山西省呂梁地區(qū)2025屆高三壓軸卷語文試卷含解析

山西省呂梁地區(qū)2025屆高三壓軸卷語文試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。新時代詩歌來源于新時代的美好生活與偉大社會實踐，應該具有以下特點：一是時代性，凡偉大的詩歌，必然具有鮮明的時代風貌。比如新詩革命與五四運動。今年是五四運動100周年，五四運動先有新文化運功，新文化運動則包含了新文學革命和新詩革命。新詩成為文學革命、新文化運動的急先鋒?！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作”，詩歌經常是時代之體現(xiàn)，古今中外皆然。二是人民性，確立以人民為中心的創(chuàng)作導向。偉大的詩歌來源于人民的歷史創(chuàng)造，最終又要接受人民的檢驗。為人民服務，為社會主義服務，是1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出的。今年是新中國成立70周年，新中國的詩歌是發(fā)源于延安時期的，受延安風氣影響。艾青感受到當時的革命氛圍和時代精神，寫出了一批著名的詩歌代表作，如《黎明的通知》《向太陽》《火把》《野火》《北方》《曠野》等等，他用了大量新的意象，火把、黎明、野火、太陽、吹號者，有一種新氣象新面貌和新精神。新中國成立后，一些詩人自覺走向對民歌民謠的學習吸取，典型的如賀敬之的《回延安》等詩歌，就采用了“信天游”的民間敘事方式，這也是一種向人民學習、來源于人民，又服務于人民的詩歌追求。三是主體性，弘揚中國精神中國價值，展現(xiàn)中國氣派中國風骨。新時代詩歌要有包容性開放性，但不應該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的，而應該堅定文化自信，開辟中國自己的現(xiàn)代性詩歌道路，確立自己的詩歌標準與尺度。新時期文學也是從確立主體意識開始的，但那是一種以個人為中心的主體意識。在啟蒙主義思潮影響下，自我發(fā)現(xiàn)、自我尋找、自我實現(xiàn)的價值觀風靡一時，但過于強調自我，導致后來解構主義思潮的泛濫，否定傳統(tǒng)、貶低英雄、反對崇高，直至解構一切宏大敘事，最終走向了歷史虛無主義。新時代詩歌，應該確立以人民為中心的主體意識，這種主體意識里面本身就包含了個體意識和民族意識，是建立于個體和民族基礎上，又超越具體的個人和民族的。兼具思想能力和感受能力的優(yōu)秀詩人，最終會將人民的主體性、民族的主體性、國家的主體性和個人的主體性融為一體，加以不斷肯定不斷強化和不斷超越，藝術地提煉出新時代的核心價值，建構出強大的主體性精神力量，打動人心，感染世界，改變風氣，影響社會。四是創(chuàng)造新時代美學典范。廣大詩人應該投身歷史巨變，在美好生活和偉大的社會實踐中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新意象新形象。詩歌是一種塑造形象的藝術，藝術以形象感人，只有典型形象才能深入人心，永久流傳。我們這個時代恰恰是一個新意象新形象不斷被創(chuàng)造出來的時代，新的經驗、新的感受與全新的視野,以一種加速度的形式在迅速產生著。復興征程、模范英雄、智能機器、青山綠水、精準扶貧……都將給詩人帶來新的靈感和沖擊力，激起詩性的書寫愿望；而伴隨全球化網絡化，“一帶一路”、海洋世紀、共享經濟、航天探索、構建人類命運共同體，都將加快人類前進的步伐，促進中西大融合，放大人們的想象力，激發(fā)新的理想信念、奮斗精神和創(chuàng)造力，進而催生出新的生活方式和觀念價值，帶來新的美學觀念和美學形式。這將是一個新的美學開疆拓土的時代，可以既葆有中國特色本土根底，又具有全球開闊視野和胸懷，這是一個將創(chuàng)造出全新美學方式與生活意義的新時代。（摘編自李少君《新時代詩歌應該把握的四個向度》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．對于新時代詩歌來說，它具備鮮明的時代風貌，時代性是最重要的特征。B．“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是五四運動時期提倡的詩歌標準。C．詩歌《回延安》釆用“信天游”的民間敘事方式，是具有人民性的典型。D．新時期文學深受啟蒙主義思潮的影響，過于強調自我而沒有了主體意識。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章運用先總說后分說的結構，論證了新時代詩歌應該具備四個方面的特征。B．文章把我國新時期文學和新時代詩歌進行對比論證，突出新時代詩歌的優(yōu)勢。C．文章以新時期文學的缺陷，論證新時代詩歌以人民為中心的主體意識的必要性。D．文章綜合運用了舉例、引用等論證方法，論據(jù)典型，論證充分，極具說服力。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．要想在詩歌中建構出強大的主體性精神力量，必須要兼?zhèn)渌枷肽芰透惺苣芰?。B．新時代詩歌具有鮮明的中國主體性，應堅定文化自信，堅決擯棄西方現(xiàn)代主義。C．社會的快速發(fā)展、生活方式和理念價值的變化，不斷地催生出新的意象和形象。D．高速高鐵、移動支付、綠色發(fā)展給詩人帶來新的靈感，也激起詩性的書寫愿望。2、閱讀下面文字，完成下面小題。苦惱王蒙當錢莉莉的中篇小說《樺樹林》終于在第一流的大型文學期刊上發(fā)表出來的時候，作家金永激動得流出了眼淚。他想起自己的第一篇作品，先寫在一個筆記本上，后來抄到稿紙上。抄了改，改了勾掉，勾完恢復，然后撕掉……稿子寄出以后，得到回音以前，他好像得了熱病。他想起他的第一個責任編輯，又矮又胖，說話是南方口音的普通話，每句話都那么高明，那么權威。“是不是先擱一擱？”這話就意味著稿子的死刑?！拔覀冋J為有修改的基礎”，遙遠的希望閃著光，曲折的道路上布滿荊棘?！拔覀儨蕚淞粲谩?，從此開始了折磨人的焦急等待。而最可怕的是甚至在通知你“已經發(fā)了”之后，仍然可能抽下來擱一擱，而這“一擱”，也許意味著永久。他想起他的恩師，已經長眠于地下的老作家鄭之泰，他第一次見鄭之泰的時候，“鄭老”已經滿頭白發(fā)，滿臉皺紋，老作家一面咳嗽，一面稱贊他“能夠寫”，“我知道，你是能夠寫的……你能夠把那種最微妙的感受傳達給讀者……你能夠成功……讀者會愛你的……但寫作仍然是一件苦事情，你現(xiàn)在還想不到，這有多么艱苦……”鄭之泰三十年前說這話的時候是含著淚水的。當時，二十二歲的金永不明白為什么老作家的語氣里流露著感傷，但他的心深深地被那種父輩的情誼打動了。三十年后，在看到錢莉莉繚亂的小說稿《樺樹林》以后，他的眼睛里也涌出了同樣的淚。他這才明白，他的淚水既是為了錢莉莉的鮮花露珠似的才華，也是為了——他看得出來——這才華離真正的成功、成品、成就還遙遠。讓一個有著鮮花露珠似的才華、自負而又敏感、幼稚而又狂熱的女青年去走這一段從小小的才華到真正的成果的路，他實在不忍得。而如果是讓她獨自去摸索，去沿著這崎嶇的山徑攀援，那簡直是殘酷。哦，才華！這令人戰(zhàn)栗，令人苦笑，令人飛揚又令人大哭失聲的字眼！它是財富，它是災難，它本身就是辛勞和血汗，永遠的不安寧，偶有的微笑，和常年的灼人的痛苦！所以金永不忍心說任何年輕人有才華，他怕毀了年輕人。他寧愿點燃自己的心做燈，為他們燭照。而才華的特點偏偏是要自己闖，哪怕鼻青臉腫，赴湯蹈火！他能不流淚嗎？金永還體味到了這淚水里包含的欣慰——年輕人不斷地冒出來了嘛！欣慰后面卻好像有一種催促，一種莫名的、卻又是分明無可逃避的惶恐——年輕人起來了，他呢？原來他也已經到了輔導青年、把希望寄托在下一代人身上的年紀了。他現(xiàn)在已經比當年的鄭之泰還要大一歲了，這是真的？但他的頭發(fā)還是黑的，看來鄭之泰有點未老先衰。三十年前，他覺得鄭之泰是老頭，他怎么沒有想到如今自己也已經“老”了呢？看過手稿以后，他一次又一次地與錢莉莉交談。說服錢莉莉是不容易的，問題還不在于青年人常有的驕傲，可嘆的是她那種執(zhí)著，當錢莉莉用一兩句尖刻而又大而無當、不負責任的話把他苦口婆心的“輔導”否定掉的時候，他氣得真想動手把自己揍一頓。終于，她聽了他的，不是全部，而是大部分。當她一旦接受了他的指點以后，《樺樹林》的面貌是怎樣地煥然一新了?。〗鹩捞嶂岚丶摇Ｌ岚镉休d有《樺樹林》的大型文學期刊。他的提包變得暖人而且活潑，他的步伐變得活潑而且有力。他的眼前一會兒是鄭之泰的白發(fā)，一會兒是錢莉莉的青絲，一會兒是夕陽照耀著的充滿了溫柔的生命的樺樹……當他快要到家門口的時候，他忽然發(fā)現(xiàn)，《樺樹林》的最后三句話本來是可以刪去的，刪去以后全文會更加雋永和諧。但他在作品排成鉛字以前硬是沒有想到，硬是沒有把這一點給錢莉莉指出來。他的臉紅了，他的心痛了，他算什么“老師”喲，錢莉莉稱他做老師呢！回家以后，愛人告訴金永，錢莉莉來過，并且留下兩瓶小磨香油，一瓶廣東腐乳?！靶∧ハ阌?？”他茫然莫解。錢莉莉留下了字條，字條上說：金永老師：《樺樹林》的發(fā)表，多虧您幫忙。您為我的稿子奔走的情形，編輯部已經透露給我了。一點小意思，聊表寸心，請笑納。您有什么事需要我給辦的，亦請盡管吩咐，過幾天來看望您。莉莉這……這是怎么回事？他一遍又一遍地看著字條。打擊是沉重的。（選自1983年《〈北京文學〉短篇小說選》）1．下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検茿．金永在得知錢莉莉的《樺樹林》發(fā)表時，想起自己的第一篇作品和第一個責任編輯，表現(xiàn)了他對那位編輯永生難忘的記憶和無限的感激之情。B．文中寫金永對自己恩師鄭之泰的回憶與金永對錢莉莉的培養(yǎng)，既互相映襯，又形成了鮮明的對比。C．金永回家時眼前出現(xiàn)了“夕陽照耀著的充滿了溫柔的生命的樺樹”，這里的“夕陽”具有象征意義，而“樺樹”則是實寫。D．小說用鄭之泰和錢莉莉兩個次要人物作陪襯，突出了金永這一中心人物形象，并通過他深刻地表現(xiàn)了文人相輕這一主題。2．文章開篇說，作家金永在得知錢莉莉的中篇小說《樺樹林》在第一流的大型文學期刊上發(fā)表時，“激動得流出了眼淚”。請結合文本簡要分析金永的眼淚中包含的情感。3．文章以“打擊是沉重的”作結，意味深長。請結合全文對這句話進行賞析。3、閱讀下文，完成第各題。二十一世紀的人性圖景①暑期生活的一件熱鬧事情，即上海國際動漫節(jié)。約二十萬觀眾來看，不僅吸引了各地的年輕人，欣賞人口創(chuàng)新紀錄，而且，那一群在學生時代熱愛動漫的人，如今長大，成為新一代消費主力。毫無疑問，如今動漫文化有了根，已經成為二十一世紀年輕人生生長長的情種食糧。②可是，動漫的世界，盡管有其正面的價值觀，譬如家族情結、童心傳統(tǒng)、尋找真情、挑戰(zhàn)自我以及團隊精神等，然而不能不說，較多的黑暗之心仍然是基本法則。尤其是游戲世界，打打殺殺、勾心斗角、自私自利，迎合人性的本能沖動與野蠻血性，充滿向下沉淪的娛樂至死的頹廢，甚至，表面是英雄崇拜或勵志人生，骨子里卻是順承人性的自然傾向，強權即真理，自我即天意。久而久之，參與建構了人性的黑暗圖景。③我過去一直有一個看法，將所有的思想文化，分為兩型。一是隨俗的，一是雅化的。④凡順承人性中的自然性，皆為隨俗的。如亞當·斯密的看不見的手、尼采的超人，孟德斯鳩的三權分立、盧梭的契約論、弗羅伊德的潛意識，以及自由主義的理論和游戲電玩世界的文化法則等。⑤凡提升、發(fā)明、轉化、美化人性中的自然性，皆為雅化的。如儒家之性善說、柏拉圖之理念說、康德之絕對命令說，以及各種哲學與美學中的形上智慧。⑥隨俗與雅化，為人類思想之兩輪，離一不行。隨俗，漸為現(xiàn)代性的根本特征，而雅化，則是傳統(tǒng)之根本特征。隨俗中，有雅化的努力；雅化中，又有隨俗的用心。⑦可是，以上這種看法，其實到了該修正的時候了。因為，上面這種說法中，雅化的“雅”，似乎是與真實的人性圖景兩相分離，甚至互不相干的東西。⑧但是在二十一世紀漸漸清晰起來的一幅新的人性圖景中，“雅”也是人性圖景中的一部分。⑨就以“善”為例，是一種信仰，還是一種人性的真實？美國密歇根大學哲學系教授孟旦，通過現(xiàn)代社會生物學的成果，揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說，人生下來，本能地就有利他的傾向。孟旦引用了社會生物學研究者愛德華·威爾遜的說法以證明儒家親親之仁的合理性。威爾遜證明了親親之愛，建立在“親族選擇”即基因的自然選擇基石之上?！霸诶髁x行為的起源上，宗族選擇特別重要?！雹馔栠d還說：“在多種有證據(jù)的遺傳特性中，最接近道德趨向的是對他人之不幸的移情，以及嬰兒與其保護人之間的某些情感過程?？梢詾榈赖纶呄虻倪z傳性再提供大量的歷史證據(jù)。在進化史的過程中，那些使人趨向于合作行為的基因將會在全體人類中占據(jù)支配地位?！?更值得關注的是，腦神經認知科學最新發(fā)現(xiàn)表明，對造成他人痛苦的厭惡感和公平感，是大腦在人類進化過程中保留下來的兩大先天情感?？茖W家通過對大腦的核磁共振實驗發(fā)現(xiàn)，當志愿者被要求或選擇將一個重傷者扔下船去，以解救其他人時，或選擇不采取行動時，所有的患者都選擇犧牲一人以拯救他人，而正常人則選擇不采取行動。這表明，有病的大腦對道德麻木不仁，而健康正常的大腦則敏感。大腦相關道的德情感區(qū)有病的人，失去道德敏感的生理基礎，而正常人則有這個基礎。?其實人類學家也早就發(fā)現(xiàn)，人類社會的起源，即人的社會性形成，善是開端。因而我們越多而細致地理解人的歷史起源，越是更多地理解人性。人類學家M·D·薩林斯指出：“在有選擇地適應新石器時代的種種危險的過程中，人類社會克服或貶抑了靈長目動物的種種習性，如自私自利、爭雄稱霸、野蠻競爭等等，人類社會用血族關系和合作代替了沖突，將道德置于力量之上，人類社會在其最早的時期中完成了歷史上最偉大的改革——克服人類所具有的靈長目動物的天性，從而確保了人類的不斷進化的科點?！绷硪粋€人類學家V·斯蒂芬森從他與愛斯基摩人的長期交往中也得出了同樣的結論：“他們之所以幸福，其主要原因在于他們是按照為人準則生活的。從根本上看，人類與其說是一種競爭的動物，不如說是一種合作的動物。人類作為一個特種生存下去，是因為互相幫助，而不是丑陋的個人主義?！?上個世紀，我們讀大學的時候，特別流行西方現(xiàn)代派的作品。其中有一篇小說人人皆知，即1983年諾貝爾文學獎獲得者威廉·戈爾?。?911-）最重要的小說，名為《蠅王》?！跋壨酢笔侨藗冏约荷砩纤畈氐膼旱碾[喻。作者旨在呼吁人們要正視“人自身的殘酷和貪婪的可悲事實”，醫(yī)治“人對自我本性的驚人的無知”。然而，如上所述，種種跨學科研究的合力，漸漸地正在拼合為一幅區(qū)別于《蠅王》的新的人性圖景。這一新的變化，不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力，更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量。這不僅可以教我們重新認識中華文化幾千年前的性善、仁愛、雅化、守正等觀念，而且可以啟發(fā)我們重新省視當代的文藝、文學以及文化固有的思想框架。1．第①段加點詞“根”在文中具體指__________________________。2．如果把“人總是對自己的親人、朋友更感到親和，對親人、朋友更痛癢相關，更愿意分享一些好東西、好信息?！弊鳛檎摀?jù)，可以支撐以下觀點的一項是（）A．雅化是對人性中的自然性加以美化。B．人類的道德傾向是具有遺傳性的。C．不傷害他人和追求公平的情感是先天的。D．人類在克服動物性的過程中不斷進步。3．根據(jù)文意，作者對“二十一世紀的人性圖景”的預測是()A．順承人性中自然性的隨俗思想會逐漸削弱，雅化的文化思想成為主流。B．隨俗與雅化是人類思想的一體兩面，二者的發(fā)展互相獨立又互相促進。C．隨著生物及社會學等跨學科發(fā)展，正面的人性價值會得到更好的張揚。D．人類會全力發(fā)現(xiàn)遺傳和社會基因秘密，發(fā)掘被隱藏的至善至美的人性。4．梳理相關內容，分條陳述第?段畫線部分中“更加理直氣壯”的依據(jù)。5．作者對中華文化幾千年前的性善等觀念有了“重新認識”，請對新的認識加以評價。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題，宋犖，字牧仲，河南商丘人，權子。順治四年，犖年十四，應詔以大臣子列侍衛(wèi)。逾歲，試授通判?？滴跞?，授湖廣黃州通判，以母憂去，十六年，授理藩院院判，遷刑部員外郎，榷贛關，還遷郎中。二十二年，授直隸通永道。二十六年，遷山東接察使。再遷江蘇市政使，察司庫虧三十六萬有奇，犖揭報督撫，責前布政使劉鼎、章欽文分償。戶部采銅鑄錢定值斤六分五厘犖以江蘇不產鋼采自他省值昂過半牒巡撫田雯疏請停采下部議改視各關例斤一錢。二十七年，擢江西巡撫。湖廣叛卒夏逢龍為亂，征江西兵赴剿，次九江，挾餉缺幾嘩變。葷行次彭澤，聞報，檄發(fā)湖口庫帑先行糧，兵乃進。至南昌受事，舊栽督標兵李美玉、袁大相糾三千余人，謀劫倉庫，應逢龍以叛。葷诇知之，捕得美玉、大相，眾恂恂，犖令即斬以徇，諭眾受煽惑者皆貸不問，眾乃定，江西采竹木，饒州供紫竹，南康、九江供檀、楠諸木，通省派供貓竹，名雖官捐，實為民累，犖疏請動支正帑采買。三十一年，調江蘇巡撫。蘇州濱海各縣遇颶，上元、六合諸縣發(fā)山水，淮，揚，徐屬縣河溢。疏請視被災輕重，蠲減如倒，發(fā)江寧、風陽倉儲米麥散賑。別疏請除太湖傍坍地賦額，戶部以地逾千畝，令詳察，肇再疏上陳，上特丸之。葷在江蘇，三遺上南巡，嘉犖居官安靜，迭蒙賞賚，以犖年逾七十，書“?！薄皦邸弊忠再n，四十四年，擢吏部尚書，四十七年，以者乞罷，瀕行，賜以詩。五十三年，詣京師祝圣壽，加太子少師，夏踢以詩，還里，卒，年八十，賜祭葬。（節(jié)選自《清史稿·列傳六十一》）1．列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．部采銅鑄錢／定值斤六分五厘／犖以江蘇不產/銅采自他省/值昂過半牒／巡撫田雯／疏請停采/下都議改視各關例/斤一錢／B．部采銅鑄錢/定值斤六分五厘/犖以江蘇不產銅/采自他省/值昂過半/牒巡撫田雯/疏請停采/下部議/改視各關例／斤一錢/C．部采銅鑄錢/定值斤六分五厘/犖以江蘇不產銅/采自他省值昂過半/牒巡撫/田雯疏請停采／下部議／改視各關例／斤一錢／D．部采銅鑄錢/定值斤六分五廈／犖以江蘇不產/銅采自他省／值昂過半牒／巡撫田雯疏請停采／下部議／改視各熒例／斤一錢／2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．侍衛(wèi)，古代官名，清代選拔各族勛戚子弟及武進士擔任，又在其中特選御前侍衛(wèi)。B．母憂，母親的喪事，古代官員遇母親去世一般停職守喪三年，期間不婚娶不赴宴。C．刑部，主管刑罰，最高官員為刑部尚書，在清代與都察院，大理寺合稱“三法司”。D．直隸，即直接隸屬，清入關不久成立直隸省，包括今北京郊區(qū)、河北、天津等地。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．宋輩少年出仕，官運亨通。他十四歲時以大臣兒子的身份入仕，先后任黃州通判、理藩院判、刑部員外郎、山東按察使等，在吏部尚書任上退休。B．宋犖為官清正，嚴懲腐敗。他擔任江蘇布政使之時，發(fā)現(xiàn)官庫虧損了三十六萬多，于是他將此情況上報總督巡撫，責令以前的布政使償還虧損的錢財。C．宋犖平定叛亂，堅決果斷。他任江西巡撫時，湖廣叛卒夏逢龍舊部李美玉、袁大相糾集三千多人，響應叛亂，宋犖殺掉他們示眾，很快穩(wěn)定了局勢。D．宋犖致績卓著，多次受賞。他年老退職后，皇帝兩次以詩賞賜，被加封為太子少師，去世后，皇帝在祭葬上予以賞賜，可見皇帝對他十分賞識。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)犖行次彭澤，聞報，檄發(fā)湖口庫帑充行糧，兵乃進。(2)疏請視被災輕重，蠲減如例，發(fā)江寧、風陽倉儲米麥散賑。5、閱讀下面這首詩歌，完成小題。和子由四首·送春蘇軾夢里青春可得追？欲將詩句絆余暉。酒闌病客惟思睡，蜜熟黃蜂亦懶飛。芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機。憑君借取法界觀①，一洗人間萬事非。[注]①法界觀：佛教華嚴宗主張的證入法界的觀法。1．下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A．詩題交代寫作緣起?！昂汀钡囊馑际恰俺汀?，本詩是詩人為應和弟弟蘇轍而寫的。B．首聯(lián)呼應題目，表明“青春”雖然已難挽回，但仍能以寫詩度過余生的積極心態(tài)。C．頷聯(lián)虛字運用巧妙，“惟”“亦”二字，相互呼應，既強化了語意，又形成了對比。D．尾聯(lián)表達愿望，詩人希望借法界觀洗除世間之煩惱，反映出佛教思想對他的影響。2．本詩二三聯(lián)抒發(fā)了怎樣的情感？這兩聯(lián)是如何借景抒情的？6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學》中妙用“，”的譬喻，闡明學習的態(tài)度，強調持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩中。（3）蘇軾《水調歌頭》寄托了對親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“，”。7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：國旗國旗真美麗，金星金星照大地。我愿變朵小紅云，飛上藍天親親您。——歌詞《國旗國旗真美麗》材料二：五星紅旗，是一種力量，守護著祖國的壯美山河；它是一種情懷，激勵著奮斗的中華兒女；它早已融入我們的血脈，成為中華民族的生命的色彩；它見證了一代又一代中國人的成長，也見證了祖國一次又一次的騰飛?！?019央視《開學第一課》材料三：西藏自治區(qū)102歲老人次仁曲珍阿媽深懷對祖國的感恩之情，天天在自己的家園升國旗，堅持近半個世紀；守護開山島的王繼才夫婦為國守島永不言棄，用青春守護一面五星紅旗，堅持升旗32年；新疆道德模范、“升旗手”——哈力克·依明27年用舊80面國旗，只為讓五星紅旗飄揚在村子上空。——《新聞網》請閱讀以上材料，從下列任務中任選一個，以所給身份完成寫作。①2019年9月1日，收看完主題為“五星紅旗，我為你自豪”的央視《開學第一課》，請你以一名高中生的身份寫一篇發(fā)言稿，在班上分享自己的感受。②2019年10月1日，學校將要舉行升旗儀式，請你以一名護旗手的身份寫一篇主題為“以五星紅旗之名，燃中華兒女之情”的“國旗下講話”演講稿。③2019年12月20日，澳門回歸20年周年，請你以“大陸中學生明華”的身份，給澳門某中學的念念同學寫一封信，談談你的思考和感受。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景：符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．B【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“最重要的特征”錯誤，原文第二段為“一是時代性，凡偉大的詩歌，必然具有鮮明的時代風貌”，沒有說“最重要”。B項，“……是五四運動時期提倡的詩歌標準”錯誤，根據(jù)原文第二段的內容可知，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”不是五四運動時期提倡的詩歌標準。D項，“沒有主體意識”錯誤，原文第四段為“新時期文學也是從確立主體意識開始的，但那是一種以個人為中心的主體意識”，可知不是“沒有主體意識”。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“文章把我國新時期文學和新時代詩歌進行對比論證”錯誤，文章第四段只是闡述新時期文學的不足和走向，進而對新時代詩歌提出新的要求，沒有采用對比論證。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。B項，“堅決擯棄西方現(xiàn)代主義”推斷錯誤，原文的表述是“新時代詩歌要有包容性開放性，但不應該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的，而應該堅定文化自信”，而不是“堅決擯棄西方現(xiàn)代主義”。故選B?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、1．B2．金永眼淚中的情感包括：①激動。錢莉莉在小說稿《樺樹林》里表現(xiàn)出來的才華讓金永激動；②感傷。金永知道，錢莉莉的才華離成功還很遙遠，這中間有著極為艱辛的過程；③欣慰。又一個有才華的年輕作者冒出來了；④惶恐。自己老了，到了輔導青年、把希望寄托在下一代人身上的年紀了。3．①從內容上說，這句話寫出了金永看到錢莉莉留言后的痛苦與失望。錢莉莉把作品的發(fā)表視為金永“運作”的結果，玷污了他高尚的情懷，辜負了他殷切的期待。②從結構上說，這句話照應了題目，也照應了上文關于有才華的年輕人離真正的成功還很遙遠的憂慮。③從人物形象塑造上來說，這句話從側面完成了對錢莉莉這一人物形象的最終塑造，揭示了她受不良社會風氣影響，心靈深處庸俗的一面。④從主題表達上來說，這句話豐富了“苦惱”的內涵，讓讀者更深刻地認識到青年人成長中深層次的問題。⑤從閱讀效果上來說，這句話言簡義豐，意味深長，給讀者留下了豐富的思索空間?！窘馕觥?．本題主要考查考生對小說思想內容與藝術特色的分析與鑒賞能力。解答本題首先明確題目要求，其次認真閱讀文本，通讀文本把握文章內容，理解文章的主旨，然后結合選項鑒賞文章在寫作手法上的特點，根據(jù)文章在寫作上的特點判斷選項的正誤，最后根據(jù)題目要求選出恰當?shù)拇鸢?。A項，對那位編輯的“無限感激之情”錯；根據(jù)文本第五段“鄭之泰三十年前說這話的時候是含著淚水的。當時，二十二歲的金永不明白為什么老作家的語氣里流露著感傷，但他的心深深地被那種父輩的情誼打動了”可以看出金永流淚的原因是想到了自己的恩師；B項，分析正確；C項，“‘樺樹’則是實寫”錯，這里的“夕陽”和“樺樹”都具有象征意義；D項，“并通過他深刻地表現(xiàn)了文人相輕這一主題”錯，根據(jù)文本“這……這是怎么回事？他一遍又一遍地看著字條。打擊是沉重的?！笨梢钥闯鲂≌f的主題是青年成長的問題，并不是文人相輕。故選B。2．本題主要考查考生分析概括小說中人情感的能力。解答本題關鍵是認真閱讀文本，理解文章內容，然后從文中找出“激動得流出了眼淚”一句話的位置，然后結合上下文分析這句話在文中的作用，分析作用可從小說情節(jié)、人物和小說的主旨等幾方面進行分析，根據(jù)文本內容可知“激動得流出了眼淚”所隱含的感情，最后根據(jù)題目要求進行回答。從“終于在第一流的大型文學期刊上發(fā)表出來的時候，作家金永激動得流出了眼淚”“他的淚水既是為了錢莉莉的鮮花露珠似的才華，也是為了——他看得出來”“這才華離真正的成功、成品、成就還遙遠。讓一個有著鮮花露珠似的才華、自負而又敏感、幼稚而又狂熱的女青年去走這一段從小小的才華到真正的成果的路，他實在不忍得”“金永還體味到了這淚水里包含的欣慰——年輕人不斷地冒出來了嘛！欣慰后面卻好像有一種催促，一種莫名的、卻又是分明無可逃避的惶恐——年輕人起來了，他呢？原來他也已經到了輔導青年、把希望寄托在下一代人身上的年紀了”等語句可以具體把握。3．本題考查體會重要語句的豐富含意和分析文章技巧的能力。解答此類題目，首先審讀題干要求，在賞析語句時，要從內容、情感、結構三個角度展開。本題中，題干要求分析“打擊是沉重的”的意味深長之處，明確了題目要求，然后從本文的篇幅短小、構思巧妙、手法高超、閱讀效果，任選一個方面進行分析；就本句來說，首先要弄清楚“打擊”是什么，金永為什么認為這個字條是“打擊”，表現(xiàn)了金永怎樣的性格及心理。其次，由此判斷出作者在此寄寓的感情傾向。最后，根據(jù)這句話所處的位置，明確其結構上的作用。本句是結尾段，就要考慮結尾段作用及效果。從字條內容看，錢莉莉完全誤解了金永的所為，把金永的付出、鼓勵當成了交易。這是庸俗的，金永對此也是極度失望的。如果從內容方面看，可抓住錢莉莉的便條內容方面進行分析，從小說結構上看“激動得流出了眼淚”和題目“苦惱”照應；從人物塑造上，可抓住便條內容是從側面反映錢莉莉的性格特點；從效果上看言語簡單，但含義豐富；可抓住其中的重點進行分析。3、1．“根”指動漫文化擁有了一大群欣賞觀眾，并且在學生時代熱愛動漫的觀眾，如今長大。2．B3．C4．“更加理直氣壯”的依據(jù)是：①美國密歇根大學哲學系教授孟旦證明，人生下來，本能地就有利他的傾向；威爾遜證明，人類的道德傾向是具有遺傳性的；②腦神經認知科學最新發(fā)現(xiàn)表明，對造成他人痛苦的厭惡感和公平感，是大腦在人類進化過程中保留下來的兩大先天情感；③人類學家也早就發(fā)現(xiàn)，人類社會的起源，即人的社會性形成，善是開端。④二十一世紀漸漸清晰起來的一幅新的人性圖景中，“雅”也是人性圖景中的一部分，這不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力。5．“重新認識”是指作者之前把“性善”當成了一種后天的信仰，而后通過研究作者認為“性善”是一種人性的真實。人身上不單單有“深藏的惡”，還有天然的“性善”，這不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力，更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量，而且可以啟發(fā)我們重新省視當代的文藝、文學以及文化固有的思想框架?！窘馕觥?/p>

1．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)第①段“約二十萬觀眾來看，不僅吸引了各地的年輕人，欣賞人口創(chuàng)新紀錄，而且，那一群在學生時代熱愛動漫的人，如今長大，成為新一代消費主力”，可知“根”指動漫文化擁有了一大群欣賞觀眾，并且在學生時代熱愛動漫的觀眾，如今長大。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案?！叭丝偸菍ψ约旱挠H人、朋友更感到親和，對親人、朋友更痛癢相關，更愿意分享一些好東西、好信息”這句話很明顯屬于第⑨段所說的“親親之愛”；依據(jù)第⑨段“威爾遜證明了親親之愛，建立在‘親族選擇’即基因的自然選擇基石之上”，以及第⑩段“威爾遜還說：

在多種有證據(jù)的遺傳特性中，最接近道德趨向的是對他人之不幸的移情，以及嬰兒與其保護人之間的某些情感過程?？梢詾榈赖纶呄虻倪z傳性再提供大量的歷史證據(jù)”，可見威爾遜意在通過“親親之愛”來表達人類的道德傾向是具有遺傳性的。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。A項，“雅化的文化思想成為主流”于文無據(jù)，原文只說“這一新的變化，不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力，更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量”，而“強調人性正面價值的文化主導力量”不能等同于“成為主流”。B項，“互相促進”說法錯誤；應該是抑制“隨俗”，促進“雅化”。D項，“發(fā)掘”不屬于“人性圖景”。故選C。4．本題考查學生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。文章第?段說，“種種跨學科研究的合力，漸漸地正在拼合為一幅區(qū)別于《蠅王》的新的人性圖景。這一新的變化，不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力，更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量”。那么“種種跨學科研究”在文中指代什么呢？往前看，我們可以發(fā)現(xiàn)：第⑨段，美國密歇根大學哲學系教授孟旦，通過現(xiàn)代社會生物學的成果，揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說，人生下來，本能地就有利他的傾向；第?段，腦神經認知科學最新發(fā)現(xiàn)表明，對造成他人痛苦的厭惡感和公平感，是大腦在人類進化過程中保留下來的兩大先天情感；第?段，人類學家也早就發(fā)現(xiàn)，人類社會的起源，即人的社會性形成，善是開端。這些就是“種種跨學科研究的合力”，它們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個新的人性圖景，這個圖景可以讓我們更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量。5．本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時，一定要依據(jù)文本內容和作者在文中的觀點提出自己的見解，不要脫離文章觀點作答?！爸匦抡J識”是指作者之前認為“凡提升、發(fā)明、轉化、美化人性中的自然性，皆為雅化的，如儒家之性善說”，可見作者之前把“性善”當成了一種后天的信仰，，而非人性中的自然性，而后通過美國密歇根大學哲學系教授孟旦的研究和社會生物學研究者愛德華·威爾遜的說法，作者認為“性善”是一種人性的真實?！断壨酢返茸髌泛粲跞藗円暋叭俗陨淼臍埧岷拓澙返目杀聦崱?，醫(yī)治“人對自我本性的驚人的無知”，其實人身上不單單有“深藏的惡”，還有天然的“性善”，這不僅可以反思我們如何利用轉化人性負面的固有思路，而且可以以真啟美、美善合力，更加理直氣壯地強調人性正面價值的文化主導力量。這不僅可以教我們重新認識中華文化幾千年前的性善、仁愛、雅化、守正等觀念，而且可以啟發(fā)我們重新省視當代的文藝、文學以及文化固有的思想框架。4、1．B2．A3．C4．(1)宋葷行軍駐扎彭澤，聽到報告，傳令征用湖口國庫物資充當軍糧，軍隊才前進。(2)(宋葷)上奏請求根據(jù)受災的輕重，按照慣例減免賦稅，發(fā)放江寧、風陽國庫儲存的糧食賑災?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。解答此類試題時，要通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中做主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方，用排除法做題?！盃我越K不產銅”這句話的含義為：宋葷因為江蘇不出產銅?！般~”作為句子的賓語，其前不應該斷開，故排除AD?！半貉矒崽秭甭毼缓托彰g不應斷開，排除C。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力，解答此類試題時，需要在平時學習中多多識記積累相關的知識。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。A項，“清代選拔各族勛戚子弟及武進士擔任”錯誤。清代選滿蒙勛戚子弟及武進士為侍衛(wèi)。故選A。3．本題考查學生歸納內容要點，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強拉硬連，任意拔高，等等。C項，“他任江西巡撫時，湖廣叛卒夏逢龍舊部李美玉、袁大相糾集三千多人”錯誤。原文“至南昌受事，舊栽督標兵李美玉、袁大相糾三千余人”句意為：宋犖到達南昌府署接受任命。不到一個月，原兩江總督親兵李美玉、袁大相糾集三千人作亂。時間錯誤，不是他任江西巡撫時，而是到達南昌府署接受任命，不到一個月時。故選C。4．本題考查文言句子翻譯能力。解答此類試題時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。(1)行：行軍；次：駐扎；彭澤，聞報，庫帑：國庫物資；兵：軍隊。(2)疏：上奏；蠲：免除；賑：賑災?！军c睛】人物傳記類的文言文，有著特殊的閱讀規(guī)律和方法。參考譯文：宋犖，字牧仲，河南商丘人，宋權的兒子。順治四年時，宋犖十四歲，應詔以大臣子弟的身份入充侍衛(wèi)。過了一年，做了通判?？滴跞辏直皇谟韫俾氉隽撕V黃州通判，因為母親去世離職，康熙十六年，任職理藩院院判，升任刑部員外郎，出任贛州榷關，又升任郎中。康熙二十二年，授予官職直隸通永道?？滴醵辏w至山東接察使。再次遷任江蘇市政使，監(jiān)察到官庫虧三十六萬多銀兩，宋犖揭發(fā)舉報督撫，責罰前布政使劉鼎、章欽文分別償還。戶部采銅鑄錢定值斤六分五厘，宋犖以江蘇不產銅、朝廷所開銅價和運輸費用不對等為由，向雯請求停止采銅。朝廷經過部議后決定，提升銅價從每斤六分到一錢。康熙二十七年，升任江西巡撫。原湖廣總督親兵夏逢龍作亂，朝廷征召江西兵前往剿滅叛軍。軍隊到了九江后，因為糧餉不足幾近嘩變。宋犖到達南昌府署接受任命。不到一個月，原兩江總督親兵李美玉、袁大相糾集三千人作亂，謀劫倉庫，響應夏逢龍起事。宋犖得知后，當機立斷，連夜用計捕得李美玉、袁大相。次日就斬首示眾，并下諭其他受到二人煽動起事的人責任概不追究，于是叛軍作鳥獸散，叛亂平定。當時江西省要準備竹木，饒州府提供紫竹，南康、九江供檀、柟諸木，通省派供貓竹，名義上是官方籌辦，實際上還要加征民稅。請求請動用國庫里的錢財采買?？滴跞荒?，宋犖升任江蘇巡撫。當時，蘇州濱海各縣遇颶風，上元、六合諸縣山洪爆發(fā)，淮、揚、徐下屬各縣河水漫漲。宋犖一方面上疏請求康熙帝按照江蘇境內各地區(qū)受災輕重豁減當?shù)氐馁x稅，一方面發(fā)放江寧、鳳陽倉庫里儲存的糧食賑災。宋犖還另請免除太湖邊上的洼地應納的賦稅，戶部以地域寬廣為由命宋犖仔細考察，宋犖再次上疏，康熙帝例外答應了宋犖的請求。正值康熙皇帝三次南巡，康熙皇帝嘉贊宋犖居官安靜，賞賜豐厚，康熙皇帝以宋犖年過七十歲，書“?！?、“壽”字以賜?？滴跷迨?，宋犖奉詣入京師為康熙皇帝賀壽，被加官為太子少師，復賜以詩，回到家鄉(xiāng)商丘。同年九月十六日，卒，享年八十歲?？滴趸实巯轮假n祭葬于其家鄉(xiāng)商丘。5、1．C2．老病無聊、青春不再的感傷；忘卻煩惱、泯除機心的愿望。頷聯(lián)下句描寫黃蜂在蜜熟之際也不采蜜，以黃蜂之懶，間接寫出自己的心灰意懶。頸聯(lián)上句描寫芍藥櫻桃花凋零，表明春色不再，表達傷春傷己之情?！窘馕觥?．此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中C項，“形成了對比”分析錯誤，沒有對比關系，故選C。2．此題考核評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力，重點考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結合詩歌的內容解說。然后分析借景抒情的手法，注意答出哪些景，表達什么情感。詩句的大意是“飲酒將罷我只想去睡覺，雖然花蜜已經熟了，黃蜂卻懶得去采。芍藥花和櫻桃花都已凋謝了，我已經泯除機心，淡泊寧靜，不把生死榮辱放在心上”，根據(jù)“病客”“登絲”“惟思睡”“兩忘機”分析可以分析出詩人年老力衰，青春不再，內心處于一種空靈的狀態(tài)；分析情景關系時抓住“蜜熟黃蜂”“芍藥櫻桃俱”等意象描繪所寫景物，突出櫻桃花凋謝，春天已經不再，凸顯出詩人的傷春之悲和無奈之感?！军c睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（3）但愿人長久，千里共嬋娟【解析】

試題分析：看清題目要求，認真作答，不能出現(xiàn)錯字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”?？键c：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然?！窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c睛】仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內容，根據(jù)上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據(jù)分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚恚嗌俪晒χ耍瑹o不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、思宜愛國，行亦愛國親愛的同學們：大家好！很榮幸作為一名護旗手在國旗下講話，今天，我演講的題目是“思宜愛國，行亦愛國”。思宜愛國，是培建愛國之心的奠基石。愛國情應根植于內心。愛國，是一個人、一個民族對自己國家的永恒不變的精神信仰。魯迅先生有言：國家乃是民族根本。國家對于民族的重要性不言而喻，愛國也是我們應當終身恪守的準則。培建愛國之心首先應該在思想上建立起深固的愛國根植。歌德曾說：一個人對國家有崇高的敬畏，愛國之情才可體現(xiàn)。當我們站在五星紅旗之下，當存敬畏之心，當莊嚴宣誓守衛(wèi)國旗。愛國，于我們中學生而言，不僅僅是一種觀念，思宜愛國，行亦愛國，愛國還應體現(xiàn)于行動之上。昔有曹植揮灑的《白馬篇》：“捐軀赴國難，視死忽如歸”；今有102歲老人次仁曲珍阿媽深懷對祖國的感恩之情，堅持半個世紀在家中升國旗；昔有辛棄疾面臨國難而無以酬志時“醉里挑燈看劍”，今有王繼才夫婦為國守島，守護國旗……試問：若他們不具根植于內心深沉的愛國情懷，何來感人肺腑的愛國之心？同樣，每周一次和重大節(jié)日的升旗儀式不也是為了培養(yǎng)我們青年學生的愛國情懷嗎？行亦愛國，是根植愛國之情的離合器?！叭酥?，當宜愛國?！薄吨芤住范灏倌甑慕陶d仍在耳邊回蕩，愛國之行，實宜珍視。當然，對于我們中學生而言，我們并不需要將愛國之行理解為大行為、大作為，需知“天下大事，必作于細”。倘若每個人都能在自己的日常生活體現(xiàn)自己的愛國之心，那么，一個民族的共同行動亦是一股不可忽視的力量。正如我們現(xiàn)在，在升旗儀式結束之后是我們自己踐行愛國精神的關鍵時機，懷揣一顆