新教材2023年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)考案6第六單元能力過(guò)關(guān)檢測(cè)

考案(六)第六單元能力過(guò)關(guān)檢測(cè)一、選擇題：本大題共16小題，每題3分，共48分。1．1906年，晚清大臣端方等出洋考察歸來(lái)，奏陳歐美各國(guó)“導(dǎo)民善法”，建議立圖書館、博物館、萬(wàn)牲園、公園，以期“民智日開，民生日遂，共優(yōu)游于文囿藝林之下，而得化民成俗之方?！睋?jù)此可知(B)A．文化改革促進(jìn)了社會(huì)教化B．士大夫階層順應(yīng)時(shí)代潮流C．清政府大力倡導(dǎo)中體西用D．清末新政挽救了民族危機(jī)[解析]出洋考察大臣建議清政府通過(guò)建立公共文化空間來(lái)實(shí)現(xiàn)開民智、化民俗的作用，這種做法符合當(dāng)時(shí)時(shí)代潮流，B項(xiàng)正確；材料只是“奏陳”“建議”，無(wú)法得出效果，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)出“中體西用”思想，排除C項(xiàng)；清末新政并未挽救民族危機(jī)，排除D項(xiàng)。2．(2023·山東濰坊)山西舉人劉大鵬在《退想齋日記》中寫道：“昨日在縣，同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生，則又無(wú)業(yè)可托，將如之何？吾邑學(xué)堂業(yè)立三年，而諸生月課尚未曾廢，乃于本月停止，而寒唆無(wú)生路矣。事已至此，無(wú)可挽回?！睋?jù)此可推知(A)A．傳統(tǒng)的士人階層將被分流B．新式教育備受大眾質(zhì)疑C．儒家思想已喪失正統(tǒng)地位D．科舉廢除帶來(lái)吏治敗壞[解析]根據(jù)“同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生”可知，1905年廢科舉制后，傳統(tǒng)的士人階層深受影響，欲圖他業(yè)以謀生，即將被分流，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的士人階層將被分流，不涉及學(xué)堂等新式教育，排除B項(xiàng)；1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，此時(shí)儒家思想仍占正統(tǒng)地位，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料不能推知科舉廢除帶來(lái)吏治敗壞，排除D項(xiàng)。3．武昌起義爆發(fā)后，清政府調(diào)集軍隊(duì)南下鎮(zhèn)壓。河南一些卜卦的人，見(jiàn)有清兵來(lái)問(wèn)卦，故意說(shuō)南下不宜，以動(dòng)揺軍心。一些火車司機(jī)故意撞向運(yùn)送清兵的火車，致使清軍無(wú)法到達(dá)武漢。這反映出(A)A．北方具備發(fā)動(dòng)革命的群眾基礎(chǔ)B．民主共和觀念已經(jīng)深入人心C．清廷失去對(duì)地方勢(shì)力的控制D．清政府的統(tǒng)治土崩瓦解[解析]根據(jù)“河南一些卜卦的人，見(jiàn)有清兵來(lái)問(wèn)卦，故意說(shuō)南下不宜，以動(dòng)揺軍心。一些火車司機(jī)故意撞向運(yùn)送清兵的火車，致使清軍無(wú)法到達(dá)武漢”可得出以河南為代表的北方群眾支持反清斗爭(zhēng)，說(shuō)明群眾基礎(chǔ)廣泛，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是辛亥革命的影響，排除；材料不能反映失去控制，排除C項(xiàng)；材料不能反映土崩瓦解，排除D項(xiàng)。4．(2023·廣東肇慶)1903年，鄒容的《革命軍》“出版不及一月，數(shù)千冊(cè)銷行殆盡”。1911年，清政府組織“皇族內(nèi)閣”，不少立憲派認(rèn)識(shí)到清王朝無(wú)誠(chéng)意立憲，從此與清廷離心。武昌起義后的兩個(gè)月內(nèi)，廣東等14個(gè)省和上海紛紛宣布脫離清政府獨(dú)立。這表明當(dāng)時(shí)(A)A．民主革命是大勢(shì)所趨B．革命主體力量發(fā)生了改變C．清王朝中央權(quán)威式微D．國(guó)民思想文化實(shí)現(xiàn)了革新[解析]據(jù)材料可知，清末新政、預(yù)備立憲不僅未挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，反而加速了革命形勢(shì)的高漲，清政府處于空前孤立狀態(tài)，導(dǎo)致武昌起義后廣東等14個(gè)省和上海紛紛宣布脫離清政府獨(dú)立，清政府統(tǒng)治土崩瓦解，體現(xiàn)了民主革命是大勢(shì)所趨，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，武昌起義的主體力量仍然是新軍中的革命派，并未發(fā)生改變，排除B項(xiàng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊，使清王朝中央權(quán)力下移至漢族地主中的地方大員手中，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)的“東南互?！眳f(xié)議，進(jìn)一步導(dǎo)致清王朝中央權(quán)威式微，排除C項(xiàng)；國(guó)民思想文化觀念實(shí)現(xiàn)革新是在五四運(yùn)動(dòng)中，排除D項(xiàng)。5．(2023·河南期末)民國(guó)元年，時(shí)任《東方雜志》編輯的杜亞泉在文章中說(shuō)“(辛亥革命)實(shí)五千年以來(lái)之大變，而不可以常例論矣”。在民國(guó)二年時(shí)他撰文指出，“立憲之前途尚遠(yuǎn)，而寄希望于國(guó)民時(shí)，已隱約有些不耐了”。他認(rèn)為辛亥革命(C)A．推翻了封建制度B．未能充分地發(fā)動(dòng)人民群眾C．功績(jī)與問(wèn)題并存D．探索出了成功的救國(guó)之路[解析]根據(jù)材料可知，材料分析了辛亥革命在政治領(lǐng)域的歷史貢獻(xiàn)和面臨的困境，C項(xiàng)正確；材料中包括兩部分，A項(xiàng)只體現(xiàn)前面部分，不夠全面，排除；B項(xiàng)是對(duì)材料后半部分的概括，不夠全面，排除；雖然辛亥革命有巨大歷史功績(jī)，但也有一定局限，沒(méi)改變近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有完成民主革命的歷史任務(wù)，也沒(méi)有探索出成功的救國(guó)之路，排除D項(xiàng)。6．(2023·安徽宣城)20世紀(jì)初年，相當(dāng)一部分人認(rèn)為要抵御列強(qiáng)的侵略，就要推翻腐朽賣國(guó)的清朝統(tǒng)治，于是，“大倡革命排滿”。而在1912年，孫中山在“臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書”中則明確指出：“國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)”“五族皆得享共和之權(quán)利”。這一變化說(shuō)明(A)A．近代中國(guó)民族觀念不斷進(jìn)步B．民主革命的過(guò)程艱難且曲折C．民族和民主意識(shí)的開始覺(jué)醒D．中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化[解析]根據(jù)材料，20世紀(jì)初年，國(guó)內(nèi)相當(dāng)一部分人主張“革命排滿”，而中華民國(guó)成立后，則主張五族共和，這體現(xiàn)了近代中國(guó)民族觀念的不斷進(jìn)步，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)民主革命過(guò)程的艱難，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的民族和民主意識(shí)已開始覺(jué)醒，排除C項(xiàng)；1912年雖然推翻封建專制統(tǒng)治，但是中國(guó)社會(huì)性質(zhì)并未發(fā)生改變，排除D項(xiàng)。7．過(guò)去被認(rèn)為至高無(wú)上、神圣不可侵犯的專制獨(dú)裁政治，被宣布為是罪惡的、黑暗的，這是對(duì)以往政治是非的一個(gè)根本顛覆；過(guò)去被認(rèn)為是卑賤的、可以任意生殺予奪的“愚民”“草民”，被宣布為國(guó)家的主人，這是對(duì)以往政治是非的又一個(gè)根本顛覆。這表明(B)A．辛亥革命在政治上是非常成功的B．民主平等觀念得到了較好的認(rèn)同C．對(duì)傳統(tǒng)文化持有絕對(duì)否定的態(tài)度D．民主政治的取得具有一蹴而成性[解析]根據(jù)所學(xué)可以判斷，題干評(píng)價(jià)的是辛亥革命的歷史功績(jī)。題干描述的是成功僅僅是觀念上的，并非顯示在政治實(shí)踐中，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)民主平等觀念得到了較好的認(rèn)同，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除；題干是對(duì)傳統(tǒng)君主專制的否定，并非對(duì)傳統(tǒng)文化的否定，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法是一種錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，排除。8．(2023·吉林長(zhǎng)春)辛亥革命后的十多年間，各種“主義”在社會(huì)上廣泛流傳，各階級(jí)、各階層的代表人物紛紛登臺(tái)亮相；各類報(bào)刊的頭版頭條充斥著各色各樣的政綱、政論和宣言；過(guò)去被政府嚴(yán)禁的政黨組織，這時(shí)競(jìng)相宣告成立。辛亥革命后出現(xiàn)的這些變化體現(xiàn)了(B)A．民主共和觀念開始形成B．民主精神獲得發(fā)展C．移風(fēng)易俗成果顯著D．中華民族實(shí)現(xiàn)了民主[解析]根據(jù)材料中“各種‘主義’在社會(huì)上廣泛流傳”“各類報(bào)刊的頭版頭條充斥著各色各樣的政綱、政論和宣言；過(guò)去被政府嚴(yán)禁的政黨組織，這時(shí)競(jìng)相宣告成立”可知，辛亥革命后，隨著共和觀念逐漸深入人心，民主精神獲得發(fā)展，B項(xiàng)正確；辛亥革命后，共和觀念逐漸深入人心，并不是開始形成，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)“移風(fēng)易俗”方面的成果，排除C項(xiàng)；辛亥革命后中華民族并未實(shí)現(xiàn)民主，廣大人民依舊受封建主義與帝國(guó)主義的壓迫，排除D項(xiàng)。9．(2023·甘肅模擬)有學(xué)者說(shuō)：“當(dāng)1905年9月2日科舉制度被宣布廢除時(shí)，曾經(jīng)的封建制度的堅(jiān)定維護(hù)者并沒(méi)有發(fā)起大規(guī)模的強(qiáng)烈反抗；當(dāng)辛亥革命一聲槍響時(shí)，相當(dāng)一部分革命黨的組織者卻是舊有士紳集團(tuán)成員；當(dāng)袁世凱、張勛企圖復(fù)辟帝制時(shí)，天下卻‘共擊之’”。這說(shuō)明(B)A．清末民初民主共和觀念已深入人心B．統(tǒng)治階層的分化影響清末民初的政局變動(dòng)C．中國(guó)實(shí)行民主革命的群眾基礎(chǔ)廣泛D．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后民眾的民族意識(shí)開始覺(jué)醒[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，傳統(tǒng)士紳集團(tuán)作為君權(quán)政治體系支持者、官僚系統(tǒng)輸入者、地方政務(wù)協(xié)助者和基層穩(wěn)定維護(hù)者，是專制王權(quán)體系的中堅(jiān)力量。然而，面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后古老中國(guó)發(fā)生的“幾千年來(lái)未有之變局”，他們也發(fā)生了多樣性的變化。相當(dāng)一部分士紳分化為改良派、革命派，蛻變?yōu)橐恢Х磳?duì)封建專制制度和思想、向往資產(chǎn)階級(jí)制度和思想的強(qiáng)大力量，說(shuō)明統(tǒng)治階層的分化影響清末民初的政局變動(dòng)，故B項(xiàng)正確；民主共和觀念深入人心是在辛亥革命之后，故排除A項(xiàng)；中國(guó)民主革命的群眾基礎(chǔ)薄弱，這也是辛亥革命勝利果實(shí)被袁世凱竊取的原因，故排除C項(xiàng)；“民族意識(shí)”與材料信息不符，故排除D項(xiàng)。10．1915年5月9日，日本政府強(qiáng)迫中國(guó)接受了二十一條。13日，陸征祥以中國(guó)外交部的名義，全文發(fā)表了顧維鈞起草的聲明，向中外宣告了中日交涉的始末。同時(shí)，北京政府制定了國(guó)恥紀(jì)念日，將國(guó)恥教育納入學(xué)校教育計(jì)劃。北京政府此舉主要是為了(A)A．激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)情緒B．推卸歷史責(zé)任C．避免公眾輿論譴責(zé)D．鞏固政府統(tǒng)治[解析]日本政府強(qiáng)迫中國(guó)接受二十一條后，北京政府向中外宣告了中日交涉的始末，并制定了國(guó)恥紀(jì)念日，將國(guó)恥教育納入學(xué)校教育計(jì)劃。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北京政府此舉主要是為了激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)情緒，給日本制造輿論壓力，故A正確；材料信息不能說(shuō)明北京政府推卸歷史責(zé)任和避免公眾輿論譴責(zé)，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；顯然，此舉的主要目的不是為了鞏固政府統(tǒng)治，故D錯(cuò)誤。11．下圖是由袁世凱簽約的“中日民四條約”，其與日本提出的“二十一條”密切相關(guān)。據(jù)天津歷史檔案館現(xiàn)存袁世凱對(duì)“二十條”的批示顯示，針對(duì)日本提出的有關(guān)東部?jī)?nèi)蒙古借款、課稅、開埠、合辦工農(nóng)業(yè)等要求，袁批：“辦不到”；他還寫道：“各條內(nèi)多有干涉內(nèi)政侵犯主權(quán)之處，實(shí)難同意。”但最終部分接受，簽訂“民四條約”。這反映(D)A．“民四條約”是不平等條約B．日本侵華的野心被遏制C．北洋政府對(duì)日態(tài)度強(qiáng)硬D．外交受制于國(guó)家的實(shí)力[解析]材料反映袁世凱對(duì)日本提出的一些侵略要求不愿接受，但最終還是部分接受，充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力衰弱，無(wú)力維護(hù)國(guó)家主權(quán)，外交受制于國(guó)家的實(shí)力，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述正確，但不符合材料主旨，排除；“中日民四條約”最終被接受，日本侵華的野心沒(méi)有被遏制，排除B項(xiàng)；“但最終部分接受”，無(wú)法體現(xiàn)對(duì)日態(tài)度強(qiáng)硬，排除C項(xiàng)。12．如圖是中國(guó)1915－1922年間民族工業(yè)發(fā)展基本狀況，結(jié)合所學(xué)可知這一時(shí)期(C)年代布機(jī)(臺(tái))煤炭(噸)生鐵(噸)紗錠(枚)1915年2254128797702675137000141922年12456213188254295482221000A.國(guó)民政府推行了“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”B．清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制C．歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略D．中國(guó)民族資本主義得到初步發(fā)展[解析]據(jù)材料圖表可知，中國(guó)1915－1922年間民族工業(yè)獲得較大發(fā)展，結(jié)合所學(xué)，此時(shí)為一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，C項(xiàng)正確；20世紀(jì)三十年代中期，國(guó)民政府推行了“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，排除A項(xiàng)；1915－1922年清政府已滅亡，排除B項(xiàng)；甲午戰(zhàn)后，中國(guó)民族資本主義得到初步發(fā)展，排除D項(xiàng)。13．1918年范旭東成立永利制堿公司，投入巨資嘗試“以鹽制堿”，歷經(jīng)六年試產(chǎn)失敗，仍拒絕外國(guó)公司高價(jià)收購(gòu)，繼續(xù)試車、停產(chǎn)、改進(jìn)，終于在1926年成功生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)純堿，并榮獲費(fèi)城萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)。據(jù)此可知(C)A．傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)得到顯著改善B．中國(guó)制堿工業(yè)開始領(lǐng)先世界C．民族工業(yè)自主創(chuàng)新艱難發(fā)展D．中華民國(guó)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)[解析]從材料中“1918年范旭東成立永利制堿公司，投入巨資嘗試‘以鹽制堿’，歷經(jīng)六年試產(chǎn)失敗，仍拒絕外國(guó)公司高價(jià)收購(gòu)，繼續(xù)試車、停產(chǎn)、改進(jìn)，終于在1926年成功生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)純堿，并榮獲費(fèi)城萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)”可以看出近代中國(guó)制堿工業(yè)發(fā)展非常艱難，但是仍然保持自主創(chuàng)新意識(shí)，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)改善，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；材料沒(méi)有涉及政府獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)，排除D項(xiàng)。14．(2023·遼寧期末)1924年《申報(bào)》刊登第一則女子征婚廣告，到1929年數(shù)量達(dá)到32則；《大公報(bào)》在1927—1936年女子征婚廣告有15則，占到總征婚廣告數(shù)量的近25%。這一數(shù)據(jù)說(shuō)明當(dāng)時(shí)(B)A．婚戀市場(chǎng)中男性居于弱勢(shì)地位B．婚姻觀念呈現(xiàn)出自由平等氣象C．民眾普遍接受了新式婚姻觀念D．女性的社會(huì)地位得到較大提升[解析]依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，女子征婚廣告的數(shù)量增多，是女性在近代追求平等婚姻的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料看不出男女在婚戀市場(chǎng)的地位高低，排除A項(xiàng)；民眾普遍接受的說(shuō)法在材料中得不到證明，排除C項(xiàng)；材料看不出女性社會(huì)地位的變化，排除D項(xiàng)。15．1912年7月，時(shí)任教育總長(zhǎng)的蔡元培提出新的教育宗旨是：“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完成其道德?！蹦暇┡R時(shí)政府也在《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)課程“尤宜注意于政體之沿革與民國(guó)建立之本?！边@說(shuō)明民國(guó)政府注重(A)A．培養(yǎng)青年學(xué)生國(guó)家意識(shí)B．研究政治體制的改良C．引進(jìn)西方先進(jìn)教育觀念D．提升學(xué)生的綜合素質(zhì)[解析]根據(jù)“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完成其道德”“尤宜注意于政體之沿革與民國(guó)建立之本”可得出他強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的民族國(guó)家意識(shí)，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)政治體制改革，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及引進(jìn)西方教育理念，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)寬泛，不夠準(zhǔn)確，材料針對(duì)的是學(xué)生的國(guó)家意識(shí)，排除。16．(2023·廣東廣州)晚清，星期制傳入中國(guó)。1902年至1911年夏，各學(xué)堂、中央各部和地方衙門陸續(xù)實(shí)行星期日公休制度。1912年民國(guó)肇建，南京臨時(shí)政府采用了星期日公休制度。與此同時(shí)，星期制也在社會(huì)上廣為流行。這表明(A)A．政府對(duì)社會(huì)生活的引導(dǎo)B．國(guó)民民主意識(shí)的普遍提高C．市民文化素質(zhì)明顯提升D．社會(huì)生活土洋并存的特征[解析]清末民初，從國(guó)家規(guī)定學(xué)堂和政府機(jī)關(guān)實(shí)行，到工廠和社會(huì)各階層逐漸接受和流行，星期制和星期日公休制度在中國(guó)的發(fā)展，表明政府對(duì)社會(huì)生活的引導(dǎo)，A項(xiàng)正確；國(guó)民“民主”意識(shí)的“普遍”提高在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；僅有星期制的傳入和應(yīng)用，不能說(shuō)明市民文化素質(zhì)有了明顯提升，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)生活中，存在“土”制與星期這一“洋制”并存現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1905年在清末的各年份中看似平常，但實(shí)際卻是充滿躁動(dòng)與夢(mèng)想的一個(gè)年份。歷史事件經(jīng)過(guò)影響日俄戰(zhàn)爭(zhēng)日俄以中國(guó)東北為戰(zhàn)場(chǎng)，清政府宣布“局外中立”，俄國(guó)戰(zhàn)敗給東北人民帶來(lái)深重災(zāi)難，使“排滿革命”呼聲漸起，君主立憲思想風(fēng)行廢除科舉制清廷發(fā)布諭令“所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止，各省歲科考試亦即停止”推動(dòng)新式教育發(fā)展和大批學(xué)生留學(xué)，新式知識(shí)分子數(shù)量激增與分化，使清政府在思想文化上的控制力削弱鄒容之死由于大力宣揚(yáng)反清愛(ài)國(guó)的革命思想，鄒容遭到清政府的逮捕而被迫害致死暴露了清政府的反動(dòng)本質(zhì)，使革命思想傳播更廣，使更多的人走上資產(chǎn)階級(jí)革命道路孫中山與嚴(yán)復(fù)會(huì)晤交談的中心內(nèi)容為如何改造中國(guó)，嚴(yán)力主改良，孫主張革命嚴(yán)與孫的分歧反映了資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派的分道揚(yáng)鑣，更多的人轉(zhuǎn)向革命派從表中提取相關(guān)歷史信息，圍繞1905年的相關(guān)史實(shí)，自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù))(12分)[答案]示例論題：1905年資產(chǎn)階級(jí)革命思想進(jìn)一步傳播。闡述：1905年主要戰(zhàn)場(chǎng)位于中國(guó)東北的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，清政府在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中宣布“局外中立”，使越來(lái)越多的人看清了清政府的腐朽，一些對(duì)清政府寄予幻想的立憲派也轉(zhuǎn)向革命陣營(yíng)，以革命手段推翻清政府的革命思想進(jìn)一步傳播。1905年，鄒容的去世使《革命軍》一書為更多人所知，其反清革命思想，警醒了國(guó)民，鼓舞了革命黨人的斗志，大大推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播和革命形勢(shì)的發(fā)展。1905年，孫中山對(duì)革命思想進(jìn)行系統(tǒng)整理，全面闡發(fā)了三民主義思想，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供了科學(xué)的革命綱領(lǐng)。(正確闡釋兩組史實(shí)即可)綜上所述，1905年，清政府的腐朽日益暴露，資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想走向成熟，民主革命成為中國(guó)走向近代化的必由之路。(12分)[解析]本題為開放性試題，沒(méi)有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答，言之有理即可。根據(jù)“給東北人民帶來(lái)深重災(zāi)難，使‘排滿革命’呼聲漸起”“新式知識(shí)分子數(shù)量激增與分化，使清政府在思想文化上的控制力削弱”“暴露了清政府的反動(dòng)本質(zhì)，使革命思想傳播更廣，使更多的人走上資產(chǎn)階級(jí)革命道路”得出1905年資產(chǎn)階級(jí)革命思想進(jìn)一步傳播。結(jié)合1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、清末新政、資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播等信息進(jìn)行闡述。從其他角度總結(jié)論點(diǎn)展開闡述，言之有理亦可。18．(16分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“民國(guó)”之取代自秦始皇以來(lái)兩千多年的“帝國(guó)”，是近代中國(guó)社會(huì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的結(jié)果，是一種前無(wú)古人的變化。它打破了歷代王朝的更迭機(jī)制，否定了整個(gè)皇權(quán)體制，因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng)，是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二1911年在中國(guó)建立起美國(guó)共和政體的仿制品，真是荒唐可笑?！?yàn)樗谥袊?guó)的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無(wú)根基。它是外國(guó)的、空洞的，是附加在中國(guó)之上的?！@種共和政體悲慘地結(jié)束了，即悲慘地失敗了。然而，失敗的并不是共和政體……而是一代人?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“民國(guó)”為中國(guó)帶來(lái)的“前無(wú)古人的變化”。(6分)(2)根據(jù)材料二，概括這種政體失敗的原因。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“失敗的并不是共和政體……而是一代人”的含義。(4分)(3)材料一和材料二對(duì)“民國(guó)”的評(píng)價(jià)有何不同，為什么會(huì)出現(xiàn)這種不同？(6分)[答案](1)變化：政治上，結(jié)束了封建君主專制政體，確立了共和政體，頒布了資產(chǎn)階級(jí)憲法性文獻(xiàn)；經(jīng)濟(jì)上，頒布了發(fā)展實(shí)業(yè)的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件；思想上，使民主共和觀念深入人心；社會(huì)生活上，禮儀習(xí)俗發(fā)生了重大變化。(6分)(2)原因：盲目照搬美國(guó)政體。含義：民族資產(chǎn)階級(jí)未能探索出一條適合中國(guó)國(guó)情、真正可以救中國(guó)的道路。(4分)(3)不同：材料一認(rèn)為“民國(guó)”的建立為中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了重大變化，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；材料二認(rèn)為共和制度在中國(guó)缺乏根基，“民國(guó)”失敗是必然的。原因：評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)不同。對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)，不能片面的、主觀的評(píng)價(jià)它，而是應(yīng)當(dāng)從它當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景、歷史條件和革命本身的歷史事實(shí)出發(fā)，即用唯物史觀全面地、正確地評(píng)價(jià)，方能得出客觀公正的、合乎歷史本來(lái)面目的結(jié)論。(6分)[解析](1)變化：根據(jù)材料“否定了整個(gè)皇權(quán)體制”可分析出，政治上，結(jié)束了封建君主專制政體，確立了共和政體，頒布了資產(chǎn)階級(jí)憲法性文獻(xiàn)；結(jié)合所學(xué)可分析出，經(jīng)濟(jì)上，頒布了發(fā)展實(shí)業(yè)的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件；根據(jù)材料“也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng)，是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)”可分析出思想上，使民主共和觀念深入人心；社會(huì)生活上，禮儀習(xí)俗發(fā)生了重大變化。(2)原因：根據(jù)材料“美國(guó)共和政體的仿制品”可分析出盲目照搬美國(guó)政體。含義：根據(jù)材料“因?yàn)樗谥袊?guó)的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無(wú)根基”可分析出民族資產(chǎn)階級(jí)未能探索出一條適合中國(guó)國(guó)情、真正可以救中國(guó)的道路。(3)不同：根據(jù)材料“它打破了歷代王朝的更迭機(jī)制，否定了整個(gè)皇權(quán)體制，因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng)，是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)”可分析出材料一認(rèn)為“民國(guó)”的建立為中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了重大變化，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；根據(jù)材料“這種共和政體悲慘地結(jié)束了，即悲慘地失敗了”可分析出材料二認(rèn)為共和制度在中國(guó)缺乏根基，“民國(guó)”失敗是必然的。原因：結(jié)合所學(xué)可分析出評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)不同。對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)，不能片面的、主觀的評(píng)價(jià)它，而是應(yīng)當(dāng)從它當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景、歷史條件和革命本身的歷史事實(shí)出發(fā)，即用唯物史觀全面地、正確地評(píng)價(jià)，方能得出客觀公正的、合乎歷史本來(lái)面目的結(jié)論。19．(12分)閱讀材料，完成下列要求?！昂媚袃骸辈牧?912年6月5日《真相畫報(bào)》第一期中所登載的《辛亥廣州竹枝詞十詠》(第二至第五詠)。督署堂皇八字開，槍聲炸彈響如雷。上官奔竄鼠尋穴，衛(wèi)隊(duì)散若山奔頹。巡防營(yíng)勇荷槍來(lái)，狹路相逢殺氣開。人聲叫嘯動(dòng)天地，血肉狼藉委塵埃。累累京觀路旁尸，事業(yè)生平一局棋。不愛(ài)頭顱愛(ài)名譽(yù)，萬(wàn)聲齊道好男兒。黃花崗上黯生愁，千古英雄土一抔。七十二墳憑吊遍，斜陽(yáng)低掛樹梢頭。提取材料信息，對(duì)畫報(bào)登載的竹枝詞中的“好男兒”形象加以闡釋。(12分)[答案]形象：為革命理想而獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神；舍身忘死的英雄主義；闡釋：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，中華民族已面臨著亡國(guó)滅種的現(xiàn)實(shí)威脅。為挽救民族危亡，以孫中山先生為杰出代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史舞臺(tái)。1905年8月中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)民主革命政黨中國(guó)同盟會(huì)成立。在中國(guó)同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，革命黨人發(fā)動(dòng)了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的武裝起義。1911年4月27日黃花崗起義在廣州爆發(fā)了，起義的目標(biāo)是攻打兩廣總督張鳴歧的總督署，但起義以失敗告終，許多起義的革命黨人在戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚?。黃花崗起義沉重打擊了清王朝統(tǒng)治，推動(dòng)了革命高潮的到來(lái)?！墩嫦喈媹?bào)》登載的《辛亥廣州竹枝詞十詠》，肯定了革命烈士的大無(wú)畏精神，歌頌仁人志士為理想，為改造舊中國(guó)而奮斗。(12分)[解析]關(guān)于形象：根據(jù)材料“不愛(ài)頭顱愛(ài)名譽(yù)，萬(wàn)聲齊道好男兒。黃花崗上黯生愁，千古英雄土一抔”可知，好男兒為革命理想而獻(xiàn)身、舍身忘死的英雄主義。關(guān)于闡釋好男兒的形象，結(jié)合所處的時(shí)代背景、好男兒的事跡(黃花崗起義)、影響等方面分析，即甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，中華民族已面臨著亡國(guó)滅種的現(xiàn)實(shí)威脅。為挽救民族危亡，以孫中山先生為杰出代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史舞臺(tái)。1905年8月中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)民主革命政黨中國(guó)同盟會(huì)成立。在中國(guó)同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，革命黨人發(fā)動(dòng)了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的武裝起義。1911年4月27日黃花崗起義在廣州爆發(fā)了，起義的目標(biāo)是攻打兩廣總督張鳴歧的總督署，但起義以失敗告終，許多起義的革命黨人在戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚?。黃花崗起義沉重打擊了清王朝統(tǒng)治，推動(dòng)了革命高潮的到來(lái)。最后總結(jié)，《真相畫報(bào)》登載的《辛亥廣州竹枝詞十詠》，肯定了革命烈士的大無(wú)畏精神，歌頌仁人志士為理想，為改造舊中國(guó)而奮斗。20．(12分)閱讀材料，完成下列