2025屆高考政治二輪專題復(fù)習(xí)與測(cè)試必修部分專題九文化傳承與文化創(chuàng)新考點(diǎn)二學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果吸收外來

考點(diǎn)二學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果(吸取外來)1．文化的民族性與多樣性(1)民族文化。①地位：民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。②產(chǎn)生：每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民才智的結(jié)晶。③作用：民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)建力和凝合力的重要作用，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。④核心和體現(xiàn)：民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。(2)文化具有多樣性。①地位：文化多樣性表征文化存在的豐富程度。每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。②作用：文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。只有保持世界文化的多樣性，世界才能更加豐富多彩。充溢朝氣與活力。世界各國(guó)都對(duì)人類文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。③要求：在堅(jiān)持各民族同等的基礎(chǔ)上，敬重差異，理解特性。既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。【學(xué)問拓展】正確相識(shí)和理解文化的民族性與世界性的關(guān)系項(xiàng)目文化是世界的文化是民族的含義不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律各民族文化之間存在著差異，有自己的文化特性和特征緣由世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律各民族間經(jīng)濟(jì)和政治、歷史和地理等多種因素的不同聯(lián)系①文化的民族性和世界性的關(guān)系是個(gè)別與一般、特別與普遍的關(guān)系，它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。②任何一種文化，都是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通過文化的民族性表現(xiàn)出來。假如失去了文化的民族性，文化的世界性也就不存在了。③民族性與世界性具有相對(duì)性，它們?cè)诳隙l件下能夠相互轉(zhuǎn)化2.正確理解文化溝通與文化交融項(xiàng)目文化溝通文化交融區(qū)分界定和表現(xiàn)文化溝通是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無，促進(jìn)文化豐富和發(fā)展。也就是通過肯定的方式(語(yǔ)言、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等)使得文化得以傳播文化交融強(qiáng)調(diào)的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程側(cè)重的結(jié)果文化溝通側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大，傳播開來，讓更多的受眾知道、理解的過程文化交融側(cè)重的是文化在相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短甚至是沖突碰撞之后的發(fā)展升華，產(chǎn)生新文化的過程意義文化溝通促進(jìn)了文化自身的發(fā)展，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展文化交融的意義在于不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新聯(lián)系文化溝通是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化溝通的升華、發(fā)展。全部的文化交融都是建立在文化溝通基礎(chǔ)上的；文化溝通間接促進(jìn)文化發(fā)展，文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新3.正確對(duì)待外來文化的要求(1)面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)。必需堅(jiān)持胸懷天下，保持開放的心態(tài)，學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益閱歷、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的主動(dòng)成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。(2)立足國(guó)情，溝通互鑒。立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的溝通互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸取外來有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。(3)敬重文化的多樣性。堅(jiān)持各民族同等。不同民族文化之間，只有同等溝通、相互借鑒，才能共享世界文化發(fā)展的成果。(4)加強(qiáng)文化溝通，推動(dòng)文化交融。維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性，加強(qiáng)相互溝通、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)當(dāng)相互隔膜、相互排斥、相互取代；主動(dòng)借鑒別國(guó)別民族思想文化的特長(zhǎng)與精華，才為本國(guó)本民族文化的發(fā)展吸取豐富養(yǎng)分。(5)反對(duì)錯(cuò)誤傾向。①認(rèn)同本民族文化，不搞“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，不盲目崇拜其他民族文化，既要看到本民族文化的不足，更要看到本民族文化的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，取其精華，去其糟粕，開拓創(chuàng)新，將本民族文化發(fā)揚(yáng)光大。②敬重其他民族文化，不搞“封閉主義”，不盲目排斥其他民族文化，對(duì)其他民族文化的特性賜予充分的理解和敬重。[典例剖析]考向一文化的民族性與多樣性1．(2024·北京西城區(qū)二模)“意大利之源——古羅馬文明展”在中國(guó)國(guó)家博物館展出，用500多件寶貴文物系統(tǒng)講解并描述意大利半島的歷史進(jìn)程。刻畫古羅馬起源傳聞的圣壇，不同族群的喪葬習(xí)俗、銘文石碑和神靈，英雄人物的雕像，訴說著不同文化群體如何經(jīng)驗(yàn)沖突、融合與雜糅，實(shí)現(xiàn)政治、文化的大統(tǒng)一。據(jù)此，對(duì)該展主旨理解正確的是()A．文物記載文明，愛護(hù)文物就是愛護(hù)文明B．民族文化是本民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是獨(dú)一無二的C．傳統(tǒng)文化是財(cái)寶，擅長(zhǎng)繼承才能更好地創(chuàng)新發(fā)展D．溝通交融促發(fā)展，探究文明發(fā)展的多樣性解析：文物是文明的物化形式，但據(jù)題干可知，該展覽的主旨不是愛護(hù)文物，故A項(xiàng)不符合題意。由題干可知，該展覽不是旨在表現(xiàn)古羅馬文明的獨(dú)特性，而是“訴說著不同文化群體如何經(jīng)驗(yàn)沖突、融合與雜糅，實(shí)現(xiàn)政治、文化的大統(tǒng)一”，故B項(xiàng)不符合題意。傳統(tǒng)文化既有糟粕也有精華，不能籠統(tǒng)地說是財(cái)寶，故C項(xiàng)表述不當(dāng)。該展覽用500多件寶貴文物系統(tǒng)講解并描述意大利半島的歷史進(jìn)程……訴說著不同文化群體如何經(jīng)驗(yàn)沖突、融合與雜糅，實(shí)現(xiàn)政治、文化的大統(tǒng)一，意在呈現(xiàn)文化溝通交融對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的作用，故D項(xiàng)正確。故本題選D項(xiàng)。答案：D考向二文化溝通與文化交融2．(2024·河南鄭州二模)2024年中心電視臺(tái)春晚節(jié)目《一帶繁花一路歌》，九個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家演唱了本國(guó)極具代表性的曲目，并與中國(guó)藝術(shù)家“隔空”聯(lián)袂演唱了中國(guó)歌曲《茉莉花》，呈現(xiàn)了我國(guó)的文化自信與開放氣象。這表明()①要發(fā)揮中國(guó)文化引領(lǐng)世界文化發(fā)展的作用②不同國(guó)家的文化在溝通、借鑒中融為一體③不同國(guó)家文化的溝通是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力④文化在溝通互鑒中能夠更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④解析：“要發(fā)揮中國(guó)文化引領(lǐng)世界文化發(fā)展的作用”的說法夸大了中國(guó)文化的作用，解除①。文化具有多樣性。②中“融為一體”的說法錯(cuò)誤，解除②。九個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家演唱了本國(guó)極具代表性的曲目，并與中國(guó)藝術(shù)家“隔空”聯(lián)袂演唱了中國(guó)歌曲《茉莉花》，呈現(xiàn)了我國(guó)的文化自信與開放氣象，這表明文化因溝通而多彩，文化因交融而豐富，不同國(guó)家文化的溝通是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力，③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)，中心電視臺(tái)春晚節(jié)目《一帶繁花一路歌》，通過中外文化溝通互鑒，讓九個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家演唱本國(guó)極具代表性的曲目，并與中國(guó)藝術(shù)家“隔空”聯(lián)袂演唱了中國(guó)歌曲《茉莉花》，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，這說明文化在溝通互鑒中能夠更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，④符合題意。故本題選D。答案：D考向三正確對(duì)待外來文化3．(2024·遼寧名校聯(lián)考)唐朝西域音樂對(duì)民族音樂的影響很大，宮廷專有高昌樂。佛教的傳入對(duì)中國(guó)的建筑、雕塑、繪畫產(chǎn)生了影響。天主教傳教士來華的同時(shí)帶來了科技和宗教。外來文化與本地文化相對(duì)，外來文化作用于本地文化的過程既是文化入侵的過程，同時(shí)也是同化和改造的過程。無論外來文化形態(tài)如何，其對(duì)本土文化均會(huì)產(chǎn)生肯定的沖擊和影響。對(duì)此，我們正確的看法是()①堅(jiān)決抵制外來文化影響，維護(hù)民族文化平安②要充分吸取外來文化，促進(jìn)中華文化旺盛發(fā)展③堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，以我為主，為我所用④要立足本國(guó)國(guó)情，避開盲目照搬照套A．①②B．①③C．②④D．③④解析：對(duì)待外來文化要保持開放的看法，堅(jiān)決抵制外來文化影響的做法是錯(cuò)誤的，①錯(cuò)誤。我們要充分吸取外來文化中的有益成果，②錯(cuò)誤。對(duì)待外來文化，我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，以我為主，為我所用，立足本國(guó)國(guó)情，避開盲目照搬照套，③④符合題意。故本題選D。答案：D[創(chuàng)新演練]1．(2024·廣州一模)被列入第一批國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄的廣繡是我國(guó)四大名繡之一。廣繡在發(fā)展中吸取了西洋油畫的藝術(shù)風(fēng)格和明暗透視及光線折射的原理，而廣繡的金銀線繡法也對(duì)西方繪畫產(chǎn)生了重大影響，如法國(guó)描繪宮廷生活的油畫就借鑒了這一繡法。這表明()①經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件的不同造就了文化多樣性②文化既是民族的，也是世界的③文化趨同是當(dāng)今世界文化發(fā)展的趨勢(shì)④文化因溝通而多彩，因交融而豐富A．①③B．①④C．②③D．②④解析：材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化多樣性的關(guān)系，①不符合題意。廣繡在發(fā)展中吸取了西洋油畫的藝術(shù)風(fēng)格，廣繡的金銀線繡法也對(duì)西方繪畫產(chǎn)生了重大影響，這表明文化既是民族的，也是世界的，文化因溝通而多彩，因交融而豐富，②④符合題意。文化具有多樣性，各民族文化有各自的特色，“文化趨同”說法錯(cuò)誤，③錯(cuò)誤。故本題選D。答案：D2．(2024·江蘇徐州一模)2024年11月18日，德國(guó)柏林中國(guó)文化中心與中國(guó)國(guó)家大劇院合作，在柏林勝利舉辦“文明互鑒攜行致遠(yuǎn)”音樂會(huì)溝通活動(dòng)。中歐藝術(shù)家用精湛的技藝和飽滿的熱忱演繹了《瑤族舞曲》《茨岡狂想曲》《降E大調(diào)五重奏》《雪花》等多首東西方經(jīng)典曲目，博得觀眾掌聲、歡呼聲不斷。這體現(xiàn)出()A．保持開放心態(tài)是夯實(shí)我國(guó)文化自信的基礎(chǔ)B．融通不同資源，可以促進(jìn)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化C．不同文化溝通能搭起人民心靈契合的橋梁D．文化溝通要以我為主，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)解析：堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是夯實(shí)我國(guó)文化自信的基礎(chǔ)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中指出中外文化溝通交融，推動(dòng)了中華文化走出去，未強(qiáng)調(diào)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，故B、D項(xiàng)不選。材料中指出德國(guó)柏林中國(guó)文化中心與中國(guó)國(guó)家大劇院合作，在柏林勝利舉辦“文明互鑒攜行致遠(yuǎn)”音樂會(huì)溝通活動(dòng)，推動(dòng)了中華文化走出去，這體現(xiàn)出不同文化溝通能搭起人民心靈契合的橋梁，故C項(xiàng)正確。故本題選C項(xiàng)。答案：C3．(2024·陜西二模)借助數(shù)字技術(shù)，古老的北京中軸線、西安城墻等在“虛實(shí)相生”中綻放奪目光彩；海量文化資源上“線”入“云”，讓精彩文化生活“一鍵直達(dá)”“觸手可及”；數(shù)字藝術(shù)、線上演播等文化新業(yè)態(tài)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，賜予文化產(chǎn)業(yè)無限想象空間……神州大地上，數(shù)字文化建設(shè)蹄疾步穩(wěn)。這說明，數(shù)字文化建設(shè)有利于()①學(xué)習(xí)借鑒一切外來文化，增加高品質(zhì)文化產(chǎn)品供應(yīng)②變更文化功能，為文化創(chuàng)新發(fā)展供應(yīng)新的技術(shù)支撐和廣袤舞臺(tái)③對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全新解讀，更好滿意人民精神文化生活新期盼④增加文化的傳播力、吸引力、感染力，鑄就中華文化新輝煌A．①②B．①④C．②③D