2024秋學(xué)期第二次學(xué)情檢測七年級歷史試卷

2024秋學(xué)期第二次學(xué)情檢測七年級歷史試題(考試時間:50分鐘，總分:50分)選擇題（每小題只有一個選項最符合題意。本題共20小題，每小題1分，共20分）1.迄今為止，云南、陜西、北京、廣東等省區(qū)都發(fā)現(xiàn)了古人類化石及古人類活動的遺跡、遺物。數(shù)十萬年前，先民們就在不同地方生存、發(fā)展。下列關(guān)于材料的說法，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.古代先民的交流日益頻繁B.古代區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡C.中華文明的起源具有多元一體的特征D.我國早期人類過著群居生活2.距今約170萬年的元謀人，已經(jīng)能夠制作和使用工具。研究元謀人的第一手史料是（）A.神話傳說 B.考古發(fā)掘 C.史書記載 D.學(xué)術(shù)著作3.在大汶口文化晚期的墓葬中，有的隨葬百余件成套的器物，有的卻一無所有。這表明當(dāng)時（）A.貧富分化出現(xiàn)B.生產(chǎn)力水平低下C.宗教信仰多元化D.敬畏祖先觀念產(chǎn)生4.下圖為杭州第19屆亞運會吉祥物之一的“琮琮”。其設(shè)計靈感來自良渚古城遺址的代表性文物玉琮。除了象征信仰的玉器外，該遺址中還發(fā)現(xiàn)有城址、大型水利系統(tǒng)、等級分明的墓地等，完整地呈現(xiàn)了距今約5300—4300年的社會形態(tài)。據(jù)此可知，良渚古城遺址（）A.是中華文明史的實證 B.標(biāo)志著遠古人類進入定居生活C.開啟了原始農(nóng)耕文明D.展現(xiàn)了舊石器時代人民的智慧5.大禹在十三年間竭盡全力治水，“三過其門而不入”，至今仍為人們所傳頌。這最能體現(xiàn)的是中華民族的（）A自強不息精神B.改革創(chuàng)新精神C.愛國主義精神D.無私奉獻精神6.下圖中有銘文：“武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有（右）事（史）利金，用作檀公寶尊彝?！边@段銘文記載的史實是（）A.商湯滅夏B.盤庚遷殷C武王分封D.牧野之戰(zhàn)7.春秋初期，列國對吳國以蠻夷視之；直到春秋晚期，晉國開始拉攏吳國抗楚，吳國才真正進入中原人的視野，列國也逐漸承認(rèn)其諸夏的身份。這表明，春秋爭霸戰(zhàn)爭（）A.引起了政局動蕩 B.加強了民族認(rèn)同C.造就了文化繁榮 D.削弱了周王威信8.分封制穩(wěn)定了周初政治形勢，擴大了周天子的統(tǒng)治范圍。這闡述的是分封制的（）A.背景 B.對象 C.構(gòu)成 D.作用9.“江山就是人民，人民就是江山”是中國共產(chǎn)黨人始終堅持的理念。下列主張與其相近的是（

）A．溫故而知新，可以為師矣 B．奉法者強則過恒強C．民為貴，社稷次之，君為輕 D．天下萬物生于有，有生于無10.成語是我國文化遺址中一顆璀璨明珠，許多成語來源于歷史典故。其中“破釜沉舟”與下列哪一場戰(zhàn)役有關(guān)（

）A．桂陵之戰(zhàn) B．馬陵之戰(zhàn) C．長平之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)11.甲骨不易多得，金石笨得，縑帛昂貴，簡牘所占空間很大，都不便于日常書寫。公元105年，蔡倫在東漢京師洛陽總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，為紙張取代竹帛開辟了前景。這段話強調(diào)了（）A.改進造紙術(shù)的原因B.造紙工藝的傳承C.工藝流程的繁瑣性D.洛陽紙貴的緣由12.長城是中華民族的象征，秦長城的起止點是（）A.西起臨兆，東到長平 B.西起臨洮，東到遼東C.西起遼東，東到臨洮 D.西起長平，東到臨洮13.商鞅變法期間，土地占有權(quán)擴展至庶（平）民，造就了中國歷史上第一批數(shù)量龐大且獨立的自耕農(nóng)。與這一變化密切相關(guān)的變法措施是（

）A．廢除井田制，允許土地自由買賣 B．廢除貴族的世襲特權(quán)C．對有軍功者授予爵位并賞賜土地 D．改革戶籍制度，加強對人民的管理14.司馬遷在《史記》中，記載了黃帝、堯、舜等遠古傳說。有學(xué)者指出，司馬遷對五帝關(guān)系的記述不一定準(zhǔn)確，但它在一定程度上反映了遠古時期我國部落集團逐漸融合的歷程。學(xué)者認(rèn)為這些傳說（

）A．純屬后人主觀想象 B．完全符合歷史的真實C．是司馬遷自己編造的 D．可為探究歷史提供參考15.電視劇《狂飆》中的主角高啟強憑借《孫子兵法》叱咤京海市，被稱為“兵學(xué)圣典”的《孫子兵法》產(chǎn)生的背景是（

）①鐵犁牛耕開始出現(xiàn)②君主專制集權(quán)形成③私學(xué)興起學(xué)術(shù)下移④諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁A．①②③B．①③④ C．②③④ D．①②④16.“以政令來教導(dǎo)，以刑罰來管束，百姓會因求免于刑罰而服從，但不知羞恥；以德行來教化，以禮制來約束，百姓會知道羞恥并且可以走上正善之途。”這段言論（

）A．主張君主專制B．倡導(dǎo)“無為而治”C．宣揚“兼愛”思想 D．主張以德治國17.《史記》記載了約3000年的史事，以下篇目不可能出現(xiàn)在《史記》目錄中的是（

）A．“高祖本紀(jì)”B．“陳涉世家”C．“老子韓非列傳”D．“王莽傳”18.東漢末年，戰(zhàn)爭頻繁，災(zāi)荒不斷。一些本來散在的疾病出現(xiàn)了爆發(fā)流行，中醫(yī)學(xué)必須在新的現(xiàn)實面前去尋索預(yù)防和治療的方法。由此問世的著作是（

）A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《本草綱目》D．《天工開物》19.“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！边@是唐朝詩人李白《古風(fēng)》組詩中的詩句，它描繪的歷史事件是（）A．禹建立中國歷史上第一個王朝﹣夏 B．商王盤庚遷殷國家相對穩(wěn)定 C．齊桓公以“尊王攘夷”名義征戰(zhàn)，成就霸業(yè) D．嬴政滅東方六國，統(tǒng)一全國20.東漢杜詩發(fā)明的水排的用途是（）A．排水B．灌溉C．用水力鼓風(fēng)冶鐵D．播種二、材料解析題（30分）21．閱讀下列材料，回答問題。（10分）材料一

“初，騫行時百余人，去十三歲，唯二人得還。”——《漢書·張騫傳》材料二武帝時，西域內(nèi)屬，有三十六國。漢為置使者、校尉領(lǐng)護之。宣帝改曰都護……十六年，明帝乃命將帥北征匈奴……西域自絕六十五載，乃復(fù)通焉……因以超為都護……——［南北朝］范曄《后漢書》材料三

踏著串串悠長的鈴聲，一支支駝隊駝著中原絲織品、服飾、銅鏡、瓷器、茶葉去了，駝著造紙術(shù)、冶鐵術(shù)、灌溉術(shù)去了。穿過大漠茫茫的風(fēng)沙，一支支駝隊駝著皮毛、琥珀、苜蓿、石榴來了，駝著佛經(jīng)、樂器、雜技藝術(shù)來了。這條絲綢之路，穿過歲月的風(fēng)塵，永遠鐫刻在人類文明的史冊上?！幾再Z文豐主編《二十五史詳解》材料四

古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)……中國愿在和平共處五項原則基礎(chǔ)上,發(fā)展同所有“一帶一路”建設(shè)參與國的友好合作?！?xí)近平在首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇的演講材料一指的哪一歷史事件？“初行”的目的是什么？結(jié)果如何？（3分）材料二中“宣帝改曰都護”指什么？有何意義？材料中“以超為都護”中的“超”是誰？（3分）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識指出，絲綢之路的開辟有何意義？（1分）依據(jù)材料四指出延續(xù)千年的絲綢之路形成了怎樣的核心精神。（2分）(5)作為青少年，我們應(yīng)該如何為“一帶一路”建設(shè)作貢獻？（1分）22.閱讀材料，回答問題（8分）材料一（1)材料一圖A中的①處（地名）___________被起義軍攻破，秦朝滅亡；（1分）公元前年202年，漢高祖___________建立漢朝，史稱西漢；（1分）漢高祖吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，主張清靜無為，采取_________政策，西漢經(jīng)濟從戰(zhàn)亂中逐步恢復(fù)；（1分）西漢宗室劉秀與其他的農(nóng)民起義軍共同反抗新潮的統(tǒng)治。公元25年，劉秀稱帝，后定都于圖B中的②處____________（地名），史稱東漢。（1分）材料二自古中興之盛，無出于光武?！勰纤危蓐惲痢洱埓ㄎ募凡牧先劣谝骑L(fēng)易俗，黎民醇厚，周云成康，漢言文景?！稘h書》（2）材料二和材料三分別贊頌的是漢朝的什么局面？（2分）材料四（3）材料四的圖片表現(xiàn)的是東漢中后期哪一政治現(xiàn)象？（1分）（4)綜合上述材料，你對秦漢時期的統(tǒng)治有何認(rèn)識？（1分）23.秦漢時期是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固時期。結(jié)合材料運用所學(xué)知識，回答下列問題。(12分)材料一秦統(tǒng)治者把“帝”這個頭銜作為自己的專屬稱呼，皇帝之下是三公，三公之下有九卿，“天下事無大小皆決于上”。全國分為三十六郡，郡下轄若干縣，縣按大小設(shè)縣令或縣長。——摘編樊樹志《國史學(xué)概要》材料二材料三“華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚……”—