北京市十三中2025屆高考沖刺押題（最后一卷）語(yǔ)文試卷含解析

北京市十三中2025屆高考沖刺押題（最后一卷）語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列對(duì)相關(guān)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．總發(fā)，即束發(fā)，古代男孩成童時(shí)束發(fā)為髻，因此用束發(fā)指代成童之年，與“總角”之意有所不同。B．戶部，中國(guó)古代官署名，執(zhí)掌全國(guó)土地、戶籍、科舉、賦稅、財(cái)政收支等事宜，其長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)。C．河?xùn)|，其中的“河”指黃河，因黃河自北而南流經(jīng)山西省境內(nèi)，故稱山西省境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。D．中使，宮中派出的使者，多指宦官。與白居易《賣(mài)炭翁》“一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得”中的“宮使”意同。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是古人論詩(shī)、論詞或論文，往往只是寫(xiě)出自己憑直覺(jué)領(lǐng)悟到的東西，雖能以寥寥數(shù)語(yǔ)，但難免缺乏思辨性和系統(tǒng)性，給后人留下、語(yǔ)焉不詳?shù)倪z憾。今天，我們需要用新的文藝觀，重新審視和整理這些古文論寶藏，以期古為今用，。A．切中肯綮一鱗半爪推陳出新B．高屋建瓴雪泥鴻爪推陳出新C．高屋建瓴一鱗半爪革故鼎新D．切中肯綮雪泥鴻爪革故鼎新3、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。月是古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象。蘇軾在《赤壁賦》中仰見(jiàn)明月初升便道“_______，_______”；李煜面對(duì)春日的風(fēng)月在《虞美人》中感慨“_______，_______”；曹操《短歌行》里用“_______，_______”的疑問(wèn)來(lái)喻指人才難求。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉繪字士章，愃弟也。豫章王嶷鎮(zhèn)江陵，繪為鎮(zhèn)西外兵參軍，以文義見(jiàn)禮。時(shí)瑯邪王詡為功曹，以吏能自進(jìn)，嶷謂僚佐曰：“吾雖不能得應(yīng)嗣陳蕃，然閣下自有二驥也?！毙酝ㄎ虺鰹槟峡迪嗫と擞行召囁用x里刺謁繪繪戲嘲之曰君有何穢而居穢里此人應(yīng)聲曰：“未審孔丘何闕，而居闕里?！崩L默然不答，亦無(wú)忤意，嘆其辯速。后歷位中書(shū)郎，掌詔誥。敕助國(guó)子祭酒何胤撰修禮儀。永明末，都下人士盛為文章談義，皆湊竟陵西邸，繪為后進(jìn)領(lǐng)袖。時(shí)張融以言辭辯捷，周颙彌為清綺，而繪音采贍麗，雅有風(fēng)則。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“三人共宅夾清漳，張南周北劉中央。”言其處二人間也。魚(yú)復(fù)侯子響誅后，豫章王嶷欲求葬之，召繪為表言其事，繪須臾便成。嶷嘆曰：“禰衡何以過(guò)此?！焙笪菏怪?，繪以辭辯被敕接使。事畢，當(dāng)撰語(yǔ)辭。繪謂人曰：“無(wú)論潤(rùn)色未易，但得我語(yǔ)亦難矣?！甭〔校帚聦⒁?jiàn)誅，繪伏闕請(qǐng)代兄死，明帝輔政，救之，乃免死。明帝即位，為太子中庶子。安陸王寶晊為湘州，以繪為冠軍長(zhǎng)史、長(zhǎng)沙內(nèi)史，行湘州事。寶晊妃，悛女也。寶晊愛(ài)其侍婢，繪奪取，具以啟聞，寶晊以為恨，與繪不協(xié)。遭母喪去官，有至性。服闋，為晉安王征北長(zhǎng)史、南東海太守，行南徐州事。及梁武起兵，朝廷以繪為雍州刺史，固讓不就。眾以朝廷昏亂，為之寒心。繪終不受，乃改用張欣泰。轉(zhuǎn)繪建安王車(chē)騎長(zhǎng)史，行府國(guó)事。及東昏見(jiàn)殺，城內(nèi)遣繪及國(guó)子博士范云等赍其首詣梁武帝于石頭。轉(zhuǎn)大司馬從事中郎，卒。（節(jié)選自《南史·劉繪傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/B．性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/C．性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/D．性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．孔丘，字仲尼，戰(zhàn)國(guó)末期魯國(guó)人，古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。B．中書(shū)郎，官名，屬中書(shū)省，為編修國(guó)史之任。后改名中書(shū)郎、中書(shū)侍郎。C．永明，南朝齊武帝蕭賾的年號(hào)。年號(hào)發(fā)端于中國(guó)，后傳入朝鮮、日本、越南。D．服闋，指古代服喪期滿后除去喪服。喪服制度是古代居喪期間的服飾制度。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．劉繪性情通達(dá)，言談風(fēng)趣。劉繪與賴姓郡人相見(jiàn)時(shí)風(fēng)趣調(diào)侃，郡人對(duì)答神速，劉繪不以為忤。B．劉繪頗有文才，屢獲好評(píng)。劉繪曾參與編修禮儀、接待來(lái)使等重要事務(wù)，上下各階層都稱贊有加。C．劉繪為人孝悌，兄弟情深。劉繪請(qǐng)求代為犯事的兄長(zhǎng)而死，終獲赦免；母親去世他也盡心服喪。D．劉繪深得信任，終于遭忌恨。劉繪深得安陸王寶晊的信任，代為處理湘州事務(wù)，后遭到忌恨而去職。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）繪謂人曰：“無(wú)論潤(rùn)色未易，但得我語(yǔ)亦難矣。”（2）及梁武起兵，朝廷以繪為雍州刺史，固讓不就。5、閱讀下面這首宋詞,完成小題。臨江仙·梅李清照庭院深深深幾許,云窗霧閣春遲。為誰(shuí)憔悴損芳姿,夜來(lái)清夢(mèng)好,應(yīng)是發(fā)南枝。玉瘦檀輕無(wú)限恨,南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰(shuí)知,暖風(fēng)遲日也,別到杏花肥。（注）①這首詞李清照效仿歐陽(yáng)修《蝶患花》所作的數(shù)闊《臨江仙》之一。②玉瘦檀輕：謂梅花姿態(tài)清瘦,顏色淺紅。檀:原為木名,此處指淺絳色。1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．起句效仿歐詞,一字不改,以設(shè)間的口氣連用三個(gè)“深”字,表現(xiàn)了庭院的深邃。B．“云窗”一句通過(guò)描寫(xiě)云簇窗前、霧繞高閣的景象,描繪出庭院燥緲清幽的特點(diǎn)。C．上闕第二句中的“遲”字不僅客觀交代春來(lái)得“遲”,也表現(xiàn)了對(duì)春來(lái)遲緩的厭惡。D．“憔悴”“玉瘦輕”等形象,仿佛是南渡后在愁苦中煎熬的詞人外貌形態(tài)的寫(xiě)照。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“暖風(fēng)遲日也,別到杏花肥”的含意6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子日：“___________，飲水，_________________，樂(lè)亦在其中矣?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）（2）悲夫！有如此之勢(shì)，_______________，日削月割，____________。（蘇洵《六國(guó)論》）（3）青泥何盤(pán)盤(pán)，________________，捫參歷井仰脅息，_____________。(李白《蜀道難》）（4）____________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。___________，怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?）矮紙斜行閑作草，___________。__________，猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀下文，完成下面小題。①郭衍，字彥文，自云太原介休人也。衍少驍武，善騎射。周陳王純引為左右，累遷大都督。時(shí)齊氏未平，衍奉詔于天水募人，以鎮(zhèn)東境，得樂(lè)徙千余家。每有寇至，輒率所領(lǐng)御之，一歲數(shù)告捷，頗為齊人所憚，王益親任之。②征為開(kāi)漕渠大監(jiān)，部率水工，鑿渠引渭水，經(jīng)大興城北，東至于潼關(guān)，漕運(yùn)四百馀里。關(guān)內(nèi)賴之，名之曰富民渠。五年，授瀛州刺史。遇秋霖大水，其屬縣多漂沒(méi)，民皆上高樹(shù)，依大冢。衍親備船栰，并赍糧拯救之，民多獲濟(jì)。衍先開(kāi)倉(cāng)賑恤，后始聞奏。上大善之。③十年，從晉王廣出鎮(zhèn)揚(yáng)州。遇江表構(gòu)逆，命衍為總管，領(lǐng)精銳萬(wàn)人先屯京口。于貴洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲(chǔ)以充軍實(shí)。④晉王有奪宗之謀，托衍心腹，遣宇文述以情告之，因召衍，陰共計(jì)議。又恐人疑無(wú)故來(lái)往，托以衍妻患癭，王妃蕭氏有術(shù)能療之。以狀奏高祖，高祖聽(tīng)衍共妻向江都，往來(lái)無(wú)度。衍又詐稱桂州俚反，王乃奏衍行兵討之。由是大修甲仗，陰養(yǎng)士卒。衍能揣上意，阿諛順旨。帝每謂人曰“唯有郭衍，心與朕同?！庇謬L勸帝取樂(lè)，五日一視事，無(wú)得效高祖空自劬勞。帝從之，益稱其孝順。⑤史臣曰：“郭衍無(wú)所是非，不能輕重，默默茍容，偷安高位，甘素餐之責(zé)，受彼己之譏。此固君子所不為，亦丘明之深恥也?！保ü?jié)選自《隋書(shū)·列傳第二十六》）1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）得樂(lè)徙千余家（______）（2）以狀奏高祖（______）2．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）周陳王純引為左右（）A．薦舉B．引導(dǎo)C．征辟D．吸引（2）高祖聽(tīng)衍共妻向江都（）A．聽(tīng)信B．聽(tīng)聞C．任憑D．覺(jué)察3．把第①段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。每有寇至，輒率所領(lǐng)御之，一歲數(shù)告捷，頗為齊人所憚，王益親任之。4．用“/”為第③段畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹Ｓ谫F洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲(chǔ)以充軍實(shí)。5．第②④段分別提到“上大善之”“益稱其孝順”，但其原因的性質(zhì)有所不同，請(qǐng)分析其不同之處。6．你是否認(rèn)同第⑤段對(duì)郭衍的評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：網(wǎng)絡(luò)直播是一種新興的高互動(dòng)性視頻娛樂(lè)方式，主播借助視頻錄制工具，在互聯(lián)網(wǎng)直播平臺(tái)上直播或?qū)I(yè)化，或娛樂(lè)化，或生活化的活動(dòng)，并適時(shí)與粉絲互動(dòng)，從而達(dá)到獲取收益的目的。盡管網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)興起不久，近年來(lái)卻呈爆發(fā)弌發(fā)展之勢(shì)。據(jù)艾瑞咨詢的分析，目前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)用戶數(shù)已超過(guò)2億。由于網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)對(duì)資本、直播平臺(tái)、主播等均有巨大的利益誘惑，網(wǎng)絡(luò)推手在網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)中的作用越來(lái)越大。為提升主播知名度，一些網(wǎng)絡(luò)推手不惜采用低俗的營(yíng)銷(xiāo)手段，從而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)的混亂，導(dǎo)致個(gè)體甚至集體道德失范，使社會(huì)主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊。（摘編自范巧、楊揚(yáng)《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展策略》，《中囯冶金教育》2018年第6期）材料二：1月8日，移動(dòng)社交平臺(tái)陌陌發(fā)布了《2018主播職業(yè)報(bào)告》。通過(guò)對(duì)一萬(wàn)余名網(wǎng)友、五千余名主播的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)主播已經(jīng)被用戶、主播公認(rèn)為一種職業(yè)，這一職業(yè)具有年輕化、收入穩(wěn)定、職業(yè)門(mén)檻較高、工作強(qiáng)度大、女性從業(yè)人數(shù)多五大特點(diǎn)。（摘編自《〈2018主播職業(yè)報(bào)告》發(fā)布，21%職業(yè)主播月收入過(guò)萬(wàn)》，新華網(wǎng)2019年1月8日）材料三：第二屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)表演（直播）行業(yè)高峰論壇近日在京舉行。在論壇上，酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例；曾在酷狗直播學(xué)院深造的音樂(lè)主播陳鐘、莊妃獲得“2018年度才藝主播獎(jiǎng)”；酷狗直播的音樂(lè)人才職業(yè)化培養(yǎng)方案榮獲“2018年度創(chuàng)新大獎(jiǎng)”。2018年，酷狗直播為音樂(lè)主播發(fā)行原創(chuàng)音樂(lè)作品超過(guò)1200首，主播的歌曲在酷狗音樂(lè)的總播放量超過(guò)800億次。原創(chuàng)音樂(lè)人陳鐘在酷狗直播平臺(tái)上擁有43萬(wàn)粉絲，他的數(shù)字單曲專輯《那天》在酷狗直播平臺(tái)上線僅一個(gè)月銷(xiāo)量即突破70萬(wàn)張，截至發(fā)稿前已突破140萬(wàn)張。陳鐘在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：“在酷狗直播平臺(tái)上，我可以不受任何束縛地游蕩在自己的音樂(lè)世界里?！标愮娔軌蛴羞@樣的感受，是因?yàn)榭峁分辈?gòu)建了一個(gè)綠色健康的直播平臺(tái)。（摘編自袁舒婕《酷狗建設(shè)綠色平臺(tái)，打造直播學(xué)院》，《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》2019年3月5日）材料四：2016年，文化部發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營(yíng)活動(dòng)管理辦法》，其中規(guī)定網(wǎng)絡(luò)表演不得含有表演方式恐怖、殘忍、暴力、低俗，摧殘表演者身心健康的內(nèi)容。這一規(guī)定更多的是為了保障內(nèi)容的健康?！熬W(wǎng)紅”和大量一般性的職業(yè)主播所需要的權(quán)益保護(hù)，到目前為止尚無(wú)法規(guī)予以明確規(guī)定。近年來(lái)，不雅直播屢禁不止，直播平臺(tái)拖欠主播薪資等事件時(shí)有發(fā)生，這些現(xiàn)象都說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)尚未形成成熟的職業(yè)規(guī)范和相對(duì)完善的從業(yè)者權(quán)益保障機(jī)制。主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個(gè)重要原因。但必須看到，自律意識(shí)的孕育并不是無(wú)條件的。如果“游離態(tài)”的主播占了絕大多數(shù)，主播普遍缺乏必要的職業(yè)歸屬感，豈能奢談行業(yè)自律和職業(yè)操守？當(dāng)然，這并不是說(shuō)直播平臺(tái)要把主播按照傳統(tǒng)企業(yè)的模式進(jìn)行體制化的“收編”，但可以嘗試借鑒橫店影視城演員公會(huì)的管理方式，對(duì)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，這樣既有利于保障主播個(gè)人權(quán)益，也能促進(jìn)行業(yè)自律，從而促進(jìn)行業(yè)健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展到現(xiàn)在，從企業(yè)主體到一般從業(yè)者，都有足夠的動(dòng)力去促進(jìn)行業(yè)規(guī)范發(fā)展。目前，行業(yè)還存在太多的灰色地帶，市場(chǎng)機(jī)制、利益分成模式、職業(yè)規(guī)范、權(quán)益保障建設(shè)、自律建設(shè)等都需要進(jìn)一步探索和完善。直播平臺(tái)應(yīng)該有針對(duì)性地提升合規(guī)發(fā)展的水平，監(jiān)管部門(mén)也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施。無(wú)論如何，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)不應(yīng)該成為人們“拼命”搏出位的舞臺(tái)。（摘編自任然《走向職業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)直播不該讓人“拼命”》，《中國(guó)青年報(bào)》2019年3月21日）1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)主播的職業(yè)門(mén)檻較高，并不是任何人都可以成為職業(yè)主播，年輕女性是網(wǎng)絡(luò)主播的主力軍，女性主播一般收入穩(wěn)定，但工作強(qiáng)度大。B．在受訪的主播中，多數(shù)人視賺錢(qián)為做主播的主要目的，有少數(shù)人為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想去做主播，有的人做主播不是出于單一目的。C．從主播直播的時(shí)間段看，不定時(shí)直播所占比例較高，白天各時(shí)間段的直播所占比例都不高，直播活動(dòng)比較集中的時(shí)間段是上半夜。D．網(wǎng)絡(luò)主播的收入與學(xué)歷有關(guān)，學(xué)歷越高，月收入過(guò)萬(wàn)的概率越高，就月收入過(guò)萬(wàn)的人數(shù)來(lái)看，本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大專學(xué)歷主播。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作為一種視頻娛樂(lè)方式，網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容豐富，互動(dòng)性強(qiáng)，深受網(wǎng)民喜愛(ài)，近年來(lái)，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)發(fā)展迅速，但也暴露出很多問(wèn)題。B．網(wǎng)絡(luò)推手在提升主播知名度、為直播平臺(tái)獲取更大經(jīng)濟(jì)利益等方面起著重要作用，他們?nèi)舨捎玫退椎臓I(yíng)銷(xiāo)手段會(huì)造成不良的社會(huì)影響。C．酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂(lè)人才的方案是成功的，陳鐘、莊妃都是這一方案的受益者，陳鐘在接受媒體采訪時(shí)稱贊酷狗直播的這一方案。D．現(xiàn)在，我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容的監(jiān)管有法可依，但受網(wǎng)絡(luò)直播業(yè)發(fā)展尚不成熟、網(wǎng)絡(luò)主播自律性不足等因素的影響，直播行業(yè)亂象迭出。3．為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展，相關(guān)方各應(yīng)怎樣做？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。傳統(tǒng)儒家君子觀在中國(guó)古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來(lái)的君子人格是古代中國(guó)人修身進(jìn)取的典范，它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國(guó)人特有的風(fēng)骨，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國(guó)人人格的精神氣度。在當(dāng)代，儒家君子觀在培育理想人格、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)美好人生方面，仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。明確何謂儒家的“君子”，這是我們?cè)诋?dāng)代傳承和實(shí)踐這種觀念的基本前提。首先，從詞源學(xué)的角度看，君子一詞的基本含義是指“在位者”，即指統(tǒng)治階級(jí)的成員。先秦時(shí)期，這一含義一直都是君子的基本內(nèi)涵。如中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者顧頡剛說(shuō)：“君子小人，先秦以上以身份地位分，此時(shí)之君子指在官位者?！边@一含義也廣泛見(jiàn)諸儒家經(jīng)典中。如《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》中的君子即多指此義。其次，經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后，君子的“位”的意義大大降低，而主要成為一個(gè)側(cè)重人的德性的概念，所謂“或稱君子者何?道德之稱也”。在《論語(yǔ)》中，君子一詞共出現(xiàn)百余次，主要是就“有德”而言。比如“君子喻于義”“君子懷德”“君子去仁，惡乎成名”等。雖然在孔子這里，君子一詞主要成為德性概念，但“位”的屬性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人，君子仍然是兼具“德”“位”屬性的概念，如孟子日：“無(wú)君子莫治野人，無(wú)野人莫養(yǎng)君子。”最后，完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征。一個(gè)欠缺智識(shí)、外表邋遢之人，任其德性多高,在儒家這里都難以稱為君子。所謂“君子博學(xué)深謀”“文質(zhì)彬彬，然后君子”，說(shuō)的正是這個(gè)意思?？傮w來(lái)看，儒家的君子是一個(gè)兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復(fù)合概念，它涉及對(duì)一個(gè)人的社會(huì)地位、道德水準(zhǔn)、智慧水平、心理素質(zhì)等全方位的評(píng)價(jià)。這正如荀子所說(shuō)：“天見(jiàn)其明，地見(jiàn)其光，君子貴其全也?！辈贿^(guò)，從歷史實(shí)踐的角度來(lái)看，儒家的君子主要是一個(gè)德性概念，即側(cè)重以道德水準(zhǔn)界定何為真正的君子。而儒家所謂“德”，從其根本來(lái)說(shuō)，乃是一種“生”德，所謂“天地之大德日生”。而民生問(wèn)題，則構(gòu)成“生”的首要問(wèn)題。因此，能夠體悟上天創(chuàng)生萬(wàn)物之德，能夠仁民愛(ài)物、關(guān)心民生，能夠?yàn)槿嗣窬瞎M瘁、死而后已，就構(gòu)成儒家評(píng)判君子的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。儒家的君子觀從根本上說(shuō)是要人類對(duì)自身的生命特性有一種精神自覺(jué)，明確人類自身存在的義務(wù)，從而最終達(dá)到以正確的方式建構(gòu)人類自身、謀求人類的未來(lái)的目的。儒家的君子觀的基本精神是對(duì)“義”的堅(jiān)守，“君子喻于義”，在儒家這里，它集中表現(xiàn)為人在維護(hù)天地宇宙生態(tài)系統(tǒng)和諧運(yùn)行的道義擔(dān)當(dāng)上?！熬又?，天之道也”，而“天道之大在生物”，故“君子協(xié)進(jìn)生物之功，可以配天”。儒家的君子觀蘊(yùn)含著十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者愛(ài)人、關(guān)愛(ài)生命的人文精神，因而科學(xué)對(duì)待儒家君子觀，應(yīng)當(dāng)對(duì)儒家君子觀中蘊(yùn)含的這些積極因素給予充分肯定，并努力將這些積極因素自覺(jué)融入中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)當(dāng)中，如此儒家君子理念才能在當(dāng)代重新煥發(fā)活力。(摘編自張舜清《傳統(tǒng)儒家君子觀在當(dāng)代的傳承與實(shí)踐》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．在傳統(tǒng)儒家君子觀的影響下，所塑造出來(lái)的君子人格，體現(xiàn)出了傳統(tǒng)中國(guó)人人格的精神氣度。B．先秦以前依據(jù)身份地位劃分君子和小人,把在官位者稱為君子，這體現(xiàn)了君子一詞的基本含義。C．君子的概念經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后，主要成為一個(gè)德性概念，“位”的意義雖大大降低，但仍然得以保留。D．儒家君子觀的最終目的在于讓人類以正確的方式建構(gòu)自身、謀求人類的未來(lái)，體現(xiàn)出道義擔(dān)當(dāng)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章在分析了傳統(tǒng)儒家君子觀在中國(guó)古代的作用的基礎(chǔ)上，提出了自己的觀點(diǎn)。B．第二段從三個(gè)不同角度，深入地論述了儒家君子觀在當(dāng)代傳承和實(shí)踐中的意義。C．第三段先總結(jié)了儒家君子的多種屬性，之后提出儒家評(píng)判君子的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。D．文章多處使用了道理論據(jù)，使論述具有說(shuō)服力，也使文章具有深厚的文化意蘊(yùn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．君子一詞在《論語(yǔ)》中多次出現(xiàn)，這讓古代文人能以此修身養(yǎng)性，塑造出理想人格。B．只要一個(gè)人能夠仁民愛(ài)物、關(guān)心民生，并為人民服務(wù)，在儒家那里就能被稱為君子。C．因?yàn)槿寮业摹暗隆睆母菊f(shuō)是--種“生”德，所以民生問(wèn)題構(gòu)成“生”的首要問(wèn)題。D．要想發(fā)揮儒家君子觀的現(xiàn)實(shí)意義，必須科學(xué)對(duì)待這種觀念，讓它創(chuàng)新性地運(yùn)用于當(dāng)代。10、閱讀下面的文言文，完成各題。楊繼宗，字承芳，陽(yáng)城人。天順初進(jìn)士，授刑．部．主事。善辨疑獄。河間獲盜，遣里民張文、郭禮送京師，盜逸。文謂禮曰:“吾二人并當(dāng)死。汝母老，鮮兄弟，以我代盜，庶全汝母子命?！倍Y泣謝，從之。文桎梏詣部，繼宗察非盜，竟辨出之。成化初，用王翱薦，擢嘉興知府。以一仆自隨，署齋蕭然。性剛廉孤峭，人莫敢犯。而時(shí)時(shí)集父老問(wèn)疾苦，為祛除之。大興社．學(xué)．，民間子弟八歲不就學(xué)者，罰其兄;遇學(xué)官以賓禮。師儒競(jìng)勸，文教大興。御史孔儒清軍，里老多撻死。繼宗榜曰:“御史杖人至死者，詣府報(bào)名?！比迮?。繼宗入見(jiàn)曰:“為治有體。公但剔奸弊，勸懲官吏。若比戶稽核，則有司事，非憲①體也?！比宀荒茈y而心甚銜之瀕行突入府署發(fā)篋視之敝衣數(shù)襲而已儒慚而去中官過(guò)者繼宗遺以菱芡歷書(shū)。中官索錢(qián)，繼宗即發(fā)牒取庫(kù)金，曰:“金具在，與我印券。”中官咋舌不敢受。入覲，汪直欲見(jiàn)之，不可。憲宗問(wèn)直:“朝覲官孰廉?”直對(duì)曰:“天下不愛(ài)錢(qián)者，惟楊繼宗一人耳?！本泡d秩滿．，超遷浙江按察使。聞母喪，立出，止驛亭下，盡籍廨中器物付有司。惟攜一仆、書(shū)數(shù)卷而還。繼宗力持風(fēng)節(jié)，而居心慈厚。服除，以右僉都御史巡撫順天。為浙江按察時(shí)，倉(cāng)官十余人坐缺糧系獄，至鬻子女以償。繼宗欲寬之而無(wú)由。一日，送月俸至，命量之，則溢原數(shù)。較他司亦然。因悟倉(cāng)吏缺糧之由，將具實(shí)以聞。眾懼，請(qǐng)于繼宗，愿捐俸代償。由是十人者獲釋。嘗監(jiān)鄉(xiāng)試．得二卷，具朝服再拜曰:“二子當(dāng)大魁天下，吾為朝廷得人賀耳?！奔安鹁?，王華、李旻也，后果相繼為狀元，人服其鑒。天啟初，謚貞肅。（選自《明史?楊繼宗傳》，有刪節(jié)）（注）①憲：屬吏稱上司為“憲”，如憲臺(tái)（御史官職的通稱）。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．儒不能/難而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過(guò)者/繼宗遺以菱芡歷書(shū)/B．儒不能/難而心甚銜之/瀕行突入/府署發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過(guò)者繼宗遺以菱芡歷書(shū)/C．儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過(guò)者/繼宗遺以菱芡歷書(shū)/D．儒不能難/而心甚銜之/瀕行突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過(guò)者繼宗遺以菱芡歷書(shū)/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．刑部，封建時(shí)代官制六部之一，掌管法律、刑獄等，長(zhǎng)官為刑部尚書(shū)，其他五部分別為吏部、禮部、兵部、戶部、工部。B．社學(xué)，是元、明、清三代由民間岀資興辦的地方小學(xué)，擇通曉經(jīng)書(shū)者為師，以教勸農(nóng)桑為主要內(nèi)容，子弟于農(nóng)閑時(shí)入學(xué)。C．秩滿，官吏任期滿屆，古代官員任期多一任三年，此處“九年秩滿”實(shí)為“九年考滿”，意即他通過(guò)了多個(gè)任上的官員考核。D．鄉(xiāng)試，中國(guó)古代科舉考試之一，明清兩代每三年于省城舉行，因其時(shí)正值秋天的八月，故又叫“秋闈”，考中者被稱作舉人。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．楊繼宗尊師重教，成效顯著。任嘉興知府時(shí)，他重視教育，要求八歲的孩子一律入學(xué)，對(duì)學(xué)官以禮相待，形成了教師文人學(xué)者竟相勸勉、文化教育繁榮興盛的局面。B．楊繼宗為民申訴，得罪權(quán)貴。御史孔儒清查軍隊(duì)，卻杖死多位里老，楊繼宗張貼告示調(diào)查此事，惹怒孔儒；之后，他又入朝狀告孔儒越職行事，這讓孔儒非常惱恨。C．楊繼宗為官清廉，抵制腐敗。任嘉興知府時(shí)，他的官署與住所都很簡(jiǎn)樸，宦官路過(guò)其轄區(qū)，他只贈(zèng)送普通物品；面對(duì)宦官索要錢(qián)財(cái)，他要求其岀具收據(jù)，巧妙拒絕。D．楊繼宗慧眼識(shí)才，卓有遠(yuǎn)見(jiàn)。他在監(jiān)察鄉(xiāng)試時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩份優(yōu)秀試卷，便斷定這兩位考生都將是天下的一流人才，后來(lái)，兩位考生相繼考中狀元，人們對(duì)此佩服不已。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）禮泣謝，從之。文桎梏詣部，繼宗察非盜，竟辨岀之。（2）為浙江按察時(shí)，倉(cāng)官十余人坐缺糧系獄，至鬻子女以償。11、閱讀下面的材料，完成下題。曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之?！保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》）子曰：“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子?！保ā墩撜Z(yǔ)·八佾》）子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》）（1）孔子要求學(xué)生各言其志，仲由說(shuō)了自己的志向，孔子以微微一笑對(duì)他表示，因?yàn)樗?。?）根據(jù)以上材料，簡(jiǎn)述孔子對(duì)“爭(zhēng)”與“讓”的態(tài)度。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。隨著武漢疫情在逐步蔓延，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多謠言，比如“飲用高度酒能抵抗新型冠狀病毒”“鐘南山院士建議鹽水漱口防病毒““廣東省中醫(yī)院開(kāi)具預(yù)防新型冠狀病毒肺炎藥方””中部戰(zhàn)區(qū)空軍今天會(huì)在武漢上空開(kāi)始播撒消毒粉液”，不一而足。對(duì)于這些謠言，某微信群展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。貴州敏敏：我覺(jué)得，只要是謠言就一定要封殺，要追究發(fā)布者的責(zé)任！河北鋒哥：但是，人家的初心還是好的呢，還不是為了生命健康？重慶明亮：辨別謠言需要專業(yè)知識(shí)，不容易分辨呢！河南麗姐：老人家最愛(ài)轉(zhuǎn)發(fā)這些鏈接，我說(shuō)了，他們都不聽(tīng)的。湖北小強(qiáng)：封殺謠言肯定是對(duì)的，初衷良好也需要方式正確?！鎸?duì)與疫情一起爆發(fā)的網(wǎng)絡(luò)謠言，你的態(tài)度是什么？你的做法又是什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，投稿到武漢的主流報(bào)紙《楚天都市報(bào)》的“防疫一線”欄目。不少于800字。

參考答案1、B【解析】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題：B項(xiàng)，“執(zhí)掌全國(guó)土地、戶籍、科舉、賦稅、財(cái)政收支等事宜”中，不包含“科舉”，“科舉”為禮部主管，而非戶部。故選B?！军c(diǎn)睛】中國(guó)古代文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛，但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容，一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車(chē)馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識(shí)要做到：閱讀文言文時(shí)，要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專有名詞，通過(guò)查字典、找資料的等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容，并把學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。2、A【解析】

本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。切中肯綮：是指解決問(wèn)題的方法對(duì)，方向準(zhǔn)，比喻切中要害，找到了解決問(wèn)題的好辦法。高屋建瓴：意思是把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏。現(xiàn)指對(duì)事物把握全面，了解透徹。結(jié)合“憑直覺(jué)領(lǐng)悟到的東西”“寥寥數(shù)語(yǔ)”分析，古人應(yīng)該是寥寥數(shù)語(yǔ)就能切中要害等，選用“切中肯綮”。一鱗半爪：比喻只是事物的一部分，不是全部。也比喻事物的零星片斷，不完整。雪泥鴻爪：意思是大雁在雪泥上踏過(guò)留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。結(jié)合“難免缺乏思辨性和系統(tǒng)性”分析，修飾“遺憾”，選用“一鱗半爪”。推陳出新：指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。革故鼎新：去除舊的，建立新的，革除舊弊，創(chuàng)立新制。多指改朝換代或施政有重大變革等。結(jié)合“重新審視和整理這些古文論寶藏”“古為今用”等分析，選用“推陳出新”。故選A。3、月出于東山之上徘徊于斗牛之間小樓昨夜又東風(fēng)故國(guó)不堪回首月明中明明如月何時(shí)可掇【解析】

本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫(xiě)，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：徘，徊，堪，掇。4、1．B2．A3．D4．（1）劉繪對(duì)人說(shuō)：“不要說(shuō)潤(rùn)色不容易，僅僅只是聽(tīng)懂我的話就很難了?！保?）等到梁武帝起兵，朝廷派劉繪淡人雍州刺史，劉繪堅(jiān)決辭讓不接受任命?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對(duì)此類問(wèn)題，要注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，相反的兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。本題中，“出為”是固定搭配，“調(diào)出京城擔(dān)任”或“出朝擔(dān)任”，中間不能斷開(kāi)，排除C、D兩項(xiàng)；依據(jù)A、B兩項(xiàng)的最后依據(jù)“而居穢里”可知，“穢里”是一個(gè)詞語(yǔ)，不能斷開(kāi)，應(yīng)為“所居名穢里”，排除A項(xiàng)。譯文：劉繪性情通達(dá)聰悟，出朝任南康相，郡里有一人姓賴，住在穢里，拿著名片來(lái)拜見(jiàn)劉繪，劉繪同他開(kāi)玩笑說(shuō)：“您有什么污穢，因而住在穢里？”故選B。2．本題考查對(duì)文中詞語(yǔ)的理解能力，重點(diǎn)考查了解詞語(yǔ)所涉及的古代文化常識(shí)的能力。對(duì)文化常識(shí)的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。A項(xiàng)，“戰(zhàn)國(guó)末期”錯(cuò)誤，應(yīng)為“春秋末期”。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng)，“遭到忌恨而去職”錯(cuò)誤，原文是“遭母喪去官”，并不是“遭到忌恨”。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn)：（1）“無(wú)論”，不要說(shuō)；“易”，容易；“但”，僅僅、只；“得”，聽(tīng)懂。（2）“及”，等到；“以……為”，讓……擔(dān)任；“固讓”，堅(jiān)決辭讓；“不就”，不接受任命。【點(diǎn)睛】理解常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎(chǔ)，因?yàn)椴焕斫鈱?shí)詞、虛詞，詞類活用，文言特殊句式，就不能理解文意，也就無(wú)法進(jìn)行文言文翻譯。因此，考生對(duì)于考綱規(guī)定的2個(gè)文言實(shí)詞，18個(gè)文言虛詞和常見(jiàn)的詞類活用，文言特殊句式一定要熟悉其用法。參考譯文：劉繪字士章，劉愃的弟弟，豫章王蕭嶷鎮(zhèn)守江陵，劉繪任鎮(zhèn)西外兵參軍，因善解文章義理受到禮遇。當(dāng)時(shí)瑯邪人王詡?cè)喂Σ軈④?，因有辦理公務(wù)的才能而受到重視，蕭嶷曾對(duì)幕僚們說(shuō)：“我雖不能得到陳蕃的后嗣，但是我的幕府中自由兩位能人?！眲⒗L性情通達(dá)聰悟，出朝任南康相，郡里有一人姓賴，住在穢里，拿著名片來(lái)拜見(jiàn)劉繪，劉繪同他開(kāi)玩笑說(shuō)：“您有什么污穢，因而住在穢里？”這人應(yīng)聲答道：“不明白孔丘有什么缺陷，因而居住在闕里?！眲⒗L聽(tīng)后啞口無(wú)言，但也不認(rèn)為他頂撞冒犯，而是嘆服他的辯才敏捷。后來(lái)歷任中書(shū)郎，負(fù)責(zé)起草詔誥。后又受黃命協(xié)助國(guó)子祭酒何胤撰寫(xiě)禮儀。永明末年，京都人士熱衷談文章義理，都聚集在竟陵王西邸，劉繪成為少壯派中最杰出者。當(dāng)時(shí)張融因言辭善辯敏捷，周颙更加清麗，而劉繪的言談富麗華贍，素有風(fēng)范。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榇诉@樣說(shuō)：“三個(gè)人共宅而居，中間夾著清漳水，張融在南，周颙在北，劉繪在中央?！币馑际莿⒗L處在張、周二人中間。魚(yú)復(fù)侯蕭子響被殺后，豫章王蕭嶷想請(qǐng)求朝廷批準(zhǔn)安葬他，召劉繪起草奏章，劉繪一會(huì)兒就寫(xiě)成了。蕭嶷嘆息說(shuō)：“禰衡憑借什么超過(guò)這（劉繪的才能）?！焙髞?lái)北魏使者來(lái)朝，劉繪因言辭善辯受命接待使者。接待完畢，應(yīng)當(dāng)擺寫(xiě)答辭。劉繪對(duì)人說(shuō)：“不要說(shuō)潤(rùn)色不容易，僅僅只是聽(tīng)懂我的話就很難了。”隆昌年間，劉繪的兄長(zhǎng)劉悛因犯事獲罪將要被誅殺，劉繪拜伏在殿前請(qǐng)求代替兄長(zhǎng)受死，當(dāng)時(shí)是明帝輔佐政事，出面營(yíng)救，才得以免死。明帝即位后，（劉繪）任太子中庶子。安陸王蕭寶晊任湘州太守，任命劉繪為冠軍長(zhǎng)史、長(zhǎng)沙內(nèi)史，主管湘州事務(wù)。蕭寶晊的妃子，是劉悛的女兒。蕭寶晊很疼愛(ài)他的一個(gè)侍女，劉繪想奪為己有，侍女將此事稟告蕭寶晊，寶晊很惱怒，從此與劉繪不和。劉繪逢母親去世，離職服喪，服喪期間很是純孝。服喪完畢，任晉安王征北長(zhǎng)史、南東海太守，管理南徐州事務(wù)。等到梁武帝起兵，朝廷派劉繪擔(dān)任雍州刺史，劉繪堅(jiān)決辭讓不接受任命。當(dāng)時(shí)眾人都因?yàn)槌鑱y，感到心寒意冷。劉繪最終不接受任命，朝廷于是改派張欣泰。調(diào)劉繪擔(dān)任建安王車(chē)騎長(zhǎng)史，管理府國(guó)事務(wù)。等到東昏侯被殺，城內(nèi)眾臣派劉繪和國(guó)子博士范云等人帶著東昏侯的首級(jí)到石頭城迎接梁武帝。劉繪轉(zhuǎn)任大司馬從事中郎，死于任上。5、1．C2．(1)春日的暖風(fēng)，別一下就讓時(shí)間來(lái)到杏花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)了。(2)末句一個(gè)“肥”字，與“瘦”字關(guān)合，以梅花之玉瘦，襯紅杏之憨肥，更覺(jué)鮮明生動(dòng)。同時(shí)兩字相映。(3)點(diǎn)明了時(shí)間的跨度。從早梅綻蕊直盼到杏花開(kāi)遍。春光半過(guò)，伊人未歸，花落花開(kāi)，只成孤賞，表現(xiàn)春閨思婦的凄黯心緒?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。C項(xiàng)，錯(cuò)在“厭惡”，這里主要表現(xiàn)詞人思念丈夫時(shí)的孤獨(dú)哀怨之情。故選C。2．此題的考點(diǎn)是分析詩(shī)歌的內(nèi)容和情感的能力。題干要求分析“暖風(fēng)遲日也，別到杏花肥”的含意。讀懂全詩(shī)，根據(jù)具體詩(shī)句分析相關(guān)詩(shī)句的含意。答題時(shí)，首先要回答出這句詩(shī)的表面意思，然后抓住詩(shī)句中的主要意象和關(guān)鍵詞“肥”分析，最后分析詩(shī)人通過(guò)這句詩(shī)抒發(fā)的情感。“暖風(fēng)遲日也，別到杏花肥”的意思是：春日的暖風(fēng)，別一下就讓時(shí)間來(lái)到杏花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)了?！斑t日”，是“春日”的意思。語(yǔ)出杜審言《渡湘江》詩(shī):“遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁?！闭Э雌饋?lái)，仿佛是主人公慨嘆春光的姍姍來(lái)遲。然而這僅是表面的理解。陽(yáng)春有一序，天地?zé)o私，爛漫的春光是不會(huì)遺棄這錦屏府第的，這個(gè)“遲”字所反映的意蘊(yùn)中不只是客觀的景物，而且是一種主觀的感情。作者是借春光不到的藝術(shù)構(gòu)思來(lái)表現(xiàn)春閨思婦的凄黯心緒?！靶踊ǚ省笔钦f(shuō)杏花盛開(kāi)，以梅花之瘦反襯紅杏之肥，鮮明生動(dòng)。這句話說(shuō)點(diǎn)明了時(shí)間的跨度，從早梅綻蕊直盼到杏花開(kāi)遍，二十四番花信風(fēng)，已吹過(guò)十一番了，春光半過(guò)，伊人未歸，花落花開(kāi)，只成孤賞。難怪園中的春色，盡作愁痕了。末尾以景結(jié)情，詩(shī)情雅韻，令人凄然無(wú)盡。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題，屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長(zhǎng)嘆梧桐更兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．樂(lè)意愿意情狀2．CC3．每當(dāng)有敵寇入侵，（郭衍）就率領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)的部隊(duì)抵抗他們，一年中多次取得勝利，讓齊氏非常畏懼，陳王更加親信他。4．于貴洲南與賊戰(zhàn)/敗之/大獲舟楫糧儲(chǔ)/以充軍實(shí)。5．“上大善之”是因?yàn)楣茉诰葹?zāi)過(guò)程中親力親為、當(dāng)機(jī)立斷、救濟(jì)百姓有功勞。“益稱其孝順”是因?yàn)楣軇裰G皇帝享樂(lè)荒政的行為迎合了皇帝的怠惰心思。（或：一次是因?yàn)闉檎泄?，一次是因?yàn)檎~媚奉承，性質(zhì)不同。）6．第⑤段指出了郭衍缺失是非標(biāo)準(zhǔn)、尸位素餐的問(wèn)題，這與郭衍協(xié)助晉王謀反、對(duì)帝王阿諛?lè)畛械男袨橄嘁恢?；但是與郭衍抵御外敵入侵、興修水利、救災(zāi)親歷親為等行為相背。因此，我認(rèn)為這一評(píng)價(jià)不夠辯證，對(duì)人的評(píng)價(jià)應(yīng)辯證全面?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的意思。（1）“得樂(lè)徙千余家”意思是“招來(lái)自愿遷徙的有一千多家”，“樂(lè)”意思是“樂(lè)意”“愿意”。（2）“以狀奏高祖”意思是“把這些情況上奏給高祖”，“狀”是名詞，情狀，情況。2．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的意思。（1）“周陳王純引為左右”意思是“北周陳王宇文純征辟他在身邊”，“引”意思是“征召”“征辟”。故選C。（2）“高祖聽(tīng)衍共妻向江都”意思是“高祖聽(tīng)?wèi){郭衍與妻前往江都”，“聽(tīng)”意思是“任憑”“聽(tīng)?wèi){”。故選C。3．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)?！爸痢?，到，入侵；“輒”前省略主語(yǔ)“郭衍”，“輒”，就；“所領(lǐng)”，所統(tǒng)領(lǐng)的部隊(duì)；“御”，抵御，抵抗；“歲”，年；“數(shù)”，多次；“告捷”，獲得勝利；“為……所”，被；“憚”，忌憚；“益”，更加。4．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷?！坝谫F洲南”是表地點(diǎn)的狀語(yǔ)，也是“與賊戰(zhàn)”的地方，二者構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu)，不能斷開(kāi)；“敗之”是“戰(zhàn)”的結(jié)果，“之”是“敗”的賓語(yǔ)，動(dòng)賓短語(yǔ)后斷開(kāi)；“獲”是動(dòng)詞，賓語(yǔ)是“舟楫糧儲(chǔ)”，動(dòng)賓短語(yǔ)后斷開(kāi)。5．本題考查學(xué)生理解概括文意，把握人物形象的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“第②④段分別提到‘上大善之’‘益稱其孝順’，但其原因的性質(zhì)有所不同，請(qǐng)分析其不同之處”，然后找到這兩段中的相關(guān)內(nèi)容，分析“上大善之”“益稱其孝順”，找出二者的不同之處。先看第二段，“上大善之”在該段的最后，所以皇上稱贊的事情應(yīng)該在前面，前面說(shuō)“五遇秋霖大水，其屬縣多漂沒(méi)，民皆上高樹(shù)，依大冢。衍親備船栰，并赍糧拯救之，民多獲濟(jì)。衍先開(kāi)倉(cāng)賑恤，后始聞奏”，前一句是說(shuō)所轄地區(qū)發(fā)生水災(zāi)，后一句寫(xiě)郭衍的表現(xiàn)，“親備船栰，并赍糧拯救之，民多獲濟(jì)”，由此可知，皇上稱贊的原因是郭衍親力親為、當(dāng)機(jī)立斷、救濟(jì)百姓有功勞。再看第四段，“益稱其孝順”在該段的結(jié)尾，所說(shuō)內(nèi)容應(yīng)在前面，即“衍能揣上意，阿諛順旨。帝每謂人曰‘唯有郭衍，心與朕同?！謬L勸帝取樂(lè)，五日一視事，無(wú)得效高祖空自劬勞。帝從之，益稱其孝順”，由此可知，皇帝稱贊他，是因?yàn)樗朴诖y(cè)上意。6．本題考查學(xué)生把握人物形象，結(jié)合文本解決問(wèn)題的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“你是否認(rèn)同第⑤段對(duì)郭衍的評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析”，然后找到第五段的評(píng)價(jià)之語(yǔ)，理解其意思，再看與上文郭衍的表現(xiàn)是否相合，以此表明自己的觀點(diǎn)。第五段說(shuō)“郭衍無(wú)所是非，不能輕重，默默茍容，偷安高位，甘素餐之責(zé)，受彼己之譏”，意思是郭衍沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)且居位食祿而不做事；再看上文郭衍的表現(xiàn)，如第四段提到“晉王有奪宗之謀，托衍心腹”“衍能揣上意，阿諛順旨”，郭衍在這兩件事中的表現(xiàn)與第五段的評(píng)語(yǔ)是一致的；但第一段提到郭衍抵御外敵入侵，第二段提到郭衍興修水利和救災(zāi)親歷親為，這些事情表明郭衍有政績(jī)，也有一定的作為，“偷安高位，甘素餐之責(zé)”一說(shuō)不當(dāng)，由此可知，第五段的評(píng)價(jià)不夠全面?！军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆ā⒄n內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。參考譯文：郭衍，字彥文，自稱是太原介休人。郭衍年少時(shí)就驍勇英武，善長(zhǎng)騎馬射箭。北周陳王宇文純引用他在身邊，累積功勛升遷為大都督。當(dāng)時(shí)，北齊沒(méi)有平定，郭衍奉詔到天水招募兵卒，用來(lái)鎮(zhèn)守東邊的邊境，招來(lái)自愿遷徙的有一千多家。每當(dāng)有敵寇入侵，郭衍就率領(lǐng)所統(tǒng)率的部隊(duì)抵抗他們，一年內(nèi)數(shù)次打敗北齊軍隊(duì)的進(jìn)攻，很是讓北齊軍畏懼，陳王因此而更加重用他。郭衍被征召為開(kāi)漕渠大監(jiān)。部署統(tǒng)率水工，鑿渠引渭河的水，經(jīng)過(guò)大興城北面，向東到潼關(guān)，漕運(yùn)四百多里。關(guān)內(nèi)依賴著它，把它命名為“富民渠”。開(kāi)皇五年，郭衍被任命為瀛州刺史。適逢秋雨成災(zāi)，他的屬縣多被水淹沒(méi)，老百姓都爬上高樹(shù)，占據(jù)高大的墳?zāi)苟惚艽笏９苡H備船只木筏，同時(shí)帶上糧食賑救百姓，老百姓大多獲得救濟(jì)。郭衍先開(kāi)倉(cāng)發(fā)糧賑濟(jì)百姓，然后再稟奏皇上?；噬戏浅Ｙ澰S他的這種做法。十年，跟隨晉王楊光出京鎮(zhèn)守?fù)P州。恰逢江表謀反，任命郭衍任總管，統(tǒng)領(lǐng)一萬(wàn)精銳不對(duì)先進(jìn)駐京口。在貴洲南和叛賊作戰(zhàn)，大敗叛賊，獲得舟楫糧草來(lái)充實(shí)軍需。晉王有奪太子位的陰謀，想以郭衍為心腹，派宇文述把這種想法告訴了郭衍，就召來(lái)郭衍，與他暗地共同策劃。又擔(dān)心別人對(duì)他們無(wú)緣無(wú)故的來(lái)往起疑心，假稱郭衍的妻子患有大脖子病，王妃蕭氏有辦法能夠給她治療。把這些情況上奏給高祖，高祖聽(tīng)?wèi){郭衍與妻前往江都，來(lái)來(lái)往往沒(méi)有限制。郭衍又假稱桂州俚謀反，晉王就上奏讓郭衍興兵討伐他。因此大規(guī)模地修造盔甲兵仗，私下里收養(yǎng)門(mén)客兵卒。郭衍能揣摩皇上旨意，阿諛順從皇上。皇上常常對(duì)人說(shuō)：“只有郭衍，與朕同心?！惫苡衷?jīng)鼓勵(lì)皇上取樂(lè)，五日才理一次朝政，不要效仿高祖白白地讓自己辛苦?；噬下?tīng)從了他的話，更加稱贊他的忠順。史臣說(shuō)：“郭衍沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)，不知孰輕孰重，默默屈從附和以取容于世，身處高位，貪圖眼前的安逸，甘受占據(jù)高位卻無(wú)所事事的指責(zé)和譏諷。這本就是君子所不齒的行為，也是左丘明所深以為恥的事情”。8、4．D5．C6．①網(wǎng)絡(luò)主播應(yīng)努力提升自我職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，加強(qiáng)職業(yè)自律，做文明直播者。②網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)（企業(yè)）創(chuàng)新形式，積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)主播，對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)；建設(shè)綠色直播平臺(tái)，提升合規(guī)發(fā)展水平，促進(jìn)行業(yè)職業(yè)規(guī)范的形成。③國(guó)家相關(guān)部門(mén)應(yīng)適時(shí)出臺(tái)相關(guān)法規(guī)，保障網(wǎng)絡(luò)主播的合法權(quán)益；采取措施加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的監(jiān)管和引導(dǎo)，推動(dòng)該行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展。【解析】4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“月收入過(guò)萬(wàn)的概率越高，就月收入過(guò)萬(wàn)的人數(shù)來(lái)看，本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大專學(xué)歷主播”錯(cuò)誤，相關(guān)圖表反映的是月收入過(guò)萬(wàn)的主播在同學(xué)歷主播中的占比情況，沒(méi)有反映出不同學(xué)歷的主播的數(shù)量，因此不能說(shuō)“就月收入過(guò)萬(wàn)的人數(shù)來(lái)看，本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大專學(xué)歷主播”。故選D。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。C項(xiàng)，“陳鐘在接受媒體釆訪時(shí)稱贊酷狗直播的這一方案”錯(cuò)誤，陳鐘在接受媒體釆訪時(shí)強(qiáng)調(diào)的是酷狗直播為自己提供了一個(gè)綠色健康的直播平臺(tái)，沒(méi)有提及酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂(lè)人才的方案。故選C。6．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。解答這道題，考生首先要依據(jù)材料確定有哪幾個(gè)“相關(guān)方”，然后從材料中提取各個(gè)“相關(guān)方”的有效信息，最后進(jìn)行歸納、整合，形成答案。相關(guān)方：網(wǎng)絡(luò)主播、網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)（企業(yè)）、國(guó)家相關(guān)部門(mén)。網(wǎng)絡(luò)主播，“近年來(lái)，不雅直播屢禁不止”，“主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個(gè)重要原因”，可知網(wǎng)絡(luò)主播應(yīng)努力提升自我職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，加強(qiáng)職業(yè)自律，做文明直播者；網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)（企業(yè)），“酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例”，“直播平臺(tái)應(yīng)該有針對(duì)性地提升合規(guī)發(fā)展的水平”，可知網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)（企業(yè)）創(chuàng)新形式，積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)主播，對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)；建設(shè)綠色直播平臺(tái)，提升合規(guī)發(fā)展水平，促進(jìn)行業(yè)職業(yè)規(guī)范的形成；國(guó)家相關(guān)部門(mén)，“‘網(wǎng)紅’和大量一般性的職業(yè)主播所需要的權(quán)益保護(hù)，到目前為止尚無(wú)法規(guī)予以明確規(guī)定”，“監(jiān)管部門(mén)也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施”，可知國(guó)家相關(guān)部門(mén)應(yīng)適時(shí)出臺(tái)相關(guān)法規(guī)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫(xiě)作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。9、1．D2．B3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。D項(xiàng)，“儒家君子觀的最終目的在于……體現(xiàn)出道義擔(dān)當(dāng)”錯(cuò)誤，依據(jù)原文第四段“儒家的君子觀的基本精神是對(duì)‘義’的堅(jiān)守，‘君子喻于義’，在儒家這里，它集中表現(xiàn)為人在維護(hù)天地宇宙生態(tài)系統(tǒng)和諧運(yùn)行的道義擔(dān)當(dāng)上”，可知“體現(xiàn)出道義擔(dān)當(dāng)”不屬于儒家君子觀的最終目的，而是儒家君子觀的基本精神。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“深入地論述了儒家君子觀在當(dāng)代傳承和實(shí)踐中的意義”錯(cuò)誤，曲解文意，第二段“明確何謂儒家的‘君子’，這是我們?cè)诋?dāng)代傳承和實(shí)踐這種觀念的基本前提”“先，從詞源學(xué)的角度看……”“其次，經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后……”“最后，完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征”，可知第二段闡釋儒家君子的內(nèi)涵。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)，“君子一詞在《論語(yǔ)》中多次出現(xiàn)，這讓……”錯(cuò)誤，根據(jù)原文第一段“傳統(tǒng)儒家君子觀在中國(guó)古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來(lái)的君子人格是古代中國(guó)人修身進(jìn)取的典范，它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國(guó)人特有的風(fēng)骨，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國(guó)人人格的精神氣度”，可知影響古代文人修身養(yǎng)性，塑造理想人格的主要因素是儒家君子觀，而非“君子一詞在《論語(yǔ)》中多次出現(xiàn)”。B項(xiàng)，“只要一個(gè)人能夠仁民愛(ài)物、關(guān)心民生，并為人民服務(wù)，在儒家那里就能……”錯(cuò)誤，充分條件不成立，原文儒家的君子是一個(gè)兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復(fù)合概念，“能夠仁民愛(ài)物、關(guān)心民生，并為人民服務(wù)”只是基本標(biāo)準(zhǔn)。C項(xiàng)，“因?yàn)槿寮业摹隆瘡母菊f(shuō)是一種‘生’德，所以……”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，從原文“儒家所謂‘德’，從其根本來(lái)說(shuō)，乃是一種‘生’德，所謂‘天地之大德曰生’。而民生問(wèn)題，則構(gòu)成‘生’的首要問(wèn)題”可知，前后缺乏因果聯(lián)系。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1．C2．B3．B4．（1）郭禮哭泣著道謝，聽(tīng)從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部，楊繼宗察明他并非強(qiáng)盜，最后辨明情況釋放了他。（2）他任浙江按察使的時(shí)候，有十余名倉(cāng)庫(kù)官吏因犯了短缺庫(kù)糧的罪被關(guān)在獄中，以致于賣(mài)掉子女賠償。【解析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“儒”“心”“府署”“篋”“敝衣”“中官”“繼宗”“菱芡”“歷書(shū)”，虛詞“而”“甚”“之”“而已”“以”，AB項(xiàng)，“府署”作“入”賓語(yǔ)，意思是“闖入府衙”，為完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)，排除AB兩項(xiàng)；D項(xiàng)，“中官”指“太監(jiān)”，“過(guò)者”的意思是“經(jīng)過(guò)的”，作“中官”的后定定語(yǔ)，意思是“經(jīng)過(guò)嘉興的太監(jiān)”，中間不能斷開(kāi)，排除D項(xiàng)；再結(jié)合本句意思：孔儒無(wú)法與他爭(zhēng)辯，但心中深為忌恨。離開(kāi)嘉興前，他突然闖入府衙，打開(kāi)楊繼宗的箱子查看，里面只有幾套破舊衣服罷了，孔儒慚愧地走了。經(jīng)過(guò)嘉興的太監(jiān)，楊繼宗只拿菱角、芡實(shí)和歷書(shū)送給他們。句子可以斷開(kāi)為：儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過(guò)者/繼宗遺以菱芡歷書(shū)/故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中B項(xiàng)，“由民間岀資興辦的地方小學(xué)”說(shuō)法錯(cuò)誤，社學(xué)是官方興辦的學(xué)校。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“又入朝狀告孔儒越職行事”說(shuō)法不正確，文中“入見(jiàn)”是去拜見(jiàn)御史孔儒，當(dāng)面指責(zé)。不是選項(xiàng)所說(shuō)“又入朝狀告孔儒越職行事”。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中“謝”，道謝；“之”，代指前文張文的安排；“桎梏”，本義指腳鐐和手銬，也就是枷鎖，這里為動(dòng)詞，指身披枷鎖；“竟”，最后；“岀”，使……出，指釋放。（2）中“為”，擔(dān)任；“倉(cāng)官十余人”，定語(yǔ)后置，十余名倉(cāng)庫(kù)官吏；“坐”，因……犯罪，觸犯法律；“鬻”，賣(mài)?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：楊繼宗，字承芳，是陽(yáng)城人。天順初年考中進(jìn)士，授官刑部主事。善于辨明疑案，河間府捕獲了強(qiáng)盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中強(qiáng)盜逃走。張文對(duì)郭禮說(shuō)道：“我們兩人理當(dāng)同死。（但）你母親年老，又缺少兄弟，用我來(lái)代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命。”郭禮哭泣著道謝，聽(tīng)從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部，楊繼宗察明他并非強(qiáng)盜，最后辨明情況釋放了他。成化初年，因?yàn)橥醢康耐扑]，升任為嘉興知府。（楊繼宗赴任時(shí)）僅用一個(gè)仆人跟隨，官署書(shū)齋也都清樸無(wú)華。他生性剛正廉潔孤獨(dú)冷峭，沒(méi)有人敢有所冒犯。他經(jīng)常召集當(dāng)?shù)氐睦先嗽儐?wèn)民間的疾苦，替他們解除。又大力興辦社學(xué)，民間有年滿八歲不上學(xué)的子弟，則要處罰他們的父兄。楊繼宗總是以賓客之禮接待學(xué)官。教師、學(xué)者競(jìng)相勸勉，文化教育事業(yè)興盛發(fā)達(dá)。御史孔儒來(lái)嘉興清理軍籍，鄉(xiāng)里里正多被鞭撻而死。楊繼宗張榜公告說(shuō)：“有被御史杖責(zé)致死的，到府衙來(lái)報(bào)告姓名?！笨兹迨謵琅?。楊繼宗去拜見(jiàn)他說(shuō)：“治理百姓有一定的規(guī)矩。您只管剔除奸猾的人和弊端，勸勉和懲治官吏。如果挨家挨戶稽查核對(duì)，則是相關(guān)政府機(jī)構(gòu)的事，不是御史的職責(zé)范圍?！笨兹鍩o(wú)法與他爭(zhēng)辯，但心中深為忌恨。離開(kāi)嘉興前，他突然闖入府衙，打開(kāi)楊繼宗的箱子查看，里面只有幾套破舊衣服罷了，孔儒慚愧地走了。經(jīng)過(guò)嘉興的太監(jiān)，楊繼宗只拿菱角、芡實(shí)和歷書(shū)送給他們。太監(jiān)們索要錢(qián)財(cái)，楊繼宗當(dāng)即發(fā)出公牒領(lǐng)取府庫(kù)金銀，說(shuō)：“錢(qián)都在，請(qǐng)給我立下印券?！碧O(jiān)吃驚得不敢接受。楊繼宗進(jìn)京覲見(jiàn)，汪直想要見(jiàn)他，他卻不肯。明憲宗問(wèn)汪直：“朝覲官中誰(shuí)廉潔？”汪直回答說(shuō)：“天下不愛(ài)錢(qián)的，只有楊繼宗一個(gè)人罷了?！本拍旯賳T考核期滿，楊繼宗被破格升遷為浙江按察使。得知母親去世的消息，楊繼宗立即離任出行，來(lái)到驛亭下，將官署中的器物全部登記交付給官府，只帶著一個(gè)仆從、幾卷書(shū)回家。楊繼宗極力維持風(fēng)紀(jì)節(jié)操，而且心腸慈厚。服喪結(jié)束，他憑借右僉都御史擔(dān)任順天巡撫。他任浙江按察使的時(shí)候，有十余名倉(cāng)庫(kù)官吏因短缺庫(kù)糧被關(guān)在獄中，以致于賣(mài)掉子女賠償。楊繼宗想從寬處理他們，卻沒(méi)有理由。有一天，他的月俸銀送到，他讓人稱量一下，超出了原數(shù)，再量別的官吏俸銀，也都如此，因此悟出了倉(cāng)吏缺糧的原因。他準(zhǔn)備據(jù)實(shí)上報(bào)，眾人恐惶不安，請(qǐng)求楊繼宗，甘愿捐出俸祿代替?zhèn)}吏們賠償。十余名倉(cāng)吏因此獲釋。楊繼宗曾監(jiān)察鄉(xiāng)試，得到兩份好考卷，便身著朝服一再拜天道：“這二位考生必當(dāng)為天下人才之魁，我為朝廷得人才而祝賀?！钡鹊讲痖_(kāi)考卷，知道二生為王華、李旻。后來(lái)兩人果然相繼考中狀元，人們因此佩服楊繼宗有眼光。天啟初年，得謚號(hào)為“貞肅”。11、（1）批評(píng)；說(shuō)話不謙讓（2）①孔子認(rèn)為“爭(zhēng)”“讓”都要以“禮”為規(guī)范，以“仁”為追求。②君子應(yīng)當(dāng)謙讓，即使不得不爭(zhēng)，也應(yīng)不失禮節(jié)，以禮相待；要把“仁”當(dāng)成自覺(jué)追求，不必謙讓?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)名著的能力。解答此類題目，考生要對(duì)大綱規(guī)定的名著名篇有熟悉程度，特別注意情節(jié)、人物、主題的把握，還要注意一些細(xì)節(jié)，做題時(shí)要仔細(xì)，首先要明確題干的要求。（1）回答本題需要聯(lián)系課本內(nèi)容，《〈論語(yǔ)〉選讀》中《沂水春風(fēng)》一文，孔子讓弟子各言其志。子路搶答，說(shuō)了自己治國(guó)的理想，孔子微微一笑，因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為治國(guó)靠的是禮讓，子路說(shuō)話時(shí)卻不知道謙遜，所以孔子對(duì)其表示批評(píng)。（2）第一則材料譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是，（曾皙）說(shuō)：“您為什么笑仲由呢？”（孔子說(shuō)）：“治國(guó)要用禮，可是他（子路）的話毫不謙讓，所以我笑他?！钡谝粍t材料說(shuō)的是做人要謙讓；把第二則材料譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是，孔子說(shuō)：“君子沒(méi)有什么可爭(zhēng)的事情。如果有爭(zhēng)的話，也一定是射箭比賽吧！但比賽時(shí)也先是互相作揖而后登堂比賽，比賽完走下堂互相敬酒，這樣的競(jìng)爭(zhēng)也還是君子之爭(zhēng)啊！”第二則材料說(shuō)的是君子要以“禮”為規(guī)范，不得不爭(zhēng)的時(shí)候也要“守禮”；第三則材料譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是，孔子說(shuō)：“遇到可以實(shí)踐仁道的機(jī)會(huì)，對(duì)老師也不必謙讓?！钡谌齽t材料說(shuō)的是面對(duì)“仁”，即使是對(duì)師長(zhǎng)也不必相讓。要把“仁”當(dāng)成自覺(jué)追求，不必謙讓。思考“爭(zhēng)”“讓”與“禮”“仁”的關(guān)系即可回答此題?！军c(diǎn)睛】平時(shí)要對(duì)課內(nèi)文章和中外名著有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)注意加強(qiáng)積累。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)的名句、名段；古代作家作品中的成語(yǔ)、典故、名句的出處；詩(shī)、詞、曲的名句等等。12、例文疫情面前，別誤入“謠言陷阱”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情受到全社會(huì)高度關(guān)注，特別是武漢人民的生命安全和身體健康牽動(dòng)著我們每一個(gè)人的心。在無(wú)數(shù)人為洶洶疫情奮勇前行之際，網(wǎng)絡(luò)上接連出現(xiàn)各種有關(guān)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控的謠言，這類事件不斷被曝光，再次突顯了維護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性。媒體要筑“橋梁”，不能堵“高墻”。大年初一，總書(shū)記主持召開(kāi)中央政治局常委會(huì)會(huì)議，針對(duì)這次新型肺炎疫情的防控工作出臺(tái)一系列針對(duì)性措施。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要及時(shí)準(zhǔn)確、公開(kāi)透明發(fā)布疫情，回應(yīng)境內(nèi)外關(guān)切。要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，加強(qiáng)有關(guān)政策措施宣傳解讀工作，增強(qiáng)群眾自我防病意識(shí)和社會(huì)信心。媒體是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)的重要力量，面對(duì)惡意攻擊和謠言，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決回?fù)?、以正視?tīng)；面對(duì)網(wǎng)民關(guān)切和疑問(wèn)，要加強(qiáng)辨析引導(dǎo)、澄清模糊認(rèn)識(shí)。在這次疫情發(fā)生的過(guò)程中，有些平臺(tái)為了搶流量、博關(guān)注，把謊言包裝成“事實(shí)”，將猜測(cè)翻轉(zhuǎn)