孫思邈：首創(chuàng)導(dǎo)尿術(shù)產(chǎn)婦的保護(hù)神

孫思邈：首創(chuàng)導(dǎo)尿術(shù)，產(chǎn)婦的保護(hù)神點(diǎn)亮心靈之燈，開(kāi)啟智慧之窗；參悟成敗之鑒，塑造滿(mǎn)意人生。孫思邈是我國(guó)唐代著名的醫(yī)藥學(xué)家，他對(duì)醫(yī)藥學(xué)有精深的研究，博涉經(jīng)史百家學(xué)術(shù)，他總結(jié)了唐代以前歷代醫(yī)家的臨床經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)學(xué)理論，寫(xiě)成不朽的醫(yī)學(xué)名著《千金方》。他一生救死扶傷，救過(guò)無(wú)數(shù)危難病人，他還是世界上第一個(gè)發(fā)明導(dǎo)尿管的人。一、首創(chuàng)導(dǎo)尿術(shù)孫思邈在醫(yī)療學(xué)上的一大貢獻(xiàn)是首創(chuàng)了導(dǎo)尿術(shù)。一次，有個(gè)人得了一種病，撒不出尿來(lái)，小腹?jié)q得鼓鼓的，痛得躺在地上打滾，死去活來(lái)的。孫思邈還沒(méi)見(jiàn)過(guò)著這種怪病，眼看病情越來(lái)越重，他想，吃藥恐怕來(lái)不及了，尿排不出來(lái)，可能排尿管不靈了。要是有一根細(xì)管子插進(jìn)尿道，也許能把尿引出來(lái)?？墒?，尿道很細(xì)，哪兒有又軟又細(xì)的管子呢？看著病人難受的樣子，孫思邈非常著急。難道活人真的要被尿憋死嗎？他急得在地上團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。恰巧，他看見(jiàn)一個(gè)小孩正拿著一根蔥管吹著玩。他的眼睛一亮，真是天無(wú)絕人之路，何不用蔥管試試？他讓人找來(lái)一根細(xì)蔥管，切去尖，將它輕輕地插進(jìn)病人的尿道里，用力一吹，蔥管鼓起來(lái)了。嘿！奇跡果真出現(xiàn)了：尿慢慢地流了出來(lái)，病人的肚子一點(diǎn)點(diǎn)癟下去了。孫思邈別提有多高興了。以后，再遇到這樣的病人，他就知道怎樣為病人導(dǎo)尿了。孫思邈見(jiàn)小孩吹蔥管，突發(fā)靈感，想出導(dǎo)尿的辦法?？梢哉f(shuō)，他是世界上最早發(fā)明導(dǎo)尿管的人。云梧繪孫思邈像二、產(chǎn)婦的保護(hù)神孫思邈的婦科醫(yī)術(shù)很高，救治了很多危重難產(chǎn)的病人，只要他一到，產(chǎn)婦就有了保護(hù)神，一些瀕臨死亡的產(chǎn)婦，被他從鬼門(mén)關(guān)里拉了出來(lái)。傳說(shuō)有一次，他在路上看到一群人送葬，一位老婆婆哭得悲痛欲絕，路上有幾滴鮮血，是從棺材里滴下來(lái)的，孫思邈詢(xún)問(wèn)得知，死者是老婆婆的獨(dú)生女兒，因?yàn)殡y產(chǎn)而死。孫思邈判斷是子宮收縮乏力而滯產(chǎn)，引起產(chǎn)婦休克，產(chǎn)婦不是真正死亡，應(yīng)該有救活的機(jī)會(huì)。他叫人開(kāi)棺，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)婦還有輕微的脈搏和氣息，馬上進(jìn)行急救，扎了一針，不一會(huì)兒，產(chǎn)婦醒了過(guò)來(lái)，產(chǎn)下了嬰兒，母子得救。孫思邈在兒科治療方面也有絕招。一次，有人跑來(lái)找他，說(shuō)有個(gè)產(chǎn)下已斷氣的孩子，看他能否救活過(guò)來(lái)。孫思邈到產(chǎn)婦家一看，剛生下的嬰兒渾身發(fā)紫，嘴上沾滿(mǎn)污血，一動(dòng)不動(dòng)，看似斷了氣。他擦去嬰兒嘴外的污血，又擦去嬰兒嘴里的淤血。隨后叫人找來(lái)兩根大蔥，扯去葉子和蔥皮，用蔥白輕輕抽打嬰兒身子。不一會(huì)兒，嬰兒“哇”地哭出聲來(lái)。孫思邈又把嬰兒放在溫水盆里，在他身上輕輕揉搓，最后把身子擦干，嬰兒救活了。從始至終，孫思邈沒(méi)用針沒(méi)用藥，孩子奇跡般起死回生。孫思邈解釋說(shuō)：“孩子生下來(lái)后，口中有淤血，造成肺氣阻塞，一時(shí)沒(méi)有呼吸。如不盡快清除淤血，孩子會(huì)被憋死。用蔥白抽打身子，是讓孩子啼哭；一啼哭，肺氣通暢，呼吸就有了。孩子肌膚嬌嫩，只能用蔥白抽打，這樣不會(huì)傷害肌膚?！睂O思邈高超的醫(yī)術(shù)，聲名遠(yuǎn)播，連宮廷都知道民間有一位叫孫思邈的神醫(yī)。唐太宗貞觀年間，長(zhǎng)孫皇后懷孕10多個(gè)月，不能分娩又患重病，太醫(yī)百般診治，病情不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。唐太宗心急如焚，坐臥不寧。一天，他問(wèn)徐茂公民間是否有醫(yī)治皇后的醫(yī)生，徐茂公推薦了孫思邈，說(shuō)他擅長(zhǎng)婦兒科，疑難雜癥一經(jīng)他手，便妙手回春，藥到病除。孫思邈被召進(jìn)宮中，為皇后治病。但受“男女授受不親”封建禮教的束縛，醫(yī)生給宮內(nèi)婦女看病，不能接近身邊，不能號(hào)脈和觸摸病人身體，只能根據(jù)旁人口述病情、癥狀及以前的治療效果，判斷所患疾病和病情來(lái)開(kāi)處方。孫思邈不能一睹皇后容顏，不能接近“鳳體”，不能直接判斷病癥。于是，他叫來(lái)皇后身邊的宮女，細(xì)問(wèn)病情，癥狀表現(xiàn)；又要來(lái)太醫(yī)的病歷處方，仔細(xì)審閱。通過(guò)詢(xún)問(wèn)和查看病歷，知道了皇后的病情。然后，他取出一條紅線(xiàn)，叫宮女把線(xiàn)系在皇后右手腕上，紅線(xiàn)從竹簾拉出來(lái)，隔著羅帳，捏著紅線(xiàn)為皇后“切脈”。然后，孫思邈向太宗稟告說(shuō)：“娘娘遲遲不娩，需在中指上刺一針，再吃幾服湯藥，娘娘的玉體就能康復(fù)。”唐太宗點(diǎn)頭同意，宮女們把皇后的左手扶出帳外，孫思邈在皇后的中指上猛扎了一針，皇后疼痛，渾身顫抖。針后不久，皇后順利分娩，產(chǎn)下了皇子?；屎蠓藢O思邈開(kāi)的藥后，身體逐漸恢復(fù)，精神日漸好轉(zhuǎn)，幾天后就能下床走動(dòng)了。李家興國(guó)畫(huà)作品:孫思邈唐太宗喜得皇子，皇后康復(fù)，心里非常高興。他對(duì)孫思邈說(shuō)道：“先生果真醫(yī)理精深，妙手回春，確實(shí)是當(dāng)朝名醫(yī)！今日醫(yī)好東宮疾病，生了皇子，立下奇功，寡人留你執(zhí)掌太醫(yī)院，不知你意下如何?”孫思邈立志為民治病，不愿在朝做官，婉言謝絕。太宗不好強(qiáng)求挽留，便賞他黃金千兩、綢緞百尺、金牌一面、良馬一匹。臨別時(shí)，太宗親率文武百官，送他出皇城。后來(lái)，唐太宗曾親臨華原縣五臺(tái)山，去拜訪(fǎng)孫思邈，并賜他頌詞一首。至今藥王山矗立的高大石碑上，還鐫刻著李世民的贈(zèng)詩(shī)：

鑿開(kāi)徑路，名魁大醫(yī)。羽翼三圣，調(diào)和四時(shí)。降龍伏虎，拯危救急。巍巍堂堂，百代之師。

當(dāng)然，懸絲診脈有點(diǎn)邪乎，病人的脈象怎能通過(guò)絲線(xiàn)傳導(dǎo)給醫(yī)生呢？絲線(xiàn)拴在患者腕上的位置、松緊，作為外行如何準(zhǔn)確把握呢？即使位置和松緊程度都恰到好處，微弱的脈搏又怎能在絲線(xiàn)上感覺(jué)到呢？懸絲診脈只是一種形式，或是說(shuō)做做樣子，而真正判斷病情，是通過(guò)詢(xún)問(wèn)旁人有關(guān)病人的飲食、舌苔、二便、睡眠、癥狀、病史、以前的治療情況、孕程和產(chǎn)程等問(wèn)題，來(lái)判斷病及程度。試想，如果孫思邈問(wèn)皇后的病情，宮女們一問(wèn)三不知，太醫(yī)也不讓看以前的病歷處方，孫思邈怎敢懸絲診脈呢？這則故事廣為流傳，只說(shuō)明孫思邈醫(yī)術(shù)神奇而已。

三

、發(fā)現(xiàn)“阿是穴”

孫思邈的有相當(dāng)豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，針灸技藝高超。他在針刺技術(shù)方面的突出貢獻(xiàn)，就是發(fā)現(xiàn)了“阿是穴”。有一次，一個(gè)病人前來(lái)醫(yī)治腿痛。孫思邈見(jiàn)他行走不便，就讓他住在自己家里治療，治療半個(gè)月后，病人的腿痛沒(méi)有減輕，不愿再給孫思邈添麻煩，提出要回家去。孫思邈勸他再住半個(gè)月，繼續(xù)接受治療。病人留下來(lái)了。孫思邈納悶：給病人服的是舒筋止痛湯，扎針選穴是按十四經(jīng)脈定的。穴位沒(méi)錯(cuò)，為何沒(méi)有療效呢？難道人的穴位除了十四經(jīng)中的365個(gè)以外，還有別的穴位？他在自己身上尋找、試扎，又在病人身上進(jìn)行試驗(yàn)。他讓病人躺在床上，把腿伸直，用手指在腿上一點(diǎn)點(diǎn)地掐試針穴，邊掐邊問(wèn)這里痛不痛，病人不時(shí)地問(wèn)答說(shuō)不痛。當(dāng)他掐試到三陰交穴上方一個(gè)部位時(shí)，病人喊道：“啊，是，是這兒痛……”孫思邈掐住痛點(diǎn)，在此扎針。不一會(huì)，病人的腿痛減輕了。孫思邈見(jiàn)扎針有效果，第二天又再在這個(gè)穴位扎針，卻不管用了。孫思邈繼續(xù)掐試，找到新的痛點(diǎn)扎針。這樣扎了幾天，換了幾個(gè)穴位，病人的腿痛治好了。孫思邈總結(jié)這次治療經(jīng)驗(yàn)，即隨壓痛點(diǎn)和疾患部位，選定穴位扎針，治療腿痛效果良好。他的新的扎針?lè)椒?，就是哪里痛，就往哪里扎針，從而擴(kuò)大了傳統(tǒng)的穴位。西安臨潼區(qū)扁鵲紀(jì)念館院內(nèi)孫思邈塑像古書(shū)上沒(méi)有這種穴位，給它取個(gè)穴名，才能讓醫(yī)家知道。但它在人體上沒(méi)有固定位置，不知有多少個(gè)，怎樣取名呢？