第08講 《世說(shuō)新語(yǔ)》閱讀（原卷版）

第08講《世說(shuō)新語(yǔ)》閱讀模塊一模塊二模塊三模塊四模塊五思維導(dǎo)圖串知識(shí)1.了解作品、文體及編者，能借助注釋讀懂選文；2.識(shí)記重點(diǎn)文言字詞，學(xué)習(xí)古人的敬辭和說(shuō)辭；學(xué)習(xí)通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作刻畫(huà)人物的方法；基礎(chǔ)知識(shí)全梳理（吃透教材）教材習(xí)題學(xué)解題核心考點(diǎn)精準(zhǔn)練（六大考點(diǎn)）小試牛刀過(guò)關(guān)測(cè)3.感受古人的文化修養(yǎng)、生活情趣，學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人的美德。一、《世說(shuō)新語(yǔ)》《世說(shuō)新語(yǔ)》《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅36“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)瑰麗“一部名士教科書(shū)。這部書(shū)不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。這一則被編入書(shū)中《方正》篇，“方正”，指人行為、品行正直，合乎道義，即正直不阿，為人正派，是一種好品格。第1頁(yè)共16頁(yè).二、編者簡(jiǎn)介劉義慶（403-444)，字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋宗室，宋武帝劉裕之侄，襲封臨川王，南朝宋文學(xué)家。自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門(mén)下，組織文人編寫(xiě)《世說(shuō)新語(yǔ)》。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》。三、創(chuàng)作背景東漢末年，士人即注重鄉(xiāng)黨品題，往往寓褒貶于片言之中，進(jìn)而影響到個(gè)人的社會(huì)地位。魏晉之后，伴隨著門(mén)閥制度的興起，個(gè)人的品性德行顯得尤為重要，于是名人言行的一鱗一爪，常常被傳為口實(shí)；再加上當(dāng)時(shí)玄談之風(fēng)大行其道，尤重語(yǔ)言的精妙，于是《世說(shuō)新語(yǔ)》就在這樣的背景下產(chǎn)生。四、文體知識(shí)——志人小說(shuō)志人小說(shuō)是指魏晉六朝時(shí)期流行的專(zhuān)記人物言行和人物傳聞逸事的一種雜錄體小說(shuō)，又稱(chēng)清談小說(shuō)、逸事小說(shuō)。志人小說(shuō)有以下幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)：1.以真人真事為描寫(xiě)對(duì)象；2.篇幅簡(jiǎn)短；3.善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)比襯托手法，突出刻畫(huà)人物某一方面的性格特征；4.語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸素、生動(dòng)優(yōu)美，言簡(jiǎn)意豐。五、從《世說(shuō)新語(yǔ)》學(xué)古人敬辭、謙辭“尊君”“家君的父親，后者謙稱(chēng)自己的父親。令：令尊令堂令郎令?lèi)?ài)令荊令親用于稱(chēng)呼對(duì)方父親的敬詞。指對(duì)別人母親的尊稱(chēng)，敬辭。稱(chēng)對(duì)方兒子的敬詞。敬稱(chēng)他人（對(duì)方）的女兒。尊稱(chēng)對(duì)方妻子意思是美好，用于稱(chēng)呼對(duì)方的親屬敬辭尊稱(chēng)對(duì)方親戚此外還有：惠：惠顧、惠存、惠贈(zèng)垂：垂問(wèn)、垂詢(xún)、垂念、垂愛(ài)賜：賜教、賜復(fù)高：高見(jiàn)、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰奉：奉送、奉還、奉勸、奉陪第2頁(yè)共16頁(yè).其他：久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕家：是用來(lái)對(duì)別人稱(chēng)比自己輩分高或年長(zhǎng)“家“舍都的活著的親人，含有謙恭平常之意，表示可譯成“我的”。對(duì)別人的尊敬。至于兄、嫂等，都可在稱(chēng)在別人面前謙稱(chēng)家父家嚴(yán)家君是指在別人面前對(duì)自己父親的謙稱(chēng)。又作“家尊”家母家慈謙辭謂前加“家”字以表示自稱(chēng)。祖父母可自比自己輩分高的對(duì)人謙稱(chēng)自己的母親。稱(chēng)做“家祖”；侄也可自稱(chēng)“家侄”，但親人，要用子、孫不自稱(chēng)作“家子”“家孫”?！凹摇?謙稱(chēng)比自己輩分低的親人,要用“舍”居住的房子“謙辭，舍弟舍妹對(duì)自己弟弟的謙稱(chēng)。對(duì)自己妹妹的謙稱(chēng)。多指親屬中比自己年紀(jì)小或輩分低的”。此外還有：?。盒〉?、小兒、小女、小店愚：愚兄、遇見(jiàn)拙：拙作、拙著、拙見(jiàn)敝：敝人、敝姓、敝校鄙：鄙人、鄙見(jiàn)其他：寒舍、見(jiàn)教、見(jiàn)諒六、《世說(shuō)新語(yǔ)》選讀1.詠雪謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而//“白雪紛紛/何所似？兄子/胡兒/“撒鹽空中/差可擬。兄女/“未若/柳絮因風(fēng)起。公/大笑/樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕/女，左將軍/王凝之/妻也。謝安謝安出身于名門(mén)世族，年輕時(shí)常隱居會(huì)稽東山，屢次拒絕朝廷征召，不肯為官。后應(yīng)征西大將軍桓溫所邀走入仕途。成語(yǔ)東山再起說(shuō)的就是他的故事。在淝水之戰(zhàn)中，謝安指揮八萬(wàn)晉軍擊敗了號(hào)稱(chēng)百萬(wàn)的前秦軍隊(duì)，終于力挽狂瀾，穩(wěn)定了東晉國(guó)家危局。謝道韞謝道韞是中國(guó)歷史上的著名才女，東晉時(shí)女詩(shī)人，是宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，也是著名書(shū)法家王羲之次子王凝之的妻子?！度纸?jīng)》里說(shuō)：謝道韞，能吟詠，說(shuō)得就是她把雪花比作柳絮的事。因此后世就用“詠絮之才”來(lái)指代有才華的女子。有個(gè)成語(yǔ)叫“檀郎謝女”，檀郎就是古代的美男子潘安，謝女即指謝道韞，后用來(lái)指代才貌雙全的夫妻或情侶。2.陳太丘與友期行陳太丘/與友期行，期/日中。過(guò)中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門(mén)外/戲?？?問(wèn)元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子/罵父，則是/無(wú)禮?！庇讶?慚，下車(chē)/引之。元方/入門(mén)/不顧。（一）文本解讀第3頁(yè)共16頁(yè).詠雪1.謝太傅：即謝安(320年-385年)，字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。2.內(nèi)集：把家里人聚集在一起。3.兒女：子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。4.文義：文章的義理。5.俄而：不久，不一會(huì)兒?！痉g】6.驟：急。謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天把家里人聚集在一7.欣然：高興的樣子。起，跟子侄們談?wù)撐恼碌牧x理。一會(huì)兒雪下得更緊8.何所似：像什么。何，什么；似，像。了，太傅高興地說(shuō)：“這白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么?”9.他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“把鹽撒在空中大體可以相東陽(yáng)太守比?！彼绺绲呐畠赫f(shuō)：“不如比作柳絮乘風(fēng)滿(mǎn)天10.差可擬：大體可以相比。差，大體；擬，相比。飛舞?！敝x太傅高興地大笑起來(lái)。（謝道韞）就是11.未若：不如，不及。謝太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。12.因風(fēng)：乘風(fēng)。因，趁、乘。13.即：是14.(yùn)才著稱(chēng)。無(wú)奕，指謝奕，字無(wú)奕。15.江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。陳太丘與友期行1.元方:即，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。2.陳太丘:即陳寔(shí)，字仲弓，東漢穎川(現(xiàn)在河南許昌)人，做過(guò)太丘縣令。太丘，縣名;長(zhǎng)，長(zhǎng)官。古代常以地名稱(chēng)其官長(zhǎng)。陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍“尊君在不“友人便怒曰：“非人哉!元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。3.期行:相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。4.期日中:約定的時(shí)間是正午。日中，正午時(shí)分。5.過(guò)中:過(guò)了正午。6.至:到7.舍去:丟下他而離開(kāi)了。舍，丟下;去，離開(kāi)8.乃至:(友人)才到。乃:才。9.戲:玩耍，游戲?！痉g】10.尊君在不(fǒu):你父親在嗎?陳太丘與朋友相約同行，約定的時(shí)間是中午?！胺?。家君:對(duì)人稱(chēng)第4頁(yè)共16頁(yè).)而離自己的父親。開(kāi)，(太丘)走后（那位朋友）才到。11.非:不是。（陳太丘的兒子）陳元方那年七歲，正在門(mén)外12.相委而去:相委，丟下別人;相，副詞，表示動(dòng)作偏向玩耍?？腿藛?wèn)元方：“令尊在不在？”(元方)一方;委，丟下，舍棄。而，表示修飾?；卮鹫f(shuō)：（父親）等您好久不見(jiàn)您來(lái)，已經(jīng)走13.君:古代尊稱(chēng)對(duì)方，現(xiàn)可譯為“您”。了。”（那位）朋友便生氣地罵道：“不是人哪！14.家君：對(duì)人謙稱(chēng)自己的父親。與別人約好一起走，（卻）丟下我走了?！?5.信:誠(chéng)信，講信用。元方說(shuō)：“您和我父親約定好在中午（一同出行)。16.禮:禮貌。中午您沒(méi)有來(lái)，就是不守信用；對(duì)著兒子罵他的父17.慚:感到慚愧。親，就是沒(méi)有禮貌?！保俏唬┡笥迅械綉M愧，從18.引:拉，這里是表示友好的動(dòng)作。19.顧:回頭看。（二）字詞梳理1.通假字不通“否”，讀“fǒu”，句末表疑問(wèn)，譯為“嗎”2.古今異義（1）與兒女講文義（2）與兒女講論文義（3）未若柳絮因風(fēng)起（4）陳太丘與友期行（5）太丘舍去（古義，子侄輩，泛指家中年輕的一代；今義，兒子和女兒。）（古義，文章的義理；今義，文章。）（古義：憑借，趁，乘；今義：因?yàn)椋ü帕x：約定。今義：日期）（古義：離開(kāi)。今義：前往）（6）下車(chē)引之（古義：拉，牽拉。今義：引用）（古義：回頭看。今義：照顧）（7）元方入門(mén)不顧（8）相委而去（古義：舍棄；今義：委任）3.詞的活用（1）陳太丘與友期行期：名詞作動(dòng)詞，約定。（2）友人慚慚：形容詞的意動(dòng)用法，感到慚愧。（三）文言翻譯的方法文言文的翻譯有直譯和意譯兩種。直譯：即用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句的對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。要求原文字字在譯文中有著落，譯文字字在原文中有根據(jù)。意譯：即根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文的意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文文言文翻譯“六字訣”1.留：專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、物名、官職、稱(chēng)謂等，可照錄不翻譯。例：元方陳太丘（照錄不譯）第5頁(yè)共16頁(yè).2.補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。例：①（陳太丘）去后（友）乃至。②（家君）待君久（君）不至，（他）已去。3.換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)的單音了詞替換文言文中的雙音節(jié)詞。例：陳太丘與友期行約定4.調(diào)：調(diào)整順序，使句子更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序。例：白雪紛紛何所似？所似何（像什么）5.刪：刪去沒(méi)有實(shí)際意義的詞。6.加：為了使句子更通順，加上些詞句，使句子更通順更連貫。（四）重點(diǎn)理解1.用一句話(huà)概括《詠雪》講了一個(gè)什么故事？概括：謝家子弟（謝公，兄子，兄女）在下雪日家庭聚會(huì)，比賽詠雪。2.本文中故事發(fā)生的地點(diǎn)是家庭，這個(gè)家庭具有怎樣的家庭氛圍？在你的生活中有沒(méi)有這樣的時(shí)刻？融洽、和睦、歡快、輕松、文化氛圍濃厚。3．說(shuō)說(shuō)你更欣賞誰(shuí)的比喻？用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。示例一：“撒鹽空中”更好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。示例二：“柳絮因風(fēng)起”更好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。4.如何理解作者在文章結(jié)尾交代謝道韞的身份這種寫(xiě)法？這樣寫(xiě)，使讀者在不知道她是誰(shuí)的時(shí)候先領(lǐng)略了她的才華，已經(jīng)暗示了她是一個(gè)不平凡的人。這是一種未見(jiàn)其人先知其才的寫(xiě)作技巧，使謝道韞這個(gè)人物形象和她的才華展現(xiàn)得尤其突出，表明作者非常贊賞她的才氣。5．“公大笑樂(lè)”該如何理解？你認(rèn)為他大笑的內(nèi)涵有哪些？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得更好？既有享受天倫之樂(lè)的愉快，也有自己中途命題獲得成功的得意；有對(duì)兄子的略含貶義的笑，更有對(duì)兄女的贊許之笑。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者，謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，耐人尋味。6.《陳太丘與友期》中交代“元方時(shí)年七歲”的目的是什么?交代元方年齡幼小，目的是為下文設(shè)下伏筆，從而突出他雖年幼卻機(jī)智、聰慧。7．“友人慚，下車(chē)引之”說(shuō)明了什么?“慚”字寫(xiě)出了“友人”已意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情?！耙弊謩t表明了友人想對(duì)元方表示自己的友好，以示悔意。8.元方面對(duì)父親朋友的粗野言語(yǔ)，針?shù)h相對(duì)地指出他的“無(wú)信”“無(wú)禮”，這說(shuō)明元方是個(gè)怎樣的第6頁(yè)共16頁(yè).人?這說(shuō)明元方是一個(gè)聰敏、機(jī)智、善辯、懂得維護(hù)家人的尊嚴(yán)，懂得為人之道的孩子。從元方對(duì)友人的批評(píng)話(huà)語(yǔ)中，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。9.討論結(jié)尾處元方入門(mén)不顧的行為。元方對(duì)友人的態(tài)度對(duì)錯(cuò)與否，人們一直存有爭(zhēng)議。你認(rèn)為“元方入門(mén)不顧”是否失禮？示例一：不失禮（友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門(mén)不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”一個(gè)難忘的教訓(xùn)。）示例二：失禮（元方批評(píng)友人無(wú)禮，自己更應(yīng)該做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即使有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。）10.閱讀《陳太丘與友期行》，談?wù)勀銖年愄?、友人和元方身上得出哪些道理？本文告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正，否則會(huì)喪失朋友，失去友誼。通過(guò)陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個(gè)言而有信的人。通過(guò)友人的行為，讓我們知道了知錯(cuò)就改。而友人又作為一個(gè)反面教材告訴我們信用的重要性。通過(guò)元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個(gè)堅(jiān)持原則的人。（五）文章主旨《詠雪》通過(guò)寫(xiě)謝太傅在家中與子侄輩詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華，同時(shí)也透出一種家庭生活的雅趣和文化的傳承。《陳太丘與友期行》講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)了他小小年紀(jì)就明白事理、落落大方，同時(shí)也告誡人們做事要講誠(chéng)信，為人要方正。（六）藝術(shù)特色《詠雪》敘事簡(jiǎn)約，意蘊(yùn)含蓄。本文篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言精練，只是客觀地將謝家兒女詠雪一事的始末寫(xiě)出，作者沒(méi)有表明自己的態(tài)度，只是在最后補(bǔ)敘了謝道韞的身份，但作者的情感傾向卻蘊(yùn)含在敘事中?！蛾愄鹋c友期行》1.人物形象鮮明生動(dòng)。本文描寫(xiě)陳元方是從“元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲”開(kāi)始的。首先描寫(xiě)了元方彬彬有禮地回答客人的問(wèn)話(huà)，接著描寫(xiě)了元方對(duì)客人罵父行為的據(jù)理反駁，最后寫(xiě)“元方人門(mén)不顧”。一個(gè)明白事理、落落大方的兒童形象躍然紙上。2.情節(jié)剪裁詳略得當(dāng)。本文的側(cè)重點(diǎn)是說(shuō)明做事要講誠(chéng)信，講禮貌。圍繞這一中心，文章略寫(xiě)了陳太丘等友人的過(guò)程，詳寫(xiě)了元方與友人的對(duì)話(huà)。第7頁(yè)共16頁(yè).教材習(xí)題01體現(xiàn)出陳元方的“方正”？教材習(xí)題02.把大雪紛飛的情景分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”，謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也?？键c(diǎn)一文言詞語(yǔ)理解1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．謝太傅寒雪日內(nèi)集（內(nèi)集：把家里人聚集在一起）B．與兒女講論文義（兒女：兒子和女兒）C．俄而雪驟（俄而：不久，一會(huì)兒）D．未若柳絮因風(fēng)起（未若：不如，不及）考點(diǎn)二文言文朗讀2．下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（）A．謝太傅/寒雪日/內(nèi)集C．白雪紛紛/何/所似B．俄而/雪驟D．未若/柳絮/因風(fēng)起考點(diǎn)三文言文翻譯3．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。未若柳絮因風(fēng)起。考點(diǎn)四選文理解4．結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)為何“公大笑樂(lè)”？（一）閱讀下文，完成各題陳太丘與友期行期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊第8頁(yè)共16頁(yè).君在不？”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。1．解釋下列加點(diǎn)字的詞。（1）陳太丘與友期行(（2）太丘舍去(（3）門(mén)外戲()))（4）尊君在不()2．“/”在句子中劃分朗讀節(jié)奏（劃分兩處）陳太丘與友期行期日中。3．翻譯下面的句子。（1）非人哉！與人期行，相委而去。（2）友人慚，下車(chē)引之。4．元方是一個(gè)怎樣的孩子？他“入門(mén)不顧”是否失禮？談?wù)勀愕目捶?。（二）小鑫學(xué)習(xí)了《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則后，補(bǔ)充閱讀了書(shū)中的其他內(nèi)容，跟同學(xué)們展開(kāi)了一場(chǎng)古文探究活動(dòng)，請(qǐng)你跟他一起完成下面的任務(wù)。【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。【乙】謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上①信至?？磿?shū)竟默然無(wú)言徐向局。客問(wèn)淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊。”意色舉止，不異于常?！咀ⅰ竣倩瓷希杭椿此希@里指戰(zhàn)場(chǎng)上。5．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）俄而雪驟（2）謝玄淮上信至（3）看書(shū)竟默然無(wú)言徐向局（4）意色舉止6．用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）看書(shū)竟默然無(wú)言徐向局7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。第9頁(yè)共16頁(yè).（1）撒鹽空中差可擬。（2）意色舉止，不異于常8．【甲】【乙】?jī)蓜t選文均出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容，幫助小鑫分別推斷【甲】、【乙】?jī)晌某鲎浴堆哉Z(yǔ)》《方正》《雅量》中的哪一篇，并闡述理由?！拘≠N士】《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：記述了魏晉時(shí)人在各種語(yǔ)言環(huán)境中，說(shuō)的得體、巧妙的話(huà)?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·方正》：記述了魏晉時(shí)人表現(xiàn)出的行為、品性的正直?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》：記述了魏晉時(shí)代的名士表現(xiàn)出來(lái)的瀟灑舉止和處變不驚的氣度?！炯住课某鲎浴疽摇课某鲎?，理由：，理由：（三）閱讀下面文言文，完成小題。[甲]“白雪紛紛何所似？“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。[乙]謝奕作剡令，有一老翁犯法，奕以醇酒罰之，乃至過(guò)醉而猶未已。太傅①膝邊坐，諫曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容②曰：“阿奴③欲放去邪？”遂遣之。[丙]謝公夫人教兒，問(wèn)太傅：“那得初不見(jiàn)君教兒？”答曰：“我常自教兒?！盵注釋]①太傅：指謝安，丙文中的“謝公”也指謝安。②容：臉上的神情或氣色。③阿奴：對(duì)幼小者的愛(ài)稱(chēng)。這里是哥哥稱(chēng)呼弟弟。9．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）與兒女講論文義()（2）俄而雪驟()（3）猶未已()（4）我常自教兒()10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）撒鹽空中差可擬。（2）阿兄，老翁可念，何可作此！11．[甲]“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？第10頁(yè)共16頁(yè).12．結(jié)合三則材料，說(shuō)說(shuō)謝安是個(gè)怎樣的人。（四）閱讀下面文言文，完成小題?！炯住俊鞍籽┘娂姾嗡疲俊叭鳆}空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。【乙】謝遏①絕重其姊。張玄常稱(chēng)其妹，欲以敵之。有濟(jì)尼②者，并游張、謝二家，人問(wèn)其優(yōu)劣，答曰：“王夫人神情散朗，故有林下風(fēng)氣③；顧家婦清心玉映，自是閨房之秀?！边x自《世說(shuō)新語(yǔ)》注:①②③頌賢淑有才學(xué)的女子。13．解釋下列加點(diǎn)字。①俄而雪驟②公欣然曰③撒鹽空中差可擬④未若柳絮因風(fēng)起14．在古代漢語(yǔ)詞典中，“絕”有“斷絕”“拒絕”“極，非?！钡纫馑?；“欲”有“欲望”“希望”“需要”等意思。根據(jù)語(yǔ)句大意推斷，“謝遏絕重其姊”中“絕”的意思應(yīng)是，“欲以敵之”中“欲”的意思應(yīng)是。15．根據(jù)兩文推斷，王夫人和顧家婦，誰(shuí)是謝遏的姐姐，誰(shuí)是張玄的妹妹？16．文章結(jié)尾往往隱含作者的態(tài)度。根據(jù)乙文章結(jié)尾語(yǔ)句，判斷作者對(duì)“王夫人和顧家嫂”誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣的觀點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。（五）閱讀下面文段，回答小題?！炯住俊白鹁诓?？”“”“與人期行相委而去”“君與家君期第11頁(yè)共16頁(yè).日中。日中不至，則是無(wú)信：對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚、下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。17．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）太丘舍去（2）尊君在不？（3）元方入門(mén)不顧。18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）與人期行，相委而去。（2）友人慚，下車(chē)引之。【乙】陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱(chēng)之，何所履行？”元方曰：“老父在太強(qiáng)者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬”“孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！?9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（A．久而益敬/多多益善）B．孤往者嘗為鄴令/淺嘗輒止C．異世而出/異口同聲D．周公不師孔子/不恥相師20．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)句子斷句。強(qiáng)者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬。21．結(jié)合甲乙兩文，簡(jiǎn)析陳元方答語(yǔ)的巧妙之處。（六）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住俊白鹁诓?？“““君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。【乙】管寧、華歆①共園中鋤菜。見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉②而擲去之。又嘗③同席讀書(shū)，有乘軒冕④過(guò)門(mén)者，寧讀書(shū)如故，歆廢書(shū)出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”（選自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》）【注釋】①管寧、華歆：管寧，管仲的后人，漢末魏初高士，自幼好學(xué)，飽讀經(jīng)書(shū)，一生不慕名利。華歆，第12頁(yè)共16頁(yè).漢末魏初時(shí)名士，曹魏重臣。②捉：撿、拾。③嘗：曾經(jīng)。④軒冕：古時(shí)大夫以上官員的車(chē)乘和冕服，后借指官位爵祿。22．下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法相同的一項(xiàng)是（）A．則是無(wú)信與朋友交而不信乎溫故而知新B．寧讀書(shū)如故C．華捉而擲去之好之者不如樂(lè)之者D．相委而去人不知而不慍23．下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（）A．甲文中陳太丘的朋友是一個(gè)性格急躁、言而無(wú)信，但知錯(cuò)能改的人。B．甲文主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)元方這一人物形象。C．乙文中的管寧之所以割席，是擔(dān)心華歆影響自己讀書(shū)。D．乙文的管寧是一個(gè)淡泊名利、不事權(quán)貴、非常清高的一個(gè)人。24．將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）待君久不至，已去。（2）寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！?5．《陳太丘與友期行》出自《世說(shuō)新語(yǔ)·方正篇》?！胺秸敝溉诵袨?、品性正直，合乎道義。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)文中哪些地方能夠體現(xiàn)出元方的“方正”。26．結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?，分別說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立怎樣的交友之道？（七）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住俊白鹁诓?？“““君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。（選自《陳太丘與友期行》）【乙】王含作廬江郡，貪濁狼籍①。王敦護(hù)其兄，故于眾坐稱(chēng)：“家兄在郡定佳，廬江人士咸②稱(chēng)之?！睍r(shí)何充為敦主簿，在坐，正色曰：“充即廬江人，所聞異于此！”敦默然旁人為之反側(cè)充晏然自若。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》）第13頁(yè)共16頁(yè).【注】①狼籍：亦作“狼藉”，此處指行為不檢點(diǎn)，名聲極壞。②咸：全，都。27．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）陳太丘與友期行()（2）相委而去()（3）王敦護(hù)其兄()（4）廬江人士咸稱(chēng)之()28．下列句子的停頓正確的一項(xiàng)是（）A．敦默然旁人/為之反側(cè)充晏/然自若C．敦默然/旁人為之反側(cè)充/晏然自若29．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。B．敦默然/旁人為之反側(cè)/充晏然自若D．敦默然旁人/為之反側(cè)充晏然/自若（2）充即廬江人，所聞異于此！30．《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《方正》篇主要記載人物言語(yǔ)、行為、性格等方面表現(xiàn)出來(lái)的正直品質(zhì)。根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌?，說(shuō)說(shuō)陳元方和何充兩人的“方正”分別體現(xiàn)在哪里。（八）閱讀下面文言文，完成小題。謝道韞傳（節(jié)選）王凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安嘗內(nèi)集，俄而雪驟下，安曰：“何所似也？”安兄子朗曰：“撒鹽空中差可擬?！钡理y曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！卑泊笳f(shuō)。凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白①獻(xiàn)之曰：“欲為小郎解圍?！蹦耸┣嗑c步鄣②自蔽，申獻(xiàn)之前議，客不能屈。及遭孫恩之難③，舉厝④自若，既聞夫及諸子已為賊⑤所害，方命婢肩輿⑥抽刃出門(mén)。亂兵稍至手