曲靖市重點中學2025屆高三第二次診斷性檢測語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

曲靖市重點中學2025屆高三第二次診斷性檢測語文試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)作品遭人毀罵,我們常能置之不理,說人家誤解了我們或根本不了解我們,作品有人贊美,我們無不欣然引為知音。但是贊美很可能跟毀罵一樣的盲目,因而往往對作家心理上的影響更壞。有自尊心的人應當對不虞之譽跟求全之毀同樣不屑理會。我們?yōu)槟骋徊孔髌穼懙煤靡蚨鴲酆盟淖髡?,這是人之常情。不過愛上了作者以后,我們每每對它有所偏袒,推愛及于他的全部作品,一股腦兒都認為是圣經(jīng)寶典,催眠得自己喪失了辨別力,甚至不許旁人有選擇權。(乙)這可以算“專家”的職業(yè)病:“專家”有從一而終的貞節(jié),死心塌地的忠實,更如俾斯麥所謂“崇拜和傾倒的肌肉特別發(fā)達”?!拔娜缙淙恕?,這句話靠不住。(丙)許多人做起文來——尤其是政府或硬性的學術文字——一定要裝點些文藝辭藻,扭捏出文藝姿態(tài),說不盡的搔首弄姿。他們以為這樣才算是“文”。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.因而 B.不虞之譽 C.偏袒 D.搔首弄姿2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成下面小題。所有的水都是你的紀念碑①纏繞這座城市的水都是有來歷的。②那天到得早,大明湖也許剛醒來,朦朧中水波不興。沿湖走幾步,卻似聽到了話語聲,瞻顧去找,四周無人,湖面如鏡,枝葉低垂,只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細聲音跳進耳里,魚貫而入。③濟南是鼎鼎大名的泉城,水源眾多,耳熟能詳?shù)挠絮劳蝗?、黑虎泉、大明湖,似乎每一位到濟南的人都不愿錯過。水邀請我們作想象的旅行。700多處天然泉,潛伏地下,阡陌縱橫,想象中那應該是中國的“地下威尼斯水城”。我在兩年前的夏秋之交來過,像是赴一場水的約會。地下那么多的水,從何奔流而來,又在召喚什么,人們并不去探究,只愿欣賞水所帶來的陪伴和驚奇。我多年生活在洞庭湖畔,也見識過不少江河湖泊,睜眼閉眼都可觸摸到水的身影。我深深地懂得,水流動在一座城市里,就是對古老記憶的喚醒,對生活在此的人的內心燭照。④濟南是古城,齊魯大地的中心?!昂S掖送す?,濟南名士多”,隨便翻開歷史的一頁,一個個顯赫的名字就讓人對這片土地心生欽敬。誕生于此的有名君大舜、神醫(yī)扁鵲、名將秦瓊、名相房玄齡,名詞人李清照、辛棄疾,到此游歷生活工作過的有著名詩人李白、杜甫、黃庭堅、曾鞏,著名小說家劉鶚,現(xiàn)代文學家老舍等等。這里的水,印鑒過他們的面容,滌蕩過他們的身體,也守護過祖輩灼熱的靈魂。⑤水,像時間里的淘洗器,在覆遮中顯影那些珍貴的過往。⑥曾鞏整飭過濟南的水。濟南的地勢從古至今都是南高北低,濟南城的北邊老城區(qū),地勢低洼,水最喜歡朝這里奔涌聚集。原先安靜清澈的水,卻成了人們心頭的隱憂。宋熙寧四年,52歲的曾鞏來濟南擔任齊州地方長官。入夏到來的他,橫亙眼前的不僅有風景,也有積水頑癥。宋代文人多為務實的改革家,曾鞏“無忘夙夜,勉盡疲駑”,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化。全城地下泉水的流積之處聚為大明湖。曾鞏深謀遠慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為“曾堤”。來過濟南兩次,沿曾堤欣賞過大明湖風光的蘇軾,治理西湖的方法也就是受此啟發(fā)。⑦到濟南的當晚,我在泉城廣場遇到一位老人,他提筆習書,精神灼灼,在大石板上寫著米芾,內容是曾鞏詠大明湖盛夏風光《西湖納涼》中的“最喜晚涼風月好,紫荷香里聽泉聲?!钡厣纤E未干,他又接著寫《趵突泉》一詩中的“一派遙從玉水分,暗來都灑歷山塵?!彼貜椭鴮?,站在一旁欣賞的人跟著念讀,很快也就熟記了這兩句。老人說,曾鞏老先生說出的是水的來處。來處一詞突然讓我心里一震,曾鞏的濟南政績中最大的貢獻就是消弭了水患,他不只是給水找到了去處?⑧纏繞這座城市的水都是有名字的。老人如數(shù)家珍,除了趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)兜仁笕?,濟南境內的水主要有黃河、小清河兩大水系,以及濟水、護城河、玉符河等河流。水從哪里來往哪里去,在濟南的泉涌中是一個復雜的布局。泉水的噴涌,讓時間凝練,也讓時間延宕。許多人多把近水樓臺的濟水歸為泉水之源,但曾鞏是位有實證主義精神的人,他前往南部山區(qū)實地勘查。山南水北,是典型的濟南地理特征。諸多水流,就是沿山脈由高往低延綿而至。時光迢遠的地質變遷,百泉爭涌的地底下,自然有著奇妙的構造。濟南地下多是可溶性灰?guī)r,擠壓和溶蝕,形成了眾多的溶溝、溶孔、溶洞和地下暗河。像一張張大大小小的管網(wǎng),把南邊山脈的水引向城內。向北的途中,水脈被阻隔,北邊的巖漿巖像一堵密不透風的石墻,水被攔蓄下來。復雜而不可掌控的水的流向,在曾鞏的勘查中找到一條清晰的線索,玉符河水自渴馬崖潛伏地中五十里,復出而有趵突泉,他又根據(jù)濟南泉水同色同味,作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷。⑨有名有姓的733個天然泉,把濟南變成了一座天然巖溶泉水博物館。從大明湖出來往南,經(jīng)曲水亭芙蓉街到泉城路,沒多遠就到了趵突泉東門。假山亂石,泉水汩動有聲,行人的腳步與聲語混跡此間,編排成了一支變奏曲,須凝神細聽,才能隱約聽到泉水演奏的主旋律。若是拍一張衛(wèi)星俯瞰圖,大大小小的水,點綴、坐落、環(huán)繞、圈囿、流動在城市的身體里,有關濟南前世今生的日常生活想象就被水布局、打開。水,成了這座城市的錦上添花之物。從地下冒出來的泉水,流成了濟南的掌紋。掌紋里有時間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好。⑩次日,天微明,我走在空曠的街巷,昨日的攢動和熱鬧,像是被水沖走。濟南日夜坐臥在水流之上,有著屬于她的妙不可言。我想象那位詩人兼地方長官,在整治水患之后的每個清晨,也如我這般心懷欣喜地行走。他沿著一條水的來路,走上另一條水的路。濟南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來走去。我特意尋到“他”的跟前,突然明白所謂的與水的約會,其實也是對一個人的瞻仰。后世濟南人念念不忘,為他立祠,明代建在歷山稱“曾鞏廟”,清代移至大明湖東北岸,稱“南豐祠”。入祠,有比我到得更早的人,有比我仰頭讀得更認真的人。我雙手燃點三炷香,煙霧瞬間裊娜,仿佛又聽到了水的聲音。我恍然,那些高低長短的聲音就來自一個人的吟詠。水的盛衰,城市的變遷,風景的變與不變,人的今生來世,都被這聲音記錄、銘刻。?水,讓濟南日新月異又亙古不變。水,也成了我對濟南的印象中最柔軟也最剛硬的部分。?所有的水,都是你的紀念碑。你,是一座城,也是一個人。(取材于沈念的同名散文)1.下列對文章相關內容的分析與概括,不正確的一項是A.曾鞏不僅給濟南的水找到了去處,而且也給濟南的水找到了來處。B.曾鞏是位有實證主義精神的人,他作出濼水是泉水之源的論斷。C.“最喜晚涼風月好,紫荷香里聽泉聲”體現(xiàn)了曾鞏對水的喜愛和整飭濟南水的緣由。D.寫濟南周邊水系和曾鞏勘察泉水的來源,是為了突出濟南城市特色并凸顯曾鞏認真負責、造福百姓的個性形象。2.下列對文章相關內容和藝術特色的理解與鑒賞,不正確的一項是A.第②段寫水細微的聲音跳進耳里,魚貫而入,運用擬人的手法生動形象地展現(xiàn)了濟南泉水的靈性和神秘。B.第③段寫作者自己多年生活在洞庭湖畔,意在表明他對水的理解以及水對于一座城市的作用——喚醒古老的記憶,燭照人的內心。C.第⑥段中引用“無忘夙夜,勉盡疲駑”,體現(xiàn)出曾鞏以駑鈍之力勤奮工作的精神。D.第⑩段“都被這聲音記錄、銘刻”中的“這聲音”指的是水流的聲音,也能讓人聯(lián)想到世世代代民眾的心聲。3.結合上下文,請從修辭手法的角度賞析本文第⑨段畫線的語句。4.本文題目“所有的水都是你的紀念碑”,意蘊豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?請談談這個題目給你的啟示。3、閱讀下面的文言文,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。周武帝時,釋褐司水上士。大象初,進爵為伯。及尉遲迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述籌擊破之。高祖大悅,手書曰:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!逼浜竺繎?zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。進位上開府,封武川縣公,邑三千戶。開皇元年,進爵巨鹿郡公。其年:吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼到。明年突厥寇蘭州子干率眾拒之至可洛峐山與賊相遇賊眾甚盛子于阻川為營賊軍不得水數(shù)日人馬甚隱敝縱擊大破之其年,突厥復犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千馀級,高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍優(yōu)詔勞勉之。子干請入朝,詔令馳驛奉見。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。子干上書曰:“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴謹斥候,豈容集人聚畜?請要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮?!备咦鎻闹?。俄而虜寇岷、洮二州,子干勒兵赴之,賊聞而遁去。高祖以子干曉習邊事,授榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事。歲馀,拜云州刺史,甚為虜所憚。后數(shù)年,突厥雍虞閭遣使請降,并獻羊馬。詔以子干為行軍總管,出西北道應接之。還拜云州總管,以突厥所獻馬百匹、羊千口以賜之。母憂去職。朝廷以榆關重鎮(zhèn),非子干不可,尋起復視事。十四年,以病卒官,時年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書·賀婁子干傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明年/突厥寇蘭州/子干率眾/拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾共盛/子千阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊大/破之/B.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數(shù)日/人馬甚敝/縱擊大/破之/C.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊/大破之/D.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數(shù)日/人馬甚敝/縱擊/大破之/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.釋褐,新進士在太學行釋褐禮,脫去布衣?lián)Q穿官服,后喻始任官職或進士的及第授官。B.吐谷渾,少數(shù)民族,西晉時在首領吐谷渾率領下自遼東西徙,至其孫以此為國名。C.斥候,也作“斥堠”,古代偵察敵情的哨兵?!俺狻保瑐刹?;“堠”,偵察敵情的建筑物。D.起復,古時退休或被革職的官員復出以及官員服父母喪三年期滿后應召赴任官職。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.賀婁子干身先士卒,皇帝褒揚。賀婁子干與宇文司錄一起擊敗圍困懷州的尉遲迥,并且每次作戰(zhàn)都首先登城,皇帝很高興,后來在保護涼州時,隨從元諧抗擊敵人,功勞最大,皇上褒獎。B.賀婁子干擅長邊事,戍邊多年?;实蹞倪叺夭黄桨玻腿蚊R婁子干鎮(zhèn)守涼州;后來,高祖因賀婁子干通曉邊地的事情,授任他為榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事;其后一直持續(xù)很多年守邊。C.賀婁子干敢說真話,看法全面。賀婁子干在皇帝對隴西有擔憂時上書說,隴右的百姓以放牧為生,只要在重要路口加強防備,鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能相望,百姓散居也沒什么可擔心的。D.賀婁子干勇猛果敢,敵人懼怕。在敵人侵犯岷州、洮州時,賀婁子干率領軍隊趕到,賊人望風而逃;在擔任云州刺史時,特別讓敵寇心驚膽戰(zhàn);沒幾年,突厥的雍虞閭派人來請求投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)手書日:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!?2)彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔。縣人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調御得其術,服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺等處海運千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠?;蛞允氯邕h鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉!(選自(明)宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)闉榧拦砩竦膱鏊?。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時受到教化。C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上級、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊美性的評論。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調御有術,使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓愛戴。他多次治理政務繁重的縣域,又多次平反冤假錯案,百姓愛慕他,在他活著的時候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。5.在本篇文章中,作者是怎樣表現(xiàn)趙大訥這一人物形象的?5、閱讀下面這首漢樂府詩,完成下面小題。上山采蘼蕪①上山采蘼蕪,下山逢故夫。長跪問故夫,新人復何如?新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如。新人從門入,故人從閤②去。新人工織縑③,故人工織素④??椏V日一匹,織素五丈余。將縑來比素,新人不如故。(注)①蘼蕪,香草名。②閤:旁門,小門。③縑(jiān):雙絲的細絹。④素:白色的生絹。1.就題材而言,本詩與我們已學的《氓》一樣同屬_______詩,就主要表達方式而言,又同屬______詩。2.善用對比是這首詩突出的藝術特色,請簡要賞析。6、補寫下面的空缺處。(1)______,孰能無惑?(韓愈《師說》)(2)________,水面清圓,一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)7、閱讀下面文章,完成下面小題踏雪歸鄉(xiāng)張金鳳①一枝紅梅挑開了臘月的門簾,北風中都是節(jié)日的氣息,睡夢里全是故鄉(xiāng)的年景。②年是一缸陳釀,被節(jié)令的咒符封存,在人們的殷殷盼望里,直到臘月才緩慢開封。當朔風掃凈天空的陰霾,雪花漿洗了歲月的風塵,臘月的酒就再也封不住,香氣四散,人們踏著厚厚的雪毯回到故鄉(xiāng),暢快淋漓地取飲那壇歲月的醇香。③回家的路也許很近,中間沒有萬水千山,但卻橫亙著滄桑歲月;回家的路或許很遠,需要用一年的盼望捻成一張票根。車站、碼頭、渡口、機場到處是擁擠的人群,各種各樣的啟程和出發(fā),充滿了隆重的儀式感。積攢久遠的豪邁情懷,伴隨著漫天飛雪進入高亢的樂章?;嫉没际У男那?,焦灼不安的面孔,都為一張回家的票。回家的人摩肩接踵,租車、拼車、自駕車,無票也要回家,他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉(xiāng)關進發(fā)。大寒小寒又一年,臘月的風雪分外殷勤,給來年的盛宴加油助興,回家過年的人,頭頂雪花,身披塵埃,日夜兼程,朝圣一般歸來。④回家,是臘月里最閃光的主題。家里有什么呢?沒有金山銀山,沒有香車寶馬,甚至連大街上的路燈都疲倦地昏黃著。破舊的屋子、衰老的爹娘,被寒冷覆蓋,跟簡陋相依。老家是兩扇柴門,當初,他一甩門揚長而去,現(xiàn)在只想回去,給當年那一聲“吱呀”的哀嘆懺悔。⑤遠遠望見幾縷炊煙,淚就盈滿眼眶。家鄉(xiāng)的煙火還在,并沒有因為你的遠走而消失,它們一直努力地延續(xù)著鄉(xiāng)村的暖,保養(yǎng)著土地的根;村頭幾棵老樹更顯滄桑,它們是村莊的年輪,枝丫上還刻著游子的童年故事;幾段土墻已近坍塌,就像殘破的黃卷,此間文章讀來已經(jīng)恍如隔世。最初那兩扇柴門,那是故鄉(xiāng)的眼睛,鐵鎖鎖不住它牽掛的眼瞼。遠在千里的你,夢里曾無數(shù)次推開家門,棲居在曾經(jīng)厭倦的窄仄小炕上,一翻身才知道是硬板床或者席夢思。你在夢里哭出聲來:閉著眼都能走準的家門,卻那么遠,那么遠。⑥家或許因為偏僻依舊貧窮,因為貧窮你才會出走,但是那根線永在,那是根,是安放靈魂的地方,回家過年是一年一次的靈魂皈依,一年一次的狀態(tài)還原。一年的打拼,城市的喧囂和忙碌,讓心變得堅硬無比,許多想念冰封在心底,許多感念來不及梳理,許多債,一直在那拖欠著。如今,就讓年把你帶到故鄉(xiāng)踏實的火炕上,重溫原初的舊夢。一年的辛勞,需要一個甜美的香夢來養(yǎng)足精神;一年的疲憊,需要一碗故鄉(xiāng)的米酒來再次壯起行囊;一年的隱忍和偽裝,吞下的苦辣,咽下的酸咸,需要在故鄉(xiāng)的酒杯中慢慢軟化。攥一把家鄉(xiāng)土,骨頭就更硬氣;吹一吹村口風,打拼就更有勁;喝幾天村口的甜井水,所有外面沾染的濁氣就蕩滌干凈。在祖墳上放一掛揚眉吐氣的響鞭,闖外的兒孫回來了。不管在外面受過多少風寒,摔過多少跟頭,回到故鄉(xiāng)的土地上,爺們都是擲地有聲。⑦有些門還鎖著,那些主人究竟此刻在哪里呢?當初,兩扇門“咣當”一聲落鎖,墻頭的狗尾草也咿呀,天上盤旋的燕子也嗟嘆,一戶空蕩蕩的門扉,追著打問號的鄉(xiāng)路問:你要到何處去?。竣嗄闶址鲩T板沉思,門板也是游走的游子,卻總也走不出門框指定的距離。上下兩個門臼,拴住了門板那浪蕩的心。門板“吱呀,吱呀”,撓得門臼直響,門臼干澀的眼睛徒勞地看著一心往外飛的孩子。別嫌我箍得太緊,我不能撒手啊,一撒手你就不成才了。那些勸說和絮叨,連屋里的老婆婆都煩了:毛還沒干呢,就想飛!磕頭作揖不管用,一頓耳刮子就好了!說說罷了,刀子嘴豆腐心。炒菜的時候從筷子頭上省下兩滴菜油,順著門柱頭滴進去,反復搖兩下門板,說:看看,還有沒有本事耍脾氣?被菜油喂過的門板果然就乖巧地順從開合,再不喧鬧。老婆婆手扶門框望向街門外,當年若舍得兩滴油,孩子哪會遠走他鄉(xiāng)呢?那街門一直開著,當年出走的孩子,什么時候回來?⑨那些街門從此白天不落鎖,它們隨時等待闖外的親人歸來。一天天,一月月,那把鎖思念鑰匙和打開它的手,思念都結痂成黃澄澄的鐵銹。那門檻寂寞地想念邁進邁出的腳步,思念得生出許多苔蘚。故鄉(xiāng)的老井、梧桐落葉、貼滿花朵的窗,一院子的荒草和惆悵的蝴蝶,十二個月圓之夜的皎潔月光,都在老鎖喑啞的喉嚨里。⑩胡同里的腳步聲是老態(tài)龍鐘的鎖返老還童的丹藥。離家那么久了,孩子,門上的紅對聯(lián)朝來暮去地衰老了,墻頭上的雜草繁榮之后又枯萎下去,野地里的禾苗,長大后又回到糧倉,游走他鄉(xiāng)的包裹,你知道嗎?一陣歡笑,一陣春風,嘩啦,家門打開,鐵鎖那銹黃的牙齒間,露出難得的笑容,鄉(xiāng)下那兩扇嘴唇哆嗦的門板,卻什么也沒說出口。?那兩扇門板很舊很老了,好像誰松動的牙齒,說不定啥時候就卸任了;又像誰漸漸失去力氣抓不住什么的雙手,要不了什么因由就撒手了。那門終究會破損倒塌,護不住一個荒蕪庭院的舊聞和記憶。背著那扇家門行走的身影,踏雪歸來,他已經(jīng)明白,自己傾盡一生,都走不出家門的凝望。1.本文以“一枝紅梅挑開了臘月的門簾”開頭,請從構思的角度賞析其妙處。2.第③-⑤段中的人稱各有不同,這樣處理有何作用?3.請從修辭手法的角度賞析第⑧段畫線句的表達效果。4.有人說,本文前六段已基本表現(xiàn)出“踏雪歸鄉(xiāng)”的主題,后五段只是在重復前文。你是否認同這種看法?請結合具體內容加以分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題.中國當代文學:向人類精神高地不斷邁進胡燕春當前,我國社會面臨偉大變革,對世界發(fā)展進程和人類前進方向的影響不斷加深。這個過程,必然孕育著代表人類精神進步方向的時代精華。而文學作為時代進程的忠實記錄者和發(fā)掘者,正在以全面加速、深入拓展的勢頭,實現(xiàn)著自身的世界化。新世紀以來,中國當代文學有更多的機會,并以更積極的姿態(tài)漂洋過海,逐漸成為世界文學共同體中越發(fā)重要、極具活力的創(chuàng)造性力量。在這樣的背景下,我們的文學創(chuàng)作在堅持民族性的基礎上,更應該強化自身的世界性,呈現(xiàn)人類共有的情感底色,描繪與世界潮流共振的時代特色,向人類精神高地不斷掘進。自19世紀末20世紀初,中國文學伴隨著新舊力量的沖突與角逐,開始向現(xiàn)代轉型。盡管在主體性建構上做出了不懈努力,但終究難以擺脫“被譯介的現(xiàn)代性”陰影。世界文學格局還是被西方審美和思想價值主宰,中國文學的地位無法彰顯,所謂與世界文學同臺競技只是一個遙不可及的夢想。改革開放以來,中國向全世界敞開胸懷,中國文學聞風而動,重整行裝,向外眺望,透過不同的棱鏡來認識自我、定位自我、變革自我,在本土經(jīng)驗與世界視野的融合上艱辛探索,持續(xù)地推動自身勇猛精進。經(jīng)過持續(xù)發(fā)力和苦心經(jīng)營,中國當代文學正在不斷贏得世界性聲譽,以強勁勢頭將中國的精彩故事、審美趣味和思想觀念呈現(xiàn)于世界各地的讀者。曹文軒充滿自信地斷言,最優(yōu)秀的中國文學具備了世界水準。賈平凹明確表示,真實準確地寫出中國現(xiàn)實社會、寫出中國人的生存與精神狀態(tài),也是世界文學的一部分。瑞典漢學家馬悅然說過,當代中國文學已完全接軌世界文學。從總體上說,中國當代文學力求表現(xiàn)人類命運的共同關切,探析人類精神世界的內在奧秘,世界性價值逐漸得以彰顯。不過,面對新形勢、新情況、新格局,中國當代文學的世界性書寫要有新的思路。其中,建立起強大的文化自信是一個關鍵。中國傳統(tǒng)文化底蘊如此深厚,中國當代的社會發(fā)展進程舉世矚目,這些都是中國當代文學致力于世界性書寫的底氣與根基。從某種意義上說,把中國故事真正寫好了,自然就有世界性。把中國人的精神世界真正寫好了,也就能觸動每一個人的心靈,無論他來自哪里、身處何方。所以說,中國當代作家要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作個性、智慧才情,一面堅持立足本土、根植傳統(tǒng)、面向時代,一面恪守向著人類最先進的方面注目、向著人類精神世界的最深處探尋的創(chuàng)作理念,把自己擺到世界格局中去,擺到人性的基點上去,擺到為人類寫作的高遠目標上去。進入新時代的中國文學,面對伴隨高度全球化而來的文化交流與碰撞加劇的局勢,應該擔負起崇高的使命,寫出人類共同命運的中國擔當,為其揚帆出海提供壓艙石般的“精神重量”,這是關乎登臨世界文學之巔的重要命題。作家理應獨具慧眼,矚目如畫卷般精彩紛呈的中國現(xiàn)實,深刻挖掘中國道路、中國經(jīng)驗、中國智慧的內在價值,在這個過程中投入一種人性目光,寫出一種天下情懷。好的文學作品是塑造未來的,是直抵靈魂的。作家是以文字為犁的辛勤勞動者,腳踩大地,心向天空。好的作家都懷有為全人類而寫作的高尚目的,都為人類精神世界的飽滿與豐盈奮筆直書。期待中國當代作家在文學書寫中注入終極關懷,注入深刻的人類意識,不斷書寫出展現(xiàn)人類精神進步的中國新史詩,為世界文學格局標示出一個新高度。1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.中國當代文學正加速推進自身世界化的進程,在世界文學共同體中的重要性日益凸顯。B.中國文學雖然曾在主體性建構上不懈努力,但在審美和思想上還是難與世界文學匹敵。C.關切人類共同命運,探析人類精神世界內在奧秘,中國當代文學逐漸彰顯世界性價值。D.只有擔負起書寫人類共同命運的崇高使命,中國當代文學才可能達到世界文學的巔峰。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章第一段在提出本文的中心論點前,先闡述時代與中國當代文學的關系,為論述提供了背景。B.文章在閘述中國文學世界化進程這一話題時以時間為序,綜合運用舉例、引用、因果等論證方法。C.文章引用些曹文軒、賈平凹、馬悅然等人的話,意在佐證改革開放以后中國文學取得了非凡成就。D.文章最后重申中心論點,照應開頭,結構嚴謹,表達了對中國當代作家勇攀世界文學巔峰的期待。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是A.只有強化世界性才能堅持民族性,從而表現(xiàn)人類共有的精神情感,與世界潮流共振。B.能夠真正表現(xiàn)中國故事和中國人精神世界的當代文學作品,自然而然就帶有世界性。C.曹文軒的《草房子》注入作家的悲憫情懷和人類意識,為世界文學格局標出了新高度。D.小說《三體》中“人類命運中國擔當”的精神境界體現(xiàn)了中國當代文學的世界性價值。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝的語言同是社會交接的工具,所以說文藝有社會性。但是我們雖著重文藝的社會性,卻與一般從社會學觀點談文藝者所主張的不同。在他們看,政治經(jīng)濟種種社會勢力對于文藝傾向有決定的力量;在我們看,這些勢力雖可為文藝風氣轉變的助因,而它的主因仍在作者對于讀者的顧慮。各時代、各派別的文藝風氣不同,因為讀者的程度和趣味不同。漢人的典麗的詞賦,六朝人的清新的駢儷文,唐宋人的平正通達的古文,多少都由于當時讀者特別愛好那種味道,才特別發(fā)達。中國過去文藝欣賞者首先是作者的朋友和同行的文人,所以唱酬的風氣特盛,而作品一向是“斗方名士”氣味很重。在西方,有愛聽英雄故事的群眾才有荷馬史詩和中世紀傳奇,有歡喜看戲的群眾才有希臘悲劇和伊麗莎白后朝的戲劇。近代人歡喜看小說消遣,所以小說最盛行,這些都是很粗淺的事例,如果細加分析,文學史上體裁與風格的演變,都可以證明作者時時在遷就讀者。一個作者需要讀者,就不能不看重讀者;但是如果完全讓讀者牽著鼻子走,他對于藝術也決不能有偉大的成就。就一般情形說,讀者比作者程度較低,趣味較劣,也較富于守舊性。因此,作者常不免處在兩難境遇:如果一味迎合讀者,揣摩風氣,他的藝術就難超過當時已達到的水準;如果一味立異為高,孤高自賞,他的藝術至少在當時找不著讀者。在歷史上,作者可以分為兩大類,一是因襲者,守成者;一是反抗者,創(chuàng)業(yè)者。不過這只是就粗淺的跡象說,如果看得精細一點,文學史上因襲和反抗兩種勢力向來并非絕不相謀的。純粹的因襲者決不能成為藝術家,真正藝術家也絕不能以為反抗而不因襲。所以聰明的藝術家在應因襲時因襲,在應反抗時反抗。他接受群眾,群眾才接受他;但是他也要高出群眾,群眾才受到他的啟迪。這話看來像圓滑騎墻,但是你想一想曹植、陶潛、阮籍、杜甫、韓愈、蘇軾、莎士比亞、歌德、易卜生、托爾斯泰,哪一個大家不是如此?一般人都以為文藝風氣全是少數(shù)革命作家所創(chuàng)成的。我對此頗表懷疑。從文藝史看,一種新興作風在社會上能占勢力,固然由于有大膽的作者,也由于有同情的讀者。唐代詩人如盧仝、李賀未嘗不各獨樹一幟,卻未能造成風氣。一種新風氣的成立,表示作者的需要,也表示讀者的需要;作者非此不揣摩,讀者非此不愛好,于是相習成風,彌漫一時。等到相當時期以后,這種固定的作風由僵化而腐朽,讀者看膩了,作者也須另辟途徑。文藝的革命和政治的革命是一樣的,只有領袖而無群眾,都決不能成功。作者與讀者攜手,一種風氣才能養(yǎng)成,才能因襲;作者與讀者攜手,一種風氣也才能破壞,才能轉變。作者水準高,可以把讀者的水準提高,這道理是人人承認的;讀者的水準高,也可以把作者的水準提高,這道理也許不那么淺顯,卻是同樣地正確。(選自朱光潛《作者與讀者》)1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()A.持有社會學觀點的人在看待文藝者的主張時,一般會認為政治經(jīng)濟種種社會勢力對于文藝傾向有決定的力量。B.作者在創(chuàng)作作品時要注重讀者對其作品的反應,但不能一味地遷就讀者的反應,否則作者就難以有偉大的成就。C.在文學史上,作者有因襲者(守成者)與反抗者(創(chuàng)業(yè)者)之分,而這兩種勢力完全相互抗衡,無法進行轉化。D.文藝史的發(fā)展充分證明,無論是破壞一種風氣,還是養(yǎng)成一種風氣,無疑都需要作者與讀者一起共同攜手打造。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.各時代、各派別的文藝風氣會受到讀者認知程度和趣味的影響,如漢人典麗詞賦的發(fā)達就完全是讀者特別愛好它而形成的。B.讀者相比作者來說,他們認知程度較低,趣味較劣,也比較守舊,因此,作者在創(chuàng)作時就會有一定的顧慮,往往處于兩難境地。C.唐代詩人如盧仝、李賀各獨樹一幟,詩風大膽,有一定的成就,但沒有形成一種風氣,其主要的原因是沒有看好他們的讀者。D.作者與讀者相輔相成,前者水準高,也可以把讀者的水準提高,反之亦然,這道理是正確的,我們每個人也是要必須承認的。3.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.文藝的創(chuàng)作有其社會性,作者也時時會遷就讀者,從文學作品的體裁與風格的演變過程中可以看到這一點。B.聰明的藝術家在處理因襲和反抗時的方法非常得當,他既接受群眾,也會高于群眾,這樣,群眾才會接受他。C.在中國古代,對于作者創(chuàng)作的作品,朋友和同行往往是最早欣賞者,但他們只嗜好唱酬,并不是真正的文人。D.從文藝史可看出,新風氣往往是在舊風氣的打破中形成的,作者與讀者這兩方面的相互推動也是不可或缺的。10、閱讀下面的文言文,完成各題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術皆明,衡為后進,望之施之政事,而奉惇學不仕,好律歷陰陽之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見,天子敬焉。時,平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學其術。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要務,在知下之邪正。人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠不敢以語邪人。”是歲,關東大水,郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治;太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉廩,開府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可躅除減省以便萬姓者,各條奏。悉意陳朕過失,靡有所諱?!币蛏馓煜拢e直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設員,出其過制者,此損陰氣應天救邪之道也。今異至不應,災將隨之。唯陛下財察?!鄙蠌脱訂栆缘檬А7钜詾榧捞斓赜谠脐柗陉?,及諸寢廟不以親疏迭毀(注),皆煩費,違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國虛,亡累年之畜。所繇來久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書奏,天子異其意,簽曰:“問奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦?!逼浜?,貢禹亦言當定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書?翼奉傳》,有刪改)(注)迭毀,古宗廟制度。天子設七廟供奉七代祖先,諸侯設五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國帝王之廟,世世不毀,余則親過高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀"。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.封事,文中指密封的奏章,古時臣下上書奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關東,秦漢時指山海關以東地區(qū)。“沛公欲王關中”的“關中”則指其西地區(qū)。C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的簡稱。漢武帝時期所置,掌管皇家上林苑。D.般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷(今河南安陽),史稱“般庚遷殷”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.翼奉勤奮學習,不愿追求仕進。他和蕭望之是同學,研究《齊詩》,精通經(jīng)術*蕭望之把經(jīng)術運用于政事,而他卻不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術。B.翼奉被人推薦,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署,多次上書言事并被皇帝在閑暇時召見,皇帝很尊敬他。C.翼奉積極進言,指出朝政過失。因為連年發(fā)生災禍,皇帝憂懼不安,廣開言路,翼奉生奏指出,要對諸侯王的園林和后宮加以改變,以此來應天救邪。D.翼奉稽古鑒今,改革朝廷禮制。翼奉認為長安寢廟不行迭毀禮,花費很多,豪華的宮室園囿又致民困國虛,他引述歷史建議遷都,皇上實施了其建議。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。(2)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。11、閱讀下文,完成下面小題。蘇翁[南宋]張世南①蘇翁者,初不知其何許人。紹興兵火末,來豫章東湖南岸,結廬獨居。待鄰右有恩禮,故人愛且敬之,曰日蘇翁。身長七尺,美須髯,寡言笑。布褐草履,終歲不易。披荊棘,轉瓦礫,辟廢地為圃。應四時蔬菜,不使一缺。②藝植耘芟①,皆有法度,灌注培壅,時刻不差。市鬻者,利倍而售速。晝爾治圃,宵爾織履??椢疵撌郑藸庂Q之以饋遠,號曰蘇公履。薪米不至匱乏,且有余羨。喜周急,人有貸假,隨力所及應之,負償一不經(jīng)意。閉門高臥,或危坐終日,人莫測識。③先是,高宗南渡,急賢如饑渴。時張公浚為相,馳書函金幣,且移書屬豫章漕及帥曰:“余鄉(xiāng)人蘇云卿,管樂流亞②,遁跡湖海有年矣。近聞灌園東湖,其高風偉節(jié),非折簡所能屈。幸親造其廬,為我必致之。”漕、帥密諭物色,彼人曰:“此有灌園蘇翁者,無云卿也?!变?、帥即相與變服為游客,入其圃,翁運鋤不顧。二客前揖與語,翁良久問客何從來?乃延入室。地無纖塵,案上留《漢書》一冊。既而汲泉煮茗,意稍款接。客遂扣曰:“翁仙里何地?”徐曰:“廣漢?!笨驮唬骸皬埖逻h,廣漢人,翁當識之。”曰:“識之?!笨退旆簡枏埞老挡钠?,翁歷歷陳敘,且曰:“不知張今何官?”蓋其初不料張公使其訪己。二客遂笑謂翁曰:“張公今秉相權令某等造廬以禮致公共濟大業(yè)?!背鰰饚庞谄浒干?。翁色遽變,喉中隱隱有聲,似怨張公暴己者。④越夕,遣吏迎伺,則扁戶闃然。從他徑排闥入,惟書幣留案上,儼然如昨日。室空,而人不可得見矣。形骸遼絕,莫知所終。(節(jié)選自《游宦紀聞》)(注)①藝植:種植,耘芟:除草。②管樂:即管仲樂毅。流亞:同一類人物。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)終歲不易____________(2)或危坐終日____________(3)幸親造其廬___________(4)儼然如昨日____________2.第③段畫線部分斷句正確的一項是()A.張公今秉相/權令某等造廬/以禮致公/共濟大業(yè)。B.張公今秉相權令/某等造廬以禮/致公共/濟大業(yè)。C.張公今秉相權/令某等造廬/以禮致公共/濟大業(yè)。D.張公今秉相權/令某等造廬/以禮致公/共濟大業(yè)。3.將畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(1)漕、帥即相與變服為游客,入其圃,翁運鋤不顧。(2)翁色遽變,喉中隱隱有聲,似怨張公暴己者。4.第③段的張德遠即當朝宰相_______,他對蘇翁的評價是________________(用原文句子回答)。5.客人向蘇翁問及張德遠“世系才品”,“翁歷歷陳敘”,蘇翁說了什么,本文沒有寫;而《宋史》則有相關描寫(見下文)。分析本文作者略寫蘇翁與客人對話的意圖??陀謫枺骸暗逻h何如人?”曰:“賢人也。第長于知君子,短于知小人,德有余而才不足。”(《宋史·列傳第二百一十八》)12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在2016里約奧運會女子100米仰泳半決賽中,中國姑娘傅園慧發(fā)揮出色,以58秒95的成績排名第三,晉級決賽?!?8秒95?我以為是59秒!我有這么快?”聽到記者問她在半決賽是否有所保留時,她說:“沒保留了……我已經(jīng)用盡洪荒之力了!”傅園慧瞬間走紅網(wǎng)絡。拿下奧運會銅牌后,傅園慧對自己的表現(xiàn)非常滿意。賽后,傅園慧剛在混采區(qū)露面,就有記者高喊“洪荒少女,這邊?!碑斢浾邌査乱粋€目標是不是銀牌甚至金牌時,傅園慧表示,沒考慮這么多,盡情享受運動這一份快樂,盡力就行。對于以上事情,你怎么看?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.A2.A【解析】1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結合語境辨析正誤。A項,因而:表示因果關系。此處表示遞進關系,宜用“而且”。B項,不虞之譽:意思是指沒有意料到或意想不到的贊揚。使用正確。C項,偏袒:指偏護一方,使一方不受傷害。符合語境。D項,搔首弄姿:形容裝腔作勢、賣弄風情的人。結合“一定要裝點些文藝辭藻,扭捏出文藝姿態(tài)”分析,符合語境。故選A。2.本題主要考查標點符號的正確運用。此類試題解答時,需要結合語境內容分析。點號表示口語中不同長短的停頓,標號表示書面語言里詞語的性質或作用。句末點號用在句末,表示句末停頓和句子的語氣,包括句號、問號、嘆號。句內點號用在句內,表示句內各種不同性質的停頓,有逗號、頓號、分號、冒號。標號的作用是標明,主要標示某些成分(主要是詞語)的特定性質和作用。包括引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號、專名號、分隔號。A項,第三個逗號應該改為分號,結合“說人家誤解了我們或根本不了解我們”“作品有人贊美”分析,表示前后分層,用分號。故選A。2、1.C2.A3.①運用比喻,把泉水比喻成“濟南的掌紋”,形象生動地體現(xiàn)了濟南水系復雜、水源眾多的特點。②借助排比的手法,贊頌泉水是濟南城市變遷的歷史見證者,是美好生活的守護者。4.寓意:贊揚曾鞏對濟南這座城市的貢獻和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神。啟示:為民角度:實實在在做事;懂得感恩;為城市發(fā)展做貢獻;為后人謀福利。為官角度:盡職盡責,實實在在做事;為官一方,要有所作為,造福百姓?!窘馕觥?.本題考查對文章相關內容的分析與概括的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會。題中C項,“整飭濟南水的緣由”錯,根據(jù)原文“內容是曾鞏詠大明湖盛夏風光《西湖納涼》中的‘最喜晚涼風月好,紫荷香里聽泉聲’”可知,體現(xiàn)的是曾鞏對水的喜愛和贊美,沒有寫出整飭濟南水的緣由,無中生有。故選C。2.本題考查對散文的思想內容和與藝術特色的理解鑒賞的能力,此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。題中A項,“運用擬人的手法”錯,原文“只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細聲音跳進耳里,魚貫而入”,水的聲音應當是傳到耳里,這里“跳”是將水的聲音當作其他事物來寫,是擬物,不是擬人。故選A。3.本題考查賞析散文語句及修辭手法的能力。解答此類題,要了解常見的修辭手法及其特征,如比喻、排比、擬人、夸張等,然后以句子字面意義理解為基礎,重點分析修辭的使用,再聯(lián)系上下文或背景、全文主旨、中心形象或人物心理、情感等全面分析,準確把握。題中,“從地下冒出來的泉水,流成了濟南的掌紋”,運用比喻,將泉水比喻成“濟南的掌紋”,根據(jù)“掌紋”紋路縱橫交錯的特點,可分析出“濟南水系復雜、水源眾多的特點”;“掌紋里有時間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好”,三組分句結構相同,意義相關,可知是運用排比,從“時間”“情感記憶”“遐想”“俗世生活”“安寧”“熱烈美好”等關鍵性詞語,可分析出“贊頌泉水是濟南城市變遷的歷史見證者,是美好生活的守護者”。4.本題考查理解標題的意蘊及個性化解讀的能力。標題是文章的眼睛,理解標題的意蘊注意從字面和深層兩個角度進行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。標題“所有的水都是你的紀念碑”中“你”和“紀念碑”,是理解意蘊的關鍵,根據(jù)文本內容可知,“你”指的是曾鞏,“紀念碑”的深層含義,聯(lián)系文本第六、七、八、十段內容,寫曾鞏修建“百花堤”,消弭了水患,實地勘查濟南泉水作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷,后人為其立祠,可分析出“贊揚曾鞏對濟南這座城市的貢獻和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神”;談啟示立足文本,從不同角度進行分析,聯(lián)系文本主要內容,贊揚曾鞏對濟南這座城市的貢獻和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神,可從為民和為官兩個角度進行分析。為民角度,原文“宋代文人多為務實的改革家,曾鞏‘無忘夙夜,勉盡疲駑’,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化”可分析出“實實在在做事”;原文“后世濟南人念念不忘,為他立祠”可分析出“懂得感恩”;原文“曾鞏的濟南政績中最大的貢獻就是消弭了水患”“曾鞏深謀遠慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的‘百花堤’,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足”可分析出“為城市發(fā)展做貢獻”“為后人謀福利”;為官角度,原文“曾鞏‘無忘夙夜,勉盡疲駑’,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化”可分析出“盡職盡責,實實在在做事”;原文“曾鞏深謀遠慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為‘曾堤’”“曾鞏的濟南政績中最大的貢獻就是消弭了水患”“濟南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來走去”可分析出“為官一方,要有所作為,造福百姓”。【點睛】一般說來,描繪類的修辭方法作用是為了使描寫對象生動形象,主要有比喻、擬人、夸張;結構類的修辭方法作用是為了突出強調,主要有排比、反復、對偶;表達類的修辭方法作用是為了增強語氣,主要有設問和反問。答題句式參考:這個句子用了……的修辭手法,生動形象地寫出了/表現(xiàn)了/突出強調了……(人物事物景物的特點或某種道理),渲染了/營造了……(氛圍),烘托了/襯托了……(與中心形象和人物情感有關)。3、1.D2.D3.A4.(1)(高祖)親自寫信說:“你接受命令討伐反賊,順應時機消滅賊寇,我聽到消息十分欣喜,但不知道如何稱贊?!?2)那里的風俗不設村子,高祖命令賀婁子干率領百姓筑城堡,經(jīng)營農(nóng)事,積累糧食,以防備意外的事情發(fā)生?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進擊,大破突厥軍?!奥时娋苤币馑际锹暑I眾人抵抗,中間不宜斷開,排除AC;“至可洛峐山”,可洛峐山是地名,后面要斷開,排除B。故選D。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,說法不準確,起復,古時官員服父母喪守期未滿即應召赴任官職,明清時專指服父母喪期滿后重新復出做官,也指官員被革職后復出。故選D。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。A項,原文中說“高祖大悅,手書曰:‘公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言。’其后每戰(zhàn)先登”,可見是高祖很高興,寫書信夸了子干,其后子干每次都先登城。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)手書:親自寫信;蕩滌:消滅(賊寇);不易可言:不知道如何稱贊(不知道該說什么)。(2)彼:指示代詞,那;敕:命令;不虞:意外的事情。參考譯文:賀婁子干字萬壽,本是代地人。隨西魏南遷,世代居住關右。祖父賀婁道成,任西魏侍中、太子太傅。父親賀婁景賢,任右衛(wèi)大將軍。子干小時以驍勇出名。周武帝時,他開始作官,任司水上士,被稱為強干有才。累次升遷,到任小司水。因他勤勞,封為思安縣子爵。不久授他使持節(jié)、儀同大將軍。大象初年,兼任軍器監(jiān),繼而授為秦州刺史,晉爵位為伯爵。到尉遲迥造反作亂時,賀婁子干與宇文司錄隨從韋孝寬討伐叛軍。遇上賊人包圍了懷州,子干與宇文述等人打敗了叛軍。高祖很高興,親自寫信說:“叛賊尉遲迥,膽敢派遣叛軍,作亂于懷州。你受命誅討,應運蕩滌反賊,我聽此喜訊,贊賞不已,欣喜之情,不可言喻。大丈夫富貴的日子,正在今天。望你善建功名,以不辜負朝廷的希望。”子干此后每次作戰(zhàn),必先登城。到打破鄴城時,與崔弘度追趕尉遲迥到樓上。子干升任上開府,封為武川縣公,食邑三千戶。另以思安縣伯爵的爵位,封他的兒子賀婁皎。開皇元年(581),子干晉爵位為巨鹿郡公。這年,吐谷渾進犯涼州,子干以行軍總管身份隨上柱國元諧打擊吐谷渾,子干功勞最大,皇上下詔書褒獎。高祖擔心邊塞不安,就令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進擊,大破突厥軍。朝廷于是策授子干為上大將軍,說:“啊呀呀!你聽我的命令。只有你才能賢明,意志堅毅果敢,你當武將,功績我有所耳聞。往年那些兇丑不安寧,屢屢驚動疆場。你開拓疆土,平定亂軍,功勞很大。因此根據(jù)獎賞典冊,增加你的車服,提高你的官階。去執(zhí)行我的命令吧,你恭敬地接受這光榮的典冊,能不謹慎謙虛嗎?”調他當營建新都的副監(jiān),不久授他為工部尚書。這年,突厥人又進犯邊塞,他以行軍總管身份,隨竇榮定反擊他們。子干從另一條路打敗突厥軍,斬首一千多級。高祖嘉獎他,派通事舍人曹威送去詔書,慰勞、勉勵他。子干請求入朝,有詔讓他沿驛道來見。這時吐谷渾又進犯邊疆,西方多遭其害?;噬厦痈扇ビ懛?。子干沿驛道到了黃河以北,調發(fā)了五個州的兵卒,到吐谷渾國去搶掠,殺了他們的男女一萬多人,二十天后回還。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠,很擔擾。那里的風俗不設村子,高祖命令子干率領百姓筑城堡,修田地,積贊糧食,以防備不測。子干上書說:“這里兇寇侵擾,我蕩滅他們的日子,不是早晨就是晚上,請圣上不要擔擾。現(xiàn)在我在這里,需要見機行事,不能完全按詔書辦事。而且隴右、河北,地廣人少,邊境未安寧,不可能廣泛地種田。我看屯田的地方,收獲少而花費多,白花人力,最后還是被入侵者糟塌。屯田諸事,請都廢除。但隴右百姓以放牧為生,如再聚居,他們會更加不安。只能嚴密偵探,豈容他們聚集人馬?請讓我在重要路口,加強防備。只要鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能夠相望,百姓雖然散居,也沒什么可擔心的?!备咦媛犃怂?。不久,胡人侵犯岷州、洮州二州,子干統(tǒng)兵趕去,賊人聞訊逃走。高祖因子干通曉邊疆的事情,授他榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事。過了一年多,授他云州刺史,很為胡人懼怕。幾年后,突厥的雍閭派人來請求投降,并獻羊馬。有詔以子干為行軍總管,出西北道接應他。回來后,授子干為云州總管,把突厥人所貢獻的馬百匹、羊千只賜給他,于是下詔書說:“自從你把守北大門,那里風塵不驚。突厥所貢獻的羊馬,還是賜給你。”因母喪離職。朝廷因榆關是重鎮(zhèn),非子干鎮(zhèn)守不可,不久就要他出來管事。開皇十四年(594),子干因病在任上去世,時年六十歲。高祖?zhèn)膰@惜很久,賜他縑采千匹,米麥千斛,追贈他為懷州、魏州等四州刺史。謚號叫“懷”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。4、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風俗崇尚鬼神,當?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。5.①通過典型事例,正面描寫。如:作柵御盜,表現(xiàn)了他的有勇有智。②通過其他人物,側面襯托。如:用金德潤正襯他的果毅有為。③通過精當評論,畫龍點睛。如:文末的點評,讓人物形象更鮮明。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進行選擇。句意為:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞?!罢怼笔莿釉~,靠近的意思,“大江”是“枕”的賓語?!八笔侵髦^結構,中間不能斷開。根據(jù)以上分析應在“水暴”前停頓,排除A、C兩項。“甃”是動詞,砌的意思,“以石”是介賓短語,作“甃”的狀語,中間不能斷開,應在“以石”前停頓。排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項”。D項,“贊就是文后贊美性的評論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚,但在漢書,后漢書,晉書的結尾作總評用有褒有貶。故選D。3.本考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是”。D項,“雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途”說法有誤。結合原文內容可知趙大訥“起家譯曹掾”,再聯(lián)系贊語“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也”可知,他并未憑借祖輩父輩的勢力,而是靠自己的能力成就美名。故選D。4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關鍵點有:(1)尚,崇尚;壘,用磚、石、土塊等砌或筑;作,建造;奉,供奉;黠,狡猾;為,謀??;奸利,非法謀取的利益;牲犬,名詞作狀語,用牲犬。(2)抱案,抱持案牘、案卷;詣,前往、去到;歷,一個一個地;陰,暗中;中,中傷;中以他罪,狀語后置句,調整為“以他罪中”;略,稍微,一點兒。5.本題考查分析作品塑造人物形象的方法的能力??坍嬋宋镄蜗蟮姆椒ㄓ袃煞N:(1)正面描寫(直接描寫),是對人物的外貌、語言、動作、心理、神態(tài)等作直接描述;(2)側面描寫(間接描寫),通過對其他人或環(huán)境的描寫,從側面烘托所寫人物,從而收到“烘云托月”的效果。解答此題,首先要翻譯并理解文章內容;然后從直接、間接描寫兩個角度思考文章所用手法;最后結合內容分析作答。本文是一篇人物傳記,傳主是趙大訥。首先,根據(jù)文體特征并結合文章內容可知,本文通過寫趙大訥“作柵以御其沖,盜為引去”“投神江中,移石以修孔子廟……大訥調御得其術,服從如良民?!笤G抱案詣府,歷指其奸”“大訥列植巨木……凡數(shù)千尺得不壞”等事跡,直接展現(xiàn)人物形象特點。其次,文中還寫了“大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云”,通過側面襯托來展現(xiàn)趙大訥的形象特點。此外,還通過文章結尾“贊”的評價來展現(xiàn)趙大訥的形象特點。據(jù)此整理作答即可。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調任泉州錄事。強盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應他們,于是謀劃前來攻城。大趙訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調任興化錄事,又轉任龍溪府尹。龍溪的風俗崇尚鬼神,當?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守己??h里有一世家大族依仗權勢殺了人,郡守收受了他的錢財為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。不久調任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當?shù)馗簧贪邀}轉賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責問他,趙大訥被調到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授予溫、臺等處的海運千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向豪放強橫,勢氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請求退休辭官回鄉(xiāng),當時正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務繁重的州縣,均有能干的聲譽,捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉告遠逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時因為辦事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說:“這就是趙侯啊!”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時期,有個叫金徳潤字君澤的,也是縣人,由湖南亷訪司掾,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為,可談論的人認為比不上趙大訥。贊嘆說:大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權勢嗎?借助祖輩父輩的權勢有成就的,世上怎會沒有?但最終不值得稱其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無愧于這名字,真好啊!5、1.棄婦敘事2.“故夫”回答“故人”(前妻)的十二句詩句句采用對比手法。將“新人”與“舊人”依次從容貌、手藝、遭遇、特長及勞動成果的數(shù)量、質量等方面進行對比,突出了棄婦美麗勤勞、心靈手巧的形象,流露出了“故夫”喜新厭舊之后追悔莫及的心理?!窘馕觥?/p>

1.本題考查詩歌的體裁特點,重在對相關知識的掌握?!短圃娙偈住返木幷甙言姺譃楣旁?、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言.這是一種分法。從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從字數(shù)上看,有四言詩、五言詩、七言詩,還有很少見的六言詩。唐代以后,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類。《上山采蘼蕪》是漢代的一首樂府詩,最早見于《玉臺新詠》(徐陵輯)卷一。這是一首寫棄婦的詩。全篇是棄婦和故夫偶爾重逢時的一番簡短對話。詩中出現(xiàn)了故夫、棄婦和新人三個人物。雖然新人沒有出場,但從故夫和棄婦的對話里,可以明顯地看出故夫和棄婦久別后再會的互傾衷腸中流露出的內心痛苦。就主要表達方式而言,又同屬敘事詩。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。翻譯:登上山中采蘼蕪,下山偶遇前時夫。故人長跪問故夫:“你的新妻怎么樣?”夫說:“新妻雖不錯,卻比不上你的好。美貌雖然也相近,紡織技巧差得多。新人從門娶回家,你從小門離開我。新人很會織黃絹,你卻能夠織白素。黃絹日織只一匹,白素五丈更有余。黃絹白素來相比,我的新人不如你。”這首詩截取了生活中的一個巧遇場面,采用對話的方式來揭示一對離異之后的夫婦的心理狀態(tài)和各自的感受,從而鞭撻了喜新厭舊者的靈魂,批判了不合理的封建夫權?!肮史颉被卮稹肮嗜恕保ㄇ捌蓿┑氖湓娋渚洳捎脤Ρ仁址??!靶氯斯た椏V”以下六句是故夫從新婦的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。這六句具體比較,是全詩的畫龍點睛之筆。喜新厭舊者要拋棄妻子,可以隨便找個什么理由,如手腳笨拙,勞動偷懶之類?,F(xiàn)在通過“故夫”自己的口來與“新人”作比較,說明棄婦手腳不笨,勞動并不偷懶,這就使棄婦蒙受的惡名完全被洗刷了。這最后六句的男子比較之詞,不僅使棄婦的形象變得豐滿起來,而且全詩的主題思想也深化了。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像

(又叫虛實結合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當共剪西窗燭【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1.以富有鏡頭感的想象畫面展現(xiàn)開啟歸鄉(xiāng)之思的特定時間,由虛入實,引出下文的回家之行,避免平鋪直敘;紅梅的喜慶、挑簾的溫情奠定了本文“踏雪歸鄉(xiāng)”的情感基調。(答出三點即可)2.本文通過人稱的變換逐步引導讀者融入回鄉(xiāng)的情境。第3段用復數(shù)性的第三人稱“他們”,寫出浩浩蕩蕩歸鄉(xiāng)大軍的群像;第4段則用“他”引導讀者聚焦某位典型歸鄉(xiāng)者的身影,感受他和老家的故事;第5段變第三人稱為第二人稱,增添抒情的感染力,令讀者徹底代入歸鄉(xiāng)者的內心,深入體會他對故鄉(xiāng)牽掛眷戀的情感。3.畫線句運用比擬手法,將門臼比作故鄉(xiāng)的親人,將門板比作向往更廣闊天地的孩子,以老家具有代表性的物體來形象地表現(xiàn)出故鄉(xiāng)的父母親人將孩子留在眼前監(jiān)督成才的殷殷期盼、游子離鄉(xiāng)打拼的強烈愿望以及由此產(chǎn)生的矛盾沖突,巧妙而生動。4.答案示例:不認同。前半部分側重從游子歸鄉(xiāng)的角度寫,表現(xiàn)出故鄉(xiāng)對游子的影響和游子對故鄉(xiāng)的眷戀,后半部分則是從故鄉(xiāng)的親人想念游子的角度入筆,在歸鄉(xiāng)者情感表現(xiàn)的基礎上,又進一步表現(xiàn)了家鄉(xiāng)守望者的心態(tài),既體現(xiàn)出兩代人迥異的生活觀念和追求,又展現(xiàn)出故鄉(xiāng)親人之間獨特的相處之道和血濃于水的牽系,例如第8段中農(nóng)村長輩對下一代簡單粗暴卻又飽含愛與期盼的管教,為游子的離鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)增添了更豐厚的內涵,深化了主題?!窘馕觥?.本題考查鑒賞散文構思的能力。解答時,要理解題意,注意在理解全文的基礎上,理清文本層次,看寫作的先后順序和內容間的關聯(lián),結合題目,簡要作答。分析本文以“一枝紅梅挑開了臘月的門簾”開頭的妙處,要兼顧內容和結構兩方面。從內容上看,句子以擬人的手法展現(xiàn)了一幅富有鏡頭感的想象畫面,紅梅的喜慶、挑簾的溫情奠定了本文“踏雪歸鄉(xiāng)”的情感基調。從結構上看,聯(lián)系下文看“北風中都是節(jié)日的氣息,睡夢里全是故鄉(xiāng)的年景”,從而開啟歸鄉(xiāng)之思的特定時間,由虛入實,引出下文的回家之行,避免平鋪直敘。2.本題考查對人稱的理解和分析能力。解答時,要注意人稱的一般用法,結合具體語句,理解人稱的表達作用和效果,具體看通過詞語的運用表現(xiàn)了人物怎樣的情感和心理?;卮饐栴}前,要先找出第③-⑤段中的人稱各有不同的情況,再做體會。第3段用人稱的句子是“回家的人摩肩接踵,租車、拼車、自駕車,無票也要回家,他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉(xiāng)關進發(fā)”,用復數(shù)性的第三人稱“他們”,寫出浩浩蕩蕩歸鄉(xiāng)大軍的群像;第4段“老家是兩扇柴門,當初,他一甩門揚長而去,現(xiàn)在只想回去”,則用“他”引導讀者聚焦某位典型歸鄉(xiāng)者的身影,感受他和老家的故事;第5段“家鄉(xiāng)的煙火還在,并沒有因為你的遠走而消失,它們一直努力地延續(xù)著鄉(xiāng)村的暖,保養(yǎng)著土地的根”,變之前的第三人稱“他”為第二人稱“你”,增添抒情的感染力,令讀者徹底代入歸鄉(xiāng)者的內心,深入體會他對故鄉(xiāng)牽掛眷戀的情感。整體上是通過人稱的變換逐步引導讀者融入回鄉(xiāng)的情境的。3.本題考查對重點句子的理解和分析能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,結合上下文語意,對所給句子進行理解,從表現(xiàn)內容、表達情感、表達技巧和文章結構等多方面去考慮,注意答題的角度。畫線句說“上下兩個門臼,拴住了門板那浪蕩的心。門板“吱呀,吱呀”,撓得門臼直響,門臼干澀的眼睛……”,“拴住了”“撓”“干澀的眼睛”是運用的比擬手法,整體上將“門臼”比作“故鄉(xiāng)的親人”,聯(lián)系前文“門板也是游走的游子”看,“一心往外飛的孩子”是指門板,作者將門板比作向往更廣闊天地的孩子,以老家具有代表性的物體來形象地表現(xiàn)出故鄉(xiāng)的父母親人將孩子留在眼前監(jiān)督成才的殷殷期盼、游子離鄉(xiāng)打拼的強烈愿望以及由此產(chǎn)生的矛盾沖突,巧妙而生動。4.考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的

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