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文檔簡介
專題01古代中國的政治制度與國家治理
目錄
考點二政治制度的嬉變1。
核心提煉-真題研析10
知識點1專制主義中央集權10
知識點2選官制度的變遷13
知識點3官員監(jiān)察考核制度15
題型特訓?命題預測15
考點一法治教化與基層治理3
核心提煉?真題研析3考點三民族關系和對外交往17
知識點1法治與教化3
核心提煉?真題研析17
知識點2戶籍制度5
知識點1民族政策17
知識點3賦役制度6
知識點2對外交往19
知識點4基層組織7
題型特訓-命題預測2。
題型特訓?命題預測8
考點要求考題統(tǒng)計(2021—2023)備考建議
法治與教化3年7考(選擇題5次,非選擇題2次)
3年考查基本平衡,把握戶
籍和賦役特點命題,尤其
法治教化中國古代賦役3年7考(選擇題3次,非選擇題4次)
關注法治與教化內容,屬
與基層治
于新增加的知識點。復習
理
歷代戶籍制度演變3年1考(選擇題1次)時關注史料,結合實際進
行問題的拓展延伸。
歷代基層治理3年2考(選擇題1次,非選擇題1次)
政治制度專制主義中央集權3年13考(選擇題11次,非選擇題2次)選官制度和官員的考核監(jiān)
的姐變察融合到專制主義內容里
古代官員選拔管理3年7考(選擇題5次,非選擇題2次)進行復習,關注中央機構
的構成和發(fā)展演變。
近三年有所涉及,但也屬
民族關系于重點,備考中從實際出
民族關系和對外交
和對外交3年3考(選擇題2次,非選擇題1次)發(fā),聯(lián)系時事政治內容,
往
往注重地圖的把握,提高知
識運用能力。
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考點一法治教化與基層治理
?核心提煉?真題研析
知識點1法治與教化
核心提煉1.先秦時期的德治與法治
法治:《左傳》記載2,夏有《禹刑》、商有《湯刑》、周有《九刑》,表明早
期國家可能已經有了法律。
德治與法治
的思想淵源:
德治:西周統(tǒng)治者建立了以宗法為核心的禮制,同時提出“敬天保民”的思想,
有一定的進步性。
法治:鄭國子產“鑄刑書”,把刑法澆鑄在金屬器皿上,制定了中國
歷史上最早的成文法。
表現(xiàn)1:
德治:叔向寫信給子產,反對他刊布法律,理由是刑罰適用于亂世,
德法之爭的表現(xiàn):
公布刑書會使老百姓更注重爭端而不顧道德禮儀。
表現(xiàn)2:思想界體現(xiàn)為儒家與法家之爭
派別儒家法家
治國手段德治法治
孔子:為政以德,節(jié)用而愛人,使民以時。商鞅:頒布法律,保護地主階級權益
代表人物孟子:施仁政于民,省刑罰,薄稅斂。民韓非:法、術、勢馭下;賞罰分明;以法
貴君輕,仁者無敵為教,以吏為師
人性論人性善人性惡
既能帶來實現(xiàn)富國強兵,又滿足了各國君
有積極意義,但不適合戰(zhàn)國時期,無助于
主專制的愿望,秦國富強,統(tǒng)一,建立第
影響君主實現(xiàn)強國抱負,難以落實
一個集權封建國家
核心提煉2.秦漢至明清時期的法律與教化
秦以法家思想治國,推動了律的編纂。此后,歷朝法典多以“律”命名。云夢睡虎地秦簡,發(fā)
秦朝
布法律文告,稱“令”
兩漢沿襲秦律,制成《九章律》。張家山漢墓《二年律令》。法律文告,稱“令”。以經注律
律令儒家化:原因:儒家成為主流思想之后,以經注律:魏明帝置律博士,專用儒家
魏晉法律思想解拜律令。影響:法律以親屬之間的尊卑.親疏作為量刑的重要原則之一,目的是
維護儒家提倡的三綱五常.
教化重視家訓
律在唐初經過多次刪繁就簡。唐高宗時在《貞觀律》基礎上修訂頒布《永徽律》。后
來,又對律文進行逐條解釋,撰成《永徽律疏》,即《唐律疏議》。是中國現(xiàn)存最早、
法律
最為完整的封建法典;中華法系確立的標志;歷代王朝創(chuàng)制法律的藍本:禮法結合的
唐朝典范.
《大唐開元禮》:提倡禮治的背景。732年頒行,內容有吉、賓、軍、嘉、兇五禮。
教化特點是體系龐大,體例嚴謹,內容繁復。地位是秦漢以來封建禮儀制度的集大成。
社會層面:推廣魏晉南北朝以來重視家訓的經驗,強化基層教化.
法律基本沿用唐朝法律體系,制定法律多以唐律為藍本(舉例)
儒學開始向基層滲透,并發(fā)展出理學;南宋后期,程朱理學逐步確立統(tǒng)治地位,控制
宋朝教育和科舉,并通過授徒、書院講學等方式在社會上廣泛傳播,甚至深入族規(guī)、家訓
教化
中;朱熹的《家禮》成為家庭和幼童的行為規(guī)范。儒學士人投身基層教化,以鄉(xiāng)約教
化鄉(xiāng)里,呂大均和《呂氏鄉(xiāng)約》
元朝法律對唐宋法律整體上棄而不用,在司法實踐中仍廣泛援引唐律
以唐律為藍本制定《大明律》;在司法實踐中又特別重視“例”,重修《問刑條例》,
法律
采取“律為正文,例為附注”的形式,開創(chuàng)了律例合編的體例
明朝明后期,鄉(xiāng)約改為宣講“六諭”,使鄉(xiāng)約逐漸帶有強制力。儒學士人常引《大明律》
教化
來解釋六諭,不遵鄉(xiāng)約的百姓要受到處罰,甚至送官府治罪。
法律法典沿襲《大明律》,同樣非常重視例,制定了《大清律例》
清朝
教化宣講內容為“圣諭十六條”和《圣諭廣訓》,宣講時也常引用《大清律例》
【真題研,析】
1.(2023?浙江?統(tǒng)考高考真題)法安天下,德潤人心,法治,與德治相輔相成。閱讀材料,完成下列要求。
材料一
人物政治主張
“為政以德”“道之以政,齊之以刑,民兔而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥
孔子
且格”
老子“無為而民自化”“為無為,則無不治”
韓非“故以法治國,舉措而已矣”“圣人之治也,審于法禁”
引自《論語》《老子》韓非子》
材料二“貞觀之治”成績的取得,是以人為本、以德治國這一政治路線的成功。以往談及負現(xiàn)之治,只
是一味強調唐太宗、魏征等人的自覺,常常忽略中國制度的重要背景。魏征從貞觀七年開始擔任門下省的
長官,直至貞觀十七年去世,都是門下省的負責人。唐太宗與魏征的關系,與三省制關系密切,而三省制
的運行機制,更值得重視。唐朝也被稱為“律令國家”,因為它把中國自漢魏以來的傳統(tǒng)律法、律令做了
一番非常完善的總結和提煉,形成了律令制度……《唐律疏議》對古代亞洲各國如日本、朝鮮、越南等的
立法都產生了重大影響。
摘編自榮新江等《唐:中國歷史的黃金時代》
材料三回顧人類文明史,編纂法典是具有重要標志意義的法治建設工程,是一個國家、一個民族走向繁
榮強盛的象征和標志。民法是民哥領域的基礎性、綜合性法律,它規(guī)范各類民事主體的各種人身關系和財
產關系,涉及社會和經濟生活的方方面面。黨的十九大明確提出,要保護人民人身權、財產權、人格權。
而現(xiàn)行民事立法中的有些規(guī)范已經滯后,難以適應人民日益增長的美好生活需要。編纂民法典,必須堅持
依法治國與以德治國相結合,注重將社會主義核心價值觀融入民事法律規(guī)范。
—摘編自王晨《關于<中華人民共和國民法典(草案)》的說明》
(1)根據材料一,概括孔子、老子、韓非的政治主張。結合所學,指出秦漢時期治國主導思想的演變。
(2)根據材料二,結合所學,從三省制運行機制的角度說明“唐太宗與魏征的關系”,并概括《唐律疏議》
在中外法制史上產生重大影響的原因。
(3)根據材料三,結合所學,指出《中華人民共和國民法典》在新中國法律體系中的地位。運用唯物史觀,
闡述《中華人民共和國民法典》頒布的必要性。
2.(2022?海南?統(tǒng)考高考真題)《漢書》記載“開國承家,有法有制”,認為國家應關注禮制和法律。唐代有
士人說:“禮法二事,皆王教之端。”宋代以后,儒學士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。到了明清,鄉(xiāng)約與法律逐漸合流。
這些治理方式旨在
A.推誠輔君,效功百姓B.滅私徇公,堅守直道
C.守道與德,思退刑罰D.威制天下,以案刑獄
3.(2022?北京?統(tǒng)考高考真題)北宋中期,各地知州積極修建亭臺館榭以供民眾游玩,甚至將其作為一項
重要政務。歐陽修《豐樂亭記》載:“夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也?!狈吨傺驮诿麆佟皣雷恿赆?/p>
臺”邊修建先賢祠堂以“詠其風”,認為這樣“有大功于名教”。上述材料佐證了北宋
A.注重推行社會教化B.放松了對經濟的控制
C.鼓勵文學藝術創(chuàng)作D.實行崇文抑武的方針
知識點2戶籍制度
時期戶籍制度目的特點
戰(zhàn)國戶籍相伍掌握人口變動,以便地域性
秦朝分類登記征發(fā)賦役等級性
漢朝編戶齊民世襲性
魏晉南北朝黃籍白籍社會治安職能
隋朝大索貌閱
唐朝大索貌閱
宋朝?主戶客戶.
元朝諸色戶計
明朝■戶帖黃冊■
清朝管理松弛到
永停編審
(2023?浙江?統(tǒng)考高考真題)延載元年(694)八月敕:“諸戶口計年將入丁、老、疾、應免課役及給侍
者,皆縣親貌形狀,以為定簿。一定以后,不得更貌。疑有奸欺者,聽隨事貌定,以付手實?!边@種戶籍
管理辦法是
A.黃籍登記B.白籍土斷C.貌閱之法D.諸色戶計
知識點3賦役制度
朝代賦役制度內容標準形式演變趨勢
田賦:秦朝稅率極高,漢初稅率大大降低。人頭稅:
實物為主人頭稅逐漸
秦漢租賦制口賦極重,漢朝分口賦、算賦,商人、奴婢還要加人丁
貨幣向資產稅轉
倍。漢朝還征財產稅。徭役有更卒、正卒、戍卒
化;力役逐
租庸調制21—59歲的丁男為征收對象,役可用“庸”代替人丁實物
漸由現(xiàn)役向
唐朝量出以制入;按田畝征地稅,按人丁、資產征戶稅;人「實物
兩稅法代役、雇役
分夏、秋兩次征收資產貨幣
轉化,最終
征收兩稅,但附加稅繁雜多變;除征收代役金外,人丁實物
宋朝兩稅法賦役合一;
還常派發(fā)各種徭役;王安石變法推行募役法資產貨幣
征稅方式由
租庸調制人「實物
元朝北方征丁稅、地稅,南方征夏稅、秋糧;外加科差最初的勞役
兩稅法資產貨幣
稅向實物稅
初夏稅、秋糧,正統(tǒng)間“金花銀”;明后期行“一
明朝一條鞭法資產貨幣轉化,最終
條鞭法”,賦役合并,一概折銀
轉化為貨幣
康熙時“滋生人丁,永不加賦”;雍正實行“攤丁
清朝攤丁入畝資產貨幣稅。
入畝”
【真題研析】
1.(2023?浙江?統(tǒng)考高考真題)明萬歷九年(1581),張居正在全國推行一條鞭法,實行賦役合并,一概
折銀,這是中國賦役制度上的重大變革。下列各項中,對張居正推廣一條鞭法前所處的經濟狀況,表述正
確的是
A.白銀已逐漸成為國家財政和民間交易的基本支付手段
B.通過清丈全國土地,土地兼并現(xiàn)象已經得到根本遏制
C.美洲等地白銀的大量流入,解決了明朝府庫空虛問題
D.商品經濟已超越自給自足的小農經濟,占據優(yōu)勢地位
2.(2023?湖南?統(tǒng)考高考真題)閱讀材料,完成下列要求。
材料一敦煌戶藉殘卷所見唐代均田戶受田情況表
戶籍年代均田戶數(shù)受足戶數(shù)平均每戶應受田畝數(shù)平均每戶未受田畝數(shù)
高宗時期10101.069.0
武則天時期40143.5102.0
玄宗時期322148.7106.6
代宗時期112149.389.8
注:唐代上柱國按規(guī)定受勛田3000畝,表中是排除了上柱國戶后的數(shù)據?!木幾酝踔偃潯端逄莆宕贰?/p>
材料二白居易的《贈友》描述了兩稅征找導致錢重物輕而傷農的現(xiàn)象,“胡(何)為秋夏稅,歲歲輸銅
錢。錢力日已重,農力日已彈”;表達了對租席調法的認同,“席必算丁口,租必計桑田。不求土所無,
不強人所難。量入以為出,上足下亦安”,主張“復彼租庸法,令如貞觀年”。柳宗元的《答元饒州論政
理書》指出,兩稅法實行按戶等征稅,富人賄賂官吏求居下等以逃秘,導致“貧者愈困餓死亡而莫之省,
富者愈恣橫侈泰而無所忌”。他認為要避免上述現(xiàn)象的出現(xiàn),只有“舍其產而唯丁田之間”,即恢復以身
丁為本的租庸調法。
——改編自付志宇《唐人詩文所見兩稅法變革補證》
(1)根據材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要問題,并結合所學知識分析其原因。
(2)根據材料,結合所學知識,評析白居易、柳宗元對唐代稅制改革的看法。
知識點4基層組織
核心提煉1.中國古代基層管理組織
時期基層組織內容
秦漢鄉(xiāng)里制縣下設鄉(xiāng)和里。鄉(xiāng)設三老,學教化;設嗇夫,掌獄訟、賦稅;設游徼,掌捕
盜。里設里正。鄉(xiāng)、里之外有亭,設亭長,負責傳遞政令和維護治安。
唐朝鄉(xiāng)里制、以百戶為里,五里為鄉(xiāng),城內設坊,郊外設村,設里正、坊正、村王。
村坊制
明朝里甲制十戶為一甲,一百一十戶為一里,設甲首、里長
清朝里甲制初里甲制,后保甲制:從城市到鄉(xiāng)村,以十戶為牌,設牌長;十牌為甲,設
保甲制甲長;十甲為保,設保長。
少數(shù)民族三長制百姓五家為鄰,設鄰長;五鄰為里,設里長;五里為黨,設黨長。職責包括
檢查和審定戶口、征發(fā)賦役,辦理一般民事訴訟
猛安謀克制女真民戶,每三百戶編為一謀克,十謀克編為一猛安。他們平時耕作,戰(zhàn)時
出征。猛安,意為千、千夫長,是部落單位;謀克,意為百、百夫長,為氏
族單位。后發(fā)展為軍政合一的地方基層組織
核心提煉2.中國古代社會救濟和優(yōu)撫舉措
原因社會生產力水平低,每逢自然災害發(fā)生時,人民生活缺少保障
主體政府,民間組織(宗族、慈善組織)
社會救濟特點政府是主體,重點在救災,核心是保證糧食供應;民間組織輔助,側重于日常生活
中的救濟
表現(xiàn)①漢朝的常平倉
②隋唐既重視官方儲備,也提倡民間積儲
③宋以后,宗族內部的救濟活動逐漸興起,置義田、義學、義宅等
④明清時期,慈善組織開始興起,出現(xiàn)善堂、善會
優(yōu)撫①秦漢時期,皇帝賜四杖:
②明初優(yōu)撫高年平民:
③唐朝開始,設專門機構
作用為民眾提供一定的生活保障,以保證人口繁衍和正常生產活動的進行,有利于維護統(tǒng)治
【真題研析】
1.(2023?廣東卷)王夫之在《宋論》中評論歷史上某一基層制度時,認為聚鄉(xiāng)村之民成兵達不到御敵的
目的,賊寇一旦來襲,鄉(xiāng)民便攜家散去,“非什保之所能制”。這一基層制度是()
A.鄰保制度B.保甲制度C.十家牌法D.里甲制度
2.(2023?山東卷)閱讀材料,回答問題。
程元通控告棚民案
乾隆朝后期及嘉慶朝,大批異籍農民涌入安徽等地,就山蘇棚,墾荒為生,被稱為棚民。乾隆五十九
年,安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場租給棚民種苞谷。隨著開種山場規(guī)模擴大,部分族人與棚民
發(fā)生糾紛并持續(xù)多年,遂于嘉慶十二年以族長程元通名義派程怡仁到都察院控告棚民。
程氏狀詞
“我們住居地方,環(huán)抱皆山,禍遭流匪方會中等向無業(yè)地棍程金谷等盜租山場,搭棚糾集多人,私行開墾,
種植苞谷,以致山傾石泄,漲塞河道,山上墳壁盡行挖掘,山y(tǒng)田廬皆受其害。該棚匪千百成群,實為地
方之患”
嘉慶上諭
“或設立禁約,責令逐漸遷移,或勘定界址,就地妥為安插,大致無籍之徒愈聚愈多,日久為害地方,亦
不至驅逐過驟,激成事端。……以期永杜爭端,輯寧民業(yè)為要?!?/p>
地方處理意見
酌斷山主退還部分租價銀,“方會中等遵即拆棚領銀,挈屬何箝”v其他棚民,或“酌定章程,分年飭令
退山”,或“呈明入籍,照舊編甲二程怡仁“照虛捏情節(jié)混供……杖九十,徒二年半。據供母老丁單,斥
縣查明照例辦理”。其他人等,按律處理。嗣后,禁“山場混召異籍之人搭棚開墾”,“嚴定專條,有犯從
重科罪”,令各族長、祠長“勒石公祠中,俾共知警惕
—摘編自中國第一歷史檔案館《嘉慶朝安徽浙江棚民史料》
(1)該案主要是由哪些矛盾引發(fā)的?
(2)案件的處理體現(xiàn)了當時社會治理的哪些特點?
?題型特訓?命題預測
1.西漢時期引經注律的風氣盛行,律學由此產生,著名的作品如“大杜律''和“小杜律律學實際上成為經
學的一個分支。到了東漢,許多經學大師又是著名的律學家,如東漢鄭玄著有“鄭氏章句"。這反映了漢代
A.法律體系日益發(fā)展完善B.“大一統(tǒng)”影響治國思想
C.法家逐漸成為儒學分支D.法律的儒家化發(fā)展趨勢
2.洪武十二年詔令規(guī)定:“致仕官居鄉(xiāng)里,惟于宗族序尊卑,如(依照)家人禮。若筵宴則設別席,不許
坐于無官者下。如與同致仕者會,則序爵,爵同序齒。其與異姓無官者相見,不必答禮。庶民則以官禮謁
見,敢有凌侮者論律?!边@體現(xiàn)了
A.“四等人制”帶來民族分化B.官庶的等級沖垮了家族倫理
C.明朝政府對封建等級的維護D.鄉(xiāng)紳在基層治理中影響巨大
3.唐至五代時期,納稅人還沒有官方統(tǒng)一頒發(fā)的田賦完稅憑證。北宋時期,納稅人繳納田賦后,獲得官方
頒發(fā)的紙質憑證,稱為“戶鈔這一變化反映了
A.商品經濟的發(fā)展繁榮B.實物稅到貨幣稅的轉變
C.人身依附關系的松弛D.國家賦稅管理逐步規(guī)范
4.西漢賦稅繳納的政策中有一項是這樣規(guī)定的:“人頃芻(飼草)菇(禾稈),頃入芻三石:上郡地惡,
頃入二石,藁皆二石。……收入芻藁,縣各度一歲用芻藁,足其縣用,其余令頃人五十五錢以當芻藁?!?/p>
這表明西漢
A.賦稅繳納具有靈活性B.政府尊重農時C.軍事實力得到了提升D.農業(yè)精耕細作
5.雖然漢代三老(古代掌管教化的鄉(xiāng)官)沒有行政權力,無法掌握實權,也不是行政吏員,但三老的設立
卻需要得到政府的承認或任命
A.體現(xiàn)了政府權力向基層滲透B.確立了完備的教化系統(tǒng)
C.突破了官僚政治的統(tǒng)治秩序D.維護了縣鄉(xiāng)秩序的穩(wěn)定
6.唐朝對戶口進行登記和調查都是有規(guī)律的,《唐六典》卷三《尚書戶部》記載,“每一歲一造計帳,三
年一造戶籍……凡天下人戶,量其資產,定為九等“。也就是說國家每隔三年就要編一次戶口,每隔一年就
要編造一次賬簿。唐朝政府重視戶籍制度的主要目的在于
A.解決人口流動頻繁無法控制問題B.為賦役制度的推行提供依據
C.將租庸調制轉變?yōu)閮啥惙―.強化基層治理和控制人口
7.明太祖在位時下詔民間仿照古制舉行鄉(xiāng)飲酒禮,每季一次,以百家為一會,高年者居于上席,余者以年
齡順序坐;清代康熙、乾隆更是在乾清宮舉辦“千叟宴”,與會者千余人,多為耄耋長者,每人還賜鳩杖一柄。
這反映了明清
清代?郎世寧等繪《萬樹園賜宴圖》
A.統(tǒng)治者重視道德教化B.社會商品經濟空前繁榮
C.儒家倫理已深入人心D.借助教化重建社會秩序
8.國家治理法治化是社會文明進步的重要表現(xiàn)。閱讀材料,回答問題。
材料一韓非認為給“小過者”施以重刑,就會使人小過不犯,重罪更可以避免,最終達到“無罪而亂不
生”的境界。他又說:“然則去微奸之奈何?其務令之相視其情者也。則使相愛奈何?曰:蓋里相坐而已?!?/p>
他堅持“必罰明威”的殺無赦觀點,“吾能治矣!使吾法之無赦,猶入澗之必死也,則人莫之敢犯也,何
為不治?”
——摘編自谷方《韓非與中國文化》
材料二《唐律疏議》規(guī)定,貴族犯罪,分別得以議、請、減、贖和官當:如犯謀反大逆罪,則因家庭關
系,按親疏分別“緣坐”:如家屬或親屬間一般犯罪,可“同居加為隱.”;如夫“毆傷妻者,減凡人二等”,
而宴毆夫,要徒一年;如“主人毆部曲至死者,徒一年”,而部曲、奴婢過失殺主,處絞刑;等等。
——據馮紅《唐代刑法原則考論——以<唐律疏議〉為中心》等整理
材料三民法典是一部非常接地氣的法典。從未出生胎兒的權利到不同年齡段公民的民事行為能力,從公
民乘車出行到房屋出租買賣,從結婚離婚到家庭關系和遺產繼承,它涵蓋各個方面。民法典的許多內容體
現(xiàn)出對社會發(fā)展新需要、人民權利發(fā)展新需求的積極日應。它挨棄了歷史上資產階級民法典重物不重人或
者見物不見人的缺點,把對公民享有的人格尊嚴的權利,全面納入民法典的調整和保護范圍。
——據劉丹《民法典:充分彰顯中國特色與時代精神》等整理
(1)根據材料一,概述韓非重刑的思想,結合所學分析其提出上述思想的歷史背景。
(2)根據材料二并結合所學,指出《唐律疏議》的立法特色及其歷史地位,分析其立法特色形成的原因。
(3)閱讀材料三并結合所學,評析“民法典”的特色。
考點二政治制度的婚變
?核心提煉?真題研析
知識點1專制主義中央集權
核心提煉1.專制主義中樞機構的演變
朝代政治制度內容特點
確立了世襲制;夏王是最高統(tǒng)治者;中央設有主
管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官。夏部君主的權力不是絕對的,原始民主傳
夏朝
族生活的地區(qū)進行直接統(tǒng)治,其他地區(qū)進行間接統(tǒng)對君主的權力有制約作用;神權與
統(tǒng)治。王權結合;以血緣關系為紐帶,家國
國家機構更完善;商土是最高統(tǒng)治者,其下設有一體
商朝
尹及各類事務官;實行內外服制
西周實行分封制與宗法制(或貴族等級分封制)
春秋時等級分封制逐漸瓦解;戰(zhàn)國時君主權力加
春秋戰(zhàn)國
強,郡縣制、官僚制等封建政治制度開始產生
以皇帝為中心形成從中央到地方的統(tǒng)
建立專制主義中央集權制度,包括皇帝制度,三治機構:官位不世襲,實行俸祿制度,
奏朝
公九卿制和郡縣制由皇帝任免;官職有明確分工,既互
相配合,又相互牽制。
①漢承秦制,中央行政制度仍為三公九卿制。
②漢武帝設立中朝,丞相權力受到削弱。
漢朝③西漢晚期,中朝尚書的權力逐漸增大。
①宰相之位的非世襲性;
④東漢劉秀將尚書臺確立為新的行政中樞,三公
②宰相之權的非獨占性,且逐漸被分
權力受到削弱
散、削弱直至被廢除;
尚書臺改稱尚書省,與中書省、門下省形成三省,
魏晉南北朝③宰相機構和名稱的非固定性;
共同輔助決策,行使權力
④宰相參決,以輔佐天子為己任。
隋文帝確立三省六部制,三省長官共議國事,執(zhí)
隋唐宰相之職。六部分工處理各項具體政務。宰相共
同議政的地方叫政事堂
宋朝最高行政長官是同中書門下平章事,為宰相之
職。設樞密院掌管軍政,三司掌握財政大權,參
知政事為副相,臺諫掌監(jiān)察
元朝由中書省總理全國政務
明太祖廢除中書省和宰相,權分六部。明成祖設
明朝
立內閣
清朝雍正帝設立軍機處
【注意】秦制的意義:秦朝確立的中央集權制度被以后的王朝長期沿用,影響深遠。(初步)奠定了大一
統(tǒng)中央集權國家治理的基本模式。
【易錯提醒】分封制與郡縣制比較
分封制郡縣制
實行條件與宗法制相連在國家大一統(tǒng)的條件下實行
地方官權力可以世襲:擁有封地和爵位:在封地內官吏日皇帝任免,不得世襲;只有俸祿,無封地;
有行政權和對土地的管理權行使行政管理權,對土地無管理權
與中央關系諸侯是周王的臣屬,服從周王的命令,郡縣是中央政府下屬的地方行政機構,地方絕對
但諸侯國有很強的地方獨立性服從口央
歷史作用育利于檢定當時口勺政治秩序,但也容易有利?加強中央集權和國家的統(tǒng)一
發(fā)展為割據勢力
共性都是中國古代重要的地方行政制度;目的都是為了鞏固統(tǒng)治;都在一定時期內產生過積極
作用
【易錯提醒】明代的內閣就是宰相制度?
丞相制度內閣制度
權力較大,有議政權、監(jiān)督百官執(zhí)行權、選用官吏、充當顧問,參與政務,票擬批答
主管考課等(一部分議政權)
地位法定正式的,丞相府屬官、百官之長兼差,不是正式的行政機構,不能統(tǒng)帥六部百司,
不置僚屬
職級品級很高品級較低,后逐漸提高
【易錯提醒】清朝的內閣和軍機處的關系
軍機處官員在皇帝直接監(jiān)督下工作,日夜輪流值班,商議軍情,起草或處理機要文書。
內閣只負責處理一般文書。
軍機處直接乘承皇帝旨意,處理軍國大事。軍機處逐漸成為掌管處理全國軍政事務的中樞。
核心提煉2.中央集權地方行政制度的演變
朝代地方行政制度演變特點行政區(qū)劃原則
漢朝漢初實行郡國并行制,景帝、武帝后,①三級制為主:①山川形便:以天然山川作為行
諸侯國的權力被不斷削弱,不再對中央②沿襲變革;政區(qū)劃的邊界,使行政區(qū)劃與自
構成威脅。東漢晚期,形成州、郡、縣③下穩(wěn)上動;然地理區(qū)劃相一致。
三級制④由高降低;②犬牙交錯:指交界線很曲折,
魏晉南主要是州、君B、縣三級制⑤由虛入實;象狗牙那樣參差不齊,相互交
北朝⑥中央集權錯。
隋朝州、縣二級制
唐朝初為州、縣二級制。繼而為道、州、縣
三級制。中期以后,部分節(jié)度使擁兵自
重,形成藩鎮(zhèn)割據勢力
宋朝路、州、縣三級制
元朝省、路、府、州、縣多級行政制度
明朝省、府、縣三級制;后派巡撫、巡按,
總攬一省之權
清朝省、府、縣三級制
【難點突破】政治體制演變與統(tǒng)?多民族國家形成的關系
①秦滅六國,統(tǒng)一中國,確立了專制主義中央集權制度,建立起“東至海暨朝鮮,西至臨洪、羌中,南至
北向戶,北據河為塞,并陰山至遼東”幅員遼闊的國家。
②漢武帝順應時代需要,采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施,統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強。
③唐朝前期統(tǒng)治者勵精圖治,改革創(chuàng)新,出現(xiàn)了盛世局面,統(tǒng)一多民族封建國家得到進一步鞏固和發(fā)展。
④元朝結束了多民族政權并立的局面,成為中國歷史上第一個日北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。元朝的行
省制,鞏固了多民族國家的統(tǒng)一,也促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經濟和文化的發(fā)展。
⑤明清兩朝,專制集權空前強化,統(tǒng)一多民族封建國家更趨穩(wěn)固,現(xiàn)代中國的版圖逐漸定型。
【真題研析】
1.(2023?廣東卷)兩晉時期參預中央決策的官員出身統(tǒng)計表
朝代高門士族占比宗室、外戚占比寒人占比
西晉48%19.1%32.9%
東晉78.4%7.4%14.2%
上表的變化反映了()
A.江南士族擅權日甚B.豪強勢力的膨脹
C.九品中正制的衰微D.專制皇權的弱化
2.(2023?浙江卷)春秋戰(zhàn)國時期,“天下共苦戰(zhàn)斗不休秦國國交近攻,各個擊破,相繼滅掉六國,進而
開創(chuàng)了“海內為郡縣”“天下之事無小大皆決于上''的局面,這表明
A.分封制度的終結
B.大一統(tǒng)中央集權國家治理的基本模式形成
C.宗法制度的湮滅
D.中華文明起源到早期國家形成的重大轉變
3.(2023?山東卷)北宋理學家張載認為:“封建者,天下之事,分得簡則治之精,不簡則不精,故圣人必
以天下分之于人,則事無不治者?!瓰樘煜抡?,奚為紛紛必親天下之事?”這表明張載主張
A.擴大地方權力B.恢組郡國并行制度
C.健全中央機構D.簡化官員選任程序
4.(2023?全國卷)漢武帝時設首十三州部,州部可以推舉秀才。東漢,“州里'”州閭”“州貨”等語匯逐漸行
用,意為同鄉(xiāng),州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期,以州為中心的地域觀念逐漸形成,這在當時
A.推動了察舉制度的形成B.不利于統(tǒng)一國家的鞏固
C.有利于抑制豪強的勢力D.強化了監(jiān)察制度的效力
知識點2選官制度的變遷
核心提煉1.先秦至明清時期的選官制
時間選官制度標準
西周至春秋世官制
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