2025屆寧夏銀川六中高三下學(xué)期一模考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2025屆寧夏銀川六中高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2025屆寧夏銀川六中高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
2025屆寧夏銀川六中高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
2025屆寧夏銀川六中高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第5頁(yè)
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2025屆寧夏銀川六中高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:央廣網(wǎng)北京1月2日消息(記者潘毅)據(jù)中國(guó)之聲《新聞和報(bào)紙摘要》報(bào)道,“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)上線儀式昨天(1月1日)在京舉行,中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記王滬寧出席儀式并宣布平臺(tái)正式上線?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)由PC端、手機(jī)客戶端兩大終端組成,平臺(tái)PC端有“學(xué)習(xí)新思想”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”等17個(gè)板塊180多個(gè)一級(jí)欄目,手機(jī)客戶端有“學(xué)習(xí)”、“視頻學(xué)習(xí)”兩大板塊38個(gè)頻道。中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)黃坤明出席上線儀式并講話。他指出,建設(shè)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái),是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)重要指示精神、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)的有力抓手,是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索,是推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入的重要舉措。(摘編自《“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)上線儀式在京舉行》,“央廣網(wǎng)”2019年1月2日)材料二:元旦這一天,許多黨員干部欣喜地發(fā)現(xiàn),一個(gè)內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論學(xué)習(xí)平臺(tái)——“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”正式上線。登錄細(xì)覽,“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”不僅開(kāi)設(shè)了“新思想”、“十九大時(shí)間”這樣的重磅欄目,也有中央主要新聞單位等“強(qiáng)國(guó)號(hào)”提供的原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。海量、免費(fèi)的圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源,讓“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái),打造出一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的理論寶庫(kù)、強(qiáng)魄鑄魂的精神家園。依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái),正如一位“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”使用者所說(shuō)的,“大家一起學(xué)習(xí)進(jìn)步,一起努力奔跑、奮斗追夢(mèng)”。學(xué)習(xí)之于信仰和才干,猶如運(yùn)動(dòng)之于健康體魄,持之以恒、行之愈遠(yuǎn)愈受益。在手機(jī)端上,“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”支持創(chuàng)建學(xué)習(xí)組織,設(shè)有“學(xué)習(xí)積分”“在線答題”“日程提醒”等管理和激勵(lì)機(jī)制。讓學(xué)習(xí)變得有組織、有管理、有指導(dǎo)、有服務(wù),更多樣、更個(gè)性、更智能、更便捷。從這里也不難理解為什么“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”一經(jīng)上線便受到黨員干部追捧。利用領(lǐng)先的技術(shù)、打造最好的平臺(tái)、提供最優(yōu)的服務(wù),“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”本身就猶如一個(gè)生動(dòng)“提醒”:主動(dòng)變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)是掌握時(shí)代主動(dòng)的關(guān)鍵。較之快速變化的世情、國(guó)情、黨情,學(xué)習(xí)的“高性價(jià)比”更為凸顯。讓學(xué)習(xí)的航道更加寬闊,未來(lái)會(huì)有更多精彩。(摘編自《用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”激發(fā)學(xué)習(xí)力量》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年1月15日)材料三:打開(kāi)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)站,首先看到最上方的紅底白字標(biāo)識(shí)區(qū)?!皩W(xué)習(xí)”是灑脫的毛體字,“強(qiáng)國(guó)”是方正的黑體字,這4個(gè)大字下方,標(biāo)注著“中共中央宣傳部主管”9個(gè)小字。標(biāo)識(shí)區(qū)右側(cè),是簽署有總書(shū)記名字的一句話——“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始,事業(yè)從實(shí)踐起步”。這句話出自2013年10月21日,他在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話。他就加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí),曾有多次講話?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”全網(wǎng),共有“學(xué)習(xí)新思想”、“文匯”、“學(xué)習(xí)文化”、“環(huán)球視野”、“學(xué)習(xí)慕課”等17個(gè)板塊180多個(gè)一級(jí)欄目,內(nèi)容極為豐富,聚合了大量可免費(fèi)閱讀的新聞、期刊、古籍、公開(kāi)課、歌曲、戲曲、電影、圖書(shū)等資料。打開(kāi)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”客戶端,歡迎頁(yè)面上,是出自《論語(yǔ)》的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”。使用這一客戶端,需要手機(jī)號(hào)注冊(cè)。注冊(cè)后進(jìn)入主頁(yè)面,從內(nèi)容上看,它由“學(xué)習(xí)”“視頻學(xué)習(xí)”兩大板塊38個(gè)頻道構(gòu)成。其中“學(xué)習(xí)”板塊包括推薦、要聞、新思想、時(shí)政綜合、發(fā)布、實(shí)踐、訂閱、經(jīng)濟(jì)、人物、科技、文化、圖片、黨史、人事、法紀(jì)、國(guó)際、十九大時(shí)間、紀(jì)實(shí)、用典、時(shí)評(píng)、思考、軍事等頻道?!耙曨l學(xué)習(xí)”板塊,則有第一視頻、短視頻、聯(lián)播頻道、理論、黨史、慕課、人物、文化、文藝、科學(xué)、自然、電視劇、電影、法治、軍事等頻道。其中“第一視頻”主要是有關(guān)總書(shū)記相關(guān)活動(dòng)的視頻報(bào)道?!奥?lián)播頻道”顧名思義就是央視新聞聯(lián)播視頻?!澳秸n”則是免費(fèi)的公開(kāi)視頻課程,種類豐富。(摘編自陳振凱《一個(gè)平臺(tái),兩大終端——在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”上如何學(xué)習(xí)》,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)2019年1月9日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)站標(biāo)識(shí)區(qū)位于最上方,左有毛體“學(xué)習(xí)”,黑體“強(qiáng)國(guó)”,標(biāo)注著“中共中央宣傳部主管”;右有的名言。B.“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”既是內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論學(xué)習(xí)平臺(tái),也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái)。C.“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)頁(yè)有17個(gè)板塊,180多個(gè)一級(jí)欄目,其中“視頻學(xué)習(xí)”板塊有10多個(gè)頻道,豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,便利靈活的學(xué)習(xí)方式,成為新形勢(shì)下推動(dòng)全民大學(xué)習(xí)的有力抓手。D.“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”系統(tǒng)操作簡(jiǎn)單,可用電腦,也可用手機(jī),PC端學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富,有“學(xué)習(xí)新思想”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”等,手機(jī)客戶端有“學(xué)習(xí)”“視頻學(xué)習(xí)”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.新時(shí)期,世情、國(guó)情、黨情在快速變化,學(xué)習(xí)尤為重要.我們只有主動(dòng)變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí),才能掌握時(shí)代主動(dòng),讓學(xué)習(xí)的航道更加寬闊,未來(lái)才會(huì)更加精彩。B.“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)站和手機(jī)客戶端都匯集了豐富的、精彩的內(nèi)容,為學(xué)習(xí)者提供了海量、免費(fèi)的原創(chuàng)圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源,滿足廣大使用者的學(xué)習(xí)需求。C.“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè),是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索,必將推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入。D.“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)設(shè)計(jì)主題鮮明,網(wǎng)站頁(yè)面的最上端是紅底白字的標(biāo)識(shí),手機(jī)客戶端歡迎頁(yè)面上出自《論語(yǔ)》的名言,都彰顯了“學(xué)習(xí)”這一時(shí)代主題。3.“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”為何會(huì)受到黨員干部的歡迎?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。小精靈和小商人[丹麥]安徒生從前有一個(gè)學(xué)生,住在一間頂樓里,什么也沒(méi)有;同時(shí)有一個(gè)小商人,住在第一層樓上,擁有整幢房子。一個(gè)小精靈就跟這個(gè)小商人住在一起,因?yàn)樵谶@兒,在每個(gè)圣誕節(jié)的前夕,他總能得到一盤(pán)麥片粥吃,里面還有一大塊黃油。一天晚上,學(xué)生從后門(mén)走進(jìn)來(lái),給自己買了黃油面包和干奶酪。小商人和他的太太對(duì)他點(diǎn)點(diǎn)頭,表示祝他晚安。這位太太能干的事情并不止點(diǎn)頭這一項(xiàng)一一她還有會(huì)講話的天才!學(xué)生也點(diǎn)了點(diǎn)頭。接著他忽然站著不動(dòng),讀起包干奶酪的那張紙上的字來(lái)了。這是從一本舊書(shū)上撕下的一頁(yè)紙。這頁(yè)紙本來(lái)是不應(yīng)該撕掉的,因?yàn)檫@是一部很舊的詩(shī)集?!斑@樣的書(shū)多得是!”小商人說(shuō),“我用幾??Х榷箯囊粋€(gè)老太婆那兒換來(lái)的。你只要給我三個(gè)銅板,就可以把剩下的全部拿去?!薄爸x謝,”學(xué)生說(shuō),“請(qǐng)你給我這本書(shū),把干奶酪收回去吧,我只吃黃油面包就夠了。把一整本書(shū)撕得亂七八糟,真是一樁罪過(guò)。你是一個(gè)能干的人,一個(gè)講究實(shí)際的人,不過(guò)就詩(shī)說(shuō)來(lái),你不會(huì)比那個(gè)盆子懂得更多?!边@句話說(shuō)得很沒(méi)有禮貌,特別是用那個(gè)盆子作比喻;但是小商人大笑起來(lái),學(xué)生也大笑起來(lái),因?yàn)檫@句話不過(guò)是開(kāi)開(kāi)玩笑罷了。但是那個(gè)小精靈卻生了氣:居然有人敢對(duì)一個(gè)賣最好的黃油的小商人兼房東說(shuō)出這樣的話來(lái)。黑夜到來(lái)了,店鋪關(guān)上了門(mén),除了學(xué)生,所有的人都上床去睡了。這時(shí)小精靈就走進(jìn)來(lái),拿起小商人的太太的舌頭,因?yàn)樗谒X(jué)的時(shí)候并不需要它。只要他把這舌頭放在屋子里的任何物件上,這物件就能發(fā)出聲音,講起話來(lái),而且還可以像太太一樣,表示出它的思想和感情。小精靈把舌頭放在那個(gè)盆子里:“有人說(shuō)你不懂得詩(shī)是什么東西,這是真的嗎?”“我當(dāng)然懂得,”盆子說(shuō),“詩(shī)是一種印在報(bào)紙上補(bǔ)白的東西,可以隨便剪掉不要。我相信,我身體里的詩(shī)要比那個(gè)學(xué)生多得多;但是對(duì)小商人說(shuō)來(lái),我不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的盆子罷了。”小精靈再把舌頭放在一個(gè)咖啡磨上。哎唷!咖啡磨簡(jiǎn)直成了一個(gè)話匣子了!他又把舌頭放在一個(gè)黃油桶上,然后又放到錢匣子上一它們的意見(jiàn)都跟盆子的意見(jiàn)一樣,而多數(shù)人的意見(jiàn)是必須尊重的?!昂冒?我要把這意見(jiàn)告訴那個(gè)學(xué)生!”小精靈把舌頭還給了太太,然后靜悄悄地走上學(xué)生所住的那間頂樓。房里還點(diǎn)著蠟燭,小精靈從門(mén)鎖孔里朝里面偷看,他瞧見(jiàn)學(xué)生正在讀他從樓下拿去的那本破書(shū)。但是這房間里是多么亮啊!那本書(shū)里冒出一根亮晶晶的光柱,它擴(kuò)大成為一根樹(shù)干,變成了一株大樹(shù)。它長(zhǎng)得非常高,而且它的枝丫還在學(xué)生的頭,上向四面伸展開(kāi)來(lái)。每片葉子都很新鮮,每朵花兒都是一個(gè)美女的面孔:臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮,有的藍(lán)得分外晶瑩。每一個(gè)果子都是一顆明亮的星。房里還有美妙的歌聲和音樂(lè)?!斑@真是美麗極了!”小精靈說(shuō),“這真是出乎我的想象?!彼刂衅鹆艘环N豪邁的感覺(jué),就像站在波濤洶涌的、正受暴風(fēng)雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺(jué)中潸然淚下,他自已也不知道為什么要流淚,不過(guò)他在流淚的時(shí)候卻有一種幸福之感:跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊!秋風(fēng)從閣樓的圓窗吹進(jìn)來(lái),天氣已非常冷了。不過(guò),直到學(xué)生把燈吹熄上床睡覺(jué),美妙的景象和音樂(lè)都消失了的時(shí)候,這個(gè)小矮子才開(kāi)始感覺(jué)到冷。他顫抖起來(lái),嘆了一口氣:“這學(xué)生可沒(méi)有粥給我吃!”他爬下樓梯,回到他那個(gè)溫暖的角落里去了,那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油,非常舒服和安適。半夜的時(shí)候,小精靈被一陣可怕的敲擊聲驚醒了。外面有人在大喊大叫,守夜人在吹號(hào)角,因?yàn)榘l(fā)生了火災(zāi)——整條街上都是一片火焰。大家都陷入恐懼中。小商人的太太連忙扯下耳朵上的金耳環(huán),塞進(jìn)衣袋,以為這樣總算救出了一點(diǎn)東西;小商人則忙著去找他的股票;女傭跑去找她的黑綢披風(fēng)——因?yàn)樗龥](méi)有錢再買這樣一件衣服。每個(gè)人都想救出自已最好的東西。小精靈當(dāng)然也是這樣,他幾步就跑到樓上,一直跑進(jìn)學(xué)生的房里。學(xué)生正站在一個(gè)開(kāi)著的窗子面前,眺望著對(duì)面那幢房子里的火焰。小精靈把放在桌上的那本奇書(shū)搶過(guò)來(lái),塞進(jìn)自己的小紅帽里,同時(shí)用雙手捧著帽子?,F(xiàn)在最好的寶物總算救出來(lái)了!他趕快逃跑,一直跑到屋頂上,跑到煙囪上去。他坐在那兒,對(duì)面那幢房子的火光照著他——他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子?,F(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰(shuí)了。不過(guò)等到火被救熄以后,等到他的頭腦冷靜下來(lái)以后——嗨……“我得把我分給兩個(gè)人,”他說(shuō),“為了那碗粥,我不能舍棄那個(gè)小商人。”這話說(shuō)得很近人情。我們大家也到小商人那兒去一為了我們的粥。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.學(xué)生為從小商人手中得到一本舊詩(shī)集,只能退掉作為食物的干奶酪,這一情節(jié)顯示了學(xué)生生活上的極端窮困,更突出了他對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的摯愛(ài)。B.學(xué)生諷刺小商人對(duì)于詩(shī)歌“不會(huì)比那個(gè)盆子懂得更多”,小商人聽(tīng)了大笑而小精靈卻生了氣,對(duì)比描寫(xiě)中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真。C.盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀點(diǎn),作者通過(guò)這類看似荒誕可笑的情節(jié),對(duì)世俗之人的淺薄無(wú)知作了辛辣的嘲諷。D.半夜火災(zāi)的情節(jié)是作品的高潮,各色人等面對(duì)火災(zāi)紛紛搶救他們最為珍視的物品,從這些物品不同的特性中可以看出他們不同的性格特征。2.文中畫(huà)線的語(yǔ)句表達(dá)了怎樣的內(nèi)容?從全文看有哪些作用?3.通過(guò)小精靈,作者寄寓了怎樣的情感態(tài)度?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人工智能主要研究用人工的方法和技術(shù),模仿、延伸和擴(kuò)展人的智能,實(shí)現(xiàn)機(jī)器智能。有人把人工智能分成兩大類:一類是符號(hào)智能,一類是計(jì)算智能。符號(hào)智能是以知識(shí)為基礎(chǔ),通過(guò)推理進(jìn)行問(wèn)題求解,也即所謂的傳統(tǒng)人工智能。計(jì)算智能是以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),通過(guò)訓(xùn)練建立聯(lián)系,進(jìn)行問(wèn)題求解。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、模糊系統(tǒng)、進(jìn)化程序設(shè)計(jì)、人工生命等都可以包括在計(jì)算智能之內(nèi)。人工智能從1956年提出以來(lái)取得了很大的進(jìn)展和成功。1976年Newell和Simon提出了物理符號(hào)系統(tǒng)假設(shè),認(rèn)為物理符號(hào)系統(tǒng)是表現(xiàn)智能行為必要和充分的條件。這樣,可以把任何信息加工系統(tǒng)看成是一個(gè)具體的物理系統(tǒng),如人的神經(jīng)系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)的構(gòu)造系統(tǒng)等。Minsky從心理學(xué)的研究出發(fā),認(rèn)為人們?cè)谒麄內(nèi)粘5恼J(rèn)識(shí)活動(dòng)中,使用了大批從以前的經(jīng)驗(yàn)中獲取并經(jīng)過(guò)整理的知識(shí)。該知識(shí)是以一種類似框架的結(jié)構(gòu)記存在人腦中。因此,在70年代他提出了框架知識(shí)表示方法。到80年代,Minsky認(rèn)為人的智能,根本不存在統(tǒng)一的理論。1985年,他發(fā)表了一本著名的書(shū)《SocietyofMind(思維社會(huì))》。書(shū)中指出思維社會(huì)是由大量具有某種思維能力的單元組成的復(fù)雜社會(huì)。以Mccarthy和Nilsson等為代表,主張用邏輯來(lái)研究人工智能,即用形式化的方法描述客觀世界。邏輯學(xué)派在人工智能研究中,強(qiáng)調(diào)的是概念化知識(shí)表示、模型論語(yǔ)義、演繹推理等。Mccarthy主張任何事物都可以用統(tǒng)一的邏輯框架來(lái)表示,在常識(shí)推理中以非單調(diào)邏輯為中心。傳統(tǒng)的人工智能研究思路是“自上而下”式的,它的目標(biāo)是讓機(jī)器模仿人,認(rèn)為人腦的思維活動(dòng)可以通過(guò)一些公式和規(guī)則來(lái)定義,因此希望通過(guò)把人類的思維方式翻譯成程序語(yǔ)言輸入機(jī)器,來(lái)使機(jī)器有朝一日產(chǎn)生像人類一樣的思維能力。這一理論指導(dǎo)了早期人工智能的研究。——節(jié)選自《人工智能》材料二:大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、跨媒體協(xié)同處理、人機(jī)協(xié)同增強(qiáng)智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng)成為人工智能的發(fā)展重點(diǎn),受腦科學(xué)研究成果啟發(fā)的類腦智能蓄勢(shì)待發(fā),芯片化硬件化平臺(tái)化趨勢(shì)更加明顯,這些都標(biāo)志著人工智能發(fā)展進(jìn)入新階段。當(dāng)前,新一代人工智能相關(guān)學(xué)科發(fā)展、理論建模、技術(shù)創(chuàng)新、軟硬件升級(jí)等整體推進(jìn),正在引發(fā)鏈?zhǔn)酵黄?,推?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升。人工智能帶來(lái)社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇。我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段,人口老齡化、資源環(huán)境約束等挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻,人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,將極大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平,全面提升人民生活品質(zhì)。人工智能技術(shù)可準(zhǔn)確感知、預(yù)測(cè)、預(yù)警基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)安全運(yùn)行的重大態(tài)勢(shì),及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化,主動(dòng)決策反應(yīng),將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平,對(duì)有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有不可替代的作用?!?jié)選自國(guó)務(wù)院《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》材料三:近年來(lái),一款名為“天璣”的骨科手術(shù)機(jī)器人也引來(lái)了不少觀眾駐足參觀。這款傳統(tǒng)人工智能機(jī)器人由北京一家公司研發(fā),是世界上唯一能夠開(kāi)展四肢、骨盆骨折以及脊柱全節(jié)段手術(shù)的骨科機(jī)器人。據(jù)介紹,目前該骨科機(jī)器人已在全國(guó)不同層級(jí)醫(yī)院應(yīng)用,累計(jì)完成了3200余例機(jī)器人輔助骨科手術(shù),在同類型機(jī)器人中達(dá)到了世界領(lǐng)先水平?!?jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》之《機(jī)器人走進(jìn)智能時(shí)代》材料四:自動(dòng)駕駛技術(shù)是一項(xiàng)綜合運(yùn)用了人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、模糊系統(tǒng)等技術(shù)的人工智能技術(shù)。一旦普及,那整個(gè)城市的生態(tài)將發(fā)生徹底改變,出租車司機(jī)將會(huì)失業(yè),自動(dòng)駕駛的出租車價(jià)格會(huì)大幅下降,這會(huì)導(dǎo)致絕大多數(shù)家庭不再購(gòu)買車輛,而是隨時(shí)隨地租用無(wú)人駕駛的汽車。整個(gè)汽車行業(yè)保守估計(jì)將萎縮三分之二。與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)如石油、車險(xiǎn)、4S店等將面臨市場(chǎng)大幅縮小,無(wú)數(shù)人將面臨失業(yè)。由于小區(qū)、商場(chǎng)和寫(xiě)字樓將不需要再修建停車位,房地產(chǎn)也會(huì)重新估價(jià)?!?jié)選自廖雪峰《人工智能時(shí)代的危機(jī)》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.材料一簡(jiǎn)述人工智能的研究對(duì)象、分類、發(fā)展進(jìn)程;材料二簡(jiǎn)述人工智能在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀、將產(chǎn)生的作用;材料三、四簡(jiǎn)述人工智能對(duì)社會(huì)的影響。B.根據(jù)材料一、三、四可以推知,“天璣”骨科手術(shù)機(jī)器人,自動(dòng)駕駛技術(shù)都應(yīng)該屬于人工智能中的計(jì)算智能范疇。C.邏輯學(xué)派認(rèn)為,如果能把人類所有思維方式翻譯成程序語(yǔ)言輸入機(jī)器,有朝一日機(jī)器就能產(chǎn)生像人類一樣的思維能力,甚至能戰(zhàn)勝人類。這一理論是人類研究人工智能的指導(dǎo)思想。D.根據(jù)材料二,我國(guó)人工智能以大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、跨媒體協(xié)同處理、人機(jī)協(xié)同增強(qiáng)智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng),類腦智能等為發(fā)展重點(diǎn),且芯片化硬件化平臺(tái)化趨勢(shì)明顯。3.根據(jù)上述材料,請(qǐng)指出人工智能的迅猛發(fā)展將給我們的生活帶來(lái)哪些影響。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李稚廉,趙郡高邑人也。少而寡欲,為兒童時(shí),初不從家人有所求請(qǐng)。家人嘗故以金寶授之,終不取,強(qiáng)付,輒擲之于地。州牧以其蒙稚而廉,故名曰稚廉。聰敏好學(xué),年十五,頗尋覽五經(jīng)章句。屬葛榮作亂,本郡紛擾,違難赴京。永安中,釋褐奉朝請(qǐng)。天平中,高祖擢為泰州開(kāi)府長(zhǎng)史。稚廉緝諧將士,軍民樂(lè)悅。高祖頻幸河?xùn)|,大相嗟賞。詔以濟(jì)州控帶川陸,接對(duì)梁使,尤須得人,世宗薦之,除濟(jì)州儀同長(zhǎng)史。高祖行經(jīng)冀州,總合河北六州文籍,商校戶口增損。高祖親自部分,多在馬上,征責(zé)文簿,指景取備,事緒非一。稚廉每應(yīng)機(jī)立成,恒先期會(huì),莫不雅合深旨,為諸州準(zhǔn)的。高祖顧謂司馬子如曰:“觀稚廉處分,快人意也。”因集文武數(shù)萬(wàn)人令郎中杜弼宣旨慰勞仍詰諸州長(zhǎng)史等諸人并謝罪稚廉獨(dú)前拜恩觀者咸嘆美之其日賜以牛酒高祖還并以其事告世宗世宗喜而語(yǔ)人曰:“吾足知人矣?!笔雷谒檬?,召詣晉陽(yáng),除霸府掾。謂杜弼曰:“并州王者之基,須好長(zhǎng)史,各舉所知?!睍r(shí)互有所稱,皆不允。眾人未答。世宗乃謂陳元康曰:“我教君好長(zhǎng)史處,李稚廉即其人也。”遂命為并州長(zhǎng)史。常在世宗第內(nèi),與隴西辛術(shù)等六人號(hào)為館客,待以上賓之禮。顯祖嘗召見(jiàn),問(wèn)以治方,語(yǔ)及政刑寬猛,帝意深文峻法,稚廉固以為非,帝意不悅。語(yǔ)及楊愔,誤稱為楊公。以應(yīng)對(duì)失宜,除濟(jì)陰郡守。肅宗即位,兼省方大使。行還,所奏多見(jiàn)納用。除合州刺史,亦有政績(jī)。未滿,行懷州刺史。天統(tǒng)元年,加大理卿,世稱平直。武平五年三月,卒于晉陽(yáng),年六十七。贈(zèng)儀同三司、信義二州刺史、吏部尚書(shū)。(節(jié)選自《北齊書(shū)·李稚廉傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.因集文武數(shù)萬(wàn)人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等諸人/并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/B.因集文武數(shù)萬(wàn)/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等/諸人并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/C.因集文武數(shù)萬(wàn)人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等/諸人并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/D.因集文武數(shù)萬(wàn)/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長(zhǎng)史等諸人/并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.章句,詩(shī)文的章節(jié)句子。文中指李稚廉用自己的語(yǔ)言解說(shuō)經(jīng)義,即通過(guò)注釋剖章析句。B.釋褐,文中指脫去布衣?lián)Q穿官服,即做官;在科舉時(shí)代,稱進(jìn)士及第授官為“釋褐”。C.河?xùn)|,地名,黃河以東的地區(qū)。秦漢曾于此設(shè)河?xùn)|郡,其后唐置道,宋置路,都稱河?xùn)|。D.儀同三司,始于東漢時(shí),本義為非三公(太尉、司徒、司空)而給予與三公同等的待遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李稚廉為官重情感,深受皇帝贊賞。李稚廉擔(dān)任泰州開(kāi)府長(zhǎng)史時(shí),與將士們和睦相處、與百姓關(guān)系融洽,高祖贊嘆他的才干,后來(lái)被世宗推舉擔(dān)任濟(jì)州儀同長(zhǎng)史。B.李稚廉做事有準(zhǔn)備,成為官員榜樣。李稚廉做高祖分派的任務(wù)時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變,這得益于他的提前準(zhǔn)備,這種提早準(zhǔn)備的做法讓他最終成為了其他各州官員的榜樣。C.李稚廉做官有能力,受到上賓禮遇。李稚廉在世宗繼承高祖皇位后被召集到晉陽(yáng),經(jīng)常出入世宗府第,和隴西的辛術(shù)等人并稱為館客,世宗用上賓禮節(jié)招待他們。D.李稚廉為人有主見(jiàn),直陳看法被貶。顯祖曾經(jīng)召見(jiàn)李稚廉,詢問(wèn)他關(guān)于治國(guó)的方略。顯祖主張嚴(yán)刑峻法,李稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很生氣,把他貶謫。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)家人嘗故以金寶授之,終不取,強(qiáng)付,輒擲之于地。(2)高祖行經(jīng)冀州,總合河北六州文籍,商校戶口增損。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。曲江①二首(其一)杜甫一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼,莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。細(xì)推物理須行樂(lè),何用浮名絆此身。[注]①曲江:又名曲江池,在陜西西安市東南郊五公里處,原為漢武帝所建。唐玄宗開(kāi)元年間大加整修,池水澄明,花卉環(huán)列。成為唐代長(zhǎng)安城著名的游覽勝地。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)以“飛花”“風(fēng)”的意象寫(xiě)出了暮春的景色,表現(xiàn)出無(wú)可奈何的惜春情緒。B.頷聯(lián)下句是說(shuō)不要因感傷太多而討厭喝酒,正面的意思是多喝酒來(lái)消愁吧。C.頸聯(lián)實(shí)寫(xiě)景色,虛寫(xiě)時(shí)世,承上啟下,為下面直抒胸臆和寄寓感慨作了鋪墊。D.詩(shī)人將全部的哀思寄予曲江這一實(shí)物,從側(cè)面寫(xiě)出了懷才不遇的憤懣之情。2.請(qǐng)從寫(xiě)景和抒情兩個(gè)角度賞析這首詩(shī)是如何做到盡得“含蓄”之妙的。6、(1)寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫(xiě)一段文字,至少運(yùn)用一種常見(jiàn)的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。8、微寫(xiě)作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫(xiě)一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書(shū)》9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。重慶某小學(xué)舉行“民俗文化代代傳,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)。學(xué)校專門(mén)從鄉(xiāng)下買回兩頭豬,請(qǐng)來(lái)村民講述年豬習(xí)俗;同時(shí)還有專業(yè)的傳統(tǒng)殺豬匠,當(dāng)場(chǎng)宰殺年豬后,由科學(xué)老師為學(xué)生講解年豬的身體結(jié)構(gòu)。此事引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱議。對(duì)上述材料,你有何看法?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.C2.B3.①黨和政府高度重視“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)出席上線儀式并講話。②“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái)。③“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”順應(yīng)了加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)的時(shí)代主旋律。④“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明、技術(shù)領(lǐng)先、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、形式活潑。⑤我們需要一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的理論寶庫(kù)、強(qiáng)魄鑄魂的精神家園,依靠學(xué)習(xí),走向未來(lái)。【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語(yǔ)句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“對(duì)上述材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),擴(kuò)大范圍。錯(cuò)在“成為新形勢(shì)下推動(dòng)全民大學(xué)習(xí)的有力抓手”這個(gè)地方,原文是“推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)的有力抓手”,而不是“全民”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。B項(xiàng),曲解文意。“為學(xué)習(xí)者提供了海量、免費(fèi)的原創(chuàng)圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源”的表述錯(cuò)誤,主要錯(cuò)在“原創(chuàng)圖文”這個(gè)地方。材料二原文是“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”不僅開(kāi)設(shè)了“新思想”、“十九大時(shí)間”這樣的重磅欄目,也有中央主要新聞單位等“強(qiáng)國(guó)號(hào)”提供的原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容;材料三是“內(nèi)容極為豐富,聚合了大量可免費(fèi)閱讀的新聞、期刊、古籍、公開(kāi)課、歌曲、戲曲、電影、圖書(shū)等資料”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析,“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”為何會(huì)受到黨員干部的歡迎?此題作答時(shí),要密切結(jié)合中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)黃坤明出席上線儀式并講話。從材料一“他指出,建設(shè)‘學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)’學(xué)習(xí)平臺(tái),是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)重要指示精神、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)的有力抓手,是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索,是推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入的重要舉措”。從材料二,“學(xué)習(xí)之于信仰和才干,猶如運(yùn)動(dòng)之于健康體魄,持之以恒、行之愈遠(yuǎn)愈受益。在手機(jī)端上,‘學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)’支持創(chuàng)建學(xué)習(xí)組織,設(shè)有‘學(xué)習(xí)積分’‘在線答題’‘日程提醒’等管理和激勵(lì)機(jī)制。讓學(xué)習(xí)變得有組織、有管理、有指導(dǎo)、有服務(wù),更多樣、更個(gè)性、更智能、更便捷。從這里也不難理解為什么‘學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)’一經(jīng)上線便受到黨員干部追捧”了;從材料三,“內(nèi)容極為豐富,聚合了大量可免費(fèi)閱讀的新聞、期刊、古籍、公開(kāi)課、歌曲、戲曲、電影、圖書(shū)等資料”等可以看出這是“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”這個(gè)平臺(tái)受到廣大干部反映的原因。總之,結(jié)合三則材料,梳理篩選、整合歸納即可?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。2、1.B2.第一問(wèn):作者借助大膽的想象和優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造了一個(gè)美麗、新奇的童話境界。詩(shī)集中冒出一棵亮晶晶的大樹(shù),它枝丫繁茂,葉子新鮮,花是美女,果是星星,伴隨著美妙的歌聲和音樂(lè)照亮了房間。第二問(wèn):①生動(dòng)形象地展示了詩(shī)歌藝術(shù)巨大的藝術(shù)魅力。②表現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)帶給人的神奇、美好的精神享受。③為后文情節(jié)的發(fā)展和揭示作品的主旨做了充分的鋪墊。3.①熱愛(ài)和向往美好、快樂(lè)的詩(shī)歌藝術(shù)和精神世界;②欽佩和贊揚(yáng)像學(xué)生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人;③鄙視和厭惡那些只追求物質(zhì)利益,精神世界十分空虛的庸俗之人;④在物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和精神追求之間感到難以取舍,感情糾結(jié)矛盾?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“對(duì)比描寫(xiě)中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真”說(shuō)法錯(cuò)誤。小說(shuō)中的相關(guān)情節(jié)不能表現(xiàn)小商人的“大度”,因?yàn)檫@只是學(xué)生無(wú)傷大雅的玩笑罷了;也不能表現(xiàn)小精靈的“天真”,而是表現(xiàn)了小精靈對(duì)于商人的維護(hù)。故選B。2.本題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句作用的理解分析能力。第一問(wèn)要求概括相關(guān)內(nèi)容,解答的要點(diǎn)是概括主要特點(diǎn)以,及概述基本內(nèi)容。第二問(wèn)要求分析語(yǔ)句的作用,作答時(shí),首先讀懂文章,把握作者寫(xiě)作的意圖,然后依據(jù)上下文,找出句子出現(xiàn)的語(yǔ)境,依據(jù)語(yǔ)境作答句子的作用,一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。首先,畫(huà)線句子是作者通過(guò)小精靈的視角,描繪了一個(gè)美麗而又新奇的童話境界:“那本書(shū)里冒出一根亮晶晶的光柱”“每片葉子都很新鮮,每朵花兒都是一個(gè)美女的面孔:臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮,有的藍(lán)得分外晶瑩。每一個(gè)果子都是一顆明亮的星”,想象大膽,語(yǔ)言優(yōu)美。第二問(wèn):從內(nèi)容上看,這個(gè)境界就是詩(shī)的境界,展現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)的巨大美麗以及詩(shī)歌帶給人的奇妙而夢(mèng)幻般的感受;結(jié)構(gòu)上,為下文“覺(jué)得和學(xué)生在一起很幸?!币约啊笆Щ饡r(shí)精靈搶救詩(shī)集”的情節(jié)和揭示主旨做了鋪墊。3.本題考查對(duì)文學(xué)作品的主題和作者觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括能力。在小說(shuō)(包括童話)作品中,作者的情感態(tài)度一般不直接表達(dá),而是通過(guò)文本內(nèi)容來(lái)形象化地體現(xiàn)。它與作品的主旨密切相關(guān),但兩者又不完全相同:作品主旨是通過(guò)作品內(nèi)容從整體上客觀體現(xiàn)出來(lái)的,作者的情感態(tài)度則隱含在內(nèi)容背后,相對(duì)更具主觀性,而且可以是局部性的。本題題目有“通過(guò)小精靈”這一限制性前提,那么答案必須圍繞文中與小精靈有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析概括。小精靈看到學(xué)生的房間的詩(shī)的美麗境界后,覺(jué)得“這真是美麗極了”,小精靈說(shuō):“這真是出乎我的想象。”他的“胸中起了一種豪邁的感覺(jué),就像站在波濤洶涌的、正受暴風(fēng)雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺(jué)中潸然淚下,他自已也不知道為什么要流淚,不過(guò)他在流淚的時(shí)候卻有一種幸福之感:跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”表現(xiàn)了作者對(duì)美好、快樂(lè)的詩(shī)歌藝術(shù)和精神世界熱愛(ài)和向往;學(xué)生為從小商人手中得到一本舊詩(shī)集,只能退掉作為食物的干奶酪,這一情節(jié)顯示了學(xué)生生活上的極端窮困,更突出了他對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的摯愛(ài),結(jié)合“跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”“他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子。現(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰(shuí)了”,表達(dá)了作者對(duì)像學(xué)生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人的欽佩和贊揚(yáng);結(jié)合“‘我當(dāng)然懂得,’盆子說(shuō),‘詩(shī)是一種印在報(bào)紙上補(bǔ)白的東西,可以隨便剪掉不要。我相信,我身體里的詩(shī)要比那個(gè)學(xué)生多得多;但是對(duì)小商人說(shuō)來(lái),我不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的盆子罷了”,盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀點(diǎn),作者通過(guò)這類看似荒誕可笑的情節(jié),對(duì)世俗之人的淺薄無(wú)知作了辛辣的嘲諷,表達(dá)了作者對(duì)那些只追求物質(zhì)利益,精神世界十分空虛的庸俗之人的鄙視和厭惡;結(jié)合“跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”“他顫抖起來(lái),嘆了一口氣:‘這學(xué)生可沒(méi)有粥給我吃!’他爬下樓梯,回到他那個(gè)溫暖的角落里去了,那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油,非常舒服和安適”“小精靈把放在桌上的那本奇書(shū)搶過(guò)來(lái),塞進(jìn)自己的小紅帽里,同時(shí)用雙手捧著帽子”“不過(guò)等到火被救熄以后,等到他的頭腦冷靜下來(lái)以后——嗨……‘我得把我分給兩個(gè)人,’他說(shuō),‘為了那碗粥,我不能舍棄那個(gè)小商人’”,小精靈面對(duì)“詩(shī)”和“粥”,也就是“理想”和“現(xiàn)實(shí)”的時(shí)候,充滿了矛盾,表達(dá)了作者在物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和精神追求之間感到難以取舍,感情糾結(jié)矛盾?!军c(diǎn)睛】把握小說(shuō)的主題可以從以下幾方面入手:①?gòu)男≌f(shuō)的情節(jié)和人物形象入手;②聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫(xiě),認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印,把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征一達(dá)到揭示小說(shuō)主題的目的;③從小說(shuō)的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。3、1.B2.A3.①可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升。②將大大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平,全面提升人民生活品質(zhì)。③可以及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化,主動(dòng)決策反應(yīng),將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平,有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。④使用智能機(jī)器人給病人做手術(shù),可以大大提高手術(shù)效率。⑤自動(dòng)駕駛技術(shù)的迅猛發(fā)展,將會(huì)使大量貨車,出租車司機(jī)失業(yè),降低物流成本,沖擊汽車銷售行業(yè)與房地產(chǎn)行業(yè)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。本題B項(xiàng),“發(fā)明‘框架知識(shí)表示方法’認(rèn)為‘人類在認(rèn)識(shí)活動(dòng)匯總使用了大量從經(jīng)驗(yàn)中提取并整理的知識(shí),并將之以框架結(jié)構(gòu)存于人腦中’”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,材料一說(shuō)的是“提出”框架知識(shí)表示方法,并非“發(fā)明”;后面用“認(rèn)為”連接,因果顛倒;原文說(shuō)的是以“類似框架結(jié)構(gòu)”的形式存在于大腦中,并非“框架結(jié)構(gòu)”。故選B。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng),找到細(xì)微的差別,重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題中,B項(xiàng),“‘天璣’骨科手術(shù)機(jī)器人,自動(dòng)駕駛技術(shù)都應(yīng)該屬于人工智能中的計(jì)算智能范疇”錯(cuò)誤,據(jù)材料四,自動(dòng)駕駛技術(shù)融合了人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、模糊系統(tǒng)等技術(shù),據(jù)材料一可知,這些技術(shù)都屬于計(jì)算智能范疇,故可推知,自動(dòng)駕駛屬于“計(jì)算智能”。根據(jù)材料三,“天璣”屬于傳統(tǒng)智能技術(shù),而根據(jù)材料一“符號(hào)智能也即傳統(tǒng)的人工智能”可推知“天璣”屬于符號(hào)智能。因此本項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),“邏輯學(xué)派認(rèn)為,如果能把人類所有思維方式翻譯成程序語(yǔ)言輸入機(jī)器,有朝一日機(jī)器就能產(chǎn)生像人類一樣的思維能力,甚至能戰(zhàn)勝人類”錯(cuò)誤,原文是“認(rèn)為人腦的思維活動(dòng)可以通過(guò)一些公式和規(guī)則來(lái)定義,因此希望通過(guò)把人類的思維方式翻譯成程序語(yǔ)言輸入機(jī)器,來(lái)使機(jī)器有朝一日產(chǎn)生像人類一樣的思維能力”,只是希望會(huì)如此,并非肯定表述;后一句中“這一理論是人工智能的研究的指導(dǎo)思想”與原文不符,材料一說(shuō)的是“早期人工智能”。D項(xiàng),“我國(guó)人工智能以大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、跨媒體協(xié)同處理、人機(jī)協(xié)同增強(qiáng)智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng),類腦智能等為發(fā)展重點(diǎn)”錯(cuò)誤,據(jù)材料二可知,“類腦智能”目前并非我國(guó)人工智能的發(fā)展重點(diǎn),與原文不符。故選A。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問(wèn)題,或者說(shuō)了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡(jiǎn)明的話把段意標(biāo)示出來(lái)。第三,分析段落(句子)之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開(kāi)頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過(guò)渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。第四,無(wú)明顯的信息的段落,應(yīng)該通讀全文(段),找出概括性的語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ),分析合成段意。本題答題區(qū)間在材料二、三、四。由材料二“當(dāng)前,新一代人工智能相關(guān)學(xué)科發(fā)展、理論建模、技術(shù)創(chuàng)新、軟硬件升級(jí)等整體推進(jìn),正在引發(fā)鏈?zhǔn)酵黄?,推?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升”可以得出,人工智能會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域向智能化加速躍升;由“人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,將極大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平,全面提升人民生活品質(zhì)”可以得出,人工智能會(huì)提高服務(wù)水平,提升生活品質(zhì);由“人工智能技術(shù)可準(zhǔn)確感知、預(yù)測(cè)、預(yù)警基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)安全運(yùn)行的重大態(tài)勢(shì),及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化,主動(dòng)決策反應(yīng),將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平,對(duì)有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有不可替代的作用”可以得出,人工智能會(huì)通過(guò)把握群體心理,有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;由材料三“天璣”的骨科手術(shù)機(jī)器人的事例可以得出人工智能可以提高手術(shù)效率;由“一旦普及,那整個(gè)城市的生態(tài)將發(fā)生徹底改變,出租車司機(jī)將會(huì)失業(yè),自動(dòng)駕駛的出租車價(jià)格會(huì)大幅下降,這會(huì)導(dǎo)致絕大多數(shù)家庭不再購(gòu)買車輛,而是隨時(shí)隨地租用無(wú)人駕駛的汽車。整個(gè)汽車行業(yè)保守估計(jì)將萎縮三分之二。與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)如石油、車險(xiǎn)、4S店等將面臨市場(chǎng)大幅縮小,無(wú)數(shù)人將面臨失業(yè)。由于小區(qū)、商場(chǎng)和寫(xiě)字樓將不需要再修建停車位,房地產(chǎn)也會(huì)重新估價(jià)”可以得出,人工智能對(duì)就業(yè)率、汽車銷售和房地產(chǎn)業(yè)都會(huì)帶來(lái)影響。4、1.C5.A6.D4.①家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。

②高祖經(jīng)過(guò)冀州時(shí),全部檢查河北六州的文書(shū)、簿籍,核對(duì)人口的增減?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語(yǔ)法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:于是召集文武數(shù)萬(wàn)人,讓郎中杜弼宣布皇帝的旨意,慰勞稚廉,并且責(zé)問(wèn)各州長(zhǎng)史,太守縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩。旁觀的人都感嘆贊美不已。這一天,高祖賞給他牛和酒。回到并州后高祖把這件事情告訴了世宗。

“文武數(shù)萬(wàn)人”連在一起作“集”的賓語(yǔ),排除BD;“并謝罪”的主語(yǔ)是“諸人”,要連在一起,排除A。故選C。5.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“文中指李稚廉用自己的語(yǔ)言解說(shuō)經(jīng)義”表述有誤。章句有三種解釋:1.古籍的分章分段和語(yǔ)句停頓5.分析古文的章節(jié)和句讀。6.指文章詩(shī)詞。從文中的“年十五,頗尋覽五經(jīng)章句”來(lái)分析,這里“章句”應(yīng)是指文章詩(shī)詞,“用自己的語(yǔ)言解說(shuō)經(jīng)義,即通過(guò)注釋剖章析句”是錯(cuò)誤的。故選A。6.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng),“顯祖主張嚴(yán)刑峻法,李稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很生氣,把他貶謫”表述錯(cuò)誤,原文是“語(yǔ)及楊愔,誤稱為楊公。以應(yīng)對(duì)失宜,除濟(jì)陰郡守”,由此可見(jiàn),李稚廉被任命為濟(jì)陰郡守的原因是把楊愔誤稱為楊公,而不是認(rèn)為顯祖的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中的得分點(diǎn):①“嘗”,曾經(jīng);“授”,給;“輒”,就。譯文:家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。②“合”,檢查;“文籍”,文書(shū)、簿籍;“商校”,核對(duì)。譯文:高祖經(jīng)過(guò)冀州時(shí),全部檢查河北六州的文書(shū)、簿籍,核對(duì)人口的增減?!军c(diǎn)睛】參考譯文:李稚廉,趙郡高邑人。齊州刺史李義深的弟弟。李稚廉從小就清心寡欲,還是兒童的時(shí)候,從來(lái)不對(duì)家人提出什么請(qǐng)求。家人曾經(jīng)故意給他金元寶,他卻始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。州牧認(rèn)為他雖然年紀(jì)小卻不自私,所以為他取名叫稚廉。李稚廉聰明好學(xué),十五歲就已經(jīng)熟讀了五經(jīng)章句。正趕上葛榮作亂,郡中混亂,來(lái)到京城避難。永安年間,初為奉朝請(qǐng)。普泰初年,授開(kāi)府記室、龍?bào)J將軍、廣州征南府錄事參軍,沒(méi)有去上任。不久改任開(kāi)府諮議參軍事、前將軍。天平年間,高祖提拔他任泰州開(kāi)府長(zhǎng)史、平北將軍。李稚廉與將士們和睦相處,軍民關(guān)系融洽。高祖多次到河?xùn)|,很嘆賞他的才干。改任世宗驃騎府長(zhǎng)史。下詔說(shuō),濟(jì)州是水陸要地,時(shí)常接待應(yīng)對(duì)梁的使者,尤其需要一個(gè)得力之人,世宗推薦稚廉,任濟(jì)州儀同長(zhǎng)史。又改任瀛州長(zhǎng)史。高祖巡察經(jīng)過(guò)冀州時(shí),聚合黃河以北六州全部的文書(shū)簿籍,核對(duì)戶口的增減。這些都是高祖親自部署,大多在馬上索要簿籍,頭緒繁多。稚廉常常能隨機(jī)應(yīng)變,馬上辦好,他經(jīng)常提前做好準(zhǔn)備,沒(méi)有不與高祖的意旨非常相符合的,從而成為其他各州的榜樣。高祖回頭對(duì)司馬子如說(shuō):“看稚廉處理事情,足以讓人心情愉快?!庇谑钦偌奈鋷兹f(wàn)人,讓郎中杜弼宣布皇上的旨意,慰勞稚廉,并且責(zé)問(wèn)各州長(zhǎng)史、太守、縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩,旁觀的人都很感嘆贊美他。這一天,高祖賞給他牛和酒。高祖回到并州,把這件事告訴了世宗。世宗高興地對(duì)別人說(shuō):“我可算是發(fā)現(xiàn)人才了。世宗繼位后,召稚廉來(lái)到晉陽(yáng),讓他在自己府中作屬官。世宗對(duì)杜弼說(shuō):“并州是成就帝業(yè)之地,需要有好的長(zhǎng)史,你們可以推薦自己了解的人?!碑?dāng)時(shí)各人都推舉了自己認(rèn)為稱職的人,都沒(méi)有被允許。眾人沒(méi)有說(shuō)話。世宗便對(duì)陳元康說(shuō):“我告訴你一位優(yōu)秀的長(zhǎng)史,李稚廉就是這樣的人?!庇谑侨卫钪闪疄椴⒅蓍L(zhǎng)史。李稚廉經(jīng)常出入世宗的府第,和隴西辛術(shù)等六人并稱為館客,世宗用上賓的禮節(jié)招待他們。天保初年,任安南將軍、太原郡太守。顯祖曾經(jīng)召見(jiàn)他,向他咨詢治國(guó)的方略,談及政策刑罰寬嚴(yán),顯祖主張法律苛細(xì)嚴(yán)厲,稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很不高興。他說(shuō)到楊愔時(shí),誤說(shuō)成楊公。因?yàn)榛卮鸩坏皿w,被任命為濟(jì)陰郡太守,兼任西兗州刺史。召入任太府少卿,不久改任廷尉少卿,升太尉長(zhǎng)史。肅宗即位后,兼散騎常侍、省方大使。巡察回來(lái)后,他所上的奏章大都被采納。任合州刺史時(shí),也有政績(jī)。任期未滿,又代理懷州刺史。回到朝內(nèi),授兼太仆卿,改任大司農(nóng)卿、趙州大中正。天統(tǒng)元年,加授驃騎大將軍、大理卿,當(dāng)時(shí)以公允正直著稱。任南青州刺史,沒(méi)過(guò)多久,召入任并州省都官尚書(shū)。武平五年三月,在晉陽(yáng)去世,時(shí)年六十七歲。追贈(zèng)儀同三司,信州、義州刺史,吏部尚書(shū)。5、1.D2.①?gòu)膶?xiě)景角度看,詩(shī)人以“一片花飛”表現(xiàn)春逝,以“巢翡翠”的“江上小堂”“臥麒麟”的“苑邊高?!睂?xiě)興廢,以小見(jiàn)大,盡顯含蓄。②從抒情角度看,“何用浮名絆此身”,表面上是說(shuō)應(yīng)拋開(kāi)浮榮,及時(shí)行樂(lè),實(shí)際上表達(dá)的是“仕不得志”的感喟,極盡含蓄?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“從側(cè)面寫(xiě)出了懷才不遇的憤懣之情”說(shuō)法不當(dāng),根據(jù)注釋可知,曲江又名曲江池,位于長(zhǎng)安城南朱雀橋之東,是唐代長(zhǎng)安城最大的名勝風(fēng)景區(qū)。曲江的盛衰與大唐同在。詩(shī)人在詩(shī)中把曲江與大唐融為一體,以曲江的盛衰比大唐的盛衰,將全部的哀思寄予曲江這一實(shí)物,從一個(gè)側(cè)面更形象的寫(xiě)出了世事的變遷。故選D。2.本題考查分析鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和技巧的能力。此類題要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中熟知各種技法,能加以辨析并分析其作用。詩(shī)歌手法一般分為表達(dá)方式類、表現(xiàn)手法類、結(jié)構(gòu)方式類、語(yǔ)言手法類,要能予以細(xì)化,如表達(dá)方式類主要是描寫(xiě)和抒情的手法。同時(shí)熟知此類題的答題思路:點(diǎn)明手法,對(duì)其運(yùn)用情況加以說(shuō)明,分析其作用(一般為塑造形象、營(yíng)造意境、表達(dá)情感)。詩(shī)歌寫(xiě)景手法一般從以下幾個(gè)角度分析:“遠(yuǎn)近高低內(nèi)外形聲色(嗅觸),動(dòng)靜抑揚(yáng)虛實(shí)點(diǎn)和面”;其它描寫(xiě)手法,如渲染、烘托,白描、細(xì)描等;景情關(guān)系,即借景抒情、情景交融、樂(lè)景哀情、哀景哀情、觸景生情、以景結(jié)情等。這首詩(shī)含蓄而且富有神韻。詩(shī)人只是抒寫(xiě)了最典型而且最有特征的東西,讓讀者通過(guò)已經(jīng)抒發(fā)的情感和已經(jīng)描寫(xiě)的景物去體會(huì)尚未抒發(fā)的情感和尚未描寫(xiě)的景物,令人回味無(wú)窮,想象無(wú)限,盡顯含蓄之美。首聯(lián)中“一片花飛減卻春”,“一片花飛”代表春逝,寫(xiě)景上以小見(jiàn)大,而頸聯(lián)中“江上小堂梁翡翠,苑邊高冢臥麒麟”中,曾經(jīng)熱鬧的“江上小堂”已然冷清到翡翠鳥(niǎo)在梁上筑巢,而曾經(jīng)顯赫一時(shí)的歷史人物已經(jīng)進(jìn)了墳?zāi)梗缃襁B墳?zāi)挂惨呀?jīng)破敗,墓邊的石麒麟也都傾倒了。詞句對(duì)歷史不著一字,卻寫(xiě)盡了歷史興廢,盡顯含蓄之美。而在抒情方面,尾聯(lián)“細(xì)推物理須行樂(lè),何用浮名絆此身”,表面上是說(shuō)應(yīng)拋開(kāi)浮榮,及時(shí)行樂(lè),但聯(lián)系作者寫(xiě)作本詩(shī)時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)作者作為左拾遺,因?yàn)樯鲜杈确楷g,觸怒了肅宗,從此,為肅宗疏遠(yuǎn)。作為諫官,他的意見(jiàn)卻不被采納,還蘊(yùn)含著招災(zāi)惹禍的危機(jī)。所以,作者表面上是說(shuō)應(yīng)拋開(kāi)浮榮,及時(shí)行樂(lè),實(shí)際上表達(dá)的是“仕不得志”的感喟,極盡含蓄。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書(shū)策以舒其憤思垂空文以自見(jiàn)瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門(mén)久作長(zhǎng)安旅【解析】

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫(xiě)能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語(yǔ)境,仔細(xì)揣摩。展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫(xiě),反復(fù)揣摩。檢查仿寫(xiě)的句子是否合乎要求,切忌依樣畫(huà)葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫(xiě),觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來(lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門(mén)。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:看“殺年豬”的教育方式有何不可某小學(xué)舉行現(xiàn)場(chǎng)觀看“殺年豬”的民俗活動(dòng)及自然生理知識(shí)普及活動(dòng),雖然引發(fā)了不小的爭(zhēng)論,但我認(rèn)為,其背后的重要導(dǎo)向作用和積極意義不容忽視。因此,我要問(wèn),這種教育方式有何不可?“殺年豬”民俗教育活動(dòng)旨在重新審視民俗文化?!皻⒛曦i”本是漢族和少數(shù)民族的傳統(tǒng)年俗。民謠“小孩小孩你別哭,進(jìn)了臘月就殺豬”“小孩小孩你別饞,過(guò)了臘月就是年”,從一定程度上反映了人們盼望殺年豬吃肉的快樂(lè)心情。過(guò)去,孩子們眼巴巴地盼著過(guò)年,能飽餐一頓豬肉,分享大人們一年好收成的喜悅。如今,殺豬習(xí)俗被規(guī)?;B(yǎng)殖與宰殺流水線替代,學(xué)生們每天吃著豬肉,卻不懂豬肉是怎么來(lái)的,更不明白先輩們“殺年豬”的文化意義。因此,這場(chǎng)看“殺年豬”活動(dòng),對(duì)于重拾別有風(fēng)味的童趣,傳承散發(fā)泥土芳香的民俗文化,具有一定的積極意義。再者,這場(chǎng)活動(dòng)除了讓小學(xué)生看懂殺年豬中的民俗文化外,還能借“殺豬”說(shuō)人生,讓學(xué)生從中得到更多的教益。熟悉了年豬的身體結(jié)構(gòu)后,老師可向?qū)W生講述“庖丁解?!钡墓适拢尯⒆觽兌檬郎鲜挛锛姺睆?fù)雜,只要反復(fù)實(shí)踐,掌握了它的規(guī)律,就能做到“目無(wú)全豬”“游刃有余”“得心應(yīng)手”“迎刃而解”。也可穿插講述“曾子殺豬”的故事,教育孩子們誠(chéng)信是多么可貴的品質(zhì),做人要一諾千金,一言既出,駟馬難追;言必信,行必果。因此,這場(chǎng)活動(dòng)不僅僅是民俗文化教育和科學(xué)生理教育,還是人生哲理教育和價(jià)值觀教育。除此之外,還可以給學(xué)生傳授“生活即教育”的觀念和生態(tài)文明觀念。此類“宰殺”方式在生活中很常見(jiàn),充滿了實(shí)踐性和直觀性,踐行了“生活即教育”的觀念,可以激發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活意識(shí)。雖然這樣的教育方式看起來(lái)有點(diǎn)殘酷,但對(duì)學(xué)生能直面生活,懂得生活將非常有益。不過(guò),這種宰殺方式的殘忍與血腥,也是不爭(zhēng)的事實(shí),可借此講述電擊殺豬法的好處,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中的人文氣息,即宰殺動(dòng)物時(shí),可以減少動(dòng)物在死亡過(guò)程中的痛苦,給動(dòng)物以人道主義關(guān)懷;讓學(xué)生知道我們尊重動(dòng)物的生命,也就是尊重人類自己的生命,這是生態(tài)文明的要義。因此,我們不能僅看到這種教育方式表面的血腥與學(xué)生的接受能力的不匹配,而應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注其背后的重要導(dǎo)向作用和積極意義:它帶給我們對(duì)傳統(tǒng)民俗文化和傳統(tǒng)學(xué)校教育更多的思考和啟迪。從這點(diǎn)上說(shuō),是值得我

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