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文檔簡介
安徽省合肥市高升學(xué)校2025屆高三沖刺模擬語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。賣書記老九許多年以后,我也不會忘記2001年深秋的那天下午,天空中飄滿了無奈的淚水和衰老的樹葉。在我悲愴的視線和速亂的思緒中,兩輛左搖右擺的小拖拉機,滿載著大小不一的臟臟的編織袋漸行漸遠。車輪下的道路越變越細,后來干脆成了一條躊躇的繩索,晃晃悠悠地抽打著我的靈魂。我的大約8000冊藏書,被一袋袋地拖走,它們無奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊。書是有生命的,同樣也有一生的經(jīng)歷。從此,我和我可憐、可愛、可敬的書們,已遠如星展,萬里相隔。我佇立如樁,失魂落魄,一任淚水飛躥,直到妻在樓上重復(fù)地呼喊,才恍如夢醒,顫抖不已,蹣跚著爬上樓梯。我的腳步沉重而滯澀。樓道里有狼藉的書屑和黑乎乎的纖維碎片,空氣中充斥著印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳,雖然沁人心牌,卻讓我從心底感到徹骨的悲哀。我緩緩地蹭進家門,一屁股癱坐在瓷磚地上,背靠墻壁,無力動彈。眼前的一切是那么了無生趣,我的五臟六腑仿佛都被掏干了,左手的那一卷錢幣滑落在地板上,而且還滾了兩滾。我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午。收破爛的幾位小伙兒用一桿大秤稱書,“啪”的一聲,鐵鉤子刺進裝滿書的袋子上口,一袋袋地稱斤兩?!芭?!啪!啪!”鐵鉤子像鉤在了我的助骨,我的肩膀,我的手臂上,我聽見書們在喊疼,在掙扎,在躲閃,我覺得我的身體到處在流血,創(chuàng)口深及骨頭,內(nèi)里淺紅的肉已翻卷外露,宛如一朵朵盛開的嬌艷玫瑰。我不禁猛然大叫:“算了,你們別一袋袋過秤了,用手掂一掂估估分量就行了!”4個小伙兒彼此對望幾眼,嘴角不約而同地飛起了狡點、討好和意外的笑意。我知道我肯定會吃虧,只是不愿再聽見鉤子的“啪啪”聲,我只想盡快結(jié)束出賣書籍的過程,結(jié)束對我精神和肉體的雙重摧殘?!拔野褬堑劳细蓛簦惆咽O碌臅?!洗個澡,躺一會兒,我待會兒去超市買點東西就回來!”妻子的話把我拉回現(xiàn)實。妻的溫柔,使我忘記了上午我倆的“世界大戰(zhàn)”。妻收拾完從三層到一層的樓道,挎著一個書包,娉娉婷婷地走出了家門。妻是個愛干凈的女人,是個干活麻利的女人,是個思維縝密的女人,是個特別有主見的女人,是個說一不二的女人,是個與我敢打世界大戰(zhàn)戰(zhàn)無不勝勝而不驕持續(xù)作戰(zhàn)永遠指揮正確永遠勝利的女人。她不僅像貓有9條命,而且還像貓那樣安靜,我甚至都沒發(fā)覺她出門前何時淋浴更衣過,房間里有股“飄柔”的芳香。要就像博爾赫斯《南方》中的達爾曼,跨出門去,就成了一個嶄新的自己。那天上午,要對我斬釘截鐵地下指示:把該留的留下,對孩子考學(xué)沒用的,家里盛不下的統(tǒng)統(tǒng)賣掉,就留那一個能鎖的大書柜的書!此后,我馬上開始認真挑揀,該賣的碼一堆,不該賣的碼另一堆。然而,在我看來都不該賣。于是,反反復(fù)復(fù),從該賣的那堆再拿到不該賣的這堆,后來,不該賣的這堆反而越來越大,該賣的那堆卻越來越小……“你想想孩子要上大學(xué)……這屋里放不下……咱們有錢買大商品房嗎?"“咱可以往床下放啊!你看看這書,還有我寫的許多眉批呢!”我不服,與妻爭辯?!澳阋詾槟闶墙鹗@啊?還百年孤獨呢!現(xiàn)在好多人,連一天、一夜的孤獨都受不了。我看你快成‘局外人’了。再說,你可以上電腦看呀,我這周給你買臺電腦!”“電腦閱讀哪有印刷品閱讀的質(zhì)感呀!還有我眉批中的靈感、智慧、思想都找不到了,書到用時方恨少啊……”妻干脆“唰唰”跨到兩堆書中間,從不該賣的那堆書上,“啪啪啪”往該賣的那堆上猛扔?!澳阋膊挥秘i腦想想,這么高的書山,我和兒子上陽臺做飯、吃飯都得歪著身子,萬一不小心碰倒,把我和兒子砸死……衡量咱家日子的好壞,不在你的書有多少,而在兒子能不能考上大學(xué)?!逼拊俅翁岬搅怂蛢鹤拥纳岬搅朔孔?,提到了兒子上大學(xué),她有的放矢,句句打在我的軟肋上。我只有無奈,只有服從,夫復(fù)何言!巴爾扎克的手杖上刻著:我粉碎了一切障礙。而我面臨的境遇是:一切障礙粉碎了我。我內(nèi)心的時鐘,與家庭的時鐘、外部的時鐘截然對立,反差強烈,難于調(diào)和。就這樣,因為一本書,幾本書,幾十本書……我和妻展開了無數(shù)次此起彼伏的拉鋸戰(zhàn),你放到那堆,我放到這堆,你剛剛放到那堆,我馬上拿到這堆……我屢敗屢戰(zhàn),百折不撓,氣得妻血脈賁張,氣極撕書,我憤而奪書……最后竟吵了起來,動開了手,喊出了離婚……夫妻的戰(zhàn)爭圍繞該賣不該賣的書持續(xù)升溫。末了,妻一字一句地撂下一句話:“我不管你咋著,最后剩下一書柜,否則,離——婚!”隨之,不再理我。此時,我竟然想到了馬爾克斯的《禮拜二午睡的時刻》,那是一篇“控制”感很好的短篇小說?!翱刂啤薄巴讌f(xié)”“無奈”,多么美好的字眼,它們在生活中、家庭中、工作中的位置,原本這么重要啊!何為文學(xué)?在我看來,文學(xué)是沉潛,是包容,是總和,是柔軟,是靈動。我早期選擇了搞文學(xué),我為什么不能“靈動”一些呢?妥協(xié)是生活的核心,生活是妥協(xié)的藝術(shù)。接下來,我開始一絲不茍、嚴肅認真、不厭其煩地按照妻的指令選書。漸漸地,該賣的書一堆兩堆三堆越來越多,該留的書三堆兩堆一堆越來越少,后來我的一把鼻涕一把淚灑進了該留的書里,一、二、三、四、五……一本又一本地數(shù)起來,總共1856本。在清點中,驚喜接踵而至,若干書頁中竟清理出一塊兩塊五塊十塊一毛兩毛五毛的零錢。我陡然想起我跟妻剛結(jié)婚那幾年,有時沒錢買飯吃,吃發(fā)的白糖克饑,賣啤酒瓶、賣衣服買燒餅吃的歲月,要是當(dāng)時發(fā)現(xiàn)了它們,多好啊!我意味深長又莫名其妙地狂笑了幾聲,“嗖”地站起來,伸展雙臂,熱血直沖腦門兒,豪氣干云,我不知道我為什么突然之間變成了另外一個男人。妻從外邊回來,開始切豬頭肉。這時我的情緒又毫無來由地低沉下來,再一次感覺到四周空空蕩蕩,少書的干渴和恐懼,剎那間包圍了我,我浸潤其中,一分一秒逝去的時間長得讓我難于忍受。妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術(shù)品呀!妻的刀工端的嫻熟、漂亮而出色。居然還有酒,是衡水老白干,還買了3盒煙,我和妻要喝得猛烈而快捷?!拔顼埡屯盹垉鹤佣荚趯W(xué)校吃,沒叫他回來,讓他看咱們吵架,看你沒出息的窮酸樣啊?”妻運籌帷慢,早有安排。不知不覺中,我和妻都喝大了,我們就聊,說起過去買書,說起今天賣書,說起因借書、還書而走到一起,說起早年的窮困、饑餓和打架,說房子,說兒子,說錢,說工作……兩個小職員面前竟是一堆又一堆煩心、困難、糾結(jié),真是“貧賤夫妻百事哀”??!后來我們都流淚了,就互相用毛巾給對方擦淚(那時買不起紙抽,覺得奢華)。妻抽泣著說:“我也不想賣書呀!我知道你心疼呀!可咱們一點辦法也沒……我又能怎么辦啊?”此時,二層樓下傳來孩子嘹亮的歌聲和歡快的狗吠。這成了提醒,我們的房子隔音效果不好。于是,我和妻哭聲放低,又互相檢討上午不該吵架,剛住進來就擾民,以后低頭不見抬頭見,不好做人……那一夜,兒子回來很晚,獨自睡了,累了兩三天的我和妻,睡得像死豬一樣,一覺天光……夜色真清涼,只有風(fēng)在響。(有刪減)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的項是A.文章穿插了大量回憶,將過去和現(xiàn)實交織在一起。過去,有溫柔賢惠的妻,現(xiàn)在,卻只有一個逼迫作者賣書并說丈夫是“沒出息的窮酸樣”的女人,生活讓妻與作者漸行漸遠,她已經(jīng)不能理解自己的丈夫了。B.“仁立如樁”“失魂落魄”“淚水飛躥”“恍如夢醒”“顫抖”這些詞都形象生動而又貼切地表現(xiàn)出了作者內(nèi)心深處不愿意賣掉自己珍藏的書籍的感受。C.“妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術(shù)品呀”,此處運用了雙關(guān),既是說妻的刀工嫻熟,也是在感嘆我的被賣掉了的書是藝術(shù)品。D.被賣的書籍是一個隱喻,它的能指范圍包含了可以與堅硬的生活邏輯和物質(zhì)世界相對立和抗衡的另一個柔軟、自由的內(nèi)心世界,作者的痛苦正是因為不得不背離“內(nèi)心世界”的律條而產(chǎn)生。2.“我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午……”這段回憶很精彩,請結(jié)合文本賞析它的作用。3.有人評價這篇小說“寓抒情于敘事,以輕松寫沉重”,你怎么理解這句話?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。樹會記住許多事劉亮程如果我們忘了在這地方生活了多少年,只要鋸開一棵樹,數(shù)數(shù)上面的圈就大致清楚了。樹會記住許多事。其它東西也記事,卻不可靠。譬如路,會丟掉人的腳印,會分叉,把人引向歧途。人本身又會遺忘許多人和事。當(dāng)人真的遺忘了那些人和事,人能去問誰呢。問風(fēng)。風(fēng)從不記得那年秋天順風(fēng)走遠的那個人。也不會在意它刮到天上飄遠的一塊紅頭巾,最后落到哪里。風(fēng)在哪停住,哪就會落下一堆東西。我們丟掉后找不見的東西,大都讓風(fēng)揶移了位置。有些多少年后被另一場相反的風(fēng)刮回來,面目全非躺在墻根,像做了一場夢。有些在昏天暗地的大風(fēng)中飄過村子,越走越遠,再也回不到村里。樹從不胡亂走動。幾十年、上百年前的那棵榆樹,還在老地方站著。我們走了又回來,擔(dān)心墻會倒塌、房頂被風(fēng)掀翻卷走、人和牲畜四散迷失。我們把家安在大樹底下,房前屋后栽許多樹讓它快快長大。樹是一場朝天刮的風(fēng),刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音。在人的一輩子里,人能看見一場風(fēng)刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去。誰也看不見馬車夫在哪里。風(fēng)刮到頭是一場風(fēng)的空。樹在天地間丟了東西。我們到地下去找,我們向天上去找。樹的根和干朝相反方向走了,它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯,還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,能看見路上過來過去的幾個人、幾頭牛。也不知樹根在地下找到什么。我們天天往樹上看,似乎看見那些忙碌的枝枝葉葉沒找見什么。找到了它或許會喊,把走遠的樹根喊回來。我們到土里去找,我們在地上找。我們家要是一棵樹,我們也會像一棵樹一樣;伸出所有的枝枝葉葉去找,伸到空中一把,一把抓那些多得沒人要的陽光和雨,捉那些閑得打盹的云,還有鳥叫和蟲鳴,抓回來再一把一把扔掉。不是我要找的,不是的。多少年之后我才知道,我們真正要找的,再也找不回來的,是此時此刻的全部生活。它消失了,又正在被遺忘。那根躺在墻根的干木頭是否已將它昔年的繁枝茂葉全部遺忘。我走了,我會記起一生中更加細微的生活情景,我會找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個眼神。當(dāng)我回過頭去,我對生存便有了更加細微的熱愛與耐心。如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡辍⒙舆^耳畔的一縷風(fēng),院子里那棵老榆樹就會提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時靠著它一樣),天地間還有哪些事情想不清楚呢。我八歲那年,母親隨手掛在樹枝上的一個筐,已經(jīng)隨樹長得夠不著。我十一歲那年秋天,父親從地里撿回一捆麥子,放在地上怕雞叼吃,就順手夾在樹杈上。這個樹杈也已將那捆麥子舉過房頂,舉到了半空中。這期間我們似乎遠離了生活,再沒顧上拿下那個筐,取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時候我們似乎從沒看見?,F(xiàn)在那捆原本金黃的麥子已經(jīng)發(fā)灰,麥穗早被鳥啄空。那個筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個苞谷捧子,筐沿滿是斑白鳥糞,估計里面早已空空的了。我們竟然有過這樣富裕漫長的年月,讓一棵樹舉著沉甸甸的一捆麥子和半篋干紅辣皮,一直舉過房頂,舉到半空喂鳥吃?!拔覀冊缇透辉5冒押脰|西往天上扔了?!痹S多年后的一個早春,午后,樹還沒長出葉子。我們一家人坐在樹下喝苞谷糊糊。白面在一個月前就吃完了。苞谷面也余下不多,下午飯只能喝點糊糊。喝完了碗還端著,要愣愣地坐好一會兒,似乎飯沒吃完,還應(yīng)該再吃點什么,卻什么都沒有了。一家人像在想著什么,又像啥都不想,腦子空空地呆坐著。大哥仰著頭,說了那句話。我們?nèi)銎痤^,這才看見夾在樹權(quán)上的一捆麥子和掛在樹枝上的那個筐。如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭.....(作品有刪改)1.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.作品前面寫路會丟掉人的腳印,運用擬人的手法寫出路的“不可靠”,它會隨時間的推移慢慢忘卻,這與樹“會記住”形成鮮明對比。B.文章用了不少筆墨寫樹上的筐,寫出了作者對過去那段歲月的感嘆,流露出對時間流逝、物是人非的傷感,字里行間透露著些許苦澀。C.結(jié)尾寫“如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭”,形象地展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程,表達了記憶之于生命的重要意義。D.本文賦予各種事物以生命,樹的“記住”歸根結(jié)底其實是人的記住,文章通過樹傳達一種對生活、自然、生命的深刻理解,形散神聚。2.本文的語言頗具特色,請結(jié)合全文進行分析。3.文中多次提到“找”,作者到底在找些什么?請結(jié)合全文簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。“共和國勛章”獲得者屠呦呦關(guān)于青蒿素的研究,正是從東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿方”所載“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”中,啟發(fā)了新的研究思路,通過改用低沸點溶劑的提取方法,富集了青蒿的抗瘧組分,最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素,應(yīng)用于世界特別是非洲地區(qū),挽救了數(shù)百萬瘧疾患者的生命。有著“人民科學(xué)家”榮譽稱號的吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機械化思想方法的研究,受啟發(fā)于《隋書·律歷志》的記載:祖沖之領(lǐng)先世界千年之久的圓周率π值源于劉徽《九章算術(shù)注》“割圓術(shù)”,“割之彌細,所失彌少;割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無所失矣”。以上兩個例子,說明中國傳統(tǒng)文化尤其是儒學(xué)對中國傳統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展是有積極影響并有現(xiàn)代意義的。中國傳統(tǒng)科技基因,完全可以古為今用。事實上,中國傳統(tǒng)文化早在2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期,已經(jīng)有了百家爭鳴、百花齊放的繁榮局面。儒學(xué)的開門祖師孔子,是開創(chuàng)“私學(xué)”的大教育家,他以“有教無類”和“因材施教”、培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”為方針和目標,對學(xué)生進行禮、樂、書、數(shù)、御、射“六藝”教育。其中,數(shù)即數(shù)學(xué),樂和聲學(xué)有關(guān),御和力學(xué)有關(guān),射和機械有關(guān)。儒家的“六藝”教育具體付諸教材,即古代經(jīng)典,這其中遍布古代科學(xué)的因子,如《易》,易道廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù),以逮方外之爐火力;《詩經(jīng)》中包含有大量蟲魚、鳥獸、草木、以及天文、地理、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識;《禮記》中有農(nóng)業(yè)與季節(jié)相關(guān)的知識;《考工記》則是有關(guān)手工業(yè)技術(shù)的專門著作。孔子之孫孔伋(子思)的《中庸》有言:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!睂W(xué)、問、思、辨、行,完全符合研究科學(xué)的方法和步驟,即獲取信息、提出題目、邏輯推理、檢驗結(jié)果、躬身實踐。作為“孔子之言而曾子述之”的《大學(xué)》,有八目:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。前四目指知識來源于實踐,而又指導(dǎo)實踐,“格物致知”為知之始,“誠意正心”為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國和社會,是為末。孟子曰:“天之高也,星辰之遠也,茍求其故,千歲之日至(冬至、夏至)可坐而致也。”強調(diào)的是實事求是、實踐出真知的科學(xué)精神和方法?!墩撜Z》稱,“子盡四:毋意,毋必,毋固,毋我”。這就是說,孔子在討論題目時不主觀,不武斷,不固執(zhí),不唯我獨尊?!爱?dāng)仁不讓于師”,即吾愛吾師,吾更愛真理。這種科學(xué)精神是十分可貴的。中華文明上下五千年,中華民族創(chuàng)造了聞名于世的科技成就。在規(guī)律和制度方面,數(shù)學(xué)講“規(guī)矩準繩”,天文講“天行有?!保辫T講“合劑模范”,建筑講“營造法式”。中國傳統(tǒng)科技在農(nóng)業(yè)文明中領(lǐng)先于世界,也影響了世界,促進了世界科技文明的進步。從漢唐到宋元,中國通過陸路和海上絲綢之路,通過阿拉伯地區(qū),同西方有頻繁的科技交流。據(jù)英國著名科學(xué)史家李約瑟研究,在中世紀1000年間,中國作為世界科技強國,有26項技術(shù)發(fā)明傳到西方,對歐洲近代科技革命產(chǎn)生過積極影響。(摘編自王渝生《儒學(xué)、科學(xué)與文明芻議》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.《隋書·律歷志》記載了祖沖之的圓周率π值,啟發(fā)了吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機械化思想方法的研究。B.古代儒學(xué)教育對學(xué)生進行禮、樂、書、數(shù)、御、射的“六藝”教育,是為了培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”。C.《大學(xué)》中的前四目注重探究知識和實踐的關(guān)系,后四目把知行觀外推于家國和社會,更為重要。D.中華文明上下五千年,中華民族的科技成就領(lǐng)先于世,影響了世界并促進了世界科技文明的進步。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章通過屠呦呦研究青蒿素、吳文俊研究數(shù)學(xué)機械化思想方法的例子,鮮明地提出了自己的觀點。B.文章第三段引用了《中庸》的話來論證古人的學(xué)習(xí)過程符合研究科學(xué)的方法和步驟,使得論述有理有據(jù)。C.文章中“吾愛吾師,吾更愛真理”是對“當(dāng)仁不讓于師”更為顯性的闡述,贊賞了這種可貴科學(xué)精神。D.文章從不同角度論述中國傳統(tǒng)文化尤其是儒學(xué)對中國傳統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展的積極影響,有其現(xiàn)實的意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素,既有對東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿方”的繼承,又是在這基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展。B.中國古代誕生了許多傳統(tǒng)科學(xué)的專著,說明作為“六藝”教育教材的古代經(jīng)典中遍布著古代科學(xué)的因子。C.重視傳統(tǒng)文化中的科技基因,努力發(fā)掘,為我所用,才是文化自信的表現(xiàn),才是對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。D.我國古代與西方的科技交流,對歐洲近代科技革命產(chǎn)生過積極影響,也大力推動和更新自我科技水平的發(fā)展。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。汲黯字長孺,濮陽人也。孝景時為太子洗馬,以莊見憚。孝景帝崩,太子即位,黯為謁者。東越相攻,上使黯往視之。不至,至吳而還,報曰:“越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。”河內(nèi)失火,延燒千余家,上使黯往視之。還報曰“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河南,河南貧人傷水旱萬余家,或父子相食,臣謹以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié),伏矯制之罪?!鄙腺t而釋之,遷為滎陽令。黯恥為令,病歸田里。上聞,乃召拜為中大夫。黯學(xué)黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之。其治,責(zé)大指而已,不苛小。黯多病,臥閨閣內(nèi)不出。歲余,東海大治,稱之。上聞,召以為主爵都尉,列于九卿。治務(wù)在無為而已,弘大體,不拘文法。當(dāng)是時,太后弟武安侯蚡為丞相,中二千石來拜謁,蚡不為禮。然黯見蚡未嘗拜,常揖之。天子方招文學(xué)儒者,上曰吾欲云云,黯對曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之憨也!”群臣或數(shù)黯黯曰天子置公卿輔弼之臣寧令從諛承意陷主于不義乎且已在其位縱愛身奈辱朝廷何大將軍青侍中,上踞廁而視之。丞相弘燕見,上或時不冠。至如黯見,上不冠不見也。黯坐小法,會赦,免官。于是黯隱于田園。居數(shù)年,會更五銖錢,民多盜鑄錢,楚地尤甚。上以為淮陽,楚地之郊,乃召拜黯為淮陽太守。黯為上曰:“臣常有狗馬病,力不能任郡事,臣愿為中郎,出入禁闥,補過拾遺,臣之愿也?!鄙显?“君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。”黯居郡如故治,淮陽政清。(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是A.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之/臣寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何B.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承/意陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/C.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛/身奈辱朝廷何/D.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔強之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.孝景皇帝是西漢劉啟的謚號,謚號是對死去的人按其生平事跡進行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號,始于西周。B.二千石是漢代對郡守的統(tǒng)稱,漢郡守俸祿為二千石,故稱之;千石以上有萬石,中二千石等級別。C.唐虞是唐堯與虞舜的并稱;亦指堯與舜的時代,古人以為太平盛世,《論語·泰伯》有“唐虞之際,于斯為盛”。D.燕見是和朝見相對而言,指帝王退朝之后賜宴招待臣下,“燕”通“宴”;也可泛指公馀會見。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.汲黯處理事情,能識輕重緩急?;噬献屗ゲ炜春觾?nèi)失火,他認為這不是要朝廷管的大事,而河南發(fā)生水旱大災(zāi),他卻高度重視并緊急處理。B.汲黯在地方做官,治理有方。他學(xué)習(xí)黃老學(xué)說,又因為多病,所以主張清凈無為,他選賢任能,只關(guān)注大事,不苛求細枝末節(jié),做太守頗有政績。C.汲黯注重氣節(jié),不趨附權(quán)貴。太后的弟弟武安侯為丞相,很多高官求見時行拜禮,而丞相卻不還禮。只有汲黯見他時從不行拜禮,只是拱拱手而已。D.汲黯敢于直諫,不計個人得失。他因多次直諫而不能久留朝中。他對皇帝的批評毫不留情,皇帝惱怒他太魯直,大臣們也責(zé)備他,他卻不改初衷。4.把文中畫構(gòu)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣謹以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié),伏矯制之罪。(2)君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭·金山觀月①張孝祥江山自雄麗,風(fēng)露與高寒。寄聲月姊,借我玉鑒此中看。幽壑魚龍悲嘯,倒影星辰搖動,海氣夜漫漫。涌起白銀闕②,危駐紫金山。
表獨立③,飛霞佩④,切云冠⑤。漱冰濯雪,眇視萬里一毫端⑥?;厥兹胶翁帲劦廊合尚ξ?,要我欲俱還。揮手從此去,翳鳳⑦更驂鸞⑧。[注]①此詞為南宋詞人張孝祥舟過金山(位于長江南岸)時所作。②白銀閥:月宮,借指金山寺。③表獨立:化用屈原《九歌·山鬼》“表獨立兮山之上”。表,作為標記的木柱之物,這里指像表一樣。④飛霞佩:以飛霞為玉佩。⑤切云:古代一種高冠的名稱。⑥毫端:細毛的末端,比喻極細微。⑦翳鳳:以鳳羽作華蓋。⑧驂鸞:用鸞鳥來駕車。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.開頭二句,點出江山雄偉、壯闊的氣勢,又從不同角度寫登高的感受。B.上片后七句以月為姊,寫自己借月姊的珍貴的玉鏡以瞭望雄奇的江山。C.下片前三句,既寫了仙女陪伴自己之所想,又暗寫了自己高潔的情懷。D.下片后七句寫自己澄明潔凈之所感、幽遠清晰之所見及登仙而去之所想2.陳應(yīng)行評價張孝祥詞“讀之泠然灑然,真非煙火食人辭語”,本詞是怎樣在虛實融合之中創(chuàng)造出令人“冷然灑然”的雄奇、縹緲的意境的?6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,說懌女美。(《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(賈誼《過秦論》)(3)地崩山摧壯士死,____________________(李白《蜀道難》)(4)____________________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)(5)____________________,自以為得其實。(蘇軾《石鐘山記》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛棄疾《菩薩蠻》)7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。兩名大學(xué)生利用長假,腳踩輪滑鞋,歷時5天半從山東到北京,完成了一次長達五百多公里的“長途刷街”,實現(xiàn)了一個多年的青春夢。許多網(wǎng)友為其叫好:“有志者,事竟成!”“為輪滑帶來正能量!”而一位交警則指出:“輪滑鞋代步上路,違反了交通法規(guī),是不對的,這種行為一旦被發(fā)現(xiàn),會受到相應(yīng)處罰?!鄙钪?,類似的事并不鮮見,“好”的事可能是“不對”的事,“對”的事也不一定都是“好”的事。不同情況下,不同領(lǐng)域中,人們對“好”與“對”的理解認識各不相同,你對此有怎樣的看法?請寫一篇文章,發(fā)表你的觀點,陳述你的理由。要求自選角度,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.A2.①結(jié)構(gòu)上,承接上文,與小說開頭相呼應(yīng),使小說情節(jié)得以拓展。②插敘,豐富小說內(nèi)容,用別人對待書籍的粗暴行為,表現(xiàn)我對書籍的愛護和心痛。③突出主題,正如作者所說,賣書是對作者精神肉體的雙重摧殘,這段回憶,強化表達了知識分子被迫舍棄自己的精神世界向世俗低頭的悲哀這個主題。3.“寓抒情于敘事”:這是一篇小說,以敘事為主,夾雜了大量抒情句子?!耙暂p松寫沉重”:在行文中語言詼諧。實際上折射了作者把精神“賣”給世俗的痛苦的心理歷程,表達了在這個物質(zhì)對于精神的強行擠壓時代,一些知識分子內(nèi)心的糾結(jié)、困惑與痛苦?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。A項,曲解文意,錯在“她已經(jīng)不能理解自己的丈夫了”這個地方。事實上,妻并非不能理解自己的丈夫,從文中“妻抽泣著說:‘我也不想賣書呀!我知道你心疼呀!可咱們一點辦法也沒有呀……我又能怎么辦啊?’”可以看出來,她是能理解的,只是作為一個母親、一個要操持好家庭生活的女人,她權(quán)衡之后選擇了逼迫丈夫賣書。故選A。2.本題考查把握文本(小說)的重要語段(情節(jié))的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領(lǐng)下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設(shè)置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求合文本賞析,“我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午……”這段精彩的回憶在文中的作用。首先明白這段文字在原文的第五自然段,這是一段插敘的文字,表示這件事對主人公的影響很深刻,難以磨滅。從小說的情節(jié)角度看呼應(yīng)了前面的內(nèi)容,“我的大約8000冊藏書,被一袋袋地拖走,它們無奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊”即“我”心愛的書被兩輛左搖右擺的小拖拉機拉走了,表現(xiàn)了我對書籍的熱愛和自己的精神世界被侵蝕、虐殺的悲哀和痛苦,凸顯了文章的主題。這個讓作者痛苦的記憶細節(jié)之后是寫“我”和妻子語言、思想上的交鋒,回憶賣書的經(jīng)過。這個細節(jié)強調(diào)鋒利閃光的鐵鉤子,表現(xiàn)的是對自己的書慘遭迫害的悲憫,從而刻畫了一個有著較高精神追求、視書為生命的知識分子形象??傊?,從小說的要素之間的關(guān)系進行分析即可。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號召等。首先要整體把握全文,要能對文本作宏觀上的把握,做到對整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領(lǐng)會作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開放性,一般不設(shè)定標準答案,鼓勵獨立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神;二是綜合性,要求學(xué)生綜合運用語文知識和能力來分析疑難問題;三是輻射性,即問題可適當(dāng)拓展至閱讀的文本以外的內(nèi)容。題干要求理解,有人評價這篇小說“寓抒情于敘事,以輕松寫沉重”這個觀點。應(yīng)該說這個評價是精準的,切中肯綮的?!霸⑹闱橛跀⑹隆闭f的是小說的表達方式,題目為《賣書記》,內(nèi)容上也是非常符合小說的敘述方式,無論是細節(jié)刻畫、場景描寫、人物語言都是屬于敘事的,但是這篇文章的背后卻飽蘸著作者的情感,那就是熱愛書,渴望擁有自己完整的精神世界,不愿意心愛的書遭到這樣的荼毒。所以說在表達方式是寄托情感于字里行間;而“以輕松寫沉重”其實說的是語言的幽默輕松,而背后的主題卻是沉重的,令人嗟嘆的。分析的時候一定要找準思考的角度。【點睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點語段上找突破;(1)抓標題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。2、1.C2.①通俗質(zhì)樸:“干紅辣皮”“苞谷糊糊”等語詞,帶有濃厚的鄉(xiāng)土色彩。②生動形象:“像一輛奔跑的馬車”“打盹的云”運用比喻、擬人等修辭手法,使尋常的事物變得具體可感。③含蓄跳躍:“風(fēng)刮到頭是一場風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”語言看似沒有關(guān)聯(lián),卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。3.①找尋濃厚的、無法割舍的親情。②找尋往昔生活那些難忘的記憶。③找尋一種溫暖永恒的精神追求?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程”分析不當(dāng),“忘了”就會“變成一根干木頭”,意思就是“忘了”就等于“失去生命”,意在表達記憶之于生命的重要意義。故選C。2.本題考查欣賞精彩的語言表達藝術(shù)。語言特色鑒賞與表達技巧鑒賞在某些方面是有交叉的,比如鑒賞散文運用的修辭手法既可以說是技巧鑒賞,也可以說是語言特色鑒賞。但鑒賞語言特色更多的在于理解散文遣詞造句的特點,體會行文的風(fēng)格,品味語言的韻味。此題可以從修辭手法的運用、遣詞造句特點等角度分析。比如文中運用了比喻、擬人等修辭手法,使得語言生動形象?!皹涫且粓龀旃蔚娘L(fēng),刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音”,形象地概括出一棵樹生長的過程,生命逐漸豐盈的過程,富有哲理;“在人的一輩子里,人能看見一場風(fēng)刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去”運用比喻,生動地描摹了人生命匆匆,走向衰老乃至死亡的過程;“捉那些閑得打盹的云”運用擬人,生動地寫出記憶中從前日子的悠閑美好。文章還運用了不少地方口語,富有鄉(xiāng)土氣息,使得語言通俗質(zhì)樸,切合散文的內(nèi)容。比如“叼吃”“干紅辣皮”“苞谷棒子”“苞谷糊糊”,生活化的語言很有親切感。作為散文,這篇文章也有很多含蓄跳躍,詩化的句子,富有哲理,耐人尋味。比如“風(fēng)刮到頭是一場風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”語言看似沒有關(guān)聯(lián),卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。3.本題考查梳理文章結(jié)構(gòu)、分析文章主題和情感的能力。解答此類題目,要根據(jù)文章線索梳理文章結(jié)構(gòu),概括層意。然后抓住關(guān)鍵句子或詞語,品味內(nèi)涵,從而梳理和概括出文章的主旨。文中有很多表現(xiàn)我們“尋找”的句子,找到這些句子,看看上下文寫了什么,就能夠概括出“找”的到底是什么。第10段有“我們到地下去找,我們向天上去找”,接著11段描寫“父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯,還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,能看見路上過來過去的幾個人、幾頭?!保@里描寫一家人坐在樹下吃飯的情景,雖平凡質(zhì)樸卻溫馨美好,可見“我”“找”的是濃厚的、無法割舍的親情。第13段出現(xiàn)“我們到土里去找,我們在地上找”,而14段說“一把抓那些多得沒人要的陽光和雨,捉那些閑得打盹的云,還有鳥叫和蟲鳴”,16段說“我會記起一生中更加細微的生活情景,我會找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個眼神”,可見“我”“找”的是往昔生活那些難忘的記憶。17段說“如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過耳畔的一縷風(fēng),院子里那棵老榆樹就會提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時靠著它一樣),天地間還有哪些事情想不清楚呢”,而18——23段寫關(guān)于父親掛在樹杈上的麥子和母親掛在樹杈上的筐子,以及我們一家的談?wù)?。這里的“筐”“麥子”都具有象征意義,代表溫暖的美好的記憶和精神追求,“我”“找”的是一種溫暖永恒的精神追求。【點睛】賞析散文的語言特色:1.從遣詞造句角度解題思路:遣詞造句包括用詞及句式,如疊字、疊詞、動詞、擬聲詞、形容詞、量詞的選用以及整句、散句、長句、短句的組合等。抓住句中關(guān)鍵詞語、特殊句式去深入理解句子,是常用的一種賞析句子的方法。2.從藝術(shù)手法角度解題思路:藝術(shù)手法是作者在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達審美情感所運用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等,常見修辭手法的語言作用是生動活潑、音律和諧、增強氣勢、風(fēng)趣幽默等,使句子表達的意思更形象、更傳神。3.從語言風(fēng)格角度不同體裁的文章,運用的語言也是不同的,如散文的語言一般是生動形象、樸實自然、清新明快的,或者是風(fēng)趣幽默、夸張諷刺、富有表現(xiàn)力的;說明文的語言一般是科學(xué)簡明、準確形象、平實自然的;而一些哲理性文章,其語言風(fēng)格一般都是含蓄深沉的。3、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題A項,“《隋書·律歷志》……啟發(fā)了吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機械化思想方法的研究”錯誤,原文是說“有著“人民科學(xué)家”榮譽稱號的吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機械化思想方法的研究,受啟發(fā)于《隋書?律歷志》的記載:祖沖之領(lǐng)先世界千年之久的圓周率π值源于劉徽《九章算術(shù)注》……”。即應(yīng)是祖沖之的圓周率π值的來源啟發(fā)了吳文??;C項,“后四目把知行觀外推于家國和社會,更為重要”錯誤,由原文“前四目指知識來源于實踐,而又指導(dǎo)實踐,‘格物致知’為知之始,‘誠意正心’為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國和社會,是為末”可知,前四目是為本,后四目是為末,所以是“前四目”更為重要,而不“后四目”更為重要。D項,原文只提到“中國傳統(tǒng)科技在農(nóng)業(yè)文明中領(lǐng)先于世界”,可見,選項中“中華民族的科技成就領(lǐng)先于世”的理解不正確。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題B項,“文章第三段引用了《中庸》的話來論證古人的學(xué)習(xí)過程符合研究科學(xué)的方法和步驟”分析不正確,文章第三段引用了《中庸》的話是用以論證中國傳統(tǒng)儒學(xué)中的科學(xué)思想和科學(xué)精神。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題D項,“也大力推動和更新自我科技水平的發(fā)展”于文無據(jù)。故選D。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。4、1.D2.D3.B4.(1)我恭謹?shù)爻帽阋姍C行事,憑所持的符節(jié)下令發(fā)放了河南郡官倉的儲糧,賑濟貧民,現(xiàn)在我請求歸還符節(jié),接受假傳圣旨的罪名。(2)你看不上淮陽太守這個職位嗎?只因淮陽地方官民關(guān)系緊張,我只得借助你的威望,你去那里躺在家中治理吧?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題,這段話意為:群臣中有人責(zé)備汲黯,汲黯說:“天子任命公卿等輔佐的大臣,難道讓我們討好奉承,把主上置于不義的境地嗎?況且我已身在其位,縱使愛惜自己,那又怎能辱沒朝廷呢!”“公卿輔弼”是“之臣”的定語,“公卿輔弼之臣”意為“公卿等輔佐的大臣”,不能斷開,排除A?!皬恼槼幸狻睘椴⒘薪Y(jié)構(gòu),意為阿諛奉承,不能斷開,排除B。“愛身”意為“愛惜自己”,不能斷開。排除C。故選D。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。D項,“賜宴招待臣下”錯,“燕見”在這里指帝王在閑暇時召見臣下。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項,“又因為多病,所以主張清凈無為”強加因果。原文說“黯學(xué)黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之”“黯多病,臥閨閣內(nèi)不出”,二者沒有必然聯(lián)系,不存在因果關(guān)系。故選B。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意:(1)便宜:根據(jù)實際情況或臨時變化就斟酌處理。發(fā):發(fā)放。振:通“賑”,賑濟。矯制:假傳圣旨。伏罪:承認自己的罪。(2)?。狠p視,看不上。顧:只是。相得:意思是互相投合,比喻相處得很好。徒:只是?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文汲黯,字長孺,是濮陽人。在孝景帝時做了太子洗馬,因為人嚴正而使人敬畏。孝景帝駕崩,太子即位,汲黯做謁者。東越人互相攻打,皇上派汲黯去視察。汲黯還沒到達那里,到了吳郡就回來了,報告說:“越人互相爭斗本來是他們的風(fēng)俗,不足以勞頓天子的使臣前往?!焙觾?nèi)都發(fā)生火災(zāi),連著燒及千余家,皇上派汲黯前往視察情況。汲黯回來報告說:“有人家著了火,由于住房密集,所以連帶燒了,不必多憂。臣經(jīng)過河南郡時,眼見當(dāng)?shù)刎毭裼腥f余家受到水災(zāi)、早災(zāi)的侵害,有的竟至于父子相食,我就便宜行事,憑所持的符節(jié)下令發(fā)放了河南郡官倉的儲糧,娠濟貧民?,F(xiàn)在我請求繳還符節(jié),請皇上治我假傳圣旨的罪過。”皇上認為他賢能就免了罪,改任滎陽縣令。汲黯恥于做縣令(這么小的官職),就托病回家鄉(xiāng)了。皇上聽說后,就把他召回來任為中大夫。因為汲黯多次直速,不能久留宮內(nèi),改任東海郡太守。汲黯學(xué)習(xí)黃老學(xué)說,治理官府和處理民事,喜好清靜,謹慎地選擇郡丞和郡史來任用他們。他治理政事,只關(guān)注大事,不苛求細枝末節(jié)。汲黯多病,經(jīng)常躺在內(nèi)室里不出來。一年多時間,東海郡治理得非常好,人們都稱贊他?;噬下犝f了,召見他,任命為主爵都尉,地位在九卿之列。汲黯做官,務(wù)求無為而治,宏揚大體,不拘泥文書法令。這個時候,太后的弟弟武安侯田蚧為丞相,年俸中二千石的高官來拜見,田蚧都不還禮。但是汲黯見田蚧時從不下拜,常常是拱拱手而已。這時天子正招求會做文章和尊崇儒學(xué)的天,皇上說我想如何如何,汲黯應(yīng)答說:“陛下內(nèi)心多欲望卻表面上行仁義,怎么能效法唐虞之治呢!”皇上不說話,怒氣沖沖,變了臉色下了朝。公卿大臣都為汲黯害怕。皇上退朝后,對左右的人說:“太過分了,汲黯太愚直了!”群臣中有人責(zé)備汲黯,汲黯說:“天子任命公卿等輔佐的大臣,難道讓我們討好奉承,把主上置于不義的境地嗎?況且我已身在其位,縱使愛惜自己,那又怎能辱沒朝廷呢!”大將軍衛(wèi)青入侍宮中,皇上曾坐在床邊(一說蹲在廁所內(nèi))接見他。丞相公孫弘平時有事求見,皇上有時連帽子也不戴。至于汲黯進見,皇上不戴好帽子是不會接見他的。汲黯因犯小法被判罪,適逢皇上大赦,他僅遭免官。于是汲黯歸隱于田園。過了幾年,遇上國家改鑄五銖錢,老百姓很多人私鑄錢幣,楚地尤其嚴重?;噬险J為淮陽郡是通往楚地的交通要道,就征召汲黯任他為淮陽郡太守。汲黯對皇上說:“我常有狗病馬病的,體力難以勝任太守之職的煩勞。我希望當(dāng)中郎,出入宮禁之門,為您糾正過失,補救缺漏。這就是我的愿望?!被噬险f:“你看不上淮陽郡太守這個職位嗎?只因淮陽地方官民關(guān)系不融洽,我只好借助你的威望,請你躺在家中去治理吧?!奔橱鲋卫砜?wù),一如往昔作風(fēng),淮陽郡政治清明起來。5、1.C2.①上片側(cè)重實寫,以虛寫實,借助借鏡觀景的奇妙想象表現(xiàn)出江山的雄麗、月色的皎潔。②下片側(cè)重虛寫,以實寫虛,借助卓然獨立、群仙邀我的美好畫面表現(xiàn)出自己瀟酒出塵的飄然之感。③綜合全篇來看,寫實,由景象到自身,寫虛,由外在直覺到內(nèi)在感受,實虛相互滲透,從而創(chuàng)造出一種雄奇、縹緲的意境。【解析】
1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,“下片前三句,既寫了仙女陪伴自己之所想”錯誤,“表獨立,飛霞佩,切云冠”指卓然獨立,以飛霞為佩,戴切云之冠,這是作者在描寫自己的形象。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言、形象以及表達技巧的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詞是怎樣在虛實融合之中創(chuàng)造出令人‘冷然灑然’的雄奇、縹緲的意境的”,然后理解評價語的意思,再找出詞中寫虛和寫實的內(nèi)容,分析這些虛實的內(nèi)容以及效果,以此印證別人的評價。首先分析評價的意思,“泠然”,輕妙的樣子,“灑然”,灑脫,瀟灑,兩個詞語合于一處,應(yīng)是瀟灑出塵、飄然欲仙的情態(tài),在詞中應(yīng)是展現(xiàn)在景物的雄奇縹緲和心胸的開闊;然后找出詞中虛寫和實寫的內(nèi)容,如詞的上闋是描寫雄麗的長江夜景,這是實寫,“江山自雄麗”二句寫出江山雄偉、壯闊的氣勢,“寄聲月姊”二句,詞人置身于雄麗金山之中,馳騁著奇幻的想象:他對月傾吐心聲;欲借用她那珍貴的玉鏡來瞭望這美妙的景色;“幽壑魚龍”三句,具體描繪登山寺所見的各種景象,不僅能看到天上的無數(shù)星辰倒影在浩渺的江面上,隨著微波搖動,山下的煙霧,一片迷漫,而且還能窺視躲藏在深水溝壑里的魚龍在張口悲嘯,由此可見,這實寫中也有想象,而這想象則為虛寫,虛寫的目的是為實景,展現(xiàn)江山的雄麗和月色的皎潔。下闋寫詞人在山頭觀月的遐想,由自然景象的描寫轉(zhuǎn)而抒發(fā)富有浪漫氣息的感情,側(cè)重虛寫,“表獨立”三句,表現(xiàn)出詞人屹然獨立在金山之巔的瀟灑出塵的神態(tài),“漱冰濯雪”二句,抒寫自然外景沁入詞人內(nèi)心的感受,作者完全沉浸在如冰雪一樣的月光里,感到整個世界是那么廣闊潔凈,又是那么深高幽遠,似乎在萬里之外的細微景物也能看得清楚。“回首三山何處”三句,把內(nèi)心濃郁的感情移進虛擬的物象中,轉(zhuǎn)化成心靈的情致創(chuàng)造出另一種美妙的藝術(shù)境界,聽說神山上的群仙,一個個都在向我打招呼滿面笑容地邀我去邀游那縹緲虛幻的世界。最后二句借寫由不暇驂轉(zhuǎn)化為驂鸞騰飛,登仙而去了,結(jié)尾的虛擬與首起的實景,首尾照應(yīng),構(gòu)成一個虛實相合、情景交融的整體??忌鷱纳舷麻牭膬?nèi)容和寫法方面進行分析。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數(shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準確、自然流暢。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、【例文】“對”與“好”兩名大學(xué)生在長假用輪滑在山東至北京的路途上圓了自己的青春夢。一面是人們對其精神品質(zhì)的嘉獎,暖而富有人情味,另一面卻是鐵面無私的法律帶來的警告。一方是可以自由變通的“好壞”,另一面則是黑白分明的“對錯”?!昂谩迸c“對”之間無法劃上對等的符號。歷史的發(fā)展軌跡告訴我們,“對”是為了使人類文明走向“好”這一理想的必經(jīng)之路:面“好”若帶來無限的價值,即便與當(dāng)今的“對”有所沖突,也會在歷史長卷中煥發(fā)光輝。上海一家蔥油餅店,因為勾起了一代人對于過去童年的回憶情懷而迅速爆紅,口碑傳遍大街小巷,甚至?xí)x級為今人所謂的“網(wǎng)紅美食”,本受到眾人贊美叫好的情懷,卻被執(zhí)法部門在某日叫停。面對許多人的不滿,執(zhí)法人員則指出“多年來沒有營業(yè)許可證,安全衛(wèi)生問題更亟待解決”。更有周邊的鄰里街坊對這家店產(chǎn)生的噪音與極不安全的煤氣感到擔(dān)憂。這一次“對”勝過了所謂的“好”,時常有人抱怨為何不能網(wǎng)開一面,理由很簡單一放過一處,便會有人抱著僥幸的心理進一步?jīng)_垮規(guī)則,久而久之,人人皆因“惡小而為之”,必然釀成社會混亂無從管轄的災(zāi)難。法律在歷史中誕生的初衷本是保障人的利益,在理性主義中更進一步升華了“人”的目的,而非“手段”的概念??蛇@一終極目標永遠在追求的道路上。在法律的路上,若縱容了這樣的小事,則只會造成進一一步的后退,為了使法的“對”能在未來與“好”更完美地契合,我們應(yīng)當(dāng)在“對”的選擇中矢志不渝地前行,感受今日“對”的理性。張大千在敦煌為了挽救壁畫藝術(shù),自己躬身嘔心瀝血地進行臨摹的同時,為了研究更全面更系統(tǒng)的敦煌藝術(shù),他把在表層的藝術(shù)品破壞并剝下,以鉆研里層更富于歷史價值的內(nèi)容。這一舉動,引起人們的爭議,更有人企圖通過法律進行制裁。可隨著時代推移可以發(fā)現(xiàn),留下的最多的還是他對于藝術(shù)的卓越貢獻。這一次,永恒的“好”勝過了一時的“對”。試想,一下,倘若古時有人挖掘帝王陵墓,豈不受專制律法的制裁?而時至今日,考古已成為一門受人敬佩的學(xué)問,更有法律政策的支持?!皩Α笔且粫r之法,用于維護當(dāng)世之社會穩(wěn)定,但“對”是走向“好”的道路上不斷完善與進步的產(chǎn)物,因時而變?!昂谩眲t展示了如薄霧般縹緲于宇宙之中的一種精神價值,隨時代推移,曾經(jīng)與“對”的相悖的“好”會在更先進、發(fā)達的時代被重新發(fā)掘其價值,在“對”的保護下煥發(fā)更絕妙的光輝,普照人類文明?!昂谩迸c“對”,一個規(guī)范我們最現(xiàn)實的準則,一個則帶領(lǐng)我們追求超越時空的精神價值,兩者相依,相互轉(zhuǎn)化,永無法分離?!窘馕觥?/p>
此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。材料是作文觀點的重要載體,是寫作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù),學(xué)生必須從材料中提煉出一個觀點進行寫作。提煉
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