江蘇南通中學(xué)2025屆高考沖刺模擬語文試題含解析

江蘇南通中學(xué)2025屆高考沖刺模擬語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。聽話叢臺①（唐）李遠(yuǎn)有客新從趙地回，自言曾上古叢臺。云遮襄國②天邊去，樹繞漳河地里來。弦管變成山鳥哢，綺羅留作野花開。金輿玉輦無行跡，風(fēng)雨惟知長綠苔。注：①叢臺：在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國時(shí)趙武靈王為閱兵和歌舞而筑，趙武靈王常攜寵愛的惠妃登臺玩樂。②襄國：古縣名，位于河北邢臺西南。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本詩借朋友游臺之事，抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來，向我介紹說他曾登上古代的叢臺，交待了作詩的緣由。B．詩人站在叢臺上，看到白云繚繞的襄國遠(yuǎn)在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上，既寫出趙地的恢弘氣象，也襯托了叢臺的高峻。C．尾聯(lián)將往日趙武靈王時(shí)的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺上長滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對比，極言繁華不再的落寞凄涼之感。D．詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象，巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián)，景中有情，情景交融，令人回味無窮。2．前人贊揚(yáng)此詩說“‘變成’‘留作’四字，有稚氣，有俗韻”，請結(jié)合詩句對“變成”“留作”進(jìn)行賞析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。環(huán)保標(biāo)語既可被認(rèn)為是一種________的社會傳播手段，又可被視為一種獨(dú)特的公共治理模式。近年來，無論從內(nèi)容上還是形式上，環(huán)保標(biāo)語在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識等方面都越來越重要的揮發(fā)著作用。環(huán)保標(biāo)語在內(nèi)容上的變遷，一定程度上折射出公民環(huán)保觀念與社會生態(tài)文明理念的進(jìn)步。20世紀(jì)末，我國各地開始出現(xiàn)保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語，就其________角度而言，主要集中于“植樹造林”“禁燒秸稈”等，例如“依法嚴(yán)懲焚燒秸稈者”?？缛?1世紀(jì)，環(huán)保標(biāo)語的內(nèi)容變得更加多元化和________，出現(xiàn)了“控制廢物排放”“治理霧霾”等內(nèi)容。最近，“垃圾分類”引發(fā)社會關(guān)切，于是各地開始出現(xiàn)“垃圾兒女要分家，安居樂業(yè)靠大家”等環(huán)保標(biāo)語。由此可見，“環(huán)保標(biāo)語”是特定時(shí)空背景下社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值融合的文化產(chǎn)物，（）。環(huán)保標(biāo)語的內(nèi)容________體現(xiàn)了社會發(fā)展模式從短平快的簡單粗放式向綠色和諧、可持續(xù)的目標(biāo)轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了社會治理思維更加重視“人”這個(gè)社會基本單元的主體地位與作用。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．潛移默化貫注個(gè)性化演變B．潛滋暗長關(guān)注個(gè)性化蛻變C．潛移默化關(guān)注人性化演變D．潛滋暗長貫注人性化蛻變2．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)下的熱點(diǎn)問題往往與它相契合，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義B．它往往與當(dāng)下的熱點(diǎn)問題相契合，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義C．它往往與當(dāng)下的熱點(diǎn)問題相契合，具有很強(qiáng)的歷史意義D．當(dāng)下的熱點(diǎn)問題往往與它相契合，具有很強(qiáng)的歷史意義3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．環(huán)保標(biāo)語在引導(dǎo)公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識等方面都越來越重要的發(fā)揮著作用。B．環(huán)保標(biāo)語在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識等方面都發(fā)揮著越來越重要的作用。C．環(huán)保標(biāo)語疏導(dǎo)在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識等方面都發(fā)揮著越來越重要的作用。D．環(huán)保標(biāo)語在引導(dǎo)公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識等方面都發(fā)揮著越來越重要的作用。3、閱讀下面的文字,完成下面小題中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國古代科學(xué)的瑰寶也是打開中華文明寶庫的鑰匙。國之所需、民之所急,是中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的方向。隨著疾病譜的變化,“第二次衛(wèi)生革命”面臨挑戰(zhàn),慢性病成為難解方程式。如何破解這些難題,大家把目光聚焦在了中醫(yī)藥學(xué)上。當(dāng)前,我們看到，（）。能不能處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系①是中醫(yī)藥發(fā)展的關(guān)鍵②可以說③不善于傳承,創(chuàng)新就沒有基礎(chǔ)④不善于創(chuàng)新,傳承就缺乏動力。青蒿素的發(fā)現(xiàn),就是屠呦呦等科研人員從祖國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)得到啟示,進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)新的成果?！皢未颡?dú)斗”式的科研已經(jīng)難以適應(yīng)時(shí)代的要求,中醫(yī)藥的發(fā)展離不開集智攻關(guān)。我們要發(fā)揮中醫(yī)藥原創(chuàng)優(yōu)勢,建成以圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)城中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系。廣大中醫(yī)藥工作者應(yīng)當(dāng)胸懷祖國、敢于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同答好中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代考題,促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展。1．下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．越來越多的人接受中醫(yī)藥，這體現(xiàn)出它雖古老，但卻歷久彌新B．古老的中醫(yī)藥歷久彌新，是因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜苏诮邮芩麮．古老的中醫(yī)藥歷久彌新，正在被越來越多的人接受D．越來越多的人認(rèn)可古老的中醫(yī)藥，這使它歷久彌新2．依次填入文中空處的標(biāo)點(diǎn)，下列表中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①②③④A？。，；B，——；。C？——；。D，。，；A．A B．B C．C D．D3．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．建成以圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系B．建成圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系C．建成以國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系D．建成圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療為中心,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系。4、下列熟語中，沒有使用借代手法的一項(xiàng)是A．人為刀俎，我為魚肉 B．人皆可以為堯舜C．化干戈為玉帛 D．情人眼里出西施5、閱讀下面兩首詩，完成各題。弈棋二首呈任公漸（1）黃庭堅(jiān)其一偶無公事負(fù)朝暄，三百枯棋共一樽。坐隱（2）不知巖穴樂，手談勝與俗人言。簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門。戰(zhàn)勝將驕疑必?cái)?，果然終取敵兵翻。其二偶無公事客休時(shí)，席上談兵校兩棋。心似蛛絲游碧落，身如蜩甲（3）化粘枝。湘東一目（4）誠甘死，天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。注釋：（1）任公漸：任漸，黃庭堅(jiān)的好友。（2）坐隱：與下文“手談”都指下圍棋。（3）朝甲：蟬蛻。（4）湘東一目：南朝梁湘東王蕭繹，自幼盲一目。圍棋中，棋子在棋盤上圍成的空白交點(diǎn)稱為目。圍棋需有兩目才能成活，一目就是死棋。1．下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．兩首詩開篇都寫到作者因沒有公務(wù)纏身，難得閑暇，于是生發(fā)了弈棋的雅興。B．第一首詩的頷聯(lián)用巖穴隱居、與俗人閑聊之事和下棋相比較，寫出下棋之樂。C．第二首詩頸聯(lián)的“誠”“尚”二字寫弈者雖不服輸，但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢。D．兩首詩中都寫作者陶醉于對弈，不覺時(shí)間流逝，表現(xiàn)出其對下棋的癡迷程度。2．這兩首詩都富含理趣，請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián)，分別對此加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列各名句名篇的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，____________________。（莊子《逍遙游》（2）____________________，夕攬洲之宿莽。（屈原《離騷》）（3）____________________，不思其反。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）（4）捫參歷井仰脅息，____________________。（李白《蜀道難》）（5）泉香而酒洌，____________________。（歐陽修《醉翁亭記》）（6）斯是陋室，____________________。（劉禹錫《陋室銘》）（7）仁者不憂，____________________，勇者不懼。（《論語·憲問》）（8）___________________，有殺身以成仁。（《論語·衛(wèi)靈公第十五》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。歷史是否有邏輯陳樂民中國自古以來就是走經(jīng)世致用的路線，中國的傳統(tǒng)文化，無論多么博大精深，最終離不開當(dāng)時(shí)的為世所用。中國人寫史，離不了記言記事，到今天還是這樣，脫不出以史為鑒。稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒有。歷史哲學(xué)是歐洲的特產(chǎn)，主要是因?yàn)闅W洲的哲學(xué)比較發(fā)達(dá)。先也是從敘事開始，到近代便有了對歷史的理性批判，把人文因素融進(jìn)歷史。伏爾泰、赫爾德、康德、費(fèi)希特、黑格爾、馬克思，這是幾大家。他們的歷史觀，無論是唯心唯物，都是理性歷史。然而，大歷史是理性的，人們經(jīng)驗(yàn)的歷史卻不是理性的。理性批判的歷史，是“宿命的”，似乎歷史是按照人的理想意圖安排的，所以是理想主義的?，F(xiàn)實(shí)的歷史卻相反，它經(jīng)常是不合邏輯的。例如人類社會的發(fā)展是從低級階段向高級階段發(fā)展，這是理性的；要以新代舊便難免發(fā)生革命，則革命是理性的。但歷史是人表演的，革命是人干的；人是理性的動物，是說他有按理性行事的能力，但并不能由此說人天然就是理性的。否則古今中外就沒有壞人、敗類，沒有瘋子了。歷史是任人裝扮的；不同的人用不同的視角。道德學(xué)家從中看出道德律；崇尚格致之學(xué)者從中看出器物奇技的代代翻新；尚武者從中看到的是連綿不斷的兵燹征戰(zhàn)；博學(xué)深思者從中看出精神的升華和沉淪；唯理主義者說歷史是理性的、有序的；經(jīng)驗(yàn)論者說歷史充斥了非理性，是無序的；樂觀派說歷史總是隨著文明的腳步向好處發(fā)展的；悲觀派說否!文明的每一次“進(jìn)步”，都伴隨負(fù)面的、無法克服的后果。19世紀(jì)的歐洲歷史學(xué)家大多認(rèn)為歷史是沿著自由主義和理性主義的路前進(jìn)的；20世紀(jì)的史學(xué)家們則認(rèn)為歷史根本沒有定向——施賓格勒在世紀(jì)初就曾問道：歷史是否有邏輯？20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們的特殊的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)——人們還是相信經(jīng)驗(yàn)勝過理智——他們向19世紀(jì)的理性批判史學(xué)發(fā)難：你們太過相信人類的理智，你們的頭腦清醒得把一切不符合理想的渾濁的穢物都濾掉了，歷史絕沒有那么透體通明。理智、理性，這些崇高無比的概念，可以作為一種人世間的理念，或者叫做目標(biāo)；也可以適用于某人某時(shí)某事，如說某人在某時(shí)某事上是很理智的，但不可能說某人在任何時(shí)候、在任何事上都是理智的。更何況，理智會異化，異化到它的反面，變成非理智、反理智；當(dāng)把理智神圣化的時(shí)候，“理智”尤其會轉(zhuǎn)為非理智，直到變?yōu)榀偘d。20世紀(jì)的人讀過幾千年人寫的歷史，發(fā)現(xiàn)人寫的歷史與人造的歷史不是一回事。他們在這一百年里親歷了那么多的“主義”：資本主義、帝國主義、社會主義……這些個(gè)“主義”把世界攪得周天寒徹，任誰也認(rèn)別不出這世界的本來面目。或許仍是東坡居士有理：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！笨床磺?0世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲?；等到下個(gè)世紀(jì)或再下個(gè)世紀(jì)可能就比較客觀了。然而也不盡然；因?yàn)槿思仁抢硇缘膭游?，又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動物，所以純客觀是沒有的。于是在看歷史問題時(shí)不免戴上今天利害關(guān)系的眼鏡，歷史終于還是客觀不了。有一種說法，說歷史從來不是如黑格爾說的是“精神的歷史”，而是不折不扣的“行動的歷史”、“實(shí)踐的歷史”。誠然，實(shí)踐是離不開精神的，但對歷史進(jìn)行判斷的根據(jù)又總是人的行為。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事，然后有了理性批判。B．不同的人以不同的視角看待歷史，總會感覺不一樣的歷史面貌。C．20世紀(jì)歐洲史學(xué)家們認(rèn)為19世紀(jì)的理性批判史學(xué)存在著局限。D．不管是身在其中還是過后反觀，完全客觀的歷史都是不存在的。2．文中引用“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的目的，分析正確的一項(xiàng)是A．著重贊揚(yáng)東坡居士的詩句特別富于哲理思辨。B．說明只因身在其中所以無法看清歷史真面目。C．說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史。D．說明無論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．歷史趨勢看起來是有邏輯的，現(xiàn)實(shí)卻常常沒有邏輯性。B．面對同樣的歷史，樂觀派和悲觀派都有著各自的看法。C．有理智的人來寫歷史，才能說明白歷史有沒有邏輯性。D．無論歷史是否有邏輯，總需要依據(jù)人的行為進(jìn)行判斷。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。借給你的溫暖江文勝這天晚上，天下大雪，出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門。忽然，狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門，一股刺骨的寒風(fēng)迎面刮來，他打了一個(gè)激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來到院子里，沒見到任何人，可狗還在叫。院子左邊的一排房屋，是豬圈。他逐一查看豬圈，仔細(xì)地?cái)?shù)，總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜，狗為啥叫呢？肯定有情況，不然，通人性的狗是不會無緣無故地瞎叫的。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫發(fā)現(xiàn)了“敵情”：喂豬的苕片飼料少了一袋！王老漢立馬來了精神，他趕緊回到屋里，拉上三十歲出頭的兒子金華出來尋找。原來下了雪，現(xiàn)在雪停了，院子里從院門到飼料庫、從飼料庫到院門各有兩行腳印，清晰可辨。金華說：“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人！”王老漢說：“這是一個(gè)人的腳印，咱倆去追，可以對付，鐵證如山，看他如何狡辯?！备缸觽z一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒有熄燈。真是膽大包天??！做了賊還敢亮著燈？王老漢這樣想。窗是玻璃窗，玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了，糊上了報(bào)紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙，用手指輕輕一捅，報(bào)紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔：一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著熱氣。啊！那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個(gè)雙手籠在袖頭里的老頭，床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋，一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對面。王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外，大氣不敢出，傾聽著屋里的動靜?！凹Z，借來了。這就是，紅苕片，100斤。你還愣著干啥？還不快去熬苕片湯！”漢子的聲音。“媽，快熬，我餓壞了，我要吃苕片湯?！毙『⒌穆曇簟！皝嘄垼@糧是咋借來的？”老人的聲音?！暗?，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下?！睗h子的聲音。王老漢一愣，心想，我怎么沒注意到那借條！真的有？“這不是偷嗎？自打你從娘胎里出來，我是怎么指教你的？做人要本分！還好，留下了借條，人要憑良心。但借糧容易還糧難哪！礦上不開工資，啥時(shí)候能還上？”老人的聲音?！暗@個(gè)我想過。車到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。到春天，礦上如果還不能開工資，我就到農(nóng)村去幫工。聽說王老漢厚道，日子也過得殷實(shí)，不然我干嗎要借他的。我想去他那里，幫他干活，用工錢抵糧錢……”漢子的聲音?！翱熳撸　蓖趵蠞h在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子，王老漢急奔飼料庫，果然發(fā)現(xiàn)了那張借條：家里無米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍，此據(jù)。某某年某月某日上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。太陽從蠟子山上露出頭來。吳亞龍推開屋門，見門口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來物似的翻來覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字條……1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A．小說以“借給你的溫暖”為題，揭示了文章的主題，表現(xiàn)了淳樸的人性美。B．小說運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動作、心理、對話、細(xì)節(jié)等描寫手法，生動形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的形象。C．這篇小說講了一個(gè)感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時(shí)代，用簡潔的文字給人物設(shè)置了一個(gè)道德困境。D．小說的結(jié)尾照應(yīng)了題目，既不出人意料，又在情理之中；而且，使得吳亞龍“誠信”的形象更為突出。2．小說中兩處寫到“雪”，分別有何作用？請結(jié)合文本簡析。3．小說中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近年來，隨著知乎、得到等一眾知識付費(fèi)產(chǎn)品的相繼推出，知識付費(fèi)大量興起，用戶總量井噴式爆發(fā)。艾媒報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，2016年中國內(nèi)容付費(fèi)用戶總量為0.93億。這一數(shù)據(jù)隨著知識付費(fèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在飛速上升下圖是市場知識付費(fèi)排行榜中占有率大的幾款產(chǎn)品（知乎、得到、在行、百度知道）的橫向?qū)Ρ确治觥＃ㄕ幾浴吨R付費(fèi)類產(chǎn)品競品分析》）材料二：中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：怎樣看待知識付費(fèi)的本質(zhì)？陸峰：知識付費(fèi)本質(zhì)就是把知識變成可以市場交易的產(chǎn)品或服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)知識的商業(yè)價(jià)值和社會價(jià)值，是借助移動互聯(lián)網(wǎng)手段通過市場機(jī)制優(yōu)化知識信息配置的一種知識交易形式。知識付費(fèi)有利于通過市場交易手段和激勵(lì)機(jī)制使得更多的人愿意共享自己的知識積累和認(rèn)知盈余，有利于人們在知識爆炸的信息海洋中更加高效地篩選和利用信息，在付費(fèi)的同時(shí)也激勵(lì)了更多人參與優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。郭全中：知識付費(fèi)的本質(zhì)是有效滿足用戶獲取知識的剛需，在前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，重點(diǎn)在于如何組織和生產(chǎn)知識，而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，核心是如何在嚴(yán)重過載的信息中找到適合用戶需求的知識。董一鳴：知識付費(fèi)的本質(zhì)，我認(rèn)為是一種“咨詢、培訓(xùn)服務(wù)的延伸”，也是一種“花錢買別人的時(shí)間”的行為。過去我們遇到一些解決不了的問題，往往會找到專家或者有經(jīng)驗(yàn)的人士請教，經(jīng)常費(fèi)時(shí)費(fèi)力還需要搭人情，而知識付費(fèi)平臺的產(chǎn)生和近三年來的蓬勃發(fā)展，我認(rèn)為其實(shí)提供的是一種精準(zhǔn)的以解決問題為導(dǎo)向的咨詢服務(wù)，令我們解決問題變得更便捷了。（摘編自中國經(jīng)濟(jì)新聞網(wǎng)）材料三：數(shù)據(jù)顯示，隨著用戶在使用知識付費(fèi)產(chǎn)品的過程中，對于內(nèi)容的辨別和篩選能力的提升，即使是中上游內(nèi)容方的在線知識付費(fèi)產(chǎn)品，平均復(fù)購率也僅為30%。企鵝智酷的數(shù)據(jù)也顯示，在有過知識付費(fèi)行為的消費(fèi)者中，28%表示體驗(yàn)滿意，49.7%表示一般，12.3%表示不滿意，認(rèn)為自己可以找到免費(fèi)途徑來獲取。業(yè)界指出，目前知識付費(fèi)行業(yè)發(fā)展仍然處于早期階段，除了適應(yīng)移動化的消費(fèi)方式造成的知識碎片化問題以外，還存在知識付費(fèi)體驗(yàn)差、缺乏內(nèi)容評價(jià)體系和篩選體系、復(fù)購意愿不高等問題。從整體產(chǎn)業(yè)上看，商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計(jì)不完全、用戶群體需要擴(kuò)大等問題都制約了知識付費(fèi)的發(fā)展。（摘編自《“知識付費(fèi)”行業(yè)走向理性》）材料四：實(shí)際上，知識付費(fèi)作為一種互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品必然會遵循互聯(lián)網(wǎng)的法則，當(dāng)然也免不了染上互聯(lián)網(wǎng)的惡習(xí)。這個(gè)光速的時(shí)代，已經(jīng)不給我們太多的時(shí)間去真正深入了解我們遇到的問題和感興趣的事情，浮躁、表淺、速成是從“知識付費(fèi)”產(chǎn)生之初就攜帶的基因，而我們強(qiáng)加給知識付費(fèi)上的任何大的抱負(fù)，比如我指望通過聽某一門大師課而獲得我對不了解的領(lǐng)域的一個(gè)系統(tǒng)認(rèn)知，這幾乎是不可實(shí)現(xiàn)的。產(chǎn)品本身無論多精致也都是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的短、快、淺的通俗產(chǎn)品，音頻這種方式本身抵達(dá)我們的時(shí)候就極容易流失，比如講述內(nèi)容的人可能講不清楚、嘈雜環(huán)境的消磨，聽的時(shí)候人的注意力會分散。那么知識付費(fèi)可以給我們什么？知識付費(fèi)給我們一種“我在學(xué)習(xí)的路上”和“時(shí)間沒有虛度”的自我暗示和安慰。畢竟比起通勤路上和睡前的發(fā)呆和胡思亂想，有人在耳邊諄諄善誘，我們多少還是會拾取一些到腦子里的。還有就是當(dāng)我們迫切地需要了解一個(gè)東西的時(shí)候，找到某一個(gè)知識付費(fèi)產(chǎn)品，去粗取精后的知識的確更容易讓我們快速獲得。至于批評家們所指出的希望以知識付費(fèi)去應(yīng)對時(shí)代焦慮，那也是對知識付費(fèi)的苛求。（摘編自澎湃新聞網(wǎng)）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．目前市場上知識付費(fèi)排行榜中占有率較大的幾款產(chǎn)品中，得到、在行在內(nèi)容的質(zhì)量、動機(jī)純粹性和購買的成本上都處在比較高區(qū)域。B．董一鳴認(rèn)為，知識付費(fèi)相較于過去找專家或者有經(jīng)驗(yàn)的人解決問題的方式更便捷了，它提供的是精準(zhǔn)的以解決問題為導(dǎo)向的咨詢服務(wù)。C．調(diào)查顯示，消費(fèi)者對知識付費(fèi)體驗(yàn)的評價(jià)總體不高，不到三成的人表示滿意，更多人認(rèn)為一般，還有人認(rèn)為可以找到免費(fèi)途徑來獲取相關(guān)知識。D．“知識付費(fèi)”先天帶有浮躁、表淺、速成等基因，其產(chǎn)品具有短、快、淺的特點(diǎn)，“知識付費(fèi)”帶給我們更多的是某種自我暗示和安慰。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．近年知識付費(fèi)產(chǎn)業(yè)的興起，不僅得益于知乎、得到等一系列知識付費(fèi)產(chǎn)品的相繼推出，也得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展。B．陸峰認(rèn)為知識付費(fèi)有利于激勵(lì)更多的人愿意共享自己的知識，參與優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)，有利于人們更高效地篩選利用信息。C．從整體產(chǎn)業(yè)上看，目前知識付費(fèi)行業(yè)發(fā)展受到商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計(jì)不完全、用戶群體需要擴(kuò)大等問題的制約。D．知識付費(fèi)產(chǎn)品在一定程度上是被去粗取精后的知識，更容易讓我們快速獲得，從而增長知識，實(shí)現(xiàn)我們系統(tǒng)認(rèn)知某一事物的愿望。3．知識付費(fèi)的前景如何？請結(jié)合材料表明觀點(diǎn)并簡要闡述理由。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李子通東海丞人也少貧賤以魚獵為事居鄉(xiāng)里見班白提挈者必代之性好施惠家無蓄積隋大業(yè)末，有賊帥左才相，自號博山公，子通歸之，以武力為才相所重。有鄉(xiāng)人陷于賊者，必全護(hù)之。時(shí)諸賊皆殘忍，唯子通獨(dú)行仁恕，由是人多歸之，未半歲，兵至萬人。才相稍忌之，子通自引去，因渡淮，與杜伏威合。尋為隋將來整所敗，子通擁其余眾奔海陵，得眾二萬，自稱將軍。初，宇文化及以隋將軍陳棱為江都太守，子通率師擊之。棱南求救于沈法興，西乞師于杜伏威，二人各以兵至，伏威屯清流，法興保楊子，相去數(shù)十里間。子通納言毛文深進(jìn)計(jì)，募江南人詐為法興之兵，夜襲伏威。伏威不悟，恨法興之侵己，又遣兵襲法興。二人相疑，莫敢先動。子通遂得盡銳攻陷江都，陳棱奔于伏威。子通入據(jù)江都，盡虜其眾，因僭即皇帝位，國稱吳。丹陽賊帥樂伯通率眾萬余來降，子通拜尚書左仆射。更進(jìn)擊法興于庱亭，斬其仆射蔣元超，法興棄城宵遁，遂有晉陵之地。獲法興府掾李百藥，引為內(nèi)史侍郎，使典文翰；以法興尚書左丞殷芊為太常卿，使掌禮樂。由是隋郡縣及江南人士多歸之。后伏威遣輔公祏攻陷丹陽，進(jìn)屯溧水，子通擊之，反為公祏所敗。子通又東走太湖，鳩集亡散，得二萬人，襲沈法興于吳郡，破之，率其官屬都于余杭。未幾，杜伏威遣其將王雄誕攻之，大戰(zhàn)于蘇州，子通敗績，退保余杭。雄誕進(jìn)逼之，戰(zhàn)于城下，軍復(fù)敗，子通窮蹙請降。伏威執(zhí)之，并其左仆射樂伯通送于京師，盡收其地。高祖不之罪，賜宅一區(qū)、公田五頃，禮賜甚厚。及伏威來朝，子通謂伯通曰：“伏威既來，東方未靜，我所部兵，多在江外，往彼收之，可有大功于天下矣?！彼煜嗯c亡，至藍(lán)田關(guān)，為吏所獲，與伯通俱伏誅。(節(jié)選自《舊唐書·李子通列傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的-項(xiàng)是A．李子通/東海丞人也/少/貧賤以魚獵為事/居鄉(xiāng)里見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/B．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉(xiāng)里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/C．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事居/鄉(xiāng)里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/D．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉(xiāng)里/見班白提挈者必代之/性好施惠/家無蓄積/2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．年號是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，可表示年份，大業(yè)是隋場帝楊廣的年號。B．太守是一郡最高的行政長官，戰(zhàn)國時(shí)期秦國設(shè)置郡守，漢景帝時(shí)改郡守為太守。C．僭，指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物，此指子通冒用隋朝皇帝名義。D．北魏至唐實(shí)行均田制，均田中包括公田和私田，公田是官府控制的那部分土地。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正的項(xiàng)是A．子通寬厚待人，人們樂意歸附。他寬厚仁慈，不像群盜那樣兇殘，很多人都樂意歸附他；后來打了敗仗進(jìn)到海破，又招得士率二萬人，實(shí)力信增。B．子通妙計(jì)打援，順勢占領(lǐng)江都。杜、沈進(jìn)軍欲解江都之危，他召募江南人傷裝成法興的土兵攻打伏威，使杜、沈兩人互相猜疑，趁機(jī)攻占了江都城。C．子通任用降將，此舉深得民心。打敗法興后，他任用法興的昔日重臣，隋的那縣和江南士人知道后多來歸附，此后所向無敵，攻下吳都后定都余杭。D．子通兵敗投降，企圖再起被誅。子通被杜伏威徹底打敗后請求投降，高祖沒治他的罪，還給他很多賞賜；杜伏威回朝后他企圖東山再起，最后被處死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)才相稍忌之，子通自引去，因渡淮，與杜伏威合。(2)子通東走太湖，鳩集亡散，得二萬人，襲沈法興于吳郡。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之。”景公召穰苴，與語兵事，大說之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。愿得君之寵臣，國之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！庇谑蔷肮S之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會于軍門。”穰苴先馳至軍，立表下漏待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，監(jiān)軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵，邦內(nèi)騷動，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報(bào)景公，請救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴栜娬唬骸榜Y三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬?！笔拐叽髴帧ｐ谠唬骸熬共豢蓺⒅??！蹦藬仄淦停囍篑€，馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報(bào)，然后行。士卒次舍井灶飲食問疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食。最比其羸弱者，三日而后勒兵。病者皆求行，爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國釋兵旅解約束誓盟而后入邑景公與諸大夫郊迎勞師成禮然后反歸寢。既見穰苴，尊為大司馬。田氏日益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國之屬害之，譖于景公。景公退穰苴，苴發(fā)疾而死。齊威王使大夫追論古者《司馬兵法》而附穰苴于其中，因號曰《司馬穰苴兵法》。太史公曰：余讀《司馬兵法》，閎廓深遠(yuǎn)，雖三代征伐，未能竟其義，如其文也，亦少褒矣。若夫穰苴，區(qū)區(qū)為小國行師，何暇及《司馬兵法》之揖讓乎？世既多《司馬兵法》，以故不論，著穰苴之列傳焉?！妒酚洝に抉R穰苴列傳第四》1．下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．未至國/釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/B．未至/國釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎勞師/成禮然后反/歸寢/C．未至國/釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/D．未至/國釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“庶孽”，即庶子，指非正妻或宗族旁支所生的孩子，封建宗法時(shí)代，庶子比正妻所生的嫡子地位低。B．“表”、“漏”是古代測時(shí)器具，“表”以日影方向長短測定時(shí)刻，用于白天?！奥币运位蚵┥车目潭葋頊y定時(shí)刻，用于夜晚。C．“節(jié)”是符節(jié)，是綴有耗牛尾的竹竿，古代使者出使時(shí)用作憑證，如《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”。D．齊威王善于納諫用能，任用鄒忌為相，田忌為將，孫臏為軍師，進(jìn)行改革，修明法制，選賢任能，國力日強(qiáng)，故名著史冊。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．穰苴是田完的后代子孫，所以受到齊景公賞識。在齊國連遭敗績時(shí)，經(jīng)晏嬰推薦前去抗敵，主動請求君王派大臣來做監(jiān)軍。B．穰苴從嚴(yán)治軍，以法治軍。殺了不守約定、違反軍紀(jì)的監(jiān)軍莊賈，既樹立了自己的威信，也告誡三軍：在軍隊(duì)中將領(lǐng)的權(quán)力是至高無上的，必須嚴(yán)格遵守，不容一絲懈怠。C．穰苴體恤士卒，得到士卒的擁護(hù)。他親自過問士兵的飲食，探問疾病，安排醫(yī)療，把自己專用的軍需品拿出來款待士兵，并和士兵平分糧食，當(dāng)他率兵抗敵時(shí)，士卒都爭先出戰(zhàn)。D．穰苴勞苦功高，但晚景不佳。戰(zhàn)勝回國后，齊景公先是對他禮遇，但聽信讒言后解除了他的官職，他最后病發(fā)而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。(2)已而大夫鮑氏、高、國之屬害之，譖于景公。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)·查普曼，在一場講座中,用神話故事來解讀中華民族的信仰特征:“我們的神話里，火是上帝賜予的；希臘神話里，火是普羅米修斯偷來的；而在中國神話里，火是他們鉆木取火，堅(jiān)韌不拔摩擦出來的。面對末日洪水，我們躲在諾亞方舟，他們的祖先大禹戰(zhàn)勝了洪水；太陽神是絕對的權(quán)威，而中國的夸父卻因?yàn)樘柼珶崛ブ鹑?，要摘下太陽，雖然他最后累死了；在另一個(gè)故事里后羿終于將太陽射了下來。”請就以上材料展開聯(lián)想，談?wù)勀銓Α爸腥A民族的精神信仰”是如何理解的。自選角度，自定文體，自擬標(biāo)題，寫一篇作文；不套作，不抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．B2．①“變成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但兩個(gè)詞語，運(yùn)用比喻手法，把叢臺由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過程，形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面，對比更加鮮明，把叢臺之荒涼，寫得有聲有色?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng)，“作者站在叢臺上”理解錯(cuò)誤。詩中所寫景象，都是作者通過友人的描述，想象出來的景象，而不是“作者站在叢臺上”所看到的景象。故選B。2．本題考查考生鑒賞詩歌的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類題目，需要從內(nèi)容和形式的角度分析：內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析；形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動詞，弦管指管弦樂器，代指音樂；綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲；五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個(gè)詞使詩句構(gòu)成比喻的修辭，形象地寫出叢臺上，山鳥啼鳴，野花盛開，綠苔遍地，一片荒蕪。當(dāng)年叢臺上弦管齊奏，歌聲婉轉(zhuǎn)，舞袖翩翩；眾多美貌妃嬪和絕色宮女，身著綺羅，環(huán)繞臺前，那是多么歡樂。如今早已飛流云散，只剩得山鳥亂啼，野花怒開，古今形成鮮明對比，使得讀者能夠感受到昔日繁華如今落魄的更迭現(xiàn)象，使得緩慢的歷史變遷直觀鮮明地通過這兩個(gè)詞呈現(xiàn)在讀者面前，使表達(dá)有著很強(qiáng)的抒情效果，且用語清新，耐人尋味，寫景如畫，富有景致?？忌C合上述分析，整理得出答案。【點(diǎn)睛】詩歌煉字題答題步驟：（1）釋含義。解釋該字在句中的含義，或指出這個(gè)字特殊的語法現(xiàn)象或修辭書法，如擬人、通感等。（2）描景象。展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象（解釋詩歌句意）。（3）點(diǎn)作用。點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果。2、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有詞語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。潛移默化，指人的思想，品性或習(xí)慣受到影響、感染而無形中發(fā)生變化。潛滋暗長，形容暗暗地不知不覺地生長。文中修飾的是“傳播手段”，選“潛移默化”合適。關(guān)注，關(guān)心重視。貫注，集中注意力，精神專注。文中指的是人們對于保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語的關(guān)切，選“關(guān)注”合適。人性化，指讓技術(shù)和人的關(guān)系協(xié)調(diào)，即讓技術(shù)的發(fā)展圍繞人的需求來展開。個(gè)性化，使其具有個(gè)性的特點(diǎn)。根據(jù)后文“控制廢物排放”“治理霧霾”的內(nèi)容，可知是關(guān)注人的行為，選“人性化”合適。演變，事物在時(shí)間推移的過程中所產(chǎn)生的變化。蛻變，比喻事物發(fā)生形或質(zhì)的改變。文中修飾的是“環(huán)保標(biāo)語的內(nèi)容”，選“演變”合適。故選C。2．本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。括號前面的句子主要談?wù)摰氖恰碍h(huán)保標(biāo)語”的價(jià)值，這個(gè)句子的主語是“環(huán)保標(biāo)語”，括號里的句子的主語也是“環(huán)保標(biāo)語”，所以根據(jù)與上文的銜接，可用“它”來代指前面的主語“環(huán)保標(biāo)語”，所以可以排除AD兩項(xiàng)。再根據(jù)后文的“體現(xiàn)了社會發(fā)展模式從短平快的簡單粗放式向綠色和諧、可持續(xù)的目標(biāo)轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了社會治理思維更加重視‘人”’這個(gè)社會基本單元的主體地位與作用”，強(qiáng)調(diào)的是“現(xiàn)實(shí)的意義”，再看句子的意思，可以排除C項(xiàng)。故選B。3．本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“越來越重要的發(fā)揮著作用”語序不當(dāng)，把“重要的”調(diào)到“作用”前面。B項(xiàng)，“在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識等方面”成分殘缺，“公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識等方面”前面缺少謂語。C項(xiàng)，“疏導(dǎo)在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識”搭配不當(dāng)，可把“疏導(dǎo)”改為“引導(dǎo)”。故選D?！军c(diǎn)睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1．C2．D3．C【解析】1．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本段文字的話題是“中醫(yī)藥學(xué)”，本著話題一致的原則，“中醫(yī)藥”應(yīng)作主語，排除AD；B項(xiàng)換了主語，與前句不連貫，排除B。故選C。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。要求熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的功能，能正確書寫和使用標(biāo)點(diǎn)符號。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號的分類，掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標(biāo)點(diǎn)符號；二要掌握標(biāo)點(diǎn)符號書寫的位置；三要會體會常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用?！安簧朴趥鞒校瑒?chuàng)新就沒有基礎(chǔ)”與“不善于創(chuàng)新傳承就缺乏動力”結(jié)構(gòu)對稱，中間應(yīng)該使用表并列關(guān)系的分號，排除BC；“能不能處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系”是“是中醫(yī)藥發(fā)展的關(guān)鍵”的主語，為陳述語氣，故第1處為逗號，排除A。故選D。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A項(xiàng)，“以圍繞……為龍頭”句式雜糅。B項(xiàng)，“預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療”語序不當(dāng)。D項(xiàng)，“圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療為中心”句式雜糅；“預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療”語序不當(dāng)。故選C。4、A【解析】

此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問等。借代是不直接說出要說的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代，如以部分代全體，用具體代抽象，用特征代本體。A項(xiàng)，“人為刀俎，我為魚肉”，運(yùn)用的是比喻的修辭手法，別人如同“刀”和“砧板”，我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~和肉”。B項(xiàng)，“人皆可以為堯舜”，運(yùn)用了借代的修辭手法，“堯舜”是古代的明君，這里代指明君。C項(xiàng)，“化干戈為玉帛”，運(yùn)用了借代的修辭手法，“干戈”是古代兵器，這里代指戰(zhàn)爭，“玉帛”泛指美好的物品，這里代指和平。D項(xiàng)，“情人眼里出西施”，運(yùn)用了借代的修辭手法，“西施”古代美女，這里代指美女。故選A。5、1．C2．第一首詩尾聯(lián)，作者有慨嘆也有議論，他一邊下棋，一邊在留心棋給人的啟示?！膀湵?cái)　薄岸嘁杀厥А?，這既是作者在棋局上的自我提醒，也是他感悟出的人生哲理。第二首詩頷聯(lián)，作者通過比喻描繪下棋者，“心似蛛絲游碧落”寫下棋者思緒的飄蕩、靈動，“身如蜩甲化枯枝”寫下棋者意志的集中，已達(dá)忘我之境。作者借此生動地揭示了做事需凝神專注、投入忘我的道理?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢”錯(cuò)，“尚可持”即尚且可以與之對峙，明顯沒有扭轉(zhuǎn)不利形勢，“最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢”推斷錯(cuò)誤。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧及評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“這兩首詩都富含理趣，請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián)，分別對此加以賞析”，通常由三部分組成，詩句的內(nèi)容，使用的手法，表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果，最后指出其表達(dá)的情感?！皯?zhàn)勝將驕疑必?cái)?，果然終取敵兵翻”，最后的尾聯(lián)可謂神來之筆，把之前的下棋岑寂徒然打破，有慨嘆有議論，并且從下棋中總結(jié)感悟出人生的哲理。他一邊下棋，一邊在留心棋給人的啟示，又想起了在棋盤上“驕兵必?cái)　薄岸嘁杀厥А钡牡览硪彩沁m用的。是一種告誡，也是一種自我提醒。而最后把對手打敗更是淋漓盡致，如釋重負(fù)，快哉爽哉。“心似蛛絲游碧落，身如蜩甲化粘枝”，用了比喻的手法，以蛛絲來形容棋手心思縝密，偌大的棋盤被比作蒼空，在這棋盤中自然處處都要極其細(xì)心?；蛘呶覀円部梢赃@么理解，棋手仍在思考，他的思路像細(xì)細(xì)的蛛絲一樣，在浩淼的天空中飄蕩，希望能夠?qū)さ矫魑拇鸢?。這是何等奇特的比喻！而第二句，則用了《莊子》中佝僂承蟬的典故。一個(gè)用竹竿粘“知了”的老人，其拿手好戲是能在這時(shí)屏住呼吸，伸出的手就像枯枝一樣。“吾處身也，若厥株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝”，而正在下棋的棋手，也正是這樣地一動不動，全神貫注。在這一剎那時(shí)間似乎也停滯了。這告訴我們專心致志地從事于一件事，就能夠達(dá)到出神入化的境地。這一聯(lián)化靜為動，化無形為有形，我們仿佛在靜靜地看到了下棋人思想的活動。由此概括出頷聯(lián)形象特征：心思縝密、神情專注、意志堅(jiān)定。6、（1）蟪蛄不知春秋（2）朝搴阰之木蘭兮（3）信誓旦旦（4）以手撫膺坐長嘆（5）山肴野蔌（6）惟吾德馨（7）知者不惑（8）無求生以害仁【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，本題屬于情境型默寫題，解題時(shí)必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。需要注意的字：“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”?！军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題；一是一時(shí)回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時(shí)記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．A2．B3．C【解析】

1．此題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對，看是否一致；同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng)，“中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事，然后有了理性批判”理解錯(cuò)誤，根據(jù)文本“中國人寫史，離不了記言記事”，但“稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒有”。而歐洲人“從敘事開始”，“到近代便有了對歷史的理性批判”。故選A。2．此題考查分析文章論證思路的能力。論述思路的思考，可按提出問題，分析問題和解決問題的順序去思考問題。論述思路的解答一般思路是首先提出了什么論點(diǎn)或論題，然后怎樣論證，最后得出了什么結(jié)論或解決。文中引用東坡居士的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”說明“看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn)；之后論述“人既是理性的動物，又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動物”從而引出觀點(diǎn)“歷史終于還是客觀不了”。A項(xiàng)，“著重贊揚(yáng)東坡居士的詩句特別富于哲理思辨”分析錯(cuò)誤，引用蘇東坡的這句詩，意在說明“看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn)。C項(xiàng)，“說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史”分析錯(cuò)誤，原文表述為“所以純客觀是沒有的”。D項(xiàng)，“說明無論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀”分析錯(cuò)誤，引用蘇東坡的詩句目的是說明“看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn)，而非“無論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀”。故選B。3．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。C項(xiàng)，“才能說明白歷史有沒有邏輯性”說法錯(cuò)誤，作者認(rèn)為，歷史常常是沒有邏輯的。“人們經(jīng)驗(yàn)的歷史卻不是理性的”“歷史是任人‘裝扮’的；不同的人用不同的視角”“20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們自己的特殊的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)——人們還是相信經(jīng)驗(yàn)勝過理智”“對歷史進(jìn)行判斷的根據(jù)又總是人的行為”。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，需要認(rèn)真甄別。8、1．A2．①第一處：“這天晚上，天下大雪，出奇的冷”，渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫。②第二處：“原來下了雪，現(xiàn)在雪停了”，推動了情節(jié)的發(fā)展，為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊，也暗指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片，其實(shí)意并不在偷。3．（一）我認(rèn)為王老漢是主人公。①形象塑造上，作者在塑造王老漢時(shí)，著墨最多，運(yùn)用了動作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)以及正側(cè)面等多種描寫手法進(jìn)行塑造。②內(nèi)容主題上，小說的結(jié)尾寫到“門口堆了一些東西”“竟找不出哪怕是手指寬的字條”，雖只字未提王老漢，但很明顯能看出是王老漢的善舉，從而體現(xiàn)人性之美，深化了主題。③情節(jié)結(jié)構(gòu)上，作為明線，王老漢的活動貫穿情節(jié)始終。④題目上，“借給你的溫暖”中的“借給”也昭示著主人公應(yīng)是王老漢。（二）我認(rèn)為吳亞龍是主人公。①形象上，小說雖然對吳亞龍的描寫刻畫著墨不多，但吳亞龍勤勞、憨厚、淳樸、善良、誠信的形象非常突出。②內(nèi)容上，正是因?yàn)橛袇莵嘄埻怠败嫫绷艚钘l，有吳亞龍與他父親的那番對話，才有了結(jié)尾的那幕感人場景。③主題上，小說《借給你的溫暖》宣揚(yáng)的就是人與人之間的一種誠信，一種互助，一種信任，一種大愛，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫助，正好揭示了小說的主題。④結(jié)構(gòu)上，吳亞龍借糧食作為一條暗線貫穿小說始終。（三）兩位都是主人公。①形象上，兩位都是作者著力塑造的形象。②主題上，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫助，正好揭示了小說頌揚(yáng)人性美的主題。③結(jié)構(gòu)上，兩個(gè)人物的活動作為明暗兩條線索貫穿小說始終。④內(nèi)容（題目）上，“借給你的溫暖”是建立在兩人的高尚人格上的。（只要言之成理即可）【解析】

1．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)，采用排除法。B項(xiàng)，人物描寫手法分析錯(cuò)誤。通覽全文可知文章：對王老漢沒有外貌描寫，對吳亞龍沒有心理描寫，故排除此項(xiàng)。C項(xiàng)，對小說內(nèi)容主體分析錯(cuò)誤。小說并非在講述“感恩的故事”，文章主要講述的是吳亞龍如何跟王老漢“借糧”，王老漢如何幫助吳亞龍的故事；根據(jù)原文信息“聽說王老漢厚道，日子也過得殷實(shí)”“一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐”可知，時(shí)代背景也不是“大饑餓時(shí)代”。D項(xiàng)，錯(cuò)誤，結(jié)尾是出人意料的。故選A。2．本題考查鑒賞環(huán)境描寫的能力。環(huán)境描寫一般作用是渲染氣氛、推動情節(jié)發(fā)展、塑造人物等。環(huán)境描寫通常有以下幾方面的作用。（1）環(huán)境方面：①交代故事發(fā)生的時(shí)間或地點(diǎn)；②暗示社會環(huán)境，如背景、習(xí)俗、思想觀念以及人與人之間的關(guān)系等；③渲染氣氛，奠定基調(diào)。（2）人物方面：①烘托心情；②表現(xiàn)身份、地位、性格等；③暗示命運(yùn)。（3）情節(jié)方面：①暗示或推動情節(jié)的發(fā)展；②為后面情節(jié)的發(fā)展作鋪墊或制造懸念；③作為情節(jié)發(fā)展的線索。（4）主題方面：①揭示主題；②深化主旨。題干要求結(jié)合文本簡析：小說中兩處寫到“雪”，分別有何作用？第一處在第一節(jié)開頭，渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，也為“養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門”提供了合理的環(huán)境；第二處在第四節(jié)，推動了情節(jié)的發(fā)展，為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊，也用清晰的腳印暗示了后文“爹，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下”，其實(shí)并非偷，而是借。3．此題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要結(jié)合文本分析問題，答題時(shí)首先列舉文章中的具體事件說明，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)實(shí)現(xiàn)明確自己的觀點(diǎn)，談理解首先要觀點(diǎn)明確，然后根據(jù)文章分析為什么得出這種認(rèn)識，做到有理有據(jù)，不要拋離文章大談特談。題干要求結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ǎ盒≌f中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公？主人公是文學(xué)作品的主要人物，即作者所著力刻畫的一個(gè)或幾個(gè)在作品中占據(jù)主導(dǎo)地位的中心人物。作品的矛盾沖突和故事情節(jié)緊緊圍繞主人公展開，其他次要人物的出現(xiàn)及其活動，也以主人公及其活動為中心，并對主人公起一定的映襯作用。如本題認(rèn)為王老漢是主人公，可以從形象塑造、內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)上等內(nèi)容進(jìn)行分析，王老漢的活動貫穿情節(jié)始終，對王老漢的描寫最多，手法多樣，表現(xiàn)了文章贊美人性美的主旨。認(rèn)為吳亞龍為主人公或者認(rèn)為兩個(gè)人都是主人公也行，但要結(jié)合文本闡述理由?？傊?，結(jié)合文本，闡述自己的觀點(diǎn)看法即可。【點(diǎn)睛】常見的自然環(huán)境描寫的作用：9、1．A2．D3．示例一：發(fā)展前景良好。①2016年中國內(nèi)容付費(fèi)用戶總量為0.93億，這一數(shù)據(jù)，隨著知識付費(fèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在飛速上升。②互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為知識付費(fèi)產(chǎn)業(yè)提供更良好的發(fā)展平臺。③在現(xiàn)代這樣一個(gè)“光速時(shí)代”，人們需要更高效、更精準(zhǔn)地獲取知識，而知識付費(fèi)產(chǎn)品正符合這一要求。示例二：未來不容樂觀。①作為依附于互聯(lián)網(wǎng)的一種產(chǎn)業(yè)，（先天具有）浮躁、表淺、速成等特點(diǎn)，不能使人真正獲得想要的效果。②（從行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀看，）知識付費(fèi)產(chǎn)業(yè)存在很多不足之處，這限制了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。③人們對知識付費(fèi)的評價(jià)并不高，或許不久的將來會被另外一種產(chǎn)業(yè)所取代?！窘馕觥?．本題考查對文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求，然后認(rèn)真閱讀文本，鎖定答題區(qū)間，然后篩選出答案。A項(xiàng)，“得到、在行在內(nèi)容的質(zhì)量、動機(jī)純粹性和購買的成本上都處在較高區(qū)域”錯(cuò)誤，據(jù)材料一圖表可知，“得到”動機(jī)純粹性較低。故選A。2．本題考查的是對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本，然后將選項(xiàng)與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對分析。D項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)我們系統(tǒng)認(rèn)知某一事物的愿望”錯(cuò)，材料四“而我們強(qiáng)加給知識付費(fèi)上的任何大的抱負(fù)，比如我指望通過聽某一門大師課而獲得我對不了解的領(lǐng)域的一個(gè)系統(tǒng)認(rèn)知，這幾乎是不可實(shí)現(xiàn)的”可知，不可能實(shí)現(xiàn)“系統(tǒng)認(rèn)知某一事物”的愿望。故選D。3．本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后得出答案。本題問“知識付費(fèi)的前景”，此題是開放式題目，可回答發(fā)展前景良好或未來不容樂觀，結(jié)合材料言之成理即可?！鞍l(fā)展前景良好”，文中相關(guān)內(nèi)容有，材料一第一段，“2016年中國內(nèi)容付費(fèi)用戶總量為0.93億。這一數(shù)據(jù)隨著知識付費(fèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在飛速上升”。材料二中，“知識付費(fèi)本質(zhì)就是把知識變成可以市場交易的產(chǎn)品或服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)知識的商業(yè)價(jià)值和社會價(jià)值，是借助移動互聯(lián)網(wǎng)手段通過市場機(jī)制優(yōu)化知識信息配置的一種知識交易形式……知識付費(fèi)提供的是一種精準(zhǔn)的以解決問題為導(dǎo)向的咨詢服務(wù)，令我們解決問題變得更便捷了”。“未來不容樂觀”，相關(guān)內(nèi)容有“企鵝智酷的數(shù)據(jù)也顯示，在有過知識付費(fèi)行為的消費(fèi)者中，28%表示體驗(yàn)滿意，49.7%表示一般，12.3%表示不滿意，認(rèn)為自己可以找到免費(fèi)途徑來獲取”，“浮躁、表淺、速成是從“知識付費(fèi)”產(chǎn)生之初就攜帶的基因”，“目前知識付費(fèi)行業(yè)發(fā)展仍然處于早期階段，除了適應(yīng)移動化的消費(fèi)方式造成的知識碎片化問題以外，還存在知識付費(fèi)體驗(yàn)差、缺乏內(nèi)容評價(jià)體系和篩選體系、復(fù)購意愿不高等問題。從整體產(chǎn)業(yè)上看，商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計(jì)不完全、用戶群體需要擴(kuò)大等問題都制約了知識付費(fèi)的發(fā)展”，整合以上信息，即可得出答案。【點(diǎn)睛】實(shí)用類類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對文意理解的考查，考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題，考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確。總之，這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容，然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對分析，這樣就能很好的完成這類試題。10、1．B2．C3．C4．(1)左才相逐漸猜忌李子通，李子通自己率領(lǐng)部眾離開，經(jīng)由渡過淮河與杜伏威匯合。(2)子通向東逃到太湖，集合失散的人員，得到兩萬人，在吳郡襲擊沈法興?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“李子通是沂州丞鄉(xiāng)里縣人，少時(shí)貧賤，靠漁獵為生。居其鄉(xiāng)里時(shí)，見頭發(fā)花白的老人提攜重物，必定代為效勞，性好施舍，家無余財(cái)?！薄吧儇氋v”是原因，“以魚獵為事居”是職業(yè)，之間斷開，排除A；“居鄉(xiāng)里”，是居住在鄉(xiāng)里的意思，意思完整，不應(yīng)斷開，排除C；“見班白提挈者/必代之”，“班白提挈者”是“見”的賓語，意思完整，之后斷開，排除D。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個(gè)高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。C項(xiàng)，“子通冒用隋朝皇帝名義”錯(cuò)誤，此處意在否定李子通稱帝的合法性。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng)，“此后所向無敵，攻下吳郡后建國定都”錯(cuò)誤，李子通攻打輔公柘時(shí)，反而被輔公柘打敗，所以不能說“所向無敵”。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“稍”，逐漸；“引”，率領(lǐng)；“因渡”，經(jīng)由。（2）“走”，逃到；“亡散”，失散的人員；“襲沈法興于吳郡”，狀語后置，在吳郡襲擊沈法興?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：李子通是沂州丞鄉(xiāng)里縣人，少時(shí)貧賤，靠漁獵為生。居其鄉(xiāng)里時(shí)，見頭發(fā)花白的老人提攜重物，必定代為效勞，性好施舍，家無余財(cái)。隋朝大業(yè)末年，長白山賊寇左才相自稱為博山公，子通依附他，憑其武力稱雄其間。鄉(xiāng)人有陷入賊寇者，子通必定護(hù)理保全。那時(shí)，群盜兇暴殘忍，惟子通仁愛，歸附的人漸多，不到半年，有眾萬人。才相畏忌他，子通便率眾渡過淮河，與杜伏威合兵。后為隋將來整擊敗，奔往海陵，擁眾數(shù)萬人，自稱為將軍。當(dāng)初，宇文化及殺害煬帝，任命右御衛(wèi)將軍陳棱為江都太守，子通進(jìn)攻陳棱，陳眣力盡，南向沈法興求救，西向杜伏威請求救兵。兩人親自率兵屯駐清流，法興派遣其子沈綸屯駐揚(yáng)子，相去數(shù)十里。子通納言毛文深建議招募吳人冒充法興兵馬夜襲伏威，伏威不知道，恨法興入侵自己，又派遣士兵襲擊法興。二人相互猜疑，便交惡結(jié)仇，都不敢先動。子通趁機(jī)盡力攻取江都，進(jìn)據(jù)該城，陳棱逃跑。子通占據(jù)江都，子通僭越即皇帝位，國號稱吳。丹陽賊寇樂伯通率眾萬余人歸降，子通用為尚書左仆射。接著擊敗法興兵馬，斬殺他的仆射蔣元超，法興棄城連夜逃跑，奪取晉陵。命法興所署置的府掾李百藥為內(nèi)史侍郎，主掌文書；尚書左丞殷芊為太常卿，主掌禮樂。由此江南士人多來歸附。其后伏威命令輔公祐攻拔丹陽，進(jìn)屯于溧水，子通被公祏打敗。子通向東逃到太湖，集合失散的人員，得到兩萬人，在吳郡襲擊沈法興。攻破其城，率領(lǐng)他的手下進(jìn)據(jù)余杭。沒多久時(shí)間，伏威派遣部將王雄討討伐子通。在蘇州大戰(zhàn)，子通戰(zhàn)敗，退守余杭，雄誕進(jìn)圍其城。在城墻之下作戰(zhàn)，又失敗，子通力盡請降，伏威接受其降，將他及其左仆射樂伯通一起押送京師，全部收回他的土地。高祖未治其罪，賜予宅第一所、田地五頃，賞賜錢物頗多。到伏威入朝時(shí)，子通對伯通說：“東南還未平靜，而伏威進(jìn)京。我部舊兵多在江外，如前往收兵，可立大功?！庇谑且煌油?。到藍(lán)田時(shí)，被官吏捕獲，一道誅殺。11、1．C2．A3．A4．（1）我的地位一向是卑微的，君王把我從平民中提拔起來，置于大夫之上，士兵們不會服從，百姓也不會信任，人的資望輕微，權(quán)威就樹立不起來。（2）不久，大夫鮑氏、高氏、國氏一班人忌妒他，在齊景公面前中傷、誣陷他。【解析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。從語境看,“未至國”為時(shí)間狀語，意思是“進(jìn)入國都之前”，且“國”是“至”的賓語，中間不可拆開，排除B和D項(xiàng)；“誓盟而后入邑”中“誓盟而后”是“入邑”的時(shí)間狀語，意思是“盟誓之后才敢進(jìn)城”，中間不可拆開，且“解約束”和“釋兵旅”的結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)各自斷開，這就排除A項(xiàng)。故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)，“庶孽，指……宗族旁支所生的孩子”錯(cuò)誤，“庶孽”應(yīng)是指妃妾所生之子。故選A。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“穰苴是田完的后代子孫，所以受到齊景公賞識”錯(cuò)誤,原文說的應(yīng)該是“景公召穰苴，與語兵事，大說之，以為將軍”，并非因?yàn)槭翘锿甑暮蟠?。故選A。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）“素”，向來；“卑賤”，地位卑微；“擢”，提拔；“閭伍”，平民，“擢之閭伍之中”“加之大夫之上”省略介詞“于”，應(yīng)為“擢之于閭伍之中”“加之于大夫之上”。（2）中，“已而”，不久；“之屬”，這一類人；“害”，妒忌；“譖”，誣陷，中傷；“譖于景公”狀語后置句，應(yīng)為“于景公譖”?！军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句，借古代文化常識斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句，文言中常有對偶句、互文句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法，對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對話的標(biāo)志斷句，文言對話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：馬穰苴，是田完的后代子孫。齊景公時(shí)，晉國出兵攻打齊國的東阿和甄城，燕國進(jìn)犯齊國黃河南岸的領(lǐng)土。齊國的軍隊(duì)都被打得大敗。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴，說：“穰苴雖說是田家的妾生之子，可是他的文才能使大家歸服、順從，武略能震懾?cái)橙恕ＯＭ跄茉囉盟?。”于是齊景公召見了穰苴，跟他共同討論軍國大事，齊景公非常高興，立即任命他做了將軍，率兵去抵抗燕、晉兩國的軍隊(duì)。穰苴說：“我的地位一向是卑微的，君王把我從平民中提拔起來，置于大夫之上，士兵們不會服從，百姓也不會信任，人的資望輕微，權(quán)威就樹立不起來，希望您能派一位您寵信的國家尊重的大臣，來做監(jiān)軍，才