝輔幼/兵事一決于文盛副使/鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/B.以文盛才/就拜右僉都御史巡撫/其地黔國/公沐朝輔幼/兵事一決于文盛/副使鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/C.以文盛才/就拜右僉都御史/巡撫其地/黔國公沐朝輔幼/兵事一決于文盛/副使鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/D.以文盛才/就拜右僉都御史/巡撫其地黔國/公沐朝輔幼/兵事一決于文盛副使/鮑象賢言剿不如撫/文盛然之/（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是AA.下獄，“獄”的意思是指“案情”，與《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄”的“獄”含義相同。B.章服，指繡有日月星辰等圖案的古代禮服，據(jù)圖案、數(shù)量多少可區(qū)分官員品階。C.修貢，意為進貢。古代臣民或?qū)賴虻弁踹M獻物品，以示臣服，甘愿接受統(tǒng)治。D.九廟，是指古時帝王祭祀祖先的廟宇?！哆^秦論》中的“七廟隳”的“七廟”與此義同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是AA.汪文盛在擔(dān)任饒州推官時，因指使顧嵩行刺淮王之事受審，后來真相大白，官復(fù)原職。B.汪文盛入朝任兵部主事，因事遺懲處，后外放福州、浙江、陜西等地，督促學(xué)校教育。C.唐弼請求開采大理銀礦，盡管得到皇帝認(rèn)可，汪文盛仍予以責(zé)斥并交給所屬官吏處理。D.汪文盛的侄兒汪宗伊性格剛毅，面對權(quán)貴嚴(yán)嵩等人的冒功行為，敢于抗?fàn)?，不屈不撓。?）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①及論功，伯溫及兩廣鎮(zhèn)巡宮俱進秩，而文盛止賚銀幣。②隆慶初，累遷至應(yīng)天府尹，裁諸司供億，歲省民財萬計。（5）汪文盛在平定安南莫登庸叛亂中提出了哪些對策？請簡要概括?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查古代文化常識與一詞多義，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細概括?！窘獯稹浚?）“巡撫”是“其地”的謂語，動賓結(jié)構(gòu)，中間不可斷開，排除AB；“副使”是“鮑象賢”的官職，二者不可斷開，排除D。譯文：因為汪文盛有才能，就任右僉都御史，做那里的巡撫，黔國公沐朝輔年幼，軍隊的事情全部裁決于汪文盛，副使鮑象賢說圍剿不如安撫，汪文盛認(rèn)為對。故選：C。（2）A.錯誤，兩句里“獄”分別解釋為“監(jiān)獄”“案件”，兩句的“獄”含義不同。句意：被捕入獄審理治罪/大大小小的訴訟案件。故選：A。（3）A.“指使顧嵩行刺淮王”有誤，由原文“有顧嵩者，挾刃入淮王祐棨府，被執(zhí)，誣文盛使刺王”可知，是受人誣陷。故選：A。（4）①“及”，等到；“進秩”，官位晉升；“賚”，賞賜。譯文：等到論功行賞，毛伯溫和兩廣的鎮(zhèn)巡官都得到了官位晉升，而汪文盛只是被賞賜了銀幣。②“累遷”，多次升遷；“裁”，裁減；“供億”，供給的東西。譯文：隆慶初年，（汪宗伊）多次升遷至應(yīng)天府府尹，裁減各個部門的供給，每年節(jié)省百姓財物數(shù)以萬計。（5）①由原文“文盛乃檄安南所部以土地歸者，仍故職”可知，安撫登庸舊將，瓦解叛軍；②由原文“文盛又招安南旁近諸國助討，皆聽命”可知，拉攏安南旁邊國家，助討叛軍；③由原文“酋長俱未襲職，乞免其?？保仁谝怨?，彼必鼓勇為用”可知，分封安南酋長，使其為朝廷所用；④由原文“并諭登庸歸命”可知，勸告莫登庸，投降朝廷。答案：（1）C（2）A（3）A（4）①等到論功行賞，毛伯溫和兩廣的鎮(zhèn)巡官都得到了官位晉升，而汪文盛只是被賞賜了銀幣。②隆慶初年，（汪宗伊）多次升遷至應(yīng)天府府尹，裁減各個部門的供給，每年節(jié)省百姓財物數(shù)以萬計。（5）①安撫登庸舊將，瓦解叛軍；②拉攏安南旁邊國家，助討叛軍；③分封安南酋長，使其為朝廷所用；④勸告莫登庸，投降朝廷。參考譯文：汪文盛，字希周，崇陽人。正德六年進士。被授予饒州推官。有個叫顧嵩的，攜帶著匕首進入淮王祐棨的府邸，被捉拿，誣陷是汪文盛讓他行刺淮王。被捕入獄審理治罪，很長時間才得以證明清白，又回來做官，事情詳細記錄在《淮王傳》。入朝擔(dān)任兵部主事，與同僚一起進諫武宗南巡，在宮門外被施杖刑。嘉靖初年，任福州知府，調(diào)任浙江、陜西副使，都管理學(xué)校。后提拔為云南按察使。十五年冬，在朝廷上商議將要討伐安南。因為汪文盛有才能，就任右僉都御史，做那里的巡撫，黔國公沐朝輔年幼，軍隊的事情全部裁決于汪文盛，副使鮑象賢說圍剿不如安撫，汪文盛認(rèn)為對。正趕上聽說莫登庸已經(jīng)篡位，安南的老臣不臣服，很多人割據(jù)交戰(zhàn)。有個叫武文淵的，占據(jù)宣光，率領(lǐng)部隊萬人投降。獻出進軍地圖，并且說老臣阮仁蓮、黎景瑂等人分別占據(jù)一方與莫登庸抗衡，天朝大軍到來，號召國中義士，各方一起起事，莫登庸能夠擒拿。汪文盛把這個情況報告給皇上。被授予文淵四品章服，弟子們給予冠帶。汪文盛又拉攏安南旁邊國家?guī)椭曈?，他們都聽從朝廷命令。于是上奏說：“老撾地廣兵多，可以讓他們獨當(dāng)一面，八百、車?yán)?、孟艮有很多兵象，可以?zhǔn)備征調(diào)。各位酋長都未就職，請求免除他們的擔(dān)保，先行授予官職，他們一定奮勇殺敵，為我所用?！被实廴悸爮牧怂慕ㄗh。汪文盛于是發(fā)布告示命令帶領(lǐng)土地歸順的安南所部，仍然擔(dān)任舊職，并勸告莫登庸投降。軍隊攻占鎮(zhèn)守營，方瀛救援他們沒有成功。莫登庸的軍隊很多都來歸順，汪文盛在蓮花灘安營扎寨收容他們，蓮花灘是蒙自縣的土地，處在交、廣水陸的要沖，是安南的腹地。莫登庸更加害怕了，請求歸降，愿意進貢，于是說黎寧阮氏子所拿的官印也是假的。汪文盛把情況報告給朝廷，朝廷上商議不答應(yīng)。不久毛伯溫來到南寧，如汪文盛議定的那樣接受莫登庸投降，安南于是平定。這場戰(zhàn)爭，功勞體現(xiàn)在伯溫身上，然而使用策略取勝，汪文盛功勞多。等到論功行賞，毛伯溫和兩廣的鎮(zhèn)巡官都得到了官位晉升，而汪文盛只是被賞賜了銀幣。奸人唐弼請求開發(fā)大理的銀礦，皇帝答應(yīng)了他。汪文盛責(zé)備他荒誕不實，將他交給執(zhí)法的官吏。任命他做大理卿。九廟火災(zāi)，在路上生了病，在向皇帝進呈的奏疏中請求寬恕，朝廷讓他退休。他的侄子汪宗伊，字子衡，是汪文盛的后人。考中嘉靖十七年進士。被授予浮梁知縣，多次升官任兵部郎中。楊繼盛彈劾嚴(yán)嵩及其孫子嚴(yán)鵠假冒功勞，宗伊附議不屈，違背了嚴(yán)嵩的心意，自我免職回歸故里。隆慶初年，（汪宗伊）多次升遷至應(yīng)天府府尹，裁減各個部門的供給，每年節(jié)省百姓財物數(shù)以萬計。萬歷初年，晉升為南京大理卿。多次升遷為戶部尚書、總督倉場，退休，逝世。天啟初年，追謚恭惠。（二）古代詩歌閱讀4．（9分）閱讀下面這兩首詩，完成問題。牧童唐?呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。牧童詩宋?黃庭堅騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關(guān)用盡不如君。（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是BA.呂詩首句一個“鋪”字，表現(xiàn)出青草茂盛、原野開闊的自然景象，給人和緩舒適的感覺。B.呂詩次句一個“弄”字，傳達出笛聲時斷時續(xù)悠揚飄逸之感，襯托出鄉(xiāng)村深夜的靜謐。C.黃詩首句從遠處的“前村”落筆，而一個“過”字使得“牧童騎?！边@一畫面具有了動態(tài)感。D.黃詩次句“隔隴聞”以聲寫人，卻有“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，極具想象力。（2）兩首詩的結(jié)尾兩句各盡其妙，請從表達方式的角度進行賞析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。（2）本題考查學(xué)生賞析詩歌表達方式的能力。先要理解詩意，再分析使用了怎樣的表達方式，最后分析傳達的感情?！窘獯稹浚?）B.“鄉(xiāng)村深夜的靜謐”錯，應(yīng)該是“黃昏”時分。故選：B。（2）①呂詩的三四兩句，“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。詩句中寫牧童放牧歸來之事，描寫他月夜露天休息的場景，運用了記敘、描寫的表達方式，再現(xiàn)了牧童休息的情景，表現(xiàn)了孩子無憂無慮天真爛漫的天性，表達了作者對悠閑自得、無憂無慮的“田園牧歌”生活的向往。②黃詩的三四兩句，“多少長安名利客，機關(guān)用盡不如君”長安城內(nèi)那些追逐名利的人啊，用盡心機也不如你這樣清閑自在。運用了議論的表達方式，將逐利爭名、機關(guān)算盡的“長安客”與悠然自得的牧童相比，有多少在官場上爭名逐利的庸人，費盡心機，其實不如牧童自在快樂啊！在一貶一褒之中，表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài)。答案：（1）B（2）①呂詩的三四兩句運用了記敘、描寫的表達方式，再現(xiàn)了牧童休息的情景，表達了作者對悠閑自得、無憂無慮的“田園牧歌”生活的向往。②黃詩的三四兩句運用了議論的表達方式，將逐利爭名、機關(guān)算盡的“長安客”與悠然自得的牧童相比，表露出作者清高自適、不與俗流合污的心態(tài)。呂詩譯文：綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來，悠揚悅耳。牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。賞析：《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內(nèi)心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續(xù)，隨風(fēng)飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在我們的視野里的?！颁仭弊郑巡莸拿⒑筒菰o人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了。“弄”字，更寫出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時斷時續(xù)悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。黃詩譯文：牧童騎著牛遠遠地經(jīng)過山村，他把短笛橫吹著，我隔著田隴就能聽到。長安城內(nèi)那些追逐名利的人啊，用盡心機也不如你這樣清閑自在。賞析：這是一首饒有理趣，借題發(fā)揮的警世詩。“騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。”描寫牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如畫。牧童騎著牛兒，從前村慢慢走過；吹著笛兒，笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。“騎?！迸c“吹笛”，生動地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情：同時，詩人把牧童放在“村”與“岸”的背景上，使畫面境界外闊，顯得“野”味濃郁?！岸嗌匍L安名利客，機關(guān)用盡不如君。”即事論理，拉出逐利爭名、機關(guān)算盡的“長安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場上爭名逐利的庸人，費盡心機，其實不如牧童自在快樂?。≡谝毁H一褒之中，表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài)，同時也在贊美牧童。該《牧童詩》與《紅樓夢》之“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！庇挟惽ぶ睿娭杏崎e自得，吹笛牛背，早出晚歸，不愁食衣的“田園牧歌式”的生活，自然既飄逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不過是文人學(xué)士們的“空想”之一。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）我國首部關(guān)于流域保護的專門法律《長江保護法》實施兩年，修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境擺在了壓倒性位置。王安石《桂枝香?金陵懷古》“千里澄江似練”和黃庭堅《登快閣》“澄江一道月分明”兩句詩中描寫的“澄江碧水”將永遠流淌在華夏大地。（2）陶淵明《歸去來兮辭》中用“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”兩句狀寫云氣升起、倦鳥還巢的自然之景，借以表達自己回歸田園的愜意與安適。（3）《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮給后主劉禪上書的表文，盡顯報國忠心，也成為后代文人詠嘆的主題，比如詩句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）千里澄江似練澄江一道月分明（重點字：澄）（2）云無心以出岫鳥倦飛而知還（重點字：岫）（3）出師未捷身先死長使英雄淚滿襟（出師一表真名世千載誰堪伯仲間）（重點字：捷、襟）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I6．（11分）閱讀下面的文字，完成問題。放眼鄉(xiāng)村，①_____的生產(chǎn)場景，紅紅火火的小康生活，背后是廣袤鄉(xiāng)村澎湃的強大追夢力量?！疤镄悴拧薄巴翆＜摇钡揉l(xiāng)土人才扎根鄉(xiāng)土，高校畢業(yè)生、農(nóng)民工等返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，越來越多的人才向鄉(xiāng)村匯聚，在推進鄉(xiāng)村全面振興中建功立業(yè)，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供有力的人才支撐和智力保障。黨的二十大報告對“全面推進鄉(xiāng)村振興”作出部署。鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在于，過去相當(dāng)長的時間里，鄉(xiāng)村里的人才外流，人才總量不足、結(jié)構(gòu)失衡、素質(zhì)偏低等問題困擾著鄉(xiāng)村發(fā)展。當(dāng)前，推動鄉(xiāng)村人才振興既是全面推進鄉(xiāng)村振興的必然要求；也是廣大農(nóng)民自我發(fā)展的內(nèi)在需求。打造一支強大的鄉(xiāng)村振興人才隊伍，激勵各類人才在農(nóng)村廣闊天地大展所能、②_____，才能讓鄉(xiāng)村人氣進一步旺起來，發(fā)展腳步更快起來。促進各路人才投身鄉(xiāng)村振興，既要引得回，更要留得住。要著力抓好招才引智，讓農(nóng)村的機會吸引人、讓農(nóng)村的環(huán)境留住人，有序引導(dǎo)大學(xué)畢業(yè)生到鄉(xiāng)、能人回鄉(xiāng)、農(nóng)民工返鄉(xiāng)、企業(yè)家入鄉(xiāng)，幫助他們解決③_____，讓他們留得下、能創(chuàng)業(yè)。他們帶著濃濃的鄉(xiāng)情，帶回資金、技術(shù)、新觀念，為農(nóng)村發(fā)展注入新鮮血液。農(nóng)村是充滿希望的田野，也是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺?！耙荒曛嬙谟诖骸?，新春伊始，廣袤田野上，鄉(xiāng)村振興正積聚磅礴力量。培養(yǎng)人才、引進人才兩手抓，合力推動鄉(xiāng)村人才振興，讓更多種糧人成為高素質(zhì)農(nóng)民，讓返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才在鄉(xiāng)村大展身手?！罢l來種地”“怎么種好地”等問題就會有更多新答案，農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足的好日子就在前方?。?）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）下列選項中引號的用法與其他三項不相同的一項是AA.“田秀才”“土專家”等鄉(xiāng)土人才扎根鄉(xiāng)土。B.黨的二十大報告對“全面推進鄉(xiāng)村振興”作出部署。C.“一年之計在于春”，新春伊始，廣袤田野上，鄉(xiāng)村振興正積聚磅礴力量。D.“誰來種地”“怎么種好地”