人教版七年級語文上冊專項復習：文言文閱讀（部編版）

專題10:文言文閱讀

閱讀下面的語段，完成各題。

誡子書

(諸葛亮)

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

1.解釋下列加點詞語。

(1)非寧靜無以蒙遠()(2)障躁則不能治性()

(3)年與時鐘()(4)淫慢則不能勵精()

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。

(2)非學無以廣才，非志無以成學。

3.請你說說《誡子書》中諸葛亮寫這封家信的用意是什么。

4.閱讀下面的文段，回答問題。

狼

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢

前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之,目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲

行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。及

悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

(1)解釋下列加點詞語的意思。

①并驅(qū)如或②廖野有麥場③塞暇甚

(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①少時，一狼徑去。其一犬坐于前。

②乃悟前狼假寐。蓋以誘敵。

（3）屠戶是個怎樣的人？請具體說說。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也，

非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多

不接世，悲守窮廬，將復何及!

5.下列句子中加點的“之”的意義和用法，與“夫君子之行”中的“之”相同的一項是

A.下車引之

B.知之者不如好W者

C.久之，目似瞑，意暇甚

D.禽獸之變詐幾何哉

6.下列斷句正確的一項是

A.夫君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德

B.一狼/徑去，其一犬/坐于前

C.其人/舍然大喜，曉之者/亦舍然大喜

D.一狼/洞其中，意/將隧入以攻/其后也

7.下列對文章的理解有誤的一項是

A.本文概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比

鮮明。

B.“學須靜也”的“學”已不是一般的學習，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”不只是單純的

寧靜’而有淡泊名利的意味。

C.淫慢則不能勵精，險躁則不能治性，是從正面說明淡泊與寧靜的重要性。

D.本文用精煉簡短的文字，就把修身養(yǎng)性和治學為人之道講得清清楚楚，可謂言簡意賅，字字千金。

8.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

②年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

閱讀下面文本，完成下列各題。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

9.本文作者是,三國時蜀漢政治家、軍事家，有關他的歷史故事家喻戶曉，例如：0

10.解釋下列加點詞語。

①去君子之行_____________

②非學無以廣才

③淫慢則不能勵精

④凈復何及_____________

11.翻譯句子。

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

②淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

12.作者寫這封信的目的是告誡兒子成才成學的條件是什么？

13.閱讀下面選文，完成問題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

（選自《誡子書》）

（1）下列句子中，加點詞的解釋相同的一組是（）

A.將復回及/白雪紛紛何所似

B.年與時馳/元方日年七歲

C.夫君子之彳丁/三人行，必有我?guī)熝?/p>

D.非淡泊無以明有/匹夫不可奪有也

（2）將“非學無以廣才，非志無以成學”翻譯成現(xiàn)代漢語。

（3）對文章理解不正確的一項是（）

A.從“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”看出，作者認為“淡泊”“寧靜”是實現(xiàn)人生理想的重要條件。

B.“夫?qū)W須靜也”說明學習必須靜心專一，“靜”只是表示單純的內(nèi)心寧靜專一，沒有絲毫淡泊名利的意

味。

C.“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”一句說明放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

D.本文運用大量對偶句，句式整齊，造成鋪排效果，又使文章節(jié)奏鮮明、朗朗上口。

14.閱讀下文，回答問題。

狼

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑，其一犬坐于前。久之，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，止

露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（1）解釋下面句子中加點的詞。

①一狼仍叢

②屠大竄

③擊以誘敵

（2）把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。

①一狼徑去，其一犬坐于前。

②禽獸之變詐幾何哉？

（3）下列對課文分析不正確的一項是（）

A.文章敘述了屠戶和狼相斗的故事，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，緊張曲折。

B.“屠懼，投以骨”表明屠戶剛開始心存幻想，對狼遷就退讓。

C.“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”刻畫出屠戶殺狼時的暴怒以及對狼的憎恨。

D.結(jié)尾議論諷喻像狼一樣的惡勢力，不管怎樣狡詐，終究是要失敗的。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

15.解釋下列加點詞語在句子中的意思。

⑴非學無以廣才（）

⑵淫慢則不能勵精（）

⑶意與日去（）

16.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴靜以修身，儉以養(yǎng)德。

⑵悲守窮廬，將復何及！

17.下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）

A.諸葛亮認為成才要具備的第一個條件是立志，因為立志是成才的前提和基礎，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品

德。

B.選文概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，鮮明

突出論證了“靜”對治學修身的重要。

C.“遂成枯落”一句中的“遂”字，寫出隨著時光飛逝，年輕時的夢想也將成為泡影，人生終將一無所成。

D.文章結(jié)尾以反問句式收束，再次強調(diào)君子要從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，表達了諸葛亮希望兒

子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿望。

閱讀下面文言文，回答后面的問題。

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復

投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢

前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲

行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃

悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

18.下列加點的“其”字指代對象相同的是（）和（）（只填序號）

（1）恐前后受不敵（2）場主積薪基中

（3）屠自后斷基股（4）意將隧入以攻基后也

19.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）綴行甚遠

（2）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

20.用“/”標出句子的朗讀節(jié)奏(標一處)

其一犬坐于前

21.文章結(jié)尾的議論起什么作用？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

《論語》十二章

子日：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子日：“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

子日：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,

不逾矩?！?/p>

子日：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子日：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

子曰：”飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

子日：“三人行。必有我?guī)熝?；擇其善者而從之。其不善者而改之。?/p>

子在川上日：“逝者如斯夫。不舍晝夜?！?/p>

子日：“三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也。”

子夏日：“博學而篤志。切問而近思。仁在其中矣?！?/p>

22.解釋加點詞語的意思。

(1)人不知而不榻()

(2)學而時習之，不亦說乎()

(3)博學而寫志()

(4)不逾矩()

23.翻譯下列句子

(1)溫故而知新，可以為師矣。

(2)飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

24.下列句子中加點詞語的意思相同的一項是()

A.溫故晅知新/人不知畫不慍

B.日中不至，則是無值/與朋友交而不停乎

C.尊君在不/過中不至

D.吾日三省吾身/君與家君期日中

25.“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”這是孔子對

顏回很高的評價，根據(jù)孔子的點評，你覺得顏回是一個什么樣的人。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

杞人憂天

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，目：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈憂

崩墜乎？”

其人日：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”

曉之者日：，日月星商亦積氣史之有光耀者弓便哈亦丕熊有所史傷?！?/p>

其人日：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步趾匕蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。

26.下列對句中加點詞的理解，不思碘的一項是（）

A.若屈伸呼吸若：如果

B.因往鹿之曉：開導，告知

C.奉他憂其壞奈何：為何

D.舍然大喜舍：同“釋”，解除，消除

27.下列對文中畫波浪線部分的斷句，E碗的一項是（）

A.日月星宿亦積/氣中之有光耀者/只使墜亦不能/有所中傷

B.日月星宿亦積/氣中之有光/耀者只使墜/亦不能有所中傷

C.日月星宿/亦積氣中之有光/耀者只使墜亦不能/有所中傷

D.日月星宿/亦積氣中之有光耀者/只使墜/亦不能有所中傷

28.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.文中的杞人因擔憂天塌地陷以致于茶飯不思，寢食難安。

B.面對曉之者的解說，杞人擔心日月星辰會掉下來，這說明他還是有思考能力的。

C.曉之者認為，人成天在天地間生活行動，所以天不會塌。這種認識，在今天看來是不科學的。

D.本文嘲笑了那些懷著不必要的擔憂、徒然自擾的庸人，但同時也說明了畏懼常源于對事物認識不足。

閱讀《誡子書》，完成小題。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接

世，悲守窮廬，將復何及！

29.用“/”對下列句子畫出句讀停頓。（畫兩處）

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

30.解釋詞語。

（1）廣才：

（2）將復何及：

31.翻譯句子

（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

（2）淫慢不能勵精，險躁則不能治性。

32.諸葛亮認為成才成學的條件是什么？

33.諸葛亮寫這封信的目的是什么？

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，

非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多

不接世，悲守窮廬，將復何及！

（《誡子書》）

34.《誡子書》是三國時期（作者）為告誡勸勉兒子而寫的o

35.用“/”為下列句子劃分朗讀節(jié)奏（每句劃一處）。

（1）夫君子之行

（2）非志無以成學

36.解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）無以致遠

（2）無以廣才

（3）意與目去

（4）悲守窮廢

37.翻譯下列兩個句子。

（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

（2）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

38.作者認為成才需要具備哪些條件？請簡要概括。

39.閱讀下面的古文，完成下面小題。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白?/p>

君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒目：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬?/p>

與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

（選自《世說新語?方正》）

覆巢之下安有完卵

孔融被收①，中外②惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘?戲,了無遽容④。融謂使者目：“冀

⑤罪止于身，二兒可得全不?！眱盒爝M曰：“大人豈見覆巢之下復有完卵乎？”尋亦收至。

（選自《世說新語?言語》）

（注釋）①被收：被逮捕。②中外：朝廷內(nèi)外。③琢釘：古時候一種兒童游戲。④遽（ju）容：恐懼的臉色。

⑤冀：希望。

（1）下列加點的詞語的意思完全相同的一項是（）

A.意與日去意將隧入以攻其后也

B.元方入門不顧瞻前顧后

C.町融兒大者九歲學而勺■習之

D.二兒秋琢釘戲溫故而知新

（2）下列加點詞意義和用法相同的一項是（）

A.去后乃至屠乃奔倚其下

B.相委則去博學阿篤志

C.冀罪止于身非得一人于井中

D.而兩狼書并驅(qū)如故覆巢之下

（3）下列句子節(jié)奏劃分正確的一項是（）

A.大人/豈見覆巢之下/復有完卵乎

B.大人/豈見覆巢/之下復有完卵乎

C.大人豈見/覆巢/之下復有完卵乎

D.大人豈/見覆巢之/下復有完卵乎

（4）將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

①與人期行，相委而去。

②時融兒大者九歲，小者八歲。

（5）上述兩文中的元方與孔融的兩個兒子年紀雖小，卻非等閑之輩，他們分別有哪些過人之處？

閱讀下面文言文，完成下面小題。

［甲］

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白?/p>

君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬?/p>

與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

［乙］

昔吳起①出，遇故人而止之食。故人日：“諾，期返而食?！逼鹉浚骸按??！惫嗜酥聊翰粊恚?/p>

不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此，

宜其能服三軍歟??欲服三軍，非信不可也！

［注釋］①［吳起］戰(zhàn)國時著名的軍事家。②［俟］等待。③［歟yil］句末語氣詞。

40.解釋下列句中加點的字詞：

①陳太丘與友期行（）②相等而去（）

③故人來，方與之食（）④個其自食其言也（）

41.根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項是：（）

A.期日/中B.對/子罵父

C.下車/引之D.故人至/暮不來

42.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）過中不至，太丘舍去，去后乃至。

（2）昔吳起出，遇故人而止之食。

43.讀了［甲］段和［乙］段之后，你一定對“守信”有了進一步的認識。請結(jié)合文段內(nèi)容談談你對“守信”

的看法。

44.文言文閱讀。

（甲）

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸?/p>

“丁氏穿井得一人?！眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏，丁氏對日：“得一人之使，非得一

人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

（《穿井得一人》）

（乙）

龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王日：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，

王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢ⅲ跣胖酰俊蓖踉唬骸肮讶诵胖?。"龐恭日：

“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之矣?！?/p>

王日：“寡人自為知?！庇谑寝o行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見。

（《三人成虎》）

（1）用“/"標劃出下面句中的語音停頓（每小句只標一處）。

得一人之使，非得一人于井中也。

（2）解釋下列加點詞在文中的意思。

①及其家穿井

②不若無聞也

③王信之乎

④而讒言先至

（3）翻譯下列句子。

①得一人之使，非得一人于井中也。

②夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。

（4）這兩篇文章對于傳言宋君和魏王的態(tài)度有何不同？現(xiàn)實生活中我們應該如何對待傳言？

閱讀下面兩個語段，完成下面小題。

（甲）

子日：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

子日：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，

不逾矩?！?/p>

子日：“溫故而知新，可以為師矣。”

子日：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

子在川上目：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

子夏日：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

《論語》十二章節(jié)選）

（乙）

王生好學而不得法。其友李生問之日：“或謂君不善學，信乎？”王生不說日：“凡師之所言，吾悉

能志（記）之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云'學而不思則罔'，蓋學貴善思，君但志之而不

思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。

居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也?！瓕W者之大忌，

英逾自厭，盍改之乎？不然，年事蹉跑（光陰消逝），雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，目：“余不敏,

今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒?！?/p>

（《李生論善學》）

45.解釋下列句中加點實詞的含義：

（1）不亦說乎？（）

（2）王生益睢（）

46.下列句中黑體的“而”與“王生好學而不得法”中的“而”意義和用法相同的一項是（）

A.學而時習之B.人不知而不慍

C.擇善而從之D.曲肱而枕之

47.下列句子的朗讀停頓正確的一項是（）

A.學而/不思則罔B.可以為師/矣

C.蓋/學貴善思D.請銘之坐/右

48.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子:

（1）學而不思則罔，思而不學則殆。

（2）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

49.這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即學習方法。那么孔子和李生都認為什么樣的人才是“善學者”？

（用原文中的詞語回答）這對我們又有怎樣的啟發(fā)？

閱讀下面兩段文字，完成下列小題。

（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學

也，非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，

多不接世，悲守窮廬，將復何及！

（選自諸葛亮《誡子書》）

（乙）成王封伯禽于魯。周公誡之日：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之

叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，

守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明

睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由

此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”

（選自《周公誡子》）

50.解釋下列加點字詞的意思。

（1）博聞罩可，守之以淺者（）

（2）非學無以廣才（）

51.翻譯“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”。

52.這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：

;乙文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：

53.甲文中有兩句話常被人們用做“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是：,o

《世說新語》二則

（一）

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒日：“撒

鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

（二）

謝虎子①嘗上屋熏鼠。胡兒②既無由知父為此事，聞人道“癡人有作此者”，戲笑之，時道此非復?一過

?o太傅既了己⑤之不知，因其言次，語胡兒日：“世人以此謗中郎⑥，亦言我共作此?！焙鷥喊脽幄撸辉?/p>

日閉齋不出。太傅虛托引己之過，以相開悟，可謂德教。

（注釋）①謝虎子：謝據(jù)。②胡兒：謝朗，謝據(jù)之子。③非復：不只，不是。④一過：一次。⑤己：用作

第三人稱代詞，此指謝朗。⑥中郎：指謝據(jù)，他在兄弟中排名第二。⑦懊熱：煩悶，煩躁。

54.下列各句中，加點詞語的解釋不正確的一項是（）

A.與兒生講論文義兒女：泛指小輩

B.撒鹽空中差可坦擬：相比

C.用人道“癡人有作此者”聞：聞名

D.因其言次因：趁著

55.下列句中加點的“之”，與例句中的“之”用法相同的一項是（）

例句：太傅既了己之不知

A.知之者不如好之者（《論語》）

B.而兩狼?并驅(qū)如故（《狼》）

C.有聞而傳之者（《穿井得一人》）

D.曉之者亦舍然大喜（《杞人憂天》）

56.下列句子中，句式與“白雪紛紛何所似”相同的一項是（）

A.待君久不至（《陳太丘與友期行》）

B.可以為師矣（《論語》）

C.宋君令人問之于丁氏（《穿井得一人》）

D.地，積塊耳（《杞人憂天》）

57.對原文有關內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）

A.從“寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”可以看出謝安一家其樂融融的情景。

B.從“公欣然”和“大笑樂”可以看出謝安與子侄輩親密無間的感情和把玩詩句的雅興。

C.謝太傅從謝朗一再的嘲笑中明白，謝朗并不知道父親謝據(jù)做過“熏老鼠”這種事。

D.謝太傅嚴厲地批評了謝朗對父親的不敬，導致謝朗煩躁的一個月不出門。

58.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

（2）謝虎子嘗上屋熏鼠。

59.閱讀（甲）（乙）兩文，完成問題。

（甲）

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢

前，眈眈相向。

少時，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，

轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前

狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（蒲松齡《狼》）

（乙）

有富室偶得二小狼，與家犬雜畜?,亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日②，聞群犬嗚嗚作

怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐③，則二狼伺其未覺，將嚙④其喉，犬阻之不使前也。乃殺之而取其

革⑤。

此事從侄虞惇言:“狼子野心，信不誣哉⑥！”然野心不過遁逸⑦耳。陽為親昵，而陰懷不測?,更不

止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患⑨耶？

（紀的《狼子野心》）

（注釋）①畜：養(yǎng)。②廳事：作所的堂屋。③俟（si）：等待。④嚙：咬。⑤革：皮。⑥信不誣哉：確實不

虛妄啊。誣：虛假、虛妄。⑦遁逸：逃跑。⑧不測：險惡難惻的居心。⑨貽患：留下禍患。

（1）請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（標一處）

此事從侄虞惇言

（2）解釋下列句中加點詞語。

①順野有麥場______________

②一狼迪其中______________

③用群犬嗚嗚作怒聲

④不過遁逸耳______________

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

②則二狼伺其未覺，將嚙其喉，犬阻之不使前也。

（4）狼性狡猾。（甲）（乙）兩文分別是如何體現(xiàn)“狡猾”二字的？請結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。

（5）（甲）（乙）兩文分別告訴我們一個怎樣的道理？

60.閱讀古文，完成下題。

（甲）

子日：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

（《論語?雍也》）

子日：”三人行，必有我?guī)煂W。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

（《論語?述而》）

（乙）

子謂顏淵日：“用之則行，舍之則邕，惟我與爾有是夫?!”子路日：“子行三軍，則誰與？”子日:

“暴虎馮河②，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好濟而成者也?！?/p>

（《論語?述而》）

（注釋）①夫（璉）：語氣詞，相當于“吧”。②暴虎：空手與老虎搏斗

（1）請用“/”標出下列句子的朗讀節(jié)奏，限兩處。

惟我與爾有是夫！

（2）解釋下面句中加點字的意思。

①人不暈其憂

②必有我?guī)煻?/p>

③舍之則屬

④好課而成者也

（3）下列句中“之”的用法和“用之則行”中的“之”相同的一項是（）

A.夫君子之行（《誡子書》）

B.久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）

C.得一人多使（《穿井得一人》）

D.因往曉書（《杞人憂天》）

（4）翻譯下面的句子。

①擇其善者而從之，其不善者而改之。

②子行三軍，則誰與？

（5）請結(jié)合（甲）（乙）兩文中孔子的話語，分析顏回的性格特點。

61.閱讀下面的文言文，完成問題。

（甲）

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢

前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲

行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃

悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（清代蒲松齡《狼》）

（乙）

有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，

聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐，犬又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺，將嚙其

喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。

“狼子野心”，信不誣哉！然野心不過遁逸耳。陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，

此人何取而自貽患耶？

（選自紀日勻《閱微草堂筆記》卷十四）

（1）下列句子中，加點詞意義相同的一組是（）

A.其一本坐于前亦與犬相安

B.后狼工而前狼又至更不止于野心矣

C.乃悟前狼假期再就枕將寒

D.狼不敢尊犬又如尊

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？

（3）在中國的傳統(tǒng)文化中，狼的形象是怎樣的？請結(jié)合兩則短文談談。

（4）下列的說法有誤的一項是（）

A.蒲松齡的《狼》第一部分寫屠戶遇狼、懼狼、御狼、殺狼的故事，其中“殺狼”是故事的高潮和結(jié)局。

B.“狼子野心”是漢語成語，狼崽子雖然小，卻具有兇惡的本性。用以比喻兇暴的人居心狠毒。

C.《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說的新高峰，郭沫若贊之“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。

D.兩則故事都寫人類與動物的較量，屠戶暴起殺狼，富室“殺而取其革”。

62.閱讀下面兩段文言文，完成文后各題。

（甲）

①一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如

故。

③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不

敢前，眈眈相向。

④少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方

欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（乙）

有屠人貨肉歸，日已暮，鄭①一狼來，瞰②擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；

及走，又從之。屠無計思狼所欲者肉不如姑懸諸樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。

屠歸。昧爽③，往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。大駭，逡巡④近視之，則死狼也。仰首細審，見狼

口中含肉，鉤刺狼腭⑤，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹⑥之，是可笑也。

（注釋）①鄭：突然。②瞰：望著。③昧爽：第二天清晨。④逡巡：猶豫地。⑤腭：上腭。⑥罹：遇到。

（1）解釋下列加點的詞語。

①一狼仍從：

②順野有麥場：

③一狼迪其中：

④屠小裕焉：

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①少時，一狼徑去，其一犬坐于前。

②屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。

（3）下列各項中斷句正確的一項是（）

A.屠/無計思狼/所欲者/肉不如姑懸/諸樹而早取之。

B.屠無計/思狼所欲者肉/不如姑懸諸樹/而早取之。

C.屠無計思/狼所欲者肉/不如姑懸/諸樹而早取之。

D.屠無計/思狼/所欲者肉/不如/姑懸諸樹而早取之。

63.閱讀下面文段，回答以下各題。

（甲）

杞人憂天

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，日：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何

憂崩墜乎？

其人日：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”

曉之者日：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人日：“奈地壞何？”

曉者日：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步股蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（乙）

楚人有習操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟

之術，逐謝舟師，椎鼓徑進，亟犯大險，乃四顧膽落，墜槳失槍。然則已今日之危者，豈非前日之幸乎？

（1）解析下列加點的詞。

①身由所寄

②因往鹿之

③楚人有習操舟者

④乃四顧膽落

（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

②遂以為盡操舟之術。

（3）甲文諷刺了什么樣的人？乙文告訴我們學習不能抱有怎樣的態(tài)度？

（甲）

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒日：“撒

鹽空中差可擬?！毙峙眨骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。

（乙）

謝安憐翁

謝奕@作劌②令，有一老翁犯法，謝以醇酒?罰之，乃至過醉，而猶未已。太傅時年七八歲著青布綺④在

兄膝邊坐,諫日：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容日：“阿奴⑤欲放去邪？”遂遣之。

（注釋）①謝奕：字無奕，謝安的長兄，謝道鎘之父。②物（shAn）：指物縣，在今天的浙江竦州。③醇酒：

含酒精度高的酒。④綺：褲子；紈綺：用細絹做的褲子。⑤阿奴：對幼小者的愛稱，弟弟。

64.用“/”給文中畫橫線句斷句（限斷兩處）。

太傅時年七八歲著青布綺在兄膝邊坐

65.解釋下列句子中加點的詞。

（1）撒鹽空中差可叫

（2）而猶未弓

（3）奕于是改簾日

（4）遂道之___________

66.閱讀兩篇文章，請用自己的語言補全下列對話。

小文：讀了上面這兩則短文，我發(fā)現(xiàn)兩文都善于了人物的語言描寫。《詠雪》一文中，謝太傅問“紛紛揚揚

的雪像什么"，兄女回答：（1）?！吨x安憐翁》一文中，童年謝安看到兄長懲罰老翁時，

勸諫兄長說：（2）?

小涵：你說的沒錯。言為心聲，人物的語言往往最能體現(xiàn)人物性格。兩篇短文里都有孩童的形象，我在《詠

雪》一文中看到童年謝道鎘是一個（3）的人；而《謝安憐翁》中，童年謝安則是一個

（4）的人。

67.比較閱讀兩文，《謝安憐翁》中“奕于是改容”，體現(xiàn)了謝奕對幼弟怎樣的態(tài)度？這與《詠雪》中謝安

對待子侄輩的態(tài)度有何異同？結(jié)合兩者的態(tài)度談談你從中得到的感悟。

閱讀下面兩段文言文完成下面小題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及。

（諸葛亮《誡子書》）

由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用汽酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗

絹②一匹，可辦粗衣幾件。不饞③不寒足矣，何必圖好吃好著？賞將直旦是無目甚待無時.有時,則子子孫

孫常享溫飽矣。

（周怡《勉諭兒輩》）

（注釋）：①費用：花費錢財。②紗絹：一種細薄的絲織品。③饞：這里是饑餓的意思。

68.在下列句子上劃分停頓（只劃一處）。

常將有日思無日莫待無時思有時

69.在下列各句后面解釋加點字詞。

（1）非寧靜無以篡遠

（2）非學無以廣才

（3）由奢入饞難

（4）不饞不寒足矣

70.下列句子中“之”的用法和“夫君子之行”的“之”相同的一項是（）。

A.學而時習之B.禽獸之變詐幾何哉C.而兩狼之并驅(qū)如故

71.翻譯下列句子。

（1）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

（2）若思得之艱難，不敢輕易費用。

72.家書是親人傳遞信息，交流情感的重要載體，同為家書，兩文對孩子寄予的希望有什么相同之處？

閱讀下面的文言文，完成小題。

（甲）

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，日：“天，積氣耳，亡

處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人日：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”

曉之者日：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙巳眨骸澳蔚貕暮?？”曉

者日：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，

曉之者亦舍然大喜。

（節(jié)選自《杞人憂天》）

（乙）

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子日：“嘻！亡一羊，何追者之眾?”鄰人日：

“多歧路?！奔确矗瑔枺骸矮@羊乎？”日：“亡之矣?！比眨骸稗赏鲋俊比眨骸捌缏分杏钟衅缪?，吾

不知所之，所以反也?！?/p>

（選自《楊子之鄰人亡羊》）

（注）①楊子：楊朱，戰(zhàn)國時著名的思想家。②黨，親族。③豎：仆人。④奚：何，為什么。

73.下列句子中加點詞解釋有誤的一項是（）

A.因往曉之曉：告知，開導。

B.亦不能有所中傷中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

C.又請楊子之豎追書之：代詞，代羊。

D.多填路歧：岔（道），大路分出的（路）。

74.下列對通假字的理解有誤的一項是（）

A.身幸所寄（亡同無，沒有）

B.既區(qū)（反同返，返回）

C.終日在天中行止（止同只，停止）

D.曉之者亦舍然大喜（舍同釋，解除）

75.把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

（2）嘻！亡一羊，何追者之眾。

76.寓言是寄寓著道理的故事，細細咀嚼，總能體會到一定的人生智慧。讀了乙文，你悟到了怎樣的道理？

（甲）

曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

（《學而》）

子日：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

（《雍也》）

子日：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

（《述而》）

（節(jié)選自《論語）十二章》）

（乙）

回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，日：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰為好

學？”孔子對日：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！?/p>

（注）①蚤：同“早”。②慟：極悲傷，大哭。③貳：兩次，重復。

77.解釋下列加點詞在文中的意思。

（1