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文檔簡介

2025屆北京市東城區(qū)市級名校高考語文三模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文章,完成各題.雞湯與囚籠羽戈微博與微信時代的到來,我意識到自己低估了心靈雞湯的殺傷力。我本以為,它的受眾,主要是我弟弟這樣的人,初中文化,業(yè)余生活以喝酒打牌為主;不曾想它在今日中國,幾乎造成通殺。以我的朋友圈為例,喜歡傳播或制造心靈雞湯的,教師、白領(lǐng)和學(xué)生都有。他們的面目與頭腦,原本千姿百態(tài),甚至針鋒相對,但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調(diào),甚至虛弱。“心靈雞湯”的起源,可追溯到1993年美國《心靈雞湯》叢書的面市。若拋開名目,它在中國也是古已有之,明朝的《菜根譚》就是。從起源和歷史上講,心靈雞湯并非貶義,中國的《菜根譚》,美國的《心靈雞湯》所包含的修身與處世智慧,足夠世人受用。如若視心靈雞湯為商品,它也有自身的價值和需求,供求正當(dāng),既非強(qiáng)迫,亦無欺詐。因此喝點(diǎn)心靈雞湯,算不上丟人。但是,為何在今日中國,心靈雞湯一詞幾乎徹底淪為貶義,即便其粉絲,也往往羞于承認(rèn)他們的熱愛?而同時,心靈雞湯仍擁有巨大市場,假如它是問題產(chǎn)品,病源何在?雞湯的水平在下降。譬如那則《鷹的重生》,說鷹要活到70歲,必須在40歲那年,完成一次蛻變,即拔掉衰老的指甲、羽毛、換喙。這一過程需150天,熬過150天,才可換來此后30年的鷹擊長空。故事何其勵志,但卻是天方夜譚,與科學(xué)完全相悖。還有一則著名雞湯,寫一個富翁向漁夫講述奮斗史,說:成為富翁后,你就可以像我一樣到海濱度假、釣魚、曬太陽、享受生活。漁夫笑道:原來你奮斗這些年,只是為了達(dá)到我現(xiàn)在的生活狀態(tài)。這則雞湯告訴世人,不要羨慕別人,幸福很簡單,他人孜孜以求的生活,你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性,它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境,簡化了生活的可能性。心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵,不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同,傷口是一種存在,存在即是合理。富翁與漁夫的故事就是一例。再如于丹教育國人應(yīng)對霧霾:“關(guān)上門窗,盡量不讓霧霾進(jìn)到家里;打開空氣凈化器,盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里;如果這都沒用,就要憑自己的精神防護(hù),不讓霧霾進(jìn)到心里?!彼姓J(rèn)了霧霾的危害,卻也證成了霧霾的合理。這樣的撫慰,簡直是一種精神霧霾,比霧霾更可怕。于丹這番話,可視為中國式心靈雞湯的代表。多數(shù)心靈雞湯,都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心,在內(nèi)心避難。反求諸己,一日三省吾身,并無問題,問題在于,反省與審視內(nèi)心,立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識,從而獨(dú)立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致與外在世界隔絕。所謂“心有多大,世界就有多大”,誤人多矣,除非把心與世界打通,此言才能成立,否則,世界那么大,心卻那么小,只能承載一碗添加了罌粟殼的心靈雞湯。這樣的撫慰之下,激勵何從談起?然而,心靈雞湯的粉絲們,只想做心靈王國的主人,他們沒有分辨是非的知識和能力,也沒有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為;或者竟是不愿,而甘于飲鴆止渴。他們專以雞湯為武器,并在內(nèi)心贏得了一場又一場的勝利。心靈雞湯之毒正在于此。是的,他們以雞湯為武器,無往不勝,但這雞湯終也成了他們的囚籠。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為,許多人受惑于“心靈雞湯”,是因?yàn)樗麄兊撵`魂單調(diào),甚至虛弱,甘愿飲鴆止渴。B.文章認(rèn)為《菜根譚》也是心靈雞湯,但它包含的修身與處世智慧比當(dāng)下的雞湯水平高得多。C.《富翁和漁夫》的故事之所以極具迷惑性,是把富翁的奮斗目標(biāo)等同于漁夫所處的生活狀態(tài)。D.文章用“精神霧霾”“罌粟殼”來喻稱中國式的“心靈雞湯”,意在說明這類雞湯的危害性。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭分析了“心靈雞湯”受眾的構(gòu)成,表明論題的現(xiàn)實(shí)針對性和必要性。B.文章選擇“鷹的重生”“富翁與漁夫”兩個典型例子,證明當(dāng)下心靈雞湯水平低下。C.文章追溯心靈雞湯的起源和歷史,肯定其價值和需要,體現(xiàn)了立論的嚴(yán)謹(jǐn)性。D.文章按照從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序,從正反兩方面論證了心靈雞湯的蛻變及其危害性。3.作者認(rèn)為心靈雞湯“毒”在哪里?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:新型冠狀病毒肺炎(

COVID-19)是指2019新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺炎,其臨床表現(xiàn)以發(fā)熱、乏力、干咳為主,鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見,傳播途徑主要為經(jīng)呼吸道飛沫和密切接觸傳播。潛伏期1-14天,多為3-7天。新型冠狀病毒肺炎,正處在早期快速變化階段。中國已公布導(dǎo)致新型冠狀病毒肺炎的新型冠狀病毒的全基因組序列,這將有助于全球科學(xué)家和公共衛(wèi)生組織加入診斷試劑的研發(fā)及病毒致病性研究。國家衛(wèi)健委已發(fā)布1號公告,將新型冠狀病毒感染的肺炎納入傳染病防治法規(guī)定的乙類傳染病,但采取甲類傳染病的預(yù)防、控制措施,同時將其納入檢疫傳染病管理。(摘編自搜狗百科)材料二:2月29日0-24時,31個省(自治區(qū),直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)報告新增確診病例573例,新增死亡病例35例(湖北34例,河南1例),新增疑似病例132例。當(dāng)日新增冶愈出院病例2623例,解除醫(yī)學(xué)觀察的密切接觸者8620人,重癥病例減少22例。截止2月29日24時、據(jù)31個省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)報告,現(xiàn)有確診病例35329例(其中重癥病例7365例),累計治愈出院病例41625例,累計死亡病例2870例,現(xiàn)有疑似病例851例。累計追蹤到密切接觸者660716人,尚在醫(yī)學(xué)觀察的密切接觸者51856人。新冠肺炎確診病例走向圖數(shù)據(jù)來源:國家衛(wèi)生健康委員會官方網(wǎng)站(注:圖中數(shù)據(jù)均不包含港澳臺地區(qū))(摘自《最新通報!湖北以外新增確診連續(xù)三天個位數(shù)》,國家衛(wèi)健委,3月1日)材料三:新冠肺炎疫情是人類共同的敵人,幫助鄰國也是幫助我們自己。在疫魔面前,沒有誰能獨(dú)善其身,只有全球攜起手來,共同御“敵”,把任何一個國家的新冠疫魔都制服,把任何一個國家的新冠病毒都清除干凈,人類才會安全。幾周前,當(dāng)新冠肺炎疫情開始在中國肆虐之時,日本、韓國等東亞鄰邦,以種種形式支援和幫助中國。捐助物資上寫的“山川異域,風(fēng)月同天”“豈曰無衣,

與子同裳”等文字,打動了無數(shù)國人。而今,韓國和日本的疫情發(fā)生重大變化,形勢嚴(yán)峻,中國投桃報李,積極施以援手。中國向日本提供病毒試劑盒等抗疫物資,試劑盒上寫到“投我以木桃,報之以瓊瑤”;中國駐韓使館日前向韓國大邱市緊急捐助2.5萬余個醫(yī)用口罩,運(yùn)送愛心口罩的貨車懸掛著新羅旅唐學(xué)者崔致遠(yuǎn)的名句“道不遠(yuǎn)人、人無異國”。君送我“風(fēng)月同天”,我報君以“道不遠(yuǎn)人”——嚴(yán)峻的疫情讓中日韓三個東亞友鄰更加團(tuán)結(jié)在一起,感同身受,休戚與共,攜手應(yīng)對,抒寫了東亞命運(yùn)與共的時代篇章。而文化的共通,為這種攜手互助、和衷共濟(jì)抹上了讓人心動、讓人感懷的文化光芒,(摘自《日韓已3871人確診,中國回饋“風(fēng)月同天”也是幫自己》,新華社2020年3月1日)材料四:“中醫(yī)在減輕發(fā)熱癥狀、控制病情進(jìn)展、減少激素用量、減輕并發(fā)癥等方面具有療效。”張伯禮說,新型冠狀病毒感染的肺炎是病毒感染和機(jī)體免疫狀態(tài)博弈的結(jié)果。中醫(yī)治療往往不是著眼于病,而是調(diào)動機(jī)體自身的抗病能力,在改善臨床癥狀、減少并發(fā)癥、提高生活質(zhì)量等方面具有獨(dú)到優(yōu)勢?!斑@和靶點(diǎn)治療

-一樣,同樣可以治好疾病?!薄爸委熜滦凸跔畈《靖腥镜姆窝祝嗅t(yī)藥可以全療程、全方位發(fā)揮作用,但我還是提倡中西醫(yī)結(jié)合治療?!彼f,中醫(yī)西醫(yī)各有所長,各有側(cè)重,優(yōu)勢互補(bǔ),協(xié)同取效。治療此次肺炎目前尚無有效藥物,主要是支持和對癥治療,中西協(xié)同教治病患就顯得尤為重要,“要一切以病人受益最大為原則?!?019年召開的全國中醫(yī)藥大會明確,推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展,充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢和作用。近日,國家衛(wèi)生健康委員會和國家中醫(yī)藥管理局發(fā)布的《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案(試行第三版)》詳細(xì)闡述了中醫(yī)治療方法。國家中醫(yī)藥管理局也已成立應(yīng)對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組織中醫(yī)藥專家積極參與醫(yī)療救治特別是重癥、危重癥病例的醫(yī)療救治工作。1.下列對新型冠狀病毒肺炎相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一重點(diǎn)首先介紹了新型冠狀病毒肺炎的特點(diǎn),接著介紹了我國對此的研究以及對全球研發(fā)診斷試劑、開展病毒致病性研究的幫助,最后介紹國家衛(wèi)健委的防控措施。B.材料二統(tǒng)計了2020年2月29日024時全國31個省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)新增確診病例、新增死亡病例、新增疑似病例、新增出院病例和各項(xiàng)累計數(shù)據(jù)。C.從新冠肺炎確診病例走向圖來看,全國新增確診與湖北新增確診走向高度類似,二者均在2月12日達(dá)到高峰,而湖北以外新增確診在在2月3日最高,以后一直緩慢下降。D.從新冠肺炎確診病例走向圖來看,湖北新增確診病例占了全國新增確診病例的絕大多數(shù),可見,湖北勝則全國勝,動員全國醫(yī)療資源支援湖北的決策無疑是正確的。3.面對新冠肺炎的肆虐,我國應(yīng)該如何應(yīng)對?請結(jié)合材料簡要分析。3、閱讀下文,完成下面小題。①對于散文而言,除了“文類之母”這個曖昧不清的指稱之外,能夠直指人心的命名是匱乏的。無論是在散文研究界還是在散文理論界,“散文理論的貧困”幾乎成了認(rèn)知的共識。部分學(xué)者還進(jìn)一步闡發(fā),認(rèn)為散文理論的貧乏是世界性的,散文理論建設(shè)是個普遍性的難題。②新時期文學(xué)以來,文學(xué)理論與寫作教材的豐富與多元,又加劇了散文定義不斷膨脹的趨勢。而在散文理論專著之中,首先以定義的形式解決散文的內(nèi)涵問題,似乎也成了某種約定俗成。每一種定義往往是不重復(fù)的,區(qū)別于前人的,有獨(dú)立性特征的定義。源于各自闡釋立場的不同,以及基于創(chuàng)新的心理訴求,造成了關(guān)于散文的定義差異性顯著、互不搭界的情況。下面分別就文學(xué)理論教材、寫作教材、散文理論專著這三種載體形式為例,探查關(guān)于散文定義的林林總總。③童慶炳的《文學(xué)理論教程》對散文的定義如下:文學(xué)散文是一種題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活,注重描寫真實(shí)感受、境遇的文學(xué)樣式。它的基本特征主要包括,題材廣泛多樣,結(jié)構(gòu)自由靈活,描寫真實(shí)感受。④在劉海濤的《文學(xué)寫作教程》中,關(guān)于散文的定義是這樣的:散文是一種可以充分利用各種題材,創(chuàng)造性地運(yùn)用各種文學(xué)的、藝術(shù)的表現(xiàn)手段,自由地展現(xiàn)主體個性風(fēng)格,以抒情寫意、廣泛地反映社會生活為主要目的的文學(xué)文體。⑤而陳劍暉是當(dāng)下散文理論研究界的代表性人物,再看其理論專著《中國現(xiàn)當(dāng)代散文的詩學(xué)建構(gòu)》中關(guān)于散文的定義:散文是一種融記敘、抒情、議論為一體,集多種文學(xué)形式于一爐的文學(xué)樣式,它以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句,以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,詩性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài),它是人類精神的一種實(shí)現(xiàn)方式。⑥對照以上三種關(guān)于散文的定義,基于立場的不同,闡釋的內(nèi)容相去甚遠(yuǎn),童慶炳的定義取泛化的散文定義,從中可見“真情實(shí)感論”的余波。劉海濤的定義則基于文學(xué)是對社會生活反映的立場來闡釋散文的基本特性。而陳劍暉的定義則去除了附加在散文身上的其他要素,回到散文自身來考察散文的基本內(nèi)涵,涉及散文的取材、表現(xiàn)形式、□□□□及□□□□,因此,更接近散文的本體內(nèi)涵。⑦不過,即使是考慮到學(xué)科要求,決定了不同定義間的差異性,但相互之間形同陌路的狀態(tài),還是令人感到詫異。好像彼此說的是不同的事物,或者可以這樣說,考辨諸多教材或者學(xué)術(shù)專著里關(guān)于散文的定義,它們之間缺乏基本的通約性。這種現(xiàn)象也充分表征了散文的困境和難題所在。⑧如果說因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)的思路不同,導(dǎo)致了散文定義的相互獨(dú)立尚能夠理解的話,那么,在散文研究、散文理論內(nèi)部,散文定義的不相切性依然突出,這一點(diǎn)尤其能夠充分說明問題。新時期文學(xué)以來,佘樹森、林非、傅德岷、梁向陽、范培松、劉錫慶、樓肇明、吳周文、陳劍暉、孫紹振等專家學(xué)者,紛紛就散文的定義或者散文的類型立言。對比這些散文的定義或者散文分類方法,即可發(fā)現(xiàn),他們彼此間各自成說,令人眼花繚亂,彼此間看不到理論的繼承性,這也意味著新時期散文理論史上,關(guān)于散文何以是散文的問題,不斷地被推倒然后重建,然后再推倒,再重建。這足以說明,散文是難于被準(zhǔn)確定義的,只能根據(jù)個體的方法論和立場,給以描述性的說明。同時,通約性的喪失以及理論積累的匱乏,恰是散文理論難以建構(gòu),趨于貧乏的重要原因。⑨散文創(chuàng)作盡管也有遲滯的時候,但總的來看,有一直往前的審美態(tài)勢。這種情況下,試圖給予散文一個定義,然后一勞永逸地解決散文內(nèi)涵問題,明顯是不現(xiàn)實(shí)的?;谶@些情況,散文何以為散文的問題,并非散文理論建構(gòu)必須要解決的問題,即使無法繞過,也應(yīng)該充分考慮前人的論述,面對的對象同一的情況下,不必自立門戶?!?。⑩在學(xué)科建設(shè)問題上,作為文類特征突出且兼具實(shí)用功能的散文,不妨先擱置散文是什么的問題,在幾個重要的問題上發(fā)力,以理清脈絡(luò),聯(lián)系實(shí)際,并對散文創(chuàng)作形成指導(dǎo)性意義。這些問題包括:散文觀念演變的梳理與考辨,散文文體的演化與分蘗情況,當(dāng)代散文的經(jīng)典化問題,白話散文與中國文統(tǒng)的繼承性,散文思潮與散文現(xiàn)象背后的思想文化機(jī)制構(gòu)成,散文在取材、藝術(shù)處理、語言傳統(tǒng)系統(tǒng)上的獨(dú)特性,散文的審美個性與散文的主體性,散文與小說、詩歌的相切部分的內(nèi)容與獨(dú)立部分的內(nèi)容。如果能夠?qū)ι鲜霭藗€問題加以厘清,那么,散文何以是散文的問題也許就能夠迎刃而解。?總的來說,對于散文何以是散文的問題,應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。繞開慣用的下定義的方法,逐漸達(dá)成有效的觀點(diǎn)聲音,進(jìn)而在散文批評與創(chuàng)作實(shí)踐中達(dá)成共識。如此這般,對散文場域的健康生態(tài)或許方有良好的推進(jìn)。(選自《光明日報》,有刪改)1.第⑨段加點(diǎn)詞“自立門戶”在文中具體是指______________。2.請聯(lián)系上下文,在第⑥段加框處填入合適的詞語。3.第⑦段畫線句的作用是___________。4.請將下面的語句正確排序后放入第⑨段的方框處①尤其是伊格爾頓,在還原和論證文學(xué)的一個個經(jīng)典定義之際,總能找出反證來突破定義的限定,他甚至宣稱,文學(xué)根本就沒有什么“本質(zhì)”。②在這個問題上,也許英國文學(xué)理論家伊格爾頓和美國學(xué)者卡勒能夠帶來啟示。③作為反本質(zhì)主義的理論巨擘,伊格爾頓和卡勒認(rèn)為,所謂文學(xué)就是某一時期人們所認(rèn)為它是文學(xué)的那個東西。④他們在各自的文學(xué)理論體系建構(gòu)過程中,對于文學(xué)是什么的問題,并沒有強(qiáng)行給出一個通用的定義。A.②④①③ B.②③④①C.③④②① D.②①④③5.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是A.在學(xué)科建設(shè)中,散文創(chuàng)作比散文理論更重要。B.通約性的喪失以及理論積累的匱乏是散文理論貧困的根本原因。C.厘清散文文體特性、審美品格,達(dá)成散文批評和實(shí)踐共識,是建構(gòu)散文理論的前提。D.闡述立場的不同、學(xué)科思路的差異,造成了散文定義差異性顯著。6.請梳理本文結(jié)論的推導(dǎo)過程。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。仇覽字季智,一名香,陳留考城人也。少為書生淳默,鄉(xiāng)里無知者。年四十,縣召補(bǔ)吏,選為蒲亭長。勸人生業(yè),為制科令,至于果菜為限,雞豕有數(shù)。農(nóng)事既畢,乃令子弟群居,還就黌學(xué)。其剽輕游恣者,皆役以田桑,嚴(yán)設(shè)科罰。躬助喪事,賑恤窮寡。期年稱大化。覽初到亭,人有陳元者,獨(dú)與母居,而母詣覽告元不孝。覽驚曰:吾近日過舍廬落整頓耕耘以時此非惡人當(dāng)是教化未及至耳母守寡養(yǎng)孤苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不義乎母聞感悔,涕泣而去。覽乃親到元家,與其母子飲,因?yàn)殛惾藗愋⑿校┮缘湼V?。元卒成孝子。時考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:“主簿聞陳元之過,不罪而化之,得無少鷹鹯之志邪?”覽曰:“以為鷹鹯,不若鸞鳳。”渙謝遣曰:“枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?今日太學(xué)曳長裾,飛名譽(yù),皆主簿后耳?!币砸辉路顬橘Y,勉卒景行。覽入太學(xué)。時諸生同郡符融有高名,與覽比宇,賓客盈室。覽常自守,不與融言。融觀其容止,心獨(dú)奇之,乃謂曰:“與先生同郡壤,鄰房牖。今京師英雄四集,志士交結(jié)之秋,雖務(wù)經(jīng)學(xué),守之何固?”覽乃正色曰:“天子修設(shè)太學(xué),豈但使人游談其中!”高揖而去,不復(fù)與言。后融以告郭林宗,林宗因與融赍刺就房謁之,遂請留宿。林宗嗟嘆,下床為拜。覽學(xué)畢歸鄉(xiāng)里,州郡并請,皆以疾辭。雖在宴居,必以禮自整。妻子有過,輒免冠自責(zé),妻子庭謝,候覽冠,乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。后征方正,遇疾而卒。三子皆有文史才,少子玄,最知名。(選自《后漢書·循吏列傳》)1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/B.吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/C.吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不義乎/D.吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當(dāng)是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不義乎/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.生業(yè),指人們從事的某種產(chǎn)業(yè),包括農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、狩獵、采集等。B.主簿,是各級主官屬下掌管文書的佐吏,主管文書簿籍及印鑒。C.太學(xué),是漢武帝罷黜百家定儒一尊后開始設(shè)立的全國最高學(xué)府。D.方正,是漢代選官取士的科目,一般由地方政府組織考試選出。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.仇覽初入官場,特別重視民生。當(dāng)上蒲亭長后,為鼓勵百姓發(fā)展生產(chǎn),制定法令條文,甚至還規(guī)定了果樹蔬菜雞豚的數(shù)量。B.仇覽對待百姓,注重道德教化。農(nóng)事完畢,就令眾子弟集合在一起,進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),連彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化。C.仇覽進(jìn)入太學(xué),心無旁騖治學(xué)。同郡的生員符融有很高的名聲,常常賓客滿屋,仇覽堅守自己的心志,堅決不跟符融交往。D.仇覽學(xué)畢回鄉(xiāng),嚴(yán)格要求自己。雖然平日閑居在家,也一定用禮法來約束,妻子兒女有了過失,他就用脫帽的方式來自責(zé)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)覽乃親到元家,與其母子飲,因?yàn)殛惾藗愋⑿校┮缘湼V?。?)今京師英雄四集,志士交結(jié)之秋,雖務(wù)經(jīng)學(xué),守之何固?5、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子哂笑子路自夸能治“千乘之國”,依據(jù)是“_______”直接原因是“____________”。(2)李白在《越中覽古)中,表達(dá)對勾踐的嘲諷和對盛衰無常的感慨的詩句是“_________,________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中,感嘆自己多愁善感、過早長出花白頭發(fā)的句子是“_________,________”。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅,瞻之在前,____。(《論語》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,_____,__?!保ā冻o·漁父》)(3)___,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時比賽終點(diǎn)的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一位商人發(fā)現(xiàn)并買下了一塊晶瑩剔透,大如蛋黃的鉆石,他請專家檢驗(yàn),專家大加贊賞,但為鉆石中有道裂紋表示惋惜,并說:“如果沒有裂紋切割成兩塊,能使鉆石增值,只是一旦失敗,損失就大了?!痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師,他們都不愿動手,說風(fēng)險太大。后來,一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試,他設(shè)計了周密的切割方案,然后指導(dǎo)年輕的徒弟動手操作。當(dāng)著商人的面,徒弟一下了就把鉆石切成了兩塊,商人捧起兩塊鉆石,十分感慨,老切割師說:“要有經(jīng)驗(yàn),技術(shù),但更要有勇氣,不去想價值的事,手就不會發(fā)抖。”要求:選擇好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.A2.D3.喪失直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為。誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境;使人沉溺內(nèi)心,與外部世界隔絕?!窘馕觥?.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項(xiàng),“是因?yàn)樗麄兊撵`魂單調(diào),甚至虛弱,甘愿飲鴆止渴”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“他們的面目與頭腦,原本千姿百態(tài),甚至針鋒相對,但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調(diào),甚至虛弱”等分析可知,選項(xiàng)內(nèi)容強(qiáng)加因果。故選A。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序”“從正反兩方面”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“微博與微信時代的到來,我意識到自己低估了心靈雞湯的殺傷力……但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調(diào),甚至虛弱”“雞湯的水平在下降”“心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵,不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同,傷口是一種存在,存在即是合理”“這樣的撫慰之下,激勵何從談起”等分析可知,沒有按照從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序,文章沒有從正反兩方面論證,主要從反面論證。故選D。3.試題分析:本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。結(jié)合“這則雞湯告訴世人,不要羨慕別人,幸福很簡單,他人孜孜以求的生活,你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性,它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境,簡化了生活的可能性”“心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵,不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同,傷口是一種存在,存在即是合理”分析,誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境;結(jié)合“多數(shù)心靈雞湯,都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心,在內(nèi)心避難。反求諸己,一日三省吾身,并無問題,問題在于,反省與審視內(nèi)心,立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識,從而獨(dú)立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致與外在世界隔絕”分析,使人沉溺內(nèi)心,與外部世界隔絕;結(jié)合“他們沒有分辨是非的知識和能力,也沒有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為;或者竟是不愿,而甘于飲鴆止渴”分析,心靈雞湯讓人喪失直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為。2、1.C2.C3.①加強(qiáng)研究,積極應(yīng)對。與全球科學(xué)家與公共衛(wèi)生組織通力合作,研發(fā)診斷試劑,研究病毒的致病性機(jī)理。②對湖北疫區(qū)嚴(yán)加管控,全力支援湖北抗疫。湖北勝則全國勝,要嚴(yán)控湖北疫情擴(kuò)散,防止全國大面積出現(xiàn)疫情,同時集中全國各種資源支援湖北抗疫。③與友好鄰邦互幫互助,全球攜手,共同戰(zhàn)“疫”。把任何一個國家的新冠疫魔都制服,把任何一個國家的新冠病毒都清除干凈,人類才會安全。④中西醫(yī)結(jié)合,優(yōu)勢互補(bǔ)?!耙磺幸圆∪耸芤孀畲鬄樵瓌t”,要中西協(xié)同救治病患,不可有門戶之見?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對新型冠狀病毒肺炎相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)”,然后到材料中圈出有關(guān)新型冠狀病毒肺炎的內(nèi)容,再瀏覽選項(xiàng),并與材料進(jìn)行比對,做出判斷。C項(xiàng),“可以以中醫(yī)為主,西醫(yī)為輔”錯誤,材料四中說“‘治療新型冠狀病毒感染的肺炎,中醫(yī)藥可以全療程、全方位發(fā)揮作用,但我還是提倡中西醫(yī)結(jié)合治療。’他說,中醫(yī)西醫(yī)各有所長,各有側(cè)重,優(yōu)勢互補(bǔ),協(xié)同取效。治療此次肺炎目前尚無有效藥物,主要是支持和對癥治療,中西協(xié)同教治病患就顯得尤為重要”,由此可知,應(yīng)該是“中醫(yī)西醫(yī)優(yōu)勢互補(bǔ)”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。C項(xiàng),“以后一直緩慢下降”錯誤,從材料二圖上曲線的起伏來看,在2月20日有所反彈,并非一直緩慢下降。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“面對新冠肺炎的肆虐,我國應(yīng)該如何應(yīng)對?請結(jié)合材料簡要分析”,然后瀏覽幾則材料,明確我國面臨的形勢,針對形勢給出應(yīng)對的策略,還可以圈出具體的做法以及應(yīng)該去做的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一“新型冠狀病毒肺炎,正處在早期快速變化階段。中國已公布導(dǎo)致新型冠狀病毒肺炎的新型冠狀病毒的全基因組序列,這將有助于全球科學(xué)家和公共衛(wèi)生組織加入診斷試劑的研發(fā)及病毒致病性研究”,這說明我們要與全球的科學(xué)家進(jìn)行合作,來研究致病的機(jī)理,即得出第一點(diǎn);如材料二介紹中國的疫情,從數(shù)據(jù)可以看出,湖北的疫情最為嚴(yán)重,這就要求要對重疫區(qū)進(jìn)行嚴(yán)格管理,防止病情的蔓延,還要全力支援湖北,即得出第二點(diǎn);如材料三是介紹疫情面前國與國之間的互助,“新冠肺炎疫情是人類共同的敵人,幫助鄰國也是幫助我們自己。在疫魔面前,沒有誰能獨(dú)善其身,只有全球攜起手來,共同御‘?dāng)场?,把任何一個國家的新冠疫魔都制服,把任何一個國家的新冠病毒都清除干凈,人類才會安全”“幾周前,當(dāng)新冠肺炎疫情開始在中國肆虐之時,日本、韓國等東亞鄰邦,以種種形式支援和幫助中國”“而今,韓國和日本的疫情發(fā)生重大變化,形勢嚴(yán)峻,中國投桃報李,積極施以援手”“嚴(yán)峻的疫情讓中日韓三個東亞友鄰更加團(tuán)結(jié)在一起,感同身受,休戚與共”,這說明要與鄰國互幫互助,即得出第三點(diǎn);如材料四“中醫(yī)在減輕發(fā)熱癥狀、控制病情進(jìn)展、減少激素用量、減輕并發(fā)癥等方面具有療效”“治療新型冠狀病毒感染的肺炎,中醫(yī)藥可以全療程、全方位發(fā)揮作用,但我還是提倡中西醫(yī)結(jié)合治療”“中醫(yī)西醫(yī)各有所長,各有側(cè)重,優(yōu)勢互補(bǔ),協(xié)同取效。治療此次肺炎目前尚無有效藥物,主要是支持和對癥治療,中西協(xié)同教治病患就顯得尤為重要,‘要一切以病人受益最大為原則’”,這說明治療上要中西醫(yī)結(jié)合,即得出第四點(diǎn)。3、1.散文研究者基于獨(dú)特/創(chuàng)新的立場重建散文定義。2.語言傳達(dá);精神內(nèi)涵3.散文定義差異顯著已到了形同陌路的程度,學(xué)科要求只是一方面原因,指出散文定義的難度之大。該句承上啟下,承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,引出下文作者對散文定義差異顯著原因的探究:通約性的喪失和理論積累的匱乏。4.A5.C6.作者認(rèn)為:擱置散文定義問題,先厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構(gòu)的重點(diǎn)。文章先指出“散文理論的貧困”是普遍難題并指出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界,接著舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉三人的散文定義并加以對比分析,得出通約性的喪失和理論積累的匱乏是散文理論難以建構(gòu)的重要原因,而后提出散文理論建構(gòu)可先繞開給散文下定義的方法,重點(diǎn)理清八個重要問題,達(dá)成共識;最后總結(jié)“厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構(gòu)的重點(diǎn)”這一結(jié)論?!窘馕觥?.本題考查理解詞語含義,體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語含義,指的是既要說出詞句的表層意思,又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。一般來說,對所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要考生稍微變通一下即可。此題中的“自立門戶”本義指“單獨(dú)成立家庭”,用在此處的語境意“學(xué)術(shù)上不依賴前人而另立一派”,也就是文中研究散文的學(xué)者根據(jù)自己的理解給散文重新下定義。2.本題考查篩選整合信息能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的概括要抓住本質(zhì),繼而學(xué)會審題,此題要求“聯(lián)系上下文,在第⑥段加框處填入合適的詞語?!保娇蛱幵诙挝仓虚g處,這就暗示考生,既要關(guān)注方框前面的內(nèi)容,又要關(guān)注它后面的內(nèi)容,方框要填的內(nèi)容和陳劍暉給散文下的定義有關(guān),答案在第五段中“以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句,以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,詩性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài),它是人類精神的一種實(shí)現(xiàn)方式?!焙Y選和概括,此段文字的內(nèi)容可概括為:散文的取材,表現(xiàn)形式,語言形式,人的精神內(nèi)涵等。3.本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力,通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容,然后分析這個內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點(diǎn),有什么作用,如是人,則分析表現(xiàn)人什么形象特點(diǎn),表現(xiàn)作者對他什么情感態(tài)度。如是景物,則分析表現(xiàn)景物什么特點(diǎn),渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu),則考慮其和上下文這間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對比等。此題要求考生答出第⑦段劃線句子的作用,劃線句子在第⑦段的段首,“不過,即使是考慮到學(xué)科要求,決定了不同定義間的差異性”承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,“但相互之間形同陌路的狀態(tài),還是令人感到詫異?!币鱿挛淖髡咛骄亢我陨⑽暮茈y下定義的原因,故在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用;在內(nèi)容是,此句的意思是散文定義差異顯著,讓人吃驚,學(xué)科要求是其中原因之所在,從而指出散文定義的難度之大。4.此題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。這類題目首先要通觀原文,了解大概內(nèi)容,然后默讀所給各句子,找出句中的關(guān)聯(lián)詞、人稱代詞、指示代詞,關(guān)注句首和句尾。關(guān)聯(lián)詞常常成對出現(xiàn),代詞出現(xiàn)前前面一定要出現(xiàn)此人或事物,而句首和句尾應(yīng)該是一致的。此題第一個銜接的句子要關(guān)注原文“基于這些情況,散文何以為散文的問題,并非散文理論建構(gòu)必須要解決的問題,即使無法繞過,也應(yīng)該充分考慮前人的論述,面對的對象同一的情況下,不必自立門戶”這個句子,根據(jù)語意銜接自然的原則,②句銜接最緊密,故應(yīng)放于句首,④句的代詞“他們”指的是②句中“英國文學(xué)理論家伊格爾頓和美國學(xué)者卡勒”,故緊隨②后,據(jù)此可排除剩下的三項(xiàng)。故選A。5.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。A項(xiàng),“在學(xué)科建設(shè)中,散文創(chuàng)作比散文理論更重要?!?,推斷不準(zhǔn)確,依據(jù)原文“不妨先擱置散文是什么的問題,在幾個重要的問題上發(fā)力,以理清脈絡(luò),聯(lián)系實(shí)際,并對散文創(chuàng)作形成指導(dǎo)性意義?!?,故散文創(chuàng)造比理論更重要表述有誤,曲解原文;B項(xiàng),“根本原因”表述有誤,絕對化,原文“通約性的喪失以及理論積累的匱乏,恰是散文理論難以建構(gòu),趨于貧乏的重要原因?!保谋硎觥爸匾颉?,而非根本原因;C項(xiàng),依據(jù)原文“總的來說,對于散文何以是散文的問題,應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上?!?,故此項(xiàng)表述正確;D項(xiàng),“闡述立場的不同、學(xué)科思路的差異,造成了散文定義差異性顯著?!北硎鲇姓`,依據(jù)原文“如果說因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)的思路不同,導(dǎo)致了散文定義的相互獨(dú)立尚能夠理解的話,那么,在散文研究、散文理論內(nèi)部,散文定義的不相切性依然突出,這一點(diǎn)尤其能夠充分說明問題。”,原文是假設(shè)論證,故表述有誤。故選C。6.此題考查梳理文章思路的能力。做此題,考生要有文本意識,學(xué)會梳理文章的思路,本文是一篇論述類文本閱讀,談?wù)摰膶ο笫巧⑽娜绾蜗露x,文章總體結(jié)構(gòu)是一篇議論文,開篇點(diǎn)出散文下定義的林林總總,得出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界,此段屬于提出問題部分,接著,③④⑤文段分別列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,引出下文作者對散文定義差異顯著原因的探究:通約性的喪失和理論積累的匱乏。,屬于分析問題的部分,⑥⑦⑧⑨提出解決問題的辦法:,而后提出散文理論建構(gòu)可先繞開給散文下定義的方法,重點(diǎn)理清八個重要問題,達(dá)成共識;⑩段得出結(jié)論:總的來說,對于散文何以是散文的問題,應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。4、1.B2.D3.B4.(1)仇覽于是親自到陳元家,與他們母子一起喝酒,趁機(jī)給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理,用禍福之類的話來使他領(lǐng)悟。(2)現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來,正是志士們結(jié)交的時候,雖然說要致力經(jīng)學(xué),可又何必這樣堅定地守住學(xué)業(yè)呢?【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中,“廬落整頓”,“廬落”是主語,“整頓”是謂語,不能斷開,排除AD;“奈何”表反問,一般用于句首,排除C。本句譯為:我近日經(jīng)過你們家,看到房屋很整齊,田地也能按時耕種??梢娔銉鹤硬皇菒喝?,應(yīng)當(dāng)是教育感化沒有做到罷了。(你作為)母親守寡養(yǎng)育孤兒,自己受苦接近年老,怎么能為了一時發(fā)泄憤怒,把不講道義之名送給兒子呢?故選B。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“方正……一般由地方政府組織考試選出”說法錯誤。一般通過舉薦。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化”說法錯誤。文中并沒有此表述,屬于無中生有。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“因”,趁機(jī);“為”,替,給;“譬”,比喻,比方;第二句得分點(diǎn):“秋”,時候;“務(wù)”,致力于,追求;“固”,堅定。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:仇覽字季智,又名仇香,是陳留縣考城人。他年輕做書生時淳樸寡言,鄉(xiāng)里沒有入了解他。四十歲時,縣里征召他補(bǔ)任官吏,選拔他當(dāng)蒲亭長。他鼓勵人們發(fā)展生產(chǎn),為百姓制定法令條文,甚至給果樹蔬菜定出額度,雞豬規(guī)定數(shù)量。農(nóng)事完畢之后,就讓子弟們住在一起,回到學(xué)校學(xué)習(xí)。對那些剽悍輕浮放蕩不羈的人,全都用耕田桑蠶之事役使他們,嚴(yán)格制定懲罰條文。他親自幫助有困難的人辦喪事,救助撫慰貧困孤寡的人。一年以后人們稱贊當(dāng)?shù)氐玫搅松钸h(yuǎn)的教化。仇覽剛到蒲亭時,有個曲陳元的人,獨(dú)自與母親居住,可是他的母親卻到仇覽處控告陳元不孝。仇覽吃驚地說:“我近日經(jīng)過你們家,看到房屋很整齊,田地也能按時耕種??梢娔銉鹤硬皇菒喝?,應(yīng)當(dāng)是教育感化沒有做到罷了。(你作為)母親守寡養(yǎng)育孤兒,自己受苦接近年老,怎么能為了一時發(fā)泄憤怒,把不講道義之名送給兒子呢?”這位母親聽了很感動,很后悔,流著淚離開了。仇覽于是親自到陳元家,與他們母子一起喝酒,趁機(jī)給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理,用禍福之類的話來使他領(lǐng)悟。陳元終于成為孝子。當(dāng)時考城縣令河內(nèi)人王渙為政崇尚嚴(yán)厲,聽到仇覽用道德感化人,就委任仇覽當(dāng)主簿。他對仇覽說:“你聽到陳元的過錯,不治罪而感化他,莫非缺少威猛的心志吧?”仇覽說:“我以為鷹鹯(雖威猛但)不如鸞鳳(美好)?!蓖鯗o向他道歉.并舉薦他拜入太學(xué)讀書,臨行時說:“枳樹荊棘不是鸞鳳棲息的地方,百里之路哪里是你這樣的大賢人走的路呢。現(xiàn)在太學(xué)中那些人拖著長長的衣襟,名譽(yù)飛揚(yáng),可都比不上你啊?!蓖鯗o還拿出一個月的俸祿作為資助,勉勵他最終成就崇高的品德。仇覽進(jìn)入太學(xué)。當(dāng)時生員中有位同郡的叫符融的人,有很高的名聲,跟仇覽挨著屋子住,常常賓客滿屋,仇覽常常堅守自己的心志,不跟符融說話。符融觀察他的容貌舉止,心呈感到特別奇怪,就對他說:“我和您是同鄉(xiāng),住的房子相鄰,現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來,正是志士們結(jié)交的時候,雖然說要致力經(jīng)學(xué),可又何必這樣堅定地守住字業(yè)呢?仇覽于是正色嚴(yán)肅地說:“天子建立太學(xué),難道只是讓人們在這里閑談嗎?”然后向符融高高地拱手施禮離開了,不再跟他說話。后來符融把此事告訴了郭林宗,林宗于是與符融帶著名帖到住處拜見仇覽,仇覽于是請他們留宿。林宗很是感嘆,從座位上站起來向仇覽行拜禮。仇覽學(xué)習(xí)完畢回到鄉(xiāng)里,州郡請他做官,他都用生病推辭。雖然在家閑居,他也一定用禮法嚴(yán)格要求自己。每當(dāng)妻子兒女有過失,他就脫帽自貴。妻子兒女在院中道歉,等到仇覽戴上帽子,才敢走進(jìn)廳堂。家人沒有誰見過他因喜怒在說話聲音和臉色上表現(xiàn)出的不同。后來他被征召為方正,不久生病去世了。仇覽三個兒子都有文史之才,小兒子仇玄,最為有名。5、為國以禮其言不讓宮女如花滿春殿只今惟有鷓鴣飛多情應(yīng)笑我早生華發(fā)【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字的寫法,“惟”“鷓鴣”“華”。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見放外無期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏【解析】

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)。【點(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、【例文】有勇氣方能成功面對有裂紋的鉆石,經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝高超的師傅與勇氣可嘉、不去想鉆石價值的徒弟共同努力,順利地把價值連城的鉆石完美切割。從徒弟的身上,我們能夠理解做事情有勇氣才能成功的道理。事實(shí)上,古今中外的無數(shù)事例也證明了這個道理。明朝時期,倭寇橫行,犯我海域,民族英雄戚繼光沒有被倭寇嚇倒,而是帶領(lǐng)戚家軍在沿海一帶與倭寇對壘,堅持十多年、大小戰(zhàn)斗八十余次,最終掃平倭寇。北宋時,金人猖獗,屢次犯我疆土,靖康之變,震驚全國,但岳飛沒有被敵人的囂張氣焰嚇倒,而是率領(lǐng)岳家軍勇敢對敵,十多年金戈鐵馬,使金人感嘆:“撼山易,撼岳家軍難!”在中國新聞界,張泉靈以其富有靈氣、貼近觀眾的電視報道,深受廣大觀眾喜愛。她英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲,多次出現(xiàn)在阿富汗戰(zhàn)場、地震災(zāi)區(qū)等眾多特殊的新聞現(xiàn)場,贏得了眾多同行的尊敬;她以其任勞任怨的工作態(tài)度和全面精湛的專業(yè)技能,先后擔(dān)任中央電視臺《東方時空》《焦點(diǎn)訪談》《人物周刊》《新聞會客廳》等欄目的記者、編導(dǎo)和主持人。張泉靈曾說:如果說我取得了一點(diǎn)成績,這些成績來源于我的勇氣。面對雜交水稻的種種難題,袁隆平?jīng)]有退縮;面對試驗(yàn)中的重重困難,他拿出百倍的信心。讓中國人吃飽、讓世界人吃飽,是他終生的追求?!耙粋€名字的價值是一千億元”是國人對他的尊崇;“專注田疇,群生飽暖農(nóng)夫志;雜交水稻,百世芳菲功德人”是世人對他

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