材料題-“背景”類設(shè)問（原卷版）-2025年高考?xì)v史答題技巧與模板構(gòu)建

題型01材料解析題的答題技巧與模板構(gòu)建

——“背景”類設(shè)問

力弟考?設(shè)問類型解讀

【設(shè)問特點(diǎn)】

（1）該設(shè)問類型主要包括：“簡析……的背景”；“簡析……的原因”；“指出……因素”；"概括……條件”。

（2）該設(shè)問類型分值較高，卷面分配比例較大。

（3）該設(shè)問類型的答案，要求語言表達(dá)成句。

【思路分析】

（1）該設(shè)問類型，就是要求答“XX事發(fā)生前社會(huì)上存在的XX現(xiàn)象導(dǎo)致了此事的發(fā)生”。

（2）因題而異，“原因”與“條件”設(shè)問有差別（如：“新航路開辟的原因和條件”；“英國首先發(fā)生工業(yè)革

命的原因和條件”）。

（3）該設(shè)問類型要求注意題干中的定向詞匯（如：“根據(jù)材料”；“結(jié)合所學(xué)知識(shí)”），從而厘清答案來源，

理順答題思路。

注：以下表格，僅供參考。

定向詞分類定向詞暗含答案來源

根據(jù)材料回答材料答案肯定在材料中，這種設(shè)問不受教材束縛

根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答教材答案肯定在教材中，材料只不過是個(gè)引子

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)回答材料+教材答案一定在教材和材料中，結(jié)合材料有效信息和教材結(jié)合點(diǎn)

設(shè)問間的遞進(jìn)或答案肯定在材料間遞進(jìn)或并列或轉(zhuǎn)折的關(guān)系中根據(jù)前面的

綜合上述材料回答

并列或轉(zhuǎn)折關(guān)系設(shè)問和答案得出認(rèn)識(shí)和結(jié)論

（4）該設(shè)問類型要求多角度、多方面作答（包括同一時(shí)間段下政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技、文化、外交、民

族等因素）。

（5）該設(shè)問類型建議采取“XX+動(dòng)詞+XX”或“XX+的+XX”的語言表達(dá)形式。

02

明示例?解題思維剖析

1.（2023年全國甲卷，41節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。

材料

《塞爾登中國地圖》長160厘米，寬96.5厘米，采用中國古代風(fēng)景畫手法，使用漢字標(biāo)注，并采用

上北下南方位，同時(shí)標(biāo)識(shí)了歐洲風(fēng)格的羅盤和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富，北京城、黃河、各省邊

界等都有詳細(xì)描繪。但卻僅位于地圖左上部分，中國南海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和

東南亞全貌，覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達(dá)印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖瞻觀性較高，但

它并非一幅中國傳統(tǒng)的陸地輿圖，而更可能是一幅航海路線圖。這些航線以中國南部的泉州與漳州港為起

點(diǎn)，

形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)、最遠(yuǎn)可達(dá)地區(qū)最西端的印度于利于特港。圖中還標(biāo)注了如何前往也門、阿曼和霍爾木茲海

峽。有學(xué)者根據(jù)圖中信息判定，該地圖為明末中國人所繪。該地圖后被英國東印度公司的約翰?薩利斯獲

得，輾轉(zhuǎn)落到了約翰?塞爾登（1584—1654）手中。塞爾登是英國律師，下議院議員，東方學(xué)家，是對(duì)波

斯、阿拉伯以及中國的相關(guān)知識(shí)感興趣的英國學(xué)者之一。在他那個(gè)年代，海洋是全世界關(guān)注的焦點(diǎn)。塞爾

登比同時(shí)代的人更敏銳地察覺到，自己生活在一個(gè)正經(jīng)歷海洋變遷的時(shí)代。他主張海洋在某些特定情況下，

可以由國家行使管轄權(quán)。在去世前夕，他將該地圖捐贈(zèng)給母校牛津大學(xué)博德利圖書館，《塞爾登中國地圖》

的名字也由此而來。

——摘編自（加）卜正民著《塞爾登的中國地圖：重返東方大航海時(shí)代》等

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識(shí)，簡析這幅地圖流傳到英國的背景。（12分）

【思路詳解】

本題為背景類材料題。時(shí)空范圍為近代（世界）。背景：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一地圖能夠繪制得益于

新航路的開辟；根據(jù)材料“在他那個(gè)年代，海洋是全世界關(guān)注的焦點(diǎn)”可知，西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張，對(duì)東

方航路與資源的爭奪；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，東西方貿(mào)易的需求；根據(jù)材料“該地圖

后被英國東印度公司的約翰?薩利斯獲得，輾轉(zhuǎn)落到了約翰?塞爾登（1584—1654）手中”并結(jié)合所學(xué)知

識(shí)可知，17世紀(jì)英國海上力量增強(qiáng)，英國東印度公司成立與擴(kuò)張；根據(jù)材料“塞爾登比同時(shí)代的人更敏銳

地察覺到，自己生活在一個(gè)正經(jīng)歷海洋變遷的時(shí)代。他主張海洋在某些特定情況下，可以由國家行使管轄

權(quán)”可知，塞爾登對(duì)海洋重要性的認(rèn)知。

【分析過程】

《塞爾登中國地圖》長160厘米，寬96.5厘米，采用中國古代風(fēng)景畫手法，使用漢字標(biāo)注，并采用

上北下南方位，同時(shí)標(biāo)識(shí)了歐洲風(fēng)格的羅豺共匕例尺條。圖中明朝信息最為豐富，北京城、黃河、各省邊

界等都有詳細(xì)描繪。但卻僅位于地吵"海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和

東南亞全貌，覆蓋了西起印度步日本海、東南達(dá)印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖瞻觀性較高，但

它并非一幅中國傳統(tǒng)的吵城奇，而更可能是一幅航漫路線圖。這些航線以中國南部的泉州與漳州港為起

點(diǎn)，之二------------

根據(jù)所學(xué)知識(shí)①

形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)、最遠(yuǎn)可達(dá)地區(qū)最西端的印度于利于特港。圖中還標(biāo)注了如何前往也門、阿曼和霍爾木茲海

峽。有學(xué)者根據(jù)圖中信息判定，該地圖為明末中國人所繪。該地圖后被英國東史度公司.效受翰二JL利斯獲

得，輾轉(zhuǎn)落到了約翰?塞爾登（1584—1654）手中。塞爾登是英國律師，下議院議員，東方學(xué)家，是對(duì)波

斯、阿拉伯以及中國的相關(guān)知識(shí)感興趣的英國學(xué)者之一。在他那個(gè)年代，漫洋是全世界關(guān)注的焦思。塞爾

②/

登比同時(shí)代的人更敏銳地察覺到，自己生活在一個(gè)正經(jīng)歷海洋變遷的時(shí)代。他主要遂停在.某些掩定質(zhì)火工之

可以由國家行使管轄扭。在去當(dāng)前夕,他將該地圖捐贈(zèng)給母校牛津大學(xué)博德利圖書館，《塞爾登中國地圖》

的名字也由此而來。⑤【參考答案】

背景：①新航路的開辟，航海技術(shù)的進(jìn)步；②西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張，對(duì)東方航路與資源的爭奪；③世

界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與東西方貿(mào)易需求的加強(qiáng)，資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展；④英國海上力量增強(qiáng)，英國東印度

公司成立與殖民擴(kuò)張；⑤塞爾登對(duì)海洋重要性的認(rèn)知。

2.（2023?北京卷，16節(jié)選）閱讀材料，回答問題。

材料

南學(xué)與北學(xué)

南北朝時(shí)期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分。“南北所治，章句好尚，互有不同?！?南方儒士大多濡染玄風(fēng)，注

重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。

南、北儒士研習(xí)經(jīng)書，偏重不同的注本（對(duì)儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預(yù)注

本“，北朝流行“服虔注本然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難"杜預(yù)注本”，引領(lǐng)論辯之風(fēng)。北魏

有名儒”兼讀杜、服，隱括（修訂）兩家，異同悉舉這一時(shí)期，南北政權(quán)?；ヅ墒构?jié)，他們也往往借機(jī)相

互考校儒學(xué)。

隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，“使相與講論得失于東都（洛陽）之下“，勝出

者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動(dòng)和授徒。唐初，“四方儒士，多抱負(fù)典籍，云會(huì)京師唐太宗下

詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋。孔穎達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時(shí)頒行全國，成為官方經(jīng)學(xué)定本。

指出南北朝時(shí)期南學(xué)與北學(xué)分立的時(shí)代背景。

【思路詳解】

本題是背景類材料分析題。時(shí)空是南北朝時(shí)期（中國）。根據(jù)所學(xué)可知，南北朝時(shí)期，政治上，南北分

裂對(duì)峙；經(jīng)濟(jì)上，北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)；民族關(guān)系上，各民族之間大交融；文化上，佛教

盛行。根據(jù)材料“南方儒士大多濡染玄風(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。”可

知，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上，南方儒士受玄學(xué)影響，北方儒士嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)。

【分析過程】

南學(xué)與北學(xué)

根據(jù)所學(xué)知識(shí)①'②'③'④

魚摳則額/學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分?！澳媳彼危戮浜蒙校ビ胁煌??！蹦戏金看蠖噱θ竞ワL(fēng)，注

重探尋亥竽義理;韭學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng),Ji重名物訓(xùn)適°

⑤

南、北儒士研習(xí)經(jīng)書，偏重不同的注本（對(duì)儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預(yù)注

本“，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難“杜預(yù)注本”，引領(lǐng)論辯之風(fēng)。北魏

有名儒“兼讀杜、服，隱括（修訂）兩家，異同悉舉“。這一時(shí)期，南北政權(quán)常互派使節(jié)，他們也往往借機(jī)相

互考校儒學(xué)。

隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，“使相與講論得失于東都（洛陽）之下”，勝出

者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動(dòng)和授徒。唐初，“四方儒士，多抱負(fù)典籍，云會(huì)京師唐太宗下

詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時(shí)頒行全國，成為官方經(jīng)學(xué)定本。

【參考答案】

①政治上：南北分裂對(duì)峙；②經(jīng)濟(jì)上：北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)；③民族關(guān)系上：各民族

之間大交融；④文化上：佛教盛行；⑤學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上：南方儒士受玄學(xué)影響，北方儒士嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)。

j善總結(jié)?答題模板構(gòu)建

【參考模板】

1、“政治角度”示例

國家：統(tǒng)一；分裂；大一統(tǒng)國家的鞏固；多民族國家的發(fā)展

社會(huì)環(huán)境（政局）：穩(wěn)定；動(dòng)蕩；內(nèi)憂外患

民族：對(duì)立與融合；民族矛盾激化；民族危機(jī)嚴(yán)重

階級(jí)矛盾：激化（尖銳）；緩和

外交：保守；開放

政府：態(tài)度重視；角色轉(zhuǎn)變；職能增強(qiáng)；不作為

2、“階級(jí)角度”示例

新興地主階級(jí)力量的壯大；

新興資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大或薄弱；

無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)力量的壯大；

頑固保守力量的強(qiáng)大；

中外反動(dòng)勢(shì)力的強(qiáng)大

3、“經(jīng)濟(jì)角度”示例

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：根深蒂固；趨向解體

商品經(jīng)濟(jì)：發(fā)展

民族資本主義：較快發(fā)展；發(fā)展不充分

資本主義萌芽：出現(xiàn)；緩慢發(fā)展

工業(yè)革命：發(fā)展；推動(dòng)

4、“思想角度”示例

小農(nóng)思想的根深蒂固；

重農(nóng)抑商思想的影響；

頑固保守思想的阻撓和破壞；

傳統(tǒng)官本位思想的影響；

傳統(tǒng)宗法觀念的影響；

民主、科學(xué)觀念的傳播；

民主共和思想的深入人心；

馬克思主義思想的廣泛傳播；

民眾公共衛(wèi)生意識(shí)的提高；

借鑒西方的文官考試思想

5、“科技、文化角度”示例

自然科學(xué)的發(fā)展；

“相對(duì)論”與“量子論”的提出；

大眾傳媒的發(fā)展；

近代教育思想的推動(dòng)

6、“政策角度”示例

“雙百方針”的推動(dòng)；

“科教興國”戰(zhàn)略的提出；

“過渡時(shí)期總路線”的指導(dǎo)

7、“其他角度”示例（XX事或XX人）

新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；

辛亥革命的推動(dòng)；

“七屆二中全會(huì)”的召開；

新中國的成立；

有識(shí)之士（仁人志士）的推動(dòng)

注：如果設(shè)問為“XX改革的背景”，也許要答“先前XX體制的弊端”或“先前XX人或XX事打下

的基礎(chǔ)”；如果設(shè)問為“中國近代史XX現(xiàn)象的變遷原因”，也許要答“繼承了傳統(tǒng)文化（儒家思想）中的

XX因素

【注意事項(xiàng)】

（1）不要與“目的”類設(shè)問混淆，答成“為了XX”，但可轉(zhuǎn)化修改為“出于XX的需要”。

（2）要從時(shí)空觀念角度思考事件的前后因果關(guān)系，不要錯(cuò)誤答成“有利于XX”，該語言表達(dá)適用于回答“影

響”類設(shè)問。

（3）不要把材料中“事件的表現(xiàn)”當(dāng)成“原因”作答。

（4）要求綜合分析的“背景”類設(shè)問，答案出自所學(xué)知識(shí)更多，更具總結(jié)性，單純采納材料中的話，無法

得分。

（5）答案不要過于簡略，避免寫成詞或詞組的語言表達(dá)形式，而且要善于運(yùn)用學(xué)科專業(yè)術(shù)語。

叫i?模型遷移演練

1.（2023?新課標(biāo)卷（五?。?4節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。

材料

美國長期肆意干涉拉丁美洲事務(wù)。自20世紀(jì)80年代末期起，美國政府武力入侵的同時(shí)，更側(cè)重于用

“民主化”與“和平演變”的手段干預(yù)拉美地區(qū)事務(wù)。1999年，美國政府推出“新干涉主義”，竭力推行

美國的價(jià)值觀和社會(huì)制度，充當(dāng)“世界法官”。后冷戰(zhàn)時(shí)代，拉美在美國全球戰(zhàn)略中的重要性開始不斷下

降。同時(shí)，拉美地區(qū)成立了美洲玻利瓦爾聯(lián)盟等組織，在運(yùn)用自身力量解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了重要作用。

2011年，拉美和加勒比國家共同體成立，凸顯了越來越洪亮的“拉美聲音”。2013年11月，美國政府宣稱

放棄“門羅主義”，然而就在當(dāng)天，又對(duì)古巴進(jìn)行了抨擊。此后，美國政府又相繼對(duì)委內(nèi)瑞拉等國的內(nèi)政

進(jìn)行了干涉。

——摘編自徐世澄主編《帝國霸權(quán)與拉丁美洲》等

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析美國宣稱放棄“門羅主義”的原因。

2.（2023?湖北卷，16節(jié)選）［軍事人才的培養(yǎng)與選任］閱讀材料，完成下列要求。

材料一

中國古代軍事人才的培養(yǎng)與選任隨時(shí)代變化而不斷調(diào)整。西周“六藝”重視射、御。唐代設(shè)立武舉，

測(cè)試騎射、負(fù)重等。兩宋至明代都延續(xù)武舉，并設(shè)置武學(xué)。

就武舉而言，兩宋“以策（論）為去留，弓馬為高下”，“凡武舉，始試義、策于秘閣，武藝則試于

殿前司，及殿試，則又試騎射及策”。由于統(tǒng)治者重文輕武，宋代士人有能力應(yīng)進(jìn)士舉者，不屑于應(yīng)武舉。

明弘治六年（1493）規(guī)定，武舉“六歲一行，先策略，后弓馬，策不中者不許騎射”。然而明代武職多蔭

襲，武舉只是補(bǔ)充形式。

就武學(xué)而論，宋代武學(xué)“設(shè)教授以文武臣熟知兵事者充任……視看人材、試驗(yàn)弓馬，合格者始許入學(xué)”。

其教學(xué)內(nèi)容除弓馬武藝外，尤其重視“習(xí)諸家兵法，教授纂次歷代用兵成敗、前世忠義之節(jié)”。明代武學(xué)

則增加了《論語》《孟子》等作為主要教材。

?據(jù)《宋史》《明史》等

材料二

“以弧矢定天下”的清王朝，武舉漸以騎射、技勇為重。嘉慶年間改策論為默寫武經(jīng)百余字即合格。

而武官選任則以行伍出身為正途，武舉出身次之。就軍事教育而言，清廷不再專設(shè)武學(xué)，而是在官學(xué)設(shè)立

武學(xué)教習(xí)教授生員。

鴉片戰(zhàn)爭之后，清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂。其課程主

要教授數(shù)、理、化等自然科學(xué)知識(shí)，以及新式炮臺(tái)和營壘的構(gòu)筑方法等工程技術(shù)。編練的新軍按才學(xué)品行

優(yōu)劣、訓(xùn)練勤惰、考核成績高低決定賞罰，排以上的軍官須由軍事學(xué)堂出身者擔(dān)任。

——摘編自《中國大通史》等

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，闡述從宋明到清代軍事人才培養(yǎng)與選任制度變化的原因。

3.（2023?海南卷，18節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。

材料

海上格局指國家力量在海上的對(duì)比態(tài)勢(shì)。16—17世紀(jì)，葡萄牙、西班牙、荷蘭先后成為海上霸主。17

世紀(jì)中后期，在與英國海戰(zhàn)失利后，荷蘭霸主地位被取代。18世紀(jì)至19世紀(jì)初，英國多次擊敗法國，維持

了海上霸權(quán)。兩次世界大戰(zhàn)之間，美國海權(quán)崛起，英、美、法、日等海權(quán)國家并立。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國海

軍成為獨(dú)一無二的海上力量。21世紀(jì)以來，“海上多極”趨勢(shì)明顯。

海上格局轉(zhuǎn)換的焦點(diǎn)集中在兩大方面：一是關(guān)于力量對(duì)比的競爭；二是關(guān)于海洋規(guī)則的博弈。西方國

家強(qiáng)調(diào)“基于規(guī)則的國際秩序”，但在對(duì)海洋規(guī)則的理解上，各海洋強(qiáng)國存在嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)分歧。尤其在主

權(quán)和安全理念方面，奉行霸權(quán)主義的美國與后發(fā)海洋國家中國、俄羅斯和印度等存在著較為尖銳的矛盾。

國際秩序的建立或塑造離不開實(shí)力的支撐。

隨著全球社會(huì)的發(fā)展，各海洋強(qiáng)國既需要在經(jīng)濟(jì)方面相互依存，又需要在全球治理上協(xié)調(diào)一致。由于

海洋環(huán)境惡化、自然或人為災(zāi)害等全球性問題進(jìn)一步發(fā)酵，人類正在邁入全方位認(rèn)知、利用和保護(hù)海洋的

新時(shí)代。

——摘編自胡波《從霸權(quán)更替到“多極制衡”》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析影響海上格局變化的主要因素。

4.（2023?遼寧卷，19節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。

材料

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)出現(xiàn)在上海等城市的租界內(nèi)，主要服務(wù)于外商。1918年，北京政

府頒布《會(huì)計(jì)師暫行章程》，中國近代職業(yè)會(huì)計(jì)師的制度開始建立。早期會(huì)計(jì)師人數(shù)增長緩慢，業(yè)務(wù)量有限。

1936年，會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)逐漸興盛。立信會(huì)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)辦了《立信月報(bào)》等專業(yè)刊物，并刊發(fā)大量文章。

會(huì)計(jì)師們出版了稅法解釋及納稅指南一類的書籍。立信會(huì)計(jì)學(xué)校還添設(shè)所得稅科，學(xué)員“大多為工商界正

副經(jīng)理、會(huì)計(jì)主任及其他高級(jí)職員”。會(huì)計(jì)師在工商企業(yè)的邀請(qǐng)下，赴各地講解稅法及會(huì)計(jì)相關(guān)問題，聽

者''均系中外聞人，工商巨子”。政府稅務(wù)部門也聘請(qǐng)會(huì)計(jì)師解釋稅法。1937年，立信會(huì)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)辦者

潘序倫向財(cái)政部提出對(duì)國家稅法進(jìn)行修改的建議。國民政府在后來修訂稅法之時(shí)也部分吸收會(huì)計(jì)師的意見。

——摘編自魏文享《戰(zhàn)爭、稅收與財(cái)政國家建構(gòu)：近代中國所得稅研究》等

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明近代中國會(huì)計(jì)師行業(yè)興起及發(fā)展的原因。

5.閱讀材料，完成下列要求。

材料

近代中國養(yǎng)老院的發(fā)展，其推動(dòng)力一方面有歷史的沿承……到了近代，這一歷史慣性得以延續(xù)；另一

方面，則與西方國家的榜示有關(guān)。19世紀(jì)下半葉，我國近代一些思想先知，在西學(xué)東漸的大背景之下，紛

紛提出效仿西方，設(shè)立養(yǎng)老院。馮桂芬要求推行養(yǎng)老室等慈善救助組織。……上述倡導(dǎo)之外，輿論界也不

斷刊文，介紹國外的養(yǎng)老院。

——摘編自蘇全有《有關(guān)近代中國養(yǎng)老院的三個(gè)問題》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明影響近代中國養(yǎng)老院發(fā)展的因素。（10分）

6.閱讀材料，完成下列要求。

材料

馮夢(mèng)龍（1574-1646）,蘇州長洲（今江蘇吳縣）人。家富藏書，輯著甚豐?！度浴肥恰队魇烂餮浴?/p>

《警世通言》《醒世恒言》三部短篇小說集的合稱。馮夢(mèng)龍把三部短篇小說集分別取名為“喻世”、“警世”、

“醒世”，是要讓它們發(fā)揮勸喻世人、警誡世人、喚醒世人的作用。小說這種文學(xué)體裁為當(dāng)時(shí)一般文人所

不齒，馮夢(mèng)龍則認(rèn)為小說的社會(huì)教育作用大過儒家經(jīng)典?！度浴穬?nèi)容廣泛，從各個(gè)角度，不同程度地反映

了當(dāng)時(shí)市民階層的生活面貌和思想感情，表現(xiàn)了新興市民階層的價(jià)值觀念，具有深刻的社會(huì)意義，堪稱中

國中世紀(jì)封建社會(huì)的百科全書。凌;蒙初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》在《三言》的影響下產(chǎn)生，但

其內(nèi)容遠(yuǎn)不能與《三言》相比，不過也有一些描寫手工業(yè)者和商人的作品，頗具時(shí)代特色。

——摘編自張豈之主編《中國歷史?元明清卷》等

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡析以“三言”為代表的世情小說盛行的歷史背景。

7.閱讀材料，完成下列要求。

材料

1895年7月，清政府發(fā)布上諭，確定了“以籌餉練兵為急務(wù)，以恤商惠工為本源”的基本經(jīng)濟(jì)政策。

1896年2月，總理衙門奏請(qǐng)準(zhǔn)各省設(shè)立商務(wù)局，以顯示“恤商之誠”“行護(hù)商之政”。1898年，清政府頒

布《振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁獭?，又設(shè)農(nóng)工商總局。1899年，清政府令在沿海省份設(shè)立保商局，保護(hù)回國僑商。

——摘編自嚴(yán)中平《中國近代經(jīng)濟(jì)史》

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析晚清政府經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的歷史背景。

8.閱讀材料，回答問題。

材料

隨著通商口岸的開放，中國傳統(tǒng)的物流方式不能滿足商品與物資的流通。輪船招商局的設(shè)立開中國股

份制公司的先河，打破了外國資本主義輪船運(yùn)輸勢(shì)力對(duì)中國的壟斷，是中國傳統(tǒng)物流向近代物流轉(zhuǎn)變的里

程碑事件。1903年清政府成立了工商經(jīng)濟(jì)管理專門機(jī)構(gòu)——商部，次年又專門成立了郵傳部，統(tǒng)管全國航

運(yùn)、鐵路、道路、郵政等事業(yè)。清末以來，形成了由破產(chǎn)農(nóng)民與手工業(yè)者為主體的近代勞動(dòng)力市場(chǎng)，為物

流這種勞動(dòng)密集型行業(yè)提供了充足的廉價(jià)勞動(dòng)力。

——摘編自賈杉《中國近代物流業(yè)研究》

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析中國近代物流業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景。

9.閱讀材料，回答問題。

材料

孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清廷，人們的思想得到一定程度的解放，封建社會(huì)中維護(hù)君主權(quán)力和等級(jí)制

度的一套禮儀已不適應(yīng)當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展的需要。1912年8月，中華民國政府頒布了《中華民國禮制》，以這樣

的形式確立“民國新氣象”。民國初年改定的禮制與往代不同者有以下諸點(diǎn)：一、君國與民國：以往所謂

國家，為一姓所有，現(xiàn)在則屬于國民全體。二、人權(quán)思想：人權(quán)思想源自西方社會(huì)。在此思想下，法律之

前人格平等。但在傳統(tǒng)社會(huì)則有謹(jǐn)嚴(yán)的級(jí)序，個(gè)人人格隨級(jí)序而異。三、世界性：中國由閉關(guān)自守一變而

為國際社會(huì)的一員，因此必須處處與世界各國求同。四、近西俗而遠(yuǎn)中習(xí)。到了民國建元，禮制表現(xiàn)在服

飾上，發(fā)生了更徹底和更確定的改變，政府與民間相率剪發(fā)，行新禮制和變易服飾

——摘編自張鴻俊《民國初年的禮制改定》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析中華民國初年禮制改革的歷史背景。

10.閱讀材料，完成下列要求。

材料

隨著鴉片戰(zhàn)爭之后“西潮東漸”的歷史進(jìn)程，清政府和部分先進(jìn)的中國人開始認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)善堂只

事收養(yǎng)的不足，主張改革，重視對(duì)所收貧民的技能教育，教、養(yǎng)并重。為此，從光緒二十六年開始，各地

開始陸續(xù)推行工藝局，北京、直隸、河南、山東、江西、四川、貴州、云南、廣東、廣西、湖北、新疆、

熱河等處皆有設(shè)立。工藝局的功能與棲流所有類似的一面，皆以流民為收容對(duì)象，但其與棲流所的根本不

同之處在于：它不僅注意收養(yǎng)，而且重視教給流民工藝，使之可自食其力。

——摘編自王衛(wèi)平等《清代社會(huì)保障政策研究》

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析晚清社會(huì)保障發(fā)展變化的歷史背景。

11.閱讀材料，回答下列問題。

材料

鴉片戰(zhàn)爭后，對(duì)殖民侵略的反抗過程，也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過程，正是同仇敵性的

反抗侵略斗爭，成就了中華民族；對(duì)滿族王權(quán)的反抗過程，同時(shí)也是''新民”的建構(gòu)過程，將大清皇帝的

子民改造為中華民國的國民。因此正如“民族國家”這個(gè)合成詞所表達(dá)的那樣，“民”標(biāo)示著這個(gè)新國家

的政治屬性，她不再是一家一姓之國家，