對紀(jì)錄片選題的思考

對紀(jì)錄片選題的思考[摘要]正如文學(xué)作品的創(chuàng)作，紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中，首先遇到的問題便是“怕什么”，即選題的確立。只有確立了選題，才能使之后的工作更好地圍繞選題展開，做到有的放矢。[關(guān)鍵詞]紀(jì)錄片創(chuàng)作選題標(biāo)準(zhǔn)多元化價值觀滲入紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域的今天，視角的豐富性、敘述方式的多樣化為紀(jì)錄片題材的選擇提供了更為廣闊的空間。究竟什么是好的選題，不同的人標(biāo)準(zhǔn)不一樣。綜合紀(jì)錄片的研究者與實踐者多方觀點，在實際的創(chuàng)作過程中，筆者認(rèn)為可從以下幾個方面進(jìn)行題材的選擇。一、普遍性——具有時代意義中國當(dāng)今的社會各行各業(yè)、各個領(lǐng)域都在經(jīng)歷著不同層次的變革。這種變革使得社會的結(jié)構(gòu)形態(tài)、價值體系，人們的生存狀態(tài)、精神世界，都處于變化之中。關(guān)注和見證這種時代的變遷，記錄這種時代背景之下人們的生活境況、情感經(jīng)歷以及精神追求，記錄我們的民族、文化在世界性的潮流面前的處境和走向，這是紀(jì)錄片創(chuàng)作者的職責(zé)所在。紀(jì)錄片《鐵西區(qū)》的成功主要得益于它忠實地紀(jì)錄了時代的變遷。影片用9個小時15分鐘描繪了東北老工業(yè)基地的生存狀況。片中展現(xiàn)了面臨著下崗的工人在惶恐、憂慮而又無可奈何中煎熬，面對催債或被催債而不停奔忙的領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)到補(bǔ)助后聚餐、唱卡拉OK的女工們……在《鐵西區(qū)》中，我們看到了時間的軌跡。創(chuàng)作者以紀(jì)錄片的形式，提供了關(guān)于一個時代的最好見證與反思。題材的普遍性還應(yīng)體現(xiàn)在當(dāng)下社會問題的關(guān)注。譬如三農(nóng)問題、貧富差距問題、婚姻家庭等社會問題，也是紀(jì)錄片思考的重要邏輯起點和終點。特別是在社會的轉(zhuǎn)型時期，社會問題因與人民的生活息息相關(guān)而顯得尤為重要，應(yīng)該成為紀(jì)錄片關(guān)注的重要題材。2001四川國際紀(jì)錄片電視節(jié)，一位美國的紀(jì)錄片專家，講了一個意味深長的感想：很難從中國的紀(jì)錄片中了解中國當(dāng)今真實的狀況。這對于我國的紀(jì)錄片工作者來說，是一個很好的提醒，提醒他們在選題時應(yīng)充分考慮題材的普通性。二、人文性——體現(xiàn)人的主題中國電視紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會會長劉效禮曾說：“不要抱著獵奇的心態(tài)，越是平常人的故事越多人看。紀(jì)錄片要遵循三個‘貼近’原則，即貼近生活、貼近實際、貼近群眾，拍的是能反映中國傳統(tǒng)文化的人和事，這才能反映中國的真實狀況?！边@其中的“平常人的故事”便是以平常人為主題，并通過對平常人的記錄所蘊含的人類普遍的生存價值和道德意義，引起人類普遍的情感體驗和審美感受。中央臺《東方時空·生活空間》(后更名為《百姓故事》)“講述老百姓自己的故事”的宣言便是一個例證。同時，上海臺國際部《紀(jì)錄片編輯室》欄目的開辦，“人的主題”成為紀(jì)錄片最重要的表現(xiàn)對象而得以強(qiáng)化。正如《生活空間》的制片人陳虻所言，“人是一個信息的接受體和發(fā)射體，它匯集了所有的東西。你關(guān)注人的時候，好像你是放棄了對社會的關(guān)注。但實際上你在認(rèn)認(rèn)真真關(guān)注人的時候，你就在關(guān)注整個社會?！盌V的普及，也使更多的普通人走入鏡頭。對于手持DV的創(chuàng)作者來說，身邊的親人和朋友也成為俯首即拾的題材?！栋车衬铩繁闶菙z影家焦波拍攝自己父母成功的例子。楊天乙的《老頭》最大的獨特之處在于它將鏡頭對準(zhǔn)了普通的、退了休的老頭，讓人們通過鏡頭看到了社會中、我們每個人周遭一個為我們忽略的龐大群體。值得注意的是，在以小人物為創(chuàng)作題材時，所選取的小人物需對他(或她)所生存與生活的時代起到折射，或能反映人類的精神價值，讓觀眾在與小人物的“對話”中在理解和領(lǐng)會我們生存的這個世界同時，實現(xiàn)對自身的對照與反??；而對于創(chuàng)作者，也完成了其人文關(guān)照的重要使命。其次，紀(jì)錄片在注重人文性時，通過關(guān)注社會的弱勢群體、邊緣人群體現(xiàn)人文關(guān)懷。但要注意的是，人文關(guān)懷不是苦命人的苦難人生，不是悲情主義，人文關(guān)懷需要的是平等的視角，與“俯視”和“仰視”都無關(guān)，它最大限度地體現(xiàn)對生命個體的平等對待和尊重。三、歷史性——影像紀(jì)錄的重要意義Documentary的詞根即檔案記錄。作為紀(jì)錄片，“拍今天其實是拍歷史，今天是明天的歷史；而拍過去是拍今天。紀(jì)錄片是把光照到黑暗的地方，這黑暗指的是歷史。歷史其實是一個混沌的流，照不到光的地方就會在歷史的黑暗中沉淪。永遠(yuǎn)地沉淪。有價值的東西不應(yīng)該沉淪，這正是紀(jì)錄片的歷史使命。紀(jì)錄片的意義實際上在這兒。它應(yīng)該站在中國現(xiàn)實的土地上，把中國歷史的一些照不到的地方照亮。”簡言之，紀(jì)錄片應(yīng)為人類的歷史作出一種影像的見證，為創(chuàng)作者提供對歷史進(jìn)行再思考的途徑。以歷史為題材的紀(jì)錄片一類是對人類發(fā)展起到重要作用的人物的記錄，如《走近毛澤東》、《數(shù)學(xué)之美——陳省身》等；一類是對歷史上重大的或?qū)θ祟悮v史起到重要作用事件的記錄，如《鄭和下西洋》、《故宮》、《百年中國》、《美國內(nèi)戰(zhàn)史》等。這類紀(jì)錄片因題材所承載著的重要的歷史，凸顯了紀(jì)錄片影像紀(jì)錄的重要意義，為人們認(rèn)識(或重新認(rèn)識)歷史、檢驗現(xiàn)實、更好地發(fā)展未來提供了感性與理性兼具的參考資料?！坝涗浳覀兠褡宀憠验煹膹?fù)興歷程：記錄我們?nèi)嗣癖忌闲】荡蟮赖膭尤斯适??！边@是中國紀(jì)錄片工作者的重要職責(zé)。四、新穎性——以新視角展現(xiàn)新內(nèi)涵紀(jì)錄片的創(chuàng)作題材雖然豐富，但一些有價值的題材往往會被拍成不同的作品。對于創(chuàng)作者來說，同類題材的創(chuàng)作不應(yīng)是簡單的重復(fù)，必須有新的視角，給人以新的內(nèi)涵、新的啟示，才能使作品的拍攝有意義?！啊ど蠚v史滄桑，揭開未來神秘’，Discovery給你不可思議的神奇發(fā)現(xiàn)。給你前所未有的美妙體驗，去探索一個我們從未真正認(rèn)識過的新的世界，去發(fā)現(xiàn)一個我們從未真正挖掘過的新的自己。”這是印在探索影碟套封背面上的一段話。從表面上看，探索頻道為觀眾提供來自世界各國的優(yōu)秀紀(jì)錄片，內(nèi)容涵蓋科技、自然生態(tài)、歷史人文、探險、世界文化和時事等各個領(lǐng)域，所不同的是，探索頻道娛樂化的基本定位決定了它對新奇性的著力追求，不僅展示了新內(nèi)容，又體現(xiàn)了新視角的解讀方式。以歷史為題材的紀(jì)錄片往往因內(nèi)容的深刻及敘事手法的單一，在人們的印象中可著性較差。而以秦始皇為題材紀(jì)錄片《復(fù)活的軍團(tuán)》，在敘事過程中并未對秦始皇的豐功偉績、文韜武略進(jìn)行全景式的展示，而以為秦始皇沖鋒陷陣的帝國軍團(tuán)為主體，通過對秦軍兵器制造、軍工管理等內(nèi)容側(cè)面展示秦始皇及其親手締造的強(qiáng)大帝國的真實面貌，讓觀眾在全新的視角中獲得了新的知識，結(jié)合具備視覺美感畫面、合乎內(nèi)容的敘事手段等因素，使作品大獲成功。紀(jì)錄片題材選擇上對新穎性追求，既是大眾文化消費性特征的體現(xiàn)，又是電視娛樂化發(fā)展的需要。因此，創(chuàng)作者應(yīng)注重以新視角開掘題材所蘊含的內(nèi)涵，在同類題材的創(chuàng)作中取得成功。五、知識性——傳達(dá)信息傳承文化“一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片僅僅好看是不夠的，它必須能夠傳達(dá)一定的信息，傳承一定的文化，形式上生動和富于變化并不能取代作品在文化內(nèi)涵上的深刻性。對知識和信息的渴求，已經(jīng)成為當(dāng)下人們對紀(jì)錄片的一種內(nèi)在追求。只有讓人們在動情、動心與動心之后真正有所思、有所想、有所收獲的紀(jì)錄片，才能真正擁有長久的生命力?！?0世紀(jì)90年代后期，涌現(xiàn)出一大批文化內(nèi)涵豐富的紀(jì)錄片，如《蘇園六紀(jì)》、《江南》《故宮》等。《蘇園六紀(jì)》共六集，分別從“吳門煙火”、“分水裁山”等不同方面對蘇州眾多園林進(jìn)行整理、概括和提煉，從藝術(shù)角度對蘇州園林予以整體觀照，從而使觀眾領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)的精致、風(fēng)雅，體悟蘇州園林藝術(shù)的美學(xué)特征。但創(chuàng)作者并沒有把腳步停留于此，而是沿波討源，從江南文化的發(fā)展、南北文化的交融以及與世界文化的交流方面來考察蘇州園林的歷史變遷，探討蘇州園林產(chǎn)生的歷史背景、文化蘊涵……影片通過畫面的展示和抒情散文式的解說詞向觀眾傳達(dá)了吳文化，蘊含著豐富的知識性，體現(xiàn)了影片的拍攝價值。六、故事性——呈現(xiàn)有益有趣的故事在大量故事片充斥熒屏的今日，作為紀(jì)錄片，能夠展現(xiàn)一個有益或有趣的故事，顯得更為重要。題材的故事性不僅體現(xiàn)于蘊含故事的事件、人物本身，還體現(xiàn)于創(chuàng)作者對事件發(fā)展過程的開掘與重構(gòu)，即不僅要尋找現(xiàn)實生活中的戲劇，還要注重對生活本身進(jìn)行戲劇化的重組，使事件的發(fā)生、發(fā)展、高潮直到結(jié)束形成內(nèi)在聯(lián)系，使其更具可視性。探索(DISCOVERY)頻道的神秘懸疑系列和歷史人物系列紀(jì)錄片給我們提供了很好的“講故事”的創(chuàng)作范本?！渡羁臻g》、《紀(jì)錄片編輯室》等紀(jì)錄片欄目對故事性的注重使紀(jì)錄片的故事化