2025屆吉林省松原市高中高考語文必刷試卷含解析

2025屆吉林省松原市高中高考語文必刷試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“耕者有其田”，是以往土地政策中的一個根本觀念，初看上去似乎是最明白不過的，就是“經(jīng)營農(nóng)田的人就是該農(nóng)田的所有者”，提倡的是農(nóng)田經(jīng)營和所有合一的主義。以佃戶為主的農(nóng)村中，在農(nóng)田上勞作和經(jīng)營的是占絕對多數(shù)的這一輩沒有土地所有權(quán)的人們，握有土地權(quán)的地主們可以在很遠的市鎮(zhèn)里，他們連所有農(nóng)田在什么地方都不很明白。在這種農(nóng)村中，經(jīng)營農(nóng)田的人并不是所有農(nóng)田的人。在一個承認土地所有者有權(quán)可以任意支配他的土地的地方，地主們只有在能獲得“地租”的條件下，才會把使用他們所有土地的權(quán)利讓給別人。所有者雖不自己經(jīng)營他所有的農(nóng)田，可是他單憑那“可以不給人經(jīng)營”的權(quán)利，坐享著別人經(jīng)營農(nóng)田之后所收獲的農(nóng)產(chǎn)，這筆名作“地租”的收入，可以占農(nóng)田產(chǎn)量總數(shù)的一半到一半以上。任何人根據(jù)他的常識就能想像到：以佃戶為主的農(nóng)村中，每年一定得輸出大宗農(nóng)產(chǎn)到地主所在的市鎮(zhèn)中去，結(jié)果使農(nóng)村人民借以為生的資產(chǎn)大行減少，人民的生活程度隨之降低。當然，有人可以說：佃戶們的輸出是和另外一筆無形的輸入相平衡的，因為，他們靠了這筆輸出獲得了在農(nóng)田上暫時經(jīng)營的權(quán)利。他們的經(jīng)營既靠著地主們的允許，地主們的允許就是一筆無形的輸入。不管我們怎樣替“地租”辯護，這種“有形輸出，無形輸入”的農(nóng)村中佃戶們的生活程度總是提不高的。農(nóng)民生活程度高不高與地主有什么關(guān)系呢？不能接受極低生活程度的人，本來不用來做佃戶，“要租田就得這樣，不租就算了么”，地主們自然可以這樣說——他這樣說，是合法的，因為法律承認他可以任意荒廢他所有的農(nóng)田，自己不經(jīng)營，并不一定要給人經(jīng)營。話是合法的，可是合法的并不一定能做得通，因為法律本身只在人民能容忍的時候才有效力。若是一條法律太使一輩人過不去，這輩人的反抗可以使該項法律失去效力。地租若高出了一輩佃戶的生活所能容忍的限度時，就發(fā)生了“自愿坐牢，不愿交租”，以及“罷耕抗租”——一直到大規(guī)模的“農(nóng)民暴動”和“政治革命”。蒿目時艱［注］的先覺之士，要求有一個釜底抽薪的辦法，就發(fā)生了“耕者有其田”的主張：所有田的人自己去經(jīng)營他的田，或是不經(jīng)營農(nóng)田的就不能享有農(nóng)田所有權(quán)。徹底地這樣做，經(jīng)營和所有合一之后，就取消了“佃戶”這一種人，因地租而引起的農(nóng)村經(jīng)濟的危機，以及農(nóng)村經(jīng)濟危機而引起的政治叛亂，都無從發(fā)生了。（取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·農(nóng)田的經(jīng)營和所有》）［注］蒿目時艱：蒿目，極目遠望；時艱，艱難的局勢。指對時事憂慮不安。材料二：若比較現(xiàn)在有田和沒有田的農(nóng)民，前者生活比較豐裕，可是沒有田的既不能一躍而成為有田的，若要借錢來變成有田者，他們的生活很可能比現(xiàn)在沒有田的時候苦。中國農(nóng)民的貧窮，基本原因是有耕地太少，有沒有耕地權(quán)還是次要問題。不論從生產(chǎn)的增加或是為生計的提高上說，擴大農(nóng)場面積應當是今后農(nóng)業(yè)改善的一個主要目標?？墒且岣哓氜r(nóng)生活，要“耕者有其田”，卻不能只把既有土地設法分給既有耕者就了事。若一看我們過去幾十年以至現(xiàn)在的狀況，農(nóng)村里有土地的向外跑，沒有土地的困守鄉(xiāng)下。有地離地，無地守地，于是造下了“貧農(nóng)”的身份。當然，使這現(xiàn)象發(fā)生的原因很多，其中最重要的是貧農(nóng)在農(nóng)業(yè)里尚能貧而活，一旦離開農(nóng)業(yè)連貧都沒有資格了。這種情形現(xiàn)在快要過去了，都市興起，工業(yè)在建設，農(nóng)業(yè)之外亦要勞力，沒有土地的人自然可以出來了，離開土地一樣能生活。工業(yè)建設一定要有個相配合的農(nóng)業(yè)革命，我們一定要解放一部分農(nóng)業(yè)里的人力到工業(yè)里去，現(xiàn)在工業(yè)里正感到人力缺乏，而農(nóng)村里的確有閑手的地主，這也許是一條出路?！v工業(yè)，非使他們離開土地不成。（取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·貧農(nóng)的出路》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．“佃戶”、“貧農(nóng)”、“農(nóng)民”和“地主”的身份，主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分。B．材料一認為，“地租”是在佃戶有形的農(nóng)產(chǎn)輸出與地主無形的經(jīng)營權(quán)輸入的平衡下，完全不合法的收入。C．材料二中指出的中國“今后農(nóng)業(yè)改善”的主要目標，對緩解材料一中“佃戶”的生存狀況或許會有幫助。D．兩則材料都從“耕者有其田”這一目標出發(fā)，層層深入地闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項是A．使佃戶能夠承受地租的限度，或是使沒有土地的貧農(nóng)不作佃戶，或是使貧農(nóng)離開農(nóng)業(yè)，三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生。B．與工業(yè)建設相配合的農(nóng)業(yè)革命包括兩個方面，一是應當擴大農(nóng)場面積，二是要解放農(nóng)業(yè)里沒有土地的農(nóng)民和調(diào)動閑手的地主。C．佃農(nóng)因地租而貧困與地主坐擁農(nóng)產(chǎn)享樂的對比、農(nóng)民離開農(nóng)業(yè)無法生活與以后離開土地還能生活的對比，增強了論述的說服力。D．材料一中的兩個破折號，前者有補充說明和強調(diào)的作用，后者起補充說明和語音延長的作用，均與材料二中破折號的作用不同。3．下列說法中，不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是A．“因此我們解決貧農(nóng)的出路，不一定在土地?！盉．“新生產(chǎn)力的使用，使住在土地上的農(nóng)民得到了新的解放?！盋．“地主們?nèi)绻S持他們的生存，就應當勇敢地接受挑戰(zhàn)。”D．“農(nóng)民會窮到要借高利貸，以致最后出賣田契?！?、閱讀下面的作品，完成下面小題。誰制造了如此多的“短命”建筑物王立夫20世紀90年代以來，中國城市化進程加快，中國建筑業(yè)迎來發(fā)展高峰期，與此同時，大多數(shù)堿市建設卻陷入拆拆建建的怪圈。為緩解堿市居民住房緊張狀況而建造的許多建筑，因規(guī)劃、設計時缺乏發(fā)展眼光，成為今天城市發(fā)展的障得物，面臨被拆除的命運。同時，大量有利用價值的市區(qū)珍貴土地被建筑垃圾侵占，使居民的生存空間被壓縮。然而，眼前所發(fā)生的這一切并沒有使相關(guān)政府部門、開發(fā)商和建筑設計師清醒。在各方面利益的驅(qū)動下，體量龐大而壽命短暫的新建筑仍在不斷建成。偉大的建筑師密斯·凡·德·羅說¨建筑是表現(xiàn)為空間的時代意志”。也就是說，建筑應該體現(xiàn)一個時代的技術(shù)成就和精神特質(zhì)，通過空間反映人們在一個時期的思想。今天，我們處在一個物質(zhì)豐裕、科學技術(shù)高度發(fā)達的時代，人們普遍追求高質(zhì)量的生活，重視人生價值的實現(xiàn)。因此，我們應充分運用現(xiàn)有的技術(shù)，科學合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑。然而現(xiàn)實是建筑規(guī)劃的合理性被商業(yè)利益改變。今天的建筑沒有反映人們的居住理想和現(xiàn)實需求，而成為開發(fā)商追求利益最大化的短視行為的見證。城市建筑的設計師往往因開發(fā)商急于施工，沒有時間去仔細觀察項目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，沒有了解他們的生活需求和安居理想，甚至連場地也來不及去考察，就匆匆拿出設計方案。設計師常常粗暴地將流行的或所謂的成熟的模式引λ設計，而相似或雷同的設計使堿市建筑失去了個性。一些設計師為了使建筑在降低造價后不失花哨，將更多的工夫放在建筑外形的設計上，給建筑強加一些與建筑結(jié)構(gòu)完全無關(guān)的造型和與材料肌理美感相悖的艷俗色彩，使建筑造型奇異，華而不實。這些造型奇異的建筑不僅用起來不方便，還因為難維修、難清潔而增加居民的使用成本，自然也經(jīng)不起時間的檢驗。在歷史的長河中，大多數(shù)平庸的建筑在完成其歷史使命后逐漸消亡。而偉大的建筑是人類非凡的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力的結(jié)晶，在任何時代都能帶給人們美感和神圣感，它們會變舊但永遠不會過時，一些堅美觀的舊建筑被有效地改造利用，如坐落于巴黎的奧塞博物館，其前身是竣工于1900年的奧塞火車站。二戰(zhàn)前該站被棄用，20世紀60年代巴黎市政府開始討論其被重新利用的可能性，1986年，經(jīng)過成功改造的奧塞博物館落成，展現(xiàn)出新的活力。在中國，長城不再用來抵御外來的襲擊卻不失其雄偉，敦煌石窟不再接受善男信女的朝拜亦不失其絢麗。偉大的建筑在任何時代都會受到人們的精心呵護，并長久地存在下去。我們應努力將城市建筑打造成時代的藝術(shù)品，使它們長久地存在下去。在將來，那些成為古老的建筑奇跡的建筑會向人們展示我們非凡的創(chuàng)造力和這個時代的文明，給他們帶去無盡的物質(zhì)財富和精神財富。（有刪改）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．為緩解我國城市居民住房緊張狀況而建的一些建筑如今面臨被拆除的命運，與這些建筑的規(guī)劃密切相關(guān)。B．人們能運用最新的技術(shù)構(gòu)筑建筑，但建筑師密斯·凡·德·羅認為，要將時代意志融入建筑難度很大。C．一座偉大的建筑是一個時代文明的見證者，體現(xiàn)了當時人們的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力，是人類一筆重要的財富。D．隨著時代的發(fā)展，一些偉大的建筑喪失了其原有的功能，但它們帶給人們的美感和神圣感并未被歲月磨蝕。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．我國很多城市在推進城市化進程的過程中，陷入拆拆建建的怪圈，不走出這一怪圈，城市難以高質(zhì)量發(fā)展。B．考察項目場地是建筑設計師的一項重要工作，如果不做這項工作，他就難以做出最符合場地實際情況的設計。C．奧塞火車站被棄用長達數(shù)十年，在這期間，巴黎市政府進行了多次將其重新利用的嘗試，大多以失敗告終。D．我們不應將建筑僅僅視為實用性的物件，還應將其視為時代藝術(shù)品，精心打造，這樣才可能創(chuàng)造出建筑奇跡。3．要減少“短命”建筑物產(chǎn)生的概率，相關(guān)方該怎么做？請簡要說明。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。傳統(tǒng)文化元素在當代文學中的妙用李雪①文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來,世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。今天,我們要實現(xiàn)民族復興的偉大夢想,就離不開民族文化所激發(fā)的強大精神力量。②中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀。中華文化中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因,成為中華民族最深層的精神追求和精神標識。在新時期的文化建設中,不少當代文學作家就妙用了中華傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)作了優(yōu)秀的文學作品。③幾千年來,中華傳統(tǒng)文化對中國人道德修養(yǎng)的熏陶是顯而易見的。但自五四運動之后,我國文學發(fā)展受外來影響日益加重,接受外來文化思想,弱化本民族的傳統(tǒng)思想,導致文化一度出現(xiàn)“無根”狀態(tài)。當代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強了內(nèi)心深處的文化自信和文化自覺,使當代文學在中華民族偉大復興中發(fā)揮重要作用。對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承是當代文學的一條主脈。陳忠實《白鹿原》中用核心意象“白鹿”象征中國傳統(tǒng)文化精神價值。范小青的創(chuàng)作涉及了佛教主題,說明佛教對文學的影響。張煒的《你在高原》飽含著對以農(nóng)業(yè)文明為底色的中國傳統(tǒng)文化的鐘情。④同時,當代文學作品也十分注重對中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運用。張潔《從森林里來的孩子》中的笛聲像一個新鮮、愉快而美麗的夢。王安憶《小鮑莊》中唱古的調(diào)調(diào)以及葉梅小說《花樹花樹》中的哭嫁歌等,營造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界。中國詩歌和繪畫美學講究“詩中有畫,畫中有詩”的藝術(shù)勝境,因此,一些小說家在構(gòu)筑意境時,以情景交融、神與物游的虛實相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩情畫意中給讀者以豐贍的生活實感和生活情趣。⑤此外,中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術(shù)等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景。當然,傳統(tǒng)文化元素在當代小說的應用,不是對傳統(tǒng)文化元素簡單的移植,而是提煉其精髓再巧妙地融入到作品中,使傳統(tǒng)文化元素與當代小說完美結(jié)合。⑥令人稱贊的是,哪怕是號稱自由生長的網(wǎng)絡文學,對傳統(tǒng)文化元素的借用也比比皆是,如影響較大、反響不錯的《瑯琊榜》《風起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對古典詩詞進行合理化用,使小說語言帶上了古典美學的氣質(zhì),原本顯得輕淺的網(wǎng)絡文學也就增添了一份獨特的古韻。⑦文運同國運相牽,文脈同國脈相連。深刻全面理解中國文化傳統(tǒng),敏銳把握人民大眾的審美趨勢,在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的原則指導下,自覺化用中國傳統(tǒng)文化元素,堅守民族文化立場和理想,用中國人獨特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個時代又有鮮明中國風格的優(yōu)秀作品,當代作家藝術(shù)家責無旁貸。(有刪改)1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．傳統(tǒng)文化元素在文中特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素，它從屬于民族文化。B．中華文化中的最核心的內(nèi)容，已經(jīng)成為中華民族最深層的精神追求和精神標識。C．當代小說對傳統(tǒng)文化元素的應用，不是對其簡單移植，而是提煉精髓后巧妙融入。D．當代作家在創(chuàng)作時應堅守民族文化立場，使作品體現(xiàn)鮮明的中國風格和時代特色。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章扣住新時期文化建設的價值取向，論述了當代文學作家妙用中華傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)作優(yōu)秀的文學作品的觀點。B．第③段以陳忠實的《白鹿原》、張煒的《你在高原》等為例，論證了當代小說家對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承。C．第④段將《從森林里來的孩子》中的笛聲與《花樹花樹》中的哭嫁歌對比，論證傳統(tǒng)藝術(shù)元素能賦予作品審美意境。D．文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史，既有對文學作品如何傳承傳統(tǒng)文化的分析，也有對據(jù)棄傳統(tǒng)文化的歷史教訓的反思。3．中國傳統(tǒng)文化元素對當代文學產(chǎn)生了哪些影響？請簡要概括。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。新修滕王閣記韓愈愈少時則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱；及得三王所為序、賦、記①等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭陽②，便道取疾以至海上，又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進大號③，加恩區(qū)內(nèi)，移刺袁州。袁于南昌為屬邑，私喜幸自語，以為當?shù)霉劥蟾芗s束于下執(zhí)事，及其無事且還，儻得一至其處，竊寄目償所愿焉。至州之七月，詔以中書舍人太原王公④為御史中丞，觀察江南西道；洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁悉屬治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罷行之。大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽開陰閉。令修于庭戶數(shù)日之間，而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見，論利害，聽命于幕下，而吾州乃無一事可假而行者，又安得舍己所事以勤館人？則滕王閣又無因而至焉矣！其歲九月，人吏浹和⑤，公與監(jiān)軍使燕于此閣，文武賓士皆與在席。酒半，合辭言曰：“此屋不修，且壞。前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實書在壁；今三十年而公來為邦伯，適及期月，公又來燕于此，公烏得無情哉？”公應曰：“諾。”于是棟楹梁桷板檻之腐黑撓折者，蓋瓦級磚之破缺者，赤白之漫漶⑥不鮮者，治之則已；無侈前人，無廢后觀。工既訖功，公以眾飲，而以書命愈曰：“子其為我記之！”愈既以未得造觀為嘆竊喜載名其上詞列三王之次有榮耀焉乃不辭而承公命。其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之。元和十五年十月某日，袁州刺史韓愈記。[注釋]：①三王所為序、賦、記：王勃作《滕王閣序》，王緒作《滕王閣賦》，王仲舒作《滕王閣記》。后兩作已失傳。②以言事斥守揭陽：元和十四年(819年)五月，唐憲宗自鳳翔迎佛骨至京師，王公士庶奔走膜拜。韓愈上《論佛骨表》，竭力勸阻此事，由此觸怒憲宗，貶潮州刺史。揭陽：地各，屬廣東潮州。③大號：年號。④太原王公：即王仲舒。⑤浹和：融洽、和諧。⑥漫漶：模糊不可辨別。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是，A．愈既以未得造觀為嘆/竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉/乃不辭而承公命B．愈既以未得造觀為嘆/竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉乃/不辭而承公命C．愈既以未得/造觀為嘆竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉/乃不辭而承公命D．愈既以未得/造觀為嘆竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉乃/不辭而承公命2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．滕王閣與鶴雀樓、岳附樓并稱為“江南三大名樓”，因唐朝滕王李元嬰始建而得名。B．躬詣，古代下級面見上級的一種禮節(jié)，文中是“親自到、親自去”的意思。C．治所，古代指地方政府駐地，包括省治、府治、州治等，文中借指所管轄的地方。D．韓愈，文學家、哲學家、思想家，古文運動的倡導者，蘇軾稱贊他為“文起八代之衰”。3．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是A．滕王閣聞名遐邇，作者從年少時就知道它是江南第一的名勝景觀。B．王仲舒任南昌地方長官后，曾經(jīng)著書呼吁關(guān)注膝王閣的修繕問題。C．王仲舒修繕滕王閣沒有勞民傷財，作者對他的務實精神持肯定態(tài)度。D．文章在寫法上沒有正面描寫滕王閣及其四周景物，而是以情取勝。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。②今三十年而公來為邦伯，適及期月，公又來燕于此，公烏得無情哉？5、閱讀下面的詩歌，完成各題。詠螃蟹呈浙西從事①（唐）皮日休未游滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。螃蟹詠②薛寶釵桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋③空黑黃!酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。注釋:①此詩作于唐末動亂時期。當時農(nóng)民起義風起云涌，作者本人曾參加黃巢起義軍，做過黃巢政權(quán)的“翰林學士”。②皮里春秋:這里表示心機詭深。③空黑黃:這里指花樣再多也徒勞。1．下面對這兩首詩的賞析，不正確的一項是A．《詠螃蟹呈浙西從事》是七言絕句，首句寫詩人早知螃蟹之盛名，表達愛慕之情。B．《螃蟹詠》是七言律詩，首聯(lián)寫環(huán)境，人們坐在飄散著桂花香氣的桐陰下喝酒吃蟹。C．薛寶釵認為縱使螃蟹再橫行，最后還是要落入湯鍋被蒸煮，落得被人吃掉的下場。D．兩首詩均以物取喻，寓意深刻而尖銳，極盡諷刺之能事，具有很強的攻擊性。2．這兩首以“蟹”為主要內(nèi)容的詩作，都是以小見大。下列詩句中沒有體現(xiàn)這一手法的一項是A．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。(賀知章《詠柳》)B．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)C．居高聲自遠，非是藉秋風。(虞世南《蟬》)D．縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。(王安石《北坡杏花》)3．這兩首詩分別塑造了怎樣的螃蟹形象?請結(jié)合詩句簡要回答。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分：(1)皇覽揆余初度兮，________________。（屈原《離騷》）(2)_______________，功在不舍，（荀子《勸學》）(3)先帝不以臣卑鄙，_______________，三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處，_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉，_______________，蜂房水禍，矗不知其幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢，_______________，(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰。“吾嘗終日不食，終夜不寢以思，無益，_______________《論語衛(wèi)靈公》(8)居安思危，_______________，有備無患。(《左傳·襄公十一年》7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱瀆下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皽婧M流，方顯英雄本色。你們真正做到了救死扶傷、大愛無疆。你們是光明的使者、希望的使者，是最美的天使，是真正的英雄！黨和人民感謝你們！”3月10日，國家領導人專門赴湖北省武漢市考察疫情防控工作，對奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務工作者給予高度的評價、熱情的贊揚，稱他（她）們是“新時代最可愛的人”。以上材料引發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請結(jié)合現(xiàn)實，寫一篇文章，表達你對“新時代”疫情下的醫(yī)務工作者的崇敬之情。要求：自選角度，自擬標題，文體特征明顯；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．C2．C3．D【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。A項，“主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分”錯誤。主要以是否或在多大程度上擁有“土地所有權(quán)”為參照來區(qū)分。B項，“完全不合法”于文無據(jù)。材料一沒有說是不合法的。D項，兩則材料，都沒有“層展深入”和“闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊”；第二則材料，沒有“從‘耕者有其田’這一目標出發(fā)”。故選C。2．本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時，分析概括作者的觀點態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點，可從字面上看出來；分散在文中各個部分的觀點，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項，“三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生”錯誤。后兩者與所作推斷無關(guān)。B項，“擴大農(nóng)場面積”是“農(nóng)業(yè)改善的一個主要目標”，而非“農(nóng)業(yè)革命”的內(nèi)容。D項，材料一的第二個破折號沒有補充說明作用，材料二的破折號起總結(jié)并強調(diào)的作用，考查文中際點符號用法，實質(zhì)上在于考查對文意內(nèi)在邏輯關(guān)系的辨析能力。故選C。3．本題考查學生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點與論據(jù)之間的關(guān)系，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。材料一觀點：擁有農(nóng)田及其經(jīng)營決定權(quán)的地主坐享太多農(nóng)產(chǎn)，不僅會帶來嚴重后果，還引發(fā)先覺之士“耕者有其田”的主張。材料二觀點：農(nóng)業(yè)革命能夠幫助貧農(nóng)找到生活出路，甚至“提高貧農(nóng)生活”。題干問的是“下列說法中，不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是”，分析選項內(nèi)容，D項不能作為論據(jù)支撐材料二觀點。故選D。2、1．B2．B3．從政府部門來說，應該充分運用現(xiàn)有的技術(shù)，科學合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑；從開發(fā)商來說，不要追求利益最大化，建筑要反映人們的居住理想和現(xiàn)實需求；從建筑師來說，要仔細觀察項目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，了解他們的生活需求和安居理想，設計出能帶給人們美感和神圣感的建筑。【解析】1．此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。B項，“但建筑師密斯?凡?德?羅認為，要將時代意志融入建筑難度很大”錯誤，無中生有，第二段相關(guān)信息只是“建筑是表現(xiàn)為空間的時代意志”。故選B。2．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。B項，“如果不做這項工作，他就難以做出最符合場地實際情況的設計”錯誤，根據(jù)第三段“城市建筑的設計師往往因開發(fā)商急于施工，沒有時間去仔細觀察項目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，沒有了解他們的生活需求和安居理想，甚至連場地也來不及去考察，就匆匆拿出設計方案”，太片面。故選B。3．本題考查對文本內(nèi)容的理解。此類試題答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析，抓住關(guān)鍵語句進行分析概括。本題，根據(jù)第二段“建筑應該體現(xiàn)一個時代的技術(shù)成就和精神特質(zhì)，通過空間反映人們在一個時期的思想”“應充分運用現(xiàn)有的技術(shù)，科學合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑”，即從政府部門分析，應該充分運用現(xiàn)有的技術(shù)，科學合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑；“然而現(xiàn)實是建筑規(guī)劃的合理性被商業(yè)利益改變。今天的建筑沒有反映人們的居住理想和現(xiàn)實需求，而成為開發(fā)商追求利益最大化的短視行為的見證”，從開發(fā)商的角度分析，不要追求利益最大化，建筑要反映人們的居住理想和現(xiàn)實需求；第三段“城市建筑的設計師往往因開發(fā)商急于施工，沒有時間去仔細觀察項目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，沒有了解他們的生活需求和安居理想，甚至連場地也來不及去考察，就匆匆拿出設計方案”，第四段“而偉大的建筑是人類非凡的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力的結(jié)晶，在任何時代都能帶給人們美感和神圣感”，從建筑師的角度分析，要設計出能帶給人們美感和神圣感的建筑?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1．A2．C3．①增強當代作家的文化自信；②擴大當代文學的審美意境；③豐富當代文學的創(chuàng)作題材；④增添當代文學的古典韻味。【解析】

1．本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。題中A項，“特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素”錯，原文“中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀”“當代文學作品也十分注重對中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運用”“中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術(shù)等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承”，可知傳統(tǒng)文化元素包含多方面，注重對中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運用，并非特指藝術(shù)元素。故選A。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。題中C項，“將《從森林里來的孩子》中的笛聲與《花樹花樹》中的哭嫁歌對比”錯，原文“張潔《從森林里來的孩子》中的笛聲像一個新鮮、愉快而美麗的夢。王安憶《小鮑莊》中唱古的調(diào)調(diào)以及葉梅小說《花樹花樹》中的哭嫁歌等，營造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界”，可知文本舉這兩個例子是共同論證傳統(tǒng)藝術(shù)元素能賦予作品審美意境，兩者之間并沒有進行對比。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點的能力，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后組織語言規(guī)范答題，此題要求回答“中國傳統(tǒng)文化元素對當代文學產(chǎn)生了哪些影響”，原文“當代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素，增強了內(nèi)心深處的文化自信和文化自覺，使當代文學在中華民族偉大復興中發(fā)揮重要作用”可概括出“增強當代作家的文化自信”；原文“傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界”“一些小說家在構(gòu)筑意境時，以情景交融、神與物游的虛實相間筆法創(chuàng)造美感境界，在濃重的詩情畫意中給讀者以豐贍的生活實感和生活情趣”可概括出“擴大當代文學的審美意境”；原文“中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術(shù)等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》，就借棋寫出了中國傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等，呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景”可概括出“豐富當代文學的創(chuàng)作題材”；原文“如影響較大、反響不錯的《瑯琊榜》《風起隴西》等，這些作品主要表現(xiàn)為對古典詩詞進行合理化用，使小說語言帶上了古典美學的氣質(zhì)，原本顯得輕淺的網(wǎng)絡文學也就增添了一份獨特的古韻”可概括出“增添當代文學的古典韻味”?！军c睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：根據(jù)要求確定提取信息的目標。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細對照，正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。4、1．A2．A3．B4．（1）等到看到三王寫的席、賦、記等，覺得他們的文章很壯美，更加想去那里看一看然后閱讀前人的文章，用來忘記我的憂愁。（2）現(xiàn)在，(你離開南昌)三十年后，你來到南昌做地方長官，今天剛好一整月，你又來這設宴，您怎么會沒有情感呢?【解析】

1．本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂唷１绢}，這段話的意思是：我既因為不能夠到達滕王閣觀賞而嘆息，又私下里高興自己的名字能夠?qū)懺谒纳厦?，文章列在三王的下邊，有榮耀啊。于是沒有推辭而接受了您的命令?！把伞笔蔷淠┱Z氣詞，后面要斷開，排除BD?！坝纫晕吹迷煊^為嘆”意思是我既因為不能夠到達滕王閣觀賞而嘆息，這是一個完整的語意，“以……為”屬于固定結(jié)構(gòu)，“以未得造觀為嘆”作謂語，中間不能斷開，排除C。故選A。2．本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。A項，“鶴雀樓”錯誤，滕王閣與黃鶴樓、岳陽樓并稱為“江南三大名樓”。鸛雀樓在現(xiàn)在的山西省，不屬于江南。故選A。3．本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項。B項，“王仲舒任南昌地方長官后，曾經(jīng)著書呼吁關(guān)注滕王閣的修繕問題”錯誤，據(jù)原文“公所為文，實書在壁；今三十年而公來為邦伯，適及期月，公又來燕于此，公烏得無情哉”可知，是撰文而非著書：撰文時間為三十年前任刺史從事時，而非任南昌地方長官后。故選B。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意：（1）及：等到。壯：意動用法，覺得……壯美。益：更加。以：用來。（2）邦伯：州牧，古代用以稱一方諸侯之長。適：剛好，恰好。期月：滿一月。燕：古同“宴”，宴飲。燕于此：介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語序為“于此燕”。烏得：怎么能夠?！军c睛】文言斷句方法：第一，大致閱讀一遍。一般而言，如果我們不去閱讀就斷句，會很容易看不明白上下之間的聯(lián)系。因此，我們閱讀一遍以后就會對這篇文章大體的意思有了一定程度的了解。第二，了解文言文的特點。很多時候，文言文喜歡使用大量的文言虛詞、通假詞語、語助詞。此外，根據(jù)題材的類別，不少文言文還經(jīng)常出現(xiàn)一些年代、年號、稱謂、典故、制度、人名等等。這就會增加學習者對文言文的斷句難度。此外，我們還可以通過查詢古漢語字典來熟悉字詞的基本意思。第三，多朗讀文章。如果我們對這段文章不太理解的話，可以多朗讀幾遍，這樣通過一定的語感來提高對文章的理解，從而為有效的斷句打下基礎。第四，了解特殊詞語和句式。不管是怎樣的文言文，記敘文、史傳文、議論文，還是散文，有些特殊詞語和句式是少不了的。有些文言虛詞置于句子的前面或者中間，有時候并沒有實際的含義，這應該是源于一種習慣和慣例。第五，正確斷句。文言文斷句涉及到很多方面，如虛詞、實詞、語助詞、地名、制度以及典故。即使自己思考得很全面，也難免有誤斷的情況。這就說明了，文言文斷句包括范圍還是很廣的，需要斷句者具有一定程度的知識（古代歷史和文化的常識）。所以，我們在斷句的時候，要注意怎樣的句子是陳述句，怎樣的句子是疑問句，還要熟悉文言實詞和虛詞的基本用法。第六，檢查。我們做完斷句以后，要仔細的去檢查，看看有沒有文字不通順的地方以及與上下文意思不太一致的情況。此外，還要正確的使用標點符號，如句號、逗號、分號等等。參考譯文：我年輕的時候就聽說江南多有（宜于）登臨游賞的所在，而滕王閣獨自排在第一位。有瑰麗，雄偉、奇絕、獨特的稱號。等到看到了三王寫的這些文章，覺得他們文章很壯美，更加想去那里看一看然后來閱讀前人的這些文章，以便忘記我的憂愁。受在朝廷做官的束縛，參觀滕王閣的愿望沒有機會實現(xiàn)他。唐憲宗元和十四年，我因為上諫迎佛骨的事情被貶為潮州刺史，因為想近便，走了捷徑，以至取道海上，又不能夠借經(jīng)過南昌的機會去看看所聽說的滕王閣。這年冬天，因為皇帝慶祝年號，在國內(nèi)施加恩德，我轉(zhuǎn)任袁州刺史。袁州是南昌的附屬地方，我私下里感到高興并僥幸地對自己說，認為（這次）應當能夠親自到南昌府，承受南昌府差役人員的管束，等到?jīng)]有事情將要返還的時候，或許可以得到一個機會到滕王閣的所在，私下里注視勝景，滿足我的心愿啊。到了袁州七月的時候，詔書下達，把中書舍人太原人王仲舒先生作為御史中丞，任命為江南西道的觀察使；洪州、江州、饒州、虔州、吉州、信州、撫州、袁州都是他所屬管治的地方。八個地方的百姓，以前缺乏便利的事情以及不能滿足的愿望，王公到了之后，（缺乏便利的事情）都停止了，（不能滿足的愿望）都實現(xiàn)了。大的事情通過驛使迅速上報，小的事情立刻處理。春天萬物萌生，秋天萬物凋零；陽氣上升，陰氣閉合。在數(shù)日之內(nèi)百姓就修煉出美好的品德，而您在千里之外的湖光山色中怡然自得。我雖然想提出些意見，談論利益和弊端，在您的府下聽從命令，可是我們袁州沒有一件事情可以借來作為出行的理由，又怎能放下自己的事情來麻煩您的接待人員？于是滕王閣又沒有機會到達啊！這年九月，百姓和官員關(guān)系融洽，您和監(jiān)軍派人在這個閣上設宴，文官武將賓客士人都參加宴會。酒宴進行到中途，綜合各種意見說：“這閣子如果再不修整，將會毀壞。以前您在這里任刺史的屬官，有恰當?shù)睦碛蓙矸码蹰w；您所寫的文章，確實還題寫在墻壁上。到如今已過了三十年，您來到南昌擔任地方長官，到今天剛好滿一個月，您又來在這里設宴，您怎么能夠沒有感情呢？”您回答說：“是的。”因此，腐爛變黑彎曲折斷的楹柱屋梁椽子木板欄桿，破敗殘缺的屋蓋瓦片臺階磚子，浸壞模糊不鮮艷的色彩，修治一下就停止。沒有比前人奢侈，沒有損害可供后人觀賞的景觀。工程完成之后，您和大家喝酒，同時用寫信命令我說：“希望您替我記錄這件事情！”我既因為不能夠到達滕王閣觀賞而嘆息，又私下里高興自己的名字能夠?qū)懺谒纳厦妫恼铝性谌醯南逻?，有榮耀啊。于是沒有推辭而接受了您的命令。那山河的優(yōu)美，登臨眺望的歡樂，即使我年齡很大了，如果能獲得機會跟著您一起游玩的話，我還能為您做文章。元和十五年十月某日，袁州刺史韓愈寫下這篇閣記。5、1．D2．A3．皮詩中的螃蟹是個有著錚錚鐵骨、不懼強權(quán)的叛逆者形象。“他”身有傲骨，不怕天帝雷電，不懼龍王的強權(quán)，敢于在龍王的龍庭中“橫行”。薛詩中的螃蟹是個不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象?！八本有呢蠝y，機關(guān)算盡卻徒勞無益，最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運。【解析】

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認，得出答案。D項，“兩首詩均以物取喻，寓意深刻而尖銳，極盡諷刺之能事”錯誤，第一首詩無諷刺之意。故選D。2．此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。A項，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，意思是“高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶?！笔拙鋵憳?，柳樹就像一位經(jīng)過梳妝打扮的亭亭玉立的美人。第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。只是描繪春天的柳樹，無以小見大的手法。故選A。3．本題考查學生鑒賞詩詞中形象的能力。形象承載詩詞反映的思想感情的客觀事物，它可能是現(xiàn)實的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情，是主觀與客觀的統(tǒng)一體。詩句翻譯：《詠螃蟹呈浙西從事》：還沒有游歷滄海就知道蟹的名聲，它的肉上長著骨頭，長相奇特無比。不要說它沒有心腸，它哪里怕什么雷電，大海龍王那里也是橫行無忌?！扼π吩仭罚汗鸹ㄏ阒形嗤╆幚锎蠹绎嬀骑w觴，那些嗜酒的人垂盼著佳節(jié)重陽。你橫行霸道眼前沒有東西南北，你表面不知可否實際上也沒有心腸。酒洗不去腥味還得用菊花茶漱口，為防止蟹冷傷人一定加上點生姜。如今落入湯鍋被蒸煮還有什么好？月夜水邊只有那禾黍在飄著清香。《詠螃蟹呈浙西從事》是唐代文學家皮日休創(chuàng)作的一首詠物詩。此詩首句寫出螃蟹在海洋中的名聲，次句指出螃蟹肉上生骨的奇特長相，后二句詠螃蟹本無心腸，故無所顧忌，渾身是膽，在海龍王處橫行。全詩語言幽默傳神，不著一個蟹字，卻把螃蟹的形象和神態(tài)寫得活靈活現(xiàn)。其藝術(shù)特色表現(xiàn)為多側(cè)面的形象描寫以及把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣橫生的形象中，堪稱詠蟹的佳作?！扼π吩仭烦鲎郧宕苎┣鬯都t樓夢》中，是小說人物薛寶釵所作的一首七言律詩。這首詩的首聯(lián)，點明了食蟹的季節(jié)和環(huán)境；頷聯(lián)為詩中的警句；頸聯(lián)寫了對付螃蟹之法；尾聯(lián)寫螃蟹的下場。薛寶釵借詠頌螃蟹，以斥責不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。全詩以蟹取喻，用筆老辣，極盡諷刺。詩中最能反映寶釵的思想性格的是頷聯(lián)和尾聯(lián)。頷聯(lián)是說螃蟹不管眼前的道路，只是一味橫行；擺上桌來，樣子好看肚子里卻只有黑色的膏膜和黃黃的蟹黃而已。詩寫出來之后，眾人的評論是：小題目內(nèi)寓有大意思，而且是“諷刺世人太毒了些”。這也說明，薛寶釵是借題發(fā)揮，借貶螃蟹以斥責不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。尾聯(lián)，“于今落簽成何益，月浦空余禾黍香”，是說螃蟹橫行得不到任何好處，最后還是要落入釜中被人吃掉，沒有好的下場?！霸缕挚沼嗪淌蛳恪保馑际求π繁怀缘袅?，月夜水邊就只剩下了禾黍香?？梢娧υ娭械捏π肥莻€不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象。“他”居心叵測，機關(guān)算盡卻徒勞無益，最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學也思則有備【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹?！军c睛】:高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法?？疾槌Ｒ姷拿淠瑢懗３７譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學篇目，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文向逆行者致敬春節(jié)，是闔家團圓的日子。有一群人，他們卻堅定地踏上了離家的路。面對疫情，他們不顧個人安危，義無反顧選擇逆行，馳援武漢。有人說：“不是覺得自己高尚，只覺得一線醫(yī)護人員緊缺，自己一輩子沒當過逃兵。這一次也不能離開?！庇腥苏f：“我是一個有25年工作經(jīng)歷和15年黨齡的黨員，如有需要，我申請加入醫(yī)院的各項新型肺炎治療活動，不計報酬，無論生死！”有人說：“越是危險時，醫(yī)務人員越是沖在最前面。并不是不怕疾病，而是義不容辭，必須迎難而上。”他們有一個共同的名字：醫(yī)務工作者。大家更愿意叫他們白衣天使