基礎(chǔ)寫作形成性考核冊

...wd......wd......wd...從中央電大的《根基寫作》課程形成性考核冊看來.試題將出得對比活.同學(xué)們特別要注重結(jié)合文章進(jìn)展分析。一、作為寫作的一般屬性.寫作活動(dòng)的主體性特征表現(xiàn)在主體精神活動(dòng)的個(gè)體性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性等假設(shè)干層面。請結(jié)合教材的相關(guān)論述和自身的寫作實(shí)踐.談?wù)勀銓懽鲗?shí)踐性特征的理解和認(rèn)識。答：這道題要這樣來理解.寫作的一般屬性有個(gè)性性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性三個(gè)特點(diǎn).教材上關(guān)于每一點(diǎn)下面都有三個(gè)小點(diǎn)的闡述.如果死記.很容易搞混.所以.一定要結(jié)合自己的寫作體會來談.不一定九個(gè)小點(diǎn)都談到.抓住大的方向就可以了。關(guān)于第一個(gè)特點(diǎn)：個(gè)體性.任何一種寫作活動(dòng)都是寫作者自己的一項(xiàng)精神活動(dòng).無論你寫什么.選用哪些材料.運(yùn)用何種體裁.最終成文后所表達(dá)出什么樣的精神氣質(zhì).等等.都帶著寫作者強(qiáng)烈的個(gè)人色彩.比方一個(gè)中學(xué)生.年少.熱情.不成熟.閱歷輕淺.與一個(gè)科學(xué)院院士一起去考察黃河或長江源頭.然后寫出來的文章定會風(fēng)格迥異。同樣.兩個(gè)一樣年紀(jì)的少年一起去考察.寫出來的文章也不會一樣.這跟他們的性格特點(diǎn)、興趣愛好、審美與價(jià)值取向.等等元素不一樣是緊緊相聯(lián)的。這就是所謂的“文如其人〞.即“個(gè)體性〞。關(guān)于第二個(gè)特點(diǎn)：實(shí)踐性.“寫作〞.顧名思義.那就是要去“動(dòng)〞筆〔電腦〕。你得思考寫什么.你得去選擇適合的材料.你考慮用何種文體最適合于你.然后你得下筆〔敲電腦〕.然后.你還要繼續(xù)查閱資料進(jìn)展修改.等等.所以.整個(gè)過程就是一個(gè)實(shí)踐〔行動(dòng)〕過程。這就是寫作的實(shí)踐性特點(diǎn)。關(guān)于第三個(gè)特點(diǎn)：創(chuàng)造性.不要被“創(chuàng)造性〞這個(gè)詞所嚇住.以為這是作家干的活.科學(xué)家干的活.這是不對的。普通人的寫作同樣是有創(chuàng)造性的.因?yàn)槊恳粋€(gè)人在這個(gè)世界上都是獨(dú)一無二的.那么每個(gè)人的思想、觀點(diǎn)、行文特點(diǎn)都是獨(dú)一無二的.這也表達(dá)了上面所講的第一個(gè)特點(diǎn)“個(gè)體性〞.所以每一個(gè)人寫出來的文章都是“唯一〞的一篇.舉世無雙的。而這“唯一〞就是創(chuàng)造性的表達(dá)。當(dāng)然.創(chuàng)造性也有不同的層次.這就是教材中講到的王國維在《人間詞話》中說的三個(gè)境界。好文章對世界對人類精神活動(dòng)的奉獻(xiàn)是功德無量的.這也是我們要努力追求創(chuàng)造性的最高境界的原因所在。當(dāng)然.不好的文章〔或作品〕對世界的破壞甚至毒害也是不應(yīng)該無視的。二、寫作的根本目的.在于以書面的形式將寫作主體的感受或認(rèn)識表達(dá)出來.并通過讀者的閱讀來實(shí)現(xiàn)寫作者與閱讀者之間的精神交流。結(jié)合自身的寫作、閱讀實(shí)踐.談?wù)勀銓懽鹘涣餍蕴卣鞯恼J(rèn)識。答：寫作的交流性特征是寫作的特殊屬性。要這樣來理解.我們寫作的目的.是要將自己的某種感受或認(rèn)識表達(dá)出來.并通過讀者的閱讀來實(shí)現(xiàn)我們與閱讀者之間的精神交流.所以.寫作這項(xiàng)活動(dòng)從本質(zhì)意義上講是包括了兩個(gè)方面的活動(dòng)：作者的寫和讀者的讀.這也就是我們經(jīng)常講的“互動(dòng)性〞。沒有哪個(gè)人會真正讓自己的文章或作品永遠(yuǎn)鎖在抽屜里的。交流性這個(gè)特點(diǎn)尤其體在現(xiàn)在極為流行的一種新的寫作文體里：博客?；?dòng)性在博客中表達(dá)得非常明顯.博客一般都設(shè)置了評論和留言功能.跟讀者的交流程度和頻度都是空前的。大家可以去看看韓寒的博客〔://blog.sina.cn/twocold〕.每篇文章都是幾十萬的點(diǎn)擊量.數(shù)千條留言與評論.盛況空前。目前.他的博客點(diǎn)擊量是排在世界第一位.足足3億。這就是寫作的交流性。三、教材中談到寫作要“言之有物〞.此中之“物〞.包括哪兩個(gè)局部內(nèi)容請結(jié)合教材予以具體論述?！把灾形铷暟ú牧虾退枷雰蓚€(gè)方面。先看“材料〞。材料包括廣義的和狹義的兩種.材料是拿來干什么的呢是拿來表現(xiàn)思想或觀點(diǎn)的。我們寫一篇文章.就是要傳達(dá)出一種思想或觀點(diǎn).那么.通過什么來傳達(dá)呢材料。這里就有對材料的選擇.什么樣的材料最有利于我們的思想表達(dá).我們就選擇什么材料?！斑x擇〞就是“取〞與“舍〞兩個(gè)方面.因?yàn)橛械牟牧虾芸赡軟]有作用.甚至起反面作用.因此.選擇、取舍很重要。所以.由此看來.思想依賴材料來表達(dá).而材料的選擇又受制于思想.是雙向的。那么.哪些材料可以是用的呢.選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢教材中說了三點(diǎn)：要有代表性.要有精神啟迪效果.具有可讀性。再看“思想〞?！八枷毹暰褪且黄恼隆不蛞徊孔髌贰车闹饕獌?nèi)容所表達(dá)出來的某種總體性的意旨或傾向以及情感?！八枷毹暿切枰釤挼?什么樣的“思想〞最能為閱讀者所承受呢有三個(gè)要求：真實(shí)、深刻、新穎.這也是文本思想的提煉應(yīng)到達(dá)的要求。在什么根基上進(jìn)展提煉呢要掌握大量的材料.還要看到材料背后深藏的本質(zhì).這就需要我們要能進(jìn)展創(chuàng)造性思維。四、有人說“材料重在選擇.思想重在提煉〞.結(jié)合自己的寫作或閱讀經(jīng)歷.談?wù)勀銓Υ怂挚捶?。這道題應(yīng)該同學(xué)們自己來答。假設(shè)何答呢舉一篇自己的文章為例.寫寫其思考過程、行文過程、修改正程.就可以啦。五、閱讀散文《謝天》.談?wù)劦湫筒牧系倪x用對文本思想的表達(dá)所具有的重要作用。這類題假設(shè)何答呢首先.要說出你讀了這篇文章后.所體會到的思想與情感。要注意其題目.題目常常是文章的眼睛與心靈。這里的“天〞可以理解為大自然.可以理解為人世間的一切美好的人、事、物.“謝〞“天〞.就是要對某種我們不了解的存在、規(guī)律、原則有敬畏之心.有感謝之心.有謙遜之心。然后.分析這個(gè)思想與情感是假設(shè)何得出的呢從文章的“材料〞——幾個(gè)故事、議論〔名人名言〕中得出來的。第一個(gè)故事.小時(shí)候與祖母一起吃飯時(shí).祖母的“謝飯〞.她說的那些話.這讓“我〞對“天〞有朦朧的謝意與感謝.但并不明確。第二個(gè)故事.“我〞到了國外.讀到愛因斯坦的故事.并把他與中國的介之推聯(lián)想到了一起.兩人雖然遠(yuǎn)隔千里、遠(yuǎn)距千年.但都有一樣的情懷：偉大的謙虛與胸懷。第三個(gè)材料是議論.也可以說是名人名言.用雨果的話.點(diǎn)出主題.“富亦謝天.貧亦謝天.病亦謝天.苦亦謝天〞。中國的“天〞.與國外的“天〞.是一樣的.“謝〞的情懷也是一樣的。文章最后一個(gè)自然段是對“謝天〞的進(jìn)一步闡釋。最后.點(diǎn)明文章的每一個(gè)材料都精心組織的.沒有多余的、枝蔓的東西.對表達(dá)思想起到了非常好的不可替代的作用。作業(yè)21、教材中談到的寫作要“言之有序〞指的是什么.假設(shè)何理解這一命題

“言之有序〞就是要求文本的構(gòu)造安排能夠符合語言表達(dá)的線性特征所表達(dá)的本質(zhì)要求.使文本思想內(nèi)容的表現(xiàn)過程具有嚴(yán)密而又靈活的線性表達(dá)秩序.其目的在于使閱讀者能夠循此而最有效地實(shí)現(xiàn)與寫作者的精神交流。

2、文本的構(gòu)造安排能否到達(dá)一定的審美要求.從而產(chǎn)生一定的審美效果.對于能否有效地實(shí)現(xiàn)與作者、與閱讀者之間的精神交流具有不容無視的制約作用。請結(jié)合自己的閱讀或?qū)懽鲗?shí)踐.談?wù)勀銓Α皹?gòu)造安排要具有一定的審美效果〞的理解。答：就一般寫作而言.構(gòu)造的審美效果更多地來源于文本的形式美.即構(gòu)造安排和語言表達(dá)兩個(gè)方面。而構(gòu)造的審美效果是一條應(yīng)當(dāng)遵循的根本原則.包括三個(gè)方面的內(nèi)容：完整勻稱.周嚴(yán)縝密.錯(cuò)綜變化。我們就拿這次作業(yè)的第四題中的小說《大年初一沒下雪》來分析吧。這篇小故事寫的是“我〞在火車上的一段經(jīng)歷.作者的行文很樸素很抑制.但恰恰是這樣的筆觸很好地寫出了人世間那些無法防止的傷痛與悲苦命運(yùn).使文章充滿了悲天憫人的情懷〔主題〕.很動(dòng)人。文章可分為三個(gè)局部.第一個(gè)局部是簡單地交待背景：“我〞大年三十晚上坐火車回家.冷清中遇到一對父女.但無多的交談.因?yàn)椤拔舀曊J(rèn)為“他們〞“土頭土腦〞.不是共度寂寞的玩伴.而這個(gè)冷漠的“認(rèn)為〞在文章構(gòu)造上是一個(gè)重要的伏筆.為文章最后的“我〞的轉(zhuǎn)變、“我〞對“父女〞的牽掛形成鮮明的比照.非常好地突出了主題.在文章的感情開展的線路上掀起了波瀾。第二局部是文章重點(diǎn).故事展開?！拔舀曈捎诩拍胝埬菍Α案概暢燥?故事進(jìn)展到這里并無多的進(jìn)展.轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在小女孩的提問：“你看過雪嗎〞注意了：題目中的“雪〞出現(xiàn)了。但是.“我〞只是隨意應(yīng)付了幾句.這個(gè)細(xì)節(jié)的安排在后面是極有用處的。然后.故事進(jìn)一步開展.“我〞發(fā)現(xiàn)那個(gè)男人在偷偷地哭泣.于是.“我〞知道了這個(gè)苦難的家庭.知道了這個(gè)從來沒有見過雪的小女孩因?yàn)榘籽【妥叩缴谋M頭。那個(gè)男人就是帶女兒專程去杭州去雪。于是.“我〞發(fā)生了很大的變化.“我走到座位旁.給小女孩耐心地講起下雪時(shí)的種種趣事〞。前面那個(gè)“應(yīng)付〞的細(xì)節(jié)在這里得到了照應(yīng)。第三局部是尾聲.是對文章思想的重要襯托與進(jìn)一步推波助瀾?！拔舀暬氐搅思依?此時(shí)“我〞由最怕碰上風(fēng)雪天變得“希望今天趕快下雪.下得越大越好〞。然而.文章寫道：“一天無雪〞.“一夜無雪〞。兩段話.分別只有一句話。這樣的安排非常強(qiáng)烈地表達(dá)了“我〞對那個(gè)小女孩的心痛的感覺.只是這種心痛是藏在樸素的文字下面的.更是能夠揪住讀者的心肺。最后的安排非常地溫情.終于.下雪了.越下越大.如一床巨大的被子.“被子下面熟睡著一個(gè)善良而又苦難的靈魂〞.蒼天有情。文章進(jìn)展到這里.我們的感情跟隨著“我〞翻山越嶺、一路跋涉.由冷漠淡然走到悲天憫人、溫暖而感傷。這篇文章的構(gòu)造安排是完整勻稱的.有頭有尾的.內(nèi)部材料的組織也是周嚴(yán)縝密.并且有起伏有變化.扣人心弦。全文分析完畢。3、三、文本構(gòu)造的安排涉及諸多環(huán)節(jié).對此需要從多方面進(jìn)展考慮.請結(jié)合自己的寫作實(shí)踐.就其中的某一方面予以具體闡述。答：構(gòu)造安排的考慮有這樣幾個(gè)方面：層次與段落.過渡與照應(yīng).開頭與結(jié)尾。請同學(xué)們結(jié)合自己的寫作實(shí)際進(jìn)展答復(fù)。不一定三個(gè)方面都分析.分析一個(gè)方面就行了?？梢詤⒄丈厦鎸π≌f《大年初一沒下雪》的分析.這個(gè)故事的過度與照應(yīng).開頭與結(jié)尾.有很多處理得好的細(xì)節(jié).請同學(xué)們注意.比方.在開頭局部.“我〞的冷漠與淡然.到最后變得那樣的纏綿和對萍水相逢的陌生人的牽掛.這樣的對照.是很引人入勝的。四、層次和段落是構(gòu)造安排的核心問題.層次安排好了.文本的構(gòu)造框架就確定了。閱讀小說《大年初一沒下雪》.談?wù)勑≌f圍繞情感變化安排層次的藝術(shù)特征。這篇小說在上面已經(jīng)分析了.請參考。五、閱讀19世紀(jì)德國作家克萊斯特的短篇小說《智利地震》.談?wù)勀銓π≌f構(gòu)造藝術(shù)手法的感受和思考。答：先了解一下小說的主要特點(diǎn)：第一.小說具有完整、生動(dòng)的故事情節(jié)；第二.小說要描寫具體、真實(shí)的環(huán)境；第三.小說要塑造富于個(gè)性的人物形象?！吨抢卣稹?讓讀者從頭至尾會籠罩在當(dāng)時(shí)濃濃的封建宗教的烏云中：小說主人公荷塞發(fā)與家庭教師相戀未婚先孕.被教會判處死刑。突然襲來的大地震讓她和戀人奇跡般地逃脫了被處以死刑的命運(yùn)。出于教徒的虔誠.荷塞發(fā)在地震后重返教堂懺悔.最終與戀人雙雙死于遭受封建宗教思想毒害的教徒棒下。小說開場是非常緊張的.荷塞發(fā)就要被處死.她的戀人也準(zhǔn)備自殺殉情.這時(shí).地震發(fā)生了。九死一生的戀人相聚在一起.劫后余生的人們似乎接納了他們.他們也以為經(jīng)過慘烈的地震.人們會忘記會寬恕.此時(shí)的描寫是疏緩和纏綿的。但是.當(dāng)他們重返教堂.神甫將矛頭指向了他們.小說驟然緊張.一場混戰(zhàn).愚昧的信徒殘忍地殺死了他們。根基作業(yè)3——！累死我了。。。。1、教材中談到寫作要“言之有文〞.這里的“文〞包含多層次的內(nèi)涵.請結(jié)合教材內(nèi)容.作簡要分析、梳理。答：教材中“言之有文〞中的“文〞首先是指文本寫作中書面語言表達(dá)的根本特征：準(zhǔn)確.暢達(dá)和簡潔；然后是指文本寫作中書面語言表達(dá)的文采之美.包括：聲韻美與辭藻美.感情美與理性美.樸素美與華美美。2、寫作是一種運(yùn)用書面語言形式將寫作者運(yùn)思謀篇的思維成果外化為具有閱讀交流功能的文本的活動(dòng)。從保證閱讀交流的有效性角度來看.書面語言表達(dá)應(yīng)具有相應(yīng)的根本特征和美學(xué)特征.結(jié)合自己的寫作、閱讀實(shí)踐.談?wù)勀銓嬲Z言特征的理解。答：語言的根本特征和美學(xué)特征.第一題中都講到了.同學(xué)們結(jié)合自己的寫作實(shí)踐.談一談體會.不必每點(diǎn)都談.分析一兩點(diǎn)就可以了.比方什么叫做“簡潔〞.什么又是“暢達(dá)〞。3、寫作者的寫作目的和文本的表現(xiàn)內(nèi)容要求語言運(yùn)用一定的手段和方法.我們稱之為表達(dá)方式。請結(jié)合不同的文體.有所側(cè)重地談?wù)勀銓Σ煌磉_(dá)方式的理解。答：表達(dá)方式包括：表達(dá).描寫.說明.議論.抒情。要了解每一種表達(dá)方式的定義、特點(diǎn)和類型。然后結(jié)合自己的寫作實(shí)踐談?wù)剬ζ渲幸粌煞N的理解。4、表達(dá)方式在其具體運(yùn)用過程中.會因?qū)懽鞯木唧w需要而在寫作者的靈活運(yùn)用中形成許多特殊的方法.即通常所說的“表達(dá)技巧〞。請結(jié)合相應(yīng)的表達(dá)方式.分別介紹最主要的表現(xiàn)技法。答：表現(xiàn)技法包括：表達(dá)技法.描寫技法.說明技法.議論技法.抒情技法。表達(dá)的表現(xiàn)技法有這樣幾種：順敘法.倒敘法.插敘法.平敘法。描寫的表現(xiàn)技法有：襯托法.比照法.錯(cuò)綜法。說明的表現(xiàn)技法有：定義說明.詮釋說明.分類說明。議論的表現(xiàn)技法有：例證法.引證法.反證法。抒情的表現(xiàn)技法有：客觀法.主客化合法.主觀法。5、運(yùn)用教材有關(guān)“言之有文“的相關(guān)理論解釋.閱讀散文《雪野里的精靈》.對文本的語言、表達(dá)方式、表達(dá)技法等方面的特點(diǎn)進(jìn)展分析。答：語言分析：文章寫了千年銀杏樹和雪地里星星點(diǎn)點(diǎn)的小花小草.一大一小.一個(gè)穿越千年.生命不斷裂；一個(gè)每年一枯榮.生生死死。“我〞的感受是什么呢在定林寺蒼勁高大的銀杏樹面前的感受是：“頓被一種強(qiáng)大的生命光波所震懾.所征服.所溶解〞.“我感到自己的渺小和卑微〞。而在小花小草的面前.“我〞的感受是：“這些米粒般大小的生命.像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、向往.是一切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了.它們也會頑強(qiáng)地舉起美的萌芽.決不肯把生命的蓬帆輕易降落。〞這些感覺的描寫準(zhǔn)確而美麗?！餐瑢W(xué)們還可以自己舉例〕表達(dá)方式分析：文章運(yùn)用表達(dá)、描寫、抒情、議論多種表達(dá)方式。舉例如下：表達(dá)——“那是七十年代末的一個(gè)暮冬.我到嶗山頂峰的駐軍觀察哨采訪。大雪后的嶗山.峰假設(shè)玉雕.石似晶鑄。我與哨長挾石踏雪.拽枝騰挪.來到一向陽處的山坳。這里.我猛然發(fā)現(xiàn).向陽的竹林邊.竟有柔草如菌.毛茸茸.青翠翠.密匝匝.在這銀色的世界里織出了一小片綠毯。〞……抒情——“這些米粒般大小的生命.像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、向往.是一切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了.它們也會頑強(qiáng)地舉起美的萌芽.決不肯把生命的蓬帆輕易降落。〞……表達(dá)技巧分析：比照法：這里有兩個(gè)比照.一是高大的銀杏樹與星星點(diǎn)點(diǎn)的雪中小花小草的比照.以銀杏樹的高大更加襯托出它們的小.二是小花小草的孱弱與嚴(yán)寒天氣的比照.但它們正因其小而顯得有一種特別的偉大和美麗.那就是它們的以渺小的身軀“堅(jiān)忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在雪地里〞.“纖細(xì)里充溢著堅(jiān)韌.孱弱里蘊(yùn)藏著堅(jiān)強(qiáng).微小里含納著博大〞。一、教材認(rèn)為.只有在一種文體的特定要求范圍之內(nèi)來討論“言之有物〞、“言之有序〞、“言之有文〞的問題.才具有實(shí)際的和實(shí)踐的意義。請結(jié)合教材.談?wù)勀銓ξ谋緲?gòu)成要素中的文體差異問題的理解。答：這道題的表述也非常地彎彎繞.我翻譯一下：我們只有在同一種文體〔比方.實(shí)用性文體：消息與通訊、調(diào)查報(bào)告與總結(jié)；析理性文體：評論、學(xué)術(shù)論文；審美性文體：散文、詩歌、小說〕的情況下.討論什么是思想、材料、構(gòu)造、語言以及它們的特點(diǎn).才是有實(shí)際意義的討論.所以.請你結(jié)合教材.從思想、材料、構(gòu)造、語言幾個(gè)角度來談?wù)勎捏w差異。包括這樣幾個(gè)方面：在不同類型的文體中.1、材料的選用和表現(xiàn)不一樣；2、思想所呈現(xiàn)的形態(tài)不一樣；3、構(gòu)造安排不一樣；4、對語言的要求不一樣。分析：1、材料的選用與表現(xiàn)：比方：新聞的材料必須真、新、精。而調(diào)查報(bào)告的材料.要求則是真實(shí)和全面。理論性文章對材料的要求是真理性和權(quán)威性。散文的材料.要求則是形象性、生動(dòng)性、審美性?！?、思想所呈現(xiàn)的形態(tài)：比方：新聞要求絕對的客觀真實(shí).不允許把作者的見解攙和其間.所謂零度感情就是這個(gè)意思.當(dāng)然作者可以有自己的立場.但只是間接地表達(dá)其寫作意圖。理論寫作中.思想是以論點(diǎn)的形式直接提出.并通過嚴(yán)密的邏輯論證得以確立?！?、構(gòu)造安排：比方：新聞的構(gòu)造是；標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語；科技論文的構(gòu)造通常是緒論、材料與方法、觀察與結(jié)果、討論、總結(jié)、圖片與說明、參考文獻(xiàn)、外文摘要。詩歌要求分行分節(jié).戲劇要求分幕分場?！?、語言：比方：語言的準(zhǔn)確性是任何文體都要求的.但其準(zhǔn)確性要求的具體內(nèi)涵也是因文體的不同而不同的。理論寫作的語言的準(zhǔn)確性是指概念使用的科學(xué)性.文學(xué)語言的準(zhǔn)確性要求則是能激發(fā)讀者的想象力.其效果是通過盡量具體的感性形象的描寫.喚起閱讀者相應(yīng)的審美想象.從而在閱讀中完成其文學(xué)形象的再創(chuàng)造。……同學(xué)們不一定每點(diǎn)都分析到.能分析一兩點(diǎn)即可。二、簡述意識功能的三種根本方式與文體的三大類別。答：意識功能的三種根本方式：實(shí)踐的.精神的.藝術(shù)的〔宗教的意義方式.教材不講.整個(gè)中國大陸都不講.我們在這里也不講.盡管它存在著〕.并根據(jù)此而將文表達(dá)象概括為：實(shí)用〔認(rèn)知〕性文體.析理性文體.審美性文體.三大類別。三、結(jié)合教材關(guān)于三種根本文體類型的相關(guān)知識.分別找出一篇例文.有針對性地結(jié)合文本分析各自的文體特征。答：例文：消息一則.屬于