知天津交通綠色文化贊中國現(xiàn)代城市巨變制作人李玲玲課件講解

知天津交通綠色文化，贊中國現(xiàn)代城市巨變制作人：李玲玲目錄Contents觀城市變化看中國巨變綠色交通風(fēng)靡津城做文明有禮天津人03、04、01、02、Enterthetitle近日，天津市交通運輸委員會印發(fā)了《天津市綠色交通運輸“十四五”發(fā)展規(guī)劃》。規(guī)劃中提出，要將生態(tài)文明建設(shè)融入交通運輸發(fā)展的各方面和全過程，積極推動形成交通運輸綠色發(fā)展方式，深入推進交通運輸污染防治工作，努力強化交通基礎(chǔ)設(shè)施生態(tài)保護與修復(fù)，不斷提升綠色交通治理水平，到2025年基本建立基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境友好、運輸裝備清潔低碳、運輸組織集約高效的綠色交通體系。打造綠色交通體系呼吁廣大市民共同參與共同發(fā)聲，自覺履行公民義務(wù)，爭做倡導(dǎo)綠色交通、文明交通、愛護環(huán)境的宣傳者、傳播者、踐行者。踐行“能走不騎，能騎不坐、能坐不開”的綠色出行理念，盡可能采取乘坐公交車、騎自行車或步行等低碳綠色的出行方式，在兩公里內(nèi)選擇步行、五公里內(nèi)選擇騎行、十公里內(nèi)選擇公交、十公里外選擇“拼車”的出行方式，努力做到每周少開一天車，以實際行動緩解交通壓力，減少環(huán)境污染。自覺遵守社會公德和交通法規(guī)，摒棄六大交通陋習(xí)，即自覺告別機動車隨意變更車道、占用應(yīng)急車道、開車打手機、不系安全帶、駕乘摩托車不戴頭盔、行人過街跨越隔離設(shè)施等。踐行“車讓人·人守規(guī)”，讓出一份公德和文明，共同維護交通秩序。鼓勵廣大市民爭做文明交通勸導(dǎo)志愿者，主動規(guī)勸、制止身邊發(fā)生的不文明行為，圍繞節(jié)能減排綠色出行，積極主動的建言獻策。綠色交通文明出行2013年5月，習(xí)近平總書記視察天津，提出“三個著力”重要要求，強調(diào)要重視生態(tài)文明建設(shè)，加快打造美麗天津。黨的十八大以來，天津堅持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，始終把生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護放在更加突出的位置，把擴大城市綠色發(fā)展空間、植厚高質(zhì)量發(fā)展基礎(chǔ)、提高人民綠色生活品質(zhì)作為中心任務(wù)，努力建設(shè)成為人與自然和諧共生的美麗天津。這十年，是天津生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善力度最大的十年，是綠色低碳轉(zhuǎn)型取得顯著成效的十年，是人民群眾生態(tài)環(huán)境獲得感最強的十年。生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)系人民福祉十年來，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實現(xiàn)全局性、歷史性、突破性好轉(zhuǎn)。天津圍繞“藍天、碧水、凈土”保衛(wèi)戰(zhàn)目標(biāo)任務(wù)，在全國率先發(fā)布實施“1+8”污染防治攻堅戰(zhàn)三年作戰(zhàn)計劃，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量顯著改善。2021年，全市空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)上升264天，較2013年提高了119天，連續(xù)兩年沒有重度污染，PM2.5作為標(biāo)志性污染物，歷史性步入“30+”階段，累計降幅達到59.4%，空氣污染重要指標(biāo)均達到2013年有監(jiān)測記錄以來的最好水平，“藍天白云、繁星閃爍”成為常態(tài)加快建設(shè)美麗天津水環(huán)境質(zhì)量取得歷史性好轉(zhuǎn)，城市建成區(qū)全部消除黑臭水體，2021年，全市地表水優(yōu)良水體斷面比例由2012年的14.5%提高至58.3%，12條入海河流從全部為劣到2020年的全部消劣，再到2021年總體達到IV類，實現(xiàn)連續(xù)跨越改善，近岸海域優(yōu)良水質(zhì)比例較十年前提升71.8個百分點，“清水綠岸、魚翔淺底”的生動圖景正逐步變成現(xiàn)實。觀城市變化看中國巨變由于人口的絕對數(shù)量增加，更重要的是由于工業(yè)化和城市化過程中人口迅速向作為工商業(yè)中心的大都市和省會城市集中，造成人口相對密度的急劇增加，使得人際摩擦和沖突的機率大大增加了。大量社會學(xué)調(diào)查都表明，人口密度與暴力、犯罪等嚴重人際沖突有高相關(guān)。更大量發(fā)生的還是日常工作、生活中的人際矛盾。有限的工作職位，有限的晉升晉級機會，有限的居住、交通、教育、醫(yī)療容量，在各方面制造出一個個競爭“瓶頸”。競爭催生沖突。它們使人經(jīng)常處于應(yīng)激壓力之下，只要我們生活其中，就無法真正做到“清閑”心態(tài)。專業(yè)分工愈來愈細，造成人的心理機能的片面使用和發(fā)展。大工業(yè)生產(chǎn)導(dǎo)致非常精細的專業(yè)分工，這種分工只要求生產(chǎn)者具有非常單一的能力，其他能力都是可有可無的，甚至連最基本的做人的道理都可以棄置一旁，而且工廠或公司注重的是一個人在該項能力方面有特別的發(fā)展。對這種生產(chǎn)來說，生產(chǎn)者最好是只具有某一功能——譬如專門焊接一批固定焊點——的“機械手”。他的思想、感情、創(chuàng)造性等等其他極富人性的東西都變成了多余的累贅。從心理生活的豐富性、心理機能發(fā)展的全面性來比較，一位狩獵社會的獵人甚至要比一位在流水線上作業(yè)的現(xiàn)代工人要幸運得多。一位獵人要有靈敏的視、聽、嗅、想象和思維能力，要有強健的體魄，要由獨立的拼搏、不屈不撓的意志，要有合作、助人的品質(zhì)。而流水線上的工人呢？社會要求他的只有兩樣?xùn)|西，一是對金錢的需要，二是嫻熟地擰螺絲的技能。看看今天中國經(jīng)濟特區(qū)和高新技術(shù)廠區(qū)的“打工仔”、“打工妹”的生活情形，便可知此言不虛。人際直接交往減少，情感聯(lián)系淡化，大家都很功利和勢利。在現(xiàn)代社會中，個人與他人及社會的關(guān)系和溝通大量倚重各種通訊工具、信息載體和大眾傳播媒介。借助這些先進手段，人的行為半徑可延伸至很遠的社會空間。但另一方面，人生活的物理空間卻縮小了，人與人的直接交流也減小了。由于交往的方式越來越間接化，都說通過現(xiàn)代溝通工具完成的，而交往的內(nèi)容也就越來越非個人化，很難做到像古人那樣坐在一起開個家庭會議，探討生活中的各種現(xiàn)實困惑和問題?，F(xiàn)代社會，以直接交往為條件的情感交流變得越來越不可能。結(jié)果形成一種奇怪的現(xiàn)象：人們發(fā)現(xiàn)滿世界都是同類，卻又互不相知，互不了解，每個人都成為了一個孤島，每個人周圍都是許多“熟悉的陌生人”。家庭結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生巨變，傳統(tǒng)家庭的結(jié)構(gòu)正在蛻變?yōu)楝F(xiàn)代的獨立、個性的以三口人為圓心的小家庭模式。傳統(tǒng)家庭負擔(dān)著多重功能，如生產(chǎn)、生殖、保護、教育、消費等等。以這多重功能為紐帶，家庭結(jié)構(gòu)比較牢固地得以維系。但在現(xiàn)代社會里，家庭作為生產(chǎn)和消費的基本單位的功能日益萎縮，其它一些功能也日益社會化（如教育功能轉(zhuǎn)移到學(xué)校，安全保護功能轉(zhuǎn)移到保險、社會福利、公安部門），家庭在人們生活中的重要性開始下降。而以前，中國孩子的家庭教育，在極大程度上影響和熏陶著一個孩子在未來人生的作為和發(fā)展走向，對孩子的品德和思維做事有著至關(guān)重要的作用。在中國幾十年的快速發(fā)展中，我們的家庭結(jié)構(gòu)正在向小型化、核心家庭發(fā)展。家庭破裂、重組的比例增