銅川市教育類招聘筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考銅川市教育類招聘筆試真題2023一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.為完成特定的教學(xué)任務(wù)，師生按一定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)是指（）。A.教學(xué)過(guò)程B.教學(xué)組織形式C.教學(xué)設(shè)計(jì)D.教學(xué)策略【答案】：B2.教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。這段話界定的是（）。A.學(xué)校教育B.社會(huì)教育C.家庭教育D.開(kāi)放教育【答案】：A3.說(shuō)服教育法的方式有語(yǔ)言文字說(shuō)服和（）。A.事實(shí)說(shuō)服B.直接說(shuō)服C.理論說(shuō)服D.間接說(shuō)服【答案】：A4.在具備一定的學(xué)科知識(shí)之后，（）成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。A.教學(xué)反思能力B.師愛(ài)C.教師的威嚴(yán)D.教學(xué)監(jiān)控能力【答案】：D5.強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采取各種外部手段(如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這屬于動(dòng)機(jī)的（）理論A.成就動(dòng)機(jī)B.需要層次C.強(qiáng)化D.歸因【答案】：C6.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握。這就是教學(xué)的（）。A.直觀性原則B.循序漸進(jìn)原則C.可接受性原則D.啟發(fā)性原則【答案】：C7.古代學(xué)生學(xué)習(xí)儒家的四書五經(jīng)，現(xiàn)今學(xué)生也會(huì)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典篇目，這體現(xiàn)了教育的（）。A.相對(duì)獨(dú)立性B.繼承性C.永恒性D.歷史性【答案】：B8.下列關(guān)于“生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用”的認(rèn)識(shí)中，錯(cuò)誤的是（）。A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度B.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化C.教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段【答案】：C9.（）不是教育研究方法的特點(diǎn)。A.綜合性B.倫理性C.客觀性D.可驗(yàn)證性【答案】：B10.下列這段話出自《論語(yǔ).先進(jìn)篇》

子路問(wèn)：“聞斯行諸？”

子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”

冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”

子曰：“聞斯行之?！?/p>

公西華曰：“由也問(wèn)：‘聞斯行諸？’子曰：‘有父兄在’；求也問(wèn)：‘聞斯行諸？’子曰：‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)?！?/p>

子曰：“求也退，故進(jìn)之，由也兼人，故退之?！?/p>

上述這段話體現(xiàn)了（）教學(xué)原則。A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.啟發(fā)式【答案】：B11.屬于人的心理發(fā)展特點(diǎn)的是（）。A.連續(xù)性與階段性B.方向性與可逆性C.平衡性與差異性D.集中性與分散性【答案】：A12.玲玲的父母都是寬容大度，與人為善的人，玲玲在他們處事待人態(tài)度的熏陶下，在學(xué)校也事事讓人，與同學(xué)和睦相處，根據(jù)教育的呈現(xiàn)形式劃分，這主要體現(xiàn)的是（）的影響。A.顯性教育B.正規(guī)教育C.非正規(guī)教育D.隱性教育【答案】：D13.蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：讓學(xué)生變聰明的方法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)，而是（）。A.強(qiáng)化記憶B.閱讀C.做手工D.交朋友【答案】：B14.首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來(lái)的學(xué)者是（）。A.赫爾巴特B.培根C.盧梭D.夸美紐斯【答案】：B15.主張采用理解和解釋的方法進(jìn)行教育研究，強(qiáng)調(diào)通過(guò)“陶冶”和“喚醒”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的完整人格的教育學(xué)派是（）。A.馬克思主義教育學(xué)B.精神科學(xué)教育學(xué)C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D.批判教育學(xué)【答案】：B16.我國(guó)先秦時(shí)代的教育家（）倡導(dǎo)“有教無(wú)類”的思想。A.荀子B.孟子C.韓非子D.孔子【答案】：D17.甲乙丙丁四國(guó)的基尼系數(shù)分別是0.378，0.492，0.315和0.408。判斷這四個(gè)國(guó)家收入分配情況正確的是（）。1）甲比乙平等2）乙比丁平等3）丁最平等4）丙最平等A.（1）（2）B.（3）（4）C.（2）（3）D.（1）（4）【答案】：D18.年度考核中上級(jí)指出“控制的太多，領(lǐng)導(dǎo)的太少”，其主要問(wèn)題是（）。A.沒(méi)有充分關(guān)注工作任務(wù)的完成度B.事無(wú)巨細(xì)，事必躬親C.對(duì)下級(jí)缺乏體貼與關(guān)心D.缺乏與上級(jí)溝通【答案】：B19.如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？（）A.張仲景B.扁鵲C.李時(shí)珍D.孫思邈【答案】：A20.被馬克思稱作"哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者"的是?A.阿波羅B.阿佛洛狄忒C.普羅米修斯D.雅典娜【答案】：C21.保鮮加工后的果蔬產(chǎn)品，一般比加工前要增加附加值30%以上，保鮮加工之后的果蔬產(chǎn)品附加值之所以增加，是因?yàn)椋ǎ?。A.包含了更多人類勞動(dòng)B.它是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品C.生產(chǎn)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高D.具有滿足人們某種需要的屬性而更加受市場(chǎng)歡迎【答案】：A22.根據(jù)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)，到21世紀(jì)中葉，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值將（）。A.達(dá)到中等發(fā)展中國(guó)家水平B.達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平C.接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平D.超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家水平【答案】：B23.19世紀(jì)末的中國(guó)面臨瓜分豆剖的危機(jī)。應(yīng)當(dāng)如何自救？當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)這一艱深的時(shí)代課題作出的最符合時(shí)代潮流的回答是（）。A.窮則變，變則通，通則久B.師夷長(zhǎng)技以制夷C.星星之火，可以燎原D.中學(xué)為體，西學(xué)為用【答案】：A24.18世紀(jì)英國(guó)作家笛福的小說(shuō)（）反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期敢于進(jìn)取追求財(cái)富的冒險(xiǎn)精神。A.《匹克威克外傳》B.《人間喜劇》C.《巴黎圣母院》D.《魯濱遜漂流記》【答案】：D25.不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”；此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”?！跋缕侣贰币擦T，“想回家”也罷，都是一種____的心態(tài)。一切都不過(guò)如此，沒(méi)什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.中年___過(guò)來(lái)人B.中年___成功者C.老年___成功者D.老年___過(guò)來(lái)人【答案】：A26.可見(jiàn)光通信技術(shù)的原理非常簡(jiǎn)單,光亮代表1,光滅代表0,亮滅的組合就攜帶了信息。不過(guò),由于可見(jiàn)光的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于無(wú)線網(wǎng)絡(luò)通信信號(hào),其傳播的直線性很強(qiáng),稍有阻擋就會(huì)導(dǎo)致通信中斷?？紤]到技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和產(chǎn)品實(shí)用性,可見(jiàn)光通信不大會(huì)替代無(wú)線網(wǎng)絡(luò)而在家庭中得到廣泛應(yīng)用,但這并不是說(shuō)這種技術(shù)沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。這種技術(shù)在廣播式的公共通信中有著令人興奮的應(yīng)用前景。運(yùn)用可見(jiàn)光通信技術(shù),發(fā)光二級(jí)管信號(hào)燈可告訴司機(jī)前方直行有擁堵現(xiàn)象,建議右轉(zhuǎn)走另外的道路。從這段文字我們可以推出:（）A.可見(jiàn)光通信技術(shù)的使用將使得城市真正變成智能之城B.可見(jiàn)光通信技術(shù)將在公共通信中大放異彩C.可見(jiàn)光通信技術(shù)將使得家庭網(wǎng)絡(luò)發(fā)生翻天覆地的變化D.目前可見(jiàn)光通信的核心技術(shù)已有了巨大突破【答案】：B27.說(shuō)話不僅是一種生理功能，更是一種能力。會(huì)說(shuō)話的人，縱然___，滔滔不絕，聽(tīng)者也不以為苦；縱然___，一字千金，也能繞梁三日。成功人士大多是成功的說(shuō)話者，毫不夸張地說(shuō)，其成功至少有一半是用舌頭___的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.能言善辯訥口少言實(shí)現(xiàn)B.口若懸河片言只語(yǔ)創(chuàng)造C.侃侃而談緘口不言獲取D.繪聲繪色不露聲色完成【答案】：B28.我們需要以開(kāi)放包容的心態(tài)“美人之美”，善于發(fā)現(xiàn)和吸收外來(lái)文化的精華，不____；需要以文化自覺(jué)的主體意識(shí)“各美其美”，堅(jiān)守和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化傳統(tǒng)，不____、盲目崇外。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.目空一切___自暴自棄B.唯我獨(dú)尊___自慚形穢C.自高自大___自輕自賤D.妄自尊大___妄自菲薄【答案】：D29.民間思想與正式思想的交流，特別是具有廣泛社會(huì)意義的交流，不能簡(jiǎn)單地理解為單向的，當(dāng)思想史的研究者發(fā)現(xiàn)一些來(lái)自偉大頭腦的偉大思想起源甚卑，有時(shí)便可能會(huì)感到尷尬。如果允許我們將任何相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)或文化視為一個(gè)整體，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)：要在正式思想及其相對(duì)應(yīng)的民間思想間劃出一條清晰的界線，是非常困難的。對(duì)這段文字主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A.一些偉大的思想家往往受到民間思想的影響B(tài).民間思想與正式思想的交流是復(fù)雜的C.思想史的研究者有必要改變對(duì)民間思想的看法D.民間思想與正式思想共同構(gòu)成穩(wěn)定的社會(huì)文化【答案】：B30.科研人員是科技創(chuàng)新的核心力量，也是科普創(chuàng)作和科學(xué)傳播的重要生力軍。然而，由某科普研究所開(kāi)展的一項(xiàng)調(diào)查顯示，相比之下，我國(guó)的科普人力資源嚴(yán)重失衡，尤其是作為科普源頭的科普創(chuàng)作人力資源更是________。推動(dòng)科研人員參與科普事業(yè)，成為_(kāi)_______。國(guó)家也在倡導(dǎo)科研人員參與科普，從科研人員的角度來(lái)說(shuō)，這也是________的事情。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.捉襟見(jiàn)肘當(dāng)務(wù)之急責(zé)無(wú)旁貸B.鳳毛麟角重中之重理所當(dāng)然C.后繼無(wú)人人心所向舍我其誰(shuí)D.難以為繼燃眉之急義不容辭【答案】：A31.信息時(shí)代里的企業(yè)就像一個(gè)完整的人，組織如骨骼，資金如血液，信息如神經(jīng)。信息流是生命線，信息系統(tǒng)是神經(jīng)系統(tǒng)，顧客需求是刺激源。在統(tǒng)一的數(shù)字神經(jīng)系統(tǒng)下，從決策者到管理者再到執(zhí)行者，從人到機(jī)器，如果信息可以一路順暢，整個(gè)企業(yè)就能用一個(gè)大腦思考。這顆數(shù)字大腦不僅要對(duì)多樣化、個(gè)性化的顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)，還要在對(duì)這類信息資源的篩選和分析中不斷尋找新的機(jī)遇，拓展進(jìn)步的空間，打造時(shí)刻貼近顧客需求的無(wú)縫隙的服務(wù)品牌。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.應(yīng)高度重視企業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的有效整合B.信息系統(tǒng)對(duì)企業(yè)具有至關(guān)重要的意義C.如何對(duì)顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)D.打造知名品牌是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】：B32.“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛(ài)，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛(ài)情作出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛(ài)情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門第界限，織女作為神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門第的；另外，它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生愛(ài)情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。這段文字的主旨的是（）。A.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情B.“七夕文化”的內(nèi)涵C.家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義D.應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.職業(yè)理想具有（）。A.時(shí)代性B.共性與個(gè)性C.層次性D.階段性【答案】：ABD34.搞好課堂教學(xué)要做到（）。A.內(nèi)容正確B.方法得當(dāng)C.形式合理D.目的明確【答案】：ABCD35.古代學(xué)校教育為了適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，具有哪些特征？（）A.道統(tǒng)性B.生產(chǎn)性C.專制性D.刻板性【答案】：ACD36.河南考題：記憶的品質(zhì)有（）。A.記憶的敏捷性B.記憶的持久性C.記憶的廣闊性D.記憶的精確性【答案】：ABD37.學(xué)校心理健康教育的任務(wù)是（）A.培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)B.維護(hù)學(xué)生心理健康C.成為"四有"新人D.促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)與環(huán)境的積極適應(yīng)【答案】：ABCD38.贊可夫在發(fā)展性教學(xué)理論中提出了五條教學(xué)原則，下列屬于這“五條”的有（）。A.使全體學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則B.高速度原則C.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則D.低難度原則【答案】：ABC39.教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有（）。A.教師道德范疇B.教師道德規(guī)范C.教師道德評(píng)價(jià)D.教師道德原則【答案】：ABD40.大五人格特質(zhì)理論認(rèn)為人格的五個(gè)基本特質(zhì)是外傾性、宜人性和（）。A.神經(jīng)質(zhì)B.責(zé)任心C.開(kāi)放性D.精神質(zhì)【答案】：ABC41.提高環(huán)境質(zhì)量應(yīng)該做到（）。A.低碳環(huán)保B.節(jié)能減排C.綠色出行D.掩埋垃圾【答案】：ABC42.教育的功能復(fù)雜多樣，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，從不同的視角，可以表現(xiàn)出不同的類型，其中從作用的對(duì)象可分為（）。A.教育的個(gè)體功能B.教育的隱性功能C.教育的社會(huì)功能D.教育的正向功能【答案】：AC43.最近南方災(zāi)害頻發(fā)，黨和政府做了各種努力，堅(jiān)持以為為本，尊重科學(xué)，在救災(zāi)過(guò)程中，全力確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全，這個(gè)事實(shí)表現(xiàn)了（）。A.黨和政府為人民服務(wù)的根本宗旨B.社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的顯著成效C.我國(guó)社會(huì)主義制度珍愛(ài)生命，保護(hù)人民的性質(zhì)D.中華民族關(guān)愛(ài)生命，崇尚理性的民族品格【答案】：ABCD44.關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期的重大事件，下列表述正確的是（）。A.美、英、蘇三國(guó)發(fā)表了《波茨坦公告》B.美英盟軍成功登陸諾曼底，開(kāi)辟了歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)C.雅爾塔會(huì)議決定戰(zhàn)后成立聯(lián)合國(guó)D.《開(kāi)羅宣言》規(guī)定日本必須歸還所竊據(jù)的中國(guó)領(lǐng)土【答案】：BCD45.聘任制的優(yōu)點(diǎn)是（）。A.破除行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制B.適用于各級(jí)政府組成人員的產(chǎn)生C.適用于專業(yè)技術(shù)職務(wù)和基層行政職務(wù)的產(chǎn)生D.有利于人才交流【答案】：ACD46.小明在家鄉(xiāng)建服裝廠，投入資本共2000萬(wàn)元。其中1750萬(wàn)用于修建廠房，購(gòu)買機(jī)器，原材料，其余250萬(wàn)用于雇傭工人。如果服裝廠生產(chǎn)出的服裝共價(jià)值2500萬(wàn)元，那么（）。A.其剩余價(jià)值率為200%B.其利潤(rùn)率為25%C.其利潤(rùn)大于剩余價(jià)值D.其資本的有機(jī)構(gòu)成為1：7【答案】：AB47.下列屬于儒家思想的有（）。A.己所不欲，勿施于人B.人法地，地法天，天法道，道法自然C.修身、齊家、治國(guó)、平天下D.天下有義則治，無(wú)義則亂【答案】：AC48.在一個(gè)社區(qū)中如果要解決的是社區(qū)中部分鄰里關(guān)系不良、社區(qū)服務(wù)和社區(qū)資源缺乏的問(wèn)題，應(yīng)該采取哪種策略（）。A.團(tuán)結(jié)鄰里B.促進(jìn)居民的個(gè)人發(fā)展C.社區(qū)教育D.提供服務(wù)和發(fā)展資源【答案】：AD49.網(wǎng)格督導(dǎo)結(jié)果的應(yīng)用（）？A.平安法治區(qū)鎮(zhèn)競(jìng)賽B.年度高質(zhì)量考核C.平安法治村居競(jìng)賽D.網(wǎng)格員績(jī)效考核【答案】：ABCD50.社會(huì)工作者小馮在社區(qū)開(kāi)展“美麗家園”垃圾分類志愿新骨干培育小組，在每一節(jié)小組中，小馮均安排了小組討論與分享環(huán)節(jié)。下列情境中，需要小馮運(yùn)用限制技巧的