江西經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院《現(xiàn)代國際關(guān)系史世界史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁江西經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院

《現(xiàn)代國際關(guān)系史世界史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在歷史研究中，關(guān)于古代文明的興衰，有多種理論和解釋。以下關(guān)于古代文明衰落原因的分析，哪一個(gè)是不準(zhǔn)確的？（）A.環(huán)境變化，如氣候干旱、土地沙漠化等，可能導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退，進(jìn)而影響文明的發(fā)展B.內(nèi)部的政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩和階級(jí)矛盾激化是文明衰落的重要原因C.外部的侵略和戰(zhàn)爭往往是古代文明衰落的唯一原因，內(nèi)部因素不起作用D.文明發(fā)展到一定階段，可能會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)新能力下降、文化僵化等問題，影響其持續(xù)發(fā)展2、在研究世界宗教時(shí)，佛教的教義和傳播具有獨(dú)特的特點(diǎn)。以下關(guān)于佛教教義的解釋，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.佛教主張眾生平等，認(rèn)為一切生命都有解脫苦難、達(dá)到涅槃的可能B.佛教強(qiáng)調(diào)因果報(bào)應(yīng)和輪回轉(zhuǎn)世，認(rèn)為人的善惡行為會(huì)決定其來世的命運(yùn)C.佛教倡導(dǎo)通過修行和冥想，消除欲望和執(zhí)念，達(dá)到心靈的平靜和解脫D.佛教鼓勵(lì)人們追求物質(zhì)享受和世俗的成功，以獲得現(xiàn)世的幸福和滿足3、在社會(huì)學(xué)的研究中，社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)分層是重要的概念。假設(shè)一個(gè)社會(huì)中，人們的職業(yè)、收入和社會(huì)地位存在明顯的差異。以下哪種因素對社會(huì)分層的形成起著最為關(guān)鍵的作用？（）A.個(gè)人的天賦和能力B.家庭背景和社會(huì)關(guān)系C.教育水平和職業(yè)培訓(xùn)D.社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)4、在文學(xué)批評中，對于一部經(jīng)典文學(xué)作品的解讀可以有多種視角和方法。以《哈姆雷特》為例，這部作品具有豐富的內(nèi)涵和多層次的意義。以下哪種解讀方法更能深入挖掘其價(jià)值？（）A.從故事情節(jié)的緊張刺激程度來評價(jià)作品的吸引力B.從作品所反映的時(shí)代背景和社會(huì)問題來分析其歷史意義C.從主人公的心理活動(dòng)和性格矛盾來探討作品的人性深度D.從作品的語言風(fēng)格和修辭手法來欣賞其文學(xué)技巧5、在分析歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想時(shí)，伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭等思想家的觀點(diǎn)產(chǎn)生了廣泛影響。假設(shè)你在研究他們的著作，啟蒙思想家強(qiáng)調(diào)理性、自由和平等。以下哪項(xiàng)最能體現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)對現(xiàn)代社會(huì)的重要意義？（）A.推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮B.為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，奠定了政治制度的基礎(chǔ)C.導(dǎo)致了傳統(tǒng)宗教的衰落，使人們失去精神寄托D.引發(fā)了社會(huì)動(dòng)蕩和沖突，破壞了社會(huì)的穩(wěn)定6、在研究中國古代哲學(xué)中的墨家思想時(shí)，以下關(guān)于墨家主張的闡述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.墨家提倡“兼愛”，主張無差別地愛一切人B.主張“非攻”，反對侵略戰(zhàn)爭，倡導(dǎo)和平C.強(qiáng)調(diào)“尚賢”，認(rèn)為應(yīng)該選拔有才能的人擔(dān)任官職D.墨家思想強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度和尊卑有序，維護(hù)貴族的特權(quán)7、在中國傳統(tǒng)文化中，中醫(yī)藥學(xué)有著悠久的歷史和豐富的理論。以下關(guān)于中醫(yī)藥學(xué)理論的表述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.強(qiáng)調(diào)人體是一個(gè)有機(jī)的整體，各個(gè)臟腑之間相互關(guān)聯(lián)、相互影響B(tài).依據(jù)陰陽五行學(xué)說來解釋人體的生理病理現(xiàn)象和診斷治療疾病C.中醫(yī)藥學(xué)只注重藥物治療，不重視針灸、推拿等非藥物療法D.強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主，注重養(yǎng)生保健和調(diào)整生活方式8、在研究世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承時(shí)，以下哪種策略被認(rèn)為是最為關(guān)鍵的？（）A.加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行，嚴(yán)厲打擊破壞文化遺產(chǎn)的行為B.加大資金投入，對文化遺產(chǎn)進(jìn)行修復(fù)和維護(hù)C.提高公眾的保護(hù)意識(shí)，讓更多人參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)中來D.運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化記錄和監(jiān)測9、在探討西方哲學(xué)中的認(rèn)識(shí)論時(shí)，經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義有著不同的觀點(diǎn)。以下關(guān)于經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)識(shí)論的描述，哪一項(xiàng)是不符合其核心主張的？（）A.認(rèn)為知識(shí)來源于感覺經(jīng)驗(yàn)，通過對外部世界的觀察和體驗(yàn)來獲取知識(shí)B.強(qiáng)調(diào)歸納法在認(rèn)識(shí)過程中的重要性，通過對大量經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的歸納總結(jié)得出普遍規(guī)律C.認(rèn)為人的心靈在出生時(shí)是一塊“白板”，所有的知識(shí)都是后天通過經(jīng)驗(yàn)獲得的D.經(jīng)驗(yàn)主義完全否定理性思維和先天觀念在認(rèn)識(shí)中的作用，只相信感覺和經(jīng)驗(yàn)10、在探討古希臘悲劇時(shí)，索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是一部不朽的經(jīng)典。假設(shè)你在研究這部作品所展現(xiàn)的命運(yùn)觀和人性沖突，以下哪種分析更能深入其核心？（）A.《俄狄浦斯王》主要講述了一個(gè)離奇的故事，其命運(yùn)觀是一種宿命論，強(qiáng)調(diào)人的命運(yùn)完全由神決定，無法改變B.《俄狄浦斯王》通過俄狄浦斯不斷與命運(yùn)抗?fàn)巺s最終無法逃脫悲劇的命運(yùn)，揭示了命運(yùn)的無常和不可抗拒，同時(shí)展現(xiàn)了人性的弱點(diǎn)和復(fù)雜性C.《俄狄浦斯王》中的命運(yùn)觀是一種消極的觀念，對人們的生活沒有積極的啟示D.《俄狄浦斯王》的重點(diǎn)在于展現(xiàn)古希臘的神話傳說，對人性和命運(yùn)的探討只是表面的11、哲學(xué)思考對于理解人類存在的本質(zhì)和意義至關(guān)重要。以古希臘哲學(xué)家柏拉圖的理念論為例，他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界中的事物是對理念世界中完美理念的模仿和投影。對于這一理論，以下哪種解釋更能準(zhǔn)確把握其核心要義？（）A.理念論只是一種抽象的、沒有實(shí)際意義的想象，與現(xiàn)實(shí)生活毫無關(guān)聯(lián)B.理念論強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)世界的重要性，認(rèn)為理念是從現(xiàn)實(shí)中總結(jié)出來的C.理念論主張理念世界是獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界存在的，并且是現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)和根源D.理念論認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界和理念世界同等重要，相互影響和決定12、宗教信仰對個(gè)人的心理和行為有著深遠(yuǎn)的影響。以基督教為例，基督教的教義和教規(guī)影響著信徒的生活方式和價(jià)值觀。以下關(guān)于基督教對個(gè)人影響的分析，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.基督教鼓勵(lì)信徒追求個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富和名利地位B.基督教教導(dǎo)信徒要寬容、善良、關(guān)愛他人，對社會(huì)和諧起到積極作用C.基督教使信徒變得消極、依賴，失去了自主和進(jìn)取的精神D.基督教完全限制了個(gè)人的自由和個(gè)性發(fā)展13、在研究世界文明的發(fā)展歷程中，古埃及文明具有重要的地位。以下關(guān)于古埃及文明的表述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.古埃及人創(chuàng)造了象形文字，用于記錄宗教、文學(xué)和歷史等方面的內(nèi)容B.古埃及的宗教信仰對其社會(huì)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，法老被視為神的化身C.古埃及在農(nóng)業(yè)、天文、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域取得了顯著成就，建造了金字塔和神廟等偉大建筑D.古埃及文明是一個(gè)封閉的文明，與周邊其他文明沒有任何交流和影響14、文學(xué)中的象征主義常常運(yùn)用象征手法來表達(dá)深層的意義和情感。假設(shè)您在分析一部象征主義詩歌，詩人通過各種意象和隱喻來傳達(dá)復(fù)雜的內(nèi)心體驗(yàn)。以下哪個(gè)意象最有可能在象征主義詩歌中代表死亡？（）A.黑暗的森林B.凋零的花朵C.孤獨(dú)的月亮D.寂靜的湖泊15、在文學(xué)批評中，對于一首充滿象征和隱喻的現(xiàn)代詩歌，其意義往往不是直接表達(dá)出來的，而是需要讀者通過解讀和聯(lián)想來領(lǐng)悟。以下哪種批評方法會(huì)更注重對詩歌語言的修辭和意象進(jìn)行分析？（）A.傳記批評，關(guān)注作者的生平經(jīng)歷對作品的影響B(tài).修辭批評，研究文學(xué)作品中的修辭手法和語言技巧C.社會(huì)歷史批評，將作品與社會(huì)歷史背景相結(jié)合D.文本批評，專注于詩歌文本本身的語言和結(jié)構(gòu)二、簡答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）論述《戰(zhàn)爭與和平》的宏大敘事結(jié)構(gòu)、眾多人物形象的塑造以及作品所展現(xiàn)的歷史觀和人道主義精神。2、（本題5分）在西方美學(xué)中，“優(yōu)美”與“崇高”是兩種重要的審美范疇，請比較“優(yōu)美”與“崇高”的特點(diǎn)和區(qū)別，并舉例說明。3、（本題5分）詳細(xì)分析古希臘羅馬神話對西方文化的影響。解釋古希臘羅馬神話中的主要神祇和傳說故事，分析其在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、語言等領(lǐng)域的滲透和表現(xiàn)，探討神話所蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀和人類精神追求。4、（本題5分）在分析文學(xué)作品中的人物形象時(shí)，需要考慮多種因素。請以一部經(jīng)典文學(xué)作品為例，如《紅樓夢》《戰(zhàn)爭與和平》等，分析其中主要人物形象的性格特點(diǎn)、成長歷程和命運(yùn)，并探討人物形象與作品主題、社會(huì)背景之間的關(guān)系。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）哲學(xué)中的倫理道德問題涉及到個(gè)人行為和社會(huì)規(guī)范的判斷標(biāo)準(zhǔn)。請?jiān)敿?xì)論述功利主義、義務(wù)論、德性倫理學(xué)等不同倫理學(xué)說的主要觀點(diǎn)和論證方法，分析它們在解決實(shí)際倫理問題（如醫(yī)療倫理、環(huán)境倫理、商業(yè)倫理等）中的應(yīng)用和局限性，探討如何建立符合當(dāng)代社會(huì)需求的倫理道德體系。2、（本題5分）論述中國古代哲學(xué)中的“性善論”與“性惡論”之爭及其教育意義。分析孟子的“性善論”和荀子的“性惡論”的主要觀點(diǎn)，探討這兩種理論對教育目的、方法和策略的不同影響，以及對當(dāng)代教育理念的啟示。3、（本題5分）法律與道德之間存在著密切的關(guān)系。請深入論述法律與道德的相互作用和區(qū)別，分析在某些情況下法律與道德的沖突和協(xié)調(diào)方式，探討如何在法治社會(huì)中培養(yǎng)公民的道德自覺和法律意識(shí)。4、（本題5分）影視文化在當(dāng)代社會(huì)中具有強(qiáng)大的影響力。請論述電影和電視劇如何通過敘事、視覺效果和主題表達(dá)來反映社會(huì)問題、傳遞價(jià)值觀念，并分析其對觀眾認(rèn)知和行為的潛在影響。5、（本題5分）詳細(xì)分析西方藝術(shù)中的象征主義，探討其象征手法、主題內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格，以及在繪畫、文學(xué)、音樂等領(lǐng)域的表現(xiàn)和對現(xiàn)代藝術(shù)的啟示。四、案例分析題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）某社區(qū)組織了一場傳統(tǒng)文化講座，邀請了專家講解古代哲學(xué)思想。但講座內(nèi)容過于深?yuàn)W，聽眾難以理解和參與互動(dòng)。請分析如何讓傳統(tǒng)文化講座更貼近大眾，提高公眾的參與度和接受度。2、（本題10分）一部以環(huán)保為主題的紀(jì)錄片播出后，引起了社會(huì)對環(huán)境問題的關(guān)注，但也有人質(zhì)疑紀(jì)錄片中的一些數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)不夠準(zhǔn)確和客觀。請分析如何制作一部具有說服力和影響力的環(huán)保紀(jì)錄片，推動(dòng)公眾的環(huán)保意識(shí)和行動(dòng)。3、（本題10