廣西專版2024-2025學(xué)年新教材高中語文第四單元過關(guān)檢測B卷部編版選擇性必修下冊

第四單元過關(guān)檢測(B卷)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一什么是科學(xué)精神呢?愛因斯坦曾經(jīng)說,對科學(xué)問題的提出才是關(guān)鍵,而不是問題的解決,因?yàn)閱栴}的提出,包括一個(gè)老的科學(xué)問題的重新描述才是真正對世界的貢獻(xiàn)。所以,第一點(diǎn)我想講的是,科學(xué)精神就是求真。這里講的求真不是簡潔的推斷對錯(cuò),而是在人類學(xué)問的最前沿進(jìn)一步去求真、探究?？茖W(xué)精神也包括獨(dú)立和合作。獨(dú)立和合作看似沖突,實(shí)際是完全統(tǒng)一的。任何一個(gè)重要的科學(xué)發(fā)覺,往往來自少數(shù)人,甚至一個(gè)人,而這些人在重大科學(xué)發(fā)覺的過程中往往會(huì)經(jīng)受一些磨難,會(huì)遇到一些不同看法,他們必需堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)才可以勝利,所以我們須要獨(dú)立的思索。但是科學(xué)的發(fā)展,往往須要大家在一起合作。這種合作不只局限于團(tuán)隊(duì)內(nèi)部合作,更依靠于團(tuán)隊(duì)之間的合作,甚至跨時(shí)代跨行業(yè)的合作。1895年,荷蘭科學(xué)家倫琴發(fā)覺了X射線的穿透力,使之在醫(yī)學(xué)上得到了廣泛的應(yīng)用。但是倫琴?zèng)]有發(fā)覺X射線還可以被衍射,這一現(xiàn)象是20世紀(jì)被德國科學(xué)家勞厄發(fā)覺的。勞厄發(fā)覺了衍射,他并沒有意識(shí)到X射線還可以幫助我們把物質(zhì)結(jié)構(gòu)解析得清清晰楚,這一發(fā)覺是1913年英國的物理學(xué)家布拉格父子完成的,他們父子攜手合作,推演出了聞名的布拉格公式。這樣的公式,最終應(yīng)用于我們的分子結(jié)構(gòu)解析,讓我們可以窺探生命的奇異。他們四人分別獲得了1901年、1914年和1915年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他們之間跨時(shí)代的合作,把人類文明往前推動(dòng)了一大步,所以科學(xué)精神也是合作的精神。當(dāng)然,最重要的科學(xué)精神是批判性的思維,也就是質(zhì)疑。在質(zhì)疑聲中我們不斷進(jìn)行思想碰撞,不斷改進(jìn)提高,不斷加深合作,最終推動(dòng)科學(xué)往前發(fā)展。從哥白尼的日心說到達(dá)爾文的進(jìn)化論,都是特別典范的質(zhì)疑,最終帶來了科學(xué)的重大進(jìn)展?？v觀歷史,可以總結(jié)出這樣一個(gè)簡潔的規(guī)律,那就是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展,往往依靠于一項(xiàng)核心技術(shù)的創(chuàng)新。任何一項(xiàng)核心技術(shù)的創(chuàng)新,無一例外源自一起先的重大原創(chuàng)性的科學(xué)理論的突破,就是原始科學(xué)發(fā)覺,而原始科學(xué)的發(fā)覺完全依靠于科學(xué)精神、科學(xué)方法。梁啟超先生在20世紀(jì)初這樣描述科學(xué)和科學(xué)精神:“有系統(tǒng)之真學(xué)問,叫作科學(xué);可以教人求得有系統(tǒng)之真學(xué)問的方法,叫作科學(xué)精神?！贝蠹铱梢岳斫獬煽茖W(xué)精神就是一種看法、一種方法。(摘編自施一公《青年與科學(xué)精神》)材料二為了讓植物分類學(xué)以及獻(xiàn)身于此業(yè)的人們能夠進(jìn)入公眾視野,作家彭程悄然置身這一領(lǐng)域,憑借其對自然萬物的摯愛與關(guān)注,以及由此迸發(fā)的創(chuàng)作熱忱和藝術(shù)才智,細(xì)心寫成了長篇報(bào)告文學(xué)《草木蔥郁》。中國幅員寬闊、地大物博,困難多變的地理環(huán)境和氣候條件,孕育了豐富繁茂的植物資源,同時(shí)也催生了國人由來已久的從感性和閱歷入手對植物的認(rèn)知與利用。然而,由于近代中國積貧積弱,科學(xué)教化落后,加之國人的思維長于直覺而疏于邏輯,所以學(xué)問和學(xué)理形態(tài)的植物探討在我國起步較晚,直到20世紀(jì)初,才由志在科技救國的青年才俊從國外引入。此后近半個(gè)世紀(jì),我國第一代植物探討者篳路藍(lán)縷,含辛茹苦,在極端困難、簡陋乃至險(xiǎn)惡的條件下,捧出了一批堅(jiān)實(shí)的成果,顯示出植物分類學(xué)在中國最初的生命力。中華人民共和國成立后,盡管百廢待興,但黨和政府還是剛好關(guān)注植物探討,并作出切實(shí)的規(guī)劃與布局。改革開放以來,植物分類探討進(jìn)入前所未有的快車道。相關(guān)部門和單位通過調(diào)整思路,明確目標(biāo),充溢力氣,補(bǔ)齊短板,堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),有效加快了科研步伐;同時(shí)進(jìn)一步拓展全球視野,擴(kuò)大對外溝通,使學(xué)科水準(zhǔn)在取長補(bǔ)短中躋身世界前列。對于中國植物分類學(xué)走過的百年歷程,《草木蔥郁》進(jìn)行了客觀精當(dāng)?shù)臅鴮?既充分呈現(xiàn)出巨大、顯著的時(shí)代跨越,也沒有諱言其起點(diǎn)的滯后與基礎(chǔ)的薄弱,以及它在前行路上所遇到的困難和曲折。透過全書,我們看到作家面對歷史所秉持的肅穆仔細(xì)、實(shí)事求是的創(chuàng)作看法。在《草木蔥郁》中,植物學(xué)家們有著各自不同的經(jīng)驗(yàn)、性情與作為,但又不乏共同的人格操守與人生追求。他們都有著吃苦耐勞、精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭趧?dòng)看法。植物標(biāo)本是植物分類學(xué)探討的前提和基礎(chǔ)。為了做好這項(xiàng)前提性和基礎(chǔ)性工作,幾代植物探討者櫛風(fēng)沐雨,宵衣旰食,多數(shù)次跋涉和勞作于山野之間,進(jìn)行植物特性勘察與標(biāo)本采集,其包羅之宏富、涵蓋之廣闊,在洋洋灑灑126冊,錄載了三萬多種植物檔案的《中國植物志》里,有著充分詳盡的展示。他們還有始終不渝的家國情懷。20世紀(jì)初,中國的植物探討從標(biāo)本采集到整理鑒定,都由外國人來做。對于這種狀況,作為早期植物探討者的鐘觀光,深感不滿和不甘。因此,他硬是自己動(dòng)手,創(chuàng)建條件,建立起我國第一個(gè)植物標(biāo)本室,開了中國植物自主探討的先河,為國家和民族爭了氣。劉慎諤在歐洲從事植物探討多年,取得了顯著成就,被法國植物探討機(jī)構(gòu)譽(yù)為“第一個(gè)探討法國植物的外國人”,但他最關(guān)切的還是中國植物探討的發(fā)展。他帶著兩萬多號(hào)植物標(biāo)本和一批靠節(jié)衣縮食買來的專業(yè)圖書,毅然回到祖國,加入中國植物探討的行列。類似這樣放棄國外優(yōu)渥條件,決心以專業(yè)報(bào)效祖國的學(xué)人在植物學(xué)界還有若干?！捌虻梅N樹術(shù),將以療國貧”,胡先骕當(dāng)年的詩句可以作為這個(gè)群體的精神告白。(摘編自古耜《<草木蔥郁>:撲向綠野的科學(xué)精神與家國情懷》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.愛因斯坦認(rèn)為,科學(xué)精神的關(guān)鍵是一個(gè)科學(xué)問題的真正提出而不是科學(xué)問題的最終解決。B.獨(dú)立和合作作為科學(xué)精神的兩面,既對立又統(tǒng)一;獨(dú)立是取得重大科學(xué)發(fā)覺的確定因素。C.科研部門加快植物科研的步伐和擴(kuò)大對外溝通,促使我國植物分類探討取得了顯著成就。D.材料二是敘述、爭論相結(jié)合的書評,既有對作品內(nèi)容的敘述,也有對作者創(chuàng)作看法的評價(jià)。答案B解析“獨(dú)立是取得重大科學(xué)發(fā)覺的確定因素”錯(cuò)。2.依據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.哥白尼和達(dá)爾文的事例啟示我們,只要勇于質(zhì)疑、堅(jiān)持觀點(diǎn)就會(huì)帶來科學(xué)的重大進(jìn)展。B.假如沒有科學(xué)精神和基于原創(chuàng)性的科學(xué)理論,就沒有核心技術(shù)的創(chuàng)新和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。C.近代中國科學(xué)教化的落后及國人思維的局限,導(dǎo)致學(xué)問和學(xué)理形態(tài)的植物探討起步較晚。D.假如想了解中國植物學(xué)家的科學(xué)精神和家國情懷,《草木蔥郁》應(yīng)是重要的參考資料。答案A解析“只要勇于質(zhì)疑、堅(jiān)持觀點(diǎn)就會(huì)帶來科學(xué)的重大進(jìn)展”錯(cuò),說法過于肯定。3.下列說法中不行以作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.朱熹具體說明白《高校》提出的“格物致知”:想要致知就要窮究事物的道理。B.徐光啟和利瑪竇合譯歐幾里得的《幾何原本》,把傳統(tǒng)文化和自然科學(xué)聯(lián)系起來。C.海德格爾認(rèn)為“科學(xué)是現(xiàn)代的根本現(xiàn)象之一,科學(xué)是塑造現(xiàn)代性的根本力氣”。D.布魯諾大膽否定《圣經(jīng)》所說的“上帝創(chuàng)建宇宙論”,提出了“無限宇宙論”。答案C解析海德格爾強(qiáng)調(diào)的是“科學(xué)的作用”。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)參考答案:①首先設(shè)問開篇,引用愛因斯坦的話,論述了科學(xué)精神的第一層內(nèi)涵是“求真”。②接著論述了科學(xué)精神中獨(dú)立和合作的關(guān)系,重點(diǎn)論述“合作”。③然后強(qiáng)調(diào)最重要的科學(xué)精神就是批判性思維并分析其重要意義。④最終總結(jié)科學(xué)精神在歷史上的作用,并指出科學(xué)精神就是一種看法、方法。5.4月23日是世界讀書日,請你結(jié)合材料二給《草木蔥郁》寫一則閱讀舉薦語,列出舉薦要點(diǎn)。(6分)參考答案:①《草木蔥郁》是作家彭程為了讓植物分類學(xué)以及獻(xiàn)身于此業(yè)的人們能夠進(jìn)入公眾視野而細(xì)心創(chuàng)作的長篇報(bào)告文學(xué)。②《草木蔥郁》客觀精當(dāng)?shù)貢鴮懥酥袊参锓诸悓W(xué)走過的百年歷程,體現(xiàn)了作家肅穆仔細(xì)、實(shí)事求是的創(chuàng)作看法。③《草木蔥郁》記錄了植物科學(xué)家們?nèi)〉玫某删?、科學(xué)精神和家國情懷。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。萬年橋鄭武文公元1032年仲夏,青州古城連降暴雨,大街小巷溝滿河平,整座古城覆蓋在一片迷迷漫蒙的水汽當(dāng)中。青州府西南皆是群山,東部平原,一條南陽河穿城而過,將古城隔成南北兩塊。因?yàn)槁洳畲?雨水急,西南群山中的雨水快速集結(jié)于南陽河,順流而下,沉沒了南陽河邊的商鋪、住家,更是沖垮了連接南北兩城的唯一通道——北大橋。知府夏竦聞聽災(zāi)報(bào),馬上親赴河邊指揮抗災(zāi)……待雨停,災(zāi)民也大都支配妥當(dāng),看到河上來來往往竹筏穿行的百姓,夏竦知道,當(dāng)務(wù)之急是重新建一座大橋。南北不通,不但居民生活飽受影響,而且一旦敵軍打來,青州守軍將無回旋之地。夏竦馬上召集工匠,探討修橋之事。面對洪濤濁浪,工匠們也是手足無措,誰也不敢擔(dān)保能夠修好此橋。是夜雨停,群星點(diǎn)點(diǎn)。夏竦身著便裝,來到工匠們所住之處,與大家細(xì)商修橋之事。工匠們紛紛說道:“并非我等不努力,修橋一則原料奇缺,再則民工們都在加固河堤,個(gè)個(gè)精疲力乏,也是無人可用。”工匠們又呈上草擬的修橋圖紙,夏竦看后沉吟良久,問道:“照圖紙樣式,橋修好可堅(jiān)持幾載?”一工匠言道:“青州近幾年頻降大雨,水勢湍急。所修之橋尚無超過五載記錄。”夏竦搖頭:“勞民傷財(cái),卻堅(jiān)持不了五年。有沒有一種一勞永逸的方法啊?”眾工匠面面相覷,搖頭嘆息。突然,黑暗處一人跪下磕頭:“知府大人,小人保舉一人設(shè)計(jì)修橋,最少可保一百年不壞?！毕鸟笛劬σ涣?喊道:“快快請起,近前答話。”那個(gè)匠人走上前來,言道:“此人姓魯名江,自言是魯班后人。原是西南山人,只因得罪當(dāng)?shù)貝喊?發(fā)生爭吵,惡霸之子跌落山崖致死,卻誣告被他打死,現(xiàn)正關(guān)在青州大牢,已判秋后問斬……”夏竦初到青州不久,并不知前任所判之案,回衙馬上調(diào)出卷宗,看到案件確有很多失察之處,又親自進(jìn)到獄中,與魯江攀談。先問案情,再聽魯江的修橋設(shè)想。當(dāng)時(shí)宋朝與契丹交戰(zhàn),獄中關(guān)押了大批契丹俘虜。夏竦之父就被契丹人所殺,對契丹人充溢了刻骨仇恨,看到他們,眼里就噴射出熊熊怒火。夏竦命人放出魯江,讓他與匠人們商討修橋之事。師爺偷偷言道:“魯江是死刑犯,即使要重審,也應(yīng)當(dāng)先稟明朝廷,等到發(fā)下公文再作處理,您這樣偷偷將人放出來……”夏竦道:“無妨,只需嚴(yán)守隱私,令人速將公文送至朝廷,等待回文?！毕鸟狄罁?jù)魯江要求,命人到西南山中采伐大樹,借助南陽河水運(yùn)輸?shù)角嘀莨懦?。可是又要修固河?又要建橋,還因?yàn)檫B年征戰(zhàn),青壯年大都在外當(dāng)兵,的確是民工奇缺。夏竦下令:讓獄中俘虜、囚犯幫助修橋!師爺大驚失色道:“大人萬萬不行!假如是一個(gè)魯江,大家?guī)椭[瞞,尚可蒙混過關(guān),這么多囚犯一塊兒放出來,朝廷怪罪下來,實(shí)在是擔(dān)當(dāng)不起啊!”夏竦言道:“特別之事須用特別之法。一人做事一人當(dāng),師爺不必?fù)?dān)憂?！笨吹椒攤冃迾虿⒉槐M力,夏竦又立下嘉獎(jiǎng)之法。獲得嘉獎(jiǎng)的可以獲得自由。看到苦著臉的師爺,夏竦言道:“我們勞力奇缺,如能為我所用,又削減了糧食供應(yīng),豈不也是兩全其美之法?”魯江領(lǐng)人先壘巨石加固河岸,然后用數(shù)十根大木相貫。不用柱子,架成飛橋。因?yàn)闃蛳聸]有木柱,削減了阻力,橋阻擋不了洪水,洪水也就沖垮不了大橋。橋尚未完全修好,夏竦就收到了朝廷的詔書,宣他速速回京議事。原來是有大臣彈劾了他。夏竦在朝堂之上陳述了青州遭受水災(zāi)的經(jīng)過,以及搜集到的魯江蒙冤的證據(jù)。彈劾大臣說:“為官一任,造福一方。修橋鋪路,本是分內(nèi)之事,以此牽強(qiáng)不足以為自己的枉法作辯解。況我聽說,南陽河大橋,尚無能堅(jiān)持五年者,這魯江莫非就是神仙?”夏竦道:“臣愿以項(xiàng)上人頭保魯江無罪。而且此橋設(shè)計(jì)合理,多了不敢說,至少會(huì)五十年無事?！睆椲来蟪脊笮?“夏大人又如何敢保五十年?”夏竦言道:“五十年還是保守說法,五百年或許不止。在我有生之年,如非人為,大橋何時(shí)沖垮,朝廷何時(shí)取我腦袋,如何?”夏竦拿命保了魯江無罪,但此人后來不知所終。據(jù)說是被契丹人捉去,命其為己造橋。魯江誓死不從,以死報(bào)答夏竦知遇之恩。北大橋是中國歷史上第一座虹橋,開拓了中國橋梁歷史的新紀(jì)元。直至萬歷二十二年(1594),此橋才在原有基礎(chǔ)上被重新以土石結(jié)構(gòu)改建,并改名為萬年橋。斯人已去橋猶在。直到今日,連接青州南北城的照舊是這座萬年橋。(選自《2024年中國微型小說精選》,有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.夏竦在查看水災(zāi)后,打算立刻修建大橋,表明白他擅長深化實(shí)際,抓住問題的關(guān)鍵。B.工匠們的爭論為后面魯江的出場,作了足夠的鋪墊,顯出其造橋技藝的超群。C.大臣彈劾魯江的情節(jié),表現(xiàn)了正直的大臣不被朝廷理解和包涵,反而被小人陷害。D.小說中夏竦對“苦著臉”的師爺說的一番話是在說明他這樣做的好處。答案C解析“反而被小人陷害”錯(cuò)誤。彈劾大臣并不是陷害夏竦,也不是小人。7.下列對小說藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說開頭兩段交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及洪水沖垮北大橋的事務(wù),自然引出了指揮抗災(zāi)、謀劃修橋的主子公夏竦。B.小說擅長以細(xì)微環(huán)節(jié)傳神,夏竦的“沉吟良久”“眼睛一亮”,師爺?shù)摹按篌@失色”“苦著臉”,都是通過外在的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。C.小說寫夏竦對契丹人的刻骨仇恨是為下文寫放契丹俘虜出來修橋作鋪墊,這樣寫是為了突出夏竦對仇人的慈愛之心。D.結(jié)尾交代魯江誓死不為契丹人造橋,使得故事結(jié)局富有傳奇性,更加突出了人物形象。答案C解析“這樣寫是為了突出夏竦對仇人的慈愛之心”錯(cuò)誤。這樣寫是為了突出夏竦為百姓利益不計(jì)私仇的胸懷。8.小說擅長在人物關(guān)系的參照之中塑造“夏竦”的形象,請談?wù)勑≌f是如何具體運(yùn)用這種手法的?(4分)參考答案:①在眾工匠的手足無措、搖頭嘆息中突出夏竦的執(zhí)著。②在師爺?shù)暮ε轮型怀鱿鸟档逆?zhèn)靜自若、深思熟慮。③在彈劾大臣的嘲諷和打擊中突出夏竦為百姓利益毫不畏懼的精神。④在魯江誓死不為契丹造橋的行為中突出夏竦的知人善任(或知遇之恩)。(答出其中三點(diǎn)即可)解析題目已經(jīng)提示“小說擅長在人物關(guān)系的參照之中塑造‘夏竦’的形象”,即用比較(包括對比與類比)手法來寫人。先找到與之比照的人,包括眾工匠、師爺、彈劾大臣和魯江,再分析用對方的哪方面突出夏竦的什么品質(zhì)即可。9.歷史小說是以真實(shí)歷史為依據(jù)的文學(xué)創(chuàng)作,請從歷史和文學(xué)的角度,分析本文的基本特征。(6分)參考答案:(1)①小說于史有據(jù),既有具體的年頭數(shù)據(jù),又有宋國與契丹交戰(zhàn)的歷史背景,增加了小說的真實(shí)性。②小說運(yùn)用文學(xué)的手法進(jìn)行歷史講解并描述,如人物對話、神態(tài)和心理描寫的虛構(gòu)以及曲折情節(jié)的設(shè)計(jì)。③小說創(chuàng)作將歷史和文學(xué)融合,拓寬了小說的表現(xiàn)境界,深化了思想內(nèi)涵。(2)小說的歷史特征主要表現(xiàn)在:①有具體的年頭和橋梁的壽命持續(xù)數(shù)據(jù)。②有宋國與契丹交戰(zhàn)的歷史背景。③有今日尚存的遺跡做證明。小說的文學(xué)特征主要表現(xiàn)在:①運(yùn)用細(xì)微環(huán)節(jié)、襯托等手法塑造人物形象,使人物更加生動(dòng)。②有人物對話、心理和環(huán)境描寫等虛構(gòu)內(nèi)容。③有曲折的情節(jié)設(shè)計(jì),如在工匠手足無措時(shí)突然有人獻(xiàn)計(jì),在民工奇缺時(shí)釋放俘虜,在快要修好橋時(shí)又遭彈劾。解析題目要求“從歷史和文學(xué)的角度,分析本文的基本特征”。歷史角度可以從有關(guān)歷史年頭、歷史背景、結(jié)尾的“萬年橋”的交代等方面進(jìn)行分析。文學(xué)角度可以從小說的情節(jié)設(shè)置、人物描寫等方面進(jìn)行分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。丹溪翁者,婺之義烏人也,姓朱氏,諱震亨,字彥修,學(xué)者尊之曰丹溪翁。翁自幼好學(xué),日記千言。稍長,從鄉(xiāng)先生治經(jīng),為舉子業(yè)。后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué),講道八華山,復(fù)往拜焉。益聞道德性命之說,宏深粹密,遂為特地。一日,文懿謂曰:“吾臥病久,非精于醫(yī)者,不能以起之。子聰慧異樣人,其肯游藝于醫(yī)乎?”翁以母病脾,于醫(yī)亦粗習(xí),及聞文懿之言,即慨然曰:“士茍精一藝,以推及物之仁,雖不仕于時(shí),猶仕也?！蹦讼し贄壪蛩?xí)舉子業(yè),一于醫(yī)致力焉。時(shí)方盛行陳師文、裴宗元所定大觀二百九十七方,翁窮晝夜是習(xí)。既而悟曰:操古方以治今病其勢不能以盡合茍將起度量立規(guī)則稱權(quán)衡必也《素》《難》諸經(jīng)乎然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者。遂治裝出游,求他師而叩之。乃渡浙河,走吳中,出宛陵,抵南徐,達(dá)建業(yè),皆無所遇。及還武林,忽有以其郡羅氏告者。翁往謁焉,凡數(shù)來回,不與接。已而求見愈篤,羅乃進(jìn)之,曰:“子非朱彥修乎?”時(shí)翁已有醫(yī)名,羅故知之。翁既得見,遂北面再拜以謁,受其所教。羅且曰:“盡去而舊學(xué),非是也?！蔽搪勂溲?渙焉無少凝滯于胸臆。居無何,盡得其學(xué)以歸。鄉(xiāng)之諸醫(yī),泥陳、裴之學(xué)者聞翁言,即大驚而笑且排,獨(dú)文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!”文懿得末疾,醫(yī)不能療者余十年,翁以其法治之,良驗(yàn)。于是諸醫(yī)之笑且排者,始皆心服口譽(yù)。翁之醫(yī)益聞,四方以病來迎者,遂輻輳于道,翁咸往赴之。蓋其遇病施治,不膠于古方,而所療皆中;然于諸家方論,則靡所不通。他人靳靳守古,翁則操縱取舍,而卒與古合。一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附。(選自《九靈山房集·丹溪翁傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.操古方以治今病/其勢不能以盡合/茍將起度量/立規(guī)則/稱權(quán)衡/必也/《素》《難》諸經(jīng)乎/B.操古方以治今病/其勢不能以盡/合茍將起度/量立規(guī)則/稱權(quán)衡/必也《素》《難》諸經(jīng)乎/C.操古方以治今病/其勢不能以盡合/茍將起度量/立規(guī)則/稱權(quán)衡/必也《素》《難》諸經(jīng)乎/D.操古方以治今病/其勢不能以盡/合茍將起/度量立規(guī)則/稱權(quán)衡/必也/《素》《難》諸經(jīng)乎/答案C解析“操古方以治今病”是完整的一句話,意為“拿古方來治療當(dāng)今的疾病”,后面應(yīng)當(dāng)停頓?！捌鋭莶荒芤员M合”是完整的一句話,“盡合”是“完全符合”的意思,是一個(gè)詞語,不能斷開,解除B、D兩項(xiàng)。“必也《素》《難》諸經(jīng)乎”意為“就必需依據(jù)《素問》《難經(jīng)》等各種醫(yī)經(jīng)”。解除A項(xiàng)。11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“諱”指名諱,古時(shí)說話寫文章遇到君主或尊親的名字都不直稱;說及去世的尊長時(shí),在名字前加“諱”,以表敬重。B.“經(jīng)”為經(jīng)學(xué)著作,指以孔子為代表的儒家經(jīng)典,說明經(jīng)文的書為“傳”,二者合稱“經(jīng)傳”。C.“舉子業(yè)”指在科舉時(shí)代為應(yīng)考而打算的學(xué)業(yè),包括應(yīng)試的詩文、學(xué)業(yè)、課業(yè)、文字等。D.“輻”,車輪的輻聚集到中心;“輳”,車輪中連接軸心和輪圈的木條?！拜椵彙敝溉嘶蛭锵褴囕椉杏谲囕炓粯泳奂?。答案D解析“‘輻’,車輪的輻聚集到中心;‘輳’,車輪中連接軸心和輪圈的木條”錯(cuò)誤。應(yīng)是“‘輻’,車輪中連接軸心和輪圈的木條;‘輳’,車輪的輻聚集到中心”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.朱丹溪放棄科舉,致力醫(yī)學(xué)。他年輕時(shí)師從朱熹理學(xué)的正宗傳人許文懿,后聽命于師囑,毀棄原先所學(xué)的科舉學(xué)業(yè),慨然從醫(yī)。B.朱丹溪刻苦學(xué)醫(yī),敢于質(zhì)疑。他夜以繼日地學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)盛行的方劑,當(dāng)他發(fā)覺古方不能治療當(dāng)時(shí)的疾病時(shí),毅然確定外出拜師學(xué)藝。C.朱丹溪學(xué)醫(yī)不畏艱辛,終有所成。他四處尋訪名醫(yī),恩師羅先生指引他不要完全拋棄過去的學(xué)問,由此他成為一代名醫(yī)。D.朱丹溪醫(yī)術(shù)超群,辨證論治。他的恩師得了四肢疾病,多年沒醫(yī)好,他學(xué)成回來后,把老師的病治好了;后來請他看病的人越來越多。答案C解析“指引他不要完全拋棄過去的學(xué)問”錯(cuò)誤。原文有“盡去而舊學(xué),非是也”,意為:“完全舍棄你原來學(xué)過的醫(yī)術(shù),因?yàn)槟遣皇钦_的”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)士茍精一藝,以推及物之仁,雖不仕于時(shí),猶仕也。(2)翁聞其言,渙焉無少凝滯于胸臆。居無何,盡得其學(xué)以歸。參考答案:(1)讀書人假如能精通一門技藝,用來推行達(dá)到眾人的仁愛,即使在當(dāng)世沒有出仕,也像做官一樣了。(2)丹溪翁聽了他的話,疑問全都消散,沒有一點(diǎn)兒聚積在心里。過了不長時(shí)間,他就完全駕馭了老師的學(xué)問返回家鄉(xiāng)。解析(1)茍:假如。推及:推行達(dá)到。物:眾人。雖:即使。(2)無少:沒有一點(diǎn)兒。滯:聚積。無何:不長時(shí)間。得:駕馭。14.請結(jié)合全文,簡要說明朱丹溪為什么“一于醫(yī)致力”。(3分)參考答案:因?yàn)橹斓は睦蠋熢S文懿患病臥床已久,希望朱丹溪學(xué)醫(yī),朱丹溪粗略學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué),就答應(yīng)了老師的要求。解析從文中“‘吾臥病久,非精于醫(yī)者,不能以起之。子聰慧異樣人,其肯游藝于醫(yī)乎?’翁以母病脾,于醫(yī)亦粗習(xí),及聞文懿之言”可以看出。參考譯文丹溪翁是婺州義烏縣人,姓朱,名震亨,表字彥修,學(xué)醫(yī)的人尊稱他叫丹溪翁。他自幼愛好學(xué)習(xí),每天能記千字。略微長大,跟從辭官居鄉(xiāng)的老先生學(xué)習(xí)經(jīng)書,攻讀科舉考試的學(xué)業(yè)。后來聽說許文懿得到朱熹四傳的學(xué)說,在八華山講學(xué),又前去拜他為師。漸漸知道道德性命的學(xué)說,廣博深邃,專精嚴(yán)密,于是成為理學(xué)家。有一天,許文懿對他說:“我患病臥床已久,假如不是精通醫(yī)學(xué)的人,就不能使我病愈。你是聰慧非凡的人,或許肯從事醫(yī)學(xué)技藝吧?”丹溪翁因?yàn)槟赣H患脾病,對于醫(yī)學(xué)也粗略學(xué)習(xí)過,等到聽了許文懿的話,便感慨地說:“讀書人假如能精通一門技藝,用來推行達(dá)到眾人的仁愛,即使在當(dāng)世沒有出仕,也像做官一樣了?！庇谑侨繗壴人鶎W(xué)的科舉學(xué)業(yè),用心在醫(yī)學(xué)方面盡力。當(dāng)時(shí)正盛行北宋陳師文、裴宗元等編定的《太平惠民和劑局方》二百九十七方,丹溪翁日夜學(xué)習(xí)它。不久他醒悟說:“拿古方來治療當(dāng)今的疾病,它們的狀況不能完全符合。假如要設(shè)立醫(yī)學(xué)法度,確定治療規(guī)范,符合醫(yī)治準(zhǔn)則,就必需依據(jù)《素問》《難經(jīng)》等各種醫(yī)經(jīng)!但是我們本鄉(xiāng)的各位醫(yī)生很少能夠通曉《素問》《難經(jīng)》的?！庇谑钦硇醒b外出游訪,想尋求別的老師向他請教。丹溪翁渡過浙河,奔跑吳縣,穿越宛陵,到過南徐,最終抵達(dá)建業(yè),都沒能遇到良師。等回到杭州,突然有人把他同一郡的羅先生介紹給他。丹溪翁去拜見他,先后來回多次,羅先生都不跟他見面。不久求見更加懇切了,羅先生才接見了他,說:“你不就是朱彥修嗎?”其時(shí)丹溪翁的醫(yī)術(shù)已有肯定的名聲,所以羅先生知道他。丹溪翁受到接見之后,就面朝北正式拜羅先生為師,接受他的訓(xùn)誨。羅先生說:“完全舍棄你原來學(xué)過的醫(yī)術(shù),因?yàn)槟遣皇钦_的。”丹溪翁聽了他的話,疑問全都消散,沒有一點(diǎn)兒聚積在心里。過了不長時(shí)間,他就完全駕馭了老師的學(xué)問返回家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)里拘泥于陳師文、裴宗元的各位醫(yī)生,聽了丹溪翁的話,就大吃一驚并且譏笑、排斥他,只有許文懿興奮地說:“我的病或許就要痊愈了吧!”許文懿患的是四肢疾患,醫(yī)生醫(yī)治無效或許十多年了,丹溪翁按自己的方法治療他,取得良好的效驗(yàn)。由此訕笑而又排斥丹溪翁的諸位醫(yī)生,才都心服口服。丹溪翁的醫(yī)術(shù)更加出名了,各地因病來請他的人,于是就從四面八方的路上川流不息地來到他家,丹溪翁全都應(yīng)請,前往治病。他遇到病例進(jìn)行治療時(shí),不拘泥于古方,但施治得當(dāng),都能痊愈;不過對于各家的方論,卻也無所不通。他人拘泥固執(zhí),死守古方,丹溪翁敏捷取舍,但最終又都同古法的精神吻合。一時(shí)之間,跟他學(xué)醫(yī)的人都像回聲一樣緊隨其后,像影子一樣緊跟不離。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首詩,完成15~16題。過沁園①有感[元]耶律楚材②昔年曾賞沁園春,今日重來跡已陳。水外無心修竹古,雪中含恨瘦梅新。垣頹月榭經(jīng)兵火,草沒詩碑覆劫塵。羞對覃懷③昔時(shí)月,多情照舊照行人。注①沁園:東漢明帝第五女兒劉致封沁水公主,封地在沁水縣。其在沁水北岸修建花園,名沁園;后在金元之際的斗爭中遭破壞。②耶律楚材(1190—1244),字晉卿。本為金朝舊臣,仕元后重來沁園,遂作此篇。③覃懷:后人稱懷慶府或沁陽縣為覃懷古郡。這里指懷慶府。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)點(diǎn)題,“昔年”與“今日”對比,“跡已陳”看似淡淡道來,而感慨極深。B.頷聯(lián)中,修竹“無心”而“古”,瘦梅“含恨”而“新”,新與古都寓興廢無常的感慨。C.頸聯(lián)圍繞“跡已陳”進(jìn)一步綻開:月榭垣頹、詩碑沒草,并點(diǎn)明緣由是“兵火”。D.全詩運(yùn)用對比、擬人等手法,以哀景渲染,以樂景反襯,借事抒懷,真實(shí)感人。答案D解析“以樂景反襯”錯(cuò)誤,“雪中含恨瘦梅新”中“含恨”也是借哀景抒發(fā)哀情。16.詩人說“羞對覃懷昔時(shí)月”,詩人為什么“羞對”?請簡要分析。(6分)參考答案:①詩人曾為金朝舊臣,金亡后仕元,故國已亡,自己卻又仕新朝,自然要“羞對”故國之月了。②詩人作為金元之間參加斗爭的一員,對沁園的破壞心懷愧意,感到蒙羞,因此無顏面對明月。解析結(jié)合注釋②“本為金朝舊臣,仕元后重來沁園”可知,詩人愧對故國。結(jié)合注釋①“后在金元之際的斗爭中遭破壞”可知,詩人愧對沁園。(三)名篇名句默寫(6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《離騷》(節(jié)選)中,詩人用比興的手法借助鮮花香草寫自己要修養(yǎng)品德的句子是:“,?！?/p>

(2)《陳情表》中以烏鴉反哺為喻,來揭示全文主旨的句子是:“,?！?/p>

(3)我們常常用陶淵明《歸去來兮辭(并序)》中“,”兩句來表達(dá)過去不行挽回,將來則可把握的意思。

參考答案:(1)制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳(2)烏鳥私情愿乞終養(yǎng)(3)悟已往之不諫知來者之可追三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。每一個(gè)生命,甚至每一個(gè)小小的細(xì)胞中,都包含著一個(gè)無窮無盡的宇宙。莊子道:“天下莫大于秋毫之末,而大山為小;莫壽于殤子,而彭祖為夭?！眮喸邮澜绲木群蜕钸h(yuǎn)宇宙的廣度通過量子力學(xué)的理論融會(huì)貫穿,莊子的思想竟與現(xiàn)代科學(xué)暗自相合,不得不。探究廣袤宇宙的星辰大海和探討精致的細(xì)胞內(nèi)原子運(yùn)行規(guī)律是人類擴(kuò)展認(rèn)知的兩個(gè)基本方向。人們一方面用空間天文衛(wèi)星來觀測大尺度時(shí)空維度中的奇觀,另一方面也運(yùn)用冷凍電子顯微鏡來探究細(xì)胞內(nèi)部微觀世界各種各樣困難而又精致的結(jié)構(gòu)。隨著人們的相識(shí)不斷深化,細(xì)胞內(nèi)部豐富的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和有序的協(xié)調(diào)機(jī)制令人。據(jù)估計(jì),一個(gè)一般的動(dòng)物細(xì)胞內(nèi),各類蛋白質(zhì)分子機(jī)器的總數(shù)超過1013數(shù)量級(jí),其他各類功能性的小分子更是。這些大大小小的生物分子或穿梭于各種功能迥異的細(xì)胞器之間,或錨定于某一特定的膜結(jié)構(gòu)浮游其上,假如化身為一個(gè)原子置于其間,()。即便物質(zhì)結(jié)構(gòu)紛繁困難,但細(xì)胞內(nèi)全部的生命活動(dòng)都受到精細(xì)的限制,從物質(zhì)代謝到能量供應(yīng),再到細(xì)胞分裂、分化、自噬等整體水平上的行為,無不是,其中的奧妙令人神往。

18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.嘖嘖稱奇 嘆為觀止 不計(jì)其數(shù) 井井有條B.交口稱譽(yù) 嘆為觀止 數(shù)不勝數(shù) 順理成章C.嘖嘖稱奇 望洋興嘆 數(shù)不勝數(shù) 井井有條D.交口稱譽(yù) 望洋興嘆 不計(jì)其數(shù) 順理成章答案A解析嘖嘖稱奇:口中嘖嘖作聲,贊揚(yáng)它的奇異。交口稱譽(yù):眾口同聲地贊揚(yáng)。結(jié)合“莊子的思想竟與現(xiàn)代科學(xué)暗自相合”,橫線處應(yīng)是說前面的情形讓人感覺奇異,故應(yīng)用“嘖嘖稱奇”。嘆為觀止:指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。望洋興嘆:本義指在宏大的事物面前感嘆自己的渺小,今多指要做一件事而力氣不夠,感到無可奈何。此處語境贊美“細(xì)胞內(nèi)部豐富的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和有序的協(xié)調(diào)機(jī)制”,故應(yīng)用“嘆為觀止”。不計(jì)其數(shù):無法計(jì)算數(shù)目,形容極多。數(shù)不勝數(shù):無法一個(gè)一個(gè)全舉出來,形容同一類的人或事物很多。第三處語境是說“其他各類功能性的小分子”數(shù)量多,沒有方法計(jì)算,故應(yīng)用“不計(jì)其數(shù)”。井井有條:形容條理分明,整齊有序。順理成章:寫文章或做事,順著條理就能做好;也指某種狀況合乎情理,自然產(chǎn)生某種結(jié)果。第四處語境是說“從物質(zhì)代謝到能量供應(yīng),再到細(xì)胞分裂、分化、自噬等整體水平上的行為”條理分明,故應(yīng)用“井井有條”。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.這奇景瀚如星海,會(huì)令你慨嘆它的壯闊B.這壯闊的奇景瀚如星海,肯定會(huì)令你慨嘆C.你肯定會(huì)慨嘆這奇景如此壯闊,瀚如星海D.你肯定會(huì)慨嘆如此壯闊的奇景,瀚如星海答案C解析括號(hào)前面說“假如化身為一個(gè)原子置于其間”,此處應(yīng)是假設(shè)人化身原子置于其間,故解除A、B兩項(xiàng)。C項(xiàng)中用“這”指代上文內(nèi)容,使上下文緊密關(guān)聯(lián),而D項(xiàng)說“如此壯闊”,這說明前面的內(nèi)容應(yīng)是說“壯闊”,與語境不合。20.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.物質(zhì)結(jié)構(gòu)盡管紛繁困難,但細(xì)胞內(nèi)全部的生命活動(dòng)都受到精細(xì)的限制B.雖然物質(zhì)結(jié)構(gòu)紛繁困難,但細(xì)胞內(nèi)全部的生命活動(dòng)都受到精細(xì)的限制C.物質(zhì)結(jié)構(gòu)雖然紛繁困難,但細(xì)胞內(nèi)全部的生命活動(dòng)都受到精細(xì)的調(diào)控D.盡管物質(zhì)結(jié)構(gòu)紛繁困難,但細(xì)胞內(nèi)全部的生命活動(dòng)都受到精細(xì)的調(diào)控答案D解析原句關(guān)聯(lián)詞“即便……但……”搭配不當(dāng),“即便”意思是