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文檔簡介
第七章文言文閱讀
第8節(jié)概括分析選擇題
I,?
思維導(dǎo)圖
比對人物,避免張冠李戴
比對時間地點(diǎn),避免時序錯亂
比對關(guān)鍵詞語,避免曲解文意
概括分析選擇題
比對內(nèi)容,避免增減內(nèi)容
比對句間關(guān)系,避免因果混亂
知識梳理
歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,這三項很多時候是結(jié)合
在一起的,很難截然區(qū)分開來。三項內(nèi)容是一個層層深入的分析和綜合的過程。在試卷中,表
現(xiàn)為一道綜合分析判斷題。這是考查考生全面把握文言閱讀材料內(nèi)容與主旨的“壓軸題”,每
年必考。這類題常常以選出錯誤選項的形式來設(shè)置,因而探究命題人錯項陷阱設(shè)置的類型,進(jìn)
而掌握應(yīng)對方法,對提高考生的辨別能力,快速而準(zhǔn)確地判斷出文意理解的正誤,無疑是大有
裨益的。
一、從“5個角度”比對、“10個設(shè)誤點(diǎn)”判斷
命題“3大特點(diǎn)”“5個角度”比對、“10個設(shè)誤點(diǎn)”判斷
①四個選項基本按行文順序設(shè)置,用現(xiàn)代漢語比對法就是把選項與原文進(jìn)行細(xì)致的比對、分
表述,且內(nèi)容屬于文章主要部分。按順序設(shè)置,析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,
有利于快速找到信息區(qū)間進(jìn)行文題比對。參照下面5個比對角度和10個常設(shè)誤點(diǎn),找
②由過去的“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和出選項的干擾之處。
分析,不正確的一項是”改為“下列對原文有
角度一:比對人物張冠李戴誤解形象
關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是”,選項偏向
于轉(zhuǎn)述原文中人物的觀點(diǎn)、看法,改變了過去角度二:比對時間、
時序顛倒空間錯位
先“概括”后“分析”的語言模式。地點(diǎn)
③四個選項中只有一項錯誤,且該項錯誤也非角度三:比對關(guān)鍵詞
曲解文意歸納不全
全錯,而是錯一點(diǎn),往往是“概括”無錯,“分語
析”有瑕。角度四:比對內(nèi)容無中生有以偏概全
故在比對時可重點(diǎn)關(guān)注分析印證的部分文字。
角度五:比對關(guān)系改變因果事件雜糅
角度一比對人物,避免張冠李戴
在選項中將原文某人物的事、說的話“移花接木”
張冠李戴
到另一個人物身上,導(dǎo)致對象錯位。
命題設(shè)誤
把人物的言行所揭示出來的性格特點(diǎn)故意說錯,造
誤解形象
成對人物形象的錯誤理解。
分清主要人物和次要人物在不同時間、不同地點(diǎn)做的不同事,產(chǎn)生的
不同結(jié)果,防止張冠李戴、顛倒事實。辨析時應(yīng)重點(diǎn)抓住“是誰,在
比對方法
何時何地,說過什么話,做過什么事”,尤其要看主語、謂語與原文
是否一致。
角度二比對時間地點(diǎn),避免時序錯亂
概括人物的典型事件時,命題者故意將事情發(fā)生的時間
時序顛倒
命題設(shè)誤順序顛倒。
空間錯位把不同空間地點(diǎn)的事件糅合起來表述,故意在地點(diǎn)方面
顛倒位置關(guān)系。
分析時特別注意選項中人物行為、事件發(fā)生的時間地點(diǎn)的詞語,并與原文比
比對方法
對,理清人物在何時何地做了何事。
角度三比對關(guān)鍵詞語,避免曲解文意
故意曲解文中某一關(guān)鍵詞語的意義,從而制造干擾項干
曲解文意
擾考生,這種方式是命題的主要陷阱。
命題設(shè)誤
概括主要信息不完整,故意遺漏關(guān)于人物、事件、觀點(diǎn)
歸納不全
等方面的內(nèi)容。
要細(xì)心辨析選項中對人物的分析、文本道理的闡述等有無夸大、歪曲或偷換
比對方法
概念的現(xiàn)象,要注意比對選項轉(zhuǎn)述時是否漏掉了某個起關(guān)鍵作用的詞語。
角度四比對內(nèi)容,避免增減內(nèi)容
故意添加原材料中未涉及的人物、事件或觀點(diǎn)等內(nèi)容,使選
無中生有
項的分析概括于文無據(jù)。
命題設(shè)誤
將原文對某一個方面的判斷通過增加或刪減表范圍或程度
以偏概全
以及其他類的詞語,故意擴(kuò)大或縮小判斷對象的范圍。
辨析時應(yīng)將選項的內(nèi)容與原文仔細(xì)比對,檢查是否有故意添加的而原材料未
比對方法涉及的內(nèi)容,或者篩查選項中有無漏掉原文關(guān)鍵詞(尤其是表范圍或程度的
副詞)的情況。
角度五比對句間關(guān)系,避免因果混亂
將原因說成結(jié)果,或?qū)⒔Y(jié)果說成原因,或給句子強(qiáng)加因果關(guān)系,
改變因果
或?qū)⒁蚬P(guān)系改變成了其他關(guān)系。
命題設(shè)誤
將文段敘述的幾件事情或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行雜糅混編,或把多個
事件雜糅
人做的事說成一個人做的,故意制造事實的混亂狀態(tài)。
辨析時理清人物與事件的關(guān)系,事件產(chǎn)生的原因、結(jié)果及其內(nèi)在的邏輯關(guān)系,
比對方法
將選項與原文仔細(xì)比對,檢查關(guān)系是否恰當(dāng)。
二、概括分析解題流程
因為選項命制的特點(diǎn)采用“概括+分析”的形式,常常是先對人物進(jìn)行概括,然后再舉事
例印證分析,且往往是概括“無錯”、分析“有瑕”,故應(yīng)先看“分析”,再析“概括”,重
點(diǎn)關(guān)注分析印證部分。選項“分析”部分文字較多,信息量較大,往往是文中多處文句的綜合,
因此應(yīng)將“分析”部分切片,層層比對,便于化整為零,逐一攻破。
概括分析題解題“2步驟”:
第一步:粗讀選項內(nèi)容,確定比對區(qū)間。文言文綜合分析題,通常按照文本的順序設(shè)置四
個選項。解答時,應(yīng)依據(jù)選項內(nèi)容,回歸文本,篩選出與選項相對應(yīng)的句段,鎖定比對區(qū)間。
第二步:細(xì)讀選項內(nèi)容,題文比對,排除干擾。將選項內(nèi)容與鎖定的比對區(qū)間的內(nèi)容進(jìn)行
比對,在比對中發(fā)現(xiàn)選項中的干擾因素,從而作出是否相符的準(zhǔn)確判斷。
典例漏析
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
賈生名誼,洛陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守,聞其奉才,召
置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,
乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為懵土。
是時賈生年二十余,最為少。卷迢金地工諸老先生丕熊宣賈生盡為之對人人各如其意所欲
出諸生于夏々必為熊丕及也孝文帝說之超迂一歲中至太中大夫。
賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興
禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑
也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、
灌㈤、東陽侯、馮敬之屬盡孝之,乃短賈生日:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!?/p>
于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。
賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊
屈原。
賈生為長沙王太傅三年,有鶉飛入賈生舍,止于坐隅。楚人命鴉日"服"。賈生既以謫居長
沙,長沙卑濕,自以為壽不得長,傷悼之,乃為賦以自廣。
后歲余,賈生征見,孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道
所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,日:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。"居頃
之,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。
文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯
或連數(shù)郡,非古之制,可槨削之。文帝不聽。
居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。賈生之死時年
三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,舉賈生之孫二人至郡守,而賈嘉最好學(xué),世其家,與余通
書。至孝昭時,列為九卿。
(節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》)
【注】絳、灌:分別指絳侯周勃、大將灌嬰。他們是漢朝的開國功臣,屬于勢力盤根錯節(jié)
的軍功勛貴集團(tuán)。
1.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.賈誼因為政績卓著而且和李斯同鄉(xiāng),又曾向李斯學(xué)習(xí)過,于是在漢文帝剛剛即位就被漢
文帝征召他擔(dān)任廷尉。
B.賈誼年少氣盛,得罪了朝中權(quán)貴。漢文帝聽信了一些官員的讒言就疏遠(yuǎn)了他。
C.賈誼被貶為長沙王太傅后,在前往長沙赴任的路上,因為自覺命不久矣,加之心情不悅,
寫下一篇名留青史的《吊屈原賦》來抒發(fā)自己的感情。
D.賈誼雖然英年早逝,但是朝廷仍然重用他的子孫。其中有一個名為賈嘉的孫子最為好學(xué),
曾經(jīng)還和司馬遷有過書信往來,從郡守一直做到了九卿之一。
【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
A.”賈誼因為政績卓著而且和李斯同鄉(xiāng)〃錯誤。根據(jù)原文“孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天
下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文
帝召以為博士",因為政績卓著,而且和李斯有過師生關(guān)系的是吳公,在孝文帝剛剛即位就被
征召擔(dān)任廷尉的也是吳廷尉。
故選Ao
參考譯文:
賈生名叫賈誼,是洛陽人。在十八歲時,就因誦讀詩書會寫文章而聞名當(dāng)?shù)?。吳廷尉?dān)任
河南郡守時,聽說賈誼才學(xué)優(yōu)異,就把他召到衙門任職,并非常器重他。漢文帝剛即位時,聽
說河南郡守吳公政績卓著,為全國第一,而且和李斯同鄉(xiāng),又曾向李斯學(xué)習(xí)過,于是就征召他
擔(dān)任廷尉。吳廷尉就推薦賈誼年輕有才,能精通諸子百家的學(xué)問。這樣,漢文帝就征召賈誼,
讓他擔(dān)任博士之職。
當(dāng)時賈誼二十有余,在博士中最為年輕。每次文帝下令讓博士們討論一些問題,那些年長
的老先生們都無話可說,而賈誼卻能——回答,人人都覺得說出了自己想說的話。博士們都認(rèn)
為賈生才能杰出,無與倫比。漢文帝也非常喜歡他,對他破格提拔,一年之內(nèi)就升任太中大夫。
賈誼認(rèn)為從西漢建立到漢文帝時已有二十多年了,天下太平,正是應(yīng)該改正歷法,變易服
色,訂立制度,決定官名,振興禮樂的時候,于是他草擬了各種儀法,崇尚黃色,遵用五行之
說,創(chuàng)設(shè)官名,完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位,謙虛退讓而來不及實行。但此后各
項法令的更改,以及諸侯必須到封地去上任等事,這都是賈誼的主張。于是漢文帝就和大臣們
商議,想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他,就誹謗
賈誼說:“這個洛陽人,年紀(jì)輕而學(xué)識淺,只想獨(dú)攬大權(quán),把政事弄得一團(tuán)糟?!贝撕?,漢文
帝于是就疏遠(yuǎn)了賈誼,不再采納他的意見,任命他為長沙王太傅。
賈誼向文帝告辭之后,前往長沙赴任,他聽說長沙地勢低洼,氣候潮濕,自認(rèn)為壽命不會
很長,又是因為被貶至此,內(nèi)心非常不愉快。在渡湘水的時候,寫下一篇辭賦來憑吊屈原。
賈誼在擔(dān)任長沙王太傅的第三年,一次有一只鴿鳥飛進(jìn)他的住宅,停在了座位旁邊。楚國
人把鴉叫做“服”。賈誼原來就是因被貶來到長沙,而長沙又地勢低洼,氣候潮濕,所以自認(rèn)
為壽命不長,悲痛傷感,就寫下了一篇賦來自我安慰。
一年多之后,賈誼被召回京城拜見皇帝。當(dāng)時漢文帝正坐在宣室,接受神的降福保佑。因
文帝有感于鬼神之事,就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼也就乘機(jī)周詳?shù)刂v述了所以會有鬼神之
事的種種情形。到半夜時分,文帝已聽得很入神,不知不覺地在座席上總往賈誼身邊移動。聽
完之后,文帝慨嘆道:“我好長時間沒見賈誼了,自認(rèn)為能超過他,現(xiàn)在看來還是不如他。”
過了不久,文帝任命賈誼為粱懷王太傅。粱懷王是漢文帝的小兒子,受文帝寵愛,又喜歡讀書,
因此才讓賈誼當(dāng)他老師。
漢文帝又封淮南厲王的四個兒子都為列侯。賈誼勸諫,認(rèn)為國家禍患的興起就要從這里開
始了。賈誼又多次上疏皇帝,說有的諸侯封地太多,甚至多達(dá)幾郡之地,和古代的制度不符,
應(yīng)該逐漸削弱他們的勢力,但是漢文帝不肯聽從。
幾年之后,粱懷王因騎馬不慎,從馬上掉下來摔死了,沒有留下后代。賈誼認(rèn)為這是自己
作太傅沒有盡到責(zé)任,非常傷心,哭泣了一年多,也死去了。死的時候年僅三十三歲。后來漢
文帝去世,漢武帝即位,提拔賈誼的兩個孫子任郡守,其中賈嘉最為好學(xué),繼承了賈誼的家業(yè),
曾和我有過書信往來。到漢昭帝時,他擔(dān)任九卿之職。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
文本一:
張儀為秦選尊說齊王日:“天下強(qiáng)國無過齊者,大臣、父兄殷眾富樂,無過齊者。然而為
大王計者,皆為一時說而不顧萬世之利。夫從人朋黨比周,莫不以從為可。臣聞之,齊與魯三
戰(zhàn)而魯三勝,國以危亡隨其后,雖有勝名而有亡之實,是何故也?齊大而魯小。大王不事秦,
秦驅(qū)韓、魏攻齊之南地,悉趙兵汝河關(guān)指搏夫曳欲使秦丕可得也£一是故愿大王孰計之!”
齊王日:“齊僻陋隱居,托于東海之上,未嘗聞社罩之長利。今大客幸而教之,請奉社稷
以事秦?!鲍I(xiàn)魚鹽之地三百里于秦也。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?齊策一》,有刪改)
文本二:
張儀事秦惠王?;萃跛?,武王立。左右惡張儀。張儀聞之,謂武王日:“儀有愚計,愿效
之王。”王日:“奈何?”日:“為社稷計者,東方有大變,然后王可以多害者也。今齊王甚憎
張儀,儀之所在,必舉兵而伐之。故儀愿乞不肖身而之梁,齊必舉兵而伐之。齊、梁之兵連于
城下,不能相去,王以其間伐韓,入三川,出共函谷而無伐,以臨周,祭器必出,挾天子,案
圖籍,此王業(yè)也!”王日:“善?!蹦藢じ镘嚾悖{之梁。
齊果舉兵伐之。梁王大恐。張儀日:“王勿患,請令罷齊兵?!蹦耸蛊渖崛笋T喜之楚,藉
使之齊。齊、楚之事已畢,因謂齊王:“王甚憎張儀,雖然,厚矣王之托儀于秦王也?!饼R王
日:“寡人甚憎張儀,儀之所在,必舉兵伐之,何以托儀也?”對日:“是乃王之托儀也。儀
之出秦,因與秦王約日:'齊王甚憎儀,儀之所在,必舉兵伐之。故儀愿乞不肖身而之梁。齊
必舉兵伐梁。'而果伐之,是王內(nèi)自罷而伐與國,廣鄰敵以自孤,而信儀于秦王也。此臣之所
謂托儀也?!蓖跞眨骸吧啤!蹦酥?。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?齊策二》,有刪改)
【注】①在公元前364年,魏惠王決定遷都,從安邑(今山西省夏縣)東遷至大梁(今河
南開封)。從此以后,魏國也被稱為梁國。
2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.張儀勸說齊宜王,認(rèn)為天下的強(qiáng)國沒有超過齊國的,但為大王謀劃的人,都空談一時的
安定,并未從長遠(yuǎn)角度為齊國謀劃出長治久安的政策。
B.張儀勸說齊王與秦國聯(lián)盟,齊王認(rèn)為齊國地理位置偏僻,東臨大海,沒有考慮社稷的長
遠(yuǎn)計劃,所幸現(xiàn)在有張儀這樣的貴客前來指教。
C.武王的左右近臣厭惡張儀,因此張儀獻(xiàn)計武王,愿意前往梁國,利用齊王對自己的仇恨,
讓齊梁兩國交戰(zhàn),秦國趁此機(jī)會入侵三川之地。
D.張儀的舍人馮喜先到齊國,再找個借口出使楚國。在齊、楚之事處理完畢后,馮喜對齊
王說,大王憎恨張儀,秦王卻厚待抬舉張儀。
【答案】D
【解析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
D.”張儀的舍人馮喜先到齊國,再找個借口出使楚國"錯誤,由原文“乃使其舍人馮喜之楚,藉使
之齊"可知,是張儀的舍人馮喜先到楚國,借用楚國使者的名義前往齊國;"秦王卻厚待抬舉張
儀"主語錯誤,由原文“因謂齊王:‘王甚憎張儀,雖然,厚矣王之托儀于秦王也'"可知,趁機(jī)對
齊王說:"大王十分憎恨張儀,即使這樣,大王卻在秦王面前厚待抬舉張儀。"由此可知,是“大
王卻在秦王面前厚待抬舉張儀"。
故選D。
參考譯文:
文本一:
張儀為秦國的連橫政策而去游說齊宣王說:“天下的強(qiáng)國沒有超過齊國的,大臣及宗室貴
族都富足安樂,沒有超過齊國的??墒菫榇笸踔\劃的人,都空談一時的安逸,卻不考慮千秋萬
代的利益。主張合縱聯(lián)盟的人都互相結(jié)黨,沒有人不認(rèn)為合縱政策可以。我聽說,齊、魯交戰(zhàn)
三次,魯國三戰(zhàn)三勝,魯國因此(陷入)危機(jī),亡國緊隨其后。雖然有戰(zhàn)勝的虛名卻又陷入危
亡的境地,這是什么原因呢?(因為)齊國大而魯國小。(假如)大王不侍奉秦國,秦國就會
驅(qū)使韓、魏攻打齊國南部,全部的趙兵渡過河關(guān),長驅(qū)直入向博關(guān),到那時您即使想侍奉秦國,
(也是)不能夠的了。因此希望大王仔細(xì)地考慮這件事!”
齊宣王說:“齊國處在邊遠(yuǎn)偏僻的地方,依靠于東海之上,未曾知道國家的長遠(yuǎn)利益。所
幸現(xiàn)在有貴客前來指教,請讓我獻(xiàn)上國家來侍奉秦國。”(于是齊國)向秦國獻(xiàn)出了出產(chǎn)魚鹽
的土地三百里。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?齊策一》,有刪改)
文本二:
張儀侍奉秦惠王,惠王死,武王即位。武王的左右近臣誹謗張儀。張儀聽聞這些,對武王
說:“我有一條愚笨的計謀,希望獻(xiàn)給大王。”武王說:“是什么樣的計謀?”張儀說:“替
國家社稷考慮,東方諸國將要發(fā)生大的變亂,這樣以后大王可以趁機(jī)更多地割取(別國的)土
地。如今齊王十分憎恨我,我張儀所在的地方,齊王必定發(fā)兵攻打那里。所以我愿意請求用不
才之身前往魏都大梁,齊王必定出兵攻打魏國。當(dāng)齊國、魏國的軍隊在大梁城下(彼此)牽連,
不能互相離開,大王趁著這個間隙討伐韓國,入侵三川之地,出兵函谷關(guān)卻暢通無阻,靠近周
王的地界,天子祭器必定獻(xiàn)出。挾持天子,掌握地圖戶籍,這就是帝王基業(yè)?。 蔽渫跽f:“好?!?/p>
于是準(zhǔn)備了兵車三十輛,(把張儀)交給魏都大梁。
齊王果然發(fā)兵討伐魏都大梁。魏王十分恐懼。張儀說:“大王不要擔(dān)心,我可以令齊國退
兵?!庇谑桥伤纳崛笋T喜到楚國,借用楚國使者的名義前往齊國。齊國、楚國的事務(wù)處理完
畢,趁機(jī)對齊王說:“大王十分憎恨張儀,即使這樣,大王卻在秦王面前厚待抬舉張儀?!饼R
王說:“寡人十分憎恨張儀,張儀在哪里,寡人必定攻打哪里,憑什么抬舉張儀呢?”回答說:
“這正是大王抬舉張儀之處。張儀離開秦國,趁機(jī)與秦王約定說:'齊王十分憎恨我,我張儀
所在的地方,必定發(fā)兵攻打那里。所以我愿意乞求用不才之身前往魏都大梁,齊王必定出兵攻
打魏國。'齊國果然討伐魏國,這樣大王對內(nèi)使民眾疲弊對外與鄰國交戰(zhàn),在鄰國間廣樹仇敵
卻自己陷于孤立,而使張儀得到秦王的信任。這就是我所說的抬舉張儀?!饼R王說:“好?!?/p>
于是停止(進(jìn)攻魏國)。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?齊策二》,有刪改)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
趙孝成至覽秦兵周邯鄲趙王恐諸侯之救兵莫及擊秦軍。魏安楚王使將軍晉鄙救趙,畏秦,
止于蕩陰不進(jìn)。魏王使客將軍新垣衍間入邯鄲,因十廖有謂趙王日:“秦所為急圍趙者,前與
齊潛王爭強(qiáng)為帝,已而復(fù)歸帝;今齊已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲復(fù)求為
帝。趙誠發(fā)使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去?!逼皆q預(yù)未有所決。
此時魯仲連哆游趙,聞魏將欲令趙尊秦為帝,乃見平原君日:"事將奈何?”平原君日:“前
亡四十萬之眾于外,今又內(nèi)圍邯鄲而不能去。魏王使客將軍新垣衍令趙帝秦,今其人在是。勝
也何敢言事!”魯仲連日:“吾始以君為天下之賢公子也,吾乃今然后知君非天下之賢公子也,
梁客新垣衍安在?吾請為君責(zé)而歸之?!?/p>
魯仲連見新垣衍而無言。新垣衍日:”吾視居此圍城之中者,皆有求于平原君者也:今吾
觀先生之玉貌,非有求于平原君者也,曷為久居此困城之中而不去?”魯仲連日:“世以鮑焦(周
時隱土,疾世憤俗)為無從容而死者,皆非也。眾人不知,則為一身。彼秦者,棄禮義而上首
功①之國也,權(quán)使其土,虜使其民。彼即肆然而為帝,過而為政于天下,則連有蹈東海而死耳,
吾不忍為之民也。所為見將軍者,欲以助趙也。”……
于是新垣衍起,用丹謝日:"始以先生為庸人,吾乃今日知先生為天下之士也。吾請出,
不敢復(fù)言帝秦?!鼻貙⒙勚?,為卻軍五十里。適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙,擊秦軍,秦軍
遂引而去。
于是平原君欲封魯連,魯連辭牛者三,終不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金為魯
連壽。魯連笑日:”所貴于天下之土者,為人排患釋難解紛亂而無取也。即有取者,是商曾之
事也,而連不忍為也。''遂辭平原君而去,終身不復(fù)見。
【注】①首功:以戰(zhàn)爭中所得敵人首級多少而論功。
(選自《史記》)
材料二:
魏安釐王問天下之高土于子順,子順日:“世無其人也;抑可以為次,其仲連乎!"王日:"魯
仲連強(qiáng)作之者也,非體自然也。"子順日:"人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不變,習(xí)與
體成,則自然也。”
(選自《資治通鑒》》
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.魏將新垣衍大敵當(dāng)前,主張趙魏兩國妥協(xié),尊秦王為帝,這個策略本質(zhì)上是建立在畏
懼強(qiáng)秦的心理基礎(chǔ)之上的。
B.魯仲連舉春秋時代隱士鮑焦的案例,意在點(diǎn)明,這世上是有人為公義而死的,而自己寧
可跳海也絕不尊秦為帝。
C.魯仲連能言善辯,勸解新垣衍放棄勸趙尊秦為帝的主張,秦軍主將聽到這個消息,把軍
隊撤離邯鄲回去了。
D.魯仲連不畏強(qiáng)權(quán),急公好義,解趙國被圍之急而不居功自傲,不慕名利,拒收平原君
爵祿和千金之賞。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.”秦軍主將聽到這個消息、,把軍隊撤離邯鄲回去了"錯誤,由原文"秦將聞之,為卻軍五十里。
適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙,擊秦軍,秦軍遂引而去"可知,是魏公子無忌奪得了晉鄙的
軍權(quán)率領(lǐng)軍隊來援救趙國,攻擊秦軍,秦軍才撤離邯鄲回去了。
故選C。
參考譯文:
材料一:
趙孝成王時,秦國的軍隊圍困了邯鄲。趙王很害怕,各國的救兵也沒有誰敢攻擊秦軍。魏
安釐王派出將軍晉鄙營救趙國,因為畏懼秦軍,駐扎在湯陰不敢前進(jìn)。魏王派客籍將軍新垣衍,
從隱蔽的小路進(jìn)入邯鄲,通過平原君的關(guān)系見趙王說:“秦軍所以急于圍攻趙國,是因為以前
和齊潛王爭強(qiáng)稱帝,不久又取消了帝號;如今齊國已然更加削弱,當(dāng)今只有秦國稱雄天下,這
次圍城并不是貪圖邯鄲,他的意圖是要重新稱帝。趙國果真能派遣使臣尊奉秦昭王為帝,秦王
一定很高興,就會撤兵離去?!逼皆q豫不能決斷。
這時,魯仲連恰逢客游趙國,聽說魏國想要讓趙國尊奉秦昭王稱帝,就去晉見平原君說:
“這件事怎么辦?”平原君說:“前不久,在國外損失了四十萬大軍,而今,秦軍圍困甘F鄲,
又不能使之退兵。魏王派客籍將軍辛垣衍讓趙國尊奉秦昭王稱帝,眼下,那個人還在這兒。我
哪里還敢談?wù)撨@樣的大事!”魯仲連說:“以前我認(rèn)為您是天下賢明的公子,今天我才知道您
并不是天下賢明的公子。梁客新垣衍在哪里?請允許我替平原君責(zé)問他,讓他回去?!?/p>
魯仲連見到辛垣衍卻一言不發(fā)。辛垣衍說:“我看留在這座圍城中的,都是有求于平原君
的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,為什么還長久地留在這圍城之中而
不離去呢?”魯仲連說:“世人認(rèn)為鮑焦沒有博大的胸懷而死去,這種看法都錯了。一般人不
了解他恥居濁世的心意,認(rèn)為他是為個人打算。那秦國,是個拋棄禮儀而只崇尚戰(zhàn)功的國家,
用權(quán)詐之術(shù)對待士卒,像對待奴隸一樣役使百姓。如果讓他無所忌憚地恣意稱帝,進(jìn)而統(tǒng)治天
下,那么,我只有跳進(jìn)東海去死,我不忍心作它的順民,我所以來見將軍,是打算幫助趙國
啊?!薄?/p>
于是,辛垣衍站起來,向魯仲連連拜兩次謝罪說:“當(dāng)初認(rèn)為先生是個普通的人,我今天
才知道先生是天下杰出的高土。我將離開趙國,再不敢談秦王稱帝的事了?!鼻剀娭鲗⒙牭竭@
個消息,為此把軍隊后撤了五十里。恰好魏公子無忌奪得了晉鄙的軍權(quán)率領(lǐng)軍隊來援救趙國,
攻擊秦軍,秦軍也就撤離邯鄲回去了。
于是平原君要封賞魯仲連,魯仲連再三推辭謙讓,最終也不肯接受。平原君就設(shè)宴招待他,
喝到酒酣耳熱時,平原君起身向前,獻(xiàn)上千金酬謝魯仲連。魯仲連笑著說:“杰出之士所以被
天下人崇尚,是因為他們能替人排除禍患,消釋災(zāi)難,解決糾紛而不取報酬。如果收取酬勞,
那就成了生意人的行為,我魯仲連是不忍心那樣做的?!庇谑寝o別平原君走了,終身不再相見。
材料二:
魏國國君安釐王問子順誰是天下高土,子順說:“世上沒有這種人;如果說可以有次一等
的,那么這個人就是魯仲連了。”安釐王說:”魯仲連是強(qiáng)迫自己這樣做的,而不是本性的自
然流露?!弊禹樥f:“人都是強(qiáng)迫自己去做一些事情的。假如不停地這樣做下去,就會成為君
子;始終不變地這樣做,習(xí)慣與本性漸漸地融合為一體,那么就成為自然了?!?/p>
閱讀下面的文言文,完成小題。
貞觀四年,李靖擊突厥頡利,敗之,其部落多來歸降者。詔議安邊之策。
中書令溫彥博議:”請于河南處之。漢建武時,置降匈奴于五原塞下,全其部落,得為捍
蔽,又不離其土俗,因而撫之。一則實空虛之地,二則示無猜之心,是含育之道也?!?/p>
秘書監(jiān)魏征日:“匈奴世寇中國,萬姓冤仇,陛下以其為降,不能誅滅,即宜遣發(fā)河北,
居其舊土。匈奴人面獸心,非我季類,強(qiáng)必寇盜,弱則卑伏,不顧恩義,其天性也。陛下以內(nèi)
地居之,且今降者幾至十萬,數(shù)年之后,滋息過倍,后我肘腋,甫邇王畿,心腹之疾,將為后
患,尤不可處以河南也?!?/p>
溫彥博日:“天子之于萬物也,天覆地載,有歸我者則必養(yǎng)之。今突厥破除,余落歸附,
陛下不加憐愍,棄而不納,非天地之道,阻四夷之意,臣愚甚謂不可,宜處之河南?!?/p>
魏征日:“晉代曹魏時,胡部落分居近郡,江統(tǒng)勸逐出塞外,武帝不用其言,數(shù)年之后遂
傾渡洛。前代覆車殷鑒不遠(yuǎn)陛下必用彥博言所謂養(yǎng)獸自遺患也?!?/p>
彥博又日:“臣聞圣人之道,無所不通。突厥余魂,以命歸我,收居內(nèi)地,教以禮法,選
其酋首,遣居宿衛(wèi),畏威懷德,何患之有?”又日:“隋文帝勞兵馬,費(fèi)倉庫,樹立可汗,令
復(fù)其國,后孤恩失信,圍煬帝于雁門。今陛下仁厚,?其所欲,河南、河北,任情居住,各有
酋長,不相統(tǒng)屬,力散勢分,安能為害?”
給事中杜楚客進(jìn)日:“北狄人面獸心,難以德懷,易以威服。今令其部落散處河南,逼近
中華,久必為患。至如雁門之役,雖是突厥背恩,自由隋主無道。中國以之喪亂,豈得云興復(fù)
亡國以致此禍?夷不亂華,前哲明訓(xùn),存亡繼空,列圣通規(guī)。臣恐事不師古,難以長久?!碧?/p>
宗嘉其言,方務(wù)懷柔,未之從也,卒用彥博策。自幽州至靈州,置順、祐、化、長四州都督府
以處之,其人居長安者近且萬家。
(摘編自《貞觀政要》)
4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.魏征認(rèn)為匈奴與中原世代為敵,即使不能誅滅,也應(yīng)當(dāng)把他們發(fā)配到河北地區(qū),不能
讓他們在中原內(nèi)地居住。
B.隋文帝幫助突厥突利恢復(fù)其國,但后來突厥背信棄義,把隋煬帝圍困在雁門,溫彥博以
此來說明讓突厥居其舊土的危害。
C.溫彥博認(rèn)為凡是歸順臣服的突厥人都要收居河南,用禮儀法令教化他們,讓他們畏懼大
唐的威嚴(yán),感激大唐的恩德。
D.杜楚客和魏征是同一戰(zhàn)線,都認(rèn)為現(xiàn)在讓突厥的部落散居在河南,靠近中原政府,長
此以往,必會成為禍患。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。
C.“都要收居河南"錯誤,由倒數(shù)第二段溫彥博所說"從其所欲,河南、河北,任情居住"可知,
應(yīng)該是“無論是河南、河北,任由他們選擇居住的地方"。
故選C。
參考譯文:
貞觀四年,李靖打敗突厥頡利可汗,頡利統(tǒng)屬的部落很多都?xì)w順了大唐,于是唐太宗下詔
討論安定邊境的政策。
中書令溫彥博建議說:“請陛下把突厥人安置在黃河以南地區(qū),漢建武時,安置歸降的匈
奴在五原塞下,既保留原有的部落編制,作為中原的屏障,同時又不讓他們遠(yuǎn)離本土、不改變
他們的習(xí)俗,以便實行撫慰政策。如此,一來可充實空虛的邊塞,二來可體現(xiàn)朝廷對他們沒有
猜疑之心。我認(rèn)為,這才是包容養(yǎng)育他們的正當(dāng)辦法?!?/p>
秘書監(jiān)魏征說:“匈奴世代與中原為敵,與老百姓結(jié)下了數(shù)不清的仇怨,陛下鑒于他們乃
主動受降,因此沒有將他們處死。應(yīng)當(dāng)把他們發(fā)配到黃河以北地區(qū),讓他們居住在自己的土地
上。匈奴人面獸心,不是我們民族的,(他們)強(qiáng)大時必然要侵略搶劫,貧弱時就低聲下氣(卑
下臣服),不念及恩情大義,是他們的天性。陛下如今讓他們在中原內(nèi)地居住,并且降兵達(dá)幾
萬,乃至十萬之眾,幾年以后,他們的人數(shù)還會成倍增長,讓他們生活在我們身邊,離京城如
此之近,將來可能會成為心腹之患,所以千萬不可把他們安置在黃河以南。”
溫彥博說:“天子對于萬事萬物,不管天上飛的,還是地上長的,只要?dú)w順,都應(yīng)該收養(yǎng)。
如今突厥兵敗,余部前來歸降,如果陛下對他們不加以憐憫,反而棄他們于不顧,這不是天地
之道,是阻止少數(shù)民族親近之意。我雖愚鈍,但卻認(rèn)為陛下不應(yīng)采取抑制少數(shù)民族的政策,而
應(yīng)把他們安置在黃河以南地區(qū)?!?/p>
魏征說:“西晉取代曹魏之時,胡人部落分散居住在附近郡縣,江統(tǒng)建議把這些胡人驅(qū)逐
出塞外,而晉武帝沒有采納他的意見。數(shù)年之后,胡人終于在渡河、洛水一帶造反為虐。前代
的覆車之鑒離我們并不久遠(yuǎn)。陛下如果采納溫彥博的意見,將養(yǎng)虎為患,貽害無窮啊?!?/p>
溫彥博又說:“我聽說,圣人之道無不通達(dá)。突厥的殘余部落,前來投奔我們,以保全性
命。把他們安置在中原內(nèi)地,傳授給他們禮教法令,選拔他們的首領(lǐng),派衛(wèi)兵駐守那里,讓他
們畏懼大唐的威嚴(yán),感激大唐的恩德,這有什么可擔(dān)憂的呢?”稍停片亥I】,他繼續(xù)說道:“隋
文帝興師動眾,耗盡了國庫,扶持突厥可汗,讓他回到舊地,后來可汗背信棄義,把隋煬帝圍
困在雁門,企圖謀反?,F(xiàn)在,陛下仁慈寬厚,聽?wèi){他們的意愿,無論是河南、河北,任由他們
選擇居住的地方,每個部落都有自己的酋長,他們內(nèi)部不統(tǒng)一,力量分散,怎么會對中原政府
造成危害呢?”
給事中杜楚客進(jìn)諫說:“北方異族人面獸心,難以感化,用武力容易使他們臣服?,F(xiàn)在讓
他們的部落散居在黃河以南,靠近中原政府,長此以往,必有禍患。至于隋煬帝在雁門關(guān)被困
一事,雖是因為突厥背信棄義所致,隋煬帝昏庸無道也是重要的原因。中原的衰敗滅亡,怎能
歸咎于中原政府對少數(shù)民族的扶持政策?少數(shù)民族不會擾亂華夏民族,這是先哲們總結(jié)的經(jīng)驗。
讓快要死亡的人活下去,讓行將滅絕的東西延續(xù)下去,這是古代圣賢通行的原則。我擔(dān)心如果
不遵照古訓(xùn),大唐將難以長久啊?!碧铺诼牶?,對他的意見非常贊許,(但)正要致力于施
行懷柔政策,于是沒有聽從他的建議,最終采納溫彥博的策略。從幽州至靈州,設(shè)置了順、佑、
化、長四州安置歸順的突厥部落,從這以后,到長安定居的突厥人達(dá)萬家之多。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
子貢
君子之道,智信難。信者,所以正其智也,而智常至于不正。智者,所以理其信也,而信
常至于不通。是故,君子慎之也。世之儒者日:“徒智可以成也。"人見乎徒智之可以成也,則
舉而棄乎信。吾則日:“徒智可以成也,而不可以繼也。”
子貢之以亂齊、滅吳、存魯也,吾老之。彼子貢意之遍之士苞必邀一時之功而丕必可繼為
事故丕見其通便去王公大人質(zhì)社出于.此則置未見其不加踵而敗也吾聞之:“王者之兵,計萬世
而動;霸者之兵,計子孫而舉;強(qiáng)國之兵,計終身而發(fā)。求可繼也。"子貢之兵,是再不可用
也。
故子貢之出也,吾以為魯可存也,而齊可無亂,吳可無滅。何也?田常①之將篡也,憚高、
國、鮑、晏,故使移兵伐魯。為賜計者,莫若抵高、國、鮑、晏吊之,彼必愕而問聲,則對日:
“田常遣子之兵伐魯,吾竊哀子之將亡也?!北吮卦懫涔剩瑒t對日:“齊之有田氏,猶人之養(yǎng)虎
也。子之于齊,猶肘股之于身也。田氏之欲肉齊久矣,然未敢逞志者,懼肘股之捍也。今子出
伐魯,肘股去矣,田氏孰懼哉?吾見身將磔裂,而肘股隨之,所以單也。”彼必懼而咨計于我,
烏教之日:“子悉甲趨魯,壓境而止。吾請為子潛約魯侯,以待田氏之變,帥其兵從子入討之?!?/p>
彼懼田氏之禍,其勢不得不聽。歸以約魯侯,魯侯懼齊伐,其勢亦不得不聽。因使練兵搜乘以
俟齊釁,誅亂臣而定新主,齊必德魯,數(shù)世之利也。
吾觀仲尼以為齊人不與田常者半,故請哀公討之。今誠以魯之眾,從高、國、鮑、晏之師,
加齊之半,可以棘田常于都市。其勢甚便,其成功甚大。惜乎!賜之不出于此也。
齊哀王②舉兵誅呂氏,呂氏以灌嬰為將拒之。至滎陽,嬰使諭齊及諸侯連和以待呂氏變,
共誅之。今田氏之勢,何以異此?有魯以為齊,有高、國、鮑、晏以為灌嬰。惜乎!賜之不出
于此也!
選自蘇洵《權(quán)書》
【注】①即田成子,又名田恒,本姓陳,其祖先為陳國公子完,入齊后改姓田。公元前481
年,田常殺齊簡公,立齊平公,自任齊相,齊政盡歸田氏。②漢初人,高祖劉邦之孫,名襄,
齊悼惠王劉肥長子,繼劉肥為齊王,死后謚哀。
5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.作者開篇立論表明觀點(diǎn),認(rèn)為如果不講誠信,只用機(jī)智雖然可以成事,但這機(jī)智只可
使用一次。
B.作者不贊成子貢的做法,認(rèn)為子貢可采用更好的方法。這一見解體現(xiàn)了作者超絕于時俗
的智慧。
C.作者感嘆孔子請求魯哀公討伐田常的做法可以取得大的功績,旨在贊賞孔子卓越的軍事
眼光。
D.文章最后運(yùn)用對比論證的方法,指出齊國采用了與魯國不同的策略,表明了作者的褒
貶態(tài)度。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
C."旨在贊賞孔子卓越的軍事眼光〃錯誤。于文無據(jù),作者可惜的是子貢沒有采取這樣的手段。
故選c。
參考譯文:
子貢
君子立身處世,機(jī)智和誠信很難(同時做到)。誠信是用來端正機(jī)智的,而機(jī)智常常至于不
端正。機(jī)智是用來通達(dá)誠信的,而誠信常常至于不通達(dá)。因此,君子對此應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎。世上的儒
士們說:“只用機(jī)智就可以成事?!比藗兛吹街挥脵C(jī)智就可以成事,就全都拋棄誠信。我卻說:
“只用機(jī)智可以成事,但(不講誠信,機(jī)智用了一次之后)不可以繼續(xù)使用了。”
子貢用機(jī)智使齊國生亂、吳國滅亡、魯國保全,我認(rèn)為他可悲。子貢那樣的人,是游說之
士,茍且求取一時的成功,不以能夠繼續(xù)使用為目的,所以他預(yù)見不到這種做法所將帶來的災(zāi)
禍。假使王公大人的計策都出于機(jī)智,那么我還未曾發(fā)現(xiàn)他們不很快失敗的。我聽說:“稱王
天下的人,他的軍隊考慮到萬代的利害時才會動用;稱霸天下的人,他的軍隊考慮到子孫的利
害時才會動用;強(qiáng)者的軍隊,考慮到自己終身的利害時才會動用。尋求成功的措施可以長久使
用?!毕褡迂曔@樣用兵,是第二次就不能夠再使用了。
所以子貢的那次出使,我認(rèn)為既可使魯國保存,又可使齊國不發(fā)生內(nèi)亂,也可使吳國不至
于滅亡。為什么?當(dāng)時田常準(zhǔn)備篡奪,害怕高氏、國氏、鮑氏、晏氏,所以派他們帶領(lǐng)各自的
軍隊討伐魯國。替子貢出個計策,子貢不如到高氏、國氏、鮑氏、晏氏那里表示哀悼,他們一
定會感到驚訝并問為什么。那就回答說:“田常派你們的軍隊來攻打魯國,我私下哀悼你們將
要滅亡?!彼麄円欢ㄗ穯栐?,那就回答說:“齊國有田氏,就像有人養(yǎng)只惡虎一般。你們對
于齊國,就好像人的四肢對于身體一樣重要。田氏想要吞掉齊國很長時間了,然而不敢實現(xiàn)他
的野心原因,就是懼怕你們強(qiáng)有力的捍衛(wèi)?,F(xiàn)在你們出來攻打魯國,齊國的身體丟失了四肢,
田氏還有什么可懼怕的呢?我看齊國的身體將要被割裂,四肢也要隨著死亡,所以表示哀悼?!?/p>
他們一定驚懼并向我們咨詢對策,這時子貢乘機(jī)教導(dǎo)他們說:“你們可以把軍隊全部開向魯國,
迫近邊境就停下來。請允許我替你們秘密地去商約魯侯,來等待田氏叛亂,讓魯君率領(lǐng)他的軍
隊跟著你們一起到齊國去討伐田氏。他們懼怕田氏加害他們,勢必不能不聽。子貢返回就商約
魯侯,魯君害怕齊軍討伐,勢必也不能不聽從子貢的計劃。因而讓魯國訓(xùn)練士兵、檢閱車馬來
等齊國發(fā)生內(nèi)亂,誅殺亂臣并安定新齊王。齊國一定會感激魯國,這對魯國以后幾代人都是有
利的事。
我看仲尼認(rèn)為齊國人中有一半是不贊成田常的,所以他請求魯哀公討伐他。如果真的用魯
國軍隊,跟隨高氏、國氏、鮑氏、晏氏的軍隊,再加上齊國反對田常篡權(quán)的那一半人(來共同
討伐),就可以在街市上把田常車裂處死。那情勢很容易辦到,可以成就很大的功績??上О?!
子貢沒有采用這種策略。
齊哀王發(fā)兵討伐呂氏,呂氏命令灌嬰率軍前去抵抗。到了滎陽灌嬰派使者去說服齊哀王和
其他諸侯聯(lián)合起來,等待呂氏發(fā)動叛變,然后共同討滅他們。田常所處的形勢,和呂氏沒有什
么不同,當(dāng)時的魯國好比漢朝時的齊國,當(dāng)時的高氏、國氏、鮑氏、晏氏則好比灌嬰等人???/p>
惜的是,子貢并沒有采取這樣的手段!
閱讀文段,完成下面小題。
吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。疊人或月夫疊“、國m有戰(zhàn)勝之
名則諸侯圖造笑旦疊衛(wèi)星弟之國也面.匿用起則建棄衛(wèi)遂匿疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢,欲
事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。卒有
病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之,日:“往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公
今又吮其子,妾不知其死所矣?!蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?,廉平,盡能得土心,乃以為西河守,以
拒秦、韓。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起日:“美哉乎山
河之固,此魏國之寶也!"起對日:"昔殷紂之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,
修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險。"武侯日:"善?!眳瞧馂槲骱邮?,甚有聲名。
魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文日:”請與子論功,可乎?"文日:"主少國疑,大臣未眇,
百姓不信,方是之時,屬之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久,日:”屬之子矣。"文日:"此
乃吾所以居子之上也?!眳瞧鹉俗灾ト缣镂摹L镂募人?公叔為相,尚魏公主,而害吳起。
吳起懼得罪,遂去,即之楚。楚悼王素聞起賢,至則相楚。于是南平百越;北并陳蔡,邛三晉;
西伐秦。諸侯患楚之強(qiáng)。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走
之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹盡誅射吳起而
并中王尸者。手射起而夷宗死者七十余家。
(節(jié)選自《史記?孫子吳起列傳》)
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.吳起憐恤士卒,帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國人,先是率魯軍抗齊得勝,后又率魏軍攻
陷秦國五城;這些戰(zhàn)力都與他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。
B.吳起勸告魏侯,修德重于據(jù)險。魏武侯沿西河而下時,指出江河之固是魏國之寶;吳起
表示,治國依據(jù)山河險固不如推行德政,修德才能免于國家滅亡。
C.吳起聲名漸起,遭到公叔嫉妒。他雖然對田文擔(dān)任魏相表示不悅,但不久就平復(fù)了心情;
而公叔繼田文后為相,他深表不滿,擔(dān)心被害,于是逃往楚國。
D.吳起為楚建功,反而受到禍害。他到楚國后雖然屢建奇功,而原本的楚國貴戚卻想加
害于他,施暴者亂箭射擊吳起;太子繼位之后,這才誅殺作亂之人。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.”他深表不滿”錯誤。原文是“田文既死,公叔為相,尚魏公主,而害吳起。吳起懼得罪,遂去,
即之楚”,沒有表示不滿。
故選C。
參考譯文:
吳起是衛(wèi)國人,事奉魯國國君。齊國的軍隊攻打魯國,魯君任命他做了將軍,率領(lǐng)軍隊攻
打齊國,把齊軍打得大敗。魯國就有人詆毀吳起說:“魯國雖然是個小國,卻有著戰(zhàn)勝國的名
聲,那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛(wèi)國是兄弟國家,魯君栗是重用吳起,就等于
拋棄了衛(wèi)國?!濒斁龖岩蓞瞧穑柽h(yuǎn)了吳起。這時,吳起聽說魏國文侯賢明,想去事奉他。魏
文侯就任用他為主將,攻打秦國,奪取了五座城池。吳起做主將,跟最下等的士兵穿一樣的衣
服,吃一樣的伙食,和士兵們同甘共苦。有個士兵生了惡性毒瘡,吳起替他吸吮濃液。這個土
兵的母親聽說后,就放聲大哭。說:“往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡,他父親在戰(zhàn)場上勇往直
前,就死在敵人手里。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡,我不知道他又會在什么時候死在什么
地方?!蔽何暮钜驗閰瞧鹕朴谟帽蛘?,廉潔不貪,待人公平,能取得所有將士的歡心,就任
命他擔(dān)任西河地區(qū)的長官,來抗拒秦國和韓國。魏文侯死后,吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯
泛舟黃河順流而下,船到半途,回過頭來對吳起說:“山川是如此的險要、壯美喲,這是魏國
的瑰寶?。 眳瞧鸹卮鹫f:“殷紂的領(lǐng)土,左邊有孟門山,右邊有太行山,常山在它的北邊,
黃河流經(jīng)它的南面,因為他不施仁德,武王把他殺了。由此看來,政權(quán)穩(wěn)固在于給百姓施以恩
德,不在于地理形勢的險要?!蔽浜罨卮鹫f:“講的好。”吳起做西河守,取得了很高的聲望。
魏國設(shè)置了相位,任命田文做國相。吳起很不高興,對田文說:“請讓我與您比一比功勞,可
以嗎?”田文說:“國君還年輕,國人疑慮不安,大臣不親附,百姓不信任,正當(dāng)處在這個時
候,是把政事托付給您呢,還是應(yīng)當(dāng)托付給我?”吳起沉默了許久,然后說:“應(yīng)該托付給您
啊?!碧镂恼f:“這就是我的職位比您高的原因啊?!眳瞧疬@才明白在這方面不如田文。田文
死后,公叔出任國相,娶了魏君的女兒,卻畏忌吳起。吳起怕招來災(zāi)禍,于是離開魏國,隨即
就到楚國去了。楚悼王一向就聽說吳起賢能,剛到楚國就任命他為國相。于是向南平定了百越;
向北吞并了陳國和蔡國,打退韓、趙、魏三國的進(jìn)攻;向西又討伐了秦國。諸侯各國對楚國的
強(qiáng)大感到憂慮。以往被吳起停止供給的疏遠(yuǎn)王族都想謀害吳起。等悼公一死,王室大臣發(fā)動騷
亂,攻打吳起,吳起逃到楚王停尸的地方,附伏在悼王的尸體上。攻打吳起的那幫人趁機(jī)用箭
射吳起,同時也射中了悼王的尸體。等把悼王安葬停當(dāng)后,太子即位。就讓令尹把射殺吳起同
時射中悼王尸體的人,全部處死。由于射殺吳起而被滅族的有七十多家。
閱讀下面的文言文,完成各題。
甲
國之有奸,猶鳥獸之有鴦猛,昆蟲之有毒螫也。區(qū)處條別,使各安其處,則有之矣;鋤而
盡去之,則無是道也。吾考之世變,知六國之中q久存,而秦之所以速亡者,蓋出于此,不可
不察也。夫智、勇、辯、力,此四者皆天民之秀杰也,類不能惡衣食以養(yǎng)人,皆役人以自養(yǎng)也。
故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職,則民靖矣。四者雖異,先王因俗設(shè)法,使
出于一:三代以上出于學(xué),戰(zhàn)國至秦出于客,漢以后出于郡縣,魏晉以來出于九品中正,隋、
唐至今出于科舉。雖不盡然,取其多者論之。六國之君虐用其民,不減始皇二世,然當(dāng)是時百
姓無一叛者;以凡民之秀杰者,多以客養(yǎng)之,不失職也。其力耕以奉上,皆椎魯無能為者,雖
欲怨叛,而莫為之先,此其所以少安而不即亡也。
蛤皇初欲遂客一里李斯之宣面工%左禾工則以妥為左用于建任法而丕任人謂民可以憒法而.
治謂吏丕必才娶熊守登法而已。故墮名城,殺豪杰,民之秀異者散而歸田畝,向之食于四公子、
呂不韋之徒者,皆安歸哉?不知其槁項黃讖以老死于布槽乎?亦將輟耕太息以俟時也?秦之亂
雖成于二世,然使始皇知畏此四人者,使不失職,秦之亡不至若是其速也。縱百萬虎狼于山林
而饑渴之,不知其將噬人。世以始皇為智,吾不信也。
(節(jié)選自蘇軾《六國論》)
乙
李斯上書說,乃止逐年令。李斯因說秦王,請先取韓以恐他國,於是使斯下韓。韓王患之。
與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來,說秦王日:“以秦之疆,諸侯譬如郡縣之君,臣但恐諸侯合從,
翕而出不意,此乃智伯、夫差、愍王之所以亡也。愿大王毋愛財物,賂其豪臣,以亂其謀,不
過亡三十萬金,則諸侯可盡?!鼻赝鯊钠溆?,見尉繚亢禮,衣服食飲與繚同??澣眨骸扒赝鯙槿?,
蜂準(zhǔn),長目,鴦鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。我布衣,然見我
常身自下我。誠使秦王得志於天下,天下皆為虜矣。不可與久游。”乃亡去。秦王覺,固止,
以為秦國尉,卒用其計策。而李斯用事。
(節(jié)選自《史記?秦始皇本紀(jì)》)
7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.蘇軾認(rèn)為統(tǒng)治者如果把智、勇、辯、力這四種杰出人物安頓好,這樣天下就太平了,
秦朝的迅速瓦解與統(tǒng)治者排斥土人的做法有關(guān)。
B.歷代國君都會根據(jù)習(xí)俗來制訂相應(yīng)法律,統(tǒng)一人才選擇的途徑,但不同的時代選拔途徑
不一樣,隋唐至北宋的選拔途徑基本上是科舉考試。
C.乙文李斯上書,使秦王廢止了逐客令,并說服秦王先攻下韓國以震懾其他各國,韓王對
此非常擔(dān)憂,就派遣韓非對戰(zhàn)李斯。
D.尉繚認(rèn)為,秦王相貌兇惡非常,缺乏仁德,而有虎狼之心,得志的時候會輕易“吃人”,
于是逃走,但最終還是被秦王留下,任為秦國尉。
【答案】C
【解析】32.本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
C.”并說服秦王先攻下韓國以震懾其他各國,韓王對此非常擔(dān)憂”錯誤。結(jié)合原文"李斯因說秦王,
請先取韓以恐他國,于是使斯下韓。韓王患之"可知,韓王擔(dān)憂的是秦始皇“使斯下韓";韓王"與
韓非謀弱秦",跟韓非謀劃削弱秦國,沒有派遣韓非出戰(zhàn)。
故選C。
參考譯文:
甲
國家中有奸猾之徒,就好像鳥獸中有猛禽猛獸,昆蟲有(帶)毒螯(的蟲子)一樣。分門
別類、區(qū)別對待,使他們各自安于自己的處境,就能夠使他們?yōu)樽约核昧耍阉麄內(nèi)跨P除
干凈,就不是正確的方法。我考查世事的變遷,知道六國之所以能長久存在而秦朝之所以迅速
滅亡,就是由此造成的,不能夠不加以省察啊。那些有智謀、有勇氣、有辯才、有能力的人,
這四類人都是民眾中的優(yōu)秀杰出的人,(他們)大多不能穿破舊的衣服,吃粗陋的食物來供養(yǎng)
別人,都是使喚別人來供養(yǎng)自己的人,因此前代的君王把天下的富貴分給這四類人和他們共同
享用。這四種人不失職,那么國家就安定。這四類人雖然各不相同,但是前代的君王根據(jù)(當(dāng)
時的)實際情況設(shè)立選拔制度,使他們通過同一種方式選拔產(chǎn)生。夏商周以前由學(xué)校中選拔產(chǎn)
生,戰(zhàn)國直到秦代由客卿中產(chǎn)生,漢代以后從郡縣制中產(chǎn)生,魏晉以后從九品中正制中產(chǎn)生,
隋唐直到現(xiàn)在從科舉制度中產(chǎn)生。雖然并非完全如此,(我只是)選擇其中比較多的現(xiàn)象論述。
六國的國君暴虐地奴役百姓(的程度),不亞于秦始皇、秦二世,然而當(dāng)時的百姓沒有一個反
叛,因為(當(dāng)時)凡是民眾中的優(yōu)秀杰出的人大多被作為客卿供養(yǎng)起來了,各有各的職守。那
些努力耕種來奉養(yǎng)上等人的人,都是愚鈍而沒有能力的人,(他們)即使想要反叛,但是沒有
人充當(dāng)他們的帶頭人,這就是六國之所以稍稍安定而不立即滅亡的原因啊。
秦始皇起先要驅(qū)逐客卿,因為李斯的言論而作罷;吞并天下之后,就認(rèn)為客卿沒有用處了。
于是憑借法制而不憑借人治,認(rèn)為百姓可以依靠法律治理(好),認(rèn)為官吏不一定要有才能,
選擇能夠遵守自己的法令(的人)就行了。因而毀壞名城,誅殺豪杰,(使得)民眾中優(yōu)秀杰
出的人流散回歸到田畝之中。先前那些被四公子呂不韋之流的人所供養(yǎng)的人,他們都回到哪里
呢?不知道他們是(甘愿)面黃肌瘦地老死在普通百姓之間呢,還是會放棄耕種長聲嘆息來等
待時機(jī)呢?(顯然是后者)秦朝的動亂雖然形成于秦二世的時期,然而假如秦始皇知道擔(dān)憂這
四類人,使他們各有各的職守的話,秦朝滅亡不至于像這樣迅速。把上百萬的虎狼放縱到山林
中而使他們飽受饑渴,不知道他們將要吃人。世人都認(rèn)為秦始皇明智,我不相信。
乙
李斯上書勸說,秦王才廢止了
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