西南林業(yè)大學(xué)《外國(guó)文學(xué)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》描繪了故鄉(xiāng)的變化和人物的命運(yùn)?！拔颐傲藝?yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了?！边@段描寫(xiě)如何反映社會(huì)變革對(duì)農(nóng)村的影響，以及作者怎樣復(fù)雜的情感？（）A.喜悅興奮，充滿期待B.悲傷無(wú)奈，深深憂慮C.冷漠無(wú)情，毫不在意D.輕松愉快，毫無(wú)負(fù)擔(dān)2、古代詩(shī)歌中，杜甫的《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！痹鯓油ㄟ^(guò)自然景象的描寫(xiě)反映出國(guó)家的破敗和詩(shī)人內(nèi)心的憂憤，同時(shí)體現(xiàn)了詩(shī)歌怎樣的藝術(shù)感染力？（）A.沒(méi)有反映和體現(xiàn)B.表現(xiàn)國(guó)家的繁榮和詩(shī)人的快樂(lè)C.深刻地展現(xiàn)了國(guó)破家亡和詩(shī)歌的魅力D.說(shuō)明詩(shī)歌沒(méi)有感染力3、“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是蘇軾詞中的名句，它出自哪首詞？（）A.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》B.《念奴嬌·赤壁懷古》C.《江城子·密州出獵》D.《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》4、《飛鳥(niǎo)集》是泰戈?duì)柕拇碜髦?，其?shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有哲理。以下對(duì)《飛鳥(niǎo)集》風(fēng)格特點(diǎn)的描述，不準(zhǔn)確的是（）A.充滿對(duì)自然和生命的贊美B.詩(shī)句深?yuàn)W晦澀，難以理解C.蘊(yùn)含著深刻的人生思考D.形式靈活，不拘一格5、在中國(guó)古代文學(xué)的寶庫(kù)中，《楚辭》以其獨(dú)特的風(fēng)格和深邃的內(nèi)涵熠熠生輝。《九歌·湘君》中“君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流。望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思？”這段文字如何通過(guò)對(duì)湘君等待湘夫人時(shí)的細(xì)膩描寫(xiě)，展現(xiàn)出他內(nèi)心的焦急與期待，同時(shí)反映出楚地怎樣的祭祀文化和浪漫情懷？（）A.嚴(yán)肅拘謹(jǐn)，缺乏浪漫B.熱情奔放，充滿想象C.單調(diào)乏味，毫無(wú)特色D.冷漠無(wú)情，毫無(wú)感情6、《三國(guó)演義》中諸葛亮的“舌戰(zhàn)群儒”情節(jié)充分展示了他的雄辯之才?！翱酌髀?tīng)罷，啞然而笑曰：‘鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識(shí)哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補(bǔ)之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便以猛藥厚味，欲求安保，誠(chéng)為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關(guān)、張、趙云而已：此正如病勢(shì)尫羸已極之時(shí)也，新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過(guò)暫借以容身，豈真將坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經(jīng)練，糧不繼日，然而博望燒（）屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁輩心驚膽裂：竊謂管仲、樂(lè)毅之用兵，未必過(guò)此。至于劉琮降操，豫州實(shí)出不知；且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè)，此真大仁大義也。當(dāng)陽(yáng)之?dāng)?，豫州?jiàn)有數(shù)十萬(wàn)赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進(jìn)取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項(xiàng)羽，而垓下一戰(zhàn)成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高皇，未嘗累勝。蓋國(guó)家大計(jì)，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽(yù)欺人：坐議立談，無(wú)人可及；臨機(jī)應(yīng)變，百無(wú)一能?！\(chéng)為天下笑耳！’”這段言辭如何展現(xiàn)諸葛亮的智慧和勇氣，以及對(duì)東吳群儒的怎樣有力駁斥？（）A.軟弱無(wú)力，毫無(wú)作用B.鏗鏘有力，直擊要害C.含混不清，不知所云D.敷衍了事，態(tài)度消極7、《三國(guó)演義》中，諸葛亮的形象被刻畫(huà)得足智多謀、忠心耿耿?！翱粘怯?jì)”這一情節(jié)中，諸葛亮在城樓上彈琴退敵，反映了他怎樣的智慧和膽識(shí)？（）（）A.冒險(xiǎn)僥幸、賭運(yùn)氣B.深謀遠(yuǎn)慮、臨危不懼C.驚慌失措、無(wú)計(jì)可施D.故弄玄虛、欺騙敵軍8、《西廂記》中張生對(duì)崔鶯鶯的愛(ài)情執(zhí)著堅(jiān)定?！霸律苋芤梗幖偶糯?；如何臨皓魄，不見(jiàn)月中人？”這句詩(shī)如何體現(xiàn)張生的相思之苦和對(duì)愛(ài)情的渴望，以及這種情感在當(dāng)時(shí)社會(huì)禮教的約束下具有怎樣的突破意義？（）A.沒(méi)有突破意義B.大膽地突破了傳統(tǒng)束縛C.完全遵循了禮教規(guī)范D.對(duì)禮教進(jìn)行了維護(hù)9、《老人與?！分?，老漁夫圣地亞哥在與大海和鯊魚(yú)的搏斗中展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的精神?！耙粋€(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”這句話如何成為小說(shuō)的核心主題，激勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)？（）A.強(qiáng)調(diào)失敗的必然性B.宣揚(yáng)放棄和逃避C.倡導(dǎo)在困境中保持尊嚴(yán)和勇氣D.認(rèn)為毀滅是最終的結(jié)局10、《水滸傳》塑造了眾多英雄形象，林沖原本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，卻被高俅陷害，最終逼上梁山?！傲纸填^風(fēng)雪山神廟”這一情節(jié)中，環(huán)境描寫(xiě)對(duì)推動(dòng)故事發(fā)展和塑造林沖形象起到了怎樣的重要作用？（）A.沒(méi)有作用B.烘托了緊張的氣氛，展現(xiàn)了林沖的無(wú)奈和反抗C.使情節(jié)更混亂D.對(duì)林沖形象沒(méi)有影響11、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”描繪了一幅怎樣的男女約會(huì)場(chǎng)景？（）（）A.男子焦急等待，女子調(diào)皮躲藏B.兩人相見(jiàn)歡，互訴衷腸C.女子爽約，男子憤怒離去D.環(huán)境惡劣，兩人無(wú)心相會(huì)12、《儒林外史》中王玉輝鼓勵(lì)女兒殉夫的情節(jié)令人震驚。“女兒餓到八日，終于餓死了。王玉輝仰天大笑道：‘死得好！死得好！’”這段描寫(xiě)如何深刻地批判了封建禮教的荒謬和殘酷，以及揭示了王玉輝怎樣被禮教扭曲的靈魂？（）A.堅(jiān)守正義，值得贊揚(yáng)B.愚昧無(wú)知，可悲可嘆C.清醒明智，令人敬佩D.無(wú)關(guān)緊要，無(wú)需在意13、李白的詩(shī)歌豪放飄逸、充滿浪漫主義色彩，《將進(jìn)酒》更是其代表作之一?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)”這句詩(shī)展現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度和價(jià)值觀？（）A.對(duì)自己才能的極度自負(fù)和對(duì)財(cái)富的輕視B.堅(jiān)信自己的才華終會(huì)有用武之地，不把錢(qián)財(cái)看得過(guò)重，體現(xiàn)了樂(lè)觀自信和豁達(dá)灑脫C.認(rèn)為自己沒(méi)有用處，錢(qián)財(cái)也毫無(wú)意義D.對(duì)人生感到悲觀絕望，揮霍錢(qián)財(cái)以求解脫14、《老人與?！分校蠞O夫圣地亞哥與大魚(yú)和鯊魚(yú)展開(kāi)了殊死搏斗。“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！边@句話如何成為圣地亞哥精神的象征，體現(xiàn)了人類怎樣的意志和尊嚴(yán)？（）A.軟弱的意志和沒(méi)有尊嚴(yán)B.堅(jiān)韌不拔，永不言敗C.容易屈服和放棄D.沒(méi)有體現(xiàn)任何精神15、《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。”這首詩(shī)如何通過(guò)描繪宴飲的歡樂(lè)場(chǎng)景表達(dá)主人對(duì)賓客的熱情款待，以及反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)禮儀和人際關(guān)系？（）A.冷漠自私，互不關(guān)心B.熱情友好，和諧融洽C.緊張對(duì)立，矛盾重重D.虛偽做作，毫無(wú)真誠(chéng)16、《離騷》中，屈原表達(dá)自己對(duì)楚懷王的忠誠(chéng)和對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂。“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”這幾句詩(shī)怎樣揭示了宮廷的黑暗和屈原的無(wú)奈，以及他怎樣的愛(ài)國(guó)情懷？（）A.沒(méi)有揭示和體現(xiàn)B.表現(xiàn)宮廷的和諧和屈原的得意C.清晰地展現(xiàn)了黑暗與無(wú)奈，凸顯愛(ài)國(guó)之心D.說(shuō)明屈原不愛(ài)國(guó)17、《巴黎圣母院》中的敲鐘人卡西莫多，雖然外貌丑陋但內(nèi)心善良。在小說(shuō)中，他奮力保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)的情節(jié)，體現(xiàn)了他怎樣的情感和品質(zhì)？（）（）A.對(duì)愛(ài)情的盲目追求B.自私狹隘的占有欲C.純潔無(wú)私的愛(ài)和勇敢正義D.虛偽狡詐的性格18、《巴黎圣母院》中卡西莫多的外表與內(nèi)心形成了鮮明的對(duì)比?！八L(zhǎng)著四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，獨(dú)眼，駝背，跛子，身體的高度和寬度差不多，下部是方方的，兩腿從前面看，好像是兩把鐮刀，刀柄同刀柄相連起來(lái)。”然而他卻有著一顆善良的心。這樣的形象塑造如何體現(xiàn)了美與丑的辯證關(guān)系以及作者對(duì)人性的怎樣獨(dú)特洞察？（）A.沒(méi)有任何洞察B.深刻地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜C.只是為了吸引讀者，沒(méi)有深意D.對(duì)人性的認(rèn)識(shí)比較膚淺19、《離騷》中屈原對(duì)楚懷王的怨憤溢于言表?！霸轨`修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？”這些詩(shī)句如何表達(dá)屈原對(duì)楚國(guó)政治腐敗的不滿和自身遭遇的悲憤，以及反映了他怎樣的政治理想和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的怎樣擔(dān)憂？（）A.漠不關(guān)心，置身事外B.憂心忡忡，積極變革C.無(wú)可奈何，聽(tīng)之任之D.盲目樂(lè)觀，毫無(wú)察覺(jué)20、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的描寫(xiě)，諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后喜極而瘋的情節(jié)，深刻地揭示了科舉制度對(duì)讀書(shū)人的何種影響？（）（）A.激勵(lì)讀書(shū)人積極進(jìn)取，追求功名B.摧殘讀書(shū)人的心靈，使其喪失理智C.培養(yǎng)了讀書(shū)人的真才實(shí)學(xué)和高尚品德D.促進(jìn)了社會(huì)階層的合理流動(dòng)二、名詞解釋（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）創(chuàng)造社的文學(xué)風(fēng)格與特色2、（本題5分）解釋“《稼軒長(zhǎng)短句》的藝術(shù)風(fēng)格”這一名詞，包括其風(fēng)格特點(diǎn)、形成因素、代表作品，研究《稼軒長(zhǎng)短句》藝術(shù)風(fēng)格對(duì)南宋詞壇的影響。3、（本題5分）詳細(xì)說(shuō)明“宋傳奇的題材拓展”這一概念，涵蓋其拓展的方向、新題材的特點(diǎn)、代表作品，分析宋傳奇題材拓展對(duì)中國(guó)古代傳奇文學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用。三、作品分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）解讀《紅