江蘇2024高考語文試題及答案

2024年一般高等學校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）

語文I試題

一、語言文字運用（15分）

1.下列詞語中加點的字，讀音全都相同的一組是（3分）

A.高亢引吭高歌伉儷沆源一氣

B.根莠銀鐺入獄閩苑書聲瑯瑯

C.孩提駭人聽聞尸骸言簡意賅

D.饋贈功虧一簧匱乏振聾發(fā)“貴

2.在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）

（1）讀者觀賞作品清爽的故事，卻忽視了隱藏的熱忱，觀賞文字的樸實，卻忽視了作品隱

伏的哀思，事實上近于—▲。

（2）中國古代文化是一座雄偉的高峰，不管我們在儒、釋、道哪一條路上行走,

最終都必定會在山頂上相逢。

（3）多年前，集團首席執(zhí)行官就感覺自己一▲,在集團迅猛發(fā)展、國際市場不斷拓

展的今日，他的危機感絲亳未減。

A.南轅北轍異曲同工如臨深淵B.買梗還珠殊途同歸如履薄冰

C.南轅北轍殊途同歸如履薄冰D.買楨還珠異曲同工如臨深淵

3.請以平實的語言表述下面材料中畫線句子的含意，不超過15個字。（4分）

有個青年人總是埋怨環(huán)境，一位長者對他說：“你想愛護自己的腳，穿上一雙鞋子比給全世

界鋪上地毯更簡單做到?！?/p>

4.有探討者對200多位作家從發(fā)表處女作和代表作的年齡兩個方面進行了統(tǒng)計。比較圖表

中兩組數(shù)據(jù)，從作家漸至成熟的角度歸納出一個結論。（5分）

二、文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成5~8題。

李豐，字安國，故衛(wèi)尉李義子也。黃初中，以父任召隨軍。始為白衣時，年十七八，在鄴下

名為清白，識別人物，海內翕然，莫不留意。后隨軍在許昌，聲稱已隆。其父不愿其然，遂

令閉門，敕使斷客。初，明帝在東宮，豐在文學中。及即尊位，得吳降人，問：“江東聞中

國名士為誰？“降人云：“聞有李安國者J是時豐為黃門郎，明帝問左右安國所在，左右以

豐對。帝曰：“豐名乃被于吳越邪？”后轉騎都尉、給事中。帝崩后，為永寧太仆，以名過

其實，能用少也。

正始中，遷侍中尚書仆射。豐在臺省，常多托疾，時臺制，疾滿百日當解祿。豐疾未滿數(shù)十

日，輒暫起，己復臥，如是數(shù)歲。初，豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內不甚憚也。豐弟

翼及偉，仕數(shù)歲間，并歷郡守，豐嘗于人中顯誡二弟。及司馬宜王久病，偉為二千石，荒于

酒，亂新平、扶風二郡而豐不召，眾人以為侍寵。

曹爽專政，豐依違二公間，無有適莫，故于時有謗書曰：“曹爽之勢熱如湯，太傅父子冷如

漿，李豐兄弟如游光?！逼湟庖詾樨S雖外示清凈，而內圖事，有似于游光也。及宣王奏誅爽，

住車闕下，與豐相聞，豐怖，遽氣索，足委地不能起。

至嘉平四年宣王終后，中書令缺，大將軍諂問朝臣：“誰可補者？”或指向豐。豐雖知此非

顯選，而自以連婚國家，思附至尊，因伏不辭，遂奏用之，豐為中書二歲，帝比每獨召與語，

不知所說。景王知其議己，請豐，豐不以實告，乃殺之。其事秘。

豐前后仕歷二朝，不以家計為意，仰俸盛而已。韜雖尚公主，豐常約敕不得有所侵取，時得

賜錢帛，輒以外施親族；及得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥。及死后，有司籍其家，

家無馀積。

（節(jié)選自《三國志》裴松之注引《魏略》）

5.對下列句子中加點詞的說明，不正確的一項是（3分）

A.其父不愿其然然：這樣

B.及即尊位及：等到

C.時臺制，疾滿百日當解祿制：節(jié)制

D.豐嘗于人中顯誡二弟誡：警告

6.下列句子中，全都表現(xiàn)李豐為官不貪財?shù)囊唤M是（3分）

①在鄴下名為清白②外示清凈，而內圖事

③不以家計為意，仰俸縻而已④豐常約敕不得有所侵取

⑤得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥⑥有司籍其家，家無馀積

A.①@⑥B.①③⑤C.②?⑤D.③④⑥

7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.李豐年輕時擅長品評人物，影響很大，而父親讓他閉門謝客，其名聲只是在魏國得到傳

播。

B.當司馬宜王長期生病時，李偉官居二千石，因喝酒誤事，造成新平、扶風二郡混亂，哥

哥李豐卻放任不管。

C.曹爽專權的時候，李豐在曹與司馬宣王之間兩面討巧，不明確表態(tài)，因而遭到世人的譏

諷。

D.李豐擔當中書令兩年以后，近來經常受到皇帝單獨召見，招致景王猜忌，因不愿透露實

情，結果被殺。

8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）明帝問左右安國所在，左右以豐對。

（2）豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內不甚憚也。

（3）中書令缺，大將軍諾問朝臣：“誰可補者？”

三、古詩詞鑒賞（10分）

9.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

醉眠

唐庚

山靜似太古，日長如小年，

馀花猶可醉，好鳥不妨眠，

世味門常掩，時間簟已便。

夢中頻得句，拈筆又忘筌,

注：唐庚，北宋文學家，此詩為其謫居惠州時所作。

（1）說明“山靜似太古”一句的含意。（2分）

（2）“世味門常掩，時間簟己便”一聯(lián)表達了詩人什么樣的心境？（4分）

（3）《宋詩鈔》中說唐庚的詩“芒焰在簡淡之中”，即平淡的背后往往隱藏著激烈情感，試

結

合本詩作簡要分析。（4分）

四、名句名篇默寫（8分；

10.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）至人無己，▲,圣人無名。（莊子《逍遙游》）

（2）汩余若將不及兮，▲。（屈原《離騷》）

（3）▲,不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）

（4）醉不成歡慘將別，▲。（白居易《琵苣行》）

（5）問君能有幾多愁？_____▲o（李煜《虞美人》）

（6）予獨愛蓮之出淤泥而不染，▲。（周敦頤《愛蓮說》）

（7）簫鼓追隨春社近，▲。（陸游《游山西村》）

（8）禍兮福之所倚，▲。（《老子》五十八章

五、現(xiàn)代文閱讀：文學類文本（20分）

閱讀下面的作品，完成11~14題。

何容何許人也

老舍

粗枝大葉的我可以把與我年紀相仿佛的好友們分為兩類。第一?類是因經濟的壓迫或別種緣由,

沒有機會充分發(fā)展自己的才力。其次類差不多都是悲劇里的角色。他們是舊時代的棄兒，新

時代的伴郎.這些人們帶著滿肚子的委屈，而且還得到處揚著頭微笑，似乎天下與自己都很

太平似的。何容兄是這樣摯友中的一位代表。

他沒有一點“新”氣，更提不到“洋”氣。他的“占道”使他柔順像個羊，同時能使他硬如

鐵。當他硬的時候，不要說巴結人，就是泛泛的敷衍一下也不愿。在他柔順的時候，他的感

情完全受著理智的調動：比如說友人的小孩病得要死，他能晝夜的去給守著，而面上老是微

笑，希望他的笑能削減友人一點苦痛：及至友人們都睡了，他才獨對著垂死的小兒落淚。反

之，對于他以為不是東西的人，他全任感情行事，不管人家多么尷尬。

怎樣能被他“承認”呢？第一個條件是光明正大。所謂光明正大就是一個人能把舊禮教中那

些舍己從人的地方用在一切行動1-.O而且用得自然單純，不為著什么利益與必期的效果。光

明正大使他不能低三下四的求愛，使他窮，使他的生活沒有規(guī)律，使他不能多寫文章------

非到極滿足不愿寄走，改、改、改，結果文章失去自然的風趣。作什么他都出全力，為是對

得起人，而成果未必好?？墒撬纲M勁不討好，不愿希望“歪打正著他不常喝酒，一喝

起來他可就認了真，喝酒就是喝酒；醉？活該!在他思索的時候，他是心細如發(fā)。他以為不

必思索的事，根本不去思索，譬如喝酒，喝就是了，管它什么。他的心思忽細忽粗，正如其

為人忽柔忽硬。他并不是瘋子，但是這種沖突的現(xiàn)象，使他“闊”不起來。對于自己物質的

享受，他什么都能將就；對于擇業(yè)擇友，一點也不將就。他用消極的安貧去平衡他所不屑的

主動發(fā)展。無求于人,他可以冷眼靜觀宇宙了，所以他幽默。他知道自己沖突,也看出世事

沖突，他的風涼話是含著這雙重的苦味。

是的，他不像別的摯友們那樣有種種無法解決的，眼看著越纏越緊而翻不起身的事。以他來

比較他們，似乎他還該算個幸運的?？墒俏夷盟鬟@群摯友的代表。正因為他沒有明顯的困

難，他的悲傷才是大家所必不能避開的，不管你如何設法擺脫。他的靜默悲傷是時代與個人

都微笑不語，看究竟誰能再敷衍下去。①他要想敷衍呢，他便須和一切妥協(xié)：舊東西中的好

的壞的，新東西中的好的壞的，一齊等著他給喊好；自要他肯給它們喊好，他就頗有希望成

為有出路的人。他不能這么辦。同時他也知道毀壞了自己并不是怎樣了不得的事，他不因不

妥協(xié)而變成永不洗臉的名士。怎辦呢？他只交下幾個好摯友，大家到一塊兒，有的說便說,

沒的說彼此就愣著也好。地也教書，也編書，月間進上幾十塊錢就可以過去。他不講穿，不

講究食住，外表上是安靜緘默，心里或許老有些人家看不見的風浪。真喝醉了的時候也會放

聲的哭，或許是哭自己，或許是哭別人。

②他知道自己的毛病，所以不吹騰自己的好處。不過，他不想改他的毛病，因為改了毛病似

乎就失去些硬勁兒似的。努力自勵的人，假如沒有腦子，往往比懶一些的更簡單自誤誤人。

何容兄不愿拿自己當個猴子耍給人家看。好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個。

他寵愛北平，或許最大的緣由是北平有幾位說得來的摯友。

一九三五年十二月

11.“他們是舊時代的棄兒，新時代的伴郎。”請分析這句話在文中的作用。（4分）

12.文章多處描述了何容身上“沖突的現(xiàn)象”，請分別從交往、生活、心理三個方面加以概括。

（4分）

13.聯(lián)系文中兩處畫線的句子，請分析“好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個“

這句話，并說明它表現(xiàn)了何容什么性格特點？（6分）

14.“他寵愛北平，或許最大的緣由是北平有幾位說得來的摯友?！碧骄课恼伦罱K?句的內涵。

（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）

閱讀下面的文章，完成1577題。

論名聲

［德］叔本華

每個人皆能求得榮譽，只有少數(shù)人可獲得名聲，因而只有具有特別卓越成就的人才能獲得名

聲。

這類成就可分為立功、立言二種，立功、立言是通往名聲的兩條大道。兩條大道各有利弊,

主要的差異在于功業(yè)如過眼煙云，而著作卻永垂不朽。極為名貴的功勛事跡也只能影響一時.，

然而一部光線四射的名著卻是活生牛?的靈感源泉，可歷千秋而長新。功業(yè)留給人們的是回憶,

并且在歲月中慢慢地被淡化，終至完全消逝，除非歷史將他凝化成石，流傳后世。著作的本

身便是不朽的，舉例來說，亞歷山大大帝所留在我們心目中的只是他的盛名與事跡，然而柏

拉圖、亞里士多德、荷馬等人依舊健在且活躍在每個學子的頭腦中，其影響一如他們生時。

立功須要依靠機遇才能勝利，因此得來的名聲一方面當然是由于功業(yè)本身的價值，另一方面

也的確是靠風云際會才能爆發(fā)出絢爛的火花。比如，戰(zhàn)功的評定，它所依據(jù)的是少數(shù)見證人

的證辭，然而這些見證人并非都曾在現(xiàn)場目擊，即使果真在場目擊，他們的視察報道也不肯

定都公允。以上所說的是有關立功的幾個弱點，但可以用它的優(yōu)點來平衡。立功的優(yōu)點在于

它是一件很實際的事，也能為一般人所理解。

立言的情形恰與立功相反，立言不依靠偶然的機遇，主要靠立言者的品行學問才可以長存不

朽。此外，所立之言的真正價值是很難斷定的，內容愈深邃，指責愈不易。通常，沒有人足

以了解一部巨著，而誠懇公正的指責家更是鳳毛麟角。所以，靠立言而得的名聲，通常都是

累積很多推斷而成的。在前面我已提過，功業(yè)留給人們的是回憶，而且很快就成為陳年舊物

了；然而有價值的著作，除非有丟失的章頁，否則總是歷久彌新，恒久以初版的生動面目出

現(xiàn)。所以，著作不會許久被誤會的，即使最初可能遭到偏見的覆蓋，在長遠的時間之流中，

終會還其廬山真面目。也只有經驗了時間之流的沖擊與考驗，人們方能來評論著作，而它的

真正價值也才會顯露出來，

名聲實在僅是與他人相比較的結果，而且主要是品行方面的對比，所以，評價也就因時因人

而異。某人的名聲可能因新秀的崛起而使他原有的聲望在不知不覺中受到了沖擊或湮滅。因

此，名聲是依靠肯定價值來評判的，而所謂肯定價值，只存在于那些出類拔萃之人物，干脆

地靠其本身而傲視同類，在任何狀況下都不行為他人剝奪。所以為了增進我們和社會的華蜜，

我們應當全力追求宏大的頭腦和心靈。沒有反射體我們無以看到光線，沒有沸揚的名聲我們

便不行相識真正的天才。然而，名聲并不代表價值，很多的天才沉沒于靜默無聞之中。萊辛

便說過：“有些人得到了名聲，另一些人卻當獲而未得J

（金玲譯，有刪改）

15.文章說“立功”與“立言”是通向“名聲”的兩條大道，請簡要分析二者的主要區(qū)分。（6

分）

16.文章最終一段說“名聲是依靠肯定價值來評判的”，又說“名聲并不代表價值”，二者是

否沖突？請簡要分析。（6分）

17.我國古代有“立德、立功、立言”三不朽的說法，請結合本文談談你的相識。（6分）

七、作文（70分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

幾位摯友說起這樣?段探險經驗：他們無意中來到?個人跡罕至的山洞。因對洞中環(huán)

境不清晰，便點燃了幾支贈燭靠在石壁上。在進入洞窟后不久，發(fā)覺很多色調斑斕的大蝴

蝶安靜地附在洞壁上棲息，他們屏住呼吸，放輕腳步，生怕驚擾了這些漂亮的精靈。但數(shù)

bl后再去，卻發(fā)覺這些大蝴蝶已不在原地，而是遠遠地退到了山洞的深處。大家若有所悟，

那里的環(huán)境或許更相宜吧，小小的蠟燭竟會產生這么大的影響。

要求：①角度自選：②立意自定；③題目自擬；④除詩歌外，文體自選：⑤不少于800字。

語文I試題參考答案

一、語言文字運用（15分）

1.D2.B

3.變更自己比變更環(huán)境（世界）更簡單。

4.大多數(shù)作家須要十年左右的創(chuàng)作積累，才能進入創(chuàng)作成熟期。

二、文言文閱讀（19分）

5.C6.D7.A

8.（1）魏明帝問左右臣子“安國”在哪里，左右臣子用“李豐”來回答。

（2）李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內心不怎么膽怯o

（3）中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣看法：“合適補任的人為誰？”

三、古詩詞鑒賞（10分）

9.（1）用遠古時期的安靜寫出山中的幽靜。

（2）表達了厭惡官場、追求恬淡的心境。

（3）“門掩世味”、“拈筆忘筌”暗含詩人難忘世事，透露幽憤不平之氣；全詩卻以“山”

“馀花”、“好鳥”等閑適悠遠的意象，形成一種簡樸的風格，意味平淡深長。

四、名句名篇默寫（8分）

10.（1）神人無功（2）恐年歲之不吾與

（3）無邊落木蕭蕭下（4）別時茫茫江浸月

（5）恰似一江春水向東流（6）濯清漣而不妖

（7）衣冠簡樸古風存（8）福兮禍之所伏

五、現(xiàn)代文閱讀：文學類文本（20分）

II.點題；引領全文。

12.交往：柔順像個羊，同時硬如鐵。生活：不常喝酒，一喝起來就仔細。心理：心思忽

細忽粗。外表安靜緘默，內心沖突苦痛。

13.不管別人如何評價，何容都坦然地展示特性。性格特點：堅持自我，不妥協(xié)、、不變更。

14.說明摯友是何容精神和情感的寄予。表露出作者對何容理解、認可之意。表明作者也

是像何容這樣的人。示意了何容對時世的悲觀。

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）

15.立功的影響是有限的、易逝的，立言則是無限的、永存的。立功要靠機遇，立言則無

需機遇。立功很實際、易被理解，立言要靠諸多推斷的累積、不易被理解。

16.不沖突，這是兩個不同層面的表述。前者是指真正的名聲依靠其內在價值。后者是指

因缺失條件而未獲得名聲的人，其內在價值同樣不朽。

17.我國傳統(tǒng)文化中的“立德”是指樹立圣人之德；“立功”包含功業(yè)和聲名；立言則指創(chuàng)

立

學說。

我國傳統(tǒng)文化認為立功優(yōu)于立言；叔本華則認立言優(yōu)于立功。但它們都強調“德”的首

要作用。

七、作文（70分）

18.略

語文II（附加題）

一、閱讀材料，完成19~21題。（10分）

19.用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句。（限6處）（6分）

齊桓公用管仲之謀，通輕重之權，徼山海之業(yè)，以朝諸侯，用區(qū)區(qū)之齊顯成新名。魏

用李克，盡地力，為強君。自是之后，天下爭于戰(zhàn)國貴詐力而賤仁義先富有

而后推讓故庶人之富者或累巨萬而貧者或不厭糟糠有國強者

或并群小以臣諸侯而弱國或絕祀而滅世。以至于秦，卒并海內。

（節(jié)選自司馬遷《史記?平準書》）

20.寫出《史記》五種體例中除“本紀”、“書”、“列傳”以外的其他兩種。（2分）

21.用原文中的詞句概括齊、魏強國的經濟措施，不超過15個字。（2分）

二、名著閱讀題（15分）

22.下列對有關名著的說明，不正確的兩項是（5分）

A.葛朗臺原本是-一個貧困的箍桶匠，40歲時娶了木材商的女兒為妻，又從岳母、外婆、外

公處得到了三筆遺產，于是成為州里“納稅最高”的人物。

B.《三國演義》中，諸葛亮于入川之時布下“八陣圖”以攔截東吳大將，在南征時火燒藤

甲軍七擒盂獲，在攻捫天水郡的戰(zhàn)役中收服了姜維。

C.《棠棣之花》中的聶姜和聶政姐弟二人是“愿將一己命，救彼蒼生起”的愛國志士，作

者借他們歌頌了我國古代那些為人民利益而犧牲的英雄。

D.《哈姆萊特》中“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”的聞名獨白，刻畫了主子

公極度困惑、苦痛掙扎的心理，也表現(xiàn)了人文主義志向者所面臨的無奈和不幸。

E.《茶館》共三幕，嚴格根據(jù)“三一律”的藝術法則，以裕泰茶館為中心，分別寫了清末、

民初、國民黨政權在大陸結束前這三個時代的舊中國生活。

23.簡答題（10分）

（1）《紅樓夢》中抄檢大觀園時，在入畫的箱子里尋出一大包金銀裸子、一副玉帶板子和一

包男人的靴襪等物，在司棋的箱子里發(fā)覺一雙男子的錦帶襪、一雙緞鞋和一個小包袱，包袱

里有一個同心如意和她表弟潘又安寫的大紅雙喜箋。

入畫和司棋分別是誰的丫鬟？在處置入畫和趕走司棋時，她們的主子各是什么看法？（6

分）

（2）《邊城》中，二老說：“爸爸，你以為這事為你，家中多座碾坊多個人，便可以愉快，

你就答應了。若果為的是我，我要好好去想一下，過些日子再說它吧。我尚不知道我應當

得座碾坊，還應當?shù)靡恢欢纱驗槲颐锘蛑辉S我撐個渡船!”“得座碾坊”和“得一只渡

船”分別指什么？“我尚不知道我應當?shù)米敕?，還應當?shù)靡恢欢纱钡母揪売墒鞘裁矗?/p>

（4分）

三、材料概括分析題（15分）

《花間集》里，大部是閨情、別意、流連光景之作。不好的不講，做得好的，自成一種凄

惋、惆悵、柔麗、細膩的風格。人幾乎這樣想:像《花間》這樣的才是詞。如其詞的領域

為《花間》獨占，是詞的不幸；要它接著發(fā)展，意境上、材料上須得開拓須得豐富才行?！端?/p>

庫提要》說：“詞自晚唐五代以來，以清切婉麗為宗，至軾而又一變，如詩家之有韓愈，遂

開南宋辛棄疾等一派。尋流溯源，不能不謂之別格?！庇终f：“（辛）詞慷慨縱橫，有目空一

切之概，于倚聲家為變調」這里關于蘇、辛在詞的歷史上的位置，及對于他們的風格的相

識，都說得很是。但是透露了兩個意義相類的名目------“別格”、“變調”--------言外若

有微辭，就不免失卻評衡家無所容心的鑒賞的看法。我們當然不說新生的是“常格”是“正

調”，可以抹殺舊來的；但也不說舊來的因為發(fā)生在先，故是“常格”是“正調”，而新生的

與此不同，便是“別格”是“變調”?！扒迩型覃悺睘槿~么是正？“慷慨縱橫”為什么是

變？這些常別正變的爭論，是拘泥褊狹的評衡家造了出來，因以減損自己的鑒賞力的，如同

蠶兒