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文檔簡(jiǎn)介
為了忘卻的記念1.了解魯迅的生平及創(chuàng)作,
了解文章的寫(xiě)作背景及相關(guān)資料。2.分析并概括柔石、白莽的形象特征。3.分析文章的語(yǔ)言,體會(huì)作者的情感4.學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年為追求真理、為進(jìn)步事業(yè)而舍生忘死、勇于獻(xiàn)身的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)一導(dǎo)入1927年4月12日,蔣介石在上海發(fā)動(dòng)反革命政變,這就是歷史上著名的“四一二”反革命政變。國(guó)民黨反動(dòng)派為了配合反革命的軍事“圍剿”,他們一方面利用反動(dòng)文人對(duì)抗革命文藝運(yùn)動(dòng),一方面采取查禁書(shū)刊,封閉書(shū)店,逮捕、暗殺左翼作家等法西斯文化專(zhuān)制主義手段“圍剿”左翼文學(xué)。走進(jìn)作者魯迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!?/p>
代表作:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,論文集《墳》,散文詩(shī)集《野草》,散文集《朝花夕拾》,雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。寫(xiě)作背景遭國(guó)民黨秘密殺害的五位青年作家(白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻),被稱(chēng)為“左聯(lián)五烈士”。“左聯(lián)”是20世紀(jì)30年代中國(guó)共產(chǎn)黨在上海領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的一個(gè)進(jìn)步的文學(xué)組織——中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。目的是與中國(guó)國(guó)民黨爭(zhēng)取宣傳陣地,吸引廣大民眾支持其思想。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行文化“圍剿”,大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日,柔石等五位青年作家被捕;同年2月7日,他們被秘密殺害。寫(xiě)作背景針對(duì)這些,悲憤無(wú)畏的魯迅當(dāng)即寫(xiě)了《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》予以反擊,指出國(guó)民黨劊子手是“在滅亡中的黑暗的動(dòng)物”“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的歷史的第一頁(yè),是同志們的鮮血所記錄”;又繼寫(xiě)了《黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀》《柔石小傳》等。1933年2月在柔石等遇害兩周年的日子里,作者于7至8日再寫(xiě)此記念文,后收入《南腔北調(diào)集》。左聯(lián)五烈士1931年2月7日,柔石、胡也頻、殷夫、李偉森、馮鏗五位左聯(lián)作家被國(guó)民黨秘密殺害于上海龍華,犧牲的這五位革命戰(zhàn)士,史稱(chēng)“左聯(lián)五烈士”。五位烈士作為“革命文學(xué)”的代表,成為了中國(guó)文壇中的一支新銳力量,積極促進(jìn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的初期發(fā)展。他們的人生雖然短暫,但卻以自己沸騰的熱血,譜寫(xiě)了光輝的歷史,也寫(xiě)出了革命文學(xué)的歷史篇章。馮鏗白莽柔石胡也頻李偉森“左聯(lián)”五烈士柔石殷夫馮鏗李偉森胡也頻“左聯(lián)”五烈士沒(méi)有什么悼念,比回憶更加真切;沒(méi)有什么挽歌,比文字更加永恒;沒(méi)有什么戰(zhàn)斗,比吶喊、反思、繼承更加充滿(mǎn)力量。面對(duì)“左聯(lián)”五位作家慘遭反動(dòng)派殺害的殘酷事實(shí),是責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是正義與仁愛(ài),讓魯迅先生不顧白色恐怖的陰霾,一邊將“五烈士”的功績(jī)銘刻,一邊將武器插入敵人的心臟。文題解讀為了忘卻的記念“忘卻”,將悲哀擺脫、擱置記住憤怒,不忘先烈,更好地戰(zhàn)斗二者聯(lián)結(jié)起來(lái),有三層含義:烈士往事歷歷在目,鮮血如在眼前,兩年來(lái),“悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心,至今沒(méi)有停止”,“為了忘卻”正說(shuō)明難以忘卻。對(duì)烈士最好的記念是化悲痛為力量,輕裝上陣,奮然前行。記住烈士生前事跡,讓他們永遠(yuǎn)活在人民心里,讓后人永遠(yuǎn)記念他們。第五部分(抒發(fā)悲憤):抒發(fā)悲憤之情,揭露社會(huì)黑暗,表達(dá)革命必勝的堅(jiān)定信念。本文共分為五部分第一部分(回憶白莽):說(shuō)明寫(xiě)作目的,回憶與白莽的三次見(jiàn)面。第二部分(追憶柔石):回憶與柔石的交往,順帶介紹馮鏗。第三部分(柔、白被捕):簡(jiǎn)述作者與他們的關(guān)系及白莽、柔石的被捕。第四部分(烈士遇害):五烈士被捕、遇害的經(jīng)過(guò)及作者的境遇與悲憤的心情。1、文章框架2、擬寫(xiě)小標(biāo)題①烈士遇害②抒發(fā)悲憤③回憶白莽④追憶柔石⑤柔白被捕文本解讀第一部分,著重寫(xiě)了作者與白莽的三次會(huì)面,并引出柔石,為第二部分寫(xiě)與柔石的交往和友誼作了鋪墊。第二部分,簡(jiǎn)述了白莽、柔石是“左聯(lián)”成員,表明了作者和他們之間的關(guān)系,引出馮鏗。第三部分,寫(xiě)托柔石送書(shū)給白莽。不久,他們都被捕。第四部分,是柔石、白莽等青年作家被捕殺害的極端憤慨和沉痛哀悼。再補(bǔ)寫(xiě)李偉森、胡也頻。第五部分,照應(yīng)開(kāi)頭,也進(jìn)一步表達(dá)了作者悲憤感情。整篇文章環(huán)環(huán)相扣,緊密無(wú)隙,線(xiàn)索明晰,重點(diǎn)突出。思考2:這五個(gè)部分是否可以顛倒一下順序?文本解讀任務(wù)二:魯迅先生寫(xiě)了五個(gè)人的哪些事跡?析人物讀第一部分,根據(jù)魯迅的記述,主要寫(xiě)與白莽的幾次交往?體現(xiàn)了白莽的什么性格?①白莽送書(shū)?!岸鄽q的青年,面貌很端正,顏色是黑黑的”②白莽送譯稿?!罢劦帽鹊谝换囟嘁恍?。前兩次主要筆墨用在對(duì)兩次見(jiàn)面之間的看稿與通信的記敘中。③白莽出獄。大熱天,他“卻穿著一件厚棉袍,汗流滿(mǎn)面,彼此都不禁失笑”。關(guān)于白莽白莽是一個(gè)淳樸率真、愛(ài)憎分明、富有才華的青年作家,具有堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求真理和自由的革命者。
思考討論:梳理柔石相關(guān)情節(jié),分析柔石是一個(gè)怎樣的青年?為何說(shuō)他“無(wú)論從舊道德,從新道德,只要是損己利人的,他就挑選上,自己背起來(lái)”?相關(guān)文段他的家鄉(xiāng),是臺(tái)州的寧海,這只要一看他那臺(tái)州式的硬氣就知道,而且頗有點(diǎn)迂,有時(shí)會(huì)令我忽而想到方孝孺,覺(jué)得好像也有些這模樣的。迂、硬氣相關(guān)文段看他舊作品,都很有悲觀的氣息,但實(shí)際上并不然,他相信人們是好的。我有時(shí)談到人會(huì)怎樣的騙人,怎樣的賣(mài)友,怎樣的吮血,他就前額亮晶晶的,驚疑地圓睜了近視的眼睛,抗議道,“會(huì)這樣的么?——不至于此罷?……”不過(guò)朝華社不久就倒閉了,我也不想說(shuō)清其中的原因,總之是柔石的理想的頭,先碰了一個(gè)大釘子,力氣固然白化,此外還得去借一百塊錢(qián)來(lái)付紙賬。后來(lái)他對(duì)于我那“人心惟?!闭f(shuō)的懷疑減少了,有時(shí)也嘆息道,“真會(huì)這樣的么?……”但是,他仍然相信人們是好的。天真單純?nèi)欢崾约簺](méi)有錢(qián),他借了二百多塊錢(qián)來(lái)做印本。除買(mǎi)紙之外,大部分的稿子和雜務(wù)都是歸他做,如跑印刷局,制圖,校字之類(lèi)。……不過(guò)朝華社不久就倒閉了……他于是一面將自己所應(yīng)得的朝華社的殘書(shū)送到明日書(shū)店和光華書(shū)局去,希望還能夠收回幾文錢(qián),一面就拚命的譯書(shū),準(zhǔn)備還借款。相關(guān)文段勇于承擔(dān)、剛毅堅(jiān)強(qiáng)他終于決定地改變了,有一回,曾經(jīng)明白的告訴我,此后應(yīng)該轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式。我說(shuō):這怕難罷,譬如使慣了刀的,這回要他耍棍,怎么能行呢?他簡(jiǎn)潔的答道:只要學(xué)起來(lái)!他說(shuō)的并不是空話(huà),真也在從新學(xué)起來(lái)了。“現(xiàn)亦好,且跟殷夫兄學(xué)德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。捕房和公安局,幾次問(wèn)周先生地址,但我那里知道?!毕嚓P(guān)文段執(zhí)著堅(jiān)定、至死不渝勇敢無(wú)畏、從容不迫對(duì)朋友講義氣,寧折不屈柔石形象迂硬氣善良與純真勤勉與憨厚執(zhí)著與堅(jiān)定勇于承擔(dān)、剛毅堅(jiān)強(qiáng)勇敢無(wú)畏、寧折不屈柔石是一位忠厚、果敢,認(rèn)定真理就一往無(wú)前犧牲生命也在所不惜的好青年。小結(jié)不獨(dú)白莽、柔石,在馮鏗、李偉森、胡也頻,身上也同樣體現(xiàn)了出為了國(guó)家,為了真理,為了自由和民主,英勇反抗、不畏犧牲、寧死不屈的精神。這是這些革命青年身上所具有的共同品質(zhì)。李偉森胡也頻柔石曾在給魯迅的信中提到“馮女士的面目都浮腫了”,在給王育和的信中寫(xiě)道:“在獄中已半月,身上滿(mǎn)生起虱來(lái)了。這里困苦不堪,饑寒交迫,馮妹臉膛青腫,使我每見(jiàn)心酸!望你們極力為我倆設(shè)法。大先生能轉(zhuǎn)托得一蔡先生的信否?如需贖款,可與家兄商量,總之,望設(shè)法使我倆早日脫離苦海?!毙胖兴f(shuō)的“大先生”是指魯迅,“蔡先生”是指蔡元培。2月7日深夜,一大批全副武裝的敵人打著燈,殺氣騰騰地沖進(jìn)牢房,把二十多位革命者分成幾組,用鐵鏈鎖著押解出來(lái)。馮鏗扶了扶眼鏡,理了理短發(fā),整了整絨線(xiàn)背心,和其他同志一起邁著堅(jiān)定的步伐,走出低矮的牢房。他們用低沉的聲音唱起了雄壯的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)歌——《國(guó)際歌》,走向刑場(chǎng)。《為了忘卻的記念》中一共用了三個(gè)典故,分別有何用意?典故一:(p45)方孝孺
“他的家鄉(xiāng),是臺(tái)州的寧海,這只要一看他那臺(tái)州式的硬氣就知道,而且頗有點(diǎn)迂,有時(shí)會(huì)令我忽而想到方孝孺,覺(jué)得好像也有些這模樣的?!?/p>
方孝孺因朱允炆、朱棣爭(zhēng)位而丟掉性命,連累親友宗族,實(shí)在很“迂”。但那威武不屈、舍生取義的剛烈精神,幾百年來(lái)一直為后人敬仰和贊頌。魯迅正是用這一典故來(lái)突出柔石的堅(jiān)定正直、耿介不阿,也寫(xiě)出魯迅對(duì)青年的敬意和愛(ài)護(hù)。同時(shí)這一典故還以朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的暴行,來(lái)暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害青年的罪行。典故二:(p47)《說(shuō)岳全傳》一個(gè)高僧的故事
記得《說(shuō)岳全傳》里講過(guò)一個(gè)高僧,當(dāng)追捕的差役剛到寺門(mén)之前,他就"坐化"了,還留下什么"何立從東來(lái),我向西方走"的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法,"劍俠"盼不到,最自在的惟此而已。我不是高僧,沒(méi)有涅盤(pán)的自由,卻還有生之留戀,我于是就逃走。秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛,柔石被害的案情也是“誰(shuí)也不明白”;秦檜捉拿道悅,與國(guó)民黨反動(dòng)派要抓魯迅又非常相似,暗示了這個(gè)社會(huì)有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。當(dāng)然,魯迅先生對(duì)道悅自行涅槃的做法是不贊成的,他并不像道悅和尚那樣束手待斃,而是“逃走”,保存實(shí)力,繼續(xù)戰(zhàn)斗。典故三:作者說(shuō):“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》,很怪他為什么只有寥寥的幾行,剛開(kāi)頭卻又煞了尾?,F(xiàn)在我懂了。”作者到底“懂得”了什么?將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情同向子期相比,意在揭露蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣,在政治上都是極端黑暗腐朽的,人們稍有不慎,都可招來(lái)殺身之禍。因此,正直的人是沒(méi)有言論自由的,在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下,確實(shí)是“無(wú)寫(xiě)處”的。引用向子期與《思舊賦》司馬氏導(dǎo)致向子期寫(xiě)《思舊賦》以悼念亡友
而文短國(guó)民黨導(dǎo)致魯迅寫(xiě)《為了……》以紀(jì)念柔石等而
“沒(méi)寫(xiě)處”揭露專(zhuān)制黑暗映襯心情悲憤類(lèi)比處境危殆向
秀魯
迅文本解讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句及藝術(shù)特色2.不是年青的為年老的寫(xiě)記念,而在這三十年中,卻使我目睹許多青年的血,層層淤積起來(lái),將我埋得不能呼吸,我只能用這樣的筆墨,寫(xiě)幾句文章,算是從泥土中挖一個(gè)小孔,自己延口殘喘,這是怎樣的世界呢。重點(diǎn)語(yǔ)句①運(yùn)用比喻,形象地概括了三十年來(lái)反動(dòng)統(tǒng)治者殘酷屠殺革命者的罪行,表明斗爭(zhēng)的艱難;②運(yùn)用反問(wèn)對(duì)黑暗社會(huì)的控訴;③表現(xiàn)了作者對(duì)反動(dòng)派的切齒痛恨和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。文本解讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句及藝術(shù)特色3.夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻,不說(shuō)的好罷。但我知道,即使不是我,將來(lái)總會(huì)有記起他們,再說(shuō)他們的時(shí)候的?!攸c(diǎn)語(yǔ)句運(yùn)用象征手法,暗示反動(dòng)勢(shì)力還很強(qiáng)大,斗爭(zhēng)的道路還很漫長(zhǎng)。在這漫長(zhǎng)而艱苦的斗爭(zhēng)途中,對(duì)于失去戰(zhàn)友的無(wú)比悲痛之情,還是暫時(shí)忘卻為好,因此,只有化悲痛為力量,才是對(duì)他們的最好的紀(jì)念。預(yù)言光明的來(lái)臨和烈士的血不會(huì)白流,革命終將取得勝利,這是歷史的必然。表現(xiàn)了魯迅對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念,表達(dá)了作者對(duì)革命烈士的熱愛(ài)與敵斗爭(zhēng)到底的精神。省略號(hào)表示還有許多話(huà)沒(méi)有說(shuō)完。文本解讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句及藝術(shù)特色三處類(lèi)比1.用方孝孺的典故與柔石類(lèi)比。方孝孺:硬氣——
寧折不彎,舍生取義
迂
——
固執(zhí),不適應(yīng)實(shí)際
柔
石:
硬氣——為信仰而堅(jiān)持不懈
迂
——
書(shū)生氣,缺乏經(jīng)驗(yàn)
文本解讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句及藝術(shù)特色三處類(lèi)比2.
《說(shuō)岳全傳》中的高僧坐化是為躲避來(lái)追捕的差役,作者逃走是為躲避?chē)?guó)民黨反動(dòng)派的搜捕,兩件事情有相似點(diǎn)。岳飛柔石:都是被人謀殺的秦檜國(guó)民黨反動(dòng)派:都是殘害無(wú)辜高僧作者:都是因他人之事受牽連通過(guò)類(lèi)比揭露了敵人的卑劣文本解讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句及藝術(shù)特色三處類(lèi)比3.魯迅以自己寫(xiě)此文與向子期寫(xiě)《思舊賦》類(lèi)比,兩件事有相似點(diǎn):向子期:生活在魏晉時(shí)期司馬氏政權(quán)的高壓之下,沒(méi)有言論自由。
魯迅:生活在國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖中,也沒(méi)有言論自由。兩件事也有不同之處:
向子期:不敢寫(xiě)
魯迅:以古喻今,曲折地抨擊了國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治。通過(guò)類(lèi)比揭露社會(huì)的黑暗文本解讀怎樣理解魯迅的七律?慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí),挈婦將雛鬢有絲。我已經(jīng)習(xí)慣于在漫漫長(zhǎng)夜里度過(guò)春天的時(shí)光,鬢發(fā)斑白了帶著妻兒被迫出走。寫(xiě)出了魯迅受?chē)?guó)民黨反動(dòng)派迫害的困難處境。文本解讀夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。夢(mèng)里仿佛看見(jiàn)慈祥的母親正為我擔(dān)憂(yōu)落淚,而城頭上還在變換著軍閥們的各色旗號(hào)。點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)政局的動(dòng)蕩,表現(xiàn)了魯迅對(duì)母親的深?lèi)?ài)與懷念、母親為兒子遭受迫害的擔(dān)憂(yōu)。揭露了以蔣介石為代表的各方勢(shì)力你爭(zhēng)我?jiàn)Z、連年混戰(zhàn),不顧百姓死活的罪行。文本解讀忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。我怎忍得看著年輕的戰(zhàn)友被敵人殺害,以憤怒的心情對(duì)著白色恐怖的刀叢寫(xiě)詩(shī)悼念。新仇舊恨,涌上心頭,他面對(duì)敵人的屠刀,毫不退縮,用筆進(jìn)行戰(zhàn)斗。一個(gè)“怒”字,是作者強(qiáng)烈感情的迸發(fā),表現(xiàn)了與敵人不共戴天的刻骨仇恨和迎著腥風(fēng)血雨前進(jìn)的戰(zhàn)斗精神。文本解讀吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處,月光如水照緇衣。吟誦之后俯視周?chē)鷧s沒(méi)有寫(xiě)的地方(不能發(fā)表),只有那清冷如水的月光照著我這個(gè)穿黑袍的避難者。“低眉”是一個(gè)痛定思痛的形象,沉思如何繼續(xù)戰(zhàn)斗的形象?!盁o(wú)寫(xiě)處”,指反動(dòng)派對(duì)人民言論自由的壓制,是對(duì)反動(dòng)派黑暗統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴。最后一句以寫(xiě)景作結(jié),深化了悼念柔石等人的主題,它渲染了一種悲涼、肅穆的氣氛,表現(xiàn)了作者處境的寂寞和心情的沉重。(1)有對(duì)中國(guó)籠罩在反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗中的深深憂(yōu)慮;(2)有對(duì)敵人的殘忍與白色恐怖的憤怒與抨擊(3)有對(duì)革命青年?duì)奚某镣吹磕?。?)抒發(fā)了作者與國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心,表現(xiàn)了不屈的反抗精神。
這首詩(shī)深深感動(dòng)和鼓舞了許多革命者,是現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽詩(shī)篇。怎樣理解魯迅的七律體悟情感(1)記敘、議論、抒情的完美結(jié)合
本文是一篇以記敘為主的雜文,帶有濃厚的抒情色彩(對(duì)烈士的愛(ài)對(duì)敵人的恨),在夾敘夾議之中,表現(xiàn)鮮明的愛(ài)憎。
前三部分重在記敘,第四部分記敘、抒情并重
第五部分重在議論抒情
而在每一部分中,記敘、議論、抒情又都是有機(jī)的融合在一起。(2)巧妙運(yùn)用典故
方孝孺、高僧坐化、《思舊賦》(3)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,繁中有簡(jiǎn),重點(diǎn)突出。文章特色總結(jié)全文總結(jié)全文思路內(nèi)容主題
魯迅先生通過(guò)回憶與白莽、柔石等人的交往,熱情謳歌了五個(gè)青年作家純樸、善良、追求光明與進(jìn)步的高尚品質(zhì),表達(dá)了自己對(duì)他們深切的緬懷和悲痛之情,也無(wú)情地批判和揭露了反動(dòng)政府的窮兇極惡、黑暗腐朽,表達(dá)了對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派卑劣無(wú)恥的行徑無(wú)比憤恨的感情和要化悲痛為力量、繼續(xù)戰(zhàn)斗下去的堅(jiān)定信念??偨Y(jié)全文貫穿全文的情感主線(xiàn):紀(jì)念烈士——控訴暴行——堅(jiān)韌斗爭(zhēng)——堅(jiān)信勝利課堂總結(jié)他愛(ài)憎分明,他給青年以最大的愛(ài)護(hù),他對(duì)敵人絕不屈服。他“用筆”對(duì)世間的一切黑暗、暴力、專(zhuān)制,大膽揭露,大膽批判。他追求真理和自由,于悲痛中不斷反省自我,在黑暗現(xiàn)實(shí)中不斷戰(zhàn)斗。他是一個(gè)為了國(guó)家不斷前行、勇敢無(wú)畏的“精神界的戰(zhàn)士”。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。試比較《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》兩篇文章在表達(dá)情感和表達(dá)方式上的異同。相同之處:兩篇文章都是以寫(xiě)人記事為主的紀(jì)念性散文。前者贊揚(yáng)以劉和珍為代表的“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”,后者感嘆白莽、柔石等人的犧牲使“中國(guó)失掉了很好的青年”,兩篇文章都表達(dá)了對(duì)青年革命烈士的哀悼和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的痛恨,即都蘊(yùn)含著“悲”和“憤”兩種情感。在表達(dá)這兩種感情時(shí),兩篇文章都把記敘、議論、抒情融合在一起。比較閱讀不同之處:《記念劉和珍君》字里行間表達(dá)蘊(yùn)含了魯迅先生的“至情”;《為了忘卻的記念》為紀(jì)念“左聯(lián)”五烈士而作,感情深摯沉痛?!队浤顒⒑驼渚分攸c(diǎn)記敘劉和珍的有關(guān)事跡,表現(xiàn)對(duì)烈士的敬仰以及對(duì)烈士犧牲意義的理性思考?!稙榱送鼌s的記念》重點(diǎn)回憶了白莽和柔石,作者選取一些看似零碎卻
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