2025屆山西省陽(yáng)泉市陽(yáng)泉中學(xué)高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷含解析

2025屆山西省陽(yáng)泉市陽(yáng)泉中學(xué)高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。跟大自然說(shuō)句話鮑爾吉·原野我們說(shuō)過(guò)許多話，我們記不起來(lái)都跟誰(shuí)說(shuō)過(guò)哪些話。可是，我們跟大自然幾乎沒說(shuō)過(guò)話，而它們就在我們身邊。大自然對(duì)我們說(shuō)的話從來(lái)沒有停歇過(guò)，它們有耐心。早上，我們走出家門——如果你有這份細(xì)心體察的話——清風(fēng)撫過(guò)面頰，風(fēng)用它透明的小手輕輕摸你的臉，還有眉毛、眼窩和耳朵，好像它知道你會(huì)在這一刻走出門，在這里等你。事實(shí)上，它的小手還撫過(guò)你的肩膀、后背和鞋子，只是你沒察覺而已。風(fēng)是大自然千萬(wàn)種語(yǔ)言中的一種，可以叫風(fēng)語(yǔ)，還可以叫其它語(yǔ)，隨便你，風(fēng)并不在意這個(gè)。就在我們?cè)谧鏊^“上班”或“上學(xué)”的活動(dòng)時(shí)，在我們前往目的地而邁開第一步的時(shí)候，小鳥可能已經(jīng)飛翔了三個(gè)多小時(shí)，已經(jīng)看過(guò)了壯麗的日出。它從天空看到人像螞蟻一樣陸陸續(xù)續(xù)從房子里走到大街上，它在樹枝上看到草地上一朵小黃花正徐徐打開葉片，準(zhǔn)備迎接陽(yáng)光。而人們對(duì)這一切渾然無(wú)知，徑直走著，或徑直開車走著。他們不知道天邊的白云跟昨天不一樣，跟一小時(shí)之前也不一樣。人沒辦法改變自己的外貌，而云可以。云盡其一生變幻無(wú)窮卻不停歇。即使在城里，大自然也在人的身邊，土地、天空、空氣與光，俱有大自然的核心要素?？墒侨瞬⒉魂P(guān)心大自然在做什么，人的皮膚和心靈已經(jīng)感受不到季節(jié)的變化。他們要通過(guò)資訊——比如說(shuō)智能手機(jī)了解氣溫變化。是不是可以說(shuō)，人正一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離大自然。人的心靈里裝填了越來(lái)越多的東西，因?yàn)槭郎系臇|西越來(lái)越多；但在他們內(nèi)心的容積中有關(guān)大自然的關(guān)注越來(lái)越少。如果是這樣，人會(huì)失去好多欣賞美的機(jī)會(huì)。如實(shí)說(shuō)，不是說(shuō)每個(gè)人都需要審美，即使如美術(shù)師也不需要時(shí)時(shí)審美?？墒?，美是真與善不可分割的并存物，是奠定人之人格的基礎(chǔ)。歷史告訴人們：不懂美的人也是離愚昧與殘暴很近的人。而美的根源在哪里呢？大自然，只能是大自然。我們看到的許多樣式的藝術(shù)品，比如繪畫、音樂、舞蹈、建筑等等，都是人類對(duì)大自然的模仿。它們是“假的”，是抒發(fā)、是表白、是再現(xiàn)、是提煉、是集中；而大自然是真的，它并不抒發(fā)再現(xiàn)，它渾然一團(tuán)而已。幾天前，我坐車去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特爾。這是冬季，天很早，因而很冷。車窗外蕭疏的景物使我的心情變得愈發(fā)沉重。在高速路上開車，地勢(shì)越走越高，幾乎可以俯看四野。這時(shí)，東方的地平線橫貫晨曦，紅了約摸上百里，人不期然來(lái)到這塊高地，不期然在此與晨曦相遇。爾后朝陽(yáng)以最初的紅丸模樣浮騰地表，四周萬(wàn)物靜穆。隨著旭日初升，光線成萬(wàn)倍增加，刺破天穹。我真的被驚呆了，如果立身土地，納頭便拜也完全有可能。車?yán)^續(xù)往胡四臺(tái)方向開，太陽(yáng)越升越高。我心里如同獲得什么啟示卻說(shuō)不出來(lái)，但至少不那么黑暗了。如果我是一堆火，太陽(yáng)往火里添進(jìn)了我所不知道的可燃物，使火燒得更緊湊，更不易被風(fēng)吹滅。我堂兄是否可救尚未可知，但我知道我的心被日出擴(kuò)大了一些。這就是大自然的教育。我一直想對(duì)別人說(shuō)：大自然是人類的導(dǎo)師，教人學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)忍耐、節(jié)制、傾聽、觀察、學(xué)會(huì)體面地活著與死去。但這些話沒機(jī)會(huì)說(shuō)——在超市、在大街、在車站，你對(duì)誰(shuí)說(shuō)呢？即使面對(duì)親密的朋友，你也說(shuō)不出這些話，因?yàn)樗麄儾恍枰?，他們將愕然。大自然教給我們清潔自身，讓人知道人不過(guò)是萬(wàn)物之一種，而非之靈。大自然教人懂得謙卑，懂得美的樣式多至無(wú)限，懂得所有人頭頂都有愛的護(hù)佑，懂得對(duì)立從來(lái)不是法則，懂得宇宙的秘密永遠(yuǎn)不可窮盡。那么愛呢？你說(shuō)大自然教我們學(xué)習(xí)愛，愛在哪里呢？當(dāng)你開始關(guān)注大自然的時(shí)候，不管是關(guān)注一朵花，還是一條河，只要你關(guān)注少頃，愛在你的心里已經(jīng)發(fā)生。而且，那一刻你的面容一定好看。（選自《新華日?qǐng)?bào)》2019年11月）1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．第二段將自然人格化，通過(guò)動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了大自然對(duì)人類展開的密切交流。B．文章從小鳥視角寫人類的渺小，二者的行為對(duì)比旨在突出小鳥對(duì)自然的熱愛。C．我的心情“沉重”，是因?yàn)樘眯植≈?，而冬季蕭疏的景物加重了心中的悲涼感。D．文中抒情與議論相結(jié)合，從抒情中體悟哲理，表達(dá)作者對(duì)人與自然關(guān)系的思考。2．標(biāo)題“跟大自然說(shuō)句話”，有哪些含義？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3．文中三次出現(xiàn)破折號(hào)，對(duì)表情達(dá)意有何不同作用？請(qǐng)結(jié)合文本分析。2、閱讀下面文字，完成下面小題。丟失的腳步王開嶺大，正讓城市削掉雙足，腳步日漸枯萎。點(diǎn)與點(diǎn)之間的遙遠(yuǎn)，讓我們望而卻步，不得不折疊起雙足，換之以輪胎和軌道?，F(xiàn)代人的日常身份，不再是“行人”，而是“乘客”。北京城，已套上了第6個(gè)大呼拉圈，且環(huán)距越來(lái)越大。沒人再敢把城市當(dāng)棋枰、視自己為棋子了。城市的態(tài)勢(shì)只能用漣漪來(lái)形容，且是巨石“撲嗵”激起的那種。面對(duì)急劇的放擴(kuò)，沒人敢吹噓熟悉每一條波紋了，連的士司機(jī)都像片警那樣，專挑熟悉的“片”跑。由于太大，任何人都只能消費(fèi)極小一部分，無(wú)法從整體上參與它、擁有它。這是一盤誰(shuí)也下不完的棋。人只能在上面流浪，胡亂移動(dòng)。某種意義上，已無(wú)真正的“北京人”“上海人”“廣州人”。無(wú)邊無(wú)際、日夜更新的城市，所有人都變成了它的陌生客。據(jù)說(shuō)，法國(guó)學(xué)者皮埃爾·卡藍(lán)默訪問了幾座中國(guó)城市后感嘆：“它們太大了，每一次進(jìn)入我都忍不住發(fā)抖?！痹跓o(wú)界的大面前，腳力是渺小的，所有的腿都會(huì)恐懼、自卑、抽搐。由于“腳”和“歷程”之間的邏輯馳散了，“人生腳步”一詞，正喪失其象征性。城市無(wú)法用腳來(lái)丈量，人生也不再用腳來(lái)記錄。我的辦公室同事，人均每日乘車3小時(shí)，那是一種天天出差的感覺。一家伙惡狠狠道：“天天三小時(shí)!三小時(shí)!他媽的……”是的，我們最有效的生命時(shí)間，虛擲在了路上。而且，這是純物理、純機(jī)械的“趕路”，絕無(wú)精神活動(dòng)和審美可能：堵、擠、搶、搡、刮擦、焦灼、噪音、污……整個(gè)一皺眉和不斷罵娘的過(guò)程。我一直深以為——美好的地方一定是養(yǎng)腳的地方。詩(shī)意的城市應(yīng)該是漫步的城市。在一座美好之城里，道路系統(tǒng)應(yīng)在細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)對(duì)行人的體恤，人行道應(yīng)享有特殊的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。那天，我要到馬路對(duì)面去，一個(gè)外地來(lái)的朋友正拼命揮手，可附近既無(wú)天橋亦無(wú)路口，我想了半天，也不知如何跨越幾十米天塹，最后招了輛車，到一橋底再繞回來(lái)，跋涉了幾公里，才和朋友握上手，真可謂咫尺天涯。丹尼貝爾說(shuō)：城市不僅是一個(gè)地方，更是一種心理狀態(tài)，一種生活方式的象征。選擇一座城市，就是投奔一種生活。規(guī)劃一座城市，就是設(shè)計(jì)一種生活。柳永有過(guò)一篇《望海潮》，寫宋朝杭州市景：“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人……”讀罷，我真有股沖動(dòng)，恨不得即刻動(dòng)身，奔赴那座偉大的城池。那樣的戶外，你想不挪步都難，會(huì)覺得呆屋里是犯罪，走得太急也是犯罪。不可否認(rèn)，長(zhǎng)安街乃京城最偉大的街。但真正對(duì)漫步發(fā)出邀請(qǐng)的是胡同。其一磚一木都有體溫，元素鮮活、細(xì)節(jié)密集，最具酵母氣息和微生物色彩，所遇之人也有趣……重要的是，你能與它對(duì)話，一副門礅、春聯(lián)，一棵槐樹和一窩喜鵲，一叢墻頭草或一只流浪貓，都是一個(gè)有趣的信息體。而長(zhǎng)安街，你就沒法交流，它根本不打算和你平等。那些威風(fēng)凜凜的建筑體，陰郁僵冷，拒絕握手，拒絕攀談，只接受瞻仰、服從。胡同街區(qū)的枯萎、市井活性的天折、“步行街”的出世，皆意味著漫步文化漸行漸遠(yuǎn)?！斑@樣的城市非常乏味，它顯示的是技術(shù)能量，沒有靈魂?！逼ぐ枴たㄋ{(lán)默說(shuō)。給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧。腳，是要用來(lái)走路的。否則，從肉體到精神皆有“失足”感。那年，崔永元拉一幫人去搞“新長(zhǎng)征”，紅旗飄飄，走了趟物非人非的老路。央視欄目做了期紀(jì)錄片，講這群好事者如何折磨自己，如何痛并快樂著。還發(fā)明了個(gè)詞：“精神足療”。在我看來(lái)，不過(guò)是一幫廢足已久、萎靡不振的現(xiàn)代人做了次“足底按摩”罷了。據(jù)說(shuō)療效不錯(cuò)，很多腳激動(dòng)得熱淚盈眶。足底穴位那么多，通著那么多的經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)元，不治百病才怪呢。(有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．作者引用法國(guó)學(xué)者皮埃爾·卡藍(lán)默訪問中國(guó)城市后發(fā)出的“忍不住發(fā)抖”的感慨，表達(dá)了自己對(duì)城市不斷擴(kuò)建、無(wú)邊無(wú)際的否定。B．作者從“同事的抱怨”“和朋友咫尺無(wú)法相聚”等生活瑣事人手，反思城市發(fā)展帶來(lái)的問題，由表及里，體現(xiàn)了作者對(duì)生活的思考。C．文章善用修辭，語(yǔ)言生動(dòng)形象，如“巨石激起的漣漪”比喻了城市猛烈打張的態(tài)勢(shì)；“威風(fēng)凜凜”形容出長(zhǎng)安街建筑的高大和傲慢。D．對(duì)所謂的“精神足療”法，作者認(rèn)為其精神價(jià)值實(shí)際上相當(dāng)有限，不過(guò)是一幫廢足已久、萎靡不振的現(xiàn)代人為自己所做的“足底按摩”。2．綜合全文，作者認(rèn)為“丟失的腳步”是怎樣造成的？3．文中倒數(shù)第三段畫線句中“失足”加上引號(hào)有什么作用？談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。3、閱讀下面的文字，完成小題。材料一：在北京大學(xué)教授陸紹陽(yáng)看來(lái)，引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類型片和降低拍攝門檻，是中國(guó)電影能在改革開放后尤其是上世紀(jì)90年代后步入快行軌道的核心推動(dòng)力?？墒牵鲜兰o(jì)90年代初，中國(guó)電影市場(chǎng)面臨的一個(gè)突出問題是觀眾流失嚴(yán)重。上海大學(xué)教授陳犀禾認(rèn)為，40年來(lái)，主旋律電影在建構(gòu)國(guó)家形象、弘揚(yáng)正能量方面作用巨大?！吧鲜兰o(jì)八九十年代誕生的《開國(guó)大典（大決戰(zhàn)）》等一批主旋律電影，通過(guò)敘事對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義進(jìn)行區(qū)分，幫助觀眾進(jìn)一步了解到中國(guó)共產(chǎn)黨如何取得勝利、反動(dòng)勢(shì)力怎樣走向失敗的歷史事實(shí)。創(chuàng)作者將黨的歷史、革命歷史進(jìn)行像化處理，讓觀眾對(duì)國(guó)家、民族產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感。”中國(guó)加今已經(jīng)成為全球第二大電影市場(chǎng)，但為何電影創(chuàng)作的高峰并沒有隨著市場(chǎng)的繁榮而出現(xiàn)？陸紹陽(yáng)坦言，如果中國(guó)電影依舊照此路徑前行，可以預(yù)見其面貌不會(huì)有本質(zhì)的改觀，這種完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的發(fā)展略徑，其實(shí)是需要反思的。陸紹陽(yáng)說(shuō)：“未來(lái)，我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)涵式發(fā)展?！保ㄕ幾浴冻蔀槿虻诙箅娪笆袌?chǎng)后，未來(lái)的路該怎么走？》，《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2018年11月12日）材料二：春節(jié)期間，中國(guó)電影《流浪地球》在北美等海外市場(chǎng)同步上映。上映首周，北美、澳大利亞、新西蘭的票房合計(jì)達(dá)263萬(wàn)美元，創(chuàng)近年來(lái)華語(yǔ)電影海外開畫最住成績(jī)?！读骼说厍颉返某霈F(xiàn)，證明中國(guó)可以制作出足以比肩美國(guó)好萊塢的科幻大片。中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)饒曙光認(rèn)為：“《流浪地球》意味著中國(guó)電影升級(jí)換代，是中國(guó)電影從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的一部標(biāo)志性作品?！边@部作品填補(bǔ)了國(guó)產(chǎn)硬科幻電影的空白，值得自豪的是，這部電的核心主創(chuàng)國(guó)隊(duì)成員都是中回人。澳大利亞影評(píng)人特拉斯?約輸遜稱，《流浪地球》或許是2019年最好的科幻片。在他看來(lái)，這部電影摒棄了美國(guó)式的個(gè)人英雄主義，選擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭、社會(huì)的忠誠(chéng)。（摘編自《中國(guó)電影工業(yè)體系正走向成熟》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年2月17日）材料三：2012—2017年中國(guó)電影播映收入年增長(zhǎng)率及電影廣告收入年增長(zhǎng)率走勢(shì)（摘編自《2019—2025年中國(guó)電影行業(yè)市場(chǎng)調(diào)查及發(fā)展趨勢(shì)研究報(bào)告》）表12017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影排名影片名類型總票房/萬(wàn)元平均票價(jià)/元場(chǎng)均人次/人國(guó)家及地區(qū)1《戰(zhàn)狼2》動(dòng)作5678753638中國(guó)2《速度與激情8》動(dòng)作2670793730美國(guó)3《羞羞的鐵拳》喜劇2201753325中國(guó)4《功夫瑜伽》喜劇1752603833印度/中國(guó)5《西游伏妖篇》奇幻1655933936中國(guó)6《變形金剛5：最后的騎士》動(dòng)作1551243723美國(guó)7《摔跤吧，爸爸》喜劇1299123022印度8《芳華》戰(zhàn)爭(zhēng)1187543428中國(guó)9《加勒比海盜5：死無(wú)對(duì)證》動(dòng)作1779913622美國(guó)10《金剛：骷髏島》動(dòng)作1160503520美國(guó)（數(shù)據(jù)來(lái)源于藝恩網(wǎng)）材料四：對(duì)于春節(jié)的電影市場(chǎng)而言，一直以來(lái)“票房之爭(zhēng)”都是大眾媒介主要關(guān)注和聚焦的核心問題。然而，對(duì)于2019年春節(jié)檔而言，與其將視點(diǎn)聚焦于票房收益，不如將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向票房之外，畢竟，以劉慈欣作品為代表的中國(guó)本土科幻文學(xué)和中國(guó)本土視效田隊(duì)才是2019年春節(jié)檔的最大贏家。從《流浪地球》到《瘋狂的外星人》等，本土視效團(tuán)隊(duì)無(wú)論是在概念設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性、技術(shù)手段的應(yīng)用、云計(jì)算的特效渲染等層面，還是在工業(yè)化的制作流程層面，整體的工業(yè)化水準(zhǔn)都得到了全面提升與快速發(fā)展，其中，影片《流浪地球）中75％的視覺特效都來(lái)自中國(guó)視效團(tuán)隊(duì)的制作，已然體現(xiàn)出本土視效團(tuán)隊(duì)現(xiàn)階段較高的制作水準(zhǔn)。（摘編自《科幻當(dāng)紅：時(shí)尚背后是品質(zhì)》，《中國(guó)文化報(bào)》2019年2月16日）1．下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．2012－2017年，中國(guó)電影播映收人每年都在增長(zhǎng)，且年增長(zhǎng)率均在5％以上，增幅最大的是2015年，增幅最小的是2016年。B．2014年中國(guó)電影廣告收入年增長(zhǎng)率比其他五年高，而2015年中國(guó)電影廣告的收入大幅度減少，此后兩年有小幅度回升。C．2017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影，票房均超過(guò)10億元，其中《戰(zhàn)狼2》的票房以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先，但其平均票價(jià)并非最高。D．2017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影，影片類型多樣，但主要是動(dòng)作類和喜劇類，由此可見，中國(guó)內(nèi)地觀眾的觀影偏好較明顯。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類型片等手段，為上世紀(jì)90年代后中國(guó)電影發(fā)展提供了推動(dòng)力，但未能真正解決中國(guó)電影的突出問題。B．中國(guó)電影創(chuàng)作者創(chuàng)作的一批體現(xiàn)國(guó)家良好形象的主旋律電影，滿足了觀眾的消費(fèi)需求，增強(qiáng)了觀眾對(duì)本國(guó)和本民族的文化認(rèn)同感。C．《流浪地球》是中國(guó)電影發(fā)展已步入成熟階段的標(biāo)志性作品，創(chuàng)造了良好的票房業(yè)績(jī)，填補(bǔ)了中國(guó)硬科幻電影的空白，贏得國(guó)內(nèi)外好評(píng)。D．材料二、三反映了近年來(lái)中國(guó)內(nèi)地電影保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，而《流浪地球》的出現(xiàn)，表明中國(guó)能夠制作出與美國(guó)相媲美的科幻電影。3．如何提升中國(guó)電影的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。高崇文，字崇文。貞元中，從韓全義鎮(zhèn)長(zhǎng)武城，治軍有聲。累官金吾將軍。吐蕃三萬(wàn)寇寧州，崇文率兵三千往救，戰(zhàn)佛堂原，大破之，封渤海郡王。全義入朝，留知行營(yíng)節(jié)度后務(wù)，遷長(zhǎng)武城都知兵馬使。劉辟反，宰相杜黃裳薦其才，詔檢校工部尚書、左神策行營(yíng)節(jié)度使，俾統(tǒng)左右神策、麟游奉天諸屯兵討辟。時(shí)顯功宿將，人人自謂當(dāng)選，及詔出，皆大驚。始，崇文選兵五千，常若寇至。至是，卯漏受命，辰已出師，器良械完，無(wú)一不具。過(guò)興元，士有折逆旅匕箸者，即斬以徇。乃西自閬中出，卻劍門兵，解梓潼之圍，賊將邢泚退守梓州。詔拜崇文東川節(jié)度使。初，辟陷東川，執(zhí)節(jié)度使李康不殺也；至是，歸康以丐雪，崇文數(shù)康失守罪，斬之。鹿頭山南距成都百五十里，扼二川之要，辟城之，旁連八屯，以拒東兵。崇文始破賊二萬(wàn)于城下，會(huì)雨，不克攻。明日，戰(zhàn)萬(wàn)勝堆，堆直鹿頭左，使驍將高霞寓鼓之士扳緣上矢石如雨募死士奪而有之盡殺戍者焚其柵下瞰鹿頭城人可頭數(shù)。凡八戰(zhàn)皆捷，賊心始搖。大將阿跌光顏與崇文約，后期，懼罪，請(qǐng)深入自贖，乃軍鹿頭西，斷賊糧道。賊大震，其將李文悅以兵三千自歸，仇良輔舉鹿頭城二萬(wàn)眾降，執(zhí)辟子方叔、婿蘇強(qiáng)。遂趣成都，余兵皆面縛送款。辟走，追禽之，檻送京師。崇文不通書，厭案牘諮判以為繁，且蜀優(yōu)富無(wú)所事，請(qǐng)捍邊自力，乃詔同中書門下平章事、邠寧慶節(jié)度使，為京西諸軍都統(tǒng)。崇文恃功而侈，舉蜀帑藏百工之巧者皆自隨，又不曉朝廷儀，憚?dòng)谟P謁，有詔聽便道之屯。居邠三年，戎備整修。卒，年六十四。（《新唐書·列傳九十五》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上/矢石如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)B．使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上矢石/如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)C．使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上/矢石如雨/募死士奪而有之/盡殺/戍者焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)D．使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上矢石/如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．尚書，是中國(guó)封建時(shí)代的政府高官名稱，工部尚書掌管全國(guó)屯田、水利、土木、工程、交通運(yùn)輸?shù)取．漏，古代計(jì)時(shí)器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標(biāo)志以計(jì)時(shí)間。卯漏指的就是卯時(shí)。C．逆旅，古代指的是客舍，旅居，“人生如逆旅”則常用以喻人在旅途的充實(shí)與快樂。D．案牘，案：指書桌或辦公桌；牘：古代用于寫字的木片，即木簡(jiǎn)?！堵毅憽酚小盁o(wú)案牘之勞形”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．高崇文軍功顯赫，獲得升遷。隨從韓全義鎮(zhèn)守長(zhǎng)武城時(shí)，屢經(jīng)升遷任金吾將軍；后又在救援寧州時(shí)打敗吐蕃，被封為渤?？ね?。B．高崇文治軍有素，聲望很高。高崇文平日治軍嚴(yán)明，訓(xùn)練有素。當(dāng)劉辟反叛，朝廷遴選將領(lǐng)時(shí)，高崇文不負(fù)眾望，成功當(dāng)選。C．高崇文軍紀(jì)嚴(yán)明，作戰(zhàn)英勇。軍隊(duì)經(jīng)過(guò)興元，將折斷羹匙和筷子的士卒斬首示眾；攻打鹿頭城時(shí)八戰(zhàn)八捷，動(dòng)搖了敵人的軍心。D．高崇文目不識(shí)丁，安于享受。高崇文不曉文字，厭惡公文。而他依仗功勞，盡享蜀地國(guó)庫(kù)中的奇珍寶物和工匠機(jī)巧。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）鹿頭山南距成都百五十里，扼二川之要，辟城之，旁連八屯，以拒東兵。（2）遂趣成都，余兵皆面縛送款。辟走，追禽之，檻送京師。5、閱讀下面這首詩(shī)歌，完成各題。菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好唐韋莊洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉，憶君君不知。菩薩蠻·如今卻憶江南樂唐韋莊如今卻憶江南樂，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。[注]①唐僖宗中和年間，正是國(guó)家多事之秋，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生?！镀兴_蠻·洛陽(yáng)城里春光好》為韋莊于中和年間避亂洛陽(yáng)時(shí)所作。②《菩薩蠻·如今卻憶江南樂》是唐朝滅亡后所作，寫作地點(diǎn)很可能是作者晚年羈身之蜀地。1．下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一首詞開頭兩句，即疊用“洛陽(yáng)”二字，而且特地把它放在句首，表達(dá)了詞人對(duì)第二故鄉(xiāng)洛陽(yáng)無(wú)比深厚的感情。B．“桃花春水淥，水上鴛鴦浴”呼應(yīng)首句，寫作者陶醉于美好春光中，已完全從“心迷”中解脫出來(lái)，心情格外舒暢閑適。C．第二首詞是韋莊晚年的追憶之作。詞題和開篇的“如今卻憶”四字巧用對(duì)比，突出詞人在江南時(shí)并未感受到江南之好。D．“騎馬倚斜橋”一句描寫青年男子的英武和風(fēng)流瀟灑，“滿樓紅袖招”一句寫滿樓的女子都被男子傾倒，用語(yǔ)比較形象。2．兩首詞中，詞人表達(dá)的情感有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)_________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》）⑵不過(guò)數(shù)仞而下，__________,此亦飛之至也。（（莊子《逍遙游》）⑶誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，__________。（諸葛亮《出師表》）⑷__________，初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）⑸__________,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（范仲淹《漁家傲》）⑹西望夏口，東望武昌，__________,郁乎蒼蒼。（蘇軾《赤壁賦》）⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。（《論語(yǔ)?為政》）⑻一萬(wàn)年太久，__________。（毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》）7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。……”你認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求：具體、形象，有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①未知生，焉知死？——孔子②生于憂患，死于安樂。——孟子③盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明④蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群?！镨萆鞘亲匀桓督o人類去雕琢的寶石?！Z貝爾⑥我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命?！└?duì)栮P(guān)于“生命”，人們總是有很多的思索。讀了上面六句名言，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度。明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．B2．跟大自然說(shuō)句話，也就是要懂得跟自然交流，要關(guān)注大自然，觀察和感受大自然的美；把大自然當(dāng)作人類的導(dǎo)師，與自然對(duì)話，學(xué)著懂得謙卑，懂得生存之道，在關(guān)注大自然中感受愛的存在。3．第一處破折號(hào)內(nèi)是插入語(yǔ)，插說(shuō)部分看似與正文關(guān)系不大，但委婉批評(píng)了人類對(duì)自然的漠視。第二處破折號(hào)為舉例說(shuō)明，以智能手機(jī)為例寫人們了解氣溫變化的方式，表達(dá)對(duì)人不能敏感體會(huì)季節(jié)變化的感慨。第三處表列舉，通過(guò)列舉人與人關(guān)系陌生化的生活場(chǎng)景，表達(dá)了人類不關(guān)注自然，對(duì)自然于我們的意義缺少了解和交流的無(wú)奈。【解析】

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“文章從小鳥視角寫人類的渺小”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“就在我們?cè)谧鏊^‘上班’或‘上學(xué)’的活動(dòng)時(shí)，在我們前往目的地而邁開第一步的時(shí)候”，小鳥“已經(jīng)看過(guò)了壯麗的日出”“在樹枝上看到草地上一朵小黃花正徐徐打開葉片，準(zhǔn)備迎接陽(yáng)光”，作者想寫的不是人類的渺小，應(yīng)該是人類對(duì)自然的漠視，缺少關(guān)注與交流。故選B。2．本題考查分析標(biāo)題含義的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內(nèi)容，把握文章主旨；然后分析標(biāo)題的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，理解其表層義；再結(jié)合文章內(nèi)容或手法，分析其深層含義，看是否有比喻象征義、指代義，是否有雙關(guān)意義，是否有主旨意義，是否蘊(yùn)含作者情感；最后整理概括，分點(diǎn)作答。本文標(biāo)題是“跟大自然說(shuō)句話”，從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看，中心詞是“說(shuō)”，對(duì)象是“大自然”，這里把大自然當(dāng)成人來(lái)寫，表達(dá)的意思是“跟大自然交流”。解答標(biāo)題含義的關(guān)鍵就是對(duì)“交流”的理解。結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)看，文中先寫“它們（大自然）就在我們身邊”“而人們對(duì)這一切渾然無(wú)知”“在他們內(nèi)心的容積中有關(guān)大自然的關(guān)注越來(lái)越少”，所以“交流”就是要關(guān)注大自然。接著作者寫道“如果是這樣，人會(huì)失去好多欣賞美的機(jī)會(huì)”“而美的根源在哪里呢？大自然，只能是大自然”，所以“交流”就是要發(fā)現(xiàn)大自然的美。最后作者寫幾天前，坐車去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特爾時(shí)看到日出的經(jīng)歷，更進(jìn)一步解讀“跟大自然交流”的含義：“我一直想對(duì)別人說(shuō)：大自然是人類的導(dǎo)師”“大自然教人懂得謙卑”“大自然教我們學(xué)習(xí)愛”“當(dāng)你開始關(guān)注大自然的時(shí)候，……愛在你的心里已經(jīng)發(fā)生”。據(jù)此概括作答即可。3．本題考查分析破折號(hào)對(duì)表情達(dá)意的作用的能力。解答此題，首先要審清題干要求，要熟記破折號(hào)的使用規(guī)則；然后再結(jié)合具體語(yǔ)境、文章主旨，認(rèn)真分析揣摩作者表達(dá)的情感、意圖；最后就其表情達(dá)意的作用，逐一進(jìn)行分析比較。第一處是兩個(gè)破折號(hào)連用，前面寫“大自然對(duì)我們說(shuō)的話從來(lái)沒有停歇過(guò)，它們有耐心”，后面以“清風(fēng)”為例具體描述大自然如何耐心地與人交流，中間是插入語(yǔ)“如果你有這份細(xì)心體察的話”。插入語(yǔ)用表假設(shè)的“如果”一詞，言外之意是說(shuō)很少有人細(xì)心去體察，人們對(duì)自然漠視。第二處破折號(hào)后面內(nèi)容“比如說(shuō)智能手機(jī)”，是對(duì)前面的舉例說(shuō)明，結(jié)合語(yǔ)句“可是人并不關(guān)心大自然在做什么，人的皮膚和心靈已經(jīng)感受不到季節(jié)的變化”分析，使用破折號(hào)作者是在感慨人對(duì)自然的疏離程度。第三處破折號(hào)后面“在超市、在大街、在車站……”是列舉說(shuō)“這些話”的場(chǎng)景，“你對(duì)誰(shuí)說(shuō)呢”“他們將愕然”可以看出人們不僅對(duì)自然缺少關(guān)注，甚至對(duì)自然之于人類的意義都不愿去了解，破折號(hào)的使用可以體會(huì)到作者對(duì)此感到無(wú)奈和郁悶?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)：1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)；2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)：審題規(guī)范(認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型)；答題規(guī)范(方向明確，思路清晰，格式正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確)；書寫規(guī)范；問答連結(jié)，答是所問。2、1．A2．（1）城市不斷擴(kuò)大，點(diǎn)與點(diǎn)之間越發(fā)遙遠(yuǎn)，人不得不放棄步行而借助交通工具。（2）城市規(guī)劃與建設(shè)，忽視體恤行人的細(xì)節(jié)，讓人無(wú)法養(yǎng)足，無(wú)法漫步。（3）街道缺乏趣味與溫情，道路缺乏有力量的落點(diǎn)，失去了漫步或行走的價(jià)值。3．第一問，引號(hào)表示有特殊含義，“失足”在此特指“失去雙腳”，有“失落”“失去支撐”的含義。第二問，本句強(qiáng)調(diào)路對(duì)于有意義的行走的價(jià)值。如果雙足缺乏有力量的落點(diǎn)，亦即所走的道路沒有價(jià)值，那么不但肉體會(huì)退化；精神也無(wú)法通過(guò)行走而找到依托?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“表達(dá)了自己對(duì)城市不斷擴(kuò)建、無(wú)邊無(wú)際的否定”分析錯(cuò)誤。作者引用的目的是證明“在無(wú)界的大面前，腳力是渺小的，所有的腿都會(huì)恐懼、自卑、抽搐”。而且作者并不否定城市的大，只是惋惜漫步文化的缺失。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先要根據(jù)題干要求，到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容，篩選的時(shí)候要細(xì)致、準(zhǔn)確，并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案，然后分點(diǎn)作答即可。本題，要求答出作者認(rèn)為“丟失的腳步”是怎樣造成的。也是讓概括出“丟失的腳步”形成的原因。我們需要通讀全文，找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括?！按螅尦鞘邢鞯綦p足，腳步日漸枯萎。點(diǎn)與點(diǎn)之間的遙遠(yuǎn)，讓我們望而卻步，不得不折疊起雙足，換之以輪胎和軌道”，可以概括為：城市不斷擴(kuò)大，點(diǎn)與點(diǎn)之間越發(fā)遙遠(yuǎn)，人不得不放棄步行而借助交通工具?！霸谝蛔篮弥抢铮缆废到y(tǒng)應(yīng)在細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)對(duì)行人的體恤，人行道應(yīng)享有特殊的榮譽(yù)和尊嚴(yán)”，可以概括為：城市規(guī)劃與建設(shè)，忽視體恤行人的細(xì)節(jié)，讓人無(wú)法養(yǎng)足，無(wú)法漫步?！斑@樣的城市非常乏味，它顯示的是技術(shù)能量，沒有靈魂”“給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧”，可以概括為：街道缺乏趣味與溫情，道路缺乏有力量的落點(diǎn)，失去了漫步或行走的價(jià)值。3．本題考查引號(hào)的用法和文中重點(diǎn)語(yǔ)句含義的能力?？忌枰煊洏?biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，并根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行具體分析。把握文中重點(diǎn)語(yǔ)句的準(zhǔn)確含義，其中包括分析句子本身的意思，句子的深層含義，體味句子的言外之意?！熬洳浑x篇”是理解句意的原則，也是準(zhǔn)確理解句意的切入點(diǎn)。在理解具體的句子時(shí)應(yīng)結(jié)合句子所處的具體環(huán)境靈活運(yùn)用，要看句子所在的語(yǔ)段，注意與此相鄰的上下句和與之對(duì)應(yīng)的解說(shuō)句，抓住相鄰句，挖掘隱含信息，這樣去體味、推敲句子才能做出正確合理的解釋。本題，第一問，引號(hào)的用法常見的有：直接引用、特殊含義、著重強(qiáng)調(diào)、特定稱謂、否定或諷刺等。注意語(yǔ)境，“腳，是要用來(lái)走路的。否則，從肉體到精神皆有‘失足’感”，前文提到了“腳”，所以“失足”在這里特指“失去雙腳”；前文有“精神”，所以，在這里有“失落”“失去支撐”的含義。第二問，“否則”指的是腳無(wú)法走路，結(jié)合前文“給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧”，也就是說(shuō)，雙足缺乏有力量的落點(diǎn)。根據(jù)第一問對(duì)引號(hào)作用的解釋，“從肉體到精神皆有‘失足’感”，指的是不但肉體會(huì)退化；精神也無(wú)法通過(guò)行走而找到依托。這句話強(qiáng)調(diào)了有意義的行走的價(jià)值?！军c(diǎn)睛】關(guān)于散文：散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁?！吧⑽摹币辉~大概出現(xiàn)在北宋太平興國(guó)(976年12月-984年11月)時(shí)期?！掇o海》認(rèn)為：中國(guó)六朝以來(lái)，為區(qū)別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經(jīng)傳史書)，統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩(shī)歌以外的所有文學(xué)體裁。隨著時(shí)代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變，并受到西方文化的影響。3、1．B2．C3．①不能完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié),而應(yīng)把握主動(dòng)發(fā)展權(quán)。②挖掘和融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想。③創(chuàng)作多種類型的高品質(zhì)電影。④進(jìn)一步提高中國(guó)視效團(tuán)對(duì)的專業(yè)制作水準(zhǔn)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“2015年中國(guó)電影廣告的收入大幅度減少”表述有誤，由圖表可知，雖然2015年中國(guó)電影廣告年增長(zhǎng)率大幅降低,但仍處于正增長(zhǎng)狀態(tài)，所以2015年中國(guó)電影的廣告收入并沒有減少。故選B。2．本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”C項(xiàng)，“《流浪地球》是中國(guó)電影發(fā)展已步入成熟階段的標(biāo)志性作品，創(chuàng)造了良好的票房業(yè)績(jī)，填補(bǔ)了中國(guó)硬科幻電影的空白，贏得國(guó)內(nèi)外好評(píng)”曲解文意，由材料二可知《流浪地球》取得斐然的成就，是一部標(biāo)志性的作品,但不能以點(diǎn)帶面，就此認(rèn)為中國(guó)電影的發(fā)展已步入成熟階段；同時(shí)材料的標(biāo)題也反映出中國(guó)電影正在走向成熟，而不是已經(jīng)步入成熟。故選C。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括如何提升中國(guó)電影的品質(zhì)。據(jù)材料一“這種完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的發(fā)展略徑，其實(shí)是需要反思的。陸紹陽(yáng)說(shuō)“未來(lái)，我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)函式發(fā)展”，概括出不能完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié),而應(yīng)把握主動(dòng)發(fā)展權(quán)，從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)函式發(fā)展；由材料二“這部電影摒棄了美國(guó)式的個(gè)人英雄主義，選擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭、社會(huì)的忠誠(chéng)”，可見提升中國(guó)電影的品質(zhì)需要挖掘和融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想；由材料三2017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影統(tǒng)計(jì)可以看出，提升中國(guó)電影的品質(zhì)需要?jiǎng)?chuàng)作多種類型的高品質(zhì)電影；由材料四“本土視效團(tuán)隊(duì)無(wú)論是在概念設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性、技術(shù)手段的應(yīng)用、云計(jì)算的特效渲染等層面，還是在工業(yè)化的制作流程層面，整體的工業(yè)化水準(zhǔn)都得到了全面提升與快速發(fā)展”，可以發(fā)現(xiàn)提升中國(guó)電影的品質(zhì)需要進(jìn)一步提高中國(guó)視效團(tuán)對(duì)的專業(yè)制作水準(zhǔn)。綜合以上內(nèi)容，整理一下，用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。4、1．A2．C3．B4．（1）鹿頭山在成都北一百五十里處，是扼制二川的要塞，劉辟在這里筑城，在周圍接連八處營(yíng)寨，用來(lái)抵抗東邊來(lái)的官軍。（2）官軍隨后直赴成都，其余賊軍都反綁著手歸順。劉辟逃跑，被官軍追上并活捉，用囚車拘押送往京城?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句能力。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時(shí)，我們就重視文言文的誦讀，目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)，因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀，力求有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。也可以使用排除法，先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處，一般有兩處，然后再結(jié)合一些技巧，比如語(yǔ)法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等，排除選項(xiàng)。本題句意為：高崇文派遣驍勇的將領(lǐng)高霞寓親自擊鼓，士兵們攀援而上，箭石如雨一般落下；崇文招募敢死隊(duì)奪取了萬(wàn)勝堆，把營(yíng)寨中的賊人都?xì)⑺?，燒毀了他們的營(yíng)寨，下向俯瞰鹿頭城，城中的人都能夠數(shù)清楚。本題先通讀大意，然后從結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行排除。“如雨”是“矢石”的謂語(yǔ)，故中間不能斷開，所以排除B、D；“戍者”是“盡殺”的對(duì)象，故中間不能斷開，所以排除C。故選A。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“人生如逆旅”表述錯(cuò)誤，常用以比喻人生苦短。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng)，表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“時(shí)顯功宿將，人人自謂當(dāng)選，及詔出，皆大驚”，可看出“不負(fù)眾望，成功當(dāng)選”表述錯(cuò)誤，高崇文當(dāng)選讓人意外，而非眾望。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中的得分點(diǎn)：（1）扼，扼制；城，名詞作動(dòng)詞，筑城；旁，名詞作狀語(yǔ)，在周圍；以，來(lái)，表目的；（2）趣，同“趨”，直趨；面，面朝前；禽，同“擒”，擒拿；檻，囚車，這里名詞作動(dòng)詞，用囚車拘押?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：高崇文，字崇文。貞元年間，隨從韓全義鎮(zhèn)守長(zhǎng)武城，治理軍隊(duì)有名聲。屢經(jīng)升遷任金吾將軍。吐蕃發(fā)動(dòng)三萬(wàn)人馬侵犯寧州，高崇文率領(lǐng)三千士卒前往救援，雙方在佛堂原交戰(zhàn)，吐蕃大敗，朝廷封他為渤?？ね?。韓全義入京朝見，高崇文留在當(dāng)?shù)刂鞒中袪I(yíng)節(jié)度后務(wù)，升任長(zhǎng)武城都知兵馬使。劉辟反叛，宰相杜黃裳推薦說(shuō)高崇文有才能，皇帝下詔授任他為檢校工部尚書、左神策行營(yíng)節(jié)度使，使他統(tǒng)領(lǐng)左右神策、麟游奉天諸屯兵討伐劉辟。當(dāng)時(shí)有顯著戰(zhàn)功的老將，人人自以為能當(dāng)選，等到任命的詔書發(fā)下來(lái)，都大吃一驚。當(dāng)初，高崇文選了五千精兵，平時(shí)總像敵軍來(lái)犯似的進(jìn)行訓(xùn)練。到這個(gè)時(shí)候，卯時(shí)接受命令，辰時(shí)部隊(duì)已經(jīng)出發(fā)了，武器裝備精良完好，沒有不齊全的。軍隊(duì)經(jīng)過(guò)興元，士卒中有人折斷客舍的羹匙和筷子，他下令立即斬首示眾。高崇文于是率軍從西邊的閬中出發(fā)，打退劍門的守兵，解了梓潼的圍困，賊將邢泚退守梓州。起初，劉辟攻占東川，捉住節(jié)度使李康卻沒有殺掉，到這時(shí)，放回李康以求洗除罪過(guò)，高崇文列舉了李康失守的罪過(guò)，將李康斬殺了。鹿頭山在成都北一百五十里處，是扼制二川的要塞，劉辟在這里筑城，在周圍接連八處營(yíng)寨，用來(lái)抵抗東邊來(lái)的官軍。這一天，高崇文在鹿頭城下打敗了兩萬(wàn)犯上作亂的賊人，趕上下雨，沒有能夠攻克。第二天，又在萬(wàn)勝堆交戰(zhàn)，堆在鹿頭城的東面，高崇文派遣驍勇的將領(lǐng)高霞寓親自擊鼓，士兵們攀援而上，箭石如雨一般落下；崇文招募敢死隊(duì)奪取了萬(wàn)勝堆，把營(yíng)寨中的賊人都?xì)⑺?，燒毀了他們的營(yíng)寨，下向俯瞰鹿頭城，城中的人都能夠數(shù)清楚。官軍前后八戰(zhàn)八捷，賊兵軍心開始動(dòng)搖。大將阿跌光顏和高崇文約定了日期，而阿跌光顏比約定的日期拖延了，害怕被治罪，因此請(qǐng)求深入敵軍立功贖罪，于是官軍駐在鹿頭西，斷絕了賊軍運(yùn)輸糧餉的道路。賊軍非常震驚，其將李文悅率三千士卒歸順，仇良輔帶領(lǐng)鹿頭山兩萬(wàn)人馬投降，還拘捕了劉辟的兒子劉方叔、女婿蘇強(qiáng)。官軍隨后直赴成都，其余賊軍都反綁著手歸順。劉辟逃跑，被官軍追上并活捉，用囚車拘押送往京城。高崇文不通文字，認(rèn)為官署中案牘公文繁多可厭，況且蜀地優(yōu)越富饒無(wú)所事事，請(qǐng)求保衛(wèi)邊塞來(lái)效力，于是皇帝下詔任命他為中書門下平章事、邠寧慶節(jié)度使，兼任京西諸軍都統(tǒng)。高崇文仗著有功大肆奢侈，把蜀地國(guó)庫(kù)中的奇珍異寶和機(jī)巧工匠都擅自帶走，又不懂得朝廷的禮儀制度，害怕入朝拜見，皇帝下詔說(shuō)聽?wèi){他走便道前往屯戍之地。高崇文在邠三年，武器裝備整齊完好。去世，享年六十四歲。使驍將高霞寓鼓之士扳緣上矢石如雨募死士奪而有之盡殺戍者焚其柵下瞰鹿頭城人可頭數(shù)。5、1．B2．相同點(diǎn)：都抒發(fā)了對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的思念之情。不同點(diǎn)：第一首詞，運(yùn)用了以樂景襯哀情的手法，通過(guò)回憶洛陽(yáng)的春日美景，抒發(fā)了作者對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的深切思念。第二首詞，運(yùn)用對(duì)比（襯托）手法，拿少年時(shí)在江南的樂事，反襯今日國(guó)破家亡、有家不能回之可悲?！鞍最^誓不歸”為反語(yǔ)，表達(dá)得是強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng)，“已完全從‘心迷’中解脫出來(lái)，心情格外舒暢閑適”表述錯(cuò)誤。根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，詩(shī)人寫桃花水暖，鴛鴦雙浴于澄波碧水之中，以樂景襯哀情，更增添了詩(shī)人的離別之情、寂寞之感。故選B。2．本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情和表達(dá)技巧的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”，另外還要抓住主要的意象等來(lái)分析把握詩(shī)歌情感。而本題是通過(guò)比較閱讀來(lái)分析情感的異同點(diǎn)。所以可以從表達(dá)技巧的角度來(lái)分析比較。第一首詩(shī)歌，上片詩(shī)人回憶了洛陽(yáng)的美景，勾起了令人迷惘的鄉(xiāng)思和懷才不遇的傷感。下片詩(shī)人又寫江南春景，通過(guò)寫桃花水暖，鴛鴦雙浴于澄波碧水之中，以樂景襯哀情，更增添了詩(shī)人的離別之情、寂寞之感。最后一句，抒發(fā)了對(duì)故國(guó)親友的深切思念之情。第二首詩(shī)歌，上闋是對(duì)江南生活的回憶。當(dāng)年風(fēng)華正茂，才華橫溢，年少風(fēng)流，那樣美好的年華，有如花的女子愛慕著，但我沒有鐘情于這些。如今這一切都過(guò)去了，我反而覺得在江南的生活畢竟是美好的，是值得懷念的。下半闋“翠屏金屈曲，醉入花叢宿”二句，有可能仍是寫回憶中的情事，也有可能是寫今日之情事?！按硕纫娀ㄖ?，白頭誓不歸”，這一句從回憶中回到了現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用對(duì)比的手法，拿少年時(shí)在江南的樂事，反襯今日國(guó)破家亡、有家不能回之可悲。假如現(xiàn)在還有當(dāng)時(shí)那樣美好的生活，那樣的動(dòng)人的相遇——“此度見花枝”，我便將要“白頭誓不歸”。即使白發(fā)蒼蒼也誓不回鄉(xiāng)了。此句表明是說(shuō)不想還鄉(xiāng)，實(shí)際是運(yùn)用反語(yǔ)的手法，從作者當(dāng)時(shí)寫這首詩(shī)時(shí)的背景來(lái)看，作者這時(shí)已有65歲，被迫入蜀中，且唐朝已經(jīng)滅亡，作者已無(wú)家可回、無(wú)國(guó)可歸了。所以作者這一句的重點(diǎn)是落在“歸”字上，有家歸不得的無(wú)奈婉轉(zhuǎn)表達(dá)，飽含著詩(shī)人對(duì)中原和故鄉(xiāng)的思情。據(jù)此分析可以得出兩首詩(shī)在情感方面的異同點(diǎn)，從而得出答案。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬(wàn)里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：垝垣，翱翔，蓬蒿，恢弘，攏，捻，繆，政。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過(guò)分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳，合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來(lái)寫，微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?！军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文：只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華題記：盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明綿延黃河水，華夏五千年，遙望這五千年的傳奇歲月，華夏大地注定成為人類社會(huì)星光璀璨的一筆。恢宏磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果；惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話，是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來(lái)的悠久文化底蘊(yùn)下，華夏兒女只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！遼闊的神州大地，涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”。孔繁森、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模，錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮，促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣，我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫，而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一