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第1頁(共1頁)2023年山東省新高考聯(lián)合高考語文聯(lián)考試卷(3月份)·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I1.(17分)閱讀下面的文字,完成問題。材料一:微軟首席執(zhí)行官納德拉說,AI正在重塑互聯(lián)網(wǎng)。一款人工智能聊天機(jī)器人程序引發(fā)行業(yè)變革,ChatGPT究竟做對(duì)了什么?一方面,是人機(jī)互動(dòng)帶來的人性化體驗(yàn)。ChatGPT讓人工智能成了一項(xiàng)大眾都能使用的服務(wù),而且用戶體驗(yàn)十分“驚艷”。這是此前人工智能從未達(dá)到的境界。從技術(shù)上而言,ChatGPT使用的模型和算法從參數(shù)上看未必是最高的,但其創(chuàng)新在于讓AI的算法和訓(xùn)練過程更加“人性化”,生成“有組織”“有篩選”的文本模型,讓人工智能會(huì)“思考”。這也是提升人機(jī)互動(dòng)體驗(yàn)的關(guān)鍵。另一方面,是商業(yè)化落地。一項(xiàng)技術(shù),如果沒有規(guī)?;膽?yīng)用場景和推廣產(chǎn)品,那么終將是曇花一現(xiàn)。ChatGPT作為一款能直接向用戶提供服務(wù)和價(jià)值的應(yīng)用,重新定義了人工智能生成內(nèi)容的商業(yè)模式,打破了AI“嵌入式”的常規(guī)形態(tài),打造了新的內(nèi)容生成和交互形態(tài)。在發(fā)布后短短5天內(nèi),用戶數(shù)量破百萬,兩個(gè)多月后用戶破億,顯示出其在規(guī)模化應(yīng)用上的巨大潛力。而ChatGPI背后的模型和算法,應(yīng)用空間遠(yuǎn)不止這些。基于ChatGPT龐大的潛在用戶基數(shù),付費(fèi)服務(wù)是其最直觀的商業(yè)模式。即便僅部分付費(fèi)或者收取少量費(fèi)用,都能得到一筆可觀的收入。通過流量、廣告等渠道也能實(shí)現(xiàn)快速變現(xiàn)。除了ChatGPT自身帶來的直觀經(jīng)濟(jì)利益,其融入各行各業(yè)發(fā)展后產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值更是難以估量。此外,互聯(lián)網(wǎng)能夠在全球普及,一個(gè)重要原因在于它和人的生活息息相關(guān)。ChatGPT能夠“出圈”,關(guān)鍵原因之一也涉及人——提升了人性化互動(dòng)體驗(yàn)和應(yīng)用。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)科技巨頭而言,競爭的核心并不只是技術(shù),還有技術(shù)應(yīng)用帶來的服務(wù),后者可能更為重要。無論人工智能變得多聰明,其目的始終是服務(wù)人類。眼下,一場新的人工智能大戰(zhàn)已經(jīng)打響。ChatGPT的出現(xiàn),為人工智能應(yīng)用帶來了更多新的可能。當(dāng)然,面對(duì)ChatGPT帶來的熱潮和熱議,我們不妨讓子彈飛一會(huì)兒。新技術(shù)到底能給人、產(chǎn)業(yè)、社會(huì)帶來何種深刻的變化,并不取決于它掀起的浪花有多大,而在于它跳在多大程度上重塑現(xiàn)有的思維模式、組織模式和商業(yè)模式,并且形成持久的、自洽的運(yùn)行閉環(huán)。從這個(gè)意義上說,ChatGPT還面臨不少的挑戰(zhàn),也有不少需要克服的不足。(摘編自禹洋《ChatGPT做對(duì)了什么》)材料二:近日被譽(yù)為“史上最強(qiáng)聊天機(jī)器人”的ChatGPT引發(fā)熱議,面對(duì)人工智能的快速發(fā)展,一些傳統(tǒng)職業(yè)或被取代,莘莘學(xué)子需要什么樣的學(xué)習(xí)能力,才能在不久的將來找到施展才華的工作?①_____目前來看,作為一個(gè)人工智能軟件,ChatGPT被投喂了海量數(shù)據(jù),知識(shí)庫非常龐大,但是其準(zhǔn)確度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。它可以非??焖俚亟o出信息,同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)《紅樓夢》的作者是石頭這樣的低級(jí)錯(cuò)誤,評(píng)價(jià)文學(xué)作品也不過是一些假大空的套話。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上本就充斥海量魚龍混雜的信息,甚至因?yàn)樗惴ǖ木壒?,一些虛假信息還可能被優(yōu)先推薦。不可否認(rèn),人工智能軟件加快了人們尋找信息的速度,但識(shí)別信息真?zhèn)蔚呐袛嗔ψ兊酶又匾?。答案的出處是什么,有沒有權(quán)威的研究支持,有沒有其他說法?人們需要通過對(duì)不同信息源交叉比對(duì),分析判斷出人工智能軟件給的答案是不是正確。而這種判斷力恰恰來自正規(guī)、系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)和搜索技巧。一切軟件和人工智能都是輔助工具,最終做決定的還是人。比如說,醫(yī)生可以借助人工智能診斷一些特定類型的癌癥,但是下診斷的還得是醫(yī)生。工具無論多么發(fā)達(dá),都依賴于操作的人。②_____有人嘗試用ChatGPT寫一篇小學(xué)生作文,并混在真正的小學(xué)生優(yōu)秀作文中,結(jié)果絕大多數(shù)人還是能一眼識(shí)別出軟件作文和真人作文。因?yàn)檐浖懙奈恼驴雌饋磉壿嬊宄?、文筆流暢,但缺乏獨(dú)特的情感體察。讓軟件寫一首詩歌,也只不過是利用數(shù)據(jù)庫生成的一些詞語拼湊。軟件在聊天時(shí),也缺乏幽默感,聽不懂雙關(guān)語、諧音梗、笑話等,凡是“抖機(jī)靈”、腦筋急轉(zhuǎn)彎之類的問題,軟件都接不上來,只是按照套路化的方式在回答,甚至同一個(gè)問題多問幾次的答案都不一樣。目前來看,這個(gè)聊天軟件只是帶有一點(diǎn)人格色彩的搜索引擎,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能創(chuàng)作出具有強(qiáng)烈情感的獨(dú)特文學(xué)作品。③創(chuàng)造力:思想深刻,深度認(rèn)知人類有別于機(jī)器,就在于人類獨(dú)有的心智結(jié)構(gòu)、有價(jià)值觀、有獨(dú)立的思考能力。創(chuàng)新工場的創(chuàng)始人李開復(fù)撰文談到,10種最容易被人工智能技術(shù)所取代的工作,排名第一的就是電話銷售。但銷售和客服大概率不會(huì)消失,未來需要的是更深度的支持、面對(duì)面的服務(wù)能力。同樣,人工智能可以生成財(cái)經(jīng)和體育類消息,但不能代替記者進(jìn)行深入采訪,寫就深度報(bào)道。簡單的匯編信息、重復(fù)的工作,不可避免地會(huì)被人工智能取代,人不可能跟人工智能比拼記憶和手速,而是需要提高認(rèn)知能力、選擇能力。每一次技術(shù)進(jìn)步都會(huì)解放人類的生產(chǎn)力,就像蒸汽織布機(jī)解放了紡織女工的雙手、汽車代替了馬車,人工智能可以把我們從一些簡單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來,但它不能代替人們?nèi)ニ伎?、去感受、去愛、去?chuàng)造。(摘編自李崢嶸《做一個(gè)不被人工智能取代的人》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.從技術(shù)參數(shù)上看,ChatGPT使用的模型和算法是最高的,這是提升人機(jī)互動(dòng)體驗(yàn)的關(guān)鍵。B.絕大多數(shù)人都能一眼區(qū)分ChatGPT與小學(xué)生寫作的文章,是因?yàn)镃hatGPT寫的文章邏輯更清楚。C.ChatGPT作為人工智能軟件雖然知識(shí)庫龐大,但還是會(huì)出現(xiàn)作品和作者不匹配的錯(cuò)誤。D.創(chuàng)新工場的李開復(fù)認(rèn)為在10種最容易被人工智能取代的工作中,最早消失的將是銷售和客服。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.兩則材料都圍繞人工智能技術(shù)展開論述,并認(rèn)為人工智能還有不足和發(fā)展的空間。B.ChatGPT融入各行各業(yè)后發(fā)展產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值將給ChatGPT帶來廣闊“錢”景。C.人工智能技術(shù)的快速發(fā)展將給高校畢業(yè)生帶來一定程度的就業(yè)壓力。D.不管同一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎問題出現(xiàn)幾次,人工智能軟件總是按照套路給出一樣的答案。(3)下列選項(xiàng)表述的活動(dòng)中,不能被人工智能技術(shù)取代的一項(xiàng)是A.在《人民日?qǐng)?bào)》新媒體上主播兩會(huì)新聞。B.“五一”假期駕駛汽車外出。C.創(chuàng)作一首贊美春天的詩歌。D.報(bào)社記者采訪后撰寫深度報(bào)道。(4)結(jié)合材料二相關(guān)段落,仿照③在文中劃橫線處填寫恰當(dāng)內(nèi)容。(5)某公司準(zhǔn)備借助ChatGPT的這股東風(fēng)帶動(dòng)公司的快速發(fā)展,請(qǐng)結(jié)合兩則材料就如何利用好人工智能技術(shù)提出合理的建議。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅲ2.(18分)閱讀下面的文字,完成問題。藍(lán)袍先生(節(jié)選)陳忠實(shí)我爺爺徐敬儒,是清帝的最末一茬秀才,因?yàn)榭婆e制度的廢止而不能中舉高升,爺爺只好穿上藍(lán)袍在楊徐村坐館執(zhí)教,教的是他的“四書五經(jīng)”。我爺爺把門樓上那副“耕讀傳家”的題匾挖掉了,換上一副“讀耕傳家”的題匾,把“耕”和“讀”的位置做了調(diào)換。我父親初看時(shí),還以為我爺爺筆下失誤,問時(shí),爺爺一拂袖子,瞪了父親一眼,沒有回答。我父親不敢再問,卻明白了是有意調(diào)換而不屬于筆誤,該當(dāng)慢慢地去體味,低下頭小心翼翼地鑿刻起來。爺爺瞑目前,選定我父親做他的接班人,父親穿上了爺爺留下的藍(lán)袍去私塾坐館執(zhí)教。后來因?yàn)榧彝?nèi)部變化,在我剛滿十六歲的時(shí)候,父親讓我做他的替身去坐館執(zhí)教……過罷正月十五,私塾又開學(xué)了。我也穿上了藍(lán)布長袍,第一次去坐館,心里怎么也穩(wěn)實(shí)不下來。走出我家那幢雕刻著“讀耕傳家”字樣的門樓,似乎這村巷一夜之間變得十分陌生了,街巷里那些大大小小的樹木,一摟抱粗的古槐,端直的白楊,夏天結(jié)出像蒜墨一樣的長英的楸樹,現(xiàn)在好像都在瞅著我,看我這個(gè)十六歲的先生會(huì)不會(huì)像先生那樣走路!那些擁擁擠擠的一家一戶的門樓里,有人在窺視我的可笑的走路的姿勢吧?不管怎樣,我已經(jīng)走出街門了,沒有再退回去的余地了,只有朝前走。這時(shí)候,像面對(duì)一個(gè)十分面熟而又確實(shí)讀不出字音的生字時(shí)順手掀開字典,我想到了父親走路的姿勢。我多少次看見父親來去學(xué)堂時(shí)走在村巷里的身姿,而他訓(xùn)導(dǎo)我的如何走路的條文倒模糊了。我抬起頭,像父親那樣,既不仰高,也不低垂,兩目平視,梗直脖根,絕不左顧右盼,努力做到不緊不慢,朝前走過去。走進(jìn)學(xué)堂的黑漆大門了,三間敞通的瓦房里,學(xué)生們已經(jīng)把教室打掃得干干凈凈,滿了學(xué)生自己從家里搬來的方桌和條凳,排列整齊,桌子四周圍坐著年齡差別很大的生,在哇啦哇啦背書。除了新添的幾個(gè)啟蒙生,教室里坐著的全是那些春節(jié)以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同學(xué),有的個(gè)子比我長得還高還壯實(shí),我今天看見他們,心里膽怯了。我完全知道他們和我父親搗蛋的故伎,尤其是楊馬娃和徐拴拴兩人,念書笨得很,卻盡鬼點(diǎn)子搗蛋。我一進(jìn)門就瞅見他倆的詭秘的臉相,倒有點(diǎn)怯場了,那些不懷好意的臉相!我立即走向那張四方教桌,偏不注意那幾個(gè)扮著怪相的臉。我在父親坐過的那把直背黑漆木椅上坐下來,腰似乎自然地挺直了,父親就是這樣挺著身坐。桌子角上壓著一送打好了格子的空影格紙,那是學(xué)生們遞上來的,等待我在那些空格里寫上正楷字,他們?cè)兕I(lǐng)回去,鋪在仿紙下照描,我取下一張空格紙,從銅筆帽里拔出毛筆,蘸了墨,剛寫下一個(gè)字,忽然一個(gè)聲音在我耳邊響起:“藍(lán)袍先生——”我的腦子里轟然一聲爆響,耳朵里傳來學(xué)堂里恣意放肆地哄笑的聲浪。我轉(zhuǎn)過頭,看見一張傻乎乎愣笑著的臉,這是村子里一個(gè)半傻的大孩子。他的嘴角吊著涎水,一只手在背后抓撓著屁股,得意地傻笑著,我立即追問:“誰叫你這么稱呼我?”教室里的笑聲戛然而止,靜默中潛伏著許多期待。我從桌上摸過板子,那塊被父親的手攥得把柄溜光的柳木板子,攥到我的手里了,心里微微忐忑了一下,我就毫不退讓地說:“伸出手來!”傻子臉色立時(shí)大變,眼里掠過驚恐的陰影,把雙手藏到背后去了。我從他的背后拉過一只左手,抽了一板子,傻子當(dāng)下就彎下腰去,用右手護(hù)住左手嚎啕起來:“馬娃子!你教我把人家叫‘藍(lán)袍先生’,讓我挨打……嗚嗚嗚嗚……”我立即站起,一下子揪住楊馬娃,這個(gè)暗中專門出鬼點(diǎn)子搗亂的“壞頭頭”。不壓住這個(gè)楊馬娃,我日后就難得在這張椅子上坐安穩(wěn)。我命令:“楊馬娃,到前頭來!”楊馬娃虎不失威,晃一下腦袋,走到前頭來了。他個(gè)子雖不高,年歲不小了,也是個(gè)老學(xué)生。他應(yīng)付差事似的朝我草草鞠了一躬,就站住了。我早已不能忍耐這種惡作劇還在繼續(xù)往下演,“伸出手——”楊馬娃伸出手來。他的眼里滑過一縷冤枉的無可奈何的神色,既不看我,也不看任何人,漫不經(jīng)心地瞅著對(duì)面的墻壁。我抽一下板子,那只手往下閃了一下,又自動(dòng)閃上來,沒有躲避,也聽不到挨打者的呻喚,更聽不到求饒聲了,我突然覺得那只手在向我示威,甚至蔑視我。教室里很靜,聽不到一絲聲響。我感到了兩方的對(duì)峙在繼續(xù),我不能有絲毫的動(dòng)搖,不然就會(huì)被壓倒,難得起來。我也不吭氣,誰也不看,只看著那只要擊中的手。我記得父親打板子的時(shí)候就是這樣,從來不看被打者的臉,更不聽他們的呻喚和求饒,只是打夠要打的數(shù)字。我抽下五板子了……傻子突然跪倒在地,抱住我的板子,哭喊說:“先……先先先生!馬娃叫我叫你‘藍(lán)袍先生’,我說你要打手的,他說不會(huì),你和俺倆都是在一塊念下書的,不會(huì)打手的。他就叫我跟你耍玩,叫‘藍(lán)袍先生’……我往后再不……”我似乎覺得胳膊有點(diǎn)沉,抬不起來了,再一想,如果馬娃一直不開口,我能一直打下去嗎?倒是借傻瓜求情的機(jī)會(huì),正好下臺(tái),不失威風(fēng)也不失體面。傻瓜先爬起來,深深地鞠了一躬,跑下去了,楊馬娃則不慌不忙,文質(zhì)彬彬地鞠了躬,慢慢走回到座位上去了。我重新坐好,提起毛筆,題寫那張未寫完的影格兒,手卻在抖。我第一次執(zhí)板打人,心里卻沒有享受打人的暢快,反倒添加了一縷說不清的滋味……就這樣,我穿著藍(lán)袍,像爺爺,像父親,做起了先生……人說,我活脫就是二十年前我爸的原樣兒!連脾氣也跟我爸一模一樣了。楊徐村解放了,人民政府廢止了我的課程,讓我到城南的師范學(xué)校去進(jìn)修。我來到了師范學(xué)校,來到了一個(gè)新的世界,我脫掉籃袍,穿上了“列寧裝”,無論如何,我感到一種從來沒有過的輕松,我像卸下了鋼鑄鐵澆的鎧甲,頓時(shí)感到渾身舒展了。我挺直了脊背,向前走去……(選自《藍(lán)袍先生》,有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.小說中“偏不注意那幾個(gè)扮著怪相的臉”里的“偏”有“故意”的意思,掩飾“我”第一次執(zhí)教內(nèi)心的不安和膽怯。B.小說中“他的眼里滑過一縷無可奈何的神色,漫不經(jīng)心地瞅著對(duì)面的墻壁”,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)楊馬娃對(duì)挨打的詫異。C.小說中“從來不看被打者的臉,更不聽他們的呻喚和求饒,只是打夠要打的數(shù)字”這一句主要是為了表現(xiàn)父親的冷酷。D.在小說中,傻瓜“深深地鞠了一躬”,楊馬娃“文質(zhì)彬彬地鞠了躬”表現(xiàn)出他們對(duì)于“我”的懲罰的信服。(2)下列對(duì)本文的藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭介紹門樓雕刻著“讀耕傳家”字樣,體現(xiàn)出爺爺對(duì)“讀”,對(duì)知識(shí)的重視,同時(shí)也為下文塑造“我”的形象做了鋪墊。B.小說第一段的環(huán)境描寫主要是“我”在赴學(xué)館途中的所見,在寫樹木古槐時(shí)運(yùn)用了擬人的修辭手法,意在表現(xiàn)“我”初次去學(xué)堂途中的敏感與忐忑。C.小說采用第一人稱敘述視角,敘述親切自然,既增強(qiáng)了故事的真實(shí)性,令人信服,也讓讀者能夠感受到人物的喜怒哀樂,從而引起讀者共情。D.小說心理描寫細(xì)膩,從赴學(xué)館途中的不自信到進(jìn)入學(xué)堂后的膽怯,再到與楊馬娃沖突后的暴怒,最后懲戒學(xué)生后的滿足,讓讀者看到了“我”的成熟。(3)請(qǐng)結(jié)合契訶夫的《裝在套子里的人》,試比較“套子”與本文“藍(lán)袍”內(nèi)涵的異同點(diǎn)。(4)小說中的主要人物是兒子“我”,但行文中卻多次提到父親,這樣安排有什么好處?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā6?、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀3.(20分)閱讀下面的文言文,完成問題。文本一:宣仁后臨朝,用司馬光、呂公著,欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩》《書新義》考試天下士,欲改科舉,別為新格。轍言:“進(jìn)士來年秋試,日月無幾,而議不時(shí)決。詩賦雖小技,比次聲律,用功不淺。至于治經(jīng),誦讀講解,尤不輕易。要之,來年皆未可施行。乞來年科場,一切如舊,惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議,或出己見,不專用王氏學(xué)。仍罷律義,令舉人知有定論,一意為學(xué),以待選試,然后徐議元祜五年以后科舉格式,未為晚也。”(節(jié)選自《宋史?列傳?卷九十八》)文本二:仁宗慶歷四年三月乙亥,詔天下州縣立學(xué)。時(shí)范仲淹意欲復(fù)古勸學(xué),數(shù)言興學(xué)校。宋祁等奏:“教不本于學(xué)校,士不察于鄉(xiāng)里,則不能核名實(shí)。有司束以聲病,學(xué)者專于記誦,則不足盡人材。參考眾說,擇其便于今者,莫若使士皆土著而教之于學(xué)校,然后州縣察其履行,則學(xué)者修飭矣。先策論,則文詞者留心于治亂矣;簡程式,則閱博者得以馳騁矣;問大義,則執(zhí)經(jīng)者不專于記誦矣?!钡蹚闹?。至是乃詔曰:“今朕建學(xué)選才,以尊大夫之行;更制革敝,以盡學(xué)者之才。學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè),無失其時(shí)。其令州若縣皆立學(xué),本道使者選部屬官為教授,員不足,取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者。士須在學(xué)三百日,乃聽預(yù)秋試?!毕乃脑氯勺?,判國子監(jiān)王拱辰等言:“漢太學(xué)千八百室,生徒三萬人。唐學(xué)舍亦千二百間,今取才養(yǎng)士之法盛矣,而國子監(jiān)才二百楹,制度狹小,不足以容?!痹t以錫慶院為太學(xué),置內(nèi)舍生二百人。五月壬申、帝至太學(xué)謁孔子。故事,止肅揖,帝特再拜。賜直講孫復(fù)五品服。初,海陵人胡瑗為湖州教授,訓(xùn)人有法,科條纖悉備具,以身率先,雖盛暑,必公服坐上,嚴(yán)師弟子之禮,視諸生如其子弟,諸生亦信愛如其父兄,從之游者常數(shù)百人。時(shí)方尚詞賦湖學(xué)獨(dú)立經(jīng)義治事齋以敦實(shí)學(xué)至是興太學(xué)詔下湖州取其法著為令式瑗上書請(qǐng)興武學(xué),其略曰:“頃歲吳育已建議興武學(xué),但官非其人,不久而廢。今國子監(jiān)直講內(nèi)梅堯臣曾注《孫子》,大明深義。若使堯臣等兼蒞武學(xué),每日令講《論語》,使知忠孝仁義之道;講孫、吳,使知制勝御敵之術(shù)。選有智略者二三百人教習(xí)之,則一二十年之間必有成效。臣已撰成《武學(xué)規(guī)矩》一卷,進(jìn)呈?!保ü?jié)選自《宋史紀(jì)事本末?學(xué)??婆e之制》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.時(shí)方尚詞賦/湖學(xué)獨(dú)立經(jīng)義/治事齋以敦實(shí)學(xué)/至是/興太學(xué)/詔下湖州/取其法著/為令式/B.時(shí)方尚詞賦/湖學(xué)獨(dú)立經(jīng)義治事齋/以敦實(shí)學(xué)/至是/興太學(xué)/詔下湖州取其法/著為令式/C.時(shí)方尚詞賦/湖學(xué)獨(dú)立經(jīng)義/治事齋以敦實(shí)學(xué)/至是/興太學(xué)/詔下湖州取其法/著為令式/D.時(shí)方尚詞賦/湖學(xué)獨(dú)立經(jīng)義治事齋/以敦實(shí)學(xué)/至是/興太學(xué)/詔下湖州/取其法著/為令式/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“秋試”唐宋時(shí)稱“解試”,由各地州、府主持考試本地人,一般在八月舉行,故又稱“秋闈”。B.“名實(shí)”的意思是“名義和實(shí)際”,與《答司馬諫議書》中的“蓋儒者所爭,尤在于名實(shí)”的“名實(shí)”意思相同。C.“宿學(xué)”是指學(xué)識(shí)淵博、修養(yǎng)深厚的學(xué)者,與《勸學(xué)》中的“君子博學(xué)而日參省乎己”的“君子”意思相同。D.“制”的意思是“規(guī)模”,與《項(xiàng)脊軒志》中的“乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前”的“制”意思相同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.王安石私自設(shè)《詩經(jīng)》《尚書新義》來考試天下士人,想改變科舉,另立新的條例,蘇轍對(duì)此持不同意見。B.宋祁等人提出,最便于學(xué)生修身正己的做法是使學(xué)生在鄉(xiāng)里受到學(xué)校教育,由州縣考察他們的操行。C.為尊師重教,仁宗下詔以錫慶院為太學(xué),在謁拜孔子時(shí)行再拜之禮,并賜太學(xué)直講孫復(fù)五品官服。D.湖州胡璦上書仁宗請(qǐng)求興辦武學(xué),并指出先前吳育已有建議,但因選用官員不當(dāng)而廢止。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè),無失其時(shí)。②以身率先,雖盛暑,必公服坐堂上,嚴(yán)師弟子之禮。(5)蘇轍針對(duì)“欲改科舉,別為新格”一事提出了怎樣的建議?請(qǐng)簡要概括。(二)古代詩歌閱讀4.(9分)閱讀下面兩首詞,完成問題。鶯啼序?春晚感懷①(節(jié)選)【南宋】吳文英危亭望極,草色天涯,嘆鬢侵半苧②。暗點(diǎn)檢、離痕歡唾,尚染鮫綃,亸鳳③迷歸,破鸞慵舞。殷勤待寫,書中長恨,藍(lán)霞遼海沉過雁。漫相思、彈入哀箏柱。傷心千里江南,怨曲重招,斷魂在否?臨江仙?悼妻【清】納蘭性德點(diǎn)滴芭蕉心欲碎,聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時(shí)書。鴛鴦小字,猶記手生疏。倦眼乍低納帙亂,重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡,還道有情無?【注】①這是作者悼念亡妻之作。②苧:苧麻,白色。③亸鳳:失意之鳳。(1)下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.吳詞上闋登高望遠(yuǎn),睹草青而嘆鬢白,睹舊物而悼亡人,以失意之鳳、失伴鸞鳥自喻,抒發(fā)胸中無限的悲痛之情。B.吳詞下闋欲將長恨寫入長信,卻無法投寄,只能移情入箏,寄意招魂,此處化用典故,實(shí)是自寫其心。C.納蘭詞上闋二、三句描寫“憶當(dāng)初”的具體內(nèi)容,追憶自己與妻子共同讀書寫字的生活情景。D.兩首詞都寫到睹舊物而生相思情,都以問句結(jié)尾,將詞人內(nèi)心的悲痛和對(duì)妻子的懷念之情表達(dá)得淋漓盡致。(2)詩評(píng)家評(píng)論這兩首詞都是“無意相思,卻起相思;相思既生,一發(fā)而不可收”,請(qǐng)結(jié)合這兩首詞,分析情感是如何層層深化的。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李賀的《李憑箜篌引》中“,”兩句,極寫音響效果。詩人先寫近處長安城門,再寫遠(yuǎn)處皇城仙府,用語浪漫、夸張、新奇,把詩歌的意境由人世間擴(kuò)大至仙府。(2)辛棄疾的《菩薩蠻書江西造口壁》中,詞人由“江水”聯(lián)想到“眼淚”,用“,”兩句將無限哀痛、滿腹幽怨巧妙地傳達(dá)出來。(3)“鐵衣”是古代用鐵甲制成的戰(zhàn)衣,也借指戰(zhàn)士,經(jīng)常出現(xiàn)在邊塞或征戰(zhàn)的詩詞題材中,如“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I6.(7分)閱讀下面的文字,完成問題。作為世界上天文學(xué)起步最早的國家之一,自古以來,日月盈民,展宿列張,不知啟發(fā)了多少中國人的哲學(xué)思考和詩意思象?,F(xiàn)在,中國空間站全面建成了!“我空中最亮的星”,讓曾經(jīng)的_____變得近在眼前。中國空間站在地球400公里的近地軌道上,我們即便借助特殊的望遠(yuǎn)鏡拍攝,它也不過是浩瀚宇宙背景中的一個(gè)小點(diǎn)。然而,這并不妨礙很多人對(duì)“天宮”的親近感。每一次太空出征,總能引來“全民圍觀”?!案吖鈺r(shí)刻”頻頻刷屏的背后,濃縮了無數(shù)人的關(guān)注與期待。在海南文昌,許多游客不遠(yuǎn)千里而來,只為近距離感受發(fā)射現(xiàn)場的震撼;在故宮、長城、麗江古城,當(dāng)中國空間站經(jīng)過上空,人們紛紛定格瞬間、同框合影;在展覽館,神舟飛船返回艙、天和核心艙模型旁,參觀者始終_____閃爍星辰化為求索未知的熱情,牧星耕宇所取得的長足進(jìn)步也方便著日常生活。隨著航天事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,我們能在更多領(lǐng)域體驗(yàn)航天科技創(chuàng)造的獲得感。在浩瀚宇宙中,中國空間站或許只是_____,卻把一個(gè)文明古國對(duì)科學(xué)探索的嶄新高度標(biāo)注在了無垠蒼穹。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2)文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ7.(13分)閱讀下面的文字,完成問題。近日,土耳其發(fā)生兩次7.8級(jí)地震,導(dǎo)致千年古堡加濟(jì)安泰普古堡被毀。從建筑結(jié)構(gòu)角度而言,加濟(jì)安泰普古堡屬于砌體結(jié)構(gòu),主要特點(diǎn)即以磚石作為建筑核心材料,磚石之間通過砂漿黏結(jié),因而當(dāng)砂漿受到地震破壞時(shí),①_____。相比而言,木結(jié)構(gòu)建筑以彈性性能良好的木材為核心材料,且擁有平擺浮擱柱根等多種抗震構(gòu)造,因而能夠抵抗較為強(qiáng)烈的地震,保持整體結(jié)構(gòu)。故宮便是其中的代表之一。故宮古建筑的立柱柱根并不插入地下,而是平放在一塊石頭的頂面。該石頭稱為柱頂石,而柱根與柱頂石的連接做法稱為平擺浮擱。木材在封閉潮濕的環(huán)境中容易糟朽,②_____,很可能因?yàn)榭諝獠涣魍ǘ阈?。若柱根插入柱頂石?nèi),在強(qiáng)大的地震力作用下,柱根很容易折斷并造成古建筑破壞。而平擺浮擱的做法,使得在發(fā)生地震時(shí),柱根反復(fù)在柱頂石表面運(yùn)動(dòng),③_____,而且會(huì)產(chǎn)生“四兩撥千斤”的效果。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(2)請(qǐng)根據(jù)第二段內(nèi)容及文段圖片,簡要概括“平擺浮擱”的主要功效體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面。每點(diǎn)不超過10個(gè)字。(3)故宮的建筑凝聚了古人偉大的智慧,故宮隨處可見的對(duì)聯(lián)文化也影響著到游的人,清朝皇帝雍正就在上書房皇子讀書處題了一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián):立身以至誠為本下聯(lián):四、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1919年,盡管在繪畫領(lǐng)域已經(jīng)小有名氣,年近六旬的齊白石還是毅然舍棄了清雅、孤淡的傳統(tǒng)文人畫風(fēng),自創(chuàng)濃烈、豪放的“紅花墨葉”派大寫意風(fēng)格,把中國花鳥畫推到了一個(gè)新高峰,賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。以上材料頗具啟示意義,請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)新時(shí)代青年的感悟和思考。要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2023年山東省新高考聯(lián)合高考語文聯(lián)考試卷(3月份)·教師版一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I1.【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。(2)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析,解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。(4)本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。作答時(shí)明確題目要求,理解文章大意,然后概括。(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時(shí)明確題目要求,篩選出正確信息,然后概括?!窘獯稹浚?)A.“從技術(shù)參數(shù)上看,ChatGPT使用的模型和算法是最高的,這是提升人機(jī)互動(dòng)體驗(yàn)的關(guān)鍵”錯(cuò)。根據(jù)原文“ChatGPT使用的模型和算法從參數(shù)上看未必是最高的”可知,不能說是最高的,根據(jù)“ChatGPT創(chuàng)新在于讓AI的算法和訓(xùn)練過程更加‘人性化’,生成‘有組織’‘有篩選’的文本模型,讓人工智能會(huì)‘思考’,是提升人機(jī)互動(dòng)體驗(yàn)的關(guān)鍵”可知,提升人機(jī)互動(dòng)體驗(yàn)的關(guān)鍵是讓AI的算法和訓(xùn)練過程更加“人性化”,生成“有組織”“有篩選”的文本模型,讓人工智能會(huì)“思考”。B.“是因?yàn)镃hatGPT寫的文章邏輯更清楚”錯(cuò)。由材料二原文“絕大多數(shù)人還是能一眼識(shí)別出軟件作文和真人作文”“因?yàn)檐浖懙奈恼驴雌饋磉壿嬊宄?、文筆流暢,但缺乏獨(dú)特的情感體察”可知,是因?yàn)槿狈Κ?dú)特的情感體察。D.“最早消失的將是銷售和客服”錯(cuò)。原文表述為“李開復(fù)撰文談到,10種最容易被人工智能技術(shù)所取代的工作,排名第一的就是電話銷售。但銷售和客服大概率不會(huì)消失”,最早消失的將是電話銷售。但銷售和客服大概率不會(huì)消失。故選:C。(2)D.“人工智能軟件總是按照套路給出一樣的答案”錯(cuò)。原文表述為“軟件在聊天時(shí),也缺乏幽默感,聽不懂雙關(guān)語、諧音梗、笑話等,凡是‘抖機(jī)靈’、腦筋急轉(zhuǎn)彎之類的問題,軟件都接不上來,只是按照套路化的方式在回答,甚至同一個(gè)問題多問幾次的答案都不一樣”,同一個(gè)問題多問幾次的答案都不一樣。故選:D。(3)D.原文是“人工智能可以生成財(cái)經(jīng)和體育類消息,但不能代替記者進(jìn)行深入采訪,寫就深度報(bào)道”,報(bào)社記者采訪后撰寫深度報(bào)道不能被人工智能技術(shù)取代。故選:D。(4)由①處對(duì)應(yīng)的段落原文“目前來看,作為一個(gè)人工智能軟件,ChatGPT被投喂了海量數(shù)據(jù),知識(shí)庫非常龐大,但是其準(zhǔn)確度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”“人工智能軟件加快了人們尋找信息的速度,但識(shí)別信息真?zhèn)蔚呐袛嗔ψ兊酶又匾笨芍?,此段?qiáng)調(diào)的是作為一個(gè)人工智能軟件,ChatGPT其準(zhǔn)確度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,識(shí)別信息真?zhèn)蔚呐袛嗔ψ兊酶又匾9盛偬帣M線處可填寫:判斷力:識(shí)別真?zhèn)?,精?zhǔn)判斷。由②處對(duì)應(yīng)的段落原文“因?yàn)檐浖懙奈恼驴雌饋磉壿嬊宄?、文筆流暢,但缺乏獨(dú)特的情感體察”“目前來看,這個(gè)聊天軟件只是帶有一點(diǎn)人格色彩的搜索引擎,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能創(chuàng)作出具有強(qiáng)烈情感的獨(dú)特文學(xué)作品”可知,此段強(qiáng)調(diào)的是作為一個(gè)人工智能軟件,ChatGPT缺乏獨(dú)特的情感體察,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能創(chuàng)作出具有強(qiáng)烈情感的獨(dú)特文學(xué)作品。故②處橫線處可填寫:情感力:情感體察,強(qiáng)烈情感。(5)由材料一原文“ChatGPT能夠‘出圈’,關(guān)鍵原因之一也涉及人——提升了人性化互動(dòng)體驗(yàn)和應(yīng)用”“對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)科技巨頭而言,競爭的核心并不只是技術(shù),還有技術(shù)應(yīng)用帶來的服務(wù),后者可能更為重要”可知,應(yīng)提升人性化互動(dòng)體驗(yàn)和應(yīng)用,充分發(fā)揮服務(wù)和價(jià)值。由材料一原文“ChatGPT作為一款能直接向用戶提供服務(wù)和價(jià)值的應(yīng)用,重新定義了人工智能生成內(nèi)容的商業(yè)模式,打破了AI‘嵌入式’的常規(guī)形態(tài),打造了新的內(nèi)容生成和交互形態(tài)”“新技術(shù)到底能給人、產(chǎn)業(yè)、社會(huì)帶來何種深刻的變化,并不取決于它掀起的浪花有多大,而在于它跳在多大程度上重塑現(xiàn)有的思維模式、組織模式和商業(yè)模式,并且形成持久的、自洽的運(yùn)行閉環(huán)”可知,應(yīng)創(chuàng)新商業(yè)模式,打造新的內(nèi)容生成和交互形態(tài)。由材料一原文“一項(xiàng)技術(shù),如果沒有規(guī)?;膽?yīng)用場景和推廣產(chǎn)品,那么終將是曇花一現(xiàn)”可知,應(yīng)使應(yīng)用場景規(guī)?;S刹牧隙摹澳壳皝砜?,作為一個(gè)人工智能軟件,ChatGPT被投喂了海量數(shù)據(jù),知識(shí)庫非常龐大,但是其準(zhǔn)確度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”“人工智能軟件加快了人們尋找信息的速度,但識(shí)別信息真?zhèn)蔚呐袛嗔ψ兊酶又匾薄耙驗(yàn)檐浖懙奈恼驴雌饋磉壿嬊宄⑽墓P流暢,但缺乏獨(dú)特的情感體察”“目前來看,這個(gè)聊天軟件只是帶有一點(diǎn)人格色彩的搜索引擎,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能創(chuàng)作出具有強(qiáng)烈情感的獨(dú)特文學(xué)作品”“人工智能可以生成財(cái)經(jīng)和體育類消息,但不能代替記者進(jìn)行深入采訪,寫就深度報(bào)道”“人類有別于機(jī)器,就在于人類獨(dú)有的心智結(jié)構(gòu)、有價(jià)值觀、有獨(dú)立的思考能力”可知,應(yīng)彌補(bǔ)人工智能技術(shù)在判斷力、情感力、創(chuàng)造力等方面的不足。答案:(1)C(2)D(3)D(4)①判斷力:識(shí)別真?zhèn)?,精?zhǔn)判斷②情感力:情感體察,強(qiáng)烈情感(5)①提升人性化互動(dòng)體驗(yàn)和應(yīng)用,充分發(fā)揮服務(wù)和價(jià)值。②創(chuàng)新商業(yè)模式,打造新的內(nèi)容生成和交互形態(tài)。③使應(yīng)用場景規(guī)模化。④彌補(bǔ)人工智能技術(shù)在判斷力、情感力、創(chuàng)造力等方面的不足。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅲ2.【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時(shí)要對(duì)小說整體通讀后,針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生概括作品內(nèi)涵的能力。解答時(shí)要結(jié)合文本細(xì)致分析,準(zhǔn)確把握文章內(nèi)涵和主題。(4)本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。答題時(shí)要結(jié)合相關(guān)情節(jié),可從環(huán)境、人物形象和主題等方面進(jìn)行分析。【解答】(1)B.“表現(xiàn)楊馬娃對(duì)挨打的詫異”錯(cuò)。“滑過一縷無可奈何的神色”和“漫不經(jīng)心”是神態(tài)描寫,“瞅著”是動(dòng)作描寫,這些神態(tài)、動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了楊馬娃在挨打后的無奈,內(nèi)心對(duì)“我”些微反抗。C.“主要是為了表現(xiàn)父親的冷酷”錯(cuò)。為了表現(xiàn)父親是一個(gè)冷峻、規(guī)矩、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕.“對(duì)于‘我’的懲罰的信服”錯(cuò)?!拔摇表斕娓赣H成為一名私塾先生,第一天就受到了沖擊挑戰(zhàn),最終“我’戰(zhàn)勝了楊馬娃,并不是對(duì)于‘我’的懲罰的信服。故選:A。(2)D.“最后懲戒學(xué)生后的滿足”錯(cuò)。原文是“心里卻沒有享受打人的暢快,反倒添加了一縷說不清的滋味”?!白涛丁笔恰拔摇崩^承了父親的腐朽的教育方式而內(nèi)心失落悲哀。故選:D。(3)同:別里科夫?yàn)樽约禾咨系哪切┯行蔚摹疤鬃印保堆b在套子里的人》中的那些無形的“套子”便是保守的、落后的、反動(dòng)的。無形的“套子”象征著枷鎖,舊的制度沒有那么容易被打破,舊的思想也沒有那么輕易被“剔除”,舊的勢力更沒有那么容易被取代。這無形的“套子”、無形的枷鎖,依然會(huì)束縛著人們?!八{(lán)袍”成為舊教育的象征,“我”在繼續(xù)著陳舊迂腐的教育制度。“套子”與“藍(lán)袍”其實(shí)都象征的是一種束縛,一種難以突破的枷鎖。不同:在《裝在套子里的人》中,契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻,膽小怕事,恐懼變革,想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。別里科夫的世界觀就是害怕出亂子,害怕改變既有的一切,但是他所作所為,在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用。他轄制著大家,并不是靠暴力等手段,而是給眾人精神之的壓抑,讓大家“透不出氣”??梢哉f是專制制度毒化了他的思想、心靈,使他懼怕一切變革,頑固僵化,他是沙皇專制制度的維護(hù)者,但更是受害者。因而可以說別里科夫成為了,害怕新事物,維護(hù)舊事物反對(duì)變革,阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞?!堆b在套子里的人》的“套子”是沙皇政府的法令、一切陳規(guī)陋習(xí)、普遍存在的潛藏的奴性心理;《藍(lán)袍先生》“藍(lán)袍”指“我”穿的藍(lán)色長袍,同時(shí)指像“我”一樣穿著“藍(lán)袍”的私塾老師,“藍(lán)袍”成為舊教育的象征,“我”在繼續(xù)著陳舊迂腐的教育制度?!八{(lán)袍”是家傳禮法的體現(xiàn)與延續(xù)、師道尊嚴(yán)的象征、對(duì)人的天性的壓抑。(4)從社會(huì)環(huán)境上看,由原文“爺爺瞑目前,選定我父親做他的接班人,父親穿上了爺爺留下的藍(lán)袍去私塾坐館執(zhí)教。后來因?yàn)榧彝?nèi)部變化,在我剛滿十六歲的時(shí)候,父親讓我做他的替身去坐館執(zhí)教……”可知,父親與“我”都深受當(dāng)時(shí)落后的封建教育環(huán)境影響,“我”也受到了父親潛移默化的影響。從人物形象塑造上看,由原文“這時(shí)候,像面對(duì)一個(gè)十分面熟而又確實(shí)讀不出字音的生字時(shí)順手掀開字典,我想到了父親走路的姿勢。我多少次看見父親來去學(xué)堂時(shí)走在村巷里的身姿,而他訓(xùn)導(dǎo)我的如何走路的條文倒模糊了”可知,“我”作為祖輩父輩私塾任教的延續(xù)者,父親的訓(xùn)導(dǎo)和舉動(dòng)對(duì)于塑造“我”順從、保守的形象起著襯托作用。從情節(jié)發(fā)展上看,由原文“我抬起頭,像父親那樣,既不仰高,也不低垂,兩目平視,梗直脖根,絕不左顧右盼,努力做到不緊不慢,朝前走過去”“我記得父親打板子的時(shí)候就是這樣,從來不看被打者的臉,更不聽他們的呻喚和求饒,只是打夠要打的數(shù)字。我抽下五板子了……”可知,“我”的所有心理和行為均來自父親的著意培養(yǎng),推動(dòng)了故事情節(jié)向前發(fā)展。從主題表達(dá)上看,由原文“就這樣,我穿著藍(lán)袍,像爺爺,像父親,做起了先生……人說,我活脫就是二十年前我爸的原樣兒!連脾氣也跟我爸一模一樣了”可知,“我”在父親的培養(yǎng)和督促下,繼續(xù)著陳舊迂腐的教育,引導(dǎo)讀者對(duì)因循守舊、扼殺天性的舊教育的反思,使小說的主題表現(xiàn)更加深刻。答案:(1)A(2)D(3)同:“套子”與“藍(lán)袍”其實(shí)都象征的是一種束縛,一種難以突破的枷鎖。不同:《裝在套子里的人》的“套子”是沙皇政府的法令、一切陳規(guī)陋習(xí)、普遍存在的潛藏的奴性心理;《藍(lán)袍先生》的“藍(lán)袍”是家傳禮法的體現(xiàn)與延續(xù)、師道尊嚴(yán)的象征、對(duì)人的天性的壓抑。(4)①從社會(huì)環(huán)境上看,父親與“我”都深受當(dāng)時(shí)落后的封建教育環(huán)境影響,“我”也受到了父親潛移默化的影響。②從人物形象塑造上看,“我”作為祖輩父輩私塾任教的延續(xù)者,父親的訓(xùn)導(dǎo)和舉動(dòng)對(duì)于塑造“我”順從、保守的形象起著襯托作用。③從情節(jié)發(fā)展上看,“我”的所有心理和行為均來自父親的著意培養(yǎng),推動(dòng)了故事情節(jié)向前發(fā)展。④從主題表達(dá)上看,“我”在父親的培養(yǎng)和督促下,繼續(xù)著陳舊迂腐的教育,引導(dǎo)讀者對(duì)因循守舊、扼殺天性的舊教育的反思,使小說的主題表現(xiàn)更加深刻。(答出任意三點(diǎn)即可。)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀3.【分析】(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。文化常識(shí)題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。文言實(shí)詞題的作答,考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時(shí)明確題目要求,篩選正確信息,用簡明的語言概括?!窘獯稹浚?)“經(jīng)義治事齋”是“立”的賓語,表示設(shè)立的內(nèi)容,中間不能斷開,排除A、C;“取其法”是“詔下湖州”的具體內(nèi)容,故應(yīng)在“法”后斷開,排除D。故選:B。句子翻譯為:當(dāng)時(shí)正崇尚詞賦,唯獨(dú)湖州的學(xué)校設(shè)立經(jīng)義治事齋,來促進(jìn)實(shí)學(xué)。至此,興辦太學(xué),詔令到湖州取法,并著為法令格式,推行全國。(2)D.“意思相同”錯(cuò)?!捌渲粕援愑谇啊钡摹爸啤钡囊馑际恰靶沃疲?guī)制”。句意:那形制和以前稍有不同。(3)A.“王安石……想改變科舉,另立新的條例”張冠李戴。根據(jù)原文“光以安石私設(shè)《詩》《書新義》考試天下士,欲改科舉,別為新格”可知,應(yīng)為“司馬光”。(4)①其:一定;務(wù):致力于;修:學(xué)習(xí);失:錯(cuò)過。句子翻譯為:求學(xué)的人一定要致力于提高道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)知識(shí),不要錯(cuò)過求學(xué)的時(shí)機(jī)。②以身率先:用自身做表率;雖:即使;公服:名詞作動(dòng)詞,身穿公服。句子翻譯為:(胡瑗)用自身做表率,即使盛夏酷暑,一定身穿公服坐于堂上,嚴(yán)肅師生的禮儀。(5)根據(jù)原文“進(jìn)士來年秋試,日月無幾,而議不時(shí)決。詩賦雖小技,比次聲律,用功不淺。至于治經(jīng),誦讀講解,尤不輕易。要之,來年皆未可施行”可知,時(shí)間倉促,不宜立新的條例。根據(jù)原文“乞來年科場,一切如舊,惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議,或出己見,不專用王氏學(xué)”可知,經(jīng)義不專用王安石的學(xué)說。根據(jù)原文“仍罷律義,令舉人知有定論,一意為學(xué),以待選試,然后徐議元祜五年以后科舉格式,未為晚也”可知,罷去對(duì)律令釋義的考試。答案:(1)B(2)D(3)A(4)①求學(xué)的人一定要致力于提高道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)知識(shí),不要錯(cuò)過求學(xué)的時(shí)機(jī)。②(胡瑗)用自身做表率,即使盛夏酷暑,一定身穿公服坐于堂上,嚴(yán)肅師生的禮儀。(5)①時(shí)間倉促,不宜立新的條例。②經(jīng)義不專用王安石的學(xué)說。③罷去對(duì)律令釋義的考試。參考譯文:文本一:宣仁后垂簾聽政以后,開始起用司馬光、呂公著,想革除弊政。司馬光因?yàn)橥醢彩阶栽O(shè)《詩經(jīng)》《尚書新義》來考試天下的士人,于是想改變科舉,另立新的條例。蘇轍說:“進(jìn)士明年秋天考試,沒有多少日子了,而議論沒有及時(shí)決定。詩賦雖然是小技,但是要講究聲律,用的功夫不淺。至于研究經(jīng)書,誦讀和講解,尤其不是輕松容易的事??傊?,來年都還不能實(shí)行。請(qǐng)求第二年的考試,一切還照舊,只有經(jīng)書的釋義兼取注疏及各家議論,或提出應(yīng)舉者自己的見解,不專門采用王安石的學(xué)說。并罷去對(duì)律令釋義的考試,使應(yīng)舉的人都知道有定論,一心一意地去做學(xué)問,來等待選拔考試,然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條例,也不算晚?!保ü?jié)選自《宋史?列傳?卷九十八》)文本二:宋仁宗慶歷四年三月乙亥日,詔令天下的州縣設(shè)立學(xué)校。當(dāng)時(shí)范仲淹想要恢復(fù)古制,鼓勵(lì)學(xué)習(xí),多次進(jìn)言興辦學(xué)校。宋祁等人上奏:“教育不立足于學(xué)校,文士不在鄉(xiāng)里進(jìn)行考察,便不能查驗(yàn)名實(shí)。有關(guān)部門如果只局限于以詩文聲律取士的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn),學(xué)者只專心于記述背誦,那么就不能選拔出真正的人才。參考各家的學(xué)說,選擇便利于當(dāng)今的,莫如使學(xué)生都在鄉(xiāng)里受到學(xué)校的教育,然后由州縣考察他們的操行,這樣學(xué)生便修身正己了。先進(jìn)行策論,這樣善于文詞的便留心于治亂;簡化科舉程式,這樣學(xué)識(shí)淵博的便可馳騁議論;試問大義,這樣學(xué)經(jīng)書的不專門從事記述背誦?!比首诼爮乃麄兊倪@一建議。于是下詔說:“現(xiàn)在我興建學(xué)校,選拔人才,來尊崇士大夫的操行;變更制度,革除弊端,來讓求學(xué)的人盡展才能。求學(xué)的人一定要致力于提高自己的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)知識(shí),不要錯(cuò)過求學(xué)的好機(jī)會(huì)。令州縣都設(shè)立學(xué)校,由本道使者選派部屬官作為教授,如人員不足,從鄉(xiāng)里選擇飽學(xué)有道德成就的人來充任。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)三百日,才允許參加秋試?!边@年夏四月壬子日,判國子監(jiān)王拱辰等人上奏:“漢代太學(xué)一千八百室、生徒三萬人。唐代學(xué)校也有一千二百間。現(xiàn)今取才養(yǎng)士之法空前盛大,而國子監(jiān)才二百間,空間狹小,不足以容納生徒?!庇谑窃t令把錫慶院作為太學(xué),容納內(nèi)舍生二百人。夏五月壬申日,仁宗至太學(xué)謁拜孔子。按慣例,皇帝謁拜孔子只是恭敬地拱手行禮而已,仁宗特意拜了兩次。賜太學(xué)直講孫復(fù)五品官服。當(dāng)初,海陵人胡瑗為湖州教授,培訓(xùn)人才有方法,科條細(xì)密完備,(胡瑗)用自身做表率,即使盛夏酷暑,也一定身穿公服坐在堂上,嚴(yán)肅師生的禮儀,把學(xué)生視為自己的子弟一般,學(xué)生們也像是對(duì)待自己的父親和兄長一般地信任和愛戴老師,跟從他學(xué)習(xí)的人常常數(shù)以百計(jì)。當(dāng)時(shí)正崇尚詞賦,唯獨(dú)湖州的學(xué)校設(shè)立經(jīng)義治事齋,來促進(jìn)實(shí)學(xué)。至此,興辦太學(xué),詔令到湖州取法,并著為法令格式,推行全國。胡瑗上書請(qǐng)興辦武學(xué),大略說:“近年吳育已建議興辦武學(xué),但選用官員不當(dāng),不久而廢止。現(xiàn)在國子監(jiān)直講內(nèi)梅堯臣曾給《孫子兵法》作批注,深明兵法大義。如使梅堯臣等人兼臨武學(xué),每天讓他們講解《論語》,使學(xué)生懂得忠孝仁義之道;講《孫子》《吳子》等兵法,使學(xué)生懂得制勝御敵的方法。選擇二三百有智慧謀略的人來教練他們,這樣在一二十年之間必有成效。臣已撰寫《武學(xué)規(guī)矩》一卷,進(jìn)呈圣上?!保ü?jié)選自《宋史紀(jì)事本末?學(xué)??婆e之制》)(二)古代詩歌閱讀4.【分析】(1)此題考查理解和賞析詞句內(nèi)容的能力。需要細(xì)讀題干,結(jié)合原詞句,比對(duì)分析,找到不正確的一項(xiàng)。(2)此題考查鑒賞詩詞表達(dá)技巧的能力。需要仔細(xì)審題,分析詞人用何種表達(dá)方式來表達(dá)情感的?!窘獯稹浚?)C.“與妻子共同讀書寫字”有誤,二、三句是詩人心碎難眠,翻閱舊時(shí)書信時(shí),看到妻子寫的小字,便想起她初學(xué)書寫時(shí)還不熟練的模樣,并非“與妻子共同讀書寫字”。故選C。(2)①觸景生情?!拔Mね麡O,草色天涯,嘆鬢侵半苧”,吳詞中詞人因登高望遠(yuǎn),只見綠草滿眼,平鋪到天涯,因青草引發(fā)愁情,美景引悲情,思念亡人。納蘭詞“點(diǎn)滴芭蕉心欲碎”,因雨滴芭蕉喚起對(duì)往事的回憶而引起相思之情。②借物抒情(虛實(shí)結(jié)合)。吳詞“暗點(diǎn)檢、離痕歡唾,尚染鮫綃”中因點(diǎn)檢舊物憶起曾經(jīng)的歡愉,睹物思人,然而物在人亡;納蘭詞“欲眠還展舊時(shí)書。鴛鴦小字”,因無法入睡,故起身看散亂的書,追念過往,“重看一半模糊”,寫出詞人書只看一半就淚眼模糊。到此情感愈發(fā)悲痛。③直抒胸臆。吳詞下闋“恨”是詞眼,表達(dá)“相思”之意,“傷心”之情;納蘭詞“孤”是詞眼,直言孤苦無依情。至此情感達(dá)到高潮。④以設(shè)問結(jié)句。吳詞傷心至極,悲愴發(fā)問,為妻招魂;納蘭詞以“無情有情”設(shè)問。至此情感一發(fā)不可收,將詞人內(nèi)心的悲痛和對(duì)妻子的懷念之情表達(dá)得淋漓盡致。答案:(1)C(2)①觸景生情。本是無意相思,吳詞中因登高望青草而傷己念妻,納蘭詞因雨滴芭蕉而起相思之情。②借物抒情(虛實(shí)結(jié)合)。吳詞中因點(diǎn)檢舊物憶起曾經(jīng)離歡,以致如鳳鸞迷歸、慵舞;納蘭詞因看到書信上的字,而追念過往。情感愈發(fā)悲痛。③直抒胸臆。吳詞下闋直言“長恨”“相思”“傷心”;納蘭詞下闋倦眼濕帙,直言“孤”情,情感噴涌。④以“問天”結(jié)句。吳詞彈箏問天,為妻招魂;納蘭詞以“無情有情”問天。情感一發(fā)不可收。譯文:鶯啼序?春晚感懷我登上高處的亭子極目遠(yuǎn)望,芳草綠遍天涯,我自嘆鬢發(fā)半白,競像苧麻。我暗中檢點(diǎn)你惠贈(zèng)的信物,那絲手帕上尚染有惜別的淚痕和調(diào)笑的唾沫;釵頭的彩鳳垂下翅膀,鳳已迷失歸路;鑄鸞的寶鏡破成碎片,鸞已不再起舞。我待要將這綿綿的相思用心寫成書信,可藍(lán)天高遠(yuǎn),大海遼闊,飛過的大雁已沒入杳冥,哪兒去找傳書之人呢?只好胡亂地將滿懷相思交給哀箏去彈奏。江南千里地,無處不傷心,聽哀怨的曲調(diào)重新在招呼:游蕩的孤魂啊,你在哪里?臨江仙?悼妻窗外,雨打芭蕉聲聲,喚起了我對(duì)于往事的思憶,痛得心欲破碎。臨睡前還展開舊時(shí)書信,看著那寫滿相思情意的書箋,記起當(dāng)時(shí)她書寫鴛鴦二字時(shí)還不熟練的模樣??粗@些散亂的書冊(cè),不禁淚眼模糊。在這個(gè)冷冷的雨夜里,點(diǎn)著一盞孤燈,獨(dú)坐這幽暗窗前。料想你我的緣分已盡,可誰又說得清究竟是有情還是無情呢?賞析:《鶯啼序?春晚感懷》淋漓盡致地抒寫了對(duì)逝者的憑吊之情。感情深沉,意境開闊。因伊人已逝去,詞人對(duì)她的悼念,歷經(jīng)多年,但“此恨綿綿無絕期”。詞人在更長的時(shí)間中,更為廣闊的空間內(nèi),登高望遠(yuǎn),觸景傷情,抒寫他胸中的無限悲痛之情。上片,“危亭望極,草色天涯,嘆鬢侵半苧”,首句寫登上高高的亭子向遠(yuǎn)處眺望,只見綠草滿眼,平鋪到天涯,詞人借青草寫愁情,美景引悲情,所見之景已侵染上作者的傷痛,思念之痛,以致于白發(fā)染上鬢角?!鞍迭c(diǎn)檢、離痕歡唾,尚染鮫綃,亸鳳迷歸,破鸞慵舞”,詞人默默地翻檢著舊日的物品,故人留下的絲帕上,還帶著離別時(shí)的淚痕和香唾,鳳釵下垂,鳳已迷失歸途,鸞鏡破碎,鸞已不再起舞。“亸鳳迷歸,破鸞慵舞”八字,竟能將禽鳥、妝奩與人事三者同詠合寫,煉字琢句之新奇,他人筆下未有。下片,“殷勤待寫,書中長恨,藍(lán)霞遼海沉過雁”,寫詞人把心中的遺憾和思念寫入書信,但無人能送達(dá),更增添了悲傷情調(diào)?!奥嗨?、彈入哀箏柱”,詞人只好把所有的相思彈進(jìn)悲哀的古箏琴音中,暗寓知音之意。“傷心千里江南,怨曲重招,斷魂在否?”用設(shè)問拉近自己與亡人的距離,此處用典,“傷心千里江南”出自《楚辭?招魂》“目極千里兮傷春心,魂兮歸來哀江南。”表達(dá)詞人的悲哀之情;“怨曲重招,斷魂在否”也是化用《楚辭?招魂》,只書欲寄而不達(dá),魂已斷而難招,可謂一片凄迷,無限深情。陳廷焯盛贊此詞云:“全章精粹,空絕千古?!保ā栋子挲S詞話》)雖或譽(yù)揚(yáng)太過,然而能寫得如此綿密醇厚,淋漓盡致,自是夢窗之絕技?!杜R江仙?悼妻》的主旨是雨夜懷人。謂雨打芭蕉。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都在心頭?;貞浲拢R睡之前,仍然翻檢舊時(shí)詩書。記得當(dāng)初,鴛鴦二字,原本很熟悉,認(rèn)真寫起來,卻感到有點(diǎn)生疏。這是上片。點(diǎn)滴心欲碎,還展舊時(shí)書。為布景,謂散亂的冊(cè)卷,倦眼重看,已是模糊一片。黑夜里,雨窗前,孤燈一盞。原以為情已盡,緣已了,可怎知,有情、無情,多情、薄情,到底還是不能夠講清楚。這是下片。幽窗一燈孤,還道有情無。為說情。上片、下片,布景、說情,其所記敘,雖近在眼前,但其意旨,隨著有與無的思量,卻仍有馀地,可以推向久遠(yuǎn)。這應(yīng)是納蘭言情詞的藝術(shù)價(jià)值之所在。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.【分析】此題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考時(shí),以《考試說明》規(guī)定的篇目為主,文體側(cè)重于詩歌和散文,完成此類型題目,主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累,同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語氣助詞等),避
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