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國(guó)潮國(guó)目錄CONTENTES壹中國(guó)刺繡文化發(fā)展DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE貳刺繡de種類及規(guī)模DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE叁發(fā)展刺繡文化de意義DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE肆未來(lái)刺繡發(fā)展方向DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE潮
PART零一中國(guó)刺繡文化發(fā)展DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE國(guó)潮中國(guó)刺繡文化發(fā)展DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡發(fā)展刺繡是針線在織物上繡制de各種裝飾圖案de總稱.刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種.就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺刺繡發(fā)展以繡跡構(gòu)成花紋de裝飾織物.它是用針和線把人de設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在de織物上de一種藝術(shù).刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一刺繡發(fā)展在中國(guó)至少有二三千年歷史.中國(guó)刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類.刺繡de技法有:錯(cuò)針繡、亂針繡、網(wǎng)繡中國(guó)刺繡文化發(fā)展DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡發(fā)展刺繡,古代稱之為針繡,是用繡針引彩線,將設(shè)計(jì)de花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針,以繡跡構(gòu)成花紋圖案de一種工藝刺繡發(fā)展古代稱“黹”、“針黹”.因刺繡多為婦女所作,故屬于“女紅”de一個(gè)重要部分.刺繡是中國(guó)古老de手工技藝之一刺繡發(fā)展中國(guó)de手工刺繡工藝,已經(jīng)有二零零零多年歷史了.據(jù)《尚書》載,遠(yuǎn)在四零零零多年前de章服制度中國(guó)刺繡文化發(fā)展DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡發(fā)展刺繡按照材料又可分為絲繡、羽毛繡和發(fā)繡.繡品de用途包括:生活服裝,歌舞或戲曲服飾刺繡發(fā)展刺繡在渭南世代相傳,遍及全市.花色品種達(dá)上百個(gè).主要有枕、童帽、裹肚刺繡發(fā)展臺(tái)布、枕套、靠墊等生活日用品及屏風(fēng)、壁掛等陳設(shè)品.明代刺繡中最著名de是顧繡刺繡發(fā)展其內(nèi)容多為花鳥蟲魚和風(fēng)俗畫面,潼關(guān)一帶de婦女,將象征富貴de牡丹和素雅de荷花繡于布馬鐙兩端中國(guó)刺繡文化發(fā)展DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺刺繡發(fā)展就規(guī)定“衣畫而裳繡”.至周代,有“繡繢共職”de記載.湖北和湖南出土de戰(zhàn)國(guó)、兩漢de繡品,水平都很高繡刺繡發(fā)展唐宋刺繡施針勻細(xì),設(shè)色豐富,盛行用刺繡作書畫,飾件等.明清時(shí)封建王朝de宮廷繡工規(guī)模很大文刺繡發(fā)展民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展,先后產(chǎn)了蘇繡、粵繡、隴繡、湘繡、蜀繡,號(hào)稱“五大名繡化刺繡發(fā)展都各具風(fēng)格,沿傳迄今,歷久不衰.刺繡de針?lè)ㄓ?齊針、套針、扎針、長(zhǎng)短針、打子針、平金、戳沙等幾十種,豐富多彩,各有特色中國(guó)刺繡文化發(fā)展DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡文化刺繡文化做工精巧,十分耐看,人稱“東府刺繡一絕”.隨著時(shí)代de變化,鄉(xiāng)品內(nèi)容有所更新.同時(shí)一些傳統(tǒng)繡品已進(jìn)入外貿(mào)市場(chǎng).百鳥裙,唐中宗安樂(lè)公主擁有兩件百鳥裙,都是曠世珍品.刺繡起源很早.黼黻絺繡之文,見(jiàn)于尚書.虞舜之時(shí),已有刺繡.東周已設(shè)官專司其職,至漢已有宮廷刺繡.三國(guó)吳孫權(quán)使趙夫人繡山川地勢(shì)軍陣圖.唐永貞元年盧眉娘以法華經(jīng)七卷,繡于尺絹之上,因刺繡聞名PART零二刺繡de種類及規(guī)模DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE國(guó)潮刺繡de種類及規(guī)模DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡種類在原始社會(huì),人們用紋身、紋面來(lái)進(jìn)行裝飾.自從有了麻布、毛紡織品、絲織品,有了衣服刺繡種類人們就開始在衣服上刺繡圖騰等各式紋樣.據(jù)《尚書》記載,早在四千多年前de章服制度就規(guī)定“衣畫而裳繡”刺繡種類在先秦文獻(xiàn)中有用朱砂涂染絲線,在素白de衣服上刺繡朱紅de花紋de記載及所謂“素衣朱繡”刺繡de種類及規(guī)模DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡種類這些繡品在圖案de結(jié)構(gòu)上非常嚴(yán)謹(jǐn),有明確de幾何布局,大量運(yùn)用了花草紋、鳥紋、龍紋、獸紋,并且浪漫地將動(dòng)植物形象結(jié)合在一起,手法上寫實(shí)與抽象并用,穿插蟠疊刺繡種類目前傳世最早de刺繡,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湖南長(zhǎng)沙楚墓中出土de兩件繡品.觀其針?lè)?完全用辮子股針?lè)ǎ存i繡)繡成于帛和羅上,針腳整齊,配色清雅,線條流暢刺繡de種類及規(guī)模DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡種類更有助于了解漢代刺繡風(fēng)格.從這些繡品看,漢繡圖案主題,多為波狀之云紋,翱翔之鳳鳥、奔馳之神獸,以及漢鏡紋飾中常見(jiàn)之帶狀花紋、幾何圖案等.刺繡新采用de底本質(zhì)材,則為當(dāng)時(shí)流行de織品,如織成“延年益壽大宜子孫”刺繡種類“長(zhǎng)樂(lè)光明”等吉祥文字之絲綢錦絹.其技法以鎖繡為主,將圖案填滿,構(gòu)圖緊密,針?lè)ㄕR刺繡種類東晉到北朝de絲織物,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地,所見(jiàn)殘片繡品無(wú)論圖案或留白刺繡de種類及規(guī)模DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡種類將圖案龍游鳳舞,猛虎瑞獸,表現(xiàn)得自然生動(dòng),活潑有力,充分顯示出楚國(guó)刺繡藝術(shù)之成就.漢代繡品,在敦煌千佛洞刺繡種類河北五鹿充墓、內(nèi)蒙古北部地方、新疆de吐魯番阿斯塔那北古墓中皆有出土,尤其一九七二年在長(zhǎng)沙馬王堆出土刺繡de種類及規(guī)模DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE整幅都用細(xì)密de鎖繡全部繡出,成為滿地施繡de特色.傳世及出土de唐代刺繡,與唐代宗教藝術(shù)有著密切de關(guān)系,其中有不少唐繡佛像,如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說(shuō)經(jīng)圖刺繡種類更有助于了解漢代刺繡風(fēng)格.從這些繡品看,漢繡圖案主題,多為波狀之云紋,翱翔之鳳鳥、奔馳之神獸,以及漢鏡紋飾中常見(jiàn)之帶狀花紋、幾何圖案等.刺繡新采用de底本質(zhì)材,則為當(dāng)時(shí)流行de織品,如織成“延年益壽大宜子孫”PART零三發(fā)展刺繡文化de意義DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE國(guó)潮發(fā)展刺繡文化de意義DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡文化日本奈良國(guó)立博物館所藏釋迦說(shuō)法圖等,都與當(dāng)對(duì)佛敦隆盛de信仰,有直接關(guān)聯(lián).此時(shí)刺繡技法仍沿襲漢代鎖繡,但針?lè)ㄒ验_始轉(zhuǎn)變運(yùn)用平繡為主,并采用多種不同針?lè)?多種色線.刺繡文化所用繡底質(zhì)料亦不限于錦帛和平絹.刺繡所用圖案,與繪畫有密切關(guān)系,唐代繪畫除了佛像人物,山水花鳥也漸興盛.因此佛像人物,山水樓閣,花卉禽鳥,也成為刺繡圖樣,構(gòu)圖活潑,設(shè)色明亮.發(fā)展刺繡文化de意義DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡文化使用微細(xì)平繡之繡法,以各種色線和針?lè)ㄖ\(yùn)用,替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊de藝術(shù)刺繡文化也是唐繡獨(dú)特de風(fēng)格.至于運(yùn)用金銀線盤繞圖案de輪廓,加強(qiáng)實(shí)物之立體感刺繡文化唐以前之繡品,多為實(shí)用及裝飾之用,刺繡內(nèi)容與生活上de需要和風(fēng)俗有關(guān).宋代刺繡之作,除為實(shí)用品外刺繡文化尤致力于繡畫.自晉唐以來(lái),文人士大夫嗜愛(ài)書法并及于繪畫,書畫乃當(dāng)時(shí)最高de藝術(shù)表現(xiàn)發(fā)展刺繡文化de意義DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡文化在原始社會(huì),人們用紋身、紋面來(lái)進(jìn)行裝飾.自從有了麻布、毛紡織品、絲織品,有了衣服刺繡文化人們就開始在衣服上刺繡圖騰等各式紋樣.據(jù)《尚書》記載,早在四千多年前de章服制度就規(guī)定“衣畫而裳繡”刺繡文化在先秦文獻(xiàn)中有用朱砂涂染絲線,在素白de衣服上刺繡朱紅de花紋de記載及所謂“素衣朱繡”發(fā)展刺繡文化de意義DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡文化至宋更及于絲繡,書畫風(fēng)格直接影響到刺繡之作風(fēng).歷代迄清各時(shí)代之繡畫與繪畫應(yīng)有不可分離之關(guān)系刺繡文化宋代刺繡之發(fā)達(dá),由于當(dāng)時(shí)朝廷獎(jiǎng)勵(lì)提倡之故.為使作品達(dá)到書畫之傳神意境,繡前需先有計(jì)劃刺繡文化繡時(shí)需度其形勢(shì),乃趨于精巧.構(gòu)圖必須簡(jiǎn)單化,紋樣de取舍留白非常重要,與唐代無(wú)論有無(wú)圖案PART零四未來(lái)刺繡發(fā)展方向DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE國(guó)潮未來(lái)刺繡發(fā)展方向DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡發(fā)展明代董其昌《筠清軒秘錄》載:“宋人之繡,針線細(xì)密,用絨止一二絲,用針如發(fā)細(xì)者,為之設(shè)色精妙光彩射目刺繡發(fā)展日本奈良國(guó)立博物館所藏釋迦說(shuō)法圖等,都與當(dāng)對(duì)佛敦隆盛de信仰,有直接關(guān)聯(lián).此時(shí)刺繡技法仍沿襲漢代鎖繡刺繡發(fā)展山水分遠(yuǎn)近之趣,樓閣待深邃之體,人物具瞻眺生動(dòng)之情,花鳥極綽約讒唼之態(tài).佳者較畫更勝未來(lái)刺繡發(fā)展方向DEVELOPMENTOFCHINESEEMBROIDERYCULTURE刺繡發(fā)展刺繡按照材料又可分為絲繡、羽毛繡和發(fā)繡.繡品de用途包括:生活服裝,歌舞或戲曲服飾刺繡發(fā)展臺(tái)布、枕套、靠墊等生活日用品及屏風(fēng)、壁掛等陳設(shè)品.明代刺繡中最著名de是顧繡刺繡發(fā)展刺繡在渭南世代相傳,遍及全市.花色品種達(dá)上百個(gè).主要有枕、童帽、裹肚刺繡發(fā)展其內(nèi)容多為花鳥蟲魚和風(fēng)俗畫面,潼關(guān)一帶de婦
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