第19課 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化 課件-高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

中華民國(guó)（1912——1949）民國(guó)臨時(shí)政府（1912.1—3）南京孫中山北洋政府（1912.3—1928.12）北京軍閥

南京國(guó)民政府（1927.4—1949.4）南京蔣介石第19課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化

【課程標(biāo)準(zhǔn)】：了解北洋軍閥的統(tǒng)治與特點(diǎn)；了解新文化運(yùn)動(dòng)的主

要內(nèi)容，理解其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響【概念闡釋】【時(shí)空坐標(biāo)】1911年1912年1915年1919年1921年1925年1928年辛亥革命袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)五四運(yùn)動(dòng)中共成立國(guó)民大革命東北易幟軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時(shí)期袁世凱統(tǒng)治時(shí)期北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期（1912年--1928年）1916年1895年，袁世凱開始為清政府編練新式陸軍，逐漸形成了一個(gè)以他為首的軍事集團(tuán)（北洋軍閥）。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期（1912-1928年）是從1912年3月袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)開始，到1928年底張學(xué)良東北易幟結(jié)束，是中國(guó)社會(huì)變革最為劇烈的時(shí)期。分為袁世凱統(tǒng)治時(shí)期(1912-1916年)和軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時(shí)期(1916-1928年)。一、革命之后，民主之危

—袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題1：閱讀課本P115正文與歷史縱橫，完成時(shí)間軸。宋教仁案后，二次革命爆發(fā)；袁世凱復(fù)辟帝制，引發(fā)人民反對(duì)，護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)打響1912年12月，首屆國(guó)會(huì)選舉，國(guó)民黨取勝，宋教仁預(yù)備組閣袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)1913年3月20日，宋教仁被刺殺身亡；1913年11月，袁下令解散國(guó)民黨1914年5月，《中華民國(guó)約法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制1914年底，《修正大總統(tǒng)選舉法》規(guī)定總統(tǒng)任期十年可連選連任1912.31912.12191319141915年1月，日本提出“二十一條”。1915年5月，袁世凱被迫簽訂“中日民四條約1915袁世凱大權(quán)獨(dú)攬，走上復(fù)辟之路——1916年洪憲元年問(wèn)題2：革命黨人面對(duì)袁世凱的倒行逆施，如何反應(yīng)？事件起因經(jīng)過(guò)結(jié)果二次革命（1913年）“宋教仁案”袁世凱vs革命派7月，李烈鈞宣布江西獨(dú)立，電告討袁，南方革命黨人響應(yīng)，與北洋軍展開作戰(zhàn)。失敗護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)（1915）“二十一條”復(fù)辟帝制孫中山組織中華革命黨1915年，云南獨(dú)立；隨后，貴州、廣西等地獨(dú)立1916年袁世凱被迫取消帝制恢復(fù)中華民國(guó)紀(jì)年思考：二次革命為何失?。蛔o(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)為何成功？袁的復(fù)辟為何失敗？材料一：既忘共和，即稱民賊……誓死戮此民賊，以拯吾民?！獙O中山《討袁檄文》材料二：經(jīng)過(guò)辛亥革命的洗禮，民主共和的觀念終究深入人心，人們不再把自己看作“圣明天子”治下的“子民”，開始意識(shí)到自己是國(guó)家的主人……在袁氏當(dāng)國(guó)幾年間……國(guó)家的遭遇和民眾的生活都沒(méi)有改善，同清政府時(shí)期沒(méi)有多少區(qū)別。——金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》1、革命黨人的反對(duì)2、民主共和觀念深入人心3、全國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)二、護(hù)國(guó)之后，割據(jù)之始—北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)派系代表支持國(guó)統(tǒng)治區(qū)域控制北京政權(quán)的時(shí)間皖系段祺瑞日本皖、浙、閩、魯、陜1916——1920直系馮國(guó)璋英、美直隸、蘇、贛、鄂1920——1924奉系張作霖日本東三省1924——1928思考：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治特點(diǎn)？材料:1916年至1928年，共發(fā)生140余次戰(zhàn)爭(zhēng)，如將小規(guī)模武裝沖突算在內(nèi)，僅四川一省就發(fā)生了400余次。——黃克武《兩岸新編中國(guó)近代史》軍閥混戰(zhàn)割據(jù)，政治分崩離析北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)府院之爭(zhēng)張勛復(fù)辟12天丑劇帝位如同墻上泥塑木偶的菩薩，一旦被人扔進(jìn)了豬圈，就是洗干凈再重新供奉，那也早已失去了其神圣性。

——梁?jiǎn)⒊琕S國(guó)務(wù)總理段祺瑞日本支持支持參加一戰(zhàn)英美支持反對(duì)參加一戰(zhàn)大總統(tǒng)黎元洪實(shí)質(zhì)上是英美（扶植直系）和日本（扶植皖系）在華利益之爭(zhēng)北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)護(hù)法運(yùn)動(dòng)思考：革命黨人如何應(yīng)對(duì)危局?再造共和”，再次就任國(guó)務(wù)總理破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)1917年8月，中華民國(guó)軍政府成立西南軍閥排擠孫中山，陳炯明叛變1918年，孫中山辭去大元帥之職，護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗“顧吾國(guó)之大患，莫大于武人爭(zhēng)雄,南北如一丘之貉”段祺瑞思考：孫中山的通電表明了什么？（P117思考點(diǎn)）教訓(xùn)：依靠軍閥來(lái)獲得革命成功是行不通的，必須掌握屬于自己的武裝力量北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)參加一戰(zhàn)1、目的：為爭(zhēng)取國(guó)際地位，抑制日本在華勢(shì)力的發(fā)展2、時(shí)間：1917年8月14日，中國(guó)向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn)，加入?yún)f(xié)約國(guó)一方參戰(zhàn)。3、影響①中國(guó)收回德、奧在天津、漢口的租界，撤銷兩國(guó)領(lǐng)事裁判權(quán)。②十幾萬(wàn)名中國(guó)勞工的巨大付出，為協(xié)約國(guó)一方取得勝利做出了貢獻(xiàn)。國(guó)家貧弱背景下的修約外交……尤其參加歐戰(zhàn)，更是一大契機(jī)，為廢止舊約特權(quán)、收回已失國(guó)權(quán)開創(chuàng)了可貴的先例?！踅ɡ?、黃可武《兩岸新編中國(guó)近代史》

袁世凱竊取中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職位后，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，企圖復(fù)辟帝制。孫中山開始了捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)。他先后領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了“二次革命”和兩次“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”，但都以失敗告終?！舅伎肌勘毖筌婇y統(tǒng)治下中國(guó)政治斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是什么？其實(shí)質(zhì)是什么？捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)都以失敗告終，說(shuō)明了什么問(wèn)題？說(shuō)明：說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)因?yàn)殡A級(jí)局限性，不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不符合中國(guó)的國(guó)情。時(shí)代呼喚新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和新的道路。課堂探究1：焦點(diǎn)：民主共和與封建專制的斗爭(zhēng)。實(shí)質(zhì)：資本主義與封建主義之間的斗爭(zhēng)?！獰o(wú)產(chǎn)階級(jí)，新民主主義革命。三、危局之下的發(fā)展—經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的新氣象材料一：從1912-1916年間，北京政府所頒發(fā)的有關(guān)發(fā)展實(shí)業(yè)的條例、章程、細(xì)則、法規(guī)等達(dá)96項(xiàng)之多?！嘘P(guān)工商業(yè)方面的重要法令有：《公司條例》《商人通例》《商業(yè)注冊(cè)規(guī)則》《商會(huì)法》《商標(biāo)法》……——《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)社會(huì)之變遷》材料二：材料三：政府：中華民國(guó)的建立，掃除了政治上的一些束縛，鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)；民資：南京臨時(shí)政府成立后，鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)（實(shí)業(yè)救國(guó)）群眾：群眾性反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；抵制日貨，提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)列強(qiáng)：一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略

。主要原因發(fā)展的原因民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象—民族資本主義的發(fā)展（短暫春天）問(wèn)題1：民初民族資本主義發(fā)展的原因？問(wèn)題2：民族資本主義發(fā)展的特點(diǎn)？?jī)?yōu)化P115知識(shí)拓展（2）輕工業(yè)為主，重工業(yè)較薄弱，沒(méi)有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系（3）民族資本主義力量比封建經(jīng)濟(jì)、外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)薄弱（1）時(shí)間短暫，發(fā)展不平衡，主要集中在沿海地區(qū)代表人物及企業(yè)張謇張謇在南通創(chuàng)辦大生紗廠榮宗敬、榮德生兩弟兄榮氏創(chuàng)辦的福新面粉公司衣食上坐擁半個(gè)中國(guó)20世紀(jì)30年代初，榮氏家族的事業(yè)達(dá)到頂峰。榮宗敬曾得意地對(duì)友人說(shuō)：“當(dāng)今中國(guó)人，有一半是穿我的，吃我的”。“吾國(guó)之以實(shí)業(yè)名家者，南通張氏外，端推無(wú)錫榮氏?！眴?wèn)題3：民族資本主義發(fā)展的影響？馮玉祥為祝賀仁豐染織股份有限公司新廠開幕而寫的“實(shí)業(yè)救國(guó)”題詞。材料二：五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬(wàn)人。其中，上海工人數(shù)量超過(guò)50萬(wàn)，是我國(guó)工人階級(jí)人數(shù)最為集中的城市。五四運(yùn)動(dòng)中，上海工人階級(jí)率先支持愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，引領(lǐng)中國(guó)工人階級(jí)登上國(guó)家政治舞臺(tái)。（1）一定程度上抵制了西方的經(jīng)濟(jì)侵略，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)開展（2）產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍的壯大——為五四運(yùn)動(dòng)和中共成立準(zhǔn)備階級(jí)條件（新民主主義革命）一定程度上抵制了西方的經(jīng)濟(jì)侵略民族資產(chǎn)階級(jí)

發(fā)展壯大無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展壯大民族工業(yè)維新變法辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)中共成立新民主主義革命（3）推動(dòng)社會(huì)生活的近代化（廢陳舊陋習(xí)，文明開化）民國(guó)初年社會(huì)生活的新氣象改用陽(yáng)歷頒布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律頒布法令，革除“大人”“老爺”等清朝官場(chǎng)的稱呼表現(xiàn)：廢陳舊陋習(xí)，文明開化順應(yīng)潮流移風(fēng)易俗文明開化追求進(jìn)步四、反思危局之因，推動(dòng)思想之變——新文化運(yùn)動(dòng)的開展新文化運(yùn)動(dòng)的開展①開始：1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》②主要陣地：北大和《新青年》③代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)等材料：辛亥革命以后，袁世凱復(fù)辟帝制，使中國(guó)先進(jìn)知

識(shí)分子認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)多數(shù)國(guó)民口里雖然不反對(duì)

共和，腦子里實(shí)在是裝滿了帝制時(shí)代舊思想，如

今要鞏固共和，非先將國(guó)民腦子里……舊思想，

一一洗刷干凈不可。

——陳獨(dú)秀辛亥革命失敗后，人們痛苦反思認(rèn)識(shí)到大多數(shù)國(guó)民缺乏對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，仍被專制和愚昧束縛。（1）原因（2）興起（3）內(nèi)容——新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想革命，也是一場(chǎng)文學(xué)革命（1）思想革命材料：要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教，禮法，貞節(jié)，舊倫理，舊政治。

要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)，舊宗教。要擁護(hù)“德先生”又要擁護(hù)“賽先生”，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)——陳獨(dú)秀①德先生和賽先生分別指什么？德先生——民主；賽先生——科學(xué)。②如何做到擁護(hù)德先生和賽先生？德先生：反對(duì)專制制度和封建綱常倫理，倡導(dǎo)民主政治，增強(qiáng)民主意識(shí)；賽先生：破除封建迷信和愚昧，學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識(shí)。民主科學(xué)（2）文學(xué)革命——為了更好地解放人們的思想，推廣白話文的使用

胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言《新潮》（4）影響自由戀愛的魯迅夫婦積極：①全國(guó)報(bào)刊面貌煥然一新，推動(dòng)全民文化轉(zhuǎn)型②涉及的內(nèi)容比辛亥革命時(shí)期更為廣泛、深刻③高舉民主與科學(xué)，沖擊封建思想的統(tǒng)治地位，推動(dòng)思想文化革新，解放思想材料1：1923年12月11日北京大學(xué)25周年紀(jì)念日，民意測(cè)驗(yàn)部分結(jié)果：你心目中，國(guó)內(nèi)或世界的大人物，是哪幾位？國(guó)內(nèi)：孫中山473票，陳獨(dú)秀173票…孔子1票國(guó)際：列寧229票，威爾遜51票材料2：在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，一批受過(guò)新思想熏陶的青年男女，開始反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自主；戀愛自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚。社會(huì)上出現(xiàn)了許多抗婚、逃婚、離婚等現(xiàn)象。婚禮也由中式開始效仿西方的新式婚禮。——《上海婦女志》

消極：①對(duì)西方文化和傳統(tǒng)文化的態(tài)度存在絕對(duì)主義傾向

②影響范圍局限于青年知識(shí)分子，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)材料二：我們必須承認(rèn)我們百事不如人，不但物質(zhì)機(jī)械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識(shí)不如人，文學(xué)不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人?？险J(rèn)錯(cuò)了，方肯死心塌地去學(xué)人家。

——胡適《介紹我自己的思想》思考：新舊交替時(shí)代，該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化？①吸收借鑒傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕；②學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文化，但不能一味照搬，應(yīng)當(dāng)結(jié)合國(guó)情加以利用。③將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相融合，不斷創(chuàng)新。

黑暗光明軍閥混亂民主共和經(jīng)濟(jì)凋弊工業(yè)發(fā)展封建落后文明開化新舊雜陳習(xí)俗觀念逐步近代化政治經(jīng)濟(jì)思想文化社會(huì)生活一個(gè)黑暗中孕育光明的時(shí)代一個(gè)混亂中艱難前行的時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)革命派為捍衛(wèi)革命果實(shí)發(fā)動(dòng)了一系列革命運(yùn)動(dòng)，但沒(méi)找到一條正確的道路。民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，民族工業(yè)出現(xiàn)短暫的春天?！懊裰鞴埠汀焙汀皩?shí)業(yè)救國(guó)”及民主科學(xué)思潮興起，新文化運(yùn)動(dòng)的開展和馬克思主義的傳播推動(dòng)了中國(guó)民主革命的發(fā)展北洋軍閥對(duì)內(nèi)獨(dú)裁復(fù)辟，對(duì)外投靠帝國(guó)主義，政局動(dòng)蕩北洋究竟是一個(gè)怎樣的時(shí)代？1

(2021年山東).1913~1921年,中國(guó)海關(guān)稅征收額受國(guó)際局勢(shì)影響出現(xiàn)了一定變化。下列各項(xiàng)反映這一時(shí)期變化狀況的是

()

2

(2023山東）圖2為1919年12月《少年社會(huì)》的創(chuàng)刊宣言。這表明該刊編者認(rèn)識(shí)到（

）

少年社會(huì)有兩個(gè)意思：（一）