吉林省長(zhǎng)春九臺(tái)師范高中2025屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

吉林省長(zhǎng)春九臺(tái)師范高中2025屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成各題。木芙蓉呂本中小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無(wú)言舊桃李，一生開(kāi)落任東風(fēng)。中和堂木芙蓉盛開(kāi)戲呈子瞻陳襄千林寒葉正疏黃，占得珍叢第一芳。容易便開(kāi)三百朵，此心應(yīng)不畏秋霜。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．兩詩(shī)都寫(xiě)到了木芙蓉的生長(zhǎng)環(huán)境，但環(huán)境格局不同，陳詩(shī)較呂詩(shī)闊大。B．兩詩(shī)描寫(xiě)木芙蓉花的特點(diǎn)各有側(cè)重，呂詩(shī)寫(xiě)花之紅艷，陳詩(shī)寫(xiě)花之繁多。C．兩詩(shī)贊美木芙蓉花，都用了對(duì)比手法，但呂詩(shī)對(duì)比的張力不如陳詩(shī)強(qiáng)烈。D．兩詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格都較為平實(shí)自然，但氣韻不同，呂詩(shī)偏委婉，陳詩(shī)偏豪放。2．兩詩(shī)各表現(xiàn)了木芙蓉花怎樣的精神?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。楊媽凌叔華高太太一瞧來(lái)上工的楊媽滿(mǎn)身穿得利落干凈，相貌誠(chéng)實(shí)，心里便很高興，她笑道:“得做的活兒，都是零零碎碎的雜事，自然不會(huì)怎樣閑空，可也累不壞人，你沒(méi)有什么做不來(lái)吧？”“做得來(lái)！”楊媽黃瘦的臉上陪著笑說(shuō)，“有一件事，我得先給您提明白，就是在一個(gè)月里，可以不可以讓我出去走一天？”“你要有一天回家瞧瞧是不是？”“不是，我們家里早就沒(méi)有人了?！彼琅f笑著回話(huà)，“為了我的孩子?！薄芭?，一個(gè)月出去看一次兒子“唉，太太，看得見(jiàn)就好了”她苦笑看說(shuō)，“我是出去找他呵。丟了他已經(jīng)一年零兩個(gè)月了?！薄霸鯓觼G了的？”“都是我瞎起了要強(qiáng)的念頭，積攢了幾個(gè)錢(qián)，就硬要他上學(xué)念書(shū)，才念了幾個(gè)月就不肯念，他說(shuō)還不如去當(dāng)兵，只叫他的學(xué)伴傳一句話(huà)?！薄澳悴恢∧睦?，他也沒(méi)往家通過(guò)信嗎？”“唉，連住處都沒(méi)給我一個(gè)?！闭f(shuō)完了這些話(huà)，楊媽穿上圍裙一樣樣的按著吩咐做起來(lái)。一晚，高先生寫(xiě)完了明天在大學(xué)講的講義，鐘已響過(guò)一點(diǎn)，他走過(guò)院子，看見(jiàn)楊媽低首縫紉的影子又印在紙窗上。第二天楊媽在洗衣服，太太說(shuō):“楊媽?zhuān)悴灰胛覀儾蛔屇阃砩献龌顑菏怯惺裁匆馑及。∥覀兛匆?jiàn)你身子不大強(qiáng)，恐怕你會(huì)熬壞了?！薄拔覒?yīng)當(dāng)早就跟太太提明！晚上做的衣服是給我家孩子做的，您看一天比一天冷起來(lái)，兵營(yíng)里聽(tīng)說(shuō)還沒(méi)有派棉襖下來(lái)，有時(shí)弄不出錢(qián)還許不派了，可憐，那孩子走時(shí)只穿一身單褲褂，那時(shí)還是剛過(guò)端午節(jié)的第二天……”過(guò)了幾個(gè)月，一天清早楊媽又告了假挾著個(gè)包袱上街去了。下午太太坐在房里打編物，忽然望見(jiàn)院子外有個(gè)三十多歲鄉(xiāng)下打扮的女人，說(shuō)是楊媽的親戚?！澳闶菞顙屘妹冒?。楊媽鄉(xiāng)里還有什么親人沒(méi)有？她的兒子怎樣，有出息沒(méi)有？”“唉，別提了！念過(guò)一年書(shū)，給學(xué)塾的先生趕出來(lái)了，后來(lái)送去雜貨鋪?zhàn)幼鰧W(xué)徒，人家起先不肯收，姐姐央了多時(shí)才答應(yīng)了?！薄霸阡?zhàn)赢?dāng)學(xué)徒也很好了?！薄鞍?，這孩子哪做得了學(xué)徒呢，不到兩個(gè)月，說(shuō)是受氣病了，他媽只好接他出來(lái)，過(guò)了些時(shí)姐姐在城里替他找了一處學(xué)塾，把他送了去，正經(jīng)的過(guò)不了三個(gè)月，就跑掉了?！薄八桥苋ギ?dāng)兵，楊媽說(shuō)的?！薄八叩那耙惶炫艿綃屇抢镌V冤，說(shuō)先生罰他跪了半天，還罵他許多話(huà)，他立志不念書(shū)了，他要去當(dāng)兵，當(dāng)了兵，一下運(yùn)氣來(lái)，發(fā)起來(lái)也很容易，那時(shí)叫先生瞧瞧他有沒(méi)有出息。姐姐好說(shuō)好勸哄了半天送他回學(xué)塾去，第三天學(xué)塾來(lái)人說(shuō)他逃走，就四處求人給找，都沒(méi)有消息有人說(shuō)好像瞧見(jiàn)他跟著招兵的走了。”“他多大了，待他媽怎樣？”“去年十九歲了，按說(shuō)也不算??！還是不懂事，見(jiàn)了媽?zhuān)f(shuō)不到三句話(huà)就是要錢(qián)，媽有時(shí)給慢了些，他就瞪了眼?！贝稳瘴绾?，想起昨天的話(huà)，太太道:“昨天看你回來(lái)不言不語(yǔ)的，還是沒(méi)消息吧？”“唉，”楊媽嘆口氣回道，“他也許要給我一個(gè)信，沒(méi)有法子捎來(lái)?！薄霸鯐?huì)沒(méi)法子呢，他自己也認(rèn)識(shí)字又不用求人寫(xiě)，再說(shuō)現(xiàn)在哪里都有郵政局，花幾分錢(qián)就可以捎一個(gè)信了。不是我調(diào)唆你，我看你兒子不像會(huì)想起你來(lái)吧?！蓖盹埡筇拖壬f(shuō)起楊媽的事來(lái)。第二天高先生托了幾處朋友再托朋友查去年端陽(yáng)節(jié)后幾日招兵的花名簿，再查他有無(wú)分發(fā)到外邊等情。一日正吃過(guò)晚飯，忽然有個(gè)生客說(shuō)是來(lái)報(bào)信的。過(guò)了一會(huì)兒，高先生從客廳回來(lái)，太太迎著打聽(tīng)是什么人?！笆莵?lái)報(bào)楊媽兒子消息的?！备呦壬?，“這人去年是在于司令部下做過(guò)排長(zhǎng)的，據(jù)他說(shuō)他管的是去年夏天新招的兵，里頭倒有一個(gè)清河縣籍名叫楊文中十八九歲的小伙計(jì)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)于司令帶著兵一邊打一邊退到甘肅了?！薄案拭C是個(gè)什么地方，可以坐火車(chē)去嗎？”“哪里有火車(chē)，好幾千里呢，若起旱路走，一年半載都未必走得到以之“那么，真是不告訴楊媽好了?！碧f(shuō)著忽然聽(tīng)見(jiàn)輕輕開(kāi)月聲，不禁叫道，“唉呀，方才她也許在套間房里收拾東西，不知聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有！”“隔著這樣厚一堵墻，聽(tīng)不清楚吧。她若打聽(tīng)你，你同她打岔兒說(shuō)沒(méi)有消息算了?！钡诙煸缟咸饋?lái)了喊楊媽打水，廚子上來(lái)道:“昨晚出去了，就挾著一個(gè)包袱，好像包著棉衣服的樣子。”“若是真去，可不是玩的，就是年輕漢子也不容易，何況是個(gè)老婆子！”說(shuō)到無(wú)可奈何，只有希望楊媽不是像他們所猜想的去甘肅，過(guò)些時(shí)就會(huì)回來(lái)，可是一天一月的過(guò)了去。楊媽到底也沒(méi)有回來(lái)。(摘編自1929年《新月》，有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)以婉約的筆鋒，從相貌神態(tài)、言行舉止細(xì)致入微地描寫(xiě)了楊媽?zhuān)渲小包S瘦”的外貌真實(shí)地體現(xiàn)出楊媽生活的貧困和勞作的繁重。B．高太太追問(wèn)楊媽?zhuān)f(shuō)她的兒子根本沒(méi)有想起來(lái)?xiàng)顙專(zhuān)皇菫榱顺庳?zé)楊媽?zhuān)翘鏃顙尨虮Р黄?，體現(xiàn)出高太太對(duì)楊媽兒子的做法的反對(duì)。C．小說(shuō)故事曲折多姿、引人人勝，人物對(duì)話(huà)很平實(shí)，人物形象能夠繪影繪神地體現(xiàn)在他們各自的言行舉止當(dāng)中，給讀者留下深刻的印象。D．小說(shuō)把高家夫婦和楊媽作為不同階層的人物對(duì)立來(lái)寫(xiě)，用他們各自不同的地位、際遇寫(xiě)他們既有相通而又有不同的思想感情，感人至深。2．楊媽的堂妹敘述的內(nèi)容在小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)和情感表達(dá)方面有什么具體作用？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。3．你是否贊同楊媽對(duì)兒子楊文中的做法？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)你的理由。3、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A．“憐憫”將像一個(gè)在狂風(fēng)中倘(cháng)佯的裸體嬰兒，或像一位在空中亂闖的仙童,把這令人毛骨悚(sǒng)然的行為吹向每一只眼睛，使淚水淹沒(méi)唉嘆。B．70年來(lái)，勞動(dòng)群眾始終站在時(shí)代前列，在革故鼎(dǐng)新、自強(qiáng)不息的奮斗中，在篳路籃縷、胼手胝(dǐ)足的實(shí)干中，鑄就了改天換地、彪炳史冊(cè)的人間奇跡。C．從清裂到柔和本身就足以令人好奇，這種變化是如何發(fā)生的?那一年的物候(hòu)給它注入了怎樣的生命力?時(shí)光窨(xūn)制陳韻，配搭的故事好似永遠(yuǎn)講不完。D．細(xì)草芊芊(qiān)的綠茵上，沾濡了清明的酒氣，遺下了游人的屐(jī)痕車(chē)跡。一切都興奮到了極點(diǎn)，大概有些狂亂了吧?在這繽紛繁華目不暇接的春天!4、閱讀下面的文字，完成下面小題。作為古文明發(fā)祥地的中國(guó)，“禮”的基因世代相承。近年來(lái)，一系列失“禮”少“德”的行為和現(xiàn)象，不時(shí)沖擊著人們對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的認(rèn)知。，部分國(guó)人的素質(zhì)提升沒(méi)有與時(shí)代進(jìn)步同頻，導(dǎo)致不文明行為或者說(shuō)道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。（）。但是，一些社會(huì)成員并沒(méi)有擺好權(quán)利和義務(wù)的天平。高鐵吸煙、搶奪方向盤(pán)、共享單車(chē)被破壞私用等消息仍，無(wú)不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯(cuò)配的自私與任性。與物質(zhì)水平芝麻開(kāi)花節(jié)花高媲美，我們的精神文明同樣“水漲船高”。黨的十八大以來(lái)，我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚，不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣。中國(guó)曾是世界上最文明禮儀的國(guó)家，我們每個(gè)人都對(duì)美好生活充滿(mǎn)向往，新時(shí)代美好生活圖景的一個(gè)標(biāo)識(shí)就是“禮儀之邦”。這個(gè)標(biāo)識(shí)是我們未來(lái)不會(huì)偏離的方向。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．毋庸諱言少見(jiàn)多怪推重必不可少B．毋庸諱言屢見(jiàn)不鮮推崇不可或缺C．毋庸置疑少見(jiàn)多怪推重不可或缺D．毋庸置疑屢見(jiàn)不鮮推崇必不可少2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．發(fā)展的時(shí)代、富足的生活、進(jìn)步的法治，是彰顯和維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)B．時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步，彰顯和維護(hù)了個(gè)人的合法權(quán)益，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)C．時(shí)代在發(fā)展、生活在富足、法治在進(jìn)步，奠定了影顯和維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)D．時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步,為彰顯和維護(hù)個(gè)人會(huì)法權(quán)益奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)3．文中面橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們大力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚建設(shè)，不斷蕩滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣B．我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚建設(shè)，不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣C．我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚，不斷蕩滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣D．我們大力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚，不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣5、閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。初到黃州蘇軾自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。逐客不妨員外置，詩(shī)人例作水曹郎。只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊。（注）蘇軾時(shí)任水曹郎黃州團(tuán)練副使，領(lǐng)取的薪俸用朝廷造酒后廢棄的壓酒囊折抵。1．首聯(lián)中“為口忙”有雙關(guān)義，即______2．“七言詩(shī)以第五字為眼”，簡(jiǎn)析頷聯(lián)兩句中的第五字。3．本詩(shī)通過(guò)議論來(lái)表達(dá)情懷，從這一角度賞析。6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者，________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮，__________________。(屈原《離騷》)(3)________________，隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________，鳥(niǎo)鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________，決眥入歸鳥(niǎo)。(杜甫《望岳》)(6)________________，焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿(mǎn)天秋色里，________________。(李賀《雁門(mén)太守行》)(8)大學(xué)之道，________________。在親民，在止于至善。(《大學(xué)》)7、閱讀下面的文字，完成下列小題。你是聰明的姐古華胡玉音對(duì)于自己能夠活下來(lái)，能夠熬下去，還居然會(huì)和秦書(shū)田相愛(ài)，常常感到驚奇。每次挨斗挨打、游街示眾后，她被押回客棧，就覺(jué)得自己活夠了，只剩下一絲絲氣沒(méi)斷了。她曾經(jīng)打算選下一個(gè)好點(diǎn)的日子死去。是的，死是自己的最后一件緊要事，一定要選個(gè)好點(diǎn)的日子。而且要死個(gè)好樣子。她曾經(jīng)好幾次走到玉葉溪的白石橋上，望著溪水發(fā)呆。每一次，胡玉音來(lái)到橋上，低頭一見(jiàn)自己落進(jìn)水里的影子，就傷心，就哭：玉音啊，這就是你嗎？你是個(gè)壞女人？你害過(guò)人？在鎮(zhèn)上，你有什么生死對(duì)頭？沒(méi)有啊，沒(méi)有！玉音在鎮(zhèn)上螞蟻?zhàn)佣寂虏鹊茫樁己苌俸腿思t，講話(huà)都沒(méi)有起過(guò)高腔，小娃兒都沒(méi)有欺負(fù)過(guò)一個(gè)。你為人并不勢(shì)利、刻薄，吝嗇錢(qián)財(cái)，當(dāng)初還周濟(jì)過(guò)不少人……那又是為哪樣啊？你不害人，不恨人，不勢(shì)利，沒(méi)有生死對(duì)頭，人家還要整你、恨你、斗你？……你是作了什么孽啊，要落得這樣苦命，得到這樣的報(bào)應(yīng)！這個(gè)世道對(duì)自己太不公道，太無(wú)良心！每每想到這里，她就哭啊，哭啊，感到委屈，感到不平，就有了氣！“我偏不死！我為什么要死？我犯了哪樣法，哪樣罪？我為什么活不得？”她站在橋上，幾次都沒(méi)有跳下去。她就是不該一眼就看清了水里的那個(gè)自己……有一回她三天三晚水米不沾牙。第四天早上，她去掃街，暈倒在青石板街上。秦書(shū)田把她背回客棧來(lái)，像勸親人一樣地勸她，像哄妹兒一樣地哄她，打了一碗蛋花湯喂她。秦書(shū)田一邊喂她一邊哭。她還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)秦書(shū)田哭。這個(gè)鐵帽右派無(wú)論是跪磚頭挨批斗，掛黑牌游街，都是笑瞇瞇的，就和去走親家、坐酒席一樣。他樂(lè)天，不知愁苦?？扇缃瘢貢?shū)田為了她，反倒哭了，使胡玉音冷卻了的心，感到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存。在胡玉音的病床邊，秦書(shū)田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢(qián)歌》給她聽(tīng)：“一個(gè)銅錢(qián)四個(gè)角，兩個(gè)銅錢(qián)幾個(gè)角？……”秦書(shū)田三個(gè)銅錢(qián)、四個(gè)銅錢(qián)地唱下去?！澳闶锹斆鞯慕恪⒙斆鞯慕惆　?，每唱到這一句，秦癲子就眼里含著淚花，憂(yōu)傷地看著胡玉音。什么意思？“你是聰明的姐”啊，為什么要作踐自己？為什么不活下去？古老的民歌，一聲聲呼喚著，叮嚀著。也許正是這古老的從小就會(huì)唱、愛(ài)唱的歌，喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。她開(kāi)始留心秦書(shū)田這個(gè)人。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受批斗總是不等人吆喝、揮動(dòng)拳腳，撲通一聲先跪下，低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光，他就等著右邊還有一下。本鎮(zhèn)大隊(duì)的革命群眾和干部講他不算死頑固。開(kāi)初胡玉音有些看不起他，但后來(lái)就是自己學(xué)不起。有人講“這個(gè)新富農(nóng)婆真頑固”。她所以還活著，還因?yàn)榱硪患陆o了她強(qiáng)烈的刺激。就是那一回，外地來(lái)的那班無(wú)法無(wú)天似的男女紅衛(wèi)兵，講著北方話(huà)或是操著長(zhǎng)沙口音，把公社書(shū)記李國(guó)香也揪了出來(lái)，頸脖上掛著雙破鞋游街！……這天游街回來(lái)，她心里竟然感到快活。她甚至有時(shí)神思狂亂地想：嗯，要是李國(guó)香去掉她的官帽子，自己去掉頭上的富農(nóng)帽子，來(lái)比比看！叫一百個(gè)男人閉著眼睛來(lái)摸、來(lái)挑，不怕不把那騷貨、娼婦比下去……大雷雨的那個(gè)早上，那個(gè)漆黑的伸手不見(jiàn)五指的早上，老天爺成全了他們的罪孽……誰(shuí)會(huì)想到罰兩個(gè)“新五類(lèi)分子”打掃青石板街，還會(huì)發(fā)生……？人們被瞞過(guò)了。也許是大環(huán)套小環(huán)一般的運(yùn)動(dòng)，走馬燈一般的上臺(tái)和下臺(tái)，反復(fù)無(wú)定、朝是夕非的口號(hào)，使他們眼花繚亂，神經(jīng)疲乏了。秦書(shū)田和胡玉音兩個(gè)五類(lèi)分子出工非常積極，還搶隊(duì)上的重活、臟活做。鐵帽右派和新富農(nóng)寡婦，背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居了。他們就像一對(duì)未經(jīng)父老長(zhǎng)者認(rèn)可就偷情的年輕人，時(shí)時(shí)感到膽戰(zhàn)心驚。只有畸形的生活才有畸形的愛(ài)。他們明白這種膽大妄為是對(duì)他們的政治身分、社會(huì)等級(jí)的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛。晚上，他們從來(lái)不點(diǎn)燈。胡玉音總是枕著秦書(shū)田的手臂睡。書(shū)田哥常常哼《喜歌堂》給玉音聽(tīng)?！澳阌挚蘖?？都是我不好，總是愛(ài)提些老話(huà)，引得你來(lái)哭?！薄皶?shū)田哥，不怪你。是我自己不好，我命大，命獨(dú)。我不哭了，你再唱支《喜歌堂》來(lái)聽(tīng)……”秦書(shū)田又唱了起來(lái)：我姐生得像朵云，映著日頭亮晶晶。……胡玉音不覺(jué)地跟著唱，跟著和。天下有路一百條呦，能走的有九十九。剩下一條絕命路呦，莫要選給我姐走?！蠹s是春天過(guò)完了，夏天開(kāi)始的時(shí)候，“喜”悄然無(wú)聲地姍姍來(lái)遲了，而且是在這種茍且偷生、好死不如賴(lài)活的年月里來(lái)了。為什么不早點(diǎn)來(lái)？……“八字”先生講她“命里不主子”，“子”究竟來(lái)了，雖然來(lái)得遲，來(lái)得不是時(shí)候。整整過(guò)了一個(gè)月，胡玉音對(duì)自己的身孕有了確信無(wú)疑的把握之后，才把自己“坐了喜”的事告訴了秦書(shū)田。秦書(shū)田這才明白了玉音這段時(shí)間既對(duì)他親密又和他疏遠(yuǎn)的原因。他掃把一扔，緊緊地抱住胡玉音，又是笑，又是哭?！坝褚簦覀兿虼箨?duì)、公社請(qǐng)罪，申請(qǐng)登記結(jié)婚吧！”秦書(shū)田把臉埋在玉音的胸前，像夢(mèng)囈地說(shuō)，“這本來(lái)是我想都不敢想的事情……”“人家會(huì)不會(huì)準(zhǔn)？或許，我們這是罪上加罪?！焙褚羝届o地回答?！拔覀円策€是人。哪號(hào)文件上，哪條哪款，規(guī)定了五類(lèi)分子不準(zhǔn)結(jié)婚？”秦書(shū)田雙手扶著她，頗有把握地說(shuō)。“準(zhǔn)我們登記就好。就怕這年月，人都像紅眼牛，發(fā)了瘋似的，只是記仇記恨……”（《芙蓉鎮(zhèn)》節(jié)選，有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．本文采用第三人稱(chēng)的方法，記敘了挨斗、尋死、作踐自己、唱《銅錢(qián)歌》、同居、懷孕等情節(jié)。B．本文以寫(xiě)人為主線而非以敘事為主線，突出主要人物性格心理的展示，淡化了故事情節(jié)的敘寫(xiě)。C．作者通過(guò)胡玉音的故事告訴讀者，人物的命運(yùn)不是由社會(huì)環(huán)境來(lái)決定的，而是由人物自己決定的。D．前文寫(xiě)秦書(shū)田哼唱《銅錢(qián)歌》與后文寫(xiě)唱《喜歌堂》的作用一樣，都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情。2．胡玉音選擇“生”而放棄“死”，有哪些原因？請(qǐng)結(jié)合文本分析。3．你認(rèn)為胡玉音與秦書(shū)田的結(jié)婚申請(qǐng)會(huì)不會(huì)被批準(zhǔn)？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。梁小青賈大山最近，文化館要舉辦一次聲樂(lè)訓(xùn)練班，為工廠、企業(yè)培訓(xùn)一批業(yè)余歌手。開(kāi)班的前一天，來(lái)了一個(gè)農(nóng)村姑娘，非要參加這次訓(xùn)練班不可。她說(shuō)，她愛(ài)好文藝，唱歌、跳舞、演戲，她什么都愛(ài)；要是不收，她就不走，行李都帶來(lái)了。館長(zhǎng)請(qǐng)示我，怎么辦？“她多大？”我問(wèn)?！岸欢q?！别^長(zhǎng)說(shuō)。“哪村的？”“夢(mèng)莊的?！币宦?tīng)是夢(mèng)莊的，我的耳邊立刻響起一個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲。我說(shuō)：“明天讓她參加試唱吧?！边@一天，我的耳邊總是響著那個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲……那一年的冬天，大雪封了路。一天下午，我們幾個(gè)插隊(duì)青年沒(méi)事做，在小土屋里打撲克牌。一個(gè)同伴忽然說(shuō)：“聽(tīng)，有人唱歌!”仔細(xì)一聽(tīng)，果然有人唱歌。那歌聲很輕，很嫩，一會(huì)兒飄到窗前，一會(huì)兒繞到屋后，仿佛是故意讓我們聽(tīng)的。我們所有的眼睛一齊望著窗口，認(rèn)真地聽(tīng)。真的，自從到了夢(mèng)莊，我們從未聽(tīng)到這樣的歌聲。在我們的印象里，夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木，靜悄悄的街道、房屋，靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨，一兩聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫；晚上，幾個(gè)賣(mài)豆腐的梆子聲，是這里唯一的音樂(lè)。在這樣的雪天，我們聽(tīng)著那輕柔的、飄忽不定的歌聲，就像是在無(wú)邊的沙漠里，忽然發(fā)現(xiàn)了一片綠陰，一股清泉……我開(kāi)門(mén)一看，只見(jiàn)門(mén)前的槐樹(shù)那里，站著一個(gè)小姑娘，不過(guò)七八歲，穿一件大紅襖。她看見(jiàn)我，朝樹(shù)后一躲，歪著頭沖我笑。我向她招了招手，把她叫到屋里問(wèn)：“小姑娘，你叫什么名字呀？”“我叫梁小青?！彼J(rèn)生地望著我們說(shuō)?！斑@樣冷天，跑出來(lái)干什么？”“你們城里人，一定會(huì)唱歌吧？”“想跟我們學(xué)唱歌？”“行嗎？”“行呀，你得先唱一個(gè)。”她歪著頭想了一下，說(shuō)，“唱個(gè)《繡手絹》吧？”她唱起來(lái)了。唱的是民歌曲調(diào)：一條手絹繡得新，上繡著日月并三春。哎咳哎咳喲，上繡著日月并三春……她唱完了，我們一齊拍著手說(shuō)：“小青，你的嗓子真甜呀！”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”說(shuō)完，她又唱了幾支古老而又新鮮的民歌。此后，她經(jīng)常來(lái)找我玩兒，我教了她許多革命歌曲。于是，上學(xué)下學(xué)的路上，每天飄起了她的歌聲；冬天拾柴火，夏天采木耳，沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲……她高興地唱著，后來(lái)又愛(ài)上了戲曲--那是因?yàn)榇箨?duì)買(mǎi)了電視機(jī)。幾出京劇，不知看過(guò)多少遍了，還是看。一天晚上，正播《紅燈記》，突然停了電，急得她跳著腳喊：“點(diǎn)著蠟演！點(diǎn)著蠟演!”那天晚上一直沒(méi)有來(lái)電。回家的路上，她走得很慢，一句話(huà)也不說(shuō)。走著走著，她忽然站住腳，抬頭望著我說(shuō)：“叔叔，總有一天，我也能演鐵梅!”朦朧的月色里，她的眼睛很明亮，她的表情很奇特。我牢牢地記住了她的眼睛，記住了她的表情……第二天上午，我在文化館的小禮堂里見(jiàn)到了她，真的就是梁小青！她長(zhǎng)高了，胖了，穿一件華美的淡粉色的連衣裙。那裙子很薄，很輕，一著風(fēng)吹，渾身就起了波紋，像是能把她吹走似的。我不懂衣料，一個(gè)姑娘告訴我，那叫什么“柔姿紗”。她不叫我“局長(zhǎng)”，仍然叫我“叔叔”。我問(wèn)她今天演唱什么歌曲，她很自信地說(shuō)：“《繡手娟》，行嗎？”我怔了一下，不由得又想起那遙遠(yuǎn)的民歌，那遙遠(yuǎn)的雪地。我又問(wèn)：“別的呢？”“《社員都是向陽(yáng)花》。”“別的呢，別的呢？”她還沒(méi)有回答，館長(zhǎng)宣布試唱開(kāi)始了。一個(gè)叮咚叮咚的聲音，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，在小禮堂里響起來(lái)，那聲音顫悠悠的，仿佛來(lái)自深山幽谷，湖面井底，很是動(dòng)聽(tīng)。小青坐在我的身后，悄悄地問(wèn)：“叔叔，這是什么東西呀？”“電子琴?！蔽艺f(shuō)。緊接著，架子鼓、電貝司、電吉他，一齊響起來(lái)了，轟隆隆、叮當(dāng)當(dāng)、嗚喇喇，音勢(shì)浩大，震耳欲聾。在電聲樂(lè)的伴奏里，歌手們演唱著自己最得意的歌曲。唱法十分新奇，像吶喊，像驚叫，像私語(yǔ)，像嘆氣，各自不同，各盡其妙。至于他們唱了什么，我一句也聽(tīng)不清，心里只想著那遙遠(yuǎn)的民歌，那遙遠(yuǎn)的雪地……他們唱完了，館長(zhǎng)叫：“梁小青”但是沒(méi)有答應(yīng)。她走了。她悄悄地走了。這是我所料到了的，也是我所沒(méi)有料到的。其實(shí)，她不該走。她的歌子雖然陳舊，但是比較起來(lái)，歌手們的音色、音準(zhǔn)、樂(lè)感，哪一個(gè)也不如她。農(nóng)歷七月十五，夢(mèng)莊廟會(huì)，我想借檢查文化市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，順便去看看她。夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁，排滿(mǎn)了做生意的車(chē)、攤、棚、帳；賣(mài)小吃的吆喝聲，變戲法的聒噪聲，耍猴兒的鑼鼓聲，響成一片。村東口上更是熱鬧，十幾個(gè)老太大和中年婦女，嘩嘩地打著扇鼓，正在“跳神兒”。我擠上前一看，這隊(duì)伍里竟有梁小青！她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙，哼哼地唱著，翩翩地舞著，像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶。我生氣地叫一聲：“小青!”“叔叔!”她看見(jiàn)我，立刻向我跑過(guò)來(lái)，滿(mǎn)面笑容地說(shuō)：“叔叔，你看我跳得怎么樣?。繗g迎指導(dǎo)!”“你，年紀(jì)輕輕，怎么也搞迷信活動(dòng)？”“這不是迷信活動(dòng)，這是舞蹈。”“胡說(shuō)，這叫什么舞蹈？”“這叫鄉(xiāng)下迪斯科呀！”說(shuō)完，她又跑回去，盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了。我呆呆地站著，眼睛有些模糊，滿(mǎn)耳一片嘩嘩的扇鼓聲。我聽(tīng)不清她唱什么，看不清她的表情，眼前只有一個(gè)華美的淡粉色的連衣裙飛舞飄動(dòng)著--那確實(shí)是叫“柔姿紗’’。（選自《夢(mèng)莊記事》有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)通過(guò)“我”的回憶插敘了與小姑娘的相識(shí)過(guò)程，突出梁小青對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，也交代了開(kāi)頭一幕發(fā)生的緣由，拓展了小說(shuō)的敘事空間。B．梁小青在上學(xué)放學(xué)路上、在四季的勞動(dòng)中都在唱歌，有著樂(lè)觀的性情；她熱愛(ài)戲曲，信自己也能演“鐵梅”，對(duì)藝術(shù)夢(mèng)想有著執(zhí)著的追求。C．梁小青雖有甜美的嗓音，但她的演唱曲目陳舊，與城里的新式樂(lè)器和新式表演格格不入，她知難而退悄悄離去，倒也在“我”的意料之中。D．小說(shuō)并沒(méi)有制造激烈的矛盾沖突，而以樸實(shí)淳厚的語(yǔ)言和清新的格調(diào)來(lái)展現(xiàn)人物美好的性情，通過(guò)“我”的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)了文章的抒情性。2．記憶中的夢(mèng)莊是“靜悄悄的”，而再次看到的夢(mèng)莊卻是“熱鬧的”，請(qǐng)分析作者這樣安排有何作用？3．夢(mèng)想演“鐵梅”的梁小青，卻最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員，有人認(rèn)為這是梁小青的悲劇，你怎么看？9、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)藝術(shù)有三個(gè)方向與境界。第一個(gè)是禮教的、倫理的方向。三代鐘鼎和玉器都聯(lián)系于禮教，而它們的圖案畫(huà)發(fā)展為具有教育及道德意義的漢代壁畫(huà)(如武梁祠壁畫(huà)等)，東晉顧愷之的女史箴圖，也還是屬于這范疇。第二是唐宋以來(lái)篤愛(ài)自然界的山水花鳥(niǎo)，使中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)確立了它的特色，獲得了世界地位。然而正因?yàn)檫@“自然主義”支配了宋代的藝壇，遂使人們忘懷了那第三個(gè)方向，即從六朝到晚唐宋初的豐富的宗教藝術(shù)。這七八百年的佛教藝術(shù)創(chuàng)造了空前絕后的佛教雕像。云岡、龍門(mén)、天龍山的石窟，尤其是近來(lái)才被人注意的四川大足造像和甘肅麥積山造像。中國(guó)竟有這樣偉大的雕塑藝術(shù)，其數(shù)量之多，地域之廣，規(guī)模之大，造詣之深，都足以和希臘雕塑藝術(shù)爭(zhēng)輝千古!雕刻之外，在當(dāng)時(shí)更熱鬧、更動(dòng)人、更炫麗的是彩色的敦煌壁畫(huà)，這個(gè)燦爛的佛教藝術(shù)，在中原本土，因歷代戰(zhàn)亂及佛教之衰退而被摧毀消滅。富麗的壁畫(huà)及其崇高的境界真是“如幻夢(mèng)如泡影”，從衰退萎弱的民族心靈里消逝了。支持畫(huà)家藝境的是殘山剩水、孤花片葉。雖具清超之美而乏磅礴的雄圖。天佑中國(guó)!在西陲敦煌洞窟里，竟替我們保留了那千年藝術(shù)的燦爛遺影。最使我們感興趣的是敦煌壁畫(huà)中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物畫(huà)，我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚?，F(xiàn)代西洋新派畫(huà)家厭倦了自然表面的刻畫(huà)，企求自由天真原始的心靈去把握自然生命的核心層。德國(guó)畫(huà)家馬爾克震驚世俗的《藍(lán)馬》，可以同這里的馬精神相通。而這里《釋尊本生故事圖錄》的畫(huà)風(fēng)，尤其“游觀農(nóng)務(wù)”一幅簡(jiǎn)直是近代畫(huà)家盎利盧騷的特異的孩稚心靈的畫(huà)境。不過(guò)這里的一切是出自古人的原始意味和內(nèi)心的迸發(fā)，渾樸而天真。而西洋新派畫(huà)家是在追尋著失去的天國(guó)，是有意識(shí)的回到原始意味。敦煌藝術(shù)在中國(guó)整個(gè)藝術(shù)史上的特點(diǎn)與價(jià)值，是在它的對(duì)象以人物為中心，在這方面與希臘相似。但希臘的人體的境界和這里有一個(gè)顯著的分別。希臘的人像是著重在“體”，一個(gè)由皮膚輪廓所包的體積，所以表現(xiàn)得靜穆穩(wěn)重。而敦煌人像，全是在飛騰的舞姿中；人像的著重點(diǎn)不在體積而在那克服了地心吸力的飛動(dòng)旋律。所以身體上的主要衣飾不是貼體的衫褐，而是飄蕩飛舉的纏繞著的帶紋。佛背的火焰似的圓光，足下的波浪似的蓮座，聯(lián)合著這許多帶紋組成一幅廣大繁富的旋律，象征著宇宙節(jié)奏，以容包這軀體的節(jié)奏于其中。這是敦煌人像所啟示給我們的中西人物畫(huà)的主要區(qū)別。只有英國(guó)的畫(huà)家勃萊克的《神曲》插畫(huà)中的人物，也表現(xiàn)這同樣的上下飛騰的旋律境界。近代雕刻家羅丹也擺脫了希臘古典意境，將人體雕像譜入于光的明暗閃灼的節(jié)奏中，而敦煌人像卻系融化在線紋的旋律里。敦煌的藝境是音樂(lè)意味的，全以音樂(lè)舞蹈為基本情調(diào)。(選自宗白華《美學(xué)散步》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．無(wú)論漢代壁畫(huà)，還是東晉顧愷之的女史箴圖，都體現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)禮教的、倫理的方向。B．中國(guó)封建時(shí)代的雕塑藝術(shù)，在數(shù)量、規(guī)模等方面，可以和希臘的雕塑藝術(shù)爭(zhēng)輝千古。C．敦煌壁畫(huà)中動(dòng)物畫(huà)極其生動(dòng)且具神魔性，對(duì)奇禽異曾表現(xiàn)得較為潑辣，因而最使人感興趣。D．希臘人像重在“體”，敦煌人像重在飛騰的舞姿，雖然沒(méi)有“體”，卻有飛動(dòng)的旋律。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章為總分式結(jié)構(gòu)，先論證中國(guó)藝術(shù)的三個(gè)方向與境界，再談敦煌壁畫(huà)及其動(dòng)物畫(huà)等。B．第二段談敦煌洞窟中保留的壁畫(huà)藝術(shù)，引出第三段對(duì)敦煌壁畫(huà)中動(dòng)物畫(huà)的相關(guān)論證。C．三四段采用舉例、對(duì)比的論證方法，圍繞敦煌藝術(shù)，論及中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)的異同。D．結(jié)尾敦煌藝境“全以音樂(lè)舞蹈為基本情調(diào)”的結(jié)論是對(duì)本段細(xì)致生動(dòng)論證的藝術(shù)概括。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．“自然主義”支配宋代藝壇，使中國(guó)藝術(shù)“第三個(gè)方向"的豐富的宗教藝術(shù)被人們忽略了。B．如果沒(méi)有戰(zhàn)亂，那么中原本土的佛教藝術(shù)也會(huì)像敦煌壁畫(huà)藝術(shù)一樣，完好地保存下來(lái)。C．敦煌壁畫(huà)里的馬和馬爾克的《藍(lán)馬》精神相通，說(shuō)明東西方藝術(shù)家創(chuàng)作上都體現(xiàn)原始意味。D．勃萊克的作品也有類(lèi)似敦煌人像那種飛騰的特點(diǎn)，但這僅是沉露，而非西方人物畫(huà)的主流。10、閱讀材料，完成下列小題。美成負(fù)一代詞名，所作之詞，渾厚和雅,善于融化詞句，而于音譜,且間有未諧，可見(jiàn)其難矣。作詞者多效其體制，失之軟媚，而無(wú)所取。此惟美成為然，不能學(xué)也。所可仿效之詞,豈一美成而已。舊有刊本六十家詞，可歌可誦者，指不多屈。中間如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吳夢(mèng)窗。此數(shù)家格調(diào)不侔句法挺異俱能特立清新之意刪削靡曼之詞自成一家各名于世。（節(jié)選自張炎《詞源》）1．用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?．秦少游與、、并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。3．在張炎看來(lái)，作詞者應(yīng)如何模仿學(xué)習(xí)他人？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項(xiàng)籍使將兵，數(shù)窘漢王。及項(xiàng)羽滅，高祖購(gòu)求布千金，敢有匿，罪滅三族。季布匿濮陽(yáng)周氏。周氏髡鉗季布，衣褐衣，之魯朱家所賣(mài)之。朱家心知是季布，乃之洛陽(yáng)，見(jiàn)汝陰侯滕公，因謂曰:“臣各為其主用季布為項(xiàng)籍用職耳項(xiàng)氏臣可盡誅邪今上始得天下獨(dú)以己之私怨求一人何示天下之不廣也君何不從容為上言邪?”滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰:“諾?！鄙夏松饧静迹轂槔芍?。孝惠時(shí)，為中郎將。單于嘗為書(shū)嫚呂后，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)?“臣愿得十萬(wàn)眾，橫行匈奴中?！敝T將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十馀萬(wàn)眾，困于平城，今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中，面欺!且秦以事于胡，陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳，噲又面諛，欲搖動(dòng)天下。”是時(shí)殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守，孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見(jiàn)罷。季布因進(jìn)曰:“夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也。”上默然慚，良久曰:“河?xùn)|吾股肱郡，故特召君耳?！辈嫁o之官。楚人曹丘生，辯士，事貴人趙同等，與竇長(zhǎng)君善。季布聞之，寄書(shū)諫竇長(zhǎng)君曰:“吾聞曹丘生非長(zhǎng)者，勿與通?！奔安芮鹕鷼w，欲得書(shū)請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君曰:“季將軍不說(shuō)足下，足下無(wú)往?！惫陶?qǐng)書(shū)，遂行。曹丘至，即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百斤，不如得季布一諾’，足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆游揚(yáng)足下之名于天下，何足下拒仆之深也!”季布乃大說(shuō)，引入為上客。季布名所以益聞?wù)?，曹丘揚(yáng)之也。《史記·季布欒布列傳》1．下列對(duì)文中畫(huà)被浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．臣各為其主/用季布為項(xiàng)籍/用職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私/怨求一人/何示天下之不廣也B．臣各為其主用/季布為項(xiàng)籍用/職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私/怨求一人何示/天下之不廣也C．臣各為其主/用季布為項(xiàng)籍/用職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私怨/求一人何示/天下之不廣也D．臣各為其主用/季布為項(xiàng)籍用/職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私怨/求一人/何示天下之不廣也2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．髡鉗:古代一種懲治罪犯的方式，剃去頭發(fā)稱(chēng)髡，以鐵圈束頸為鉗。B．褐衣:用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物，也指貧賤或地位卑微者。C．中郎將:帝王侍從官，其職責(zé)有護(hù)衛(wèi)、陪從等，蘇武曾擔(dān)任此職。D．股肱:指大腿和小腿。意為輔弼，古代常用以比喻左右得力的幫手。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．季布勇猛善戰(zhàn)，深受重用。他驍勇，曾為項(xiàng)羽舊將，屢次陷漢王于困境。在漢時(shí)為孝文帝賞識(shí)作為肱骨之臣擔(dān)任御史大夫。B．季布能屈能伸，忍辱求生。他戰(zhàn)功卓著，楚國(guó)滅亡后，在濮陽(yáng)周氏、朱家以及汝陰侯滕公的幫助下最終得以赦免，封為郎中。C．季布膽識(shí)過(guò)人，直言勸諫。呂后欲報(bào)單于侮辱之仇，眾臣阿諛獻(xiàn)策，他卻冒死力諫。后又直言指出漢文帝的錯(cuò)誤，剛直無(wú)畏。D．季布性情疏朗，尚義任俠。他在朝廷之上斥責(zé)樊噲，寄書(shū)竇長(zhǎng)君直言勸他不要與曹丘生交往，傳中正面?zhèn)让嬲宫F(xiàn)了他的性情。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)且秦以事于胡，陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳，噲又面諛，欲搖動(dòng)天下。(2)季布乃大說(shuō)，引入為上客。季布名所以益聞?wù)?，曹丘揚(yáng)之也。12、閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。。

參考答案1、1．C2．①呂詩(shī)中的木芙蓉花有從容、獨(dú)立、堅(jiān)勁的精神：不管命運(yùn)與際遇如何，只著力用心地綻放自己的生命，自開(kāi)自落，任由東風(fēng)。②陳詩(shī)中的木芙蓉花有無(wú)畏、灑脫、豪邁的精神：不懼怕秋霜，只任性綻放，隨便一開(kāi)，就是三百朵。【解析】

1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“都用了對(duì)比手法”錯(cuò)，呂詩(shī)中“猶勝無(wú)言舊桃李”意思是：這種精神應(yīng)當(dāng)勝過(guò)以前人們一直稱(chēng)頌的“桃李不言，下自成蹊”。借用“桃李不言，下自成蹊”的典故，說(shuō)它的品格比桃李更讓人敬佩。陳詩(shī)“占得珍叢第一芳”的意思是：她是美麗花叢中第一美。雖是“第一芳”卻未與任何畫(huà)作比較。故選C。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法和思想情感的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“兩詩(shī)各表現(xiàn)了木芙蓉花怎樣的精神”，然后理解理解兩首詩(shī)的意思，結(jié)合有關(guān)詩(shī)句進(jìn)行賞析，可先找出表現(xiàn)手法，再說(shuō)出詩(shī)人表達(dá)的情感。呂詩(shī)中：首句點(diǎn)明木芙蓉生長(zhǎng)的地方，就是在小池的南邊。第二句“雨后霜前著意紅”，用了擬人的手法，寫(xiě)木芙蓉風(fēng)吹雨打之后，在寒霜的侵?jǐn)_之下，用心努力地開(kāi)放出美麗的花朵，突出了木芙蓉不畏艱難、無(wú)懼風(fēng)霜的特性?！蔼q勝無(wú)言舊桃李”借用“桃李不言，下自成蹊”的典故，意思是說(shuō)，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實(shí)，雖然它們不會(huì)說(shuō)話(huà)，但仍然會(huì)吸引人們到樹(shù)下賞花嘗果，以至樹(shù)下都走出一條小路。李廣將軍就是以他的真誠(chéng)和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。詩(shī)人在這里說(shuō)木芙蓉“猶勝無(wú)言舊桃李”，就是說(shuō)它的品格比桃李更讓人敬佩。“一生開(kāi)落任東風(fēng)”寫(xiě)出了木芙蓉的從容與淡定，不管風(fēng)吹雨打，不管環(huán)境多么的惡劣，也按自己的本性，自開(kāi)自落。這是一種瀟灑，從容自在的形象，詩(shī)人好像是在寫(xiě)木芙蓉的品格，實(shí)際上是托物言志。抒發(fā)自己也要像木芙蓉那樣，不管環(huán)境有多惡劣，不管有多么的艱難，也依然從容淡定，堅(jiān)持走自己的路。陳襄詩(shī)的意思就是，樹(shù)林中的葉子都已經(jīng)發(fā)黃了，只有芙蓉花還在盛開(kāi)。它根本就不畏懼霜寒，隨隨便便就能開(kāi)個(gè)三百朵。從而表達(dá)了作者不屈服于政治壓力的決心。四句詩(shī)寫(xiě)出了木芙蓉?zé)o畏、灑脫、豪邁的精神：不懼怕秋霜，只任性綻放，隨便一開(kāi)，就是三百朵。2、1．D2．(1)情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:①交代楊媽兒子不懂事的過(guò)去，解答讀者對(duì)楊媽找兒子的疑問(wèn)；②通過(guò)對(duì)楊媽兒子事情的敘述，讓讀者明曉楊媽生活的艱辛；③通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊媽的介紹，引出下文高先生和高太太對(duì)楊媽的關(guān)注。(2)情感表達(dá)方面:①通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊文中的態(tài)度，表現(xiàn)對(duì)楊文中的厭惡和批評(píng)思想；②通過(guò)介紹楊媽對(duì)待兒子的態(tài)度，表達(dá)對(duì)楊媽的同情；③引發(fā)讀者對(duì)楊媽行為的思考。3．示例一:不贊同。①太過(guò)溺愛(ài)，沒(méi)有批評(píng)教育。楊文中在私塾念書(shū)被趕出來(lái)；楊媽央求別人讓楊文中去做學(xué)徒，沒(méi)兩個(gè)月怕受氣接回來(lái)；后來(lái)，楊媽把兒子送到城里讀書(shū)，沒(méi)有三個(gè)月就跑去當(dāng)兵。這個(gè)過(guò)程中，楊媽沒(méi)有批評(píng)教有兒孫只是想辦法給兒子安排學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這種過(guò)份的溺愛(ài)，不但不會(huì)幫到孩子，而且會(huì)使孩子在今后的人生道路上更加經(jīng)不起風(fēng)雨，不利于孩子的成長(zhǎng)。②沒(méi)有自我，一心只為兒子。楊媽活著就是為了兒子，在城里做仆人時(shí)每月都要出去一天漫無(wú)目的地尋找兒子:干了一-天活，夜里還要為兒子做棉衣；聽(tīng)說(shuō)兒子在甘肅，就步行想到甘肅去。這些都體現(xiàn)了楊媽一心為了兒子，把這當(dāng)成了自己生存的唯一意義。示例二:贊同。①給兒子學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，希望兒子有美好的未來(lái)。雖然兒子在鄉(xiāng)下的私塾被趕出來(lái)，但楊媽還是為兒子找到雜貨鋪?zhàn)屗ギ?dāng)學(xué)徒，后來(lái)又在城里為兒子找到一個(gè)學(xué)塾學(xué)習(xí)。楊媽十分貧窮，但為了兒子的前途，想盡辦法給兒子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這種不惜一切，全力抓好下一代的教育的舉動(dòng)，對(duì)當(dāng)今具有現(xiàn)實(shí)意義。②不惜任何代價(jià)，要找到當(dāng)兵的兒子。在城里當(dāng)傭人的目的就是想在城里找到兒子；擔(dān)心兒子穿不暖，晚上為兒子做棉衣；聽(tīng)說(shuō)兒子在甘肅，就步行想到甘肅去。這些都體現(xiàn)了楊媽一心為了兒子，要盡作為母親的責(zé)任。【解析】

1．本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“小說(shuō)把高家夫婦和楊媽作為不同階層的人物對(duì)立來(lái)寫(xiě)”說(shuō)法不準(zhǔn)確，小說(shuō)并為將高家夫婦和楊媽作為不同階層的人物對(duì)立來(lái)寫(xiě)，高家夫婦充滿(mǎn)同情心，善待楊媽?zhuān)≌f(shuō)并未突出階層的差異。故選D。2．本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類(lèi)試題，首先要把握設(shè)題語(yǔ)段的內(nèi)容，分析其在內(nèi)容上的作用，然后再結(jié)合該語(yǔ)段在文中的位置分析其與上下文之間的關(guān)聯(lián)。在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面：①交代楊媽兒子不懂事的過(guò)去，解答讀者對(duì)楊媽找兒子的疑問(wèn)；②通過(guò)對(duì)楊媽兒子事情的敘述，讓讀者明曉楊媽生活的艱辛；③通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊媽的介紹，引出下文高先生和高太太對(duì)楊媽的關(guān)注。在情感表達(dá)方面：①通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊文中的態(tài)度，表現(xiàn)對(duì)楊文中的厭惡和批評(píng)思想；②通過(guò)介紹楊媽對(duì)待兒子的態(tài)度，表達(dá)對(duì)楊媽的同情；③引發(fā)讀者對(duì)楊媽行為的思考。3．本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性的題目，可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是：首先亮明觀點(diǎn)，而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析，言之成理，言之有據(jù)；最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì)，注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。無(wú)論認(rèn)為好還是不好，可以從以下角度進(jìn)行分析：①對(duì)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的影響；②對(duì)人物形象塑造的影響；③對(duì)主題表達(dá)的影響；④對(duì)作品感染力的影響等。無(wú)論贊同與否，都要有理有據(jù)，言之成理。本題中，若不贊同，可從楊媽太過(guò)于溺愛(ài)，沒(méi)有批評(píng)教育，一心只為兒子，失去了自我等角度來(lái)回答；若贊同，可從楊媽無(wú)條件付出都是為了給兒子學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為了尋找到兒子，從母愛(ài)的偉大這一角度來(lái)分析?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)文本閱讀是文學(xué)類(lèi)文本閱讀的一種?？紭邮?。閱讀文本時(shí)要緊緊圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。通過(guò)對(duì)標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、意蘊(yùn)深刻處以及自己認(rèn)為重要的段落和語(yǔ)句的圈點(diǎn)勾畫(huà)，初步把握小說(shuō)情節(jié)，初步認(rèn)識(shí)人物形象，初步概括小說(shuō)主題，為快速而準(zhǔn)確地答題作準(zhǔn)備。小說(shuō)試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行，答題時(shí)要弄清各題考查的考點(diǎn)，然后根據(jù)考點(diǎn)所指向的小說(shuō)三要素及主旨答題。3、D【解析】

本題主要考查學(xué)生對(duì)字音和字形的辨識(shí)能力。所以，平時(shí)一定要注意對(duì)一些常用字的不常見(jiàn)讀音的識(shí)記。答題時(shí)可以根據(jù)詞義來(lái)辨別，也可以根據(jù)詞性來(lái)辨識(shí)別。A項(xiàng)，“唉嘆”應(yīng)為“哀嘆”；B項(xiàng)，“篳路籃縷”應(yīng)為“篳路藍(lán)縷”，“胼手胝足”的“胝”讀zhī；C項(xiàng)，“清裂”應(yīng)為“清冽”。故選D。4、1．B2．D3．A【解析】

1．本題考查近義詞語(yǔ)（熟語(yǔ)）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。第一空，“毋庸諱言”意思是用不著隱諱，可以直說(shuō)的內(nèi)容；“毋庸置疑”意思是事實(shí)明顯或理由充分，不必懷疑，根本沒(méi)有懷疑的余地。根據(jù)語(yǔ)境，此處強(qiáng)調(diào)不必隱瞞“不文明行為或者說(shuō)道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生”的事實(shí)，應(yīng)選“毋庸諱言”。第二空，“屢見(jiàn)不鮮”意思是經(jīng)?？匆?jiàn)，并不新奇；“少見(jiàn)多怪”意思是由于見(jiàn)聞少，遇見(jiàn)平常的事情也感到奇怪。根據(jù)語(yǔ)境“無(wú)不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯(cuò)配的自私與任性”，應(yīng)選“屢見(jiàn)不鮮”。第三空，“推崇”意思是十分推重，側(cè)重對(duì)地位的重視；“推重”意思是重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給以很高的評(píng)價(jià)，側(cè)重對(duì)才能的重視。與“文明禮儀”相搭配應(yīng)選“推崇”。第四空，“不可或缺”意思是不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失；“必不可少”意思是絕對(duì)需要的或者不達(dá)到某種目的就不能做成某種事情的，語(yǔ)義過(guò)重。根據(jù)“新時(shí)代美好生活圖景”與“禮儀之邦”之間的關(guān)系，應(yīng)選“不可或缺”。故選B。2．此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用?！鞍l(fā)展的時(shí)代、富足的生活、進(jìn)步的法治”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步”，排除A項(xiàng)；“為……奠定基礎(chǔ)”為固定結(jié)構(gòu)，排除BC。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。畫(huà)線句有3處語(yǔ)病，一是“傳承”和“弘揚(yáng)”邏輯錯(cuò)誤，應(yīng)該先“傳承”后“弘揚(yáng)”；二是“推動(dòng)”缺乏賓語(yǔ)，可在后面加上“建設(shè)”；三是“洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“蕩滌”。故選A?！军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．為生計(jì)忙，因言獲罪被貶而輾轉(zhuǎn)奔忙。2．“知”、“覺(jué)”二字，以想像之辭入實(shí)見(jiàn)之景，見(jiàn)江波而思魚(yú)美，望修竹而羨筍香，表達(dá)對(duì)初到新地生活的憧憬，緊扣題意。3．詩(shī)人以“逐客”身份自嘲“荒唐”被貶，“不妨”、

“例作”

等語(yǔ)兼帶詼諧與曠達(dá)，尾聯(lián)表面是自慚“無(wú)功受祿”，其實(shí)是對(duì)當(dāng)權(quán)者的鞭撻，以議論表達(dá)了詩(shī)人自傷、不滿(mǎn)又達(dá)觀的復(fù)雜情懷，含蓄而耐人咀嚼?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容意思、探討詩(shī)歌語(yǔ)言魅力能力。解答此類(lèi)題，首先要求明確題目要求，比如本題，題目是“首聯(lián)中“為口忙”有雙關(guān)義，即______”。解答時(shí)需要結(jié)合詩(shī)歌的主要內(nèi)容進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作背景把握詩(shī)歌的表達(dá)含義。首聯(lián)“自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”，字面意思是說(shuō)：自己都感到好笑，一生都為謀生糊口到處奔忙，等老了發(fā)現(xiàn)這一生的事業(yè)很荒唐?！盀榭诿Α睆淖置鎭?lái)看意思是為謀生糊口到處奔忙。再在結(jié)合這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，禍從口出，蘇軾因?yàn)橐黄恼?，被人告上朝廷，鋃鐺入獄。雖然逃過(guò)一劫，卻也被貶到黃州。所以“為口忙”語(yǔ)意雙關(guān)：既指因言事和寫(xiě)詩(shī)而獲罪，又指為謀生糊口。2．此題考查學(xué)生詩(shī)歌煉字的基本能力。煉字型的詩(shī)歌鑒賞題一般的答題思路是：1、解釋該字在句中的含義；2、這個(gè)字的使用，表達(dá)出了什么樣的意境；3、表達(dá)了什么樣的感情或哲理。本題要求學(xué)生簡(jiǎn)析頷聯(lián)兩句中的第五字。也就是要求學(xué)生賞析“知”、“覺(jué)”二字。頷聯(lián)“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”意思是“長(zhǎng)江環(huán)抱城郭，深知江魚(yú)味美，茂竹漫山遍野，只覺(jué)陣陣筍香”。寫(xiě)詩(shī)人初到黃州，正月剛過(guò)，又寄居僧舍，卻因黃州三面為長(zhǎng)江環(huán)繞而想到可有鮮美的魚(yú)吃，因黃州多竹而猶如聞到竹筍的香味，把視覺(jué)形象立即轉(zhuǎn)化為味覺(jué)嗅覺(jué)形象，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)未來(lái)生活的憧憬，緊扣“初到”題意，亦表露了詩(shī)人善于自得其樂(lè)、隨緣自適的人生態(tài)度。3．本題考查考生理解、概括作品內(nèi)容，分析作品思想感情的能力。解答時(shí)需要結(jié)合詩(shī)歌的主要特點(diǎn)進(jìn)行分析，重點(diǎn)把握詩(shī)人的思想感情。本題，這首詩(shī)描寫(xiě)作者初到黃州的所見(jiàn)，深刻地刻畫(huà)了蘇軾初到黃州時(shí)的復(fù)雜矛盾的心緒，有自嘲自傷，有對(duì)權(quán)勢(shì)者的嘲笑，卻又以超曠的胸襟對(duì)待自己的遭遇，在自然中發(fā)現(xiàn)美，在逆境中尋求生活的樂(lè)趣，表現(xiàn)了詩(shī)人一貫的豁達(dá)、樂(lè)觀。開(kāi)篇二句“自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”，詩(shī)人以自嘲口吻開(kāi)頭，此前詩(shī)人一直官卑職微，只做過(guò)杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州僅兩月便下御史臺(tái)獄，年輕時(shí)的抱負(fù)均成泡影，只能說(shuō)為口腹生計(jì)而奔忙?！袄蟻?lái)”，詩(shī)人被貶謫到黃州當(dāng)時(shí)方四十五歲，這個(gè)年齡在古人已算不小了?！笆聵I(yè)轉(zhuǎn)荒唐”指“烏臺(tái)詩(shī)案”事，屈沉下僚尚可忍耐，無(wú)端的牢獄之災(zāi)更使他檢點(diǎn)自己的人生態(tài)度，詩(shī)人以“逐客”身份自嘲“荒唐”被貶，“荒唐”二字是對(duì)過(guò)去的自嘲與否定，卻含有幾分牢騷，看似輕松，實(shí)則自傷。頷聯(lián)兩句“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”，寫(xiě)初到的喜悅。詩(shī)人初到黃州，看長(zhǎng)江而思魚(yú)美，望好竹而羨筍香，喜悅之情，溢于言表，包含對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬?？嘀凶鳂?lè)，樂(lè)觀曠達(dá)。頸聯(lián)“逐客不妨員外置，詩(shī)人例作水曹郎”，寫(xiě)以禍為福的寬慰心態(tài)，用典自況?！盀榭凇倍链?，可以說(shuō)是人生的大不幸了，詩(shī)人卻以苦為樂(lè)，以禍為福，在掃興的“員外置”前加了一個(gè)“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一個(gè)“例作”，安之若素，自我調(diào)侃。其心胸開(kāi)闊，個(gè)性曠達(dá)便躍然紙上。尾聯(lián)“只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊”既有自嘲，也有對(duì)朝廷權(quán)勢(shì)者的嘲笑，刻畫(huà)了詩(shī)人被貶黃州時(shí)復(fù)雜矛盾的心緒，深刻地表明詩(shī)人無(wú)論遭受多大打山和迫害，決不向命運(yùn)低頭，更不為此搖尾乞憐，始終保持曠達(dá)的情懷，在逆境中尋求生活的樂(lè)趣?！军c(diǎn)睛】煉字題解答：①字不離詞，解釋該字在詞、句中的含義；②詞不離句，展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；③句不離篇，點(diǎn)出該字運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法，烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。具體答題步驟：①解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法（釋含義、明手法）；②展開(kāi)聯(lián)想和想象，把你認(rèn)為好的字還原到句中，描摹景象（描景象）；③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效果（點(diǎn)情境/表感情/談作用）6、未數(shù)數(shù)然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。名句背誦默寫(xiě)難度不大，但考生常得不到滿(mǎn)分，原因有二，一是背不出來(lái)，二是寫(xiě)了錯(cuò)別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子，同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫(xiě)成同音異形字，如本題中的數(shù)、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞，都要格外留意。7、1．D2．①胡玉音自己看清了自己。沒(méi)有害過(guò)人，還周濟(jì)過(guò)不少人;她自己看清了世道了對(duì)自己太不公道，太無(wú)良心，她感到委屈、不平，她于是決定“偏不死”。②胡玉音冷卻的心感受到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存，喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。秦書(shū)田陪著她，給她唱《銅錢(qián)歌》，勸她、哄她，護(hù)著她。③外地來(lái)的紅衛(wèi)兵把公社書(shū)記李國(guó)香揪出來(lái)批斗，頸脖上掛著破鞋游街，這給了胡玉音強(qiáng)烈的刺激。④后來(lái)有了身孕，增強(qiáng)了求生的欲望。3．

參考答案（示例一）：不會(huì)被批準(zhǔn)。因?yàn)棰偎麄儭拌F帽右派”、頑固的“新富農(nóng)寡婦”等身份地位，決定他們的結(jié)婚申請(qǐng)不會(huì)被批準(zhǔn)。②秦書(shū)田他們自己也認(rèn)為自己是有罪的人：“我們向大隊(duì)、公社請(qǐng)罪”，“我們這是罪上加罪”。③當(dāng)時(shí)的社會(huì)很特殊——口號(hào)是反復(fù)無(wú)定、朝是夕非，運(yùn)動(dòng)是大環(huán)套小環(huán)一般，秦書(shū)田就認(rèn)為“這本來(lái)是我想都不敢想的事情”。④“他們明白這種膽大安為是對(duì)他們的政治身分、社會(huì)等級(jí)的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛”。⑤他們背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居，并且未婚先孕，違背了當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀、是非觀。

參考答案（示例二）：會(huì)被批準(zhǔn)。因?yàn)棰俦炬?zhèn)大隊(duì)的革命群眾和干部認(rèn)為秦書(shū)田不算死頑固。②胡玉音為人并不勢(shì)利、刻薄，吝嗇錢(qián)財(cái)，當(dāng)初還周濟(jì)過(guò)不少人③兩個(gè)人出工非常積極還搶隊(duì)上的重活、臟活做④我們也是人。沒(méi)有文件規(guī)定五類(lèi)分子不準(zhǔn)結(jié)婚。⑤走馬燈一般的上臺(tái)和下臺(tái)，批斗人的也可能被批斗。⑥他們相愛(ài)、真誠(chéng)相愛(ài)。⑦他們有了孩子?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情”錯(cuò)誤，由“秦書(shū)田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢(qián)歌》給她聽(tīng)：‘一個(gè)銅錢(qián)四個(gè)角，兩個(gè)銅錢(qián)幾個(gè)角？……’秦書(shū)田三個(gè)銅錢(qián)、四個(gè)銅錢(qián)地唱下去?！闶锹斆鞯慕?、聰明的姐啊’，每唱到這一句，秦癲子就眼里含著淚花，憂(yōu)傷地看著胡玉音”可以看出前者沒(méi)有表現(xiàn)喜悅之情。故選D。2．本題考查篩選文本信息和分析文學(xué)作品形象的能力。解答此類(lèi)試題，需要學(xué)生閱讀相關(guān)段落，重點(diǎn)分析描寫(xiě)人物的句子，并用精準(zhǔn)語(yǔ)言概括分析其中原因，然后分點(diǎn)作答。由“你害過(guò)人？在鎮(zhèn)上，你有什么生死對(duì)頭？沒(méi)有啊，沒(méi)有！玉音在鎮(zhèn)上螞蟻?zhàn)佣寂虏鹊?，臉都很少和人紅，講話(huà)都沒(méi)有起過(guò)高腔，小娃兒都沒(méi)有欺負(fù)過(guò)一個(gè)。你為人并不勢(shì)利、刻薄，吝嗇錢(qián)財(cái)，當(dāng)初還周濟(jì)過(guò)不少人……那又是為哪樣??？你不害人，不恨人，不勢(shì)利，沒(méi)有生死對(duì)頭，人家還要整你、恨你、斗你？……感到委屈，感到不平，就有了氣”可知，胡玉音自己看清了自己。由“秦書(shū)田為了她，反倒哭了，使胡玉音冷卻了的心，感到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存”可知，胡玉音冷卻的心感受到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存，喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。由“外地來(lái)的那班無(wú)法無(wú)天似的男女紅衛(wèi)兵，講著北方話(huà)或是操著長(zhǎng)沙口音，把公社書(shū)記李國(guó)香也揪了出來(lái)，頸脖上掛著雙破鞋游街！……這天游街回來(lái)，她心里竟然感到快活。她甚至有時(shí)神思狂亂地想：嗯，要是李國(guó)香去掉她的官帽子，自己去掉頭上的富農(nóng)帽子，來(lái)比比看”可知，李國(guó)香被批斗，給了胡玉音強(qiáng)烈的刺激。由“大約是春天過(guò)完了，夏天開(kāi)始的時(shí)候，‘喜’悄然無(wú)聲地姍姍來(lái)遲了”可知，胡玉音后來(lái)有了身孕，增強(qiáng)了求生的欲望。3．本題考查理解作者觀點(diǎn)和個(gè)性化探究的能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生在通讀文本，理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解，觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要合理。本題認(rèn)為會(huì)批準(zhǔn)和不會(huì)批準(zhǔn)都可以，關(guān)鍵是理由充分。如果認(rèn)為“不會(huì)批準(zhǔn)”，就應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人物的身份地位等進(jìn)行分析；如果認(rèn)為會(huì)被批準(zhǔn)，就應(yīng)當(dāng)從人性的美好善良、人物形象等角度進(jìn)行論證?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴(lài)于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內(nèi)涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛(ài)好自然，追求光明。④主靜，愛(ài)好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念?？蓮娜宋镄蜗?、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手，進(jìn)行一定的探究思考。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸，“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”，更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”“信口開(kāi)河”，是依據(jù)文本而合理推斷。8、1．C2．①使情節(jié)安排顯得更合理。夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)是“靜悄悄”，這樣“我們”才能聽(tīng)到梁小青那甜美的歌聲。她的歌聲才會(huì)給“我”留下深刻的印象，帶給“我”精神上的愉悅，在我記憶深處久久不能忘懷。②烘托人物形象，使人物形象更鮮活?！盁狒[大街上”的梁小青，與過(guò)去“靜悄悄”村莊里認(rèn)生的小姑娘，都表達(dá)出對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)藝術(shù)的追求，展現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和蓬勃的生命力。③暗示社會(huì)環(huán)境的改變?，F(xiàn)在夢(mèng)莊的“熱鬧”與記憶中的“靜悄悄”形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)出時(shí)代的變遷，農(nóng)村面貌的變化。④深化了小說(shuō)的主旨。夢(mèng)莊從“靜悄悄”到“熱鬧”的改變，表現(xiàn)了作者對(duì)隨著時(shí)代變遷，農(nóng)村面貌呈現(xiàn)出巨大變化的思考。3．觀點(diǎn)一：是悲劇。①梁小青既有甜美的嗓音，又對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著的熱愛(ài)，卻沒(méi)有在藝術(shù)道路上有更好的發(fā)展前途；②因?yàn)樯碓谵r(nóng)村，她的歌子陳舊，無(wú)法跟上時(shí)代的變化，最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員；③她的藝術(shù)天分被埋沒(méi)，藝術(shù)才華得不到施展她越是在“跳大神”的隊(duì)伍里盡情地唱跳，就越顯出她的悲劇性。觀點(diǎn)二：不是悲劇。①梁小青從小唱著民歌民調(diào)，并不適合城里的新式樂(lè)器和新式表演，這不算什么遺憾：②她唱民歌、“跳大神”，也是對(duì)自己藝術(shù)夢(mèng)想的追求和堅(jiān)守。③她在“跳大神”等民間藝術(shù)活動(dòng)中盡情地唱，盡情地跳，得到了精神的愉悅?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中，C項(xiàng)，“她知難而退悄悄離去，倒也在‘我’的意料之中”錯(cuò)誤。梁小青的離開(kāi)有著復(fù)雜的情感和心理，且“知難而退”與前文她想要演鐵梅表現(xiàn)出的堅(jiān)定執(zhí)著性格相沖突；據(jù)原文，她的離去既在作者意料之中，卻也在意料之外。故選C。2．本題考查分析把握小說(shuō)情節(jié)布局能力。具體考查的是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用有：為下文作鋪墊；交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)背景等；突出某種環(huán)境特點(diǎn)，為中心（或表現(xiàn)人物的某種精神風(fēng)貌或表達(dá)某個(gè)道理）服務(wù)；推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展等。夢(mèng)莊是小說(shuō)故事情節(jié)展開(kāi)的一個(gè)具體社會(huì)環(huán)境，不管是“靜悄悄的”的還是“熱鬧的”夢(mèng)莊，都是梁小青這個(gè)人物活動(dòng)的具體場(chǎng)所，所以對(duì)表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、表現(xiàn)人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、揭示主題具有重要的作用。解答時(shí)，首先找到相關(guān)的情節(jié)，仔細(xì)閱讀，如“夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木，靜悄悄的街道、房屋，靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨，一兩聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫；晚上，幾個(gè)賣(mài)豆腐的梆子聲，是這里唯一的音樂(lè)”“夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁，排滿(mǎn)了做生意的車(chē)、攤、棚、帳；賣(mài)小吃的吆喝聲，變戲法的聒噪聲，耍猴兒的鑼鼓聲，響成一片”。從表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。分析時(shí)注意結(jié)合“靜悄悄的”和“熱鬧的”的前后變化，分析變化背后人物的改變、社會(huì)的因素的影響等。3．本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性的題目，可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是：首先亮明觀點(diǎn)——是不是梁小青的悲??；而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析，言之成理，言之有據(jù)；最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì)，注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。解答本題既可以肯定是梁小青的悲劇，也可以否定是梁小青的悲劇，不管是哪一種觀點(diǎn)，都要結(jié)合文本中對(duì)梁小青的描寫(xiě)分析，如：“唱的是民歌曲調(diào)”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”“上學(xué)下學(xué)的路上，每天飄起了她的歌聲；冬天拾柴火，夏天采木耳，沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲”“她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙，哼哼地唱著，翩翩地舞著，像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶”“這不是迷信活動(dòng)，這是舞蹈”“盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了”。重點(diǎn)分析她對(duì)唱歌的熱愛(ài)，她一直唱的是民歌，文末對(duì)她“跳大神”的描繪等?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心?？梢哉f(shuō)，閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點(diǎn)到主題，只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此，不管題目怎樣問(wèn)，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡(jiǎn)，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō)，分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn)，6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點(diǎn)，防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止，不必展開(kāi)細(xì)答；某一點(diǎn)答得再深入，也不過(guò)是這一點(diǎn)的分，而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。9、1．A2．A3．B【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng)，“中國(guó)封建時(shí)代”擴(kuò)大范圍，文中說(shuō)的是“從六朝到晚唐宋初”“這七八百年”；C項(xiàng)，“因而最使人感興趣”，強(qiáng)加因果，原文是“最使我們感興趣的是敦煌壁畫(huà)中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物畫(huà)，我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚”；D項(xiàng)，“雖然沒(méi)有‘體’”有誤，敦煌人像有“體”，只是側(cè)重在飛騰的舞姿。故選A。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“總分式結(jié)構(gòu)”有誤，第一段是“總”，寫(xiě)的是“中國(guó)藝術(shù)有三個(gè)方向與境界”；但二三四段并沒(méi)有逐一對(duì)應(yīng)“總”去“分述”。二段說(shuō)的是敦煌壁畫(huà)竟在西陲敦煌洞窟里得以保存；三段說(shuō)的是敦煌壁畫(huà)中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物畫(huà)；四段說(shuō)的是敦煌壁畫(huà)在處理人物時(shí)與希臘不同。故選A。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng)，“如果沒(méi)有戰(zhàn)亂……原本土的佛教藝術(shù)也會(huì)像敦煌壁畫(huà)藝術(shù)一樣，完好地保存下來(lái)”錯(cuò)，從文中“因歷代戰(zhàn)亂及佛教之衰退而被摧毀消滅”可知，戰(zhàn)亂只是其中的一個(gè)原因。故選B?！军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型：(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f(shuō)成果，或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。10、1．此數(shù)家格調(diào)不侔/句法挺異/俱能特立清新之意/刪削靡曼之詞/自成一家/各名于世。2．黃庭堅(jiān)；晁補(bǔ)之；張耒3．①不應(yīng)只效仿體制，應(yīng)多層面學(xué)習(xí)；②不要只向一人學(xué)習(xí)，應(yīng)向多人學(xué)習(xí)（博取眾長(zhǎng)）?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。解答此題，首先要仔細(xì)閱讀文段，可根據(jù)句意，從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系，名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。題中，“格調(diào)不侔”“句法挺異”“自成一家”是主謂結(jié)構(gòu)，可在其后斷開(kāi)，“俱能特立清新之意”“刪削靡曼之詞”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，可在其后斷開(kāi)。句意：這幾家格調(diào)不同，句法突出特別，都能獨(dú)立地提出清美新穎的意旨，刪除華美的詞語(yǔ)，自成體系，每家都在世上聞名。2．本題考查識(shí)記理解古代文化文學(xué)常識(shí)的能力。文化文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、一些避諱的說(shuō)法、作者名（字、號(hào))、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等等。題中考查“蘇門(mén)四學(xué)士”，已給出“秦少游”，余下三人應(yīng)填“黃庭堅(jiān)，晁補(bǔ)之，張耒”，“蘇門(mén)四學(xué)士”，亦稱(chēng)“蘇門(mén)四友”“蘇門(mén)四子”，他們都出自蘇軾門(mén)下，最先將此四人并稱(chēng)加以宣傳即蘇軾本人。他說(shuō)：“如黃庭堅(jiān)魯直、晁補(bǔ)之無(wú)咎、秦觀太虛、張耒文潛之流，皆世未之知，而軾獨(dú)先知?！?．本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類(lèi)題時(shí)，回歸原文，按照題干要求，鎖定答題區(qū)域，結(jié)合文本內(nèi)容，從不同的方面進(jìn)行歸納，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。原文“作詞者多效其體制，失之軟媚，而無(wú)所取”，意思是“寫(xiě)詞的人大多仿效他的體制，缺少嬌柔嫵媚，沒(méi)有什么可采用的”，可概括出“不應(yīng)只效仿體制，應(yīng)多層面學(xué)習(xí)”；原文“所可仿效之詞，豈一美成而已”“中間如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吳夢(mèng)窗”，意思是“可以仿效的詞，哪里只有一個(gè)周邦彥呢”“這之間像秦觀、高觀國(guó)、姜夔、史達(dá)祖、吳文英（可以學(xué)習(xí)）”，可概括出“不要只向一人學(xué)習(xí)，應(yīng)向多人學(xué)習(xí)（博取眾長(zhǎng)）”?！军c(diǎn)睛】解答斷句題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。參考譯文：周邦彥享有一代詞名，所創(chuàng)作的詞，樸實(shí)雄厚溫和文雅，善于融化前人詩(shī)句，而對(duì)于音譜，中間有不符合格律的，可見(jiàn)這是很難的。寫(xiě)詞的人大多仿效他的體制，缺少嬌柔嫵媚，沒(méi)有什么可采用的。這是因只有周邦彥寫(xiě)成這樣，不能學(xué)習(xí)?？梢苑滦У脑~，哪里只有一個(gè)周邦彥呢。過(guò)去有六十家刊印的版本，可以歌吟誦讀的，為數(shù)不多。這之間像秦觀、高觀國(guó)、姜夔、史達(dá)祖、吳文英（可以學(xué)習(xí)）。這幾家格調(diào)不同，句法突出特別，都能獨(dú)立地提出清美新穎的意趣，刪除華美的詞語(yǔ)，自成體系，每家都在世上聞名。11、1．D2．D3．A4．(1)況且秦朝因?yàn)閷?duì)匈奴用兵，才引起陳勝等起義。到現(xiàn)在(國(guó)家的)創(chuàng)傷還沒(méi)有治愈，樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧?，想要使天下?dòng)蕩不安。(2)季布于是非常高興，延請(qǐng)曹丘為最尊貴的客人。季布的名聲遠(yuǎn)近聞名的原因，是曹丘替他宣揚(yáng)的結(jié)果啊!【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受項(xiàng)羽差遣，這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬?？現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢！”“臣各為其主用”與“季布為項(xiàng)籍用”句式結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)該在兩個(gè)“用”后面斷開(kāi)，排除AC；“獨(dú)以己之私怨”“私怨”，詞組，之間不斷開(kāi)，排除AB。故選D。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。D項(xiàng)，“股肱:指大腿和小腿”錯(cuò)誤，肱指胳膊。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng)，“季布勇猛善戰(zhàn)，深受重用”錯(cuò)誤，擔(dān)任河?xùn)|太守，并不是因?yàn)樗旅蜕茟?zhàn)，事例與概括句有出入；“在漢時(shí)為孝文帝賞識(shí)作為肱骨之臣擔(dān)任御史大夫”錯(cuò)誤，原文“欲以為御史大夫”，可知他最終并沒(méi)有擔(dān)任。故選A。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）“以事于胡”，意譯，因?yàn)閷?duì)匈奴用兵；“瘳”，治愈；“面”，當(dāng)面；“搖動(dòng)天下”，使動(dòng)用法。（2）“說(shuō)”，通假“悅”；“引”，延請(qǐng)；“益”，更加；“曹丘揚(yáng)之也”，判斷句?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：季布是楚地人，為人好逞意氣，愛(ài)打抱不平，在楚地很有名氣。項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì)，曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項(xiàng)羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家。周家便把季布的頭發(fā)剃掉，用鐵箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，出賣(mài)給魯?shù)氐闹旒?。朱家心里知道是季布，便乘坐輕便馬車(chē)到洛陽(yáng)去了，拜見(jiàn)了汝陰侯滕公，乘機(jī)對(duì)滕公說(shuō)：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受項(xiàng)羽差遣，這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬?？現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!您為什么不尋找機(jī)會(huì)向皇上說(shuō)明呢？”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客，猜想季布一定隱藏在他那里，便答應(yīng)說(shuō)：“好?！被噬嫌谑蔷蜕饷饬思静迹蚊隽死芍?。孝惠時(shí)，擔(dān)任中郎將。匈奴王單于曾經(jīng)寫(xiě)信侮辱呂后，而且出言不遜，呂后大為惱火，召集眾位將領(lǐng)來(lái)商議這件事。上將軍樊噲說(shuō)：“我愿帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬，橫掃匈奴?！备魑粚㈩I(lǐng)都迎合呂后的心意，齊聲說(shuō)：“好?！奔静颊f(shuō)：“樊噲這個(gè)人真該斬首啊！當(dāng)年，高皇帝率領(lǐng)四十萬(wàn)大軍尚且被圍困在平城，如今樊噲?jiān)趺茨苡檬f(wàn)人馬就能橫掃匈奴呢？這是當(dāng)面撒謊！”況且秦朝因?yàn)閷?duì)匈奴用兵,才引起陳勝等起義。到現(xiàn)在(國(guó)家的)創(chuàng)傷還沒(méi)有治愈,樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧?想要使天下動(dòng)蕩不安。在這個(gè)時(shí)候，殿上的將領(lǐng)都感到驚恐，呂后因此退朝，終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河?xùn)|郡守，漢文帝的時(shí)候，有人說(shuō)他很有才能，漢文帝便召見(jiàn)他，打算任命他做御史大夫。又有人說(shuō)他很勇敢，但好發(fā)酒瘋，難以接近。季布來(lái)到京城長(zhǎng)安，在客館居留了一個(gè)月，皇帝召見(jiàn)之后就讓他回原郡。季布因此對(duì)皇上說(shuō)：“陛下因?yàn)橐粋€(gè)人贊譽(yù)我就召見(jiàn)，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而要我回去，我擔(dān)心天下有見(jiàn)識(shí)的人聽(tīng)了這件事，就窺探出您為人處事的深淺了?！被噬夏徊蛔髀?，覺(jué)得很難為情。過(guò)了很久說(shuō):“河?xùn)|是我吾重要的地方，所以特地征召你?！奔静嫁o了官職。楚地有個(gè)叫曹丘的先生，擅長(zhǎng)辭令，能言善辯。他曾經(jīng)侍奉過(guò)趙同等貴人，與竇長(zhǎng)君也有交情。季布聽(tīng)到了這件事便寄了一封信勸竇長(zhǎng)君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)曹丘先生不是個(gè)德高望重的人，您不