2022-2023學(xué)年山西省太原五中高一（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年山西省太原五中高一（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）一、論述類(lèi)文本閱讀（6分）1．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新時(shí)代應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生偉大詩(shī)人及其偉大詩(shī)篇。這是新時(shí)代向詩(shī)人們提出的新課題。我們急切地向新時(shí)代中國(guó)詩(shī)人發(fā)出鄭重的吁請(qǐng)：新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美。詩(shī)歌的崇高美，是多樣化的。在百年中國(guó)新詩(shī)史上，我們既有吶喊型的崇高；還有國(guó)家情懷和人類(lèi)意識(shí)的勇于擔(dān)當(dāng)型的崇高。這種多姿多彩的崇高“傳統(tǒng)”，在新時(shí)代應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。那么，如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神來(lái)？要有始終心系人民的激越真情。以論崇高聞名于世的朗吉弩斯說(shuō)：“沒(méi)有任何東西像真情的流露得當(dāng)那樣能夠?qū)е鲁绺??！彼麖?qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性。以往我們唾棄文藝創(chuàng)作上的“假大空”，現(xiàn)今大家不滿于文藝創(chuàng)作上的“假小空”。但并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高。那么，到底什么樣的激越情感方能導(dǎo)致崇高的情感？以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和光榮感，更不會(huì)去領(lǐng)會(huì)“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，反而縮進(jìn)自我的小天地，仿佛崇高性的“宏大寫(xiě)作”是非詩(shī)的，而唯有欲望性的“個(gè)人寫(xiě)作”才是詩(shī)的。殊不知，從前者出發(fā)，可以抵達(dá)后者。要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想。崇高是“偉大的心靈的回聲”。我們的心靈是可以鍛煉的，鍛煉得好，就可以到達(dá)崇高，問(wèn)題的關(guān)鍵是，我們有無(wú)此認(rèn)識(shí)？我們有了此認(rèn)識(shí)后，同時(shí)要與自然和傳統(tǒng)“競(jìng)賽”，而不是臣服于自我和大自然；也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)“無(wú)主腦”地模仿，而是在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，乃至對(duì)抗，進(jìn)而超越它們，必須統(tǒng)攬全局、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意服務(wù)于人民、國(guó)家、社會(huì)和歷史進(jìn)步，同時(shí)具備廣博學(xué)識(shí)和良好學(xué)養(yǎng)要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。長(zhǎng)久以來(lái)，西方“純?cè)娚裨挕毕褡诮贪憧刂屏嗽S多中國(guó)詩(shī)人。在西方純?cè)娔抢?，外界任何事物都是“非?shī)”和“反詩(shī)”的。純?cè)娢夹g(shù)至上和語(yǔ)言至上。純?cè)姵蔀橐环N看上去很美而實(shí)則平庸的文字游戲。顯然，純?cè)娪衅浜侠硇?。但如果將其視為傳達(dá)人類(lèi)思想的武庫(kù)，純?cè)姷暮侠硇跃蜆O其脆弱。史詩(shī)性寫(xiě)作是對(duì)純?cè)妼?xiě)作的置換。進(jìn)入新時(shí)代，這些恢宏雄壯的事物和英雄，一起來(lái)到了中國(guó)詩(shī)人面前，它們會(huì)激發(fā)詩(shī)人磅礴的想象，最終凝結(jié)成崇高的詩(shī)歌意象。史詩(shī)的時(shí)代需要時(shí)代的史詩(shī)。概言之，新時(shí)代的詩(shī)歌寫(xiě)作，既要力避“假小空”的真平庸，也不許玷污，更嚴(yán)禁消解。畢竟具有崇高美的詩(shī)歌不是說(shuō)服，并使人的思想得以凈化和升華。也只有具備如此崇高美的詩(shī)歌，才有普遍性和永久性。（摘編自楊四平《新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．百年來(lái)，中國(guó)新詩(shī)的崇高美豐富多彩，這種崇高“傳統(tǒng)”應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。B．并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高，真情只是崇高產(chǎn)生的必要條件。C．詩(shī)人應(yīng)努力克服自我、戰(zhàn)勝自我，不能臣服于自我，也不能模仿古今中外傳統(tǒng)。D．作為自?shī)首詷?lè)的文字游戲，純?cè)娪衅浜侠硇?，但它難以表達(dá)人類(lèi)的崇高情感和思想。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)下某些新詩(shī)缺少崇高的情感，這些新詩(shī)的作者需要有始終心系人民的激越真情。B．當(dāng)前某些詩(shī)人鼓吹欲望性“個(gè)人寫(xiě)作”，把自己縮進(jìn)自我的狹小天地，這值得警惕。C．新時(shí)代的詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)以凈化思想、升華品格為價(jià)值追求，避免真平庸，警惕偽崇高。D．文章重在提醒新詩(shī)創(chuàng)作者們要避免新詩(shī)創(chuàng)作中的“假大空”，詩(shī)作要有“崇高美”。（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列說(shuō)法中不能支持文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“劉又源/一個(gè)人/在玩/手機(jī)/游戲”，這樣的詩(shī)歌里缺少一種責(zé)任感和使命感，只不過(guò)是一種玩弄語(yǔ)言文字的游戲。B．艾青的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”飽含深情型的崇高。C．田間的《假如我們不去打仗》曾經(jīng)激勵(lì)過(guò)許多愛(ài)國(guó)民眾投身于中華民族抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)，這首詩(shī)具有崇高的思想。D．只要將“神舟十二號(hào)順利著陸”這一大事件放在詩(shī)人面前，就能激發(fā)詩(shī)人恢宏的想象，創(chuàng)作出崇高的時(shí)代史詩(shī)。二、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。路標(biāo)茹志鵑沒(méi)有，沒(méi)有，沒(méi)有石子，沒(méi)有樹(shù)枝，更沒(méi)有白粉沒(méi)有人，沒(méi)有一個(gè)人?；颐擅傻奶?，灰蒙蒙的地，只有自己，站在一條灰蒙蒙的路上。伍原想喊一聲，就這么“喂”地喊一聲。這里沒(méi)有人，只是喊給自己聽(tīng)，解解怯，泄泄悶，自己活著。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行軍路線是向北的，他是向北走的。走了有三小時(shí)，也許四小時(shí)。走了四十里，也許站在鐵路的邊邊上了？停住腳，沉住氣。再看一看，再聽(tīng)一聽(tīng)，一縷煙，一個(gè)腳印，一切就有希望。自己，自己背上的檔案，咯著血的老鄒，只有自己知道他躺在什么地方。沒(méi)有，一切與人有關(guān)的跡象都沒(méi)有。無(wú)聲無(wú)息的淚水，乘著無(wú)月無(wú)星的夜，毫無(wú)顧忌地涌了出來(lái)?！翱赡茏卟砹寺?？”伍原在心里跟自己商量著?！安?，方向是對(duì)的。在接近敵區(qū)時(shí)，是不做路標(biāo)的?！薄澳敲?，現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了？”“肯定，快到鐵路了?！薄澳蔷涂熳?！不能停留！”頓時(shí)，伍原感覺(jué)在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動(dòng)了起來(lái)，冰冷的槍口，潛伏的危機(jī)。但是棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口，背上是越來(lái)越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳，聽(tīng)天由命地坐到地上可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，貼在地上，就那么一小點(diǎn)兒，不飄忽，不閃爍。伍原不敢眨眼，站起身，?。∫徽酒?，黃黃的，小小的一點(diǎn)兒。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，他不知哪里來(lái)的這份力氣，竟像只貓似的向那一小點(diǎn)兒輕盈迅速地爬去。這如豆的一小點(diǎn)兒光。世界再不是死的，自己再不是孤獨(dú)的，部隊(duì)就在前面，老鄒當(dāng)然也會(huì)馬上接回來(lái)。這一點(diǎn)兒如豆的光，明天，這不飄忽，不閃爍有人了！找到人了！我到底找到老鄉(xiāng)啦！“老鄉(xiāng)！”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫，卻把自己的眼淚叫得掉了下來(lái)。“老鄉(xiāng)！老鄉(xiāng)！”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要，一半是為了自己想叫。可是窩棚里靜靜的，從高粱縫隙里看到，里面確確實(shí)實(shí)有一個(gè)人，席地坐著，正就著一盞油燈，緊張而有力地做著什么?！袄相l(xiāng)！”伍原稍稍放大了聲音，那人依然低著頭，急急地朝一個(gè)口袋里搓著玉米?？磥?lái)，正伸手想拉他一把，突然之間這老鄉(xiāng)像背后長(zhǎng)著觸角，把燈吹滅，然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉，把老鄉(xiāng)的腿抱住了。那個(gè)人也不作聲，就在伸手不見(jiàn)五指的矮棚里，一邊抵擋著，一邊死死抱住不放。明知他是個(gè)聾子老鄉(xiāng)卻毫不理會(huì)，只是“唔唔”地叫著，掙出手來(lái)進(jìn)行襲擊。伍原絕望了，這個(gè)人不但是聾子，還是個(gè)啞巴。伍原只得利用自己的重量，但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨，是野戰(zhàn)軍。伍原捉住老鄉(xiāng)的一只手，想讓他明白，這不是國(guó)民黨的大蓋帽，他死死捏緊拳頭，硬勾著肘子，后來(lái)又忽然利用這個(gè)機(jī)會(huì)，迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。急，痛，頭昏，眼前金星直冒，不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺(jué)得疲憊至極，手腳發(fā)軟，流下了眼淚，好像剛才在路上沒(méi)來(lái)得及流下的淚水，大哭了起來(lái)，為自己，為小榕，為老鄒忽然，伍原覺(jué)得有只手輕輕地摸著自己的頭，自己的帽子，那一只手還拍著伍原的肩，一邊掙扎著要起來(lái)。伍原松了手，人卻仍伏在地上抽抽噎噎。老鄉(xiāng)掙脫了出來(lái)，急忙摸了火鐮打著，點(diǎn)上了燈，他似乎省悟了什么，雙手直向棚外揮動(dòng)，拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈，一手直指東北方向，一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點(diǎn)頭，然后敬禮伍原走上大路，回頭望望，那一星豆子似的燈光，不移動(dòng)，像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。夜空下的世界，依然斗轉(zhuǎn)星移。（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．迷路的八路軍戰(zhàn)士伍原，為了把檔案和掉隊(duì)?wèi)?zhàn)友的消息及時(shí)送到部隊(duì)，始終以執(zhí)著的信念、樂(lè)觀無(wú)畏的心態(tài)勇敢地前行。B．“部隊(duì)就在前面，檔案當(dāng)然會(huì)安然無(wú)恙地交給指導(dǎo)員”，這句話表明如豆的一小點(diǎn)兒光給伍原帶來(lái)了繼續(xù)前行的希望C．老鄉(xiāng)又聾又啞，出乎伍原的意料，使本來(lái)看到希望的伍原感到絕望。一路上的疲憊、辛苦涌上心頭D．本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象，如寫(xiě)老鄉(xiāng)“一手擎著燈，一手直指東北方向”“做了個(gè)正步走的姿勢(shì)”（2）結(jié)合文本，概括并分析主人公伍原的心理變化過(guò)程。（3）小說(shuō)中多次提及“淚水”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其作用。三、文言文以及詩(shī)歌閱讀（26分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，14分）3．（14分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。傅察，字公晦，孟州濟(jì)源人，登進(jìn)士第。蔡京在相位，聞其名，將妻以女，拒弗答。調(diào)青州司法參軍，入為太常博士，遷兵部、吏部員外郎。宣和七年十月，接伴金國(guó)賀正旦使。是時(shí)，金將渝盟，而朝廷未之知也。察至燕，或勸毋遽行。察曰：“受使以出，聞難而止，若君命何?！彼熘另n城鎮(zhèn)。使人不來(lái)，金數(shù)十騎馳入館，強(qiáng)之上馬，察覺(jué)有變，不肯進(jìn)，故例止此?！苯鹑溯m易其馭者，擁之東北去，遇所謂二太子斡離不者領(lǐng)兵至驛道，使拜。察曰：“吾若奉使大國(guó)，今來(lái)迎客而脅我至此！又止令見(jiàn)太子，太子雖貴人，當(dāng)以賓禮見(jiàn)，何拜為？”斡離不怒曰：“吾興師南向，為我道之，否則死?！辈煸唬骸爸魃先适ィ攀雇鶃?lái)，項(xiàng)背相望，意欲何為？還朝當(dāng)具奏?！蔽与x不曰：“爾尚欲還朝邪！”左右促使拜，白刃如林，衣袂顛倒，愈植立不顧，后日雖欲拜，可得邪！”麾令去。察知不免，謂官屬侯彥等曰：“我死必矣，我父母素愛(ài)我若萬(wàn)一脫，幸記吾言，告吾親，少紓其亡窮之悲也。”眾皆泣。金兵至燕，彥等密訪存亡，曰：“使臣不拜太子，太子慮其劫取，且銜往忿，焚之，裹其骨，金人得而系諸土室，凡兩月。伺守者怠毀垣出歸以骨付其家副使蔣噩及彥輩歸皆能道察不屈狀贈(zèng)徽猷閣待制。察自幼嗜學(xué)，同輩或邀與娛嬉，不肯就。平居恂恂然，在京師，故人鼎貴，間一見(jiàn)，寒溫談笑而已。及倉(cāng)卒徇義，聞?wù)甙Ф鴫阎?，時(shí)年三十七。乾道中，賜謚曰忠肅。（選自《宋史》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．伺守者怠/毀垣出歸/以骨付其家/副使蔣噩及彥輩歸/皆能道/察不屈狀/贈(zèng)徽猷閣待制B．伺守者怠/毀垣出/歸以骨付其家/副使蔣噩及彥輩/歸皆能道/察不屈狀/贈(zèng)徽猷閣待制C．伺守者怠/毀垣出/歸以骨付其家/副使蔣噩及彥輩歸/皆能道察不屈狀/贈(zèng)徽猷閣待制D．伺守者怠/毀垣出歸/以骨付其家/副使蔣噩及彥輩/歸皆能道察不屈狀/贈(zèng)徽猷閣待制（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．博士古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。B．正旦即農(nóng)歷除夕，指新年的第一天，又可稱為歲首、元日等。在此期間會(huì)有很多慶祝的活動(dòng)。C．贈(zèng)是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng)D．謚號(hào)一般意義來(lái)說(shuō)，是朝廷對(duì)死去的帝王、皇后、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）對(duì)其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．傅察是中書(shū)侍郎堯俞的堂孫，十八歲考中進(jìn)士。蔡京在相位時(shí)，聽(tīng)說(shuō)他的大名，打算把女兒嫁給他做妻子，傅察沒(méi)有答應(yīng)。B．宣和七年十月，傅察奉命迎接陪伴金國(guó)前來(lái)祝賀新年的使者。傅察不顧眾人反對(duì)毅然前去。但金國(guó)人行至邊境時(shí)覺(jué)察有變化，不肯繼續(xù)前進(jìn)。C．金國(guó)太子斡離不的隨從想強(qiáng)迫傅察拜見(jiàn)他們的太子，但他昂首挺立，沒(méi)有屈服，威脅他說(shuō)以后就算想拜見(jiàn)也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。D．傅察從小十分好學(xué)，不愛(ài)戲耍，不喜交往。他在京做官時(shí)，但他很少前去拜訪，偶爾相遇（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①是時(shí)，金將渝盟，而朝廷未之知也。察至燕，或勸毋遽行。②若萬(wàn)一脫，幸記吾言，告吾親，少紓其亡窮之悲也。（二）現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，6分）4．（6分）閱讀聞一多的《發(fā)現(xiàn)》，完成下面小題。發(fā)現(xiàn)聞一多我來(lái)了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！”我來(lái)了，因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我；鞭著時(shí)間的罡風(fēng)①，擎一把火，我來(lái)了，不知道是一場(chǎng)空喜。我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng)，哪里是你？那是恐怖，是噩夢(mèng)掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛(ài)！我追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)，我問(wèn)，拳頭擂著大地的赤胸?？倖?wèn)不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來(lái)，你在我心里！【注】①罡（gāng）風(fēng)：道家語(yǔ)，高空的風(fēng)。（1）下面對(duì)詩(shī)句的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“我來(lái)了，因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我；鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，要為建設(shè)祖國(guó)而奮斗的感情，“火”比喻詩(shī)人對(duì)祖國(guó)火一般的熱情。B．“我追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)”——“追問(wèn)”的內(nèi)容是祖國(guó)為什么會(huì)變得如此黑暗，“逼迫”表達(dá)詩(shī)人想回到祖國(guó)的急切心情。C．這首詩(shī)是詩(shī)人愛(ài)與恨的結(jié)晶，表現(xiàn)的是詩(shī)人歸國(guó)之后，對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的殘破祖國(guó)的失望和憤懣。D．“嘔出一顆心來(lái)，你在我心里！”這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)和希望把祖國(guó)建設(shè)得美好的赤膽忠心。（2）詩(shī)中“我來(lái)了”“那不是你”這兩句如何理解？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作答。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春?長(zhǎng)沙》中描寫(xiě)仰望與俯瞰之景的句子是“，”。（2）唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失”，由此我們可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話“，”。（3）蘇軾在《江城子?密州出獵》一詞中，用“，”兩句表達(dá)了自己希望朝廷能像漢文帝赦免魏尚一樣，對(duì)自己委以重任。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（16分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，8分）6．（8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。作為中國(guó)第一部水墨動(dòng)畫(huà)片，上映于1961年的《小蝌蚪找媽媽》真正做到讓齊白石的“畫(huà)”動(dòng)了起來(lái)。該片創(chuàng)造出一群①的小蝌蚪形象，讓茅盾發(fā)出“名畫(huà)真能動(dòng)，潛翔靈如生”的感嘆，為南齊畫(huà)家謝赫所言的“氣韻生動(dòng)”留下最初的注腳。20世紀(jì)60年代制作的《大鬧天宮》成功塑造了一個(gè)集勇敢與活潑于一體的孫悟空，其②的形象成為幾代觀眾的兒時(shí)記憶，也影響到后來(lái)的很多藝術(shù)創(chuàng)作。1979年版的《哪吒鬧?！分校倪傅脑煨蜌赓|(zhì)，又具有“人”的生活氣息?？v觀中國(guó)動(dòng)畫(huà)史上的這些經(jīng)典形象，無(wú)不把握住了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中“以形寫(xiě)神、④”原則。在當(dāng)下經(jīng)典形象反復(fù)重寫(xiě)時(shí)，唯有賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值，才能融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念。在動(dòng)畫(huà)技術(shù)并不發(fā)達(dá)的20世紀(jì)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)人創(chuàng)造出生動(dòng)傳神、極富東方神韻的藝術(shù)形象。在動(dòng)畫(huà)技術(shù)不斷革新的今天，創(chuàng)作者對(duì)動(dòng)畫(huà)形象的塑造更應(yīng)讓技術(shù)服務(wù)于內(nèi)容。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列句子中修改正確的一項(xiàng)是A．在經(jīng)典形象反復(fù)重寫(xiě)的當(dāng)下，唯有賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值，才能融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念。B．在經(jīng)典形象反復(fù)重寫(xiě)的當(dāng)下，唯有融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念，才能賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值。C．在經(jīng)典形象被反復(fù)重寫(xiě)的當(dāng)下，唯有賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值，才能融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念。D．在經(jīng)典形象被反復(fù)重寫(xiě)的當(dāng)下，唯有融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念，才能賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值。（3）下列句子中的引號(hào)與畫(huà)波浪線句子引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．“修辭立其誠(chéng)”，是《易傳?文言》的一句話。B．我們的詩(shī)人也說(shuō)，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”；又說(shuō)C．雖遇到一些損失，但真所謂“塞翁失馬安知非?！绷T。D．舊社會(huì)的長(zhǎng)工，他們根本就沒(méi)有“做”或者“不做”的自由。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，8分）7．（4分）閱讀下面的文字，完成下面小題。記者從水利部獲悉，2022年7月7日，湖北省丹江口市引江補(bǔ)漢工程開(kāi)工建設(shè)。該工程是南水北調(diào)后續(xù)工程首個(gè)開(kāi)工項(xiàng)目，①，南水北調(diào)中線多年平均北調(diào)水量，將由95億立方米增加至115.1億立方米。南水北調(diào)中線一期工程全面通水7年多來(lái)，南水北調(diào)東、中線工程累計(jì)調(diào)水540多億立方米，沿線40多座大中城市280多個(gè)縣市區(qū)用上南水，水源區(qū)漢江生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)，也對(duì)漢江流域水資源的保障能力提出了新的要求。專(zhuān)家指出，丹江口水庫(kù)的來(lái)水量在不影響漢江中下游基本用水的前提下，就難以充分滿足向北方調(diào)水的需求。當(dāng)北方大地被南水潤(rùn)澤時(shí)，人們可曾想到這個(gè)問(wèn)題：②，能讓南水如此源源不斷、“不舍晝夜”地北上？開(kāi)源，擺上了重要議事日程。從哪里開(kāi)源？③。如果將多年平均入庫(kù)水量達(dá)374億立方米、總庫(kù)容339億立方米、調(diào)節(jié)庫(kù)容190.5億立方米的丹江口水庫(kù)比作漢江流域的“大水盆”，那么，多年平均入庫(kù)水量超4000億立方米、總庫(kù)容450億立方米、調(diào)節(jié)庫(kù)容221.5億立方米的三峽水庫(kù)則是長(zhǎng)江流域的“大水缸”。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切8．（4分）習(xí)近平主席重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，善于向古人借智慧，常用中國(guó)經(jīng)典講“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句，寓意深邃、生動(dòng)傳神，也彰顯了中國(guó)的文化自信。2018年5月2日，習(xí)近平主席在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河?！彼f(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的；是我們這一代的，更是青年一代的?！闭?qǐng)同學(xué)們談?wù)劻?xí)近平主席引用辛棄疾詞句對(duì)北京大學(xué)學(xué)生提出了怎么樣的希望？五、寫(xiě)作（40分）9．（40分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。導(dǎo)航技術(shù)的發(fā)展，給人們的出行帶來(lái)極大便利，只需打開(kāi)導(dǎo)航軟件，有人說(shuō)從此天下再無(wú)“路盲”。然而時(shí)下也有一些青少年，一味盲目追星，把明星偶像當(dāng)作自己的導(dǎo)航儀。須知，會(huì)使人思想簡(jiǎn)單，思維懶惰青年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，如何正確為自己的人生導(dǎo)航，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。請(qǐng)結(jié)合上面材料要求：選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2022-2023學(xué)年山西省太原五中高一（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）參考答案與試題解析一、論述類(lèi)文本閱讀（6分）1．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新時(shí)代應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生偉大詩(shī)人及其偉大詩(shī)篇。這是新時(shí)代向詩(shī)人們提出的新課題。我們急切地向新時(shí)代中國(guó)詩(shī)人發(fā)出鄭重的吁請(qǐng)：新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美。詩(shī)歌的崇高美，是多樣化的。在百年中國(guó)新詩(shī)史上，我們既有吶喊型的崇高；還有國(guó)家情懷和人類(lèi)意識(shí)的勇于擔(dān)當(dāng)型的崇高。這種多姿多彩的崇高“傳統(tǒng)”，在新時(shí)代應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。那么，如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神來(lái)？要有始終心系人民的激越真情。以論崇高聞名于世的朗吉弩斯說(shuō)：“沒(méi)有任何東西像真情的流露得當(dāng)那樣能夠?qū)е鲁绺??！彼麖?qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性。以往我們唾棄文藝創(chuàng)作上的“假大空”，現(xiàn)今大家不滿于文藝創(chuàng)作上的“假小空”。但并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高。那么，到底什么樣的激越情感方能導(dǎo)致崇高的情感？以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和光榮感，更不會(huì)去領(lǐng)會(huì)“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，反而縮進(jìn)自我的小天地，仿佛崇高性的“宏大寫(xiě)作”是非詩(shī)的，而唯有欲望性的“個(gè)人寫(xiě)作”才是詩(shī)的。殊不知，從前者出發(fā)，可以抵達(dá)后者。要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想。崇高是“偉大的心靈的回聲”。我們的心靈是可以鍛煉的，鍛煉得好，就可以到達(dá)崇高，問(wèn)題的關(guān)鍵是，我們有無(wú)此認(rèn)識(shí)？我們有了此認(rèn)識(shí)后，同時(shí)要與自然和傳統(tǒng)“競(jìng)賽”，而不是臣服于自我和大自然；也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)“無(wú)主腦”地模仿，而是在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，乃至對(duì)抗，進(jìn)而超越它們，必須統(tǒng)攬全局、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意服務(wù)于人民、國(guó)家、社會(huì)和歷史進(jìn)步，同時(shí)具備廣博學(xué)識(shí)和良好學(xué)養(yǎng)要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。長(zhǎng)久以來(lái)，西方“純?cè)娚裨挕毕褡诮贪憧刂屏嗽S多中國(guó)詩(shī)人。在西方純?cè)娔抢?，外界任何事物都是“非?shī)”和“反詩(shī)”的。純?cè)娢夹g(shù)至上和語(yǔ)言至上。純?cè)姵蔀橐环N看上去很美而實(shí)則平庸的文字游戲。顯然，純?cè)娪衅浜侠硇?。但如果將其視為傳達(dá)人類(lèi)思想的武庫(kù)，純?cè)姷暮侠硇跃蜆O其脆弱。史詩(shī)性寫(xiě)作是對(duì)純?cè)妼?xiě)作的置換。進(jìn)入新時(shí)代，這些恢宏雄壯的事物和英雄，一起來(lái)到了中國(guó)詩(shī)人面前，它們會(huì)激發(fā)詩(shī)人磅礴的想象，最終凝結(jié)成崇高的詩(shī)歌意象。史詩(shī)的時(shí)代需要時(shí)代的史詩(shī)。概言之，新時(shí)代的詩(shī)歌寫(xiě)作，既要力避“假小空”的真平庸，也不許玷污，更嚴(yán)禁消解。畢竟具有崇高美的詩(shī)歌不是說(shuō)服，并使人的思想得以凈化和升華。也只有具備如此崇高美的詩(shī)歌，才有普遍性和永久性。（摘編自楊四平《新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA．百年來(lái)，中國(guó)新詩(shī)的崇高美豐富多彩，這種崇高“傳統(tǒng)”應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。B．并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高，真情只是崇高產(chǎn)生的必要條件。C．詩(shī)人應(yīng)努力克服自我、戰(zhàn)勝自我，不能臣服于自我，也不能模仿古今中外傳統(tǒng)。D．作為自?shī)首詷?lè)的文字游戲，純?cè)娪衅浜侠硇?，但它難以表達(dá)人類(lèi)的崇高情感和思想。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是DA．當(dāng)下某些新詩(shī)缺少崇高的情感，這些新詩(shī)的作者需要有始終心系人民的激越真情。B．當(dāng)前某些詩(shī)人鼓吹欲望性“個(gè)人寫(xiě)作”，把自己縮進(jìn)自我的狹小天地，這值得警惕。C．新時(shí)代的詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)以凈化思想、升華品格為價(jià)值追求，避免真平庸，警惕偽崇高。D．文章重在提醒新詩(shī)創(chuàng)作者們要避免新詩(shī)創(chuàng)作中的“假大空”，詩(shī)作要有“崇高美”。（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列說(shuō)法中不能支持文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是DA．“劉又源/一個(gè)人/在玩/手機(jī)/游戲”，這樣的詩(shī)歌里缺少一種責(zé)任感和使命感，只不過(guò)是一種玩弄語(yǔ)言文字的游戲。B．艾青的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”飽含深情型的崇高。C．田間的《假如我們不去打仗》曾經(jīng)激勵(lì)過(guò)許多愛(ài)國(guó)民眾投身于中華民族抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)，這首詩(shī)具有崇高的思想。D．只要將“神舟十二號(hào)順利著陸”這一大事件放在詩(shī)人面前，就能激發(fā)詩(shī)人恢宏的想象，創(chuàng)作出崇高的時(shí)代史詩(shī)。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干要求，明確相關(guān)材料的論點(diǎn)，然后仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇?！窘獯稹浚?）C.“也不能模仿古今中外傳統(tǒng)”曲解原文意思，原文是“也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)‘無(wú)主腦’地模仿”。故選：C。（2）D.“要避免新詩(shī)創(chuàng)作中的‘假大空’”曲解文意，文中是“以往我們唾棄文藝創(chuàng)作上的‘假大空’，應(yīng)是“提醒新詩(shī)創(chuàng)作者力避‘假小空’”。故選：D。（3）D.“只要……就能……”錯(cuò)誤，忽略了“在豐沛的情感和高尚的思想催生下”這個(gè)先決條件，它們會(huì)激發(fā)詩(shī)人磅礴的想象。故選：D。答案：（1）C（2）D（3）D二、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。路標(biāo)茹志鵑沒(méi)有，沒(méi)有，沒(méi)有石子，沒(méi)有樹(shù)枝，更沒(méi)有白粉沒(méi)有人，沒(méi)有一個(gè)人?；颐擅傻奶?，灰蒙蒙的地，只有自己，站在一條灰蒙蒙的路上。伍原想喊一聲，就這么“喂”地喊一聲。這里沒(méi)有人，只是喊給自己聽(tīng)，解解怯，泄泄悶，自己活著。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行軍路線是向北的，他是向北走的。走了有三小時(shí)，也許四小時(shí)。走了四十里，也許站在鐵路的邊邊上了？停住腳，沉住氣。再看一看，再聽(tīng)一聽(tīng)，一縷煙，一個(gè)腳印，一切就有希望。自己，自己背上的檔案，咯著血的老鄒，只有自己知道他躺在什么地方。沒(méi)有，一切與人有關(guān)的跡象都沒(méi)有。無(wú)聲無(wú)息的淚水，乘著無(wú)月無(wú)星的夜，毫無(wú)顧忌地涌了出來(lái)?！翱赡茏卟砹寺罚俊蔽樵谛睦锔约荷塘恐?。“不，方向是對(duì)的。在接近敵區(qū)時(shí)，是不做路標(biāo)的。”“那么，現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了？”“肯定，快到鐵路了?！薄澳蔷涂熳?！不能停留！”頓時(shí)，伍原感覺(jué)在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動(dòng)了起來(lái)，冰冷的槍口，潛伏的危機(jī)。但是棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口，背上是越來(lái)越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳，聽(tīng)天由命地坐到地上可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，貼在地上，就那么一小點(diǎn)兒，不飄忽，不閃爍。伍原不敢眨眼，站起身，?。∫徽酒?，黃黃的，小小的一點(diǎn)兒。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，他不知哪里來(lái)的這份力氣，竟像只貓似的向那一小點(diǎn)兒輕盈迅速地爬去。這如豆的一小點(diǎn)兒光。世界再不是死的，自己再不是孤獨(dú)的，部隊(duì)就在前面，老鄒當(dāng)然也會(huì)馬上接回來(lái)。這一點(diǎn)兒如豆的光，明天，這不飄忽，不閃爍有人了！找到人了！我到底找到老鄉(xiāng)啦！“老鄉(xiāng)！”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫，卻把自己的眼淚叫得掉了下來(lái)。“老鄉(xiāng)！老鄉(xiāng)！”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要，一半是為了自己想叫?？墒歉C棚里靜靜的，從高粱縫隙里看到，里面確確實(shí)實(shí)有一個(gè)人，席地坐著，正就著一盞油燈，緊張而有力地做著什么?！袄相l(xiāng)！”伍原稍稍放大了聲音，那人依然低著頭，急急地朝一個(gè)口袋里搓著玉米?？磥?lái)，正伸手想拉他一把，突然之間這老鄉(xiāng)像背后長(zhǎng)著觸角，把燈吹滅，然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉，把老鄉(xiāng)的腿抱住了。那個(gè)人也不作聲，就在伸手不見(jiàn)五指的矮棚里，一邊抵擋著，一邊死死抱住不放。明知他是個(gè)聾子老鄉(xiāng)卻毫不理會(huì)，只是“唔唔”地叫著，掙出手來(lái)進(jìn)行襲擊。伍原絕望了，這個(gè)人不但是聾子，還是個(gè)啞巴。伍原只得利用自己的重量，但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨，是野戰(zhàn)軍。伍原捉住老鄉(xiāng)的一只手，想讓他明白，這不是國(guó)民黨的大蓋帽，他死死捏緊拳頭，硬勾著肘子，后來(lái)又忽然利用這個(gè)機(jī)會(huì)，迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。急，痛，頭昏，眼前金星直冒，不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺(jué)得疲憊至極，手腳發(fā)軟，流下了眼淚，好像剛才在路上沒(méi)來(lái)得及流下的淚水，大哭了起來(lái)，為自己，為小榕，為老鄒忽然，伍原覺(jué)得有只手輕輕地摸著自己的頭，自己的帽子，那一只手還拍著伍原的肩，一邊掙扎著要起來(lái)。伍原松了手，人卻仍伏在地上抽抽噎噎。老鄉(xiāng)掙脫了出來(lái)，急忙摸了火鐮打著，點(diǎn)上了燈，他似乎省悟了什么，雙手直向棚外揮動(dòng)，拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈，一手直指東北方向，一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點(diǎn)頭，然后敬禮伍原走上大路，回頭望望，那一星豆子似的燈光，不移動(dòng)，像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。夜空下的世界，依然斗轉(zhuǎn)星移。（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是AA．迷路的八路軍戰(zhàn)士伍原，為了把檔案和掉隊(duì)?wèi)?zhàn)友的消息及時(shí)送到部隊(duì)，始終以執(zhí)著的信念、樂(lè)觀無(wú)畏的心態(tài)勇敢地前行。B．“部隊(duì)就在前面，檔案當(dāng)然會(huì)安然無(wú)恙地交給指導(dǎo)員”，這句話表明如豆的一小點(diǎn)兒光給伍原帶來(lái)了繼續(xù)前行的希望C．老鄉(xiāng)又聾又啞，出乎伍原的意料，使本來(lái)看到希望的伍原感到絕望。一路上的疲憊、辛苦涌上心頭D．本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象，如寫(xiě)老鄉(xiāng)“一手擎著燈，一手直指東北方向”“做了個(gè)正步走的姿勢(shì)”（2）結(jié)合文本，概括并分析主人公伍原的心理變化過(guò)程。（3）小說(shuō)中多次提及“淚水”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其作用。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的分析和概括能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化過(guò)程的分析能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)內(nèi)容，找到人物不同情形下的不同反應(yīng)，結(jié)合語(yǔ)境分析心理變化。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中相關(guān)情節(jié)和內(nèi)容作用的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合該情節(jié)和內(nèi)容在文中的位置以及小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。【解答】（1）A.“始終以執(zhí)著的信念、樂(lè)觀無(wú)畏的心態(tài)勇敢地前行”錯(cuò)誤，有什么東西活動(dòng)了起來(lái)，冰冷的槍口。但是，背上是越來(lái)越沉的檔案，聽(tīng)天由命地坐到地上，痛，頭昏，渾身大汗淋漓……伍原突然覺(jué)得疲憊之極，不住地冒汗，流下了眼淚，卻一齊奔涌而出”“伍原松了手，人卻仍伏在地上抽抽噎噎”“伍原點(diǎn)頭，然后回身走去”分析，曾經(jīng)有過(guò)多次恐懼和絕望。故選：A。（2）本小說(shuō)由環(huán)境描寫(xiě)開(kāi)始，壓抑荒涼的自然環(huán)境襯托出主人公內(nèi)心的無(wú)助和恐懼，還是沒(méi)有任何與人有關(guān)的跡象，只是喊給自己聽(tīng)，解解怯，他要世界活著。但是，不敢喊，加上詳細(xì)的心理描寫(xiě)。這是小說(shuō)的開(kāi)端?？吹健叭缍沟囊恍↑c(diǎn)兒光”，是小說(shuō)的發(fā)展。世界再不是死的，部隊(duì)就在前面，老鄒當(dāng)然也會(huì)馬上接回來(lái)，明天，此時(shí)伍原心里燃起了巨大的希望。伍原與老鄉(xiāng)“搏斗”是小說(shuō)的高潮?！拔樵^望了，還是個(gè)啞巴”，伍原陷入被動(dòng)挨打的困境，此時(shí)伍原的內(nèi)心是絕望的。老鄉(xiāng)了解了伍原的身份后，給伍原指明了部隊(duì)前進(jìn)的方向，雙手直向棚外揮動(dòng)，拉著伍原爬出窩棚，一手直指東北方向，回頭望望，不飄忽，像是鑲嵌在夜空當(dāng)中”。此時(shí)伍原心中充滿信心。（3）“沒(méi)有，一切與人有關(guān)的跡象都沒(méi)有，乘著無(wú)月無(wú)星的夜，小說(shuō)開(kāi)頭，流下了近乎絕望的淚水；“伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫，等到發(fā)現(xiàn)了燈火；“伍原突然覺(jué)得疲憊至極，手腳發(fā)軟。卻不知怎么，好像剛才在路上沒(méi)來(lái)得及流下的淚水，因?yàn)槊@啞老鄉(xiāng)無(wú)法知道他是共產(chǎn)黨。據(jù)此可知，淚水串聯(lián)起了整個(gè)故事情節(jié)，令伍原的形象更加真實(shí)豐滿。答案：（1）A（2）主人公伍原的心理變化過(guò)程：恐懼無(wú)助—燃起希望—悲觀絕望—堅(jiān)定無(wú)畏。①小說(shuō)開(kāi)篇低沉壓抑的環(huán)境讓伍原感到窒息、恐懼，仍舊荒無(wú)人煙。②看到不飄忽，伍原似乎看到了希望，伍原疲憊至極。④老鄉(xiāng)為伍原指明部隊(duì)前進(jìn)的方向，堅(jiān)定無(wú)畏。（3）①淚水展現(xiàn)了人物的心理變化。②淚水使得伍原的人物形象更加真實(shí)豐滿。三、文言文以及詩(shī)歌閱讀（26分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，14分）3．（14分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。傅察，字公晦，孟州濟(jì)源人，登進(jìn)士第。蔡京在相位，聞其名，將妻以女，拒弗答。調(diào)青州司法參軍，入為太常博士，遷兵部、吏部員外郎。宣和七年十月，接伴金國(guó)賀正旦使。是時(shí)，金將渝盟，而朝廷未之知也。察至燕，或勸毋遽行。察曰：“受使以出，聞難而止，若君命何?！彼熘另n城鎮(zhèn)。使人不來(lái)，金數(shù)十騎馳入館，強(qiáng)之上馬，察覺(jué)有變，不肯進(jìn)，故例止此?！苯鹑溯m易其馭者，擁之東北去，遇所謂二太子斡離不者領(lǐng)兵至驛道，使拜。察曰：“吾若奉使大國(guó)，今來(lái)迎客而脅我至此！又止令見(jiàn)太子，太子雖貴人，當(dāng)以賓禮見(jiàn)，何拜為？”斡離不怒曰：“吾興師南向，為我道之，否則死?！辈煸唬骸爸魃先适ィ攀雇鶃?lái)，項(xiàng)背相望，意欲何為？還朝當(dāng)具奏?！蔽与x不曰：“爾尚欲還朝邪！”左右促使拜，白刃如林，衣袂顛倒，愈植立不顧，后日雖欲拜，可得邪！”麾令去。察知不免，謂官屬侯彥等曰：“我死必矣，我父母素愛(ài)我若萬(wàn)一脫，幸記吾言，告吾親，少紓其亡窮之悲也?！北娊云＝鸨裂?，彥等密訪存亡，曰：“使臣不拜太子，太子慮其劫取，且銜往忿，焚之，裹其骨，金人得而系諸土室，凡兩月。伺守者怠毀垣出歸以骨付其家副使蔣噩及彥輩歸皆能道察不屈狀贈(zèng)徽猷閣待制。察自幼嗜學(xué)，同輩或邀與娛嬉，不肯就。平居恂恂然，在京師，故人鼎貴，間一見(jiàn)，寒溫談笑而已。及倉(cāng)卒徇義，聞?wù)甙Ф鴫阎?，時(shí)年三十七。乾道中，賜謚曰忠肅。（選自《宋史》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是CA．伺守者怠/毀垣出歸/以骨付其家/副使蔣噩及彥輩歸/皆能道/察不屈狀/贈(zèng)徽猷閣待制B．伺守者怠/毀垣出/歸以骨付其家/副使蔣噩及彥輩/歸皆能道/察不屈狀/贈(zèng)徽猷閣待制C．伺守者怠/毀垣出/歸以骨付其家/副使蔣噩及彥輩歸/皆能道察不屈狀/贈(zèng)徽猷閣待制D．伺守者怠/毀垣出歸/以骨付其家/副使蔣噩及彥輩/歸皆能道察不屈狀/贈(zèng)徽猷閣待制（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是BA．博士古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。B．正旦即農(nóng)歷除夕，指新年的第一天，又可稱為歲首、元日等。在此期間會(huì)有很多慶祝的活動(dòng)。C．贈(zèng)是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng)D．謚號(hào)一般意義來(lái)說(shuō)，是朝廷對(duì)死去的帝王、皇后、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）對(duì)其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是BA．傅察是中書(shū)侍郎堯俞的堂孫，十八歲考中進(jìn)士。蔡京在相位時(shí)，聽(tīng)說(shuō)他的大名，打算把女兒嫁給他做妻子，傅察沒(méi)有答應(yīng)。B．宣和七年十月，傅察奉命迎接陪伴金國(guó)前來(lái)祝賀新年的使者。傅察不顧眾人反對(duì)毅然前去。但金國(guó)人行至邊境時(shí)覺(jué)察有變化，不肯繼續(xù)前進(jìn)。C．金國(guó)太子斡離不的隨從想強(qiáng)迫傅察拜見(jiàn)他們的太子，但他昂首挺立，沒(méi)有屈服，威脅他說(shuō)以后就算想拜見(jiàn)也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。D．傅察從小十分好學(xué)，不愛(ài)戲耍，不喜交往。他在京做官時(shí)，但他很少前去拜訪，偶爾相遇（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①是時(shí)，金將渝盟，而朝廷未之知也。察至燕，或勸毋遽行。②若萬(wàn)一脫，幸記吾言，告吾親，少紓其亡窮之悲也。【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。【解答】（1）根據(jù)句意斷句。此句主語(yǔ)為前文提到的“沙立”、“毀”、“付”的主語(yǔ)均為沙立，故排除AD，句意完整，排除B．該句話翻譯為：沙立暗中觀察守衛(wèi)的人懈怠了，回去把尸骨交給他家人，都能說(shuō)出傅察與金人斡旋時(shí)不屈服的情景。（2）B．正旦不是農(nóng)歷除夕。（3）B．“但金國(guó)人行至邊境時(shí)覺(jué)察有變化”分析錯(cuò)誤，不肯進(jìn)”可知。（4）①渝：違背，改變，正確語(yǔ)序?yàn)椋何粗蝗肟埽和鈹橙肭?，金?guó)將領(lǐng)違背盟約。傅察到達(dá)燕地，有人規(guī)勸他不要急忙前往。②幸：希望；死國(guó)：為國(guó)而死、延緩，希望你們記住我的話，讓他們知道我是為國(guó)家而死。答案：（1）C（2）B（3）B（4）①這時(shí)，金國(guó)將領(lǐng)違背盟約。傅察到達(dá)燕地，有人規(guī)勸他不要急忙前往。②你們?nèi)绻f(wàn)一逃脫，希望你們記住我的話，讓他們知道我是為國(guó)家而死。（二）現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，6分）4．（6分）閱讀聞一多的《發(fā)現(xiàn)》，完成下面小題。發(fā)現(xiàn)聞一多我來(lái)了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！”我來(lái)了，因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我；鞭著時(shí)間的罡風(fēng)①，擎一把火，我來(lái)了，不知道是一場(chǎng)空喜。我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng)，哪里是你？那是恐怖，是噩夢(mèng)掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛(ài)！我追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)，我問(wèn)，拳頭擂著大地的赤胸?？倖?wèn)不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來(lái)，你在我心里！【注】①罡（gāng）風(fēng)：道家語(yǔ)，高空的風(fēng)。（1）下面對(duì)詩(shī)句的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA．“我來(lái)了，因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我；鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，要為建設(shè)祖國(guó)而奮斗的感情，“火”比喻詩(shī)人對(duì)祖國(guó)火一般的熱情。B．“我追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)”——“追問(wèn)”的內(nèi)容是祖國(guó)為什么會(huì)變得如此黑暗，“逼迫”表達(dá)詩(shī)人想回到祖國(guó)的急切心情。C．這首詩(shī)是詩(shī)人愛(ài)與恨的結(jié)晶，表現(xiàn)的是詩(shī)人歸國(guó)之后，對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的殘破祖國(guó)的失望和憤懣。D．“嘔出一顆心來(lái)，你在我心里！”這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)和希望把祖國(guó)建設(shè)得美好的赤膽忠心。（2）詩(shī)中“我來(lái)了”“那不是你”這兩句如何理解？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作答?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)詩(shī)句的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，結(jié)合語(yǔ)境仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中相關(guān)語(yǔ)句的理解能力。答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌讀懂句子，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B．“表達(dá)詩(shī)人想回到祖國(guó)的急切心情”錯(cuò)誤，逼迫八面的風(fēng)”是心靈難以承受的巨大的痛苦和幻滅感逼迫的結(jié)果，是大絕望時(shí)的痛苦。故選：B。（2）“我來(lái)了”，聞一多在異域?qū)ψ鎳?guó)充滿期待，這是他重要的精神支柱，充滿期待的?！澳遣皇悄恪保藭r(shí)的“你”已經(jīng)面目全非了。詩(shī)人哭著喊著“這不是我的中華，不對(duì)”，他在情感上還難以承受這巨大的幻滅感產(chǎn)生的摧毀力，突出作者的失望。一個(gè)是充滿急切的期待，一個(gè)是充滿失望，寫(xiě)出作者內(nèi)心的痛苦之情。答案：（1）B（2）形成鮮明對(duì)比。“我來(lái)了”顯示出作者回國(guó)的心情是多么急切。急切與失望形成巨大反差。賞析：（一）從內(nèi)容上看。它是詩(shī)人愛(ài)與恨的結(jié)晶，對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的殘破祖國(guó)的失望和憤懣。我們知道，聞一多就是一個(gè)正直、富有民族自尊心和自豪感的愛(ài)國(guó)者，他又因飽受種族歧視和凌辱，并憤然于一九二五年夏天提前回國(guó)，作為祖國(guó)忠誠(chéng)兒子、為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一切的雄心回來(lái)之時(shí)、信心百倍、呼天搶地的深切悲哀！產(chǎn)生這一驚人的反差的心理因素是什么呢，在海外受的侮辱越重?！较Ｍ兂墒聦?shí)的時(shí)候。他在美國(guó)所想象的美麗祖國(guó)的形象！他賴以支持自己的一根偉大支柱！他所看到的和他所希望看到的恰恰相反，而是一片黑暗。他痛苦，他忿慨?！捌鋵?shí)，他何嘗不知道自己親愛(ài)偉大的祖國(guó)被軍閥們弄得破碎不堪？然而彼時(shí)彼地的心情使得我們赤誠(chéng)的詩(shī)人把他所熱愛(ài)的祖國(guó)美化了。詩(shī)人從自己創(chuàng)造的形象里取得溫暖與力量，失望悲痛的情感就化成了感人的詩(shī)篇——《發(fā)現(xiàn)》理解了詩(shī)人久別重返祖國(guó)后的復(fù)雜的心理變化過(guò)程。（二）這首詩(shī)僅有十二行，構(gòu)思新穎靈巧，有吸引力的”。按照習(xí)慣思維，這首詩(shī)取名“發(fā)現(xiàn)”就應(yīng)該是：首先抒寫(xiě)詩(shī)人在異國(guó)他鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的深切懷念和殷切希望、所聞，最后才傾訴自己的失望。這樣寫(xiě)，突出表現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。聞一多是個(gè)勇于創(chuàng)新的詩(shī)人，力求給以一種意外的驚奇之感。詩(shī)人沒(méi)有落入俗套，獨(dú)辟蹊徑，撕肝裂肺，我喊一聲，‘這不是我的中華，不對(duì)這一聲迸著血與淚的呼喊，不知其來(lái)”，使人仿佛親眼看見(jiàn)迸著血淚的詩(shī)人失望困惑的面容。人們不僅要問(wèn)，為什么又不相信這就是“我的中華”，不對(duì)？原來(lái)，就鞭時(shí)光，擎火把，千里迢迢地趕回來(lái)，現(xiàn)實(shí)就象“噩夢(mèng)”而且是掛在“懸崖”上的“噩夢(mèng)”一樣黑暗，令人心驚和絕望？而聽(tīng)到召喚時(shí)，歸途太遠(yuǎn)，恨不得插翅飛翔的歸心，這是怎樣的失望和悲哀啊，詩(shī)人并沒(méi)有用具體細(xì)節(jié)從正面描述他踏上故土所見(jiàn)到的軍閥混戰(zhàn)、山河破碎，而是用了兩組“我來(lái)了”的排比句和幾個(gè)貼切的比喻來(lái)直接抒發(fā)自己深沉的愛(ài)和令人窒息的失望、概括，表現(xiàn)力更強(qiáng)，引人深思，盡得風(fēng)流”、失望、憂憤之后，那不是我的心愛(ài)！”（三）詩(shī)意到此。但是，山河的破碎，這首詩(shī)的構(gòu)思也就談不上什么新穎獨(dú)特了。因?yàn)閲?guó)破家亡的感受早在聞一多之前，其中也不乏精妙之作，逼迫八面的風(fēng)，拳頭擂著大地的赤胸，我哭著叫你，——在我心里！既然詩(shī)人歸國(guó)后所見(jiàn)的不是“我的中華”，那么詩(shī)人的“中華”，亦即詩(shī)人理想中的如花一般美好的祖國(guó)又在哪里呢，“上窮碧落下黃泉”苦苦求索，“總問(wèn)不出消息”，在巨大的悲痛中頑強(qiáng)地掙扎著、追求著?！拔业闹腥A，詩(shī)人把“如花的祖國(guó)”珍藏在心里、深厚的愛(ài)國(guó)熱情啊，相反卻又在失望和憤懣中升騰起一種對(duì)祖國(guó)的執(zhí)著和忠貞的愛(ài)，石破天驚，它既揭示了懸念，又突出地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)之深切。聯(lián)系到詩(shī)人忠誠(chéng)磊落的一生，這樣的結(jié)尾越發(fā)顯得辭警言豐。至此，使人肅然起敬。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春?長(zhǎng)沙》中描寫(xiě)仰望與俯瞰之景的句子是“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”。（2）唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失”，由此我們可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話“擇其善者而從之，其不善者而改之”。（3）蘇軾在《江城子?密州出獵》一詞中，用“持節(jié)云中，何日遣馮唐”兩句表達(dá)了自己希望朝廷能像漢文帝赦免魏尚一樣，對(duì)自己委以重任。【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）鷹擊長(zhǎng)空魚(yú)翔淺底（重點(diǎn)字：鷹（2）擇其善者而從之其不善者而改之（重點(diǎn)字：擇）（3）持節(jié)云中何日遣馮唐（重點(diǎn)字：遣）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（16分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，8分）6．（8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。作為中國(guó)第一部水墨動(dòng)畫(huà)片，上映于1961年的《小蝌蚪找媽媽》真正做到讓齊白石的“畫(huà)”動(dòng)了起來(lái)。該片創(chuàng)造出一群①的小蝌蚪形象，讓茅盾發(fā)出“名畫(huà)真能動(dòng)，潛翔靈如生”的感嘆，為南齊畫(huà)家謝赫所言的“氣韻生動(dòng)”留下最初的注腳。20世紀(jì)60年代制作的《大鬧天宮》成功塑造了一個(gè)集勇敢與活潑于一體的孫悟空，其②的形象成為幾代觀眾的兒時(shí)記憶，也影響到后來(lái)的很多藝術(shù)創(chuàng)作。1979年版的《哪吒鬧?！分校倪傅脑煨蜌赓|(zhì)，又具有“人”的生活氣息。縱觀中國(guó)動(dòng)畫(huà)史上的這些經(jīng)典形象，無(wú)不把握住了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中“以形寫(xiě)神、④”原則。在當(dāng)下經(jīng)典形象反復(fù)重寫(xiě)時(shí)，唯有賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值，才能融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念。在動(dòng)畫(huà)技術(shù)并不發(fā)達(dá)的20世紀(jì)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)人創(chuàng)造出生動(dòng)傳神、極富東方神韻的藝術(shù)形象。在動(dòng)畫(huà)技術(shù)不斷革新的今天，創(chuàng)作者對(duì)動(dòng)畫(huà)形象的塑造更應(yīng)讓技術(shù)服務(wù)于內(nèi)容。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列句子中修改正確的一項(xiàng)是DA．在經(jīng)典形象反復(fù)重寫(xiě)的當(dāng)下，唯有賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值，才能融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念。B．在經(jīng)典形象反復(fù)重寫(xiě)的當(dāng)下，唯有融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念，才能賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值。C．在經(jīng)典形象被反復(fù)重寫(xiě)的當(dāng)下，唯有賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值，才能融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念。D．在經(jīng)典形象被反復(fù)重寫(xiě)的當(dāng)下，唯有融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念，才能賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值。（3）下列句子中的引號(hào)與畫(huà)波浪線句子引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是DA．“修辭立其誠(chéng)”，是《易傳?文言》的一句話。B．我們的詩(shī)人也說(shuō)，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”；又說(shuō)C．雖遇到一些損失，但真所謂“塞翁失馬安知非?！绷T。D．舊社會(huì)的長(zhǎng)工，他們根本就沒(méi)有“做”或者“不做”的自由?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段的內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境正確填寫(xiě)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫(huà)線的句子，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的修改，正確選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析，正確選擇?！窘獯稹浚?）第一處，語(yǔ)境說(shuō)“上映于1961年的《小蝌蚪找媽媽》真正做到讓齊白石的‘畫(huà)’動(dòng)了起來(lái)”“讓茅盾發(fā)出‘名畫(huà)真能動(dòng)，說(shuō)明齊白石將小蝌蚪畫(huà)得很逼真，應(yīng)用“栩栩如生”，像活的一樣。第二處，此處說(shuō)動(dòng)畫(huà)片中孫悟空的形象塑造的跟真孫悟空一樣，應(yīng)用“惟妙惟肖”，或是雕刻得非常精美。第三處，此處形容“神”的氣質(zhì)，故應(yīng)用“超凡脫俗”，脫離凡俗，脫世俗的高雅境界。第四處，結(jié)合第一段關(guān)于《小蝌蚪找媽媽》《大鬧天宮》《哪吒鬧?！返拿枋觯钟袃?nèi)在神韻，結(jié)合此處語(yǔ)境可知，故應(yīng)用“形神兼?zhèn)洹?，不但有美妙的形態(tài)且有神韻。（2）劃?rùn)M線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇遣缓线壿?，“經(jīng)典形象反復(fù)重寫(xiě)”主被動(dòng)關(guān)系錯(cuò)誤。二是語(yǔ)序不當(dāng)，“唯有……才………”條件關(guān)系倒置、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念、新的價(jià)值”。故選：D。（3）文中引號(hào)表強(qiáng)調(diào)。A.表直接引用；B.表直接引用；C.表直接引用；D.表強(qiáng)調(diào)。故選：D。答案：（1）①栩栩如生②惟妙惟肖④形神兼?zhèn)洌?）D（3）D（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，8分）7．（4分）閱讀下面的文字，完成下面小題。記者從水利部獲悉，2022年7月7日，湖北省丹江口市引江補(bǔ)漢工程開(kāi)工建設(shè)。該工程是南水北調(diào)后續(xù)工程首個(gè)開(kāi)工項(xiàng)目，①，南水北調(diào)中線多年平均北調(diào)水量，將由95億立方米增加至115.1億立方米。南水北調(diào)中線一期工程全面通水7年多來(lái)，南水北調(diào)東、中線工程累計(jì)調(diào)水540多億立方米，沿線40多座大中城市280多個(gè)縣市區(qū)用上南水，水源區(qū)漢江生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)，也對(duì)漢江流域水資源的保障能力提出了新的要求。專(zhuān)家指出，丹江口水庫(kù)的來(lái)水量在不影響漢江中下游基本用水的前提下，就難以充分滿足向北方調(diào)水的需求。當(dāng)北方大地被南水潤(rùn)澤時(shí)，人們可曾想到這個(gè)問(wèn)題：②，能讓南水如此源源不斷、“不舍晝夜”地北上？開(kāi)源，擺上了重要議事日程。從哪里開(kāi)源？③。如果將多年平均入庫(kù)水量達(dá)374億立方米、總庫(kù)容339億立方米、調(diào)節(jié)庫(kù)容190.5億立方米的丹江口水庫(kù)比作漢江流域的“大水盆”，那么，多年平均入庫(kù)水量超