安徽省江南十校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月階段考試語(yǔ)文試卷

姓名座位號(hào)（在此卷上答題無(wú)效）絕密★啟用前2024年“江南十?！备叨昙?jí)12月份階段聯(lián)考語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)框涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)框?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。在古典文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域，“開(kāi)化紙”和“開(kāi)化榜紙”一直被視作精美古籍的標(biāo)簽。特別是清宮武英殿曾大量使用“開(kāi)化紙”刻印書籍，其紙質(zhì)潔白柔韌，細(xì)薄平滑，在文獻(xiàn)史、印刷史上都有極高的評(píng)價(jià)，被稱為“清代書籍刻印的楷?！薄！伴_(kāi)化榜紙”則為“開(kāi)化紙”中較厚實(shí)的一種，因被用于抄寫北四閣《四庫(kù)全書》而著名。在文獻(xiàn)學(xué)界極富盛名的“開(kāi)化紙”，其紙張來(lái)源卻一直撲朔迷離，頗為神秘。通常認(rèn)為“開(kāi)化紙”“開(kāi)化榜紙”產(chǎn)于浙江開(kāi)化，但在開(kāi)化縣當(dāng)?shù)氐奈墨I(xiàn)中竟無(wú)半點(diǎn)可靠的記載，造紙史上開(kāi)化也并不是手工紙的規(guī)模化產(chǎn)區(qū)，甚至在清宮刻書檔案中竟找不到“開(kāi)化紙”的相關(guān)記錄。這跟“開(kāi)化紙”在文獻(xiàn)學(xué)中地位和影響嚴(yán)重不符。似乎“開(kāi)化紙”自乾嘉以后便隨著用量的減少而悄然消失，僅在文獻(xiàn)史中存在一段傳奇。“開(kāi)化紙”竟如此神秘，不得不說(shuō)這既不合常規(guī)，也不合邏輯。對(duì)于這一問(wèn)題，廈門大學(xué)王傳龍博士給出了初步答案，即“開(kāi)化紙”產(chǎn)于開(kāi)化縣一說(shuō)純屬望文生義，清代殿版書使用“開(kāi)化紙”一說(shuō)應(yīng)為訛誤，可能是習(xí)慣性地沿襲了明代“開(kāi)化紙”的叫法，實(shí)際名稱應(yīng)為“連四紙”。筆者認(rèn)同這一說(shuō)法。一些在文獻(xiàn)學(xué)界被認(rèn)為是“開(kāi)化紙”的古籍，在清代內(nèi)府刻書檔案和相關(guān)的文獻(xiàn)記載中的確能夠找到使用“連四紙”的對(duì)應(yīng)記錄。例如帶有“開(kāi)化紙”標(biāo)簽的康熙內(nèi)府刻本《古文淵鑒》，在清代內(nèi)府刻書檔案中記載則為“皆用連四紙各印百部、榜紙各印六百部”；康熙內(nèi)府刻本《御選唐詩(shī)》，內(nèi)府刻書檔案記載為“即用連四紙、竹制紙刷一千部”。這些“連四紙”典籍在今天都常常被稱為“開(kāi)化紙”本。許多學(xué)者在提到連四紙時(shí)，常跟現(xiàn)代“連史紙”“鉛山連四紙”的概念相混淆，認(rèn)為是一種竹紙，這跟“開(kāi)化紙”古紙樣本纖維成分分析的結(jié)果是完全不符的?？滴酢督魍ㄖ尽酚涊d“上饒縣有黃白表紙，亦有連四紙，俱不甚佳”。上饒所產(chǎn)“俱不甚佳”的竹制“連四紙”顯然不可能是內(nèi)府刻書所用最為名貴的“連四紙”。關(guān)于清宮武英殿刻書所用“連四紙”來(lái)源和產(chǎn)地的考證，還需從官方史料中尋找線索。韓世琦《報(bào)銷康熙三年紙張價(jià)值疏》記載：“連四紙二萬(wàn)張……若不預(yù)行采買，必致臨期有誤”，“江南布政司遵照辦解內(nèi)除寧國(guó)府分辦榜紙、呈文、連四等項(xiàng)……并將各紙價(jià)值造冊(cè)呈報(bào)”。這段奏疏提到清廷采買“連四紙”涉及的機(jī)構(gòu)有江南布政司、寧國(guó)府等?！斑B四紙”的分辦部門寧國(guó)府即為今天的宣州、涇縣一帶，這里從元末明初至今一直是我國(guó)宣紙的主產(chǎn)地。因此簡(jiǎn)單來(lái)講，這兩段奏疏所提供的信息就是：康熙初年清廷使用的“連四紙”來(lái)自安徽省的寧國(guó)府，也就是宣紙的產(chǎn)區(qū)。涇縣一帶出產(chǎn)的“連四紙”自明代起便已有之，在清代為御用刻書之首選，質(zhì)量超群，產(chǎn)量穩(wěn)定，歲供上用，為一時(shí)之翹楚。作為一種經(jīng)常跟“開(kāi)化紙”同時(shí)提及的紙張，“開(kāi)化榜紙”與“開(kāi)化紙”有許多相似之處，二者應(yīng)為有一定相似性的兩個(gè)不同紙張品種。關(guān)于清宮內(nèi)府所用“開(kāi)化榜紙”，名氣最大莫過(guò)于乾隆年間所成《四庫(kù)全書》，北四閣《四庫(kù)全書》的用紙，在清宮內(nèi)府刻書檔案中有詳細(xì)記載，乾隆四十七年永瑢等人奏章中寫到《四庫(kù)全書》“用金線榜紙”?！敖鹁€”應(yīng)是“涇縣”的諧音，因?yàn)榍鍖m檔案中亦有“涇縣榜紙”的紙名。此外，涇縣的地方志有“金榜紙”的說(shuō)法，嘉慶《涇縣志》記載：“金榜……連四……皆皮為之?！贝送猓軓V業(yè)《過(guò)夏雜錄》記載：“《四庫(kù)全書》計(jì)三萬(wàn)六千卷，先寫成四分，續(xù)寫三分頒發(fā)江南、浙江兩省。四分全書俱用涇縣榜紙，續(xù)三分全書用棉白榜紙?！惫P者近年陸續(xù)檢測(cè)過(guò)四種清代武英殿“開(kāi)化紙”本古籍殘片和“開(kāi)化榜紙”紙樣信息，四種紙樣俱照《中國(guó)造紙?jiān)侠w維特性及顯微圖譜》中的方法，取少量纖維用Herzberg染色劑染色制成裝片，置于顯微鏡下觀察。纖維顯微形態(tài)都符合青檀皮的特征：纖維染色后呈棕紅色，形態(tài)柔軟纖細(xì)，纖維表面光滑，有稀疏且不明顯的斜向橫節(jié)紋。四種紙樣纖維成分均為100%青檀皮。這一結(jié)果不僅吻合了前文所述清宮武英殿刻書所用“開(kāi)化紙”（“連四紙”）和“開(kāi)化榜紙”（“涇縣榜紙”）產(chǎn)地為涇縣的結(jié)論，也印證了《涇縣志》中“皆皮為之”的說(shuō)法。依據(jù)手工造紙史的相關(guān)研究結(jié)論，規(guī)模化的使用青檀皮造紙為安徽涇縣所特有。同時(shí)，這一結(jié)果也排除了開(kāi)化當(dāng)?shù)厮^以“花皮、野皮、藤皮”等原料造“開(kāi)化紙”的說(shuō)法。清宮所用“開(kāi)化紙”的確就是一種特殊的宣紙，它由純青檀皮所造，不添加沙田稻草，比常見(jiàn)宣紙質(zhì)量要好?？v觀清代手工造紙的發(fā)展概況以及全國(guó)幾個(gè)主要產(chǎn)區(qū)的紙質(zhì)特點(diǎn)，除宣徽產(chǎn)區(qū)外，其他地方能夠出產(chǎn)如此品級(jí)的紙張，跟宣紙質(zhì)感又這般接近的可能性不大。從同時(shí)期的相關(guān)史料記載來(lái)看，“連四紙”和“涇縣榜紙”的源產(chǎn)地都在安徽省寧國(guó)府涇縣一帶，在明清時(shí)期這一地區(qū)為宣紙產(chǎn)區(qū)，“連四紙”和“涇縣榜紙”可能為當(dāng)時(shí)最為優(yōu)質(zhì)的宣紙品類。（摘編自易曉輝《清代內(nèi)府刻書用“開(kāi)化紙”來(lái)源探究》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．清宮內(nèi)府刻書使用的“開(kāi)化紙”及“開(kāi)化榜紙”在文獻(xiàn)史上享譽(yù)頗盛，傳統(tǒng)上被認(rèn)為產(chǎn)自浙江開(kāi)化縣。B．一些帶有“開(kāi)化紙”標(biāo)簽的古籍在清代內(nèi)府刻書檔案等文獻(xiàn)記載中有使用“連四紙”的對(duì)應(yīng)記錄。C．作者從官方史料中找到線索，發(fā)現(xiàn)康熙初年清廷使用的“連四紙”來(lái)自宣紙的產(chǎn)區(qū)安徽省寧國(guó)府。D．“開(kāi)化榜紙”比“開(kāi)化紙”厚實(shí)，兩者有一定相似性，乾隆《四庫(kù)全書》用紙都是“開(kāi)化榜紙”。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．隨著越來(lái)越多的學(xué)者將清宮刻書檔案整理出版，清宮內(nèi)府刻書所用“開(kāi)化紙”的真實(shí)身份也會(huì)更明晰。B．王傳龍指出清代“開(kāi)化紙”實(shí)為“連四紙”，還對(duì)清宮殿版刻書所用“連四紙”的來(lái)源做出進(jìn)一步考證。C．康熙《江西通志》記載上饒縣“亦有連四紙，俱不甚佳”，其言外之意是“連四紙”應(yīng)有更佳的產(chǎn)區(qū)。D．對(duì)有代表性的“開(kāi)化紙”紙樣進(jìn)行纖維顯微分析，其纖維成分、紙張?jiān)咸卣鞯刃畔⒈憧沙醪秸莆铡?．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)支撐作者“涇縣一帶出產(chǎn)的‘連四紙’自明代起便已有之”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．明代周嘉胄的《裝潢志》提及：“紙選涇縣連四……用連四，如美人衣羅綺?！盉．明代《新法算書》有“崇禎三年十月起陸續(xù)給過(guò)秋官周胤等買涇縣呈文連四等紙共銀二十二兩四錢”的記錄。C．D．明末書畫家文震亨《長(zhǎng)物志》卷七認(rèn)為“涇縣連四（紙）最佳”。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的行文脈絡(luò)。（4分）5．作者采用哪些方法證明清宮刻書所用“開(kāi)化紙”實(shí)為“連四紙”，“開(kāi)化榜紙”實(shí)為“涇縣榜紙”？請(qǐng)根據(jù)文本概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。蠶桑之事孫犁我的故鄉(xiāng)，地處北方，桑樹很少。只是在兩家田地的中間，有時(shí)種一棵野桑，叫做桑坡，作為地界。這種桑樹終生也長(zhǎng)不高大，且常常中途死亡。因?yàn)槟菚r(shí)土地是農(nóng)民的生命線，寸土必爭(zhēng)，兩家都拼命往外耕，它的根生長(zhǎng)延伸的機(jī)會(huì)，比被犁鏵鏟斷的機(jī)會(huì)，要少得多。如果有這種桑坡，每年春季，它也會(huì)吐出一些桑葉，當(dāng)然很小，就像銅錢一樣。這也是很可愛(ài)的，附近的兒童們，就會(huì)養(yǎng)幾條小蠶，來(lái)利用，也可以說(shuō)是圓滿這微小得可憐的自然生態(tài)。蠶兒與桑葉，天造地設(shè)，是同時(shí)出世。養(yǎng)蠶的規(guī)模，當(dāng)然也是很小的，用一個(gè)小紙盒的蓋子就可以了。養(yǎng)蠶的心，是很虔誠(chéng)的，小盒子鋪墊得溫暖而干凈。每天清晨，一起來(lái)就往地里跑，有時(shí)跑得很遠(yuǎn)，把桑坡上好不容易長(zhǎng)出的幾片新葉采回來(lái)，蓋在小蠶的身上，把多余的桑葉，灑上點(diǎn)水，放在一邊儲(chǔ)存。桑坡少有，而養(yǎng)蠶的伙伴又多，于是出現(xiàn)了供需矛盾，出現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)。你起得早，我比你起得更早，常常是天還不亮，小孩子們就亂往桑坡那里奔去。過(guò)不了幾天，桑坡的枝條，就摧殘得光禿禿，再也長(zhǎng)不出新的葉子來(lái)了。去鎮(zhèn)上趕集的路上，倒是有一片大桑樹，是鎮(zhèn)上地主家經(jīng)營(yíng)的。樹很高，葉子也大，大人們趕集路過(guò)，有時(shí)給孩子們偷摘幾片。那是解決不了什么問(wèn)題的。喜劇還沒(méi)演到一半，悲劇就開(kāi)始了。蠶兒剛剛長(zhǎng)大一些，正需要更多的桑葉，就絕糧了，只好喂它榆葉。榆葉有的是，無(wú)奈蠶不愛(ài)吃，眼看瘦下去，可憐巴巴的，有的餓死了，活下來(lái)的，到了時(shí)候，就有氣無(wú)力吐起絲來(lái)。每年養(yǎng)蠶，①最初總是有一個(gè)美麗的夢(mèng):蠶大了，給我結(jié)一張絲綿，好把墨盒裝滿。蠶只能結(jié)一片碗口大小的，黃白相間的，薄紙一樣的綿。和我一同養(yǎng)蠶的，是一個(gè)遠(yuǎn)房的妹妹。她和我同歲，住在一條街上。她性格溫柔，好說(shuō)好笑，和我很合得來(lái)。過(guò)年時(shí)，我們每天到三爺家的東墻去撞鐘——這是孩子們的一種賭博游戲，用銅錢在磚墻上撞擊，遠(yuǎn)落者投近落者，擊中為勝。這種游戲，使三爺家的一面墻，瘡痍滿目，布滿彈痕。我們的蠶，放在一起。她答應(yīng)我，她的蠶結(jié)的綿，也鋪在我的墨盒里。她雖然不念書，也知道，寫好了字，做好了文章，就是我的錦繡前程。她的蠶，也只能吐一片薄薄的綿。我們的絲綿，裝不滿墨盒。12歲我就離開(kāi)了家。幾年前，我回過(guò)一次故鄉(xiāng)，她熱誠(chéng)地看望了我。她童年的形象，在我的心里，刻劃得太深太久了，以致使我?guī)缀跽J(rèn)不出她目前的形象。我們都老了，我們都變了。②我們都做了一場(chǎng)夢(mèng)，就像小時(shí)候養(yǎng)蠶一樣。我對(duì)她訴說(shuō)了，我少小離家，奔波追逐，患難余生，流落他鄉(xiāng)，老病交加之苦。她也向我訴說(shuō)了，她患了多年的淋巴結(jié)核，兩個(gè)姐姐因?yàn)橥瑯拥牟?，都已喪生。她身體壯一些，活了下來(lái)，脖頸和胸前留下了一片大傷疤。她父親無(wú)兒，過(guò)繼了一個(gè)外甥。為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，她上縣進(jìn)省，和表兄打了五六年官司，終于勝訴，人稱“不好惹”。現(xiàn)在和公婆不和，和兒媳也不和。她大姐有一個(gè)兒子，早年參軍，在新疆工作，她只身一人，去找過(guò)好幾趟，來(lái)回做些買賣，人以為“能”。她走了以后，據(jù)叔母說(shuō)，她還好斗牌，輸了就到田地走一趟，偷公家的大麻子或是棉花。現(xiàn)在老了，腿腳不靈活，就給人家說(shuō)媒，有時(shí)也神仙附體。聽(tīng)著這些，我的麻木了的心，幾乎沒(méi)有什么感慨。是的，我們老了，這個(gè)人經(jīng)歷的和見(jiàn)到的都很多了。不要責(zé)備童年的伴侶吧。人生之路，各式各樣，什么現(xiàn)象都是可能發(fā)生，可能呈現(xiàn)的。③美麗的夢(mèng)只有開(kāi)端，只有序曲，也是可愛(ài)的。我們的童年，是值得留念的，值得回味的。她對(duì)我，也會(huì)是失望的。我寫的文章，談不上經(jīng)國(guó)緯業(yè)，只有些小說(shuō)唱本。并沒(méi)有體現(xiàn)出，她給我的那一片片小小的絲綿，所代表的天真無(wú)邪的情意。故鄉(xiāng)的桑坡，和地主家的桑園，早已不見(jiàn)。我養(yǎng)的花木中，有一棵扶桑，現(xiàn)在這種花，在天津已經(jīng)不大時(shí)興了。它的葉子、枝干，都像桑樹。桑樹皮的顏色，與蠶的顏色，一般無(wú)二，使人深深感到，造物的奇巧，自然的組合，有難言的神妙。一九八七年七月十五日下午寫訖（摘編自《孫犁文集》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A．開(kāi)篇介紹了故鄉(xiāng)生存環(huán)境的惡劣，表現(xiàn)兒童們對(duì)“微小得可憐的自然生態(tài)”的珍惜，也暗示了養(yǎng)蠶夢(mèng)想的不易實(shí)現(xiàn)。B．文中通過(guò)“我”與遠(yuǎn)房妹妹的對(duì)比，表現(xiàn)了命運(yùn)的無(wú)常與人生選擇的不同，突出了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與不滿。C．文章語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，富有鄉(xiāng)土氣息，孩童采桑、養(yǎng)蠶的場(chǎng)景生動(dòng)展現(xiàn)了蠶桑養(yǎng)殖全過(guò)程，充滿了童真童趣。D．文章在跌宕起伏的敘述中穿插細(xì)致描寫，不僅形成了深遠(yuǎn)獨(dú)特的詩(shī)化境界，又使得情感表達(dá)更加深沉厚重。7．關(guān)于文中“夢(mèng)”這個(gè)意象，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．句子①中“最初總是有一個(gè)美麗的夢(mèng)”，這里的“夢(mèng)”指的是“我”與遠(yuǎn)房妹妹期待蠶絲能裝滿墨盒，寄寓了兒童對(duì)美好未來(lái)的憧憬與向往。B．句子②中“我們都做了一場(chǎng)夢(mèng)”，遠(yuǎn)房妹妹在人生的奔忙中性格漸變，“我”追求的夢(mèng)想也未完全實(shí)現(xiàn)，表達(dá)了對(duì)人生如夢(mèng)、世事無(wú)常的感慨。C．句子③中夢(mèng)“只有開(kāi)端”“也是可愛(ài)的”，強(qiáng)調(diào)即使世事無(wú)常，人們?nèi)詰?yīng)珍惜那些美好的開(kāi)端和純真的夢(mèng)想，保持對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。D．作者借助“夢(mèng)”這一意象，并非為了展現(xiàn)童年養(yǎng)蠶經(jīng)歷的純真美好，而是為了揭示成年后的復(fù)雜情感糾葛與現(xiàn)實(shí)重壓下的種種困境，令人感懷。8．本文開(kāi)篇以“桑坡”引入，且文中多次提到“桑坡”與“桑園”，頗有深意，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)9．有人認(rèn)為，《蠶桑之事》不僅是一段童年的回憶，更是關(guān)于成長(zhǎng)與生命的寓言。你從這段養(yǎng)蠶經(jīng)歷中獲得了哪些啟迪？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。?分)二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一初，周法比于齊律，煩而不要，隋主命高颎、鄭譯及上柱國(guó)楊素、率更令裴政等更加修定。政練習(xí)典故，達(dá)于從政，乃采魏、晉舊律，下至齊、梁，沿革重輕，取其折衷。時(shí)同修者十余人，凡有疑滯，皆取決于政。于是去前世梟、轘①及鞭法，自非謀叛以上，無(wú)收族之罪。始制死刑二，絞、斬；流刑三，自二千里至三千里；徒刑五，自一年至三年；杖刑五，自六十至百；笞刑五，自十至五十。又制議、請(qǐng)、減、贖、官當(dāng)之科以優(yōu)士大夫。除前世訊囚酷法，考掠不得過(guò)二百；枷杖大小，咸有程式。民有枉屈，縣不為理者，聽(tīng)以次經(jīng)郡及州；若仍不為理，聽(tīng)詣闕伸訴。冬，十月戊子，始行新律。詔曰：“夫絞以致斃，斬則殊形，除惡之體，于斯已極。梟首、轘身，義無(wú)所取，不益懲肅之理，徒表安忍之懷。鞭之為用，殘剝膚體，徹骨侵肌，酷均臠切。雖云遠(yuǎn)古之式，事乖仁者之刑。梟、轘及鞭，并令去之。貴礪帶之書，不當(dāng)徒罰；廣軒冕之蔭，旁及諸親。流役六年，改為五載，刑徒五歲，變從三祀。其余以輕代重，化死為生，條目甚多，備于簡(jiǎn)策。雜格、嚴(yán)科，并宜除削?！弊允欠ㄖ扑於ǎ笫蓝嘧裼弥?。高祖性嚴(yán)重令行禁止每旦聽(tīng)朝日昃忘倦。雖嗇于財(cái)，至于賞賜有功，即無(wú)所愛(ài)；將士戰(zhàn)沒(méi)，必加優(yōu)賞，仍遣使者勞問(wèn)其家。愛(ài)養(yǎng)百姓，勸課農(nóng)桑，輕徭薄賦。其自奉養(yǎng)，務(wù)為儉素，乘輿御物，故弊者隨宜補(bǔ)用；自非享宴，所食不過(guò)一肉；后宮皆服浣濯之衣。（摘編自《資治通鑒》）材料二己亥,制:“自今中書、門下及三品以上入閣議事,皆命諫官隨之,有失輒諫?！鄙厦舨可袝L(zhǎng)孫無(wú)忌等與學(xué)士、法官更議定律令,寬絞刑五十條為斷右趾,上猶嫌慘,曰:“肉刑廢已久,宜有以易之?！笔裢醴ú軈④娕岷氆I(xiàn)請(qǐng)改為加役流,徙三千里,居作三年，詔從之。（摘編自《資治通鑒·唐紀(jì)》）【注】①轘：huàn，古代用車分裂人體的酷刑。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不賦分。(3分)高祖eq\o\ac(□,A)性嚴(yán)重eq\o\ac(□,B)令行eq\o\ac(□,C)禁止eq\o\ac(□,D)每eq\o\ac(□,E)旦eq\o\ac(□,F)聽(tīng)朝eq\o\ac(□,G)日昃eq\o\ac(□,H)忘倦11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．族，家族，與《師說(shuō)》中“士大夫之族”的“族”意思不相同。B．去，廢除，與《岳陽(yáng)樓記》中“去國(guó)懷鄉(xiāng)”的“去”意思相同。C．貴，以……為貴，意動(dòng)用法，與《<論語(yǔ)>十二章》“見(jiàn)賢思齊”的“齊”用法不同。D．“詔從之”的“之”與《五石之瓠》中“剖之以為瓢”的“之”用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．隋初法律條文繁雜且不得要領(lǐng)，隋主命高颎、鄭譯等修訂法律。裴政熟悉典章制度，通達(dá)治國(guó)之道，他總結(jié)整理魏晉至齊梁的法律，修訂新律。B．隋朝新律去除了梟首、轘身及鞭法等酷刑，對(duì)死、流、徒、杖、笞這五種刑罰作出了具體的規(guī)定，同時(shí)制定了議、請(qǐng)、減等優(yōu)待士大夫的制度。C．隋主生活節(jié)儉，后宮都穿洗過(guò)的衣服，他對(duì)自己的飲食并不講究，所食不過(guò)一肉，吃得簡(jiǎn)單；他愛(ài)護(hù)百姓，勸勉百姓務(wù)農(nóng)養(yǎng)蠶，減輕徭役賦稅。D．唐太宗不僅規(guī)定中書、門下及三品以上官員入閣議事時(shí)諫官須隨同，而且對(duì)絞刑進(jìn)行了改進(jìn)，先是將其放寬為斷右趾，后又將其改為加役流。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）除前世訊囚酷法，考掠不得過(guò)二百；枷杖大小，咸有程式。（2）雖嗇于財(cái)，至于賞賜有功，即無(wú)所愛(ài)。14．從上面兩則材料看，隋朝和唐朝在法制改革方面有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成15～16題。葉星期過(guò)訪示《已畦》諸集①孔尚任江上詩(shī)名知最先，逢君垂老貌頎然。匆忙罷吏蓬雙髯，潦倒逢人袖一編②。未解深心扶古雅，若為刻論嚇時(shí)賢。少陵已化昌黎朽，誰(shuí)能探奇撥霧煙?！咀ⅰ竣偃~燮，字星期，號(hào)已畦，明末清初著名學(xué)者。因忤上官被彈劾落職，以詩(shī)論見(jiàn)稱。②編，通“篇”。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．從詩(shī)題可知，葉星期來(lái)訪時(shí)向作者展示了《已畦》等詩(shī)文集，這一舉動(dòng)體現(xiàn)了二人之間的深厚情誼。B．“江上詩(shī)名知最先”，既贊揚(yáng)了葉星期在文學(xué)界早有聲名，也引出了下文對(duì)其生活境遇和文學(xué)追求的描繪。C．“蓬雙髯”描繪出葉星期生活的落魄困頓，“袖一編”則展現(xiàn)了其雖身處“潦倒”之境，卻仍手不釋卷的學(xué)者風(fēng)范。D．“未解深心扶古雅”，表明葉星期扶持古雅文學(xué)未得世人理解，“若為刻論嚇時(shí)賢”則感慨其犀利苛刻的評(píng)論讓時(shí)賢畏懼。16．本詩(shī)尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）習(xí)近平總書記鼓勵(lì)青年要有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，要承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重大責(zé)任，正如《〈論語(yǔ)〉十二章》中曾子所說(shuō)“，”。（2）在《將進(jìn)酒》中，李白由自己的不得志聯(lián)想到歷史上古圣先賢不被理解的普遍現(xiàn)象,憤激地表示：“，?！保?）“搗衣”指捶搗衣物，常用以表現(xiàn)征人、思婦的離思別情，這在古詩(shī)詞中很常見(jiàn)，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。種花好，種菜更好?；ǚN得好，A，可以欣賞；菜種得好，嫩綠的莖葉，肥碩的塊根，多漿的果實(shí)，卻可以食用。我想起在延安藍(lán)家坪我們種的菜園來(lái)了。那園里花的種類不少。①雖然草花不名貴，②但是長(zhǎng)得繁茂潑辣。③向陽(yáng)的山坡長(zhǎng)滿了波斯菊，④這種花開(kāi)得稠，⑤開(kāi)得長(zhǎng)，⑥能裝點(diǎn)整個(gè)秋天，⑦稱作“菊”是有道理的。種菜是細(xì)致活兒，“種菜如繡花”；認(rèn)真干起來(lái)也很累人，就勞動(dòng)量說(shuō)，“”。但是種菜是極有樂(lè)趣的事情。種菜的樂(lè)趣不只是在吃菜的時(shí)候。（甲），隨時(shí)都有樂(lè)趣。施肥，松土，整畦，下種，是花費(fèi)勞