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一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:近年來(lái),影視作品與城市之間的聯(lián)系越發(fā)緊密。2023年初,電視劇《狂飆》熱播,江門作為拍攝地迅速“出圈”。電視劇《繁花》播出后,上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門景點(diǎn)。熱播電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野?!耙徊縿Щ鹨蛔恰?。越來(lái)越多的城市意識(shí)到影視作品對(duì)城市形象和文化推廣的重要性,紛紛加大對(duì)影視創(chuàng)作的支持力度。這種“雙向奔赴”的態(tài)勢(shì),對(duì)推動(dòng)文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。(摘編自《一座城成就一部劇,一部劇帶火一座城》《光明日?qǐng)?bào)》2024年6月19日)材料二:“古城,變沒(méi)變?”面對(duì)筆者的問(wèn)題,常年從事文保工作的方楚蘭答得直接:“格局一直沒(méi)變?!背敝菔菑臍v史中走來(lái)的古城。站在城墻上望去,韓江、韓山立于前,“850多歲”的廣濟(jì)橋橫臥江面,老城內(nèi)街巷縱橫,一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線”……高處有城樓城墻,近處有江水古橋,內(nèi)里有小巷老厝,從高到低、由遠(yuǎn)及近、自外而內(nèi),古城格局充滿了“立體感”,盡顯魅力。漫步廣濟(jì)橋,上面的部分亭臺(tái)樓閣被開(kāi)辟為潮州非遺展室,非遺傳承人在室外開(kāi)展常態(tài)化演示,增強(qiáng)與市民游客的互動(dòng)。62歲的郭金耀生于斯長(zhǎng)于斯,見(jiàn)證了古城的點(diǎn)滴變化。在他看來(lái),牌坊街的每一個(gè)牌坊都有故事,講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。文化根脈的跳動(dòng)是實(shí)現(xiàn)活化利用的驅(qū)動(dòng)力。一座城、一條街,要促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮,就必須做好文化這篇大文章,讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。“晚上沒(méi)事了,沿著古城走一走,真是有靈氣!”茶入蓋碗,沸水沖泡,郭金耀一邊展示潮州工夫茶,一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位,同時(shí)要合理利用,讓傳承千年的文化浸潤(rùn)在城市肌理中,如此,古城定會(huì)綻放新光彩,持續(xù)“潮”起來(lái)。(摘編自李洪興《保護(hù)傳承和活化利用的“原汁原味”》《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月18日)材料三:燈光漸暗,音樂(lè)漸起,江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館里座無(wú)虛席。追光燈再度亮起,演出現(xiàn)場(chǎng)氛圍升溫。臺(tái)上相聲演員長(zhǎng)褂一甩,拋出精心設(shè)計(jì)的“包袱”,遠(yuǎn)道而來(lái)的游客一邊品茶、一邊互動(dòng),品味用南昌方言講述的歷史和故事,體驗(yàn)感“拉滿”。讓旅途充滿“文化味兒”,已經(jīng)成為越來(lái)越多人旅行時(shí)的選擇。旅游是文化的載體,文化是旅游的靈魂。走進(jìn)上海中共一大紀(jì)念館尋找百年大黨的“青春密碼”;頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”的蹤跡;跟隨電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在陜西西安感受大唐盛世的萬(wàn)千氣象……隨著旅游消費(fèi)升級(jí),人們的旅游需求更加多樣化、個(gè)性化,旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”,而是日益向“觀文品史、體驗(yàn)生活”轉(zhuǎn)變。特別是對(duì)于年輕人而言,文化體驗(yàn)越來(lái)越成為他們注重的旅游內(nèi)容。一項(xiàng)面向以大學(xué)生為主的青年發(fā)起的調(diào)查顯示,選擇旅行目的地時(shí),超過(guò)七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量,如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情等?!拔穆谩痹凇奥谩币苍凇拔摹保绾胃猛苿?dòng)文旅融合,提升旅游供給的“文化味兒”,是文旅發(fā)展的一道“必答題”。我國(guó)地域遼闊,各地風(fēng)貌豐富多彩,地方文化各具特色,這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨(dú)特文化魅力。因此,提升旅游供給的“文化味兒”,需要注重把握好共性與個(gè)性的關(guān)系。一段時(shí)間以來(lái),縣域旅游走紅,許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后,既有基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、縣域旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等共性因素,也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品,吸引了游客目光、提升了旅游品質(zhì)。在河北正定縣,獨(dú)具韻味的古城、古香古色的巡游表演,讓“頭回客”變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣,立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游客帶來(lái)充滿國(guó)風(fēng)和煙火氣的獨(dú)特體驗(yàn)。從實(shí)踐來(lái)看,只有深入挖掘地方文化特色,不“復(fù)制粘貼”、避免同質(zhì)化,才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動(dòng)能。推動(dòng)文旅融合,并非只是原封不動(dòng)地對(duì)文化進(jìn)行呈現(xiàn),而是要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,達(dá)到“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”的目的。比如,參觀博物館漸成風(fēng)尚,許多觀眾不再滿足于拍照打卡,而是希望了解文物背后的歷史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點(diǎn)與價(jià)值的基礎(chǔ)上合理布展,用好智慧導(dǎo)覽、全息投影、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)新手段,以深入淺出、觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式講好文物故事。再比如,許多歷史文化名城名鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個(gè)性的文創(chuàng)“出圈”,密碼也正在于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),讓歷史文化更加可感、可知、可參與,這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的內(nèi)在要求。當(dāng)前,旅游業(yè)已成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加快推動(dòng)文化和旅游深度融合發(fā)展,精心打造更多體現(xiàn)文化內(nèi)涵、人文精神的特色文化和旅游產(chǎn)品,讓人們?cè)诼糜芜^(guò)程中更好感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信,既符合廣大游客期待,也將孕育巨大的發(fā)展機(jī)遇和空間。(摘編自鄒翔《“文旅”在“旅”也在“文”》《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月17日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.《狂飆》《繁花》《我的阿勒泰》等電視劇的熱播,使得拍攝地迅速“出圈”,直接或間接帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜蔚认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。B.作為土生土長(zhǎng)的潮州人,郭金耀不僅熱愛(ài)這座古城,更欣喜于它的點(diǎn)滴變化,認(rèn)為講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。C.作為方言傳承基地,貴林社老茶館吸引游客遠(yuǎn)道而來(lái),茶館里座無(wú)虛席,這與現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡讓旅途充滿“文化味兒”有關(guān)。D.通過(guò)深入挖掘地方特色文化,推出富有特色的文化產(chǎn)品,河北正定縣成功吸引了游客的目光,提升了游客的旅游品質(zhì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.文化是旅游的靈魂,一座古城如果要持續(xù)“潮”起來(lái),就必須保護(hù)好城市文化遺存,并對(duì)它活化利用,讓更多人感受到文化根脈的跳動(dòng)。B.現(xiàn)在人們的旅游需求更加多樣化、個(gè)性化,相較于純粹的“看山看水看風(fēng)景”,更注重旅游所帶來(lái)的文化體驗(yàn),更看重旅游目的地的歷史人文含量。C.如今旅游業(yè)已成為傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

重要載體,如何更好地推動(dòng)文旅的融合,是文旅發(fā)展的一道“必答題”。D.近年來(lái),影視助力文旅的跨界融合現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,越來(lái)越多的城市加入借助影視作品營(yíng)銷城市的隊(duì)伍中。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)支撐材料三第五段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)A.浙江湖州利用先民們?cè)谘睾{}堿地上發(fā)明的筑墩栽培技術(shù),結(jié)合現(xiàn)代智能化溫度控制與霧噴節(jié)水灌溉技術(shù),解決了當(dāng)?shù)馗涕俜N植難題。B.南京絨花非遺傳承人將當(dāng)下流行審美作為絨花配色基調(diào),把水墨畫(huà)表現(xiàn)方式和絨花制作手藝結(jié)合起來(lái),設(shè)計(jì)出諸多新樣式,博得廣泛贊譽(yù)。C.歙縣將傳統(tǒng)徽文化與現(xiàn)代戲劇演出巧妙結(jié)合,把千年徽州古城設(shè)置為演出劇場(chǎng),推出“徽州府有幕”沉浸式戲劇演出,激發(fā)城市商業(yè)活力。D.畫(huà)家李方玉在臨摹館藏蘭竹花鳥(niǎo)作品真跡的基礎(chǔ)上,不斷觀察寫(xiě)生,感悟自然,反復(fù)實(shí)踐、錘煉,畫(huà)出有新面貌、新意境、新情趣的竹畫(huà)作品。4.古城保護(hù)傳承和活化利用的“原汁原味”指什么?請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.習(xí)近平總書(shū)記指出:“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分,要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展?!毙±畹募亦l(xiāng)作為一個(gè)小眾旅游景點(diǎn),應(yīng)如何謀求自身旅游業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展?請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)勀愕目捶?。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。萬(wàn)年青馮驥才西門外有一個(gè)岔道口是塊三角地,這塊地迎前那個(gè)尖兒,太小太短,沒(méi)法用,沒(méi)人要。住在三角地上的老蔡家動(dòng)了腦子,拿它蓋了一間很小的磚瓦屋,開(kāi)一個(gè)小雜貨鋪。有人便給這小雜貨鋪起個(gè)好聽(tīng)的名字,叫萬(wàn)年青。老蔡家也喜歡這店名,求人刻在一塊木板上,掛在店門口的墻上。老蔡家與這里的人家都是幾輩子的交情。這種交情最金貴的地方是彼此“信得過(guò)”。老蔡家有個(gè)規(guī)矩,從早上日出,到下晌日落,一年到頭,刨去過(guò)年,無(wú)論嘛時(shí)候,店門都是開(kāi)著的,決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹?,F(xiàn)在萬(wàn)年青的店主是蔡得勝,他是個(gè)死性子,祖上立的規(guī)矩,他守得更嚴(yán)更死。這可是了不得的!雖然老蔡家沒(méi)出過(guò)狀元,更沒(méi)有當(dāng)朝一品,可是就憑這天下獨(dú)有的店規(guī)家規(guī),一樣叫人敬佩,臉上有光。老蔡走在街上,鄰人都先跟他招呼。一天,老蔡遇到撓頭的事。他的堂兄在唐山挖煤砸斷了腿,他必得去一趟看看,可是鋪?zhàn)泳蜎](méi)人照看了。這怎么辦?正這時(shí)候,發(fā)小馬得貴說(shuō)他一個(gè)遠(yuǎn)親在北洋大學(xué)堂念書(shū),名叫金子美,現(xiàn)在放暑假,舍不得花錢回家,便待在學(xué)堂沒(méi)走,不如請(qǐng)來(lái)幫忙。他人挺規(guī)矩,在天津衛(wèi)這里別人全不認(rèn)識(shí),關(guān)系單純。老蔡把金子美約來(lái)一見(jiàn),戴副眼鏡,目光實(shí)誠(chéng),說(shuō)話不多,看上去叫人放心。尋思一天后,便把萬(wàn)年青交給他了。說(shuō)好五天,日出開(kāi)門,日落關(guān)門,誠(chéng)心待客,收錢記賬。老蔡家的店鋪雖小,規(guī)矩挺多,連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩,金子美腦袋像是玻璃的,放進(jìn)什么都清清楚楚。老蔡交代完,又叮囑一句:“記著一定守在鋪?zhàn)永?,千萬(wàn)別離身。”這北洋大學(xué)堂的大學(xué)生笑道:“離開(kāi)這兒,我能去哪兒?除去念書(shū),我什么事也沒(méi)有。放心吧!”老蔡咧嘴一笑,把萬(wàn)年青放在他手里了。雖然金子美沒(méi)當(dāng)過(guò)伙計(jì)。但人聰明,干什么都行。一天生,兩天熟,干了兩天,萬(wàn)年青這點(diǎn)事就全明白了。他每天剛天亮就從學(xué)堂趕到萬(wàn)年青,開(kāi)了地鎖,卸下門板,把各類貨品里里外外歸置好,撣塵凈掃,一切遵從老蔡的交代。從早到晚一直盯在鋪里,從容有序,沒(méi)出半點(diǎn)偏差。一連三天,沒(méi)出意外,一切相安無(wú)事。轉(zhuǎn)天一早剛到了萬(wàn)年青,一位同室學(xué)友找來(lái)說(shuō),從租界來(lái)了一個(gè)洋人,喜歡攝影,來(lái)拍他們的學(xué)堂。這洋人說(shuō)他不能只拍場(chǎng)景,還要有人。這時(shí)放暑假了,學(xué)堂里沒(méi)幾個(gè)人,就來(lái)拉他。金子美說(shuō)店主交代他這鋪?zhàn)影滋觳荒荜P(guān)門,不能叫老主顧吃閉門羹。學(xué)友笑了,說(shuō):“誰(shuí)這么死性子,你關(guān)門了,人家不會(huì)到別的地方去買?”他見(jiàn)金子美還在猶豫,便說(shuō):“你關(guān)了一會(huì)兒門怕什么,他也不會(huì)知道?!弊用烙X(jué)得也有道理,就關(guān)上門,去了學(xué)堂。直到日頭偏西,金子美才往回趕,當(dāng)他走到街口,面對(duì)著關(guān)著門黑乎乎的店鋪,一時(shí)竟沒(méi)有認(rèn)出來(lái),以為走錯(cuò)了路。待走近了,認(rèn)出這閉門的小店就是萬(wàn)年青,心里有點(diǎn)愧疚。他辜負(fù)了人家老蔡。在點(diǎn)貨結(jié)賬時(shí),由于一整天沒(méi)開(kāi)門,一個(gè)銅錢的收入也沒(méi)有,這不虧了人家老蔡了嗎?他便按照前三天每日售貨的錢數(shù),從鋪?zhàn)永锶〕鰞r(jià)錢相當(dāng)?shù)呢浧罚洚?dāng)當(dāng)日的售出;再?gòu)淖约貉锬贸鱿喈?dāng)貨價(jià)的錢,放在錢匣子里。這樣一來(lái),便覺(jué)得心安了。再過(guò)一天,老蔡回來(lái)了,金子美向他交代了一連五日小店鋪的種種狀況,報(bào)了太平,然后拿出賬目和錢匣子,錢貨兩清。老蔡原先還有些莫名的擔(dān)心,這一聽(tīng)一看,咧開(kāi)嘴巴子笑了。給子美高高付了幾天的工酬。子美說(shuō):“這么多錢都?jí)蚧丶乙惶肆??!边@事便結(jié)了,可是還沒(méi)結(jié)。一天,金子美在學(xué)堂忽接到老蔡找人送來(lái)的信兒,約他后晌去萬(wàn)年青。子美去了,老蔡弄幾個(gè)菜半斤酒擺在桌上,沒(méi)別的事,只為對(duì)子美先前幫忙,以酒相謝。老蔡沒(méi)酒量,子美不會(huì)喝,很快都上了頭。老蔡說(shuō):“我真的挺喜歡你。像你這種實(shí)誠(chéng)人,打燈都沒(méi)法找。我雖然幫不了你嘛忙,我這個(gè)鋪?zhàn)泳褪悄愕?,你想吃什么用什么——就?lái)拿!隨你拿!”子美為了表示自己人好,心里一激動(dòng),便把他照看鋪?zhàn)訒r(shí),由于學(xué)堂有事關(guān)了門,事后怕虧了老蔡而掏錢補(bǔ)款的事說(shuō)了出來(lái)。他認(rèn)為老蔡會(huì)更覺(jué)得他好。誰(shuí)想到老蔡聽(tīng)了,臉上的笑意登時(shí)沒(méi)了,酒意也沒(méi)了,直眉瞪眼看著他。好像他把老蔡的鋪?zhàn)右话鸦馃?。“您這是怎么了?”他問(wèn)?!澳汴P(guān)了多長(zhǎng)時(shí)間的門?”老蔡問(wèn),神氣挺兇?!皬脑缟?。我回來(lái)的時(shí)候……快天黑了?!薄罢惶?一直上著門板?”“上了呀,我哪敢關(guān)門就走。”靜了一會(huì)兒。忽然老蔡朝他大叫起來(lái):“你算把我毀了!我祖上三代,一百年沒(méi)叫人吃過(guò)閉門羹!這門叫你關(guān)上了,還瞞著我,我說(shuō)這些天老街坊見(jiàn)了我神氣不對(duì)。你坑了我,還坑了我祖宗!你——給我走!”老蔡指著門,他從肺管子里呼出的氣沖在子美臉上。子美不明白發(fā)生了什么。他驚訝莫解,但老蔡的憤怒與絕望,使他也無(wú)法再開(kāi)口。老蔡的眼珠子瞪出了眼白,指著門的手劇烈地抖。他慌忙退身出來(lái),走掉。這事沒(méi)人知道,自然也沒(méi)人說(shuō),但奇怪的是,從此之后這一帶人再也沒(méi)人說(shuō)老蔡家的那個(gè)“家規(guī)”了,萬(wàn)年青這塊牌子變得平平常常了,原先老蔡身上那有點(diǎn)神奇的光也不見(jiàn)了。一年后,人說(shuō)老蔡得了病,治不好,躺在家里開(kāi)不了店,雜貨鋪常常上著門板,萬(wàn)年青不像先前了!過(guò)了年,兒子把他接到北京治病,鋪?zhàn)永锏臇|西漸漸折騰出去了,小磚房空了,閑置一久,屋頂生滿野草,像個(gè)野廟荒屋。那塊“萬(wàn)年青”的店牌也不知道嘛時(shí)候沒(méi)的。再過(guò)多半年,老蔡的兒子回來(lái)一趟,把這小屋盤(pán)給了一個(gè)楊柳青人,開(kāi)一個(gè)早點(diǎn)鋪,炸油條,烙白面餅,大碗豆?jié){,熱氣騰騰,香氣四溢,就像江山社稷改朝換代又一番景象。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“誰(shuí)能一條規(guī)矩,一百年不錯(cuò)半分?”這段話含義復(fù)雜,有對(duì)老蔡的贊揚(yáng),也表示其他人做到的難度太大。B.老蔡請(qǐng)金子美吃飯這一情節(jié)是小說(shuō)的高潮,表現(xiàn)了老蔡重情義,為人豪爽、實(shí)在的一面,使老蔡的形象更加飽滿。C.子美對(duì)店鋪很負(fù)責(zé),他雖然關(guān)門一天,但事后將這件事告訴了老蔡,所以他也是個(gè)講誠(chéng)信的人,對(duì)他不必苛責(zé)。D.小說(shuō)結(jié)構(gòu)巧妙,故事情節(jié)有起有伏,金子美關(guān)門一天是情節(jié)的第一次轉(zhuǎn)折,老蔡得知真相是情節(jié)的第二次轉(zhuǎn)折。7.關(guān)于文中塑造老蔡人物形象的方法,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說(shuō)塑造老蔡形象時(shí)先交代了他“死性子”的特點(diǎn),讓讀者有了心理預(yù)期。B.“千萬(wàn)別離身”這處語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)了老蔡講究誠(chéng)信、恪守祖上規(guī)矩的一面。C.小說(shuō)運(yùn)用夸張手法塑造老蔡,如“直眉瞪眼看著他”“指著門的手劇烈地抖”。D.小說(shuō)中子美的形象和老蔡的形象構(gòu)成襯托,這使老蔡講誠(chéng)信的品格更感人。8.小說(shuō)最后部分的畫(huà)線句,似乎與老蔡開(kāi)的雜貨鋪沒(méi)什么關(guān)系,請(qǐng)問(wèn)這樣寫(xiě)有何作用?9.本文延續(xù)了馮驥才津味小說(shuō)“俗”與“奇”的特征,請(qǐng)結(jié)合文本分析“俗”與“奇”分別是如何在小說(shuō)中體現(xiàn)的?二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:或問(wèn)諫議大夫陽(yáng)城于愈:“可以為有道之士乎哉?學(xué)廣而聞多,不求聞?dòng)谌艘?。行古人之道,居于晉之鄙。晉之鄙人,薰其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。人皆以為華,陽(yáng)子不色喜。居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”愈應(yīng)之曰:“是《易》所謂恒其德貞,而夫子兇者也。惡得為有道之士乎哉?居無(wú)用之地,而致匪躬之節(jié);在王臣之位,而高不事之心。今陽(yáng)子在位,不為不久矣;聞天下之得失,不為不熟矣;天子待之,不為不加矣。而未嘗一言及于政。有道之士,固如是乎哉?”或曰:“否,非若此也。夫陽(yáng)子惡訕上者惡為人臣招其君之過(guò)而以為名者故雖諫且議使人不得而知焉。”愈應(yīng)之曰:“入則諫其君,出不使人知者,大臣宰相者之事,非陽(yáng)子之所宜行也。夫陽(yáng)子,本以布衣隱于蓬蒿之下,主上嘉其行誼,擢在此位。官以諫為名,誠(chéng)宜有以奉其職,使四方后代知朝廷有直言骨鯁之臣,天子有不僭賞、從諫如流之美。庶巖穴之士,聞而慕之,束帶結(jié)發(fā),愿進(jìn)于闕下而伸其辭說(shuō)。致吾君于堯舜,熙鴻號(hào)于無(wú)窮也?!保ü?jié)選自韓愈《諍臣論》)材料二:夫君之大,天也;其尊,神也;其威,雷霆也。人之不能抗天、觸神、忤雷霆,亦明矣。圣人知其然,故立賞以勸之。傳曰“興,王賞諫臣”,是也。猶懼其懦孱阿諛,使一日不得聞其過(guò),故制刑以威之。書(shū)曰“臣下不正,其刑墨”,是也。人之情,非病風(fēng)喪心,未有避賞而就刑者,何苦而不諫哉?賞與刑不設(shè),則人之情又何苦而抗天、觸神、忤雷霆哉?非性忠義,不悅賞,不畏罪,誰(shuí)欲以言博死者?人君又安能盡得性忠義者而任之?(節(jié)選自蘇洵《諫論下》)10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將正確答案涂在答題卡相應(yīng)位置。夫陽(yáng)子惡訕A上者B惡為人臣C招其君之過(guò)D而以為名者E故F雖諫且議G使人H不得而知焉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.鄙,指邊境,與《燭之武退秦師》中“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的“鄙”詞義和用法都相同。B.擢,指選拔,提拔。古代表示官職升遷

詞語(yǔ)還有晉、加、陟、拔、超、右遷等。C.骨鯁之臣,骨鯁指魚(yú)刺、魚(yú)骨,比喻剛直。骨鯁之臣在文中指剛正忠直的官員。D.就,文中指承受、接受,與《論語(yǔ)》中“就有道而正焉”的“就”詞義不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.有人與韓愈談?wù)撽?yáng)城,認(rèn)為他學(xué)問(wèn)廣博,見(jiàn)識(shí)也多,能夠奉行古人的道德并影響他人,面對(duì)榮耀沒(méi)有喜色,值得肯定。B.韓愈認(rèn)為,陽(yáng)城在位已久,清楚了解朝政得失,也受到君主的優(yōu)厚對(duì)待,他卻不曾談?wù)摮@不是有道之士的做法。C.陽(yáng)城因?yàn)槠沸械懒x出眾受到君主的贊賞重用,他應(yīng)助君主擁有堯、舜的美名,號(hào)召隱逸之士整理衣帶,奔赴朝廷做官。D.蘇洵認(rèn)為,君主有如同上天神明一樣尊崇的地位和雷霆般的威嚴(yán),人們不能去觸犯沖撞,這是圣人也知道的明顯事實(shí)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉?。?)猶懼其懦孱阿諛,使一日不得聞其過(guò),故制刑以威之。14.兩則材料都談到了讓諫臣發(fā)揮應(yīng)有的作用,著眼點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。寄殷協(xié)律①白居易五歲優(yōu)游同過(guò)日,一朝消散似浮云。琴詩(shī)酒伴皆拋我,雪月花時(shí)最憶君。幾度聽(tīng)雞歌白日,亦曾騎馬詠紅裙。吳娘②暮雨蕭蕭曲,自別江南更不聞?!咀⑨尅竣僖髤f(xié)律:詩(shī)人的朋友殷堯藩。蘇杭五年,陪伴詩(shī)人。②吳娘:吳二娘,杭州著名歌伎,其曲詞有“暮雨瀟瀟郎不歸”之句。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首聯(lián)總寫(xiě)舊事,以“浮云”為喻,聚時(shí)情同手足,別后倍覺(jué)凄涼,對(duì)比鮮明。B.頷聯(lián)感嘆共同游玩的友人們都已離去,眼前美景自然勾起了對(duì)摯友的思念。C.頸聯(lián)寓情于事,回憶詩(shī)人與殷協(xié)律一起度過(guò)的美好時(shí)光,感情含蓄而又真摯。D.尾聯(lián)寫(xiě)吳娘的歌聲讓詩(shī)人欣喜萬(wàn)分,與“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”有異曲同工之妙。16.這首詩(shī)于輕松中寄寓著傷感之情,正如《唐詩(shī)別裁》評(píng)曰“追憶佳冶,轉(zhuǎn)覺(jué)凄涼”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻#ㄈ┟淠瑢?xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在《諫太宗十思疏》中指出“________________,________________”,以此勸誡為君者“慎終如始,方盡其美”。(2)李白《蜀道難》中“________________,________________”兩句,給人以“山路十八彎”的感覺(jué),凸顯了登山道路的曲折。(3)小明在假期旅游時(shí)看到了水天相接的美景,他便把“________________,________________”兩句詩(shī)作為朋友圈游記文案的開(kāi)場(chǎng)白,贏得了大家的點(diǎn)贊。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。莊稼人在艱辛地勞作,他們的勞作不停地改變大地上的色彩。我估計(jì)莊稼人是不會(huì)像畫(huà)家那樣注重色彩的,但是,也未必?!扒帱S不接”這個(gè)詞一定是農(nóng)民創(chuàng)造出來(lái)的。從這個(gè)意義上說(shuō),這個(gè)世界上最注重色彩的依然是莊稼人。一青一黃,一枯一榮,大地在緩慢地、急遽地做色彩的演變。莊稼人的悲歡骨子里就是兩種顏色的瘋狂輪轉(zhuǎn):青和黃。青黃是莊稼的顏色、莊稼的邏輯,說(shuō)到底也是大地的顏色、大地的邏輯。在我佇立在田埂上的時(shí)候。我哪里能懂這些?對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。我的瞳孔里頭永遠(yuǎn)都是汪洋:鵝黃的汪洋——淡綠的汪洋——翠綠的汪洋——烏青的汪洋——青紫的汪洋——斑駁的汪洋——淡黃的汪洋——金光燦燦的汪洋。它們浩瀚壯烈,同時(shí)也死氣沉沉。大地是色彩,也是聲音。這聲音很奇怪——你不能聽(tīng),你一聽(tīng)它就沒(méi)了,你不聽(tīng)它又來(lái)了。這些像呢喃像枕邊的耳語(yǔ)的聲音是泥土在開(kāi)裂、莊稼在抽穗、流水在澆灌的聲音。麥浪和水稻的洶涌則是另一種音調(diào),無(wú)數(shù)的、細(xì)碎的摩擦,葉對(duì)葉,芒對(duì)芒,稈對(duì)稈。聲音真的不算大,但是,架不住它的厚實(shí)與不絕,它成巨響的尾音,不絕如縷。18.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。19.文中畫(huà)波浪線句子是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改寫(xiě)成幾個(gè)較短的語(yǔ)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。千百年來(lái),人類從吃飯到生產(chǎn)生活都依賴植物,人類也一直在尋找更優(yōu)良的作物品種?!坝N家”們從自然界收集具有優(yōu)異性狀的種質(zhì)資源,通過(guò)品種選育,讓能滿足生產(chǎn)需求的植物性狀固定下來(lái)、傳播開(kāi)去。以前,_____①___,后來(lái),現(xiàn)代航天科技發(fā)展起來(lái),人類開(kāi)始在太空進(jìn)行育種。人們用航天器將農(nóng)作物種子或試管種苗送到太空,采用太空特殊的環(huán)境,如高真空、微重力等,種子產(chǎn)生變異,再將種子送回地面,以此來(lái)選育新種子。這種作物育種新技術(shù),就叫航天育種。航天育種的變異率較普通誘變育種高3~4倍,育種周期由8年左右縮短至4年左右,與傳統(tǒng)育種技術(shù)相比,它能在更短的時(shí)間內(nèi)提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì),創(chuàng)造出更多新品種。航天工程系統(tǒng)復(fù)雜程度高、技術(shù)跨度大,荷載容量彌足珍貴。什么樣的種子才能獲得太空之旅的入場(chǎng)券?被選中的種子一般要具備兩個(gè)條件:一是遺傳性穩(wěn)定,二是綜合性狀好。能夠獲得太空之旅資格的種子可謂是“天選之種”。_____②___,回來(lái)就能變成優(yōu)良的“太空種子”嗎?并不是。太空種子上天只是走完“萬(wàn)里長(zhǎng)征一小步”,最繁重和最重要的工作是后續(xù)在地面完成的。經(jīng)歷4到8年甚至更長(zhǎng)時(shí)間,經(jīng)過(guò)科研人員多代篩選培育,以及風(fēng)、蟲(chóng)、旱等嚴(yán)苛的考驗(yàn),并得到權(quán)威部門審定的種子,最后才能脫穎而出,成為真正合格的太空種子。20.下列句子中的“一般”和文中加點(diǎn)的“一般”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.麥浪一起一伏,仿佛大地也漾起綢緞一般的錦紋。B.這里的風(fēng)云另帶一般顏色,這里的鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼。C.平時(shí)不管他說(shuō)出啥意見(jiàn),一般都得到湯阿英的尊重,這點(diǎn)小事更不在話下了。D.我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí),要能從眾多個(gè)體的特殊中發(fā)現(xiàn)一般。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。22.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻K?、?xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,按要求作文。常言道“茶倒七分滿,話留三分好”。茶倒七分滿,才不會(huì)水溢燙手;話留三分好,才不會(huì)鋒芒畢露。這句話不僅說(shuō)出了“倒茶”“說(shuō)話”的藝術(shù),也說(shuō)出了為人處事的道理。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。02

廣西示范性高中2025屆高三12月月考語(yǔ)文試題(解析版)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:近年來(lái),影視作品與城市之間的聯(lián)系越發(fā)緊密。2023年初,電視劇《狂飆》熱播,江門作為拍攝地迅速“出圈”。電視劇《繁花》播出后,上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門景點(diǎn)。熱播電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野?!耙徊縿Щ鹨蛔恰?。越來(lái)越多的城市意識(shí)到影視作品對(duì)城市形象和文化推廣的重要性,紛紛加大對(duì)影視創(chuàng)作的支持力度。這種“雙向奔赴”的態(tài)勢(shì),對(duì)推動(dòng)文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。(摘編自《一座城成就一部劇,一部劇帶火一座城》《光明日?qǐng)?bào)》2024年6月19日)材料二:“古城,變沒(méi)變?”面對(duì)筆者的問(wèn)題,常年從事文保工作的方楚蘭答得直接:“格局一直沒(méi)變?!背敝菔菑臍v史中走來(lái)的古城。站在城墻上望去,韓江、韓山立于前,“850多歲”的廣濟(jì)橋橫臥江面,老城內(nèi)街巷縱橫,一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線”……高處有城樓城墻,近處有江水古橋,內(nèi)里有小巷老厝,從高到低、由遠(yuǎn)及近、自外而內(nèi),古城格局充滿了“立體感”,盡顯魅力。漫步廣濟(jì)橋,上面的部分亭臺(tái)樓閣被開(kāi)辟為潮州非遺展室,非遺傳承人在室外開(kāi)展常態(tài)化演示,增強(qiáng)與市民游客的互動(dòng)。62歲的郭金耀生于斯長(zhǎng)于斯,見(jiàn)證了古城的點(diǎn)滴變化。在他看來(lái),牌坊街的每一個(gè)牌坊都有故事,講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。文化根脈的跳動(dòng)是實(shí)現(xiàn)活化利用的驅(qū)動(dòng)力。一座城、一條街,要促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮,就必須做好文化這篇大文章,讓更多人知道文化的根、感受文化的脈?!巴砩蠜](méi)事了,沿著古城走一走,真是有靈氣!”茶入蓋碗,沸水沖泡,郭金耀一邊展示潮州工夫茶,一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位,同時(shí)要合理利用,讓傳承千年的文化浸潤(rùn)在城市肌理中,如此,古城定會(huì)綻放新光彩,持續(xù)“潮”起來(lái)。(摘編自李洪興《保護(hù)傳承和活化利用的“原汁原味”》《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月18日)材料三:燈光漸暗,音樂(lè)漸起,江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館里座無(wú)虛席。追光燈再度亮起,演出現(xiàn)場(chǎng)氛圍升溫。臺(tái)上相聲演員長(zhǎng)褂一甩,拋出精心設(shè)計(jì)的“包袱”,遠(yuǎn)道而來(lái)的游客一邊品茶、一邊互動(dòng),品味用南昌方言講述的歷史和故事,體驗(yàn)感“拉滿”。讓旅途充滿“文化味兒”,已經(jīng)成為越來(lái)越多人旅行時(shí)的選擇。旅游是文化的載體,文化是旅游的靈魂。走進(jìn)上海中共一大紀(jì)念館尋找百年大黨的“青春密碼”;頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”的蹤跡;跟隨電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在陜西西安感受大唐盛世的萬(wàn)千氣象……隨著旅游消費(fèi)升級(jí),人們的旅游需求更加多樣化、個(gè)性化,旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”,而是日益向“觀文品史、體驗(yàn)生活”轉(zhuǎn)變。特別是對(duì)于年輕人而言,文化體驗(yàn)越來(lái)越成為他們注重的旅游內(nèi)容。一項(xiàng)面向以大學(xué)生為主的青年發(fā)起的調(diào)查顯示,選擇旅行目的地時(shí),超過(guò)七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量,如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情等?!拔穆谩痹凇奥谩币苍凇拔摹?,如何更好推動(dòng)文旅融合,提升旅游供給的“文化味兒”,是文旅發(fā)展的一道“必答題”。我國(guó)地域遼闊,各地風(fēng)貌豐富多彩,地方文化各具特色,這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨(dú)特文化魅力。因此,提升旅游供給的“文化味兒”,需要注重把握好共性與個(gè)性的關(guān)系。一段時(shí)間以來(lái),縣域旅游走紅,許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后,既有基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、縣域旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等共性因素,也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品,吸引了游客目光、提升了旅游品質(zhì)。在河北正定縣,獨(dú)具韻味的古城、古香古色的巡游表演,讓“頭回客”變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣,立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游客帶來(lái)充滿國(guó)風(fēng)和煙火氣的獨(dú)特體驗(yàn)。從實(shí)踐來(lái)看,只有深入挖掘地方文化特色,不“復(fù)制粘貼”、避免同質(zhì)化,才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動(dòng)能。推動(dòng)文旅融合,并非只是原封不動(dòng)地對(duì)文化進(jìn)行呈現(xiàn),而是要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,達(dá)到“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”的目的。比如,參觀博物館漸成風(fēng)尚,許多觀眾不再滿足于拍照打卡,而是希望了解文物背后的歷史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點(diǎn)與價(jià)值的基礎(chǔ)上合理布展,用好智慧導(dǎo)覽、全息投影、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)新手段,以深入淺出、觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式講好文物故事。再比如,許多歷史文化名城名鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個(gè)性的文創(chuàng)“出圈”,密碼也正在于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),讓歷史文化更加可感、可知、可參與,這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的內(nèi)在要求。當(dāng)前,旅游業(yè)已成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加快推動(dòng)文化和旅游深度融合發(fā)展,精心打造更多體現(xiàn)文化內(nèi)涵、人文精神的特色文化和旅游產(chǎn)品,讓人們?cè)诼糜芜^(guò)程中更好感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信,既符合廣大游客期待,也將孕育巨大的發(fā)展機(jī)遇和空間。(摘編自鄒翔《“文旅”在“旅”也在“文”》《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月17日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.《狂飆》《繁花》《我的阿勒泰》等電視劇的熱播,使得拍攝地迅速“出圈”,直接或間接帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜蔚认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。B.作為土生土長(zhǎng)的潮州人,郭金耀不僅熱愛(ài)這座古城,更欣喜于它的點(diǎn)滴變化,認(rèn)為講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。C.作為方言傳承基地,貴林社老茶館吸引游客遠(yuǎn)道而來(lái),茶館里座無(wú)虛席,這與現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡讓旅途充滿“文化味兒”有關(guān)。D.通過(guò)深入挖掘地方特色文化,推出富有特色的文化產(chǎn)品,河北正定縣成功吸引了游客的目光,提升了游客的旅游品質(zhì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.文化是旅游的靈魂,一座古城如果要持續(xù)“潮”起來(lái),就必須保護(hù)好城市文化遺存,并對(duì)它活化利用,讓更多人感受到文化根脈的跳動(dòng)。B.現(xiàn)在人們的旅游需求更加多樣化、個(gè)性化,相較于純粹的“看山看水看風(fēng)景”,更注重旅游所帶來(lái)的文化體驗(yàn),更看重旅游目的地的歷史人文含量。C.如今旅游業(yè)已成為傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

重要載體,如何更好地推動(dòng)文旅的融合,是文旅發(fā)展的一道“必答題”。D.近年來(lái),影視助力文旅的跨界融合現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,越來(lái)越多的城市加入借助影視作品營(yíng)銷城市的隊(duì)伍中。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)支撐材料三第五段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)A.浙江湖州利用先民們?cè)谘睾{}堿地上發(fā)明的筑墩栽培技術(shù),結(jié)合現(xiàn)代智能化溫度控制與霧噴節(jié)水灌溉技術(shù),解決了當(dāng)?shù)馗涕俜N植難題。B.南京絨花非遺傳承人將當(dāng)下流行審美作為絨花配色基調(diào),把水墨畫(huà)表現(xiàn)方式和絨花制作手藝結(jié)合起來(lái),設(shè)計(jì)出諸多新樣式,博得廣泛贊譽(yù)。C.歙縣將傳統(tǒng)徽文化與現(xiàn)代戲劇演出巧妙結(jié)合,把千年徽州古城設(shè)置為演出劇場(chǎng),推出“徽州府有幕”沉浸式戲劇演出,激發(fā)城市商業(yè)活力。D.畫(huà)家李方玉在臨摹館藏蘭竹花鳥(niǎo)作品真跡的基礎(chǔ)上,不斷觀察寫(xiě)生,感悟自然,反復(fù)實(shí)踐、錘煉,畫(huà)出有新面貌、新意境、新情趣的竹畫(huà)作品。4.古城保護(hù)傳承和活化利用的“原汁原味”指什么?請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.習(xí)近平總書(shū)記指出:“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分,要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展?!毙±畹募亦l(xiāng)作為一個(gè)小眾旅游景點(diǎn),應(yīng)如何謀求自身旅游業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展?請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?.B

2.B

3.C

4.①保護(hù)好古城的格局,包括城墻、江水、古橋、街巷等。②做好文化這篇大文章,講好文化故事,讓游客感受深厚底蘊(yùn)。③把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位,合理利用,讓文化浸潤(rùn)在城市肌理中。

5.①挖掘地方文化特色,打造富有特色的文化產(chǎn)品,避免同質(zhì)化。②注重旅游的文化體驗(yàn),將文化與旅游深度融合,如推出與當(dāng)?shù)匚幕嚓P(guān)的表演、活動(dòng)等。③加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善旅游配套服務(wù)體系。④借助新媒體等手段進(jìn)行宣傳推廣,提高知名度?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這三則材料共同探討了文化與旅游的深度融合對(duì)城市發(fā)展的重要性。材料一強(qiáng)調(diào)影視作品對(duì)城市形象和經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用,材料二展示了古城潮州通過(guò)保護(hù)和活化文化遺產(chǎn)促進(jìn)文旅發(fā)展的實(shí)踐,材料三則從游客需求角度出發(fā),指出文化體驗(yàn)在現(xiàn)代旅游中的重要性,并提出了文旅融合的策略。整體來(lái)看,三則材料都強(qiáng)調(diào)了文化作為旅游靈魂的重要性,呼吁通過(guò)創(chuàng)新和保護(hù)相結(jié)合的方式,提升旅游的文化內(nèi)涵,推動(dòng)城市和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“郭金耀不僅熱愛(ài)這座古城,更欣喜于它的點(diǎn)滴變化”錯(cuò)誤。原文“62歲的郭金耀生于斯長(zhǎng)于斯,見(jiàn)證了古城的點(diǎn)滴變化”“郭金耀一邊展示潮州工夫茶,一邊笑談日常生活”,選項(xiàng)“更欣喜”無(wú)中生有。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行推理和判斷的能力。B.“現(xiàn)在人們的旅游……更注重旅游所帶來(lái)的文化體驗(yàn),更看重旅游目的地的歷史人文含量”錯(cuò),原文材料三只是說(shuō)“特別是對(duì)于年輕人而言,文化體驗(yàn)越來(lái)越成為他們注重的旅游內(nèi)容”“選擇旅行目的地時(shí),超過(guò)七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量”,是說(shuō)年輕人的旅游更看重旅游目的地的歷史人文含量,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第五段觀點(diǎn)是推動(dòng)文旅融合,要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。A.是農(nóng)業(yè)方面的發(fā)展。B.只提及文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新。C.既守住了傳統(tǒng)徽文化,又對(duì)古城有了創(chuàng)新發(fā)展,符合材料三第五段觀點(diǎn)。D.是繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作方面。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義,分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①首先理解這里的“原汁原味”的意思,根據(jù)“常年從事文保工作的方楚蘭答得直接:‘格局一直沒(méi)變。’”可知,“原汁原味”是指要保留古城本來(lái)的面貌。根據(jù)“‘850多歲’的廣濟(jì)橋橫臥江面,老城內(nèi)街巷縱橫,一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的‘中軸線’……高處有城樓城墻,近處有江水古橋,內(nèi)里有小巷老厝,從高到低、由遠(yuǎn)及近、自外而內(nèi)”可知,“原汁原味”還指保持古城的典型風(fēng)格與特色不被外部世界所改變。據(jù)此可概括出:保護(hù)好古城的格局,包括城墻、江水、古橋、街巷等。②然后理解“活化利用”,根據(jù)“在他看來(lái),牌坊街的每一個(gè)牌坊都有故事,講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)”“一座城、一條街,要促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮,就必須做好文化這篇大文章,讓更多人知道文化的根、感受文化的脈”可知,“活化利用”指講好古城的文化故事,因?yàn)橹v好文化故事能促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮。據(jù)此可概括出:做好文化這篇大文章,講好文化故事,讓游客感受深厚底蘊(yùn)。③繼續(xù)理解“活化利用”,根據(jù)“上面的部分亭臺(tái)樓閣被開(kāi)辟為潮州非遺展室,非遺傳承人在室外開(kāi)展常態(tài)化演示,增強(qiáng)與市民游客的互動(dòng)”可知,活化利用是指對(duì)古城進(jìn)行改造時(shí)要突出古城的文化內(nèi)核,把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位,比如此處被潮州非遺展室的部分亭臺(tái)樓閣,就合理利用歷史文化遺產(chǎn),讓文化浸潤(rùn)在城市肌理中。據(jù)此可概括出:把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位,合理利用,讓文化浸潤(rùn)在城市肌理中?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①特色資源挖掘:根據(jù)材料三“我國(guó)地域遼闊,各地風(fēng)貌豐富多彩,地方文化各具特色,這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨(dú)特文化魅力”可知,各地風(fēng)貌特點(diǎn)、地方文化是吸引游客的重要方面,所以小李的家鄉(xiāng)應(yīng)積極挖掘或整合自然、文化資源,包括但不限于傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)等,打造富有特色的文化產(chǎn)品,避免同質(zhì)化。②注重旅游文化體驗(yàn):根據(jù)材料三“讓旅途充滿‘文化味兒’,已經(jīng)成為越來(lái)越多人旅行時(shí)的選擇?!薄疤貏e是對(duì)于年輕人而言,文化體驗(yàn)越來(lái)越成為他們注重的旅游內(nèi)容?!笨芍?,小李的家鄉(xiāng)要將這些挖掘出來(lái)的當(dāng)?shù)匚幕厝谌肼糜雾?xiàng)目中,例如通過(guò)舉辦文化節(jié)慶活動(dòng)、設(shè)置文化體驗(yàn)課程等形式,增加游客的文化體驗(yàn)感,提升旅游品質(zhì)。③基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè):根據(jù)材料三“一段時(shí)間以來(lái),縣域旅游走紅,許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后,既有基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、縣域旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等共性因素”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),結(jié)合題干“小李的家鄉(xiāng)作為一個(gè)小眾旅游景點(diǎn)”可知,小李的家鄉(xiāng)作為一個(gè)的小眾旅游景點(diǎn)符合縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地的特點(diǎn),所以小李的家鄉(xiāng)應(yīng)加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),不斷完善旅游配套服務(wù)體系,努力提升旅游品質(zhì)。④宣傳推廣:根據(jù)材料一“‘一部劇帶火一座城’。越來(lái)越多的城市意識(shí)到影視作品對(duì)城市形象和文化推廣的重要性,紛紛加大對(duì)影視創(chuàng)作的支持力度”可知,影視宣傳對(duì)城市形象和文化推廣的重要性非常大,小李的家鄉(xiāng)應(yīng)加大家鄉(xiāng)形象和文化推廣力度,如借助影視IP等新媒體等手段賦能旅游業(yè)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。萬(wàn)年青馮驥才西門外有一個(gè)岔道口是塊三角地,這塊地迎前那個(gè)尖兒,太小太短,沒(méi)法用,沒(méi)人要。住在三角地上的老蔡家動(dòng)了腦子,拿它蓋了一間很小的磚瓦屋,開(kāi)一個(gè)小雜貨鋪。有人便給這小雜貨鋪起個(gè)好聽(tīng)的名字,叫萬(wàn)年青。老蔡家也喜歡這店名,求人刻在一塊木板上,掛在店門口的墻上。老蔡家與這里的人家都是幾輩子的交情。這種交情最金貴的地方是彼此“信得過(guò)”。老蔡家有個(gè)規(guī)矩,從早上日出,到下晌日落,一年到頭,刨去過(guò)年,無(wú)論嘛時(shí)候,店門都是開(kāi)著的,決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹。現(xiàn)在萬(wàn)年青的店主是蔡得勝,他是個(gè)死性子,祖上立的規(guī)矩,他守得更嚴(yán)更死。這可是了不得的!雖然老蔡家沒(méi)出過(guò)狀元,更沒(méi)有當(dāng)朝一品,可是就憑這天下獨(dú)有的店規(guī)家規(guī),一樣叫人敬佩,臉上有光。老蔡走在街上,鄰人都先跟他招呼。一天,老蔡遇到撓頭的事。他的堂兄在唐山挖煤砸斷了腿,他必得去一趟看看,可是鋪?zhàn)泳蜎](méi)人照看了。這怎么辦?正這時(shí)候,發(fā)小馬得貴說(shuō)他一個(gè)遠(yuǎn)親在北洋大學(xué)堂念書(shū),名叫金子美,現(xiàn)在放暑假,舍不得花錢回家,便待在學(xué)堂沒(méi)走,不如請(qǐng)來(lái)幫忙。他人挺規(guī)矩,在天津衛(wèi)這里別人全不認(rèn)識(shí),關(guān)系單純。老蔡把金子美約來(lái)一見(jiàn),戴副眼鏡,目光實(shí)誠(chéng),說(shuō)話不多,看上去叫人放心。尋思一天后,便把萬(wàn)年青交給他了。說(shuō)好五天,日出開(kāi)門,日落關(guān)門,誠(chéng)心待客,收錢記賬。老蔡家的店鋪雖小,規(guī)矩挺多,連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩,金子美腦袋像是玻璃的,放進(jìn)什么都清清楚楚。老蔡交代完,又叮囑一句:“記著一定守在鋪?zhàn)永?,千萬(wàn)別離身?!边@北洋大學(xué)堂的大學(xué)生笑道:“離開(kāi)這兒,我能去哪兒?除去念書(shū),我什么事也沒(méi)有。放心吧!”老蔡咧嘴一笑,把萬(wàn)年青放在他手里了。雖然金子美沒(méi)當(dāng)過(guò)伙計(jì)。但人聰明,干什么都行。一天生,兩天熟,干了兩天,萬(wàn)年青這點(diǎn)事就全明白了。他每天剛天亮就從學(xué)堂趕到萬(wàn)年青,開(kāi)了地鎖,卸下門板,把各類貨品里里外外歸置好,撣塵凈掃,一切遵從老蔡的交代。從早到晚一直盯在鋪里,從容有序,沒(méi)出半點(diǎn)偏差。一連三天,沒(méi)出意外,一切相安無(wú)事。轉(zhuǎn)天一早剛到了萬(wàn)年青,一位同室學(xué)友找來(lái)說(shuō),從租界來(lái)了一個(gè)洋人,喜歡攝影,來(lái)拍他們的學(xué)堂。這洋人說(shuō)他不能只拍場(chǎng)景,還要有人。這時(shí)放暑假了,學(xué)堂里沒(méi)幾個(gè)人,就來(lái)拉他。金子美說(shuō)店主交代他這鋪?zhàn)影滋觳荒荜P(guān)門,不能叫老主顧吃閉門羹。學(xué)友笑了,說(shuō):“誰(shuí)這么死性子,你關(guān)門了,人家不會(huì)到別的地方去買?”他見(jiàn)金子美還在猶豫,便說(shuō):“你關(guān)了一會(huì)兒門怕什么,他也不會(huì)知道?!弊用烙X(jué)得也有道理,就關(guān)上門,去了學(xué)堂。直到日頭偏西,金子美才往回趕,當(dāng)他走到街口,面對(duì)著關(guān)著門黑乎乎的店鋪,一時(shí)竟沒(méi)有認(rèn)出來(lái),以為走錯(cuò)了路。待走近了,認(rèn)出這閉門的小店就是萬(wàn)年青,心里有點(diǎn)愧疚。他辜負(fù)了人家老蔡。在點(diǎn)貨結(jié)賬時(shí),由于一整天沒(méi)開(kāi)門,一個(gè)銅錢的收入也沒(méi)有,這不虧了人家老蔡了嗎?他便按照前三天每日售貨的錢數(shù),從鋪?zhàn)永锶〕鰞r(jià)錢相當(dāng)?shù)呢浧?,充?dāng)當(dāng)日的售出;再?gòu)淖约貉锬贸鱿喈?dāng)貨價(jià)的錢,放在錢匣子里。這樣一來(lái),便覺(jué)得心安了。再過(guò)一天,老蔡回來(lái)了,金子美向他交代了一連五日小店鋪的種種狀況,報(bào)了太平,然后拿出賬目和錢匣子,錢貨兩清。老蔡原先還有些莫名的擔(dān)心,這一聽(tīng)一看,咧開(kāi)嘴巴子笑了。給子美高高付了幾天的工酬。子美說(shuō):“這么多錢都?jí)蚧丶乙惶肆??!边@事便結(jié)了,可是還沒(méi)結(jié)。一天,金子美在學(xué)堂忽接到老蔡找人送來(lái)的信兒,約他后晌去萬(wàn)年青。子美去了,老蔡弄幾個(gè)菜半斤酒擺在桌上,沒(méi)別的事,只為對(duì)子美先前幫忙,以酒相謝。老蔡沒(méi)酒量,子美不會(huì)喝,很快都上了頭。老蔡說(shuō):“我真的挺喜歡你。像你這種實(shí)誠(chéng)人,打燈都沒(méi)法找。我雖然幫不了你嘛忙,我這個(gè)鋪?zhàn)泳褪悄愕模阆氤允裁从檬裁础蛠?lái)拿!隨你拿!”子美為了表示自己人好,心里一激動(dòng),便把他照看鋪?zhàn)訒r(shí),由于學(xué)堂有事關(guān)了門,事后怕虧了老蔡而掏錢補(bǔ)款的事說(shuō)了出來(lái)。他認(rèn)為老蔡會(huì)更覺(jué)得他好。誰(shuí)想到老蔡聽(tīng)了,臉上的笑意登時(shí)沒(méi)了,酒意也沒(méi)了,直眉瞪眼看著他。好像他把老蔡的鋪?zhàn)右话鸦馃恕!澳@是怎么了?”他問(wèn)?!澳汴P(guān)了多長(zhǎng)時(shí)間的門?”老蔡問(wèn),神氣挺兇?!皬脑缟?。我回來(lái)的時(shí)候……快天黑了?!薄罢惶?一直上著門板?”“上了呀,我哪敢關(guān)門就走?!膘o了一會(huì)兒。忽然老蔡朝他大叫起來(lái):“你算把我毀了!我祖上三代,一百年沒(méi)叫人吃過(guò)閉門羹!這門叫你關(guān)上了,還瞞著我,我說(shuō)這些天老街坊見(jiàn)了我神氣不對(duì)。你坑了我,還坑了我祖宗!你——給我走!”老蔡指著門,他從肺管子里呼出的氣沖在子美臉上。子美不明白發(fā)生了什么。他驚訝莫解,但老蔡的憤怒與絕望,使他也無(wú)法再開(kāi)口。老蔡的眼珠子瞪出了眼白,指著門的手劇烈地抖。他慌忙退身出來(lái),走掉。這事沒(méi)人知道,自然也沒(méi)人說(shuō),但奇怪的是,從此之后這一帶人再也沒(méi)人說(shuō)老蔡家的那個(gè)“家規(guī)”了,萬(wàn)年青這塊牌子變得平平常常了,原先老蔡身上那有點(diǎn)神奇的光也不見(jiàn)了。一年后,人說(shuō)老蔡得了病,治不好,躺在家里開(kāi)不了店,雜貨鋪常常上著門板,萬(wàn)年青不像先前了!過(guò)了年,兒子把他接到北京治病,鋪?zhàn)永锏臇|西漸漸折騰出去了,小磚房空了,閑置一久,屋頂生滿野草,像個(gè)野廟荒屋。那塊“萬(wàn)年青”的店牌也不知道嘛時(shí)候沒(méi)的。再過(guò)多半年,老蔡的兒子回來(lái)一趟,把這小屋盤(pán)給了一個(gè)楊柳青人,開(kāi)一個(gè)早點(diǎn)鋪,炸油條,烙白面餅,大碗豆?jié){,熱氣騰騰,香氣四溢,就像江山社稷改朝換代又一番景象。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“誰(shuí)能一條規(guī)矩,一百年不錯(cuò)半分?”這段話含義復(fù)雜,有對(duì)老蔡的贊揚(yáng),也表示其他人做到的難度太大。B.老蔡請(qǐng)金子美吃飯這一情節(jié)是小說(shuō)的高潮,表現(xiàn)了老蔡重情義,為人豪爽、實(shí)在的一面,使老蔡的形象更加飽滿。C.子美對(duì)店鋪很負(fù)責(zé),他雖然關(guān)門一天,但事后將這件事告訴了老蔡,所以他也是個(gè)講誠(chéng)信的人,對(duì)他不必苛責(zé)。D.小說(shuō)結(jié)構(gòu)巧妙,故事情節(jié)有起有伏,金子美關(guān)門一天是情節(jié)的第一次轉(zhuǎn)折,老蔡得知真相是情節(jié)的第二次轉(zhuǎn)折。7.關(guān)于文中塑造老蔡人物形象的方法,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說(shuō)塑造老蔡形象時(shí)先交代了他“死性子”的特點(diǎn),讓讀者有了心理預(yù)期。B.“千萬(wàn)別離身”這處語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)了老蔡講究誠(chéng)信、恪守祖上規(guī)矩的一面。C.小說(shuō)運(yùn)用夸張手法塑造老蔡,如“直眉瞪眼看著他”“指著門的手劇烈地抖”。D.小說(shuō)中子美的形象和老蔡的形象構(gòu)成襯托,這使老蔡講誠(chéng)信的品格更感人。8.小說(shuō)最后部分的畫(huà)線句,似乎與老蔡開(kāi)的雜貨鋪沒(méi)什么關(guān)系,請(qǐng)問(wèn)這樣寫(xiě)有何作用?9.本文延續(xù)了馮驥才津味小說(shuō)“俗”與“奇”的特征,請(qǐng)結(jié)合文本分析“俗”與“奇”分別是如何在小說(shuō)中體現(xiàn)的?【答案】6.C

7.C

8.①對(duì)早點(diǎn)鋪的描寫(xiě)充滿生活味,從側(cè)面烘托出雜貨鋪當(dāng)初的市井煙火氣和天津衛(wèi)的風(fēng)土人情;②將小店改換門門面比喻成“江山社稷改朝換代”,大詞小用,語(yǔ)帶詼諧,用輕松的筆調(diào),表現(xiàn)了對(duì)雜貨鋪關(guān)門的惋惜和對(duì)美好生活的向往;③與“萬(wàn)年青”招牌的逝去形成對(duì)照,深化了小說(shuō)堅(jiān)守規(guī)則、維護(hù)信譽(yù)的主題。

9.俗:①寫(xiě)俗世俗人,聚焦市井生活,關(guān)注普通百姓;②語(yǔ)言俗,運(yùn)用方言俗語(yǔ),地域特色鮮明。奇:①一個(gè)普通的雜貨鋪堅(jiān)守不關(guān)門的店規(guī)達(dá)上百年之久,這是“了不得”的奇事;②蔡得勝是個(gè)死性子,對(duì)規(guī)矩的堅(jiān)守異于常人,是個(gè)“了不得”的奇人?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本文講述了老蔡家雜貨鋪“萬(wàn)年青”因堅(jiān)守百年無(wú)休的誠(chéng)信店規(guī),使得老蔡在鄰里間頗有威望。然而,老蔡因故離家五日,把鋪?zhàn)咏唤o金子美代管,金子美一時(shí)疏忽關(guān)門一天。老蔡知情后震怒,認(rèn)為金子美破壞了祖上百年規(guī)矩,不再被街坊敬重。最終,老蔡因病離開(kāi),“萬(wàn)年青”也隨之沒(méi)落。小說(shuō)通過(guò)老蔡堅(jiān)守規(guī)矩與背后的誠(chéng)信,展現(xiàn)了古樸的民風(fēng)和人情的變化?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“所以他也是個(gè)講誠(chéng)信的人”錯(cuò),金子美事后將關(guān)門一天的事告訴老蔡,表現(xiàn)他實(shí)誠(chéng),但他答應(yīng)了老蔡不關(guān)門,卻閉門一天,就是不講誠(chéng)信的表現(xiàn)。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。C.“直眉瞪眼看著他”“指著門的手劇烈地抖”這兩處并沒(méi)有夸張色彩,是對(duì)老蔡表現(xiàn)的真實(shí)描寫(xiě)?!爸泵嫉裳劭粗笔巧駪B(tài)描寫(xiě),“指著門的手劇烈地抖”是動(dòng)作描寫(xiě)。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。①“炸油條,烙白面餅,大碗豆?jié){,熱氣騰騰,香氣四溢”等充滿風(fēng)土人情的內(nèi)容,帶有典型的天津衛(wèi)街巷的氣息,描繪出此地的“又一番景象”,雖然雜貨鋪?zhàn)兂闪嗽琰c(diǎn)鋪,依稀可以從側(cè)面烘托出雜貨鋪當(dāng)初的市井煙火氣。②“就像江山社稷改朝換代又一番景象”巧妙地運(yùn)用比喻的修辭手法,將雜貨鋪?zhàn)兂傻娜缃竦脑琰c(diǎn)鋪,有了新的面貌,比作“江山社稷改朝換代”,語(yǔ)帶詼諧,筆調(diào)輕松,表現(xiàn)了對(duì)雜貨鋪關(guān)門的惋惜和對(duì)美好生活的向往。③如今的早點(diǎn)鋪,熱熱鬧鬧,“開(kāi)一個(gè)早點(diǎn)鋪,炸油條,烙白面餅,大碗豆?jié){,熱氣騰騰,香氣四溢”,與雜貨鋪“屋頂生滿野草,像個(gè)野廟荒屋”的景象形成對(duì)比,開(kāi)一個(gè)早點(diǎn)鋪,炸油條,烙白面餅,大碗豆?jié){,熱氣騰騰,香氣四溢,有了一番新地景象,深化了小說(shuō)堅(jiān)守規(guī)則、維護(hù)信譽(yù)的主題。9題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。“俗”:①由“住在三角地上的老蔡家動(dòng)了腦子,拿它蓋了一間很小的磚瓦屋,開(kāi)一個(gè)小雜貨鋪”“一年到頭,刨去過(guò)年,無(wú)論嘛時(shí)候,店門都是開(kāi)著的,決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹”“正這時(shí)候,發(fā)小馬得貴說(shuō)他一個(gè)遠(yuǎn)親在北洋大學(xué)堂念書(shū),名叫金子美,現(xiàn)在放暑假,舍不得花錢回家,便待在學(xué)堂沒(méi)走,不如請(qǐng)來(lái)幫忙”等內(nèi)容,可知老蔡是開(kāi)雜貨鋪的,金子美是缺錢的學(xué)生,到雜貨鋪買東西的普通百姓,機(jī)緣巧合才有了這個(gè)故事,小說(shuō)寫(xiě)俗世俗人,聚焦市井生活,關(guān)注普通百姓。②小說(shuō)語(yǔ)言通俗,如“一年到頭,刨去過(guò)年,無(wú)論嘛時(shí)候”“我雖然幫不了你嘛忙”“店牌也不知道嘛時(shí)候沒(méi)的”“炸油條,烙白面餅,大碗豆?jié){,熱氣騰騰,香氣四溢”等內(nèi)容,運(yùn)用方言俗語(yǔ),同時(shí)帶有鮮明的地域特色?!捌妗保孩儆伞半m然老蔡家沒(méi)出過(guò)狀元,更沒(méi)有當(dāng)朝一品,可是就憑這天下獨(dú)有的店規(guī)家規(guī),一樣叫人敬佩,臉上有光”“我祖上三代,一百年沒(méi)叫人吃過(guò)閉門羹”等內(nèi)容,可知一個(gè)普通的雜貨鋪堅(jiān)守不關(guān)門的店規(guī)達(dá)上百年之久,這是“了不得”的奇事。②由“現(xiàn)在萬(wàn)年青的店主是蔡得勝,他是個(gè)死性人,祖上立的規(guī)矩,他守得更嚴(yán)更死”“記著一定守在鋪?zhàn)永?,千萬(wàn)別離身”“金子美說(shuō)店主交代他這鋪?zhàn)影滋觳荒荜P(guān)門,不能叫老主顧吃閉門羹”等內(nèi)容,可知人物個(gè)性境遇奇,老蔡視守規(guī)矩如生命,主人公守規(guī)重諾異于常人,經(jīng)歷富有傳奇色彩。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:或問(wèn)諫議大夫陽(yáng)城于愈:“可以為有道之士乎哉?學(xué)廣而聞多,不求聞?dòng)谌艘?。行古人之道,居于晉之鄙。晉之鄙人,薰其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。人皆以為華,陽(yáng)子不色喜。居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”愈應(yīng)之曰:“是《易》所謂恒其德貞,而夫子兇者也。惡得為有道之士乎哉?居無(wú)用之地,而致匪躬之節(jié);在王臣之位,而高不事之心。今陽(yáng)子在位,不為不久矣;聞天下之得失,不為不熟矣;天子待之,不為不加矣。而未嘗一言及于政。有道之士,固如是乎哉?”或曰:“否,非若此也。夫陽(yáng)子惡訕上者惡為人臣招其君之過(guò)而以為名者故雖諫且議使人不得而知焉。”愈應(yīng)之曰:“入則諫其君,出不使人知者,大臣宰相者之事,非陽(yáng)子之所宜行也。夫陽(yáng)子,本以布衣隱于蓬蒿之下,主上嘉其行誼,擢在此位。官以諫為名,誠(chéng)宜有以奉其職,使四方后代知朝廷有直言骨鯁之臣,天子有不僭賞、從諫如流之美。庶巖穴之士,聞而慕之,束帶結(jié)發(fā),愿進(jìn)于闕下而伸其辭說(shuō)。致吾君于堯舜,熙鴻號(hào)于無(wú)窮也?!保ü?jié)選自韓愈《諍臣論》)材料二:夫君之大,天也;其尊,神也;其威,雷霆也。人之不能抗天、觸神、忤雷霆,亦明矣。圣人知其然,故立賞以勸之。傳曰“興,王賞諫臣”,是也。猶懼其懦孱阿諛,使一日不得聞其過(guò),故制刑以威之。書(shū)曰“臣下不正,其刑墨”,是也。人之情,非病風(fēng)喪心,未有避賞而就刑者,何苦而不諫哉?賞與刑不設(shè),則人之情又何苦而抗天、觸神、忤雷霆哉?非性忠義,不悅賞,不畏罪,誰(shuí)欲以言博死者?人君又安能盡得性忠義者而任之?(節(jié)選自蘇洵《諫論下》)10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將正確答案涂在答題卡相應(yīng)位置。夫陽(yáng)子惡訕A上者B惡為人臣C招其君之過(guò)D而以為名者E故F雖諫且議G使人H不得而知焉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.鄙,指邊境,與《燭之武退秦師》中“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的“鄙”詞義和用法都相同。B.擢,指選拔,提拔。古代表示官職升遷

詞語(yǔ)還有晉、加、陟、拔、超、右遷等。C.骨鯁之臣,骨鯁指魚(yú)刺、魚(yú)骨,比喻剛直。骨鯁之臣在文中指剛正忠直的官員。D.就,文中指承受、接受,與《論語(yǔ)》中“就有道而正焉”的“就”詞義不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.有人與韓愈談?wù)撽?yáng)城,認(rèn)為他學(xué)問(wèn)廣博,見(jiàn)識(shí)也多,能夠奉行古人的道德并影響他人,面對(duì)榮耀沒(méi)有喜色,值得肯定。B.韓愈認(rèn)為,陽(yáng)城在位已久,清楚了解朝政得失,也受到君主的優(yōu)厚對(duì)待,他卻不曾談?wù)摮?,這不是有道之士的做法。C.陽(yáng)城因?yàn)槠沸械懒x出眾受到君主的贊賞重用,他應(yīng)助君主擁有堯、舜的美名,號(hào)召隱逸之士整理衣帶,奔赴朝廷做官。D.蘇洵認(rèn)為,君主有如同上天神明一樣尊崇的地位和雷霆般的威嚴(yán),人們不能去觸犯沖撞,這是圣人也知道的明顯事實(shí)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉?。?)猶懼其懦孱阿諛,使一日不得聞其過(guò),故制刑以威之。14.兩則材料都談到了讓諫臣發(fā)揮應(yīng)有的作用,著眼點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】10.BEG

11.A

12.C

13.(1)陽(yáng)城在諫議大夫

官位上五年了,看他的品德好像與不做官時(shí)一樣,他哪里會(huì)因富貴而改變自己的心志呢!(2)還是擔(dān)心諫臣軟弱奉承,致使君主一天不能聽(tīng)到自己的過(guò)失,所以制定刑罰來(lái)威懾他們。

14.①材料一著眼于諫臣本身應(yīng)忠于職守,敢于直言。②材料二著眼于君主應(yīng)建立賞刑制度,促使諫臣敢于進(jìn)諫。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:陽(yáng)子不愛(ài)譏諷君上,不喜歡身為臣子而以揭露君上的過(guò)錯(cuò)來(lái)成就自己的聲名,所以雖然進(jìn)言了并且議論了朝政得失,只是不愿讓人知道而已。“陽(yáng)子惡訕上者”“惡為人臣招其君之過(guò)而以為名者”是“故雖諫且議”的兩個(gè)并列的原因,“故”是“所以”之意,常居于句首,在BE處斷開(kāi);“雖諫且議”與“使人不得而知焉”為轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句,中間G處斷開(kāi)。故選BEG?!?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí),文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.錯(cuò)誤。名詞,邊境;意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊邑。句意:居住在晉地的邊境。/越過(guò)別的國(guó)家把遙遠(yuǎn)的地方作為(秦國(guó)的)邊邑。B.正確。C.正確。D.正確。承受、接受;接近,到……去。句意:誰(shuí)也不會(huì)看見(jiàn)賞賜不接受的,主動(dòng)去受刑罰。/到有道的人那里去匡正自己。故選A?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“號(hào)召”錯(cuò)誤,由原文“庶巖穴之士,聞而慕之,束帶結(jié)發(fā),愿進(jìn)于闕下而伸其辭說(shuō)”可知,“庶”是希望的意思,材料沒(méi)有陽(yáng)城號(hào)召巖穴之士奔赴朝廷做官之意。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“在野”,不在朝做官,隱居;“豈……哉”,表反問(wèn),難道(哪里,怎么)……呢;“移易”,改變。(2)“猶”,還,仍然;“聞”,聽(tīng)到;“過(guò)”,過(guò)失,過(guò)錯(cuò);“威”,威懾,震懾。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“而未嘗一言及于政。有道之士,固如是乎哉”“官以諫為名,誠(chéng)宜有以奉其職,使四方后代知朝廷有直言骨鯁之臣”可知,材料一著眼于諫臣本身應(yīng)忠于職守,敢于直言。②由原文“猶懼其懦孱阿諛,使一日不得聞其過(guò),故制刑以威之。書(shū)曰‘臣下不正,其刑墨’,是也……”“賞與刑不設(shè),則人之情又何苦而抗天、觸神、忤雷霆哉”可知,材料二著眼于君主應(yīng)建立賞刑制度,促使諫臣敢于進(jìn)諫。參考譯文:材料一:有人對(duì)我提到諫議大夫陽(yáng)城,說(shuō):“他可以算是有道之士了吧?學(xué)問(wèn)廣博,見(jiàn)識(shí)也多,卻不求顯身?yè)P(yáng)名。奉行古人的道德,居住在晉地的邊境。晉地鄉(xiāng)野之人受到他道德熏染因而從善的有幾千人。大臣聽(tīng)到了這件事便舉薦了他,天子任命他為諫議大夫。人們都認(rèn)為這是他的榮耀,他卻沒(méi)有喜色。陽(yáng)城在諫議大夫的官位上五年了,看他的品德好像與不做官時(shí)一樣,他哪里會(huì)因富貴而改變自己的心志呢!”我回答說(shuō):“這正是《周易》所說(shuō)的,長(zhǎng)久地保持一種德操而不知變通,對(duì)男子來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,怎能算是有道的人呢?處于沒(méi)被任用的境地,卻表現(xiàn)出奮不顧身的節(jié)操;處于人臣的地位,卻以不侍奉王侯為高尚。如今陽(yáng)子居官位不能說(shuō)不久了;了解朝政的得失不能說(shuō)不清楚;天子待他也不能說(shuō)不優(yōu)厚。而他卻從沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句涉及朝政的話。有道的人,原本是這樣的嗎?”有人又說(shuō):“不對(duì),不是這樣的。陽(yáng)子不愛(ài)譏諷君上,不喜歡身為臣子而以揭露君上的過(guò)錯(cuò)來(lái)成就自己的聲名,所以雖然進(jìn)言了并且議論了朝政得失,只是不愿讓人知道而已?!蔽一卮鹫f(shuō):“進(jìn)去對(duì)君主進(jìn)諫,出來(lái)不讓他人知道,這是大臣宰相們的事,不是陽(yáng)子所應(yīng)該做的。陽(yáng)子本是平民,隱居在鄉(xiāng)村草野之中,主上贊賞他的品行,提拔他到這個(gè)位子上。官職的名稱是諫議,當(dāng)然應(yīng)該有與職位相稱的行動(dòng),讓天下之人、后世的子孫都知道朝廷有剛正不阿、敢于直言進(jìn)諫的臣子,天子有不濫賞、從諫如流的美稱。希望山林中的隱士,聽(tīng)到后產(chǎn)生仰慕之情,于是整理衣帶,扎好頭發(fā),愿意奔赴朝廷而陳說(shuō)自己的主張。使我們君主的圣明能比得上堯、舜,美名流傳于千秋萬(wàn)世之后?!辈牧隙壕鞯牡匚?,高如上天;君主的尊貴,猶如神明;君主的威嚴(yán),猶如雷霆。人不能對(duì)抗上天,觸犯神明,沖撞雷霆,這是非常明顯的。古代圣人知道情況如此,所以用賞賜來(lái)勉勵(lì)他們。史書(shū)上說(shuō)的“興盛時(shí)代,君主賞賜進(jìn)諫的臣下”,就是說(shuō)的這個(gè)。但是,還是擔(dān)心諫臣軟弱奉承,致使君主一天不能聽(tīng)到自己的過(guò)失,所以制定刑罰來(lái)威懾他們?!渡袝?shū)》中說(shuō)“臣下不能糾正君主的過(guò)失,那就處以墨刑”,就是說(shuō)的這個(gè)。人之常情,如果不是喪心病狂,失掉理智,誰(shuí)也不會(huì)看見(jiàn)賞賜不接受的,主動(dòng)去受刑罰,何必自找麻煩,不進(jìn)諫呢?如果不明確賞罰的標(biāo)準(zhǔn),那么,人之常情,又何必自找麻煩去做對(duì)抗上天、觸犯神明、沖撞雷霆的事呢?如果不是心性忠誠(chéng)正直,不喜歡賞賜,不畏懼懲治,誰(shuí)愿意用議論政治來(lái)?yè)Q取一死呢?做君主的,又怎么能把心性忠誠(chéng)正直的人全都選取出來(lái)然后加以任用呢?(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。寄殷協(xié)律①白居易五歲優(yōu)游同過(guò)日,一朝消散似浮云。琴詩(shī)酒伴皆拋我,雪月花時(shí)最憶君。幾度聽(tīng)雞歌白日,亦曾騎馬詠紅裙。吳娘②暮雨蕭蕭曲,自別江南更不聞?!咀⑨尅竣僖髤f(xié)律:詩(shī)人的朋友殷堯藩。蘇杭五年,陪伴詩(shī)人。②吳娘:吳二娘,杭州著名歌伎,其曲詞有“暮雨瀟瀟郎不歸”之句。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首聯(lián)總寫(xiě)舊事,以“浮云”為喻,聚時(shí)情同手足,別后倍覺(jué)凄涼,對(duì)比鮮明。B.頷聯(lián)感嘆共同游玩的友人們都已離去,眼前美景自然勾起了對(duì)摯友的思念。C.頸聯(lián)寓情于事,回憶詩(shī)人與殷協(xié)律一起度過(guò)的美好時(shí)光,感情含蓄而又真摯。D.尾聯(lián)寫(xiě)吳娘的歌聲讓詩(shī)人欣喜萬(wàn)分,與“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”有異曲同工之妙。16.這首詩(shī)于輕松中寄寓著傷感之情,正如《唐詩(shī)別裁》評(píng)曰“追憶佳冶,轉(zhuǎn)覺(jué)凄涼”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。【答案?5.D

16.①首句以“五歲優(yōu)游”拉開(kāi)了對(duì)美好往事的回憶;頷聯(lián)憶及高雅的“琴詩(shī)酒”,浪漫的“雪月花時(shí)”;后兩聯(lián)寫(xiě)江南優(yōu)游之事。詩(shī)歌追憶美好的過(guò)往,看似輕松愉悅。②“皆拋我”“最憶君”“更不聞”等寄寓著詩(shī)人對(duì)友人的思念和此時(shí)的孤獨(dú)之情,讓人倍覺(jué)凄涼。③今昔對(duì)比,突出詩(shī)人對(duì)殷協(xié)律思念的程度之深?!窘馕觥俊痉治觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)通過(guò)回憶與殷協(xié)律共度的往昔時(shí)光表達(dá)對(duì)友人的深切思念。前兩聯(lián)追憶故友共游之歡樂(lè),與今時(shí)離散對(duì)比明顯,蘊(yùn)含感傷。后兩聯(lián)以具體往事承載離情,特定的音韻喚起欣悅,卻掩蓋不了內(nèi)心的蒼涼與悵惘?!?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“寫(xiě)吳娘的歌聲讓詩(shī)人欣喜萬(wàn)分”錯(cuò)誤,尾聯(lián)意思是江南吳二娘唱過(guò)的曲詞‘暮雨蕭蕭郎不歸’曾伴隨耳邊,但自從離開(kāi)江南后就再也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)了,表達(dá)的是不再能聽(tīng)到舊時(shí)歌聲的遺憾和傷感,而非欣喜。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①首聯(lián)回憶和好友曾有五年在一起游玩,開(kāi)心快樂(lè);頷聯(lián)回憶大家一起時(shí)高雅的“琴詩(shī)酒伴”,浪漫的“雪月花時(shí)”;頸聯(lián)追敘和友人伴著公雞啼鳴醒來(lái),騎在馬上為美人作詩(shī)的愜意悠閑生活。詩(shī)歌追憶美好的過(guò)往,看似輕松愉悅。②然而一朝分離,友人如浮云飄散,飽含對(duì)朋友的深情懷念和離散的凄涼感傷;曾經(jīng)的歡樂(lè)和美好“皆拋我”,“最憶君”中讓人感慨時(shí)光易逝、歡樂(lè)不再,進(jìn)一步抒發(fā)了詩(shī)人的孤獨(dú)與思念之情。③尾聯(lián)寫(xiě)吳娘的歌聲曾在江南時(shí)伴隨耳邊,如今分別后卻再也聽(tīng)不到了,這歌聲勾起了詩(shī)人對(duì)江南時(shí)光以及友人的思念,充滿了離別的惆悵。今昔對(duì)比鮮明,突出了對(duì)摯友的思念之深。整首詩(shī)在對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的回憶中,流露出深深的傷感、凄涼和孤獨(dú)之情,可謂“追憶佳冶,轉(zhuǎn)覺(jué)凄涼”。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在《諫太宗十思疏》中指出“________________,________________”,以此勸誡為君者“慎終如始,方盡其美”。(2)李白《蜀道難》中“________________,________________”兩句,給人以“山路十八彎”的感覺(jué),凸顯了登山道路的曲折。(3)小明在假期旅游時(shí)看到了水天相接的美景,他便把“________________,________________”兩句詩(shī)作為朋友圈游記文案的開(kāi)場(chǎng)白,贏得了大家的點(diǎn)贊。【答案】

①.有善始者實(shí)繁

②.能克終者蓋寡

③.青泥何盤(pán)盤(pán)

④.百步九折縈巖巒

⑤.江天一色無(wú)纖塵

⑥.皎皎空中孤月輪(正見(jiàn)空江明月來(lái),云水蒼茫失江路)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:繁、寡、縈、纖、皎、蒼。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。莊稼人在艱辛地勞作,他們的勞作不停地改變大地上的色彩。我估計(jì)莊稼人是不會(huì)像畫(huà)家那樣注重色彩的,但是,也未必?!扒帱S不接”這個(gè)詞一定是農(nóng)民創(chuàng)造出來(lái)的。從這個(gè)意義上說(shuō),這個(gè)世界上最注重色彩的依然是莊稼人。一青一黃,一枯一榮,大地在緩慢地、急遽地做色彩的演變。莊稼人的悲歡骨子里就是兩種顏色的瘋狂輪轉(zhuǎn):青和黃。青黃是莊稼的顏色、莊稼的邏輯,說(shuō)到底也是大地的顏色、大地的邏輯。在我佇立在田埂上的時(shí)候。我哪里能懂這些?對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。我的瞳孔里頭永遠(yuǎn)都是汪洋:鵝黃的汪洋——淡綠的汪洋——翠綠的汪洋——烏青的汪洋——青紫的汪洋——斑駁的汪洋——淡黃的汪洋——金光燦燦的汪洋。它們浩瀚壯烈,同時(shí)也死氣沉沉。大地是色彩,也是聲音。這聲音很奇怪——你不能聽(tīng),你一聽(tīng)它就沒(méi)了,你不聽(tīng)它又來(lái)了。這些像呢喃像枕邊的耳語(yǔ)的聲音是泥土在開(kāi)裂、莊稼在抽穗、流水在澆灌的聲音。麥浪和水稻的洶涌則是另一種音調(diào),無(wú)數(shù)的、細(xì)碎的摩擦,葉對(duì)葉,芒對(duì)芒,稈對(duì)稈。聲音真的不算大,但是,架不住它的厚實(shí)與不絕,它成巨響的尾音,不絕如縷。18.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。19.文中畫(huà)波浪線句子是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改寫(xiě)成幾個(gè)較短的語(yǔ)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。【答案?8.①運(yùn)用排比的修辭手法,突出了大地色彩的豐富和變化,表現(xiàn)了莊稼人勞作與大地色彩變化的緊密聯(lián)系,同時(shí)也反映了作者對(duì)大地的觀察和思考。②破折號(hào)表遞進(jìn),連接各種色彩,呈現(xiàn)色彩

變化,表現(xiàn)了作物的生長(zhǎng)過(guò)程。

19.泥土在開(kāi)裂,莊稼在抽穗,流水在澆灌,這些聲音像呢喃,像枕邊的耳語(yǔ)?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生賞析修辭及其表達(dá)效果的能力。①修辭上:畫(huà)橫線句子通過(guò)多個(gè)結(jié)構(gòu)相似、語(yǔ)氣一致、意思也相互關(guān)聯(lián)的短語(yǔ)(如“鵝黃的汪洋”“淡綠的汪洋”等)排列在一起,構(gòu)成了排比句式。表達(dá)效果:首先,通過(guò)列舉從鵝黃到金光燦燦等多種顏色的“汪洋”,生動(dòng)地描繪了大地在不同季節(jié)、不同生長(zhǎng)階段所呈現(xiàn)出的豐富色彩,使讀者仿佛置身于那片色彩斑斕的田野之中;其次,這些顏色的變化不僅反映了時(shí)間的流逝,也揭示了莊稼從播種、生長(zhǎng)到成熟的全過(guò)程。從嫩綠到深綠,再到金黃,每一次色彩的轉(zhuǎn)變都預(yù)示著莊稼的生長(zhǎng)階段和季節(jié)的更迭;再者,這些色彩的變化并非自然而然發(fā)生的,而是莊稼人辛勤勞作的結(jié)果。他們的每一分耕耘都體現(xiàn)在大地上色彩的每一次變化中,因此這句話也間接地強(qiáng)調(diào)了莊稼人與大地之間不可分割的聯(lián)系;最后,通過(guò)這樣細(xì)膩的色彩描繪,可以看出作者對(duì)大地、對(duì)莊稼人生活的深入觀察和深刻思考。他不僅僅是在描述一幅幅美麗的畫(huà)面,更是在通過(guò)這些畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)出對(duì)自然、對(duì)生命、對(duì)勞動(dòng)的敬畏和贊美。②標(biāo)點(diǎn)上,“鵝黃的汪洋——淡綠的汪洋——翠綠的汪洋——烏青的汪洋——青紫的汪洋——斑駁的汪洋——淡黃的汪洋——金光燦燦的汪洋”,句中使用了七個(gè)破折號(hào),從“鵝黃”到“淡綠”到“烏青”到“青紫”到“斑駁”再到“淡黃”最后到“金光燦燦”,顏色越來(lái)越深,故破折號(hào)表遞進(jìn)。破折號(hào)連接以上各種色彩,而各種色彩呈現(xiàn)的是大地顏色的變化,表現(xiàn)了作物的生長(zhǎng)過(guò)程。【19題詳解】本題考查學(xué)生變換句式的能力。長(zhǎng)句變短句,首先抽出長(zhǎng)句的主語(yǔ),是其獨(dú)立成句:把“這些像呢喃像枕邊的耳語(yǔ)的聲音”變?yōu)閮蓚€(gè)短句“這些聲音像呢喃”“像枕邊的耳語(yǔ)”。再把“聲音”的長(zhǎng)定語(yǔ)獨(dú)立成句:泥土在開(kāi)裂、莊稼在抽穗、流水在澆灌。最后按照邏輯梳理句子順序即可。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。千百年來(lái),人類從吃飯到生產(chǎn)生活都依賴植物,人類也一直在尋找更優(yōu)良的作物品種?!坝N家”們從自然界收集具有優(yōu)異性狀的種質(zhì)資源,通過(guò)品種選育,讓能滿足生產(chǎn)需求的植物性狀固定下來(lái)、傳播開(kāi)去。以前,_____①___,后來(lái),現(xiàn)代航天科技發(fā)展起來(lái),人類開(kāi)始在太空進(jìn)行育種。人們用航天器將農(nóng)作物種子或試管種苗送到太空,采用太空特殊的環(huán)境,如高真空、微重力等,種子產(chǎn)生變異,再將種子送回地面,以此來(lái)選育新種子。這種作物育種新技術(shù),就叫航天育種。航天育種的變異率較普通誘變育種高3~4倍,育種周期由8年左右縮短至4年左右,與傳統(tǒng)育種技術(shù)相比,它能在更短的時(shí)間內(nèi)提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì),創(chuàng)造出更多新品種。航天工程系統(tǒng)復(fù)雜程度高、技術(shù)跨度大,荷載容量彌足珍貴。什么樣的種子才能獲得太空之旅的入場(chǎng)券?被選中的種子一般要具備兩個(gè)條件:一是遺傳性穩(wěn)定,二是綜合性

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